ประวัติความเป็นมา วันอาสาฬหบูชา

🌟ประวัติความเป็นมา วันอาสาฬหบูชา🌟
• ประวัติความเป็นมา วันอ...
วันอาสาฬหบูชาเป็นวันสำคัญวันหนึ่งของพระพุทธศาสนา ตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 ในสมัยพุทธกาลมีปรากฏการณ์สำคัญเกิดขึ้น 4 ประการ ดังนี้
1. เป็นวันที่พระบรมศาสดาทรงแสดงพระธรรมเทศนาเป็นครั้งแรก แก่ปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 รูป ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ใกล้เมืองพาราณสี
2. เป็นวันที่พระบรมศาสดาทรงได้พระสาวกองค์แรก คือ ท่านโกณฑัญญะได้บรรลุธรรม เป็นพระโสดาบันองค์แรก
3. เป็นวันเกิดพระสงฆ์องค์แรก คือพระอัญญาโกณฑัญญะ เมื่อได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันแล้ว ก็ได้ทูลขออุปสมบท พระพุทธองค์ทรงประทานการอุปสมบทยกขึ้นเป็นพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา
4. เป็นวันเกิดขึ้นของพระรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ครบเป็นครั้งแรก คือเมื่อมีพระสงฆ์เกิดขึ้นเป็นพยานการตรัสรู้ ความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของพระพุทธองค์ก็สมบูรณ์ขึ้น ไม่เป็นเพียงแค่พระปัจเจกพุทธเจ้าที่ตรัสรู้ได้เพียงพระองค์เดียว
ความเป็นมาของวันอาสาฬหบูชานั้นเริ่มต้นจาก ในครั้งพุทธกาลหลังจากพระศาสดาตรัสรู้ในวันเพ็ญเดือน 6 แล้วทรงใช้เวลาเสวยวิมุตติสุข คือความสุขจากการหลุดพ้น เป็นเวลา 7 สัปดาห์
หลังจากนั้นทรงพระปริวิตกว่า ธรรมที่พระองค์ตรัสรู้นี้ลึกซึ้งมาก หมู่สัตว์ที่ยังมีกิเลสหนายากที่จะรู้เห็นตามได้
ท้าวสหัมบดีพรหมทรงทราบความปริวิตกของพระองค์ จึงมาทูลอาราธนาให้พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมเพราะสัตว์ที่มีธุลีในจักษุน้อยยังมีอยู่
เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบคำทูลอาราธนาของพรหม เพราะความกรุณาในหมู่สัตว์ (หมายถึงผู้ที่เวียนตายเวียนเกิดอยู่ในภพ 3) จึงทรงตรวจดูหมู่สัตว์ด้วยพุทธจักษุ ได้ทรงเห็นหมู่สัตว์ที่มีกิเลสน้อยก็มี มีกิเลสมากก็มี มีอินทรีย์แก่กล้าก็มี มีอินทรีย์อ่อนก็มี ที่สอนง่ายก็มี สอนยากก็มี
เหมือนดอกบัวที่เกิด และเจริญเติบโตในน้ำ บางพวกก็อยู่ในน้ำลึก บางพวกก็อยู่เสมอน้ำ บางพวกก็พ้นจากน้ำแล้ว คือบางจำพวกยังไม่พร้อมที่จะบาน บางจำพวกก็พร้อมที่จะบาน เช่นเดียวกันกับหมู่สัตว์ที่พอสอนได้ก็มีอยู่ จึงทรงรับอาราธนาของสหัมบดีพรหม
พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อสหัมบดีพรหมกลับไปสู่พรหมโลกแล้ว ก็ทรงดำริว่า เราจะแสดงธรรมแก่ใครก่อน ใครจะรู้ทั่วถึงธรรมนี้ได้เร็ว ทรงดำริต่อว่า อาฬารดาบส และอุทกดาบส เป็นผู้ฉลาดเฉียบแหลม มีกิเลสเบาบางมานาน ถ้าได้ฟังธรรมก็จะรู้ทั่วถึงธรรมได้ไว เราควรแสดงธรรมแก่ท่านทั้งสองก่อน
เทวดาทราบพระดำริของพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงหายแว๊บจากวิมาน มากราบทูลพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า ดาบสทั้งสองนั้นเสียชีวิตเสียแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรวจดูก็ทรงทราบว่า ดาบสทั้งสองนั้นสิ้นชีพเสียแล้วจึงทรงดำริว่า พระดาบสทั้งสองเป็นผู้ประสบความเสื่อมอย่างใหญ่แล้ว เพราะถ้าเขาได้ฟังธรรม ก็จะพึงรู้ได้ตลอดทั้งหมดโดยฉับพลัน
ครั้นแล้วจึงทรงดำริถึงปัญจวัคคียทั้ง 5 ผู้มีอุปการะแก่พระองค์มาก ได้ตามมาอุปัฏฐากเมื่อครั้งยังเป็นพระโพธิสัตว์ก่อนตรัสรู้ จึงเสด็จไปโปรด ณ ป่าอิสิปตนะมฤคทายวัน
ปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 ได้เห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาแต่ไกล ได้นัดหมายซึ่งกันและกันว่า “ ท่านทั้งหลาย พระสมณโคดมนี้เป็นผู้มักมาก คลายความเพียรเวียนมาเพื่อความเป็นคนมักมาก กำลังเสด็จมา พวกเราไม่พึงอภิวาท ไม่พึงลุกขึ้นต้อนรับพระองค์ ไม่พึงรับบาตรจีวรของพระองค์ เพียงแต่วางอาสนะไว้ถ้าพระองค์ปรารถนาก็จักประทับนั่ง”
ครั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จเข้าไปถึง ด้วยอานุภาพของพระองค์จึงทำให้เหล่าปัญจวัคคีย์นั้นไม่ตั้งอยู่ในกติกาของตน ต่างลุกขึ้นต้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้า รูปหนึ่งรับบาตรจีวรของพระผู้มีพระภาคเจ้า รูปหนึ่งปูอาสนะ
รูปหนึ่งจัดหาน้ำล้างพระบาท, รูปหนึ่งจัดตั้งตั่งรองพระบาท, รูปหนึ่งนำกระเบื้องเช็ดพระบาทเข้าไปถวาย พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับนั่งบนอาสนะที่ปัญจวัคคีย์จัดถวาย แล้วทรงล้างพระบาท
หลังจากดูแลต้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว พวกปัญจวัคคีย์ได้เรียกพระผู้มีพระภาคเจ้าโดยระบุพระนาม และใช้คำว่า อาวุโส
เมื่อพระปัญจวัคคีย์กล่าวอย่างนั้นแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสห้ามพระปัญจวัคคีย์ว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธออย่าเรียกตถาคตโดยระบุชื่อ และอย่าใช้คำว่า อาวุโส
ดูก่อนเธอทั้งหลาย ตถาคตเป็นอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบแล้ว พวกเธอจงเงี่ยโสตสดับ เราได้บรรลุอมตธรรมแล้ว เราจะสั่งสอน จะแสดงธรรม พวกเธอปฏิบัติตามที่เราสั่งสอนแล้ว ไม่ช้าสักเท่าไร จักทำให้แจ้งชื่อคุณอันยอดเยี่ยม อันเป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์
เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอย่างนี้แล้ว เหล่าปัญจวัคคีย์ได้ทูลค้านพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า อาวุโสโคดม ที่ผ่านมาท่านได้บำเพ็ญทุกกรกิริยาอย่างยิ่งยวด พระองค์ก็ยังไม่ได้บรรลุธรรมอันเป็นความรู้ความเห็นพิเศษอย่างประเสริฐ
ก็บัดนี้ พระองค์เป็นผู้มักมากคลายความเพียรเวียนมาเพื่อความเป็นคนมักมาก ไฉนจักบรรลุธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เล่า
เมื่อพวกปัญจวัคคีย์กราบทูลอย่างนี้แล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ตถาคตไม่ใช่เป็นคนมักมาก ไม่ได้เป็นคนคลายความเพียรไม่ได้เวียนมาเพื่อความเป็นคนมักมากมาก
ดูก่อนเธอทั้งหลาย ตถาคตเป็นอรหันต์ตรัสรู้เองโดยชอบ พวกเธอจงเงี่ยโสตสดับ เราได้บรรลุอมตธรรมแล้ว เราจะสั่งสอน จะแสดงธรรม พวกเธอปฏิบัติตามที่เราสั่งสอนแล้ว ไม่ช้าสักเท่าไร จักทำให้แจ้งซึ่งคุณอันยอดเยี่ยม อันเป็นที่สุดแห่งพรหมจรรย์ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึง 3 ครั้ง
แล้วพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสต่อไปอีกว่าดูก่อนเธอทั้งหลาย ถ้อยคำเช่นนี้ เราไม่เคยพูดที่ไหนมาก่อน เราพึ่งพูดในบัดนี้เท่านั้น
พวกปัญจวัคคีย์เมื่อได้ฟังถ้อยคำยืนยันอย่างหนักแน่น จึงยินยอมเชื่อฟัง และตั้งใจฟังพระธรรมเทศนาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงปฐมเทศนาแก่ปัญจวัคคีย์ ตรัสถึงข้อปฏิบัติ 2 อย่างที่บรรพชิตไม่พึ่งปฏิบัติ
#วัดพระธรรมกาย #ธรรมะ #ธรรมกาย