Sbb tu la sy pernah ckp dulu..ulamak2 atau ustaz2 atau guru2 agama terdahulu yg masukkan islam ke asia ni kebanyakkannya bermazhab Syafi'i..ade yg bermazhab lain tp apebila mereka berada di asia mereka berpandangan mazhab Syafi'i lbh sesuai disini..mazhab lain pun blh diamalkan tp x brp sesuai disbbkan cuaca, keadaan muka bumi, kemudahan beribadah dll.. Dah terlalu lama islam diajar di asia ini mengikut pandangan mazhab Syafi'i..KENAPA skrg ni timbul isu campur mazhab, mazhab ni lbh kuat, mazhab ni kurang kuat..sedangkan kite tahu 4mazhab utama ni hanya berbeza pandangan dr segi satu hukum..bermaksud tidak ade yg mendatangkan HARAM..KENAPA skrg ade pertikaian dlm ikutan 4mazhab ni..doa qunut subuh..baca Syafi'i sunat n dpt pahala qunut..x baca pun sah solat cume x dpt la pahala qunut..x de pun pandangan yg kuat mengatakan baca bidaah..x baca bidaah..hanya segelintir sahabat nabi ade yg mengatakan bidaah tp kene faham ape bidaah yg dimaksudkan..lg satu itu sahabat..bukan ahli tafsir pun.. Sy sendiri pun sbgi org awam sy just ikut guru2 agama sy ajar je.. sy bukan agamawan..cukup ape yg diajar dan ape yg kite belajar..bg sy sbgi org awam x perlu pun sy pi kaji kesemua 4mazhab tu sbb sy diajar mengikut mazhab Syafi'i..
Kajian perbandingan mazhab, kemudian memilih pandangan yg lebih kuat(diyakini lebih menepati maksud Allah dan rasul), dan memilih pandangan yg membolehkan orang awam lebih mudah beribadat utk menunaikan tanggungjawab.... Contoh: membayar zakat (dgn wang) mengikut nilai (harta spt ternakan lembu) berbanding membayar dgn ternakan lembu yg dizakat... Penggunaan wang membolehkan seseorang membayar zakat dan zakat yg dikutip diurus dgn lebih cekap... Dlm hal orang kemalangan yg anggota badan dibungkus simen bandingkan pandangan mazhab syafie dgn mazhab lain (boleh cari video diyoutube). Mana yg lebih memudahkan orang yg kemalangan itu menunaikan ibadat?
Pentaksub je marah campur² mazhab. Tapi sendiri amalkan mimpi kasyaf tok guru, selak tirai to guru, sembang kencang tok guru dibolehkan...adoi, lawak² 🤣😹😂
campur mazhab dgn membenar mazhab ada perbezaan tu tuan. sbb mazhab itu duduk bawah keredhoaan Allah taala.semua benar. tak ada khilaf diatas kesesatan. khilaf pada mazhab itu rahmat
@@asadism4659 ohh.. jadi kita boleh pakai ikut keadaan kita lah kan.. kalu xpqkai jd fitnah, kita boleh pakai. Kalo xpakai dan xda fitnah, boleh je xpakai kan.. tapi bagaimana dengan talqin, tahlil dan qunut. Adakah ada 2 qaul jugak.
Uciha, Fakta: Mat & Minah Salleh (Muslim converts) di US, Europe, Canada, Australia, New Zealand, etc., di serata dunia tak dak masalah pun berpegang dengan mana-mana dari 4 mazhab-mazhab muktabar; Hanafi, Maliki, Shafi'e dan Hanbali (rahimahullah).
bukan pegang 4 mazhab. ini kaedah baru dlm ugama...bidaah . kat negara arab pun memang ada 4 mazhab.negara besar org pun ramai... ada yg mazhab hanafi ada yg mahab syafie ada yg mazhab hambali ada yg mazhab maliki. tapi bukan pegang ke 4mazhab..ia membenar mazhab . kaedah nya wajib berpengang salah satu membenar yg lain. sbb 4mazhab zohir itu membcara bab syariat. solat puasa zakat haji. baru sebelah sayap. kenapa wajib berpegang kpd salah satu mazhab sbb kamu org jahil .kamu tak mempunyai ilm.kamu hati buta.kamu bukan ahli mujtahid mutlaq. pada syahadataini pula dibicara oleh 4 mazhab batin. ini pun ramai yg tak tahu. baru nak membicara rukun islam 5 perkara dan raja segala yg sunat itu dimana?
@@MuhammadAkmal-se4px campur mazhab ini ajaran baru dlm ugama...bidaah. mebenar mazhab le bosss..memadai pegang satu membenar yg lain. semua itu duduk bawa keredhoaan Allah . baru 1/3 ugama.
@@kasimpatalon4648 demo tak faham kaedah fekah...tak mengenal pengertian khilaf dlm mazhab.. 4 mazhab itu semua betul..duduk dibawah keredhoa Alah taala. bab jual beli...jika dibolehkan dlm mazhab syafie ..itu menunjuk ada pada semua mazhab. diboleh kan itu adalah kaedah dlm mazhab syafei. masih lagi duduk dlm mazhab syafie. memadai ikut salah satu mazhab membenar yg lain. jika betul2 ikut salah satu mazhab auto terlaksana lah mazhab lain. kamu mengasing2 kan mazhab menunjuk kamu tak faham tentang kaedah bermazhab.
Berpegang kpd ajaran nabi Sallallahualaihiwasalam..... slps Dari nabi sallallahualaihiwasalam takde yg maa'sum. Kalau awak tak berdaya belajar, cukuplah ustaz yg ajar sbg mazhab awak.
Mazhab rasmi negara syafie ...Pengamalan seharian pakai 4 mazhab ..Nk suruh semua org malaysia pakai satu mazhab dlm semua keadaan ..Susah mat ...Kalau pakai satu mazhab kt ustaz2 boleh la .. ni kt orang awam ...Mmg susah ...
Dia nk bolehkan juga campur aduk mcm tu,habis la diri jika ikut.memudahkan apa yg dah mudah bg kmu.dan menyusahkan org awan memahaminya..berwuduk ikut mazhab Syafi'i,batal wuduk ikut mazhab Hanafi,solat ikut balik mazhab Syafi'i..😅
mana dalili cakap bewuduk mazhab syafie batal mazhab hanafi cuba terangkan jangan cakap ikut nafsu tanpa bukti dan mengelirukan orang... kalau tak belajar lebih baik diam
@@aimanjuraimi7247 saudara jika mazhab syafi'i sentuh isteri batal wuduk,tp jika mazhab hanafi tak batal wuduk btul.bila bercampur aduk mazhab ambil wuduk ikut mazhab Syafi'i tp bila sentuh isteri ikut mazhab hanafi,solat pulak ikut mazhab Syafi'i blik tak ke bercampur aduk tu?
@@feezmahmud5097 Itulah yg berlaku kpd orang² yg mengerjakan haji dan umrah. Ambil wudhuk ikut mazhab syafie, batal wudhuk ikut mazhab hanafi, solat ikut mazhab hambali. Campur aduk sampai 3 mazhab terus.
satu negara pakai satu mazhab secara umum sudah la, supaya org ramai tak keliru. mualaf yg baru nak belajar islam pun lagi mudah keliru dan rasa persepsi negatif. kalau sendiri nak amal mazhab lain takda masalah. awak belajar bidang agama takpe lah faham semua mazhab. yg mualaf dan belajar atau kerja bidang lain mana ada masa nak kaji semua mazhab macam awak. awak pandai agama, jangan anggap yg tak pandai agama macam awak tu pemalas belajar agama.
betul tu. tak mampu nak faham 4mazhab. tok guru nik aziz sendiri kata tak boleh nak buka kepada ore ramai tentang kitab 4mazhab..jadi kucar kacir.susah ore kampung nak faham. hok dlm mazhab saafie pun ngaji tak habis2.masih ramai yg belum faham.
@@mohdidrus8909 ⓂFAKTA: IMAM SYAFI'E: BID'AH & BID'AH HASANAH ⬛Imam Shafi'e memperjelaskan kekeliruan tentang bid'ah hasanah ◾Lihat perkataan Imam Syafi’e berkenaan dengan bid'ah: “Barangsiapa yang menganggap baik (bid’ah hasanah), maka dia telah menetapkan syariat.” (Al-Umm, Kitabul Ibtholul Istihsan jil. 7 ms. 313-320) Dari perkataan Imam Syafi’e sendiri telah jelas membantah hujah orang-orang yang menganjurkan bid’ah hasanah versi mereka. Akhir sekali, perkataan Imam Syafi’e di atas jelas menunjukkan bahawa Imam Syafi’e berlepas diri dari bid’ah hasanah yang dimaksudkan oleh aktivis-aktivis (pelaku dan pengamal) bid’ah hasanah.
@@mmmetallicamatica8699 Khilaf tidak akan membawa kepada kesesatan, tidak ada khilaf atas kesesatan. bagi yg pemikiran sempit tak fahamdpt faham betul2 apa yg 4mazhab bahas .dan pula dah jadi hobi cepat nak buat kepusan sendiri mengata salah itu salah ini salah ..itu bukan kaedah betul disepakati ulama dlm bab khilaf. ..sekarang ada pula faham baru nak bawa masuk dlm ugama..duduk pulas pusing atas perkara ugama. sedangkan khilaf itu rahmat...mana boleh kata salah.
@@mohdidrus8909 "Khilaf tidak akan membawa kepada kesesatan, Betoi ka Labuuu...? Takkan nak jadi 'penjahil sampai kemati kot, Labuuu...? Tengok, baca dan faham yang di bawah ni, Labuuu...: 🔲'Abdullah bin 'Umar radhiyallahu 'anhuma berkata,..." كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ، وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنَةً "Setiap bid'ah adalah sesat, walaupun manusia menganggapnya baik." (Lihat Al-Banah Al-Kubro li Ibni Baththoh, 1/219, Ash-Syamilah) Berikut adalah hadith-hadith tentang bid’ah: ⬛HADITH 1: ▪Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda, مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ “Sesiapa yang membuat perkara baru dalam urusan kami (urusan agama) yang tiada asal usulnya, maka perkara itu tertolak.” (Riwayat Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718) ⬛HADITH 2: ▪Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda, مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ “Barangsiapa yang melakukan suatu amalan yang bukan dari kami, maka amalan itu tertolak.” (HR. Muslim no. 1718) ⬛HADITH 3: ▪Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa salam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan, أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ “Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad sallallahu ‘alaihi wa salam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan.” (HR. Muslim no. 867) Dalam riwayat An Nasa’i, مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ “Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang boleh menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang boleh memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad sallallahu ‘alaihi wa salam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka.” (HR. An Nasa’i no. 1578, disahihkan oleh Al Albani dalam Sahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i)
InshaALLAH Quran dan Sunnah.
Terima Kasih
Alhamdullillah, ilmu baru dan bermanafaat disyarahkan.
Walauapapun, dalil diperlukan.
Jazakallah DrMAZA.
Sbb tu la sy pernah ckp dulu..ulamak2 atau ustaz2 atau guru2 agama terdahulu yg masukkan islam ke asia ni kebanyakkannya bermazhab Syafi'i..ade yg bermazhab lain tp apebila mereka berada di asia mereka berpandangan mazhab Syafi'i lbh sesuai disini..mazhab lain pun blh diamalkan tp x brp sesuai disbbkan cuaca, keadaan muka bumi, kemudahan beribadah dll..
Dah terlalu lama islam diajar di asia ini mengikut pandangan mazhab Syafi'i..KENAPA skrg ni timbul isu campur mazhab, mazhab ni lbh kuat, mazhab ni kurang kuat..sedangkan kite tahu 4mazhab utama ni hanya berbeza pandangan dr segi satu hukum..bermaksud tidak ade yg mendatangkan HARAM..KENAPA skrg ade pertikaian dlm ikutan 4mazhab ni..doa qunut subuh..baca Syafi'i sunat n dpt pahala qunut..x baca pun sah solat cume x dpt la pahala qunut..x de pun pandangan yg kuat mengatakan baca bidaah..x baca bidaah..hanya segelintir sahabat nabi ade yg mengatakan bidaah tp kene faham ape bidaah yg dimaksudkan..lg satu itu sahabat..bukan ahli tafsir pun..
Sy sendiri pun sbgi org awam sy just ikut guru2 agama sy ajar je.. sy bukan agamawan..cukup ape yg diajar dan ape yg kite belajar..bg sy sbgi org awam x perlu pun sy pi kaji kesemua 4mazhab tu sbb sy diajar mengikut mazhab Syafi'i..
Kajian perbandingan mazhab, kemudian memilih pandangan yg lebih kuat(diyakini lebih menepati maksud Allah dan rasul), dan memilih pandangan yg membolehkan orang awam lebih mudah beribadat utk menunaikan tanggungjawab....
Contoh: membayar zakat (dgn wang) mengikut nilai (harta spt ternakan lembu) berbanding membayar dgn ternakan lembu yg dizakat...
Penggunaan wang membolehkan seseorang membayar zakat dan zakat yg dikutip diurus dgn lebih cekap...
Dlm hal orang kemalangan yg anggota badan dibungkus simen bandingkan pandangan mazhab syafie dgn mazhab lain (boleh cari video diyoutube). Mana yg lebih memudahkan orang yg kemalangan itu menunaikan ibadat?
Pentaksub je marah campur² mazhab.
Tapi sendiri amalkan mimpi kasyaf tok guru, selak tirai to guru, sembang kencang tok guru dibolehkan...adoi, lawak² 🤣😹😂
apa erti taksub tuan???
lawak dari segi apa yg tuan faham..
campur mazhab dgn membenar mazhab ada perbezaan tu tuan.
sbb mazhab itu duduk bawah keredhoaan Allah taala.semua benar.
tak ada khilaf diatas kesesatan.
khilaf pada mazhab itu rahmat
macam tuan sendiri tak faham apa yg tuan cakap.
sbb berserta mempersenda yg lain.
dlm pengajian tuan memang diajar begitu ke?
Mai/Sampai dah geng 'penjahil' tegar, 'pengtaksub' dan 'pembuta-tuli' agama diruangan komen ini. Sekian dimaklumkan!
Ada yg fanatik kpd mazhab syafie, tapi sebenar nya mereka tak ikut syafie pun. Contohnya pakai niqab bagi perempuan
sbb idola dorg main isu. dorg turut jer.
Dah kau mazhab ape
Imam syafie ada 2 qaul so jangan nak reka kata ada 1. Wajib pakai niqab kalau timbul fitnah. Kalau tak, tak wajib
@@asadism4659 ohh.. jadi kita boleh pakai ikut keadaan kita lah kan.. kalu xpqkai jd fitnah, kita boleh pakai. Kalo xpakai dan xda fitnah, boleh je xpakai kan.. tapi bagaimana dengan talqin, tahlil dan qunut. Adakah ada 2 qaul jugak.
Uciha,
Fakta: Mat & Minah Salleh (Muslim converts) di US, Europe, Canada, Australia, New Zealand, etc., di serata dunia tak dak masalah pun berpegang dengan mana-mana dari 4 mazhab-mazhab muktabar; Hanafi, Maliki, Shafi'e dan Hanbali (rahimahullah).
betul tu.depa pon campur2 mazhab.
Mereka yg sempit ini cuba nak wujudkan mazhab Malaysia
bukan pegang 4 mazhab. ini kaedah baru dlm ugama...bidaah .
kat negara arab pun memang ada 4 mazhab.negara besar org pun ramai...
ada yg mazhab hanafi
ada yg mahab syafie
ada yg mazhab hambali
ada yg mazhab maliki.
tapi bukan pegang ke 4mazhab..ia membenar mazhab .
kaedah nya wajib berpengang salah satu membenar yg lain.
sbb 4mazhab zohir itu membcara bab syariat.
solat puasa zakat haji.
baru sebelah sayap.
kenapa wajib berpegang kpd salah satu mazhab sbb kamu org jahil .kamu tak mempunyai ilm.kamu hati buta.kamu bukan ahli mujtahid mutlaq.
pada syahadataini pula dibicara oleh 4 mazhab batin.
ini pun ramai yg tak tahu.
baru nak membicara rukun islam 5 perkara dan raja segala yg sunat itu dimana?
@@MuhammadAkmal-se4px campur mazhab ini ajaran baru dlm ugama...bidaah.
mebenar mazhab le bosss..memadai pegang satu membenar yg lain.
semua itu duduk bawa keredhoaan Allah .
baru 1/3 ugama.
@@mohdidrus8909 kalau mcm tu, imam hanafi, Maliki, syafie, hambali r.ah dah buat bidaah lah ye? Astaghfirullah...
Ana malu nak mengadu bermazhab Syafie kerana tak baca kitab imam Syafi'i pun..
Jadi mazhab ana adalah mazhab yg guru2 ana ikut...
fahaman apa benda ..ajaran ayah pin ke..
@@mohdidrus8909 fahaman yg tok guru ambo ajar lah. Demo mazhab apa? Demo beli barang dgn shopee tak?
@@kasimpatalon4648 demo tak faham kaedah fekah...tak mengenal pengertian khilaf dlm mazhab..
4 mazhab itu semua betul..duduk dibawah keredhoa Alah taala.
bab jual beli...jika dibolehkan dlm mazhab syafie ..itu menunjuk ada pada semua mazhab.
diboleh kan itu adalah kaedah dlm mazhab syafei.
masih lagi duduk dlm mazhab syafie.
memadai ikut salah satu mazhab membenar yg lain.
jika betul2 ikut salah satu mazhab auto terlaksana lah mazhab lain.
kamu mengasing2 kan mazhab
menunjuk kamu tak faham tentang kaedah bermazhab.
kena tahu le mazhab ...
ha ha.. mazhab tu makna tempat ikutan....guru kamu pun bermazhab....
mazhab zohir dgn mazhab batin.
hok mana satu demo nak bagitahu tu
Kenapa pak ustaz ini tidak menekankan kepada jemaah bahawa pentingnya kita berpegang kepada satu ulama?
Berpegang kpd ajaran nabi Sallallahualaihiwasalam.....
slps Dari nabi sallallahualaihiwasalam takde yg maa'sum. Kalau awak tak berdaya belajar, cukuplah ustaz yg ajar sbg mazhab awak.
ikut mazhab mudah je tertakluk pada niat dan syarat nya kena tahu.
sbb tu disuruh akan menuntut ilmu.
sepaya tak berlaku talfiq dan taqlid buta.
Mazhab rasmi negara syafie ...Pengamalan seharian pakai 4 mazhab ..Nk suruh semua org malaysia pakai satu mazhab dlm semua keadaan ..Susah mat ...Kalau pakai satu mazhab kt ustaz2 boleh la .. ni kt orang awam ...Mmg susah ...
Betul..kalau mazhab syafie, kita kena pikul beras masa bayar zakat..
@@zulfazlantapi kenapa ustaz sekolah marah bila kita cakap cara bayaran zakat kita ni tak ikut mazhab syafie?
Dia nk bolehkan juga campur aduk mcm tu,habis la diri jika ikut.memudahkan apa yg dah mudah bg kmu.dan menyusahkan org awan memahaminya..berwuduk ikut mazhab Syafi'i,batal wuduk ikut mazhab Hanafi,solat ikut balik mazhab Syafi'i..😅
mana dalili cakap bewuduk mazhab syafie batal mazhab hanafi cuba terangkan jangan cakap ikut nafsu tanpa bukti dan mengelirukan orang... kalau tak belajar lebih baik diam
@@aimanjuraimi7247 saudara jika mazhab syafi'i sentuh isteri batal wuduk,tp jika mazhab hanafi tak batal wuduk btul.bila bercampur aduk mazhab ambil wuduk ikut mazhab Syafi'i tp bila sentuh isteri ikut mazhab hanafi,solat pulak ikut mazhab Syafi'i blik tak ke bercampur aduk tu?
@@feezmahmud5097 kalau gitu bayar zakat nanti bawak beras berkampit2 ya..jangan bayar guna duit..
@@feezmahmud5097
Itulah yg berlaku kpd orang² yg mengerjakan haji dan umrah.
Ambil wudhuk ikut mazhab syafie, batal wudhuk ikut mazhab hanafi, solat ikut mazhab hambali. Campur aduk sampai 3 mazhab terus.
Nak tergelak pun ada dgn kau ni. 😅😂
Tp dalam masa sama kasihan pula dgn kau.
satu negara pakai satu mazhab secara umum sudah la, supaya org ramai tak keliru. mualaf yg baru nak belajar islam pun lagi mudah keliru dan rasa persepsi negatif. kalau sendiri nak amal mazhab lain takda masalah. awak belajar bidang agama takpe lah faham semua mazhab. yg mualaf dan belajar atau kerja bidang lain mana ada masa nak kaji semua mazhab macam awak. awak pandai agama, jangan anggap yg tak pandai agama macam awak tu pemalas belajar agama.
betul tu.
tak mampu nak faham 4mazhab.
tok guru nik aziz sendiri kata tak boleh nak buka kepada ore ramai tentang kitab 4mazhab..jadi kucar kacir.susah ore kampung nak faham.
hok dlm mazhab saafie pun ngaji tak habis2.masih ramai yg belum faham.
@@mmmetallicamatica8699 sorry boss..tersalah le tu..
@@mohdidrus8909
ⓂFAKTA: IMAM SYAFI'E: BID'AH & BID'AH HASANAH
⬛Imam Shafi'e memperjelaskan kekeliruan tentang bid'ah hasanah
◾Lihat perkataan Imam Syafi’e berkenaan dengan bid'ah:
“Barangsiapa yang menganggap baik (bid’ah hasanah), maka dia telah menetapkan syariat.”
(Al-Umm, Kitabul Ibtholul Istihsan jil. 7 ms. 313-320)
Dari perkataan Imam Syafi’e sendiri telah jelas membantah hujah orang-orang yang menganjurkan bid’ah hasanah versi mereka. Akhir sekali, perkataan Imam Syafi’e di atas jelas menunjukkan bahawa Imam Syafi’e berlepas diri dari bid’ah hasanah yang dimaksudkan oleh aktivis-aktivis (pelaku dan pengamal) bid’ah hasanah.
@@mmmetallicamatica8699 Khilaf tidak akan membawa kepada kesesatan,
tidak ada khilaf atas kesesatan.
bagi yg pemikiran sempit tak fahamdpt faham betul2 apa yg 4mazhab bahas .dan pula dah jadi hobi cepat nak buat kepusan sendiri mengata salah itu salah ini salah ..itu bukan kaedah betul disepakati ulama dlm bab khilaf. ..sekarang ada pula faham baru nak bawa masuk dlm ugama..duduk pulas pusing atas perkara ugama. sedangkan
khilaf itu rahmat...mana boleh kata salah.
@@mohdidrus8909
"Khilaf tidak akan membawa kepada kesesatan,
Betoi ka Labuuu...? Takkan nak jadi 'penjahil sampai kemati kot, Labuuu...? Tengok, baca dan faham yang di bawah ni, Labuuu...:
🔲'Abdullah bin 'Umar radhiyallahu 'anhuma berkata,..."
كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ، وَإِنْ رَآهَا النَّاسُ حَسَنَةً
"Setiap bid'ah adalah sesat, walaupun manusia menganggapnya baik."
(Lihat Al-Banah Al-Kubro li Ibni Baththoh, 1/219, Ash-Syamilah)
Berikut adalah hadith-hadith tentang bid’ah:
⬛HADITH 1:
▪Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Sesiapa yang membuat perkara baru dalam urusan kami (urusan agama) yang tiada asal usulnya, maka perkara itu tertolak.”
(Riwayat Bukhari no. 2697 dan Muslim no. 1718)
⬛HADITH 2:
▪Nabi sallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa yang melakukan suatu amalan yang bukan dari kami, maka amalan itu tertolak.”
(HR. Muslim no. 1718)
⬛HADITH 3:
▪Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa salam setiap memulai khutbah biasanya beliau mengucapkan,
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ
“Amma ba’du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad sallallahu ‘alaihi wa salam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan.”
(HR. Muslim no. 867)
Dalam riwayat An Nasa’i,
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ ، إِنَّ أَصَدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ
“Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah maka tidak ada yang boleh menyesatkannya. Dan yang disesatkan oleh Allah tidak ada yang boleh memberi petunjuk padanya. Sesungguhnya sebenar-benar perkataan adalah Kitabullah dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad sallallahu ‘alaihi wa salam. Sejelek-jelek perkara adalah (perkara agama) yang diada-adakan, setiap (perkara agama) yang diada-adakan itu adalah bid’ah, setiap bid’ah adalah kesesatan dan setiap kesesatan tempatnya di neraka.”
(HR. An Nasa’i no. 1578, disahihkan oleh Al Albani dalam Sahih wa Dha’if Sunan An Nasa’i)