@@JesusisLord4ever صديقى المسيح بشر بانه سوف ياتى من بعده نبيا عظيم وان هذا النبى اطلق عليه لقب المعزى وان هذا المعزى سوف يكون اعظم من المسيح بدليل قول المسيح للتلاميذ انه خيرا لكم ان انطلق لانه ان لم انطلق لاياتيكم المعزى فكلمة خيرا لكم فى النص تدل بشكل واضح على ان المعزى افضل من المسيح وهذا فى حد ذاته يضرب الوهية المسيح فى مقتل واخبر ايضا ان هذا النبى )المعزى(سوف يخبر بكل الحق وبناء عليه فلنحتكم الى موضوع مشترك بين القران الكريم وبين الكتاب المقدس ولناخذ قصة سيدنا موسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة واذكى السلام مثال ..........فرايك من حكى القصة الحقيقية؟وقبل ان تجيب ارجو منك قراءة كتاب براهين النبوة للدكتور سامى عامرى ص497 فصل الاعجاز التاريخى almobadarah.com/books/baraheen.ar.pdf
ثُمَّ إِشَعْيَاءُ يَتَجَاسَرُ وَيَقُولُ: «وُجِدْتُ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَطْلُبُونِي، وَصِرْتُ ظَاهِرًا لِلَّذِينَ لَمْ يَسْأَلُوا عَنِّي وهذا ما ذكره ايضا بولس الرسول في رومية 10 يا رضا قلقيلة
@@safeking9717 كان محمد يشتهى الاطفال الرضع مسند أجمد: 25636:حديث أم الفضل بن عباس وهي أخت ميمونة عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث أن صلعم رأى أم حبيبة بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها هذة الطفلة الصغيرة الالتي ذكرنهن القران مما لم يحيضن الحقيقه لا اعرف من اين ابدا ولكن سؤالى بعد ان تقراو كل هذه الاحاديث هل محمد كان رجل طبيعى؟ هل محمد كان شاذ جنسيا؟ هل محمد كان رجل مخنث؟ كان يمص لسان الاطفال مسند أحمد : رقم الحديث 16245 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به كان محمد يقبل ذكر الحسين الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68 569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره » كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه. كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] المحدث: أبو داود المصدر: سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 1669
@@safeking9717 كان محمد يعرى الرجال ويقبل كشحهم المصدر: سنن أبي داود - الرقم: 5224 حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال : بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله/ الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] كان محمد يستقبل الرجال وهو عريانا كاشف فخذيه وبجواره زوجاته صحيح مسلم ، رقم الحديث صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولا تستحي من رسول الله ... أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها . أن عائشة قالت: كان الرسول مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ، ثم استأذن عمر فأذنله وهو كذلك فتحدث ، ثم استأذن عثمان فجلس الرسول وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة كان محمد يحتضن الرجال ويقبلهم وهو عريانا يجر ثوبه عن عائشة قالت:قدم زيد بن حارثة المدينة والرسول في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه الرسول عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله، قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه، ينيم الرجال ما بينه وبين احدى زوجاته تحت اللحاف / حديث رقم: 5564 مستدرك الحاكم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب حواري الرسول و ابن عمته حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا محمد بن حازم ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : أرسلني الرسول في غداة باردة فأتيته و هو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ./ هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه كان ياوى المخنثون فى بيته !! لماذا؟ (1) محمد يخرج المخنثين من بيته 115787 - لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء ، وقال : ( أخرجوهم من بيوتكم ) . قال : فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا ، وأخرج عمر فلانا . / الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح / المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5886 كان محمد يلبس ثوب عائشه صحيح البخاري 2393
@@safeking9717 كان محمد يعرى الرجال ويقبل كشحهم المصدر: سنن أبي داود - الرقم: 5224 حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال : بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله/ الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] كان محمد يستقبل الرجال وهو عريانا كاشف فخذيه وبجواره زوجاته صحيح مسلم ، رقم الحديث صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولا تستحي من رسول الله ... أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها . أن عائشة قالت: كان الرسول مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ، ثم استأذن عمر فأذنله وهو كذلك فتحدث ، ثم استأذن عثمان فجلس الرسول وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة كان محمد يحتضن الرجال ويقبلهم وهو عريانا يجر ثوبه عن عائشة قالت:قدم زيد بن حارثة المدينة والرسول في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه الرسول عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله، قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه، ينيم الرجال ما بينه وبين احدى زوجاته تحت اللحاف / حديث رقم: 5564 مستدرك الحاكم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب حواري الرسول و ابن عمته حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا محمد بن حازم ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : أرسلني الرسول في غداة باردة فأتيته و هو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ./ هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه كان ياوى المخنثون فى بيته !! لماذا؟
هذا الشخص المسيحي لا يفقه العربية و هو يراوغ و يلتف. لو معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم هو القتل لتعضر تحقيق الهدف الذي هو شهادة أن لا إله إلا الله ، إذن القتل لا يحقق الشهادة ثم الحياة لان القتل بكل بساطة يؤدي الى الإبادة
ما يثبتلي صحه الاسلام انه ليس فيه عيب لدرجه ان المسيحيين المخدوعين يستدلون بلاحاديث غير الصحيحه لانهم لم يجدو عيب في القرءان ولا الاحاديث الصحيحه فاضطرو الي ان يستدلو بلاحاديث غير الصحيحه
. دعوة الأمم: "أصغيت إلى الذين لم يسألوا، وُجدت من الذين لم يطلبوني، قلت هأنذا لأمة لم تُسم باسمي" [1]. واضح هنا أن الحديث خاص بقبول الأمم التي لم تعرف الله ولا طلبته قبلًا ولا حملت اسمه، لكنها آمنت بالمخلص فتمتعت بما حرم شعب الله نفسه بنفسه منه
النبى يذكر البشر بالله لا يملك هدايه القلوب ولا تعارض النبى مدافع عن حوزه المسلمين كل غزوات ه رد اعتداء وليس العكس ولا تعا رض بين انه يقاتل في سبيل الله وانه يرد الاعتداء ليس لازما الهجوم بل ممكن نشر الدين بالدفاع وهذا دليله كل معارك النبى كانت خارج المدينه لم لا قا ه العدو و صده سبحان الله العظيم واتوب اليك يا الله يا رحمن يا رب العالمين يا قوي يا متين
النصراني والشيعي نفس الأسلوب لا يجيبون عن الأسئلة فوراً بل هم يهربون إلى الامام ثم يرجعون إلى الخلف وعندما تحشرهم يهربون إلى اليمين فتحشرهم فيهربون إلى الشمال وهكذا دواليك دواليك وهذه حكاية لا تنتهي أبدا/في الإنجيل المقدس عندهم/الإنسان يولد كجحش الفرا فهو لم يخطئ/ هذه الآية في دين النصارى دين المحبة يزعمون/من اردن العز والكرامه والرباط/
اللهم يا مقلب القلوب ثبتنا على دينك.
جزاك الله خير يا فضيله الشيخ رضا المحترم
كل الإحترام والتقدير للشيخ رضا
الحمد لله على نعمة الإسلام اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الله اكبر الله أكبر الله أكبر
اسد يا شيخ رضا اسد هم اصلا مش فاهمين عقيدتهم يا شيخ رضا جزاك الله خير يا فضيله الدكتور الشيخ رضا
جزاك الله خيرا شيخنا رضا❤
الشيخ رضا كلامه ممتاز
والأستاذ قيس رجل مهذب أسال الله له الهداية
نعم شيخ متمكن جزاه الله اكبر
الشيخ رضا سحق الرجل في اول لقاء بينهما
جزاك الله خيرا يا شيخ رضا والله الحق بين والباطل بين والف والدوران دا اعتقاد الآخرين
اوقعته ياشيخ رضا دون أن يدرى
🤣
@@JesusisLord4ever كده انت انتصرت يعني ولا ايه
@@JesusisLord4ever صديقى المسيح بشر بانه سوف ياتى من بعده نبيا عظيم وان هذا النبى اطلق عليه لقب المعزى وان هذا المعزى سوف يكون اعظم من المسيح بدليل قول المسيح للتلاميذ انه خيرا لكم ان انطلق لانه ان لم انطلق لاياتيكم المعزى فكلمة خيرا لكم فى النص تدل بشكل واضح على ان المعزى افضل من المسيح وهذا فى حد ذاته يضرب الوهية المسيح فى مقتل واخبر ايضا ان هذا النبى )المعزى(سوف يخبر بكل الحق وبناء عليه فلنحتكم الى موضوع مشترك بين القران الكريم وبين الكتاب المقدس ولناخذ قصة سيدنا موسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة واذكى السلام مثال ..........فرايك من حكى القصة الحقيقية؟وقبل ان تجيب ارجو منك قراءة كتاب براهين النبوة للدكتور سامى عامرى ص497 فصل الاعجاز التاريخى
almobadarah.com/books/baraheen.ar.pdf
انت جموسة مش عارف اى حاجه
انت لاتعرف تصريف الافعال يعنى بتعبد آلة بيشخ على نفسه@@خالدبنالوليد-ف8س
فشخك الشيخ رضا يا ولد @@JesusisLord4ever
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
برك الله فيك شيخ
"اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ." (حز 9: 6).
الكبير كبير
بجد الحاج رضا ملوش حل
دايما قاهرهم
الله عليك ❤
ياسلام عليك ياشيخ رضا
فعلا الى على الحق دائما كعبه عاااالى وعقلانى وهادئ
الله يحفظك يا شيخ رضا ربنا يسددك ويسعدك ويرزقك من حيث لاتحتسب ❤
جزاك الله خير
كتر الله من امثالك الحق واضح
جزاك الله خيراً شيخ رضا .
بطل الاخ قيس الرب يباركك
ما شاء الله تبارك الله على الشيخ رضا
اللهم زيده علماً.
لو اني منك يا قيس استحي انزل هذا المقطع في قناتي بعد أن تم افحامي.
حياك الله ياشيخ رضا
هذا الشيخ ذكي ثبت الجنان
قيس جبرائيل » يتهرب ويراوغ ولا يستطيع الإجابه هكذا حال النصارى المراوغه عنوانهم ولا دليل ولا إجابه .
ربنا يبارك فى عمرك يا شيخ رضا وانا كل ما اسمع شخصك الجليل وأمثالك من العظماء احمد المولى عز وجل أننه خلقنا مسلمين
القصيص بيتهرب وشيخ برك الله فيه متمكن الله يحفضو ومتبث
والواد داخل فارد عضلاته قلت ده عالم وفاهم فأفحمه الشيخ من اول دقيقه
تسلم ياشيخ رضا
ثُمَّ إِشَعْيَاءُ يَتَجَاسَرُ وَيَقُولُ: «وُجِدْتُ مِنَ الَّذِينَ لَمْ يَطْلُبُونِي، وَصِرْتُ ظَاهِرًا لِلَّذِينَ لَمْ يَسْأَلُوا عَنِّي وهذا ما ذكره ايضا بولس الرسول في رومية 10 يا رضا قلقيلة
نفس الطباع العراقي الشيعي والمسيحي
ياكل في لحم الخنزير و يناظر ههههههه
هههههه يناقضون أنفسهم
ولله الحمد.لوسالت 100شيخ سؤال واحد.ستجد أن الإجابة واحده..لا فيها رموز ولاروح القدس .❤حبيبي وفداك امي وابي يارسول الله.
حياك الله وبارك فيكم شيخنا الفاضل عسى أن تكون بصحة جيدة إلك وحشه نريد مناظرات
الشيخ رضا أنهى المناظرة في اول دقيقة
الحمد لله
شيخ وعالم جليل الشيخ رضا
شكرا يا رضا المجاهد، لقد رفست هذا النصراني.
ليه ارتبكت يا جبرائيل😂😂😂😂😂😂😂 جبرائيل ارتبك وما عرفش يرد
اسد السنه الشيخ رضا أطال الله في عمرة فهو الذي يهدم عقيدة النصارى الباطلة
هل تقبل علي نفسك ان امك واختك وزوجتك وبنتك ان يكونوا ملكات اليمين
@@amanoailbarnaba6476 احبة برسوم المرشومة
صليبا الاهطل
عظمة زرقة
@@safeking9717 كان محمد يشتهى الاطفال الرضع
مسند أجمد: 25636:حديث أم الفضل بن عباس وهي أخت ميمونة
عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث أن صلعم رأى أم حبيبة بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها هذة الطفلة الصغيرة الالتي ذكرنهن القران مما لم يحيضن
الحقيقه لا اعرف من اين ابدا
ولكن سؤالى بعد ان تقراو كل هذه الاحاديث
هل محمد كان رجل طبيعى؟
هل محمد كان شاذ جنسيا؟
هل محمد كان رجل مخنث؟
كان يمص لسان الاطفال
مسند أحمد : رقم الحديث 16245
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان
وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب
ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به
كان محمد يقبل ذكر الحسين
الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68
569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره »
كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه.
كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا
عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح
كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو
استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
المحدث: أبو داود
المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1669
@@safeking9717 كان محمد يعرى الرجال ويقبل كشحهم
المصدر: سنن أبي داود - الرقم: 5224
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال : بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله/ الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان محمد يستقبل الرجال وهو عريانا كاشف فخذيه وبجواره زوجاته
صحيح مسلم ، رقم الحديث
صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولا تستحي من رسول الله ... أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها .
أن عائشة قالت:
كان الرسول مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ، ثم استأذن عمر فأذنله وهو كذلك فتحدث ، ثم استأذن عثمان فجلس الرسول وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
كان محمد يحتضن الرجال ويقبلهم وهو عريانا يجر ثوبه
عن عائشة قالت:قدم زيد بن حارثة المدينة والرسول في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه الرسول عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله، قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه، ينيم الرجال ما بينه وبين احدى زوجاته تحت اللحاف / حديث رقم: 5564
مستدرك الحاكم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب حواري الرسول و ابن عمته
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا محمد بن حازم ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : أرسلني الرسول في غداة باردة فأتيته و هو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ./ هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
كان ياوى المخنثون فى بيته !! لماذا؟
(1) محمد يخرج المخنثين من بيته
115787 - لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء ، وقال : ( أخرجوهم من بيوتكم ) . قال : فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا ، وأخرج عمر فلانا . / الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح / المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5886
كان محمد يلبس ثوب عائشه
صحيح البخاري 2393
@@safeking9717 كان محمد يعرى الرجال ويقبل كشحهم
المصدر: سنن أبي داود - الرقم: 5224
حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال : بينما هو يحدث القوم ، وكان فيه مزاح ، بينا يضحكهم ، فطعنه النبي في خاصرته بعود ، فقال : أصبرني فقال : اصطبر . قال : إن عليك قميصا وليس علي قميص ، فرفع النبي عن قميصه ، فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ، قال : إنما أردت هذا يا رسول الله/ الراوي: أسيد بن حضير - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان محمد يستقبل الرجال وهو عريانا كاشف فخذيه وبجواره زوجاته
صحيح مسلم ، رقم الحديث
صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولا تستحي من رسول الله ... أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها .
أن عائشة قالت:
كان الرسول مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ، ثم استأذن عمر فأذنله وهو كذلك فتحدث ، ثم استأذن عثمان فجلس الرسول وسوى ثيابه قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
كان محمد يحتضن الرجال ويقبلهم وهو عريانا يجر ثوبه
عن عائشة قالت:قدم زيد بن حارثة المدينة والرسول في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه الرسول عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله، قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه، ينيم الرجال ما بينه وبين احدى زوجاته تحت اللحاف / حديث رقم: 5564
مستدرك الحاكم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب حواري الرسول و ابن عمته
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا محمد بن حازم ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : أرسلني الرسول في غداة باردة فأتيته و هو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة ./ هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
كان ياوى المخنثون فى بيته !! لماذا؟
الشيخ رضا ما شاء الله، مقنع جدا
ماشاء الله عليك يا شيخ رضا
الله يفتح عليك شيخ رضا هادا اسعلوك وان هربتي علحمام من الفزع
هكذا كل رجال الدين المسيحي في ردهم لايجيبون يراوغون ويهربون الي كلام جانبي بعيدا عن صلب الموضوع
القس جبرائيل god bless🙏
يا شيخنا اذكر له الآية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
لا ينهاكم الله عن اللذين لم يقاتلوكم في الدين أن تبروهم وتقسطوا إليهم
صدق الله العظيم
😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀
والله اسد والله سحقته سحقا موفقا
قيس جبرائيل ارتكب مغالطه الحيد عن المسأله طول فتره المناظره 👎🏻👎🏻
وتحيه كبيره جدا للشيخ رضا ربنا ينصرك🫡❤️
😂😂😂 جزاكم الله خيرا اخي رضا❤❤❤
هذا الشخص المسيحي لا يفقه العربية و هو يراوغ و يلتف.
لو معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم هو القتل لتعضر تحقيق الهدف الذي هو شهادة أن لا إله إلا الله ، إذن القتل لا يحقق الشهادة ثم الحياة لان القتل بكل بساطة يؤدي الى الإبادة
ما يثبتلي صحه الاسلام انه ليس فيه عيب لدرجه ان المسيحيين المخدوعين يستدلون بلاحاديث غير الصحيحه لانهم لم يجدو عيب في القرءان ولا الاحاديث الصحيحه فاضطرو الي ان يستدلو بلاحاديث غير الصحيحه
الشيخ رضاممتاز جدا
والله انت ولا جاوبت على اي حاجه وعامل تلف وتدور الحمدالله على نعمة الإسلام الشيخ رضا ماشاء الله اكلك اكل
في النهاية ظهرت خياسات الاسلام، تحياتي لك الاخ قيس.
فضلات الشيخ بدات تخرج
وفقك الله ياشيخ رضا
المسيحي متوتر وخايف من الاجابة لذلك لا يعطي اي جواب حتى لا يقع في فخ رضا 😅
السلام عليكم
. دعوة الأمم:
"أصغيت إلى الذين لم يسألوا، وُجدت من الذين لم يطلبوني، قلت هأنذا لأمة لم تُسم باسمي" [1]. واضح هنا أن الحديث خاص بقبول الأمم التي لم تعرف الله ولا طلبته قبلًا ولا حملت اسمه، لكنها آمنت بالمخلص فتمتعت بما حرم شعب الله نفسه بنفسه منه
لا هم لن يسمحوا بأن يدعو النبى للاسلام وسوف يحاربون النبى من أجل الدنيا ما ل و سلطه وما اليه فيد ارفع النبى
الامه هي الامم
شلولخ
ههههههههه
الله اكبر الله اكبر الله اكبر اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انتهت المناضرة قبل ان تبدأ هههههههه
النبى يذكر البشر بالله لا يملك هدايه القلوب ولا تعارض النبى مدافع عن حوزه المسلمين كل غزوات ه رد اعتداء وليس العكس ولا تعا رض بين انه يقاتل في سبيل الله وانه يرد الاعتداء ليس لازما الهجوم بل ممكن نشر الدين بالدفاع وهذا دليله كل معارك النبى كانت خارج المدينه لم لا قا ه العدو و صده سبحان الله العظيم واتوب اليك يا الله يا رحمن يا رب العالمين يا قوي يا متين
الراجل المسيحى ضايع خالص ،الشيخ رضا افترسه
ينكرون نبوة الرسول صل الله عليه وسلم والادانة موجودة عندهم في العهد القديم لأنهم غير قادرين على تحريفها رغم إخفاء الكثير منها
الشيخ رضا ماشاء الله
النصراني والشيعي نفس الأسلوب لا يجيبون عن الأسئلة فوراً بل هم يهربون إلى الامام ثم يرجعون إلى الخلف وعندما تحشرهم يهربون إلى اليمين فتحشرهم فيهربون إلى الشمال وهكذا دواليك دواليك وهذه حكاية لا تنتهي أبدا/في الإنجيل المقدس عندهم/الإنسان يولد كجحش الفرا فهو لم يخطئ/ هذه الآية في دين النصارى دين المحبة يزعمون/من اردن العز والكرامه والرباط/
هى دى مناظره بيكلمو فى كتابه وبيقول اعطينى العدد والاصحاح
جاوب ايها العربي علي السؤال الموجهة لك و اوزن الفعل يا عربي
انا طلبي من عندك بسيط جدا انت ان تقول لنا كيف تعبد الهك
قيس جبريل يلف ويدور وواضح أنه يكذب والشيخ رضا صادق حفظه الله .
محاولة المسيحي لترقيع الفجوات والشيخ رضا حطم كل هذه الترقيعات 😂
خلصت المناظرة ويقول ممكن تعيد السؤال ههههه
السلام عليكم
ازاي ممكن التواصل مع شيخ رضا ؟
و ممكن يكون مكانه فين من فضلكم
بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله كل خير
اما هو الله يهدي عن ضلال الي هو فيه
كمية الشخصنة عند هؤلاء مش طبيعية!! واسلوبه وطريقة حكيه هذه تسمى سخرية طبعاً مش غريب عليهم فهم تلاميذ ابيهم زيكو بزرط..احسنت اخونا الاستاذ الشيخ رضا
امرت ياشيخ في صغيه الامر
شيخ عضرم تاج راسنا
المسيحى نصرانى من أصول شيعية رافضية
من زور الى زور
ومن ضلال الى ضلال
الامة يقصد بالمفرد اي يكونوا شعب تابع للمسيح.
كلامك يا شيخ كلامك ما هو إلا هواء وقبض الريح تأكد مية بالمية
صدق رسول الله اذ قال الكبر بطر الحق او غمط الحق او كما قال صلي الله عليه وسلم ٠ وكلام هذا القس هو عين الكبر
يا شيخ كيف تتركون هذا الذي يسمي (سعيد أبو مصطفي) ......ادعوه الي مناظره يا شيخنا
اسد الدعوه الشيخ رضا بارك الله فيك
طبعا محد جاي يتبارز ويتعارك ماداخلين معركة
لقد تم ضرب القيس بالضربة القاضية من اول دقيقه
😮
حوار جميل جدا
يقوى المسيح جاوب بي نعم ام لا وهو لا يجاوب
امة لم يعرفوا الله ويقولون اسماعيل هو جد العرب، و الانبياء كلهن مسلمين.
😆☺️
المسيحي لا يحب اعطاء جواب واضح متل ما قال المسيح قل نعم ام لا لمدا جبرائيل لا يحدد الجواب واضح لكي يهرب من اي مخرج لما يركنه الشيخ
والله يا شيخ انا مغربي اريد تقبيل رأسك والله ركنته ركنا
لا تتعب نفسك وتحاول تثبت لا شيئ، اصبر حتى اليوم الموعود
بيهرب والله من الاسئله 😂😂
الله يباركلك يا شيخ رضا
اسد السنه الله يحفظك
ابن باكوس اللي مشرفنا ومطول رقبتنا
بركة الرب يسوع على حياتك يا بكل في الإيمان المسيح رب الكون ورب الحياة الأبدية هللويا هللويا امين ثم امين
امشي امشي
الله الله فى الإسلام الله الله فى القرآن الله الله مناك فرق بين العلم والعالم وأمهرتق الجاهل
اقرا في كتابك كويس يا جبرائيل ما تراوش