الله يغفر للشيخ و يرحمه. يقول الله تعالى : ( وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ . يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) النحل/49-50. ويقول جل وعلا: ( أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ . أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ) الملك/16-17. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَلاَ تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِى السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً ) رواه البخاري (4351) ومسلم (1064) ويقول أيضا : ( ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ ) رواه الترمذي (رقم/1924) وقال: حسن صحيح. ويقول أيضا ( لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهْوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ) رواه البخاري (رقم/3194) ومسلم (2751) يقرر أهل السنة أن علو الله تعالى على عرشه وعلى جميع خلقه يعني كونه سبحانه وتعالى فوق المخلوقات كلها ، فوق السماء ، وفوق الجنة ، وفوق العرش ، وأنه سبحانه وتعالى لا يحويه شيء من هذه المخلوقات ، ولا يحتاج إلى شيء منها ، بل هو خالقها والقيوم عليها ، وأن النصوص التي تصف الله تعالى بأنه ( في السماء ) تعني أنه سبحانه عالٍ على خلقه ، ولا تعني أنه عز وجل تحويه السماء وتحيط به ، وذلك لأن السماء هنا بمعنى العلو، وليست السماء المخلوقة ، أو يقال بأن حرف الجر ( في ) هنا بمعنى : على ، أي : على السماء . ثبت عن علي بن الحسن بن شقيق ، شيخ البخاري ، قال : قلت لعبد الله بن المبارك : كيف نعرف ربنا ؟ قال : في السماء السابعة على عرشه . وفي لفظ : على السماء السابعة على عرشه ، ولا نقول كما تقول الجهمية إنه ها هنا في الأرض . فقيل لأحمد بن حنبل ، فقال : هكذا هو عندنا .
ءامين اللهم صل على محمد النبى و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم صل و سلم و زد و بارك على سيدنا و نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون فى الأولين و فى الآخرين و فى الملأ الأعلى إلى يوم الدين و الحمد لله رب العالمين اللهم إنى أعوذ بك من ضيق الدنيا و من ضيق يوم القيامة اللهم إنى أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت ءامين
يارب ذنبوبى فى الورا قد كثرت...ومالى عمل فى الحشرينجينى....وقد جئتك بالتوحيديصحبه...حب النبى وهذا القدر يكفينى...صل الله على جميل الوجه مليح النسب صاحب مدرسه مكارم الأخلاق فخر العرب والعجم رحمه الله للعالمين شفيع الخلائق يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم سيد الأولين والاخرين سيد المرسلين خير خلق الله صل الله عليه وعلى أصحابه وأزواجه وأحبابه وعترته صلا تا تامه دائمه منتهى علم الله
حسب إطلاعي أن هذا الحديث متضارب في معناه وصحته وكل رواية تروي معنا للحديث غير الرواية الأخرى وإن صح فهو حديث أاحاد ولا يصح إلزام المسلم بتبني عقيدة على أساس هذا الحديث تكفر مخالفك كما يفعل كثير من السلفية به مثلا : أول ما يبدأ به معك السلفي لكي يعرف صحة عقيدتك (حسب فهمه ) يسألك أين الله هذا المنطق هو عين البدعة ومنذ متى كانت الدعوة للاسلام تبدأ هكذا وعندما يجبه المسؤل ان الله لا يحده مكان او زمان يسارع السلفي بالحكم على مخالفه بالتكفير او التبديع والضلال ولا حول ولا قوة الا بالله
@@وَإِنَّهَٰذِهِأُمَّتُكُمْ-ت5ث وإذا كان حديث آحاد أين المشكلة.؟ ٩٥٪ من الأحاديث آحاد ، والمتواتر قليل جداً جداً هل يعني هذا اننا نرد السنة ولا نقبل الا العدد القليل منها.؟ هذا قول باطل
رحمه الله على مولانا فضيله الشيخ الجليل وعلامه زمانه وكل الازمنه ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ويجمعنا معهم فى جنات الخلد
نحن نؤمن أن الله سبحانه وتعالى مستو على عرشه (استواء يليق بعظمته) فوق السماء السابعة. وهو معنا أينما كنا بعلمه. وينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا نزولا يليق به جل جلاله. وهذا أمر يجب أن نؤمن به من غير تكييف ولا تعطيل، ومن غير تحريف ولا تمثيل (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).
اللهم انت تعلم اني قد اسرفت في الذنوب ليس جراة على معصيتك ولكن ضعف مني اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين واغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم أنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد
صوفييين لا يؤخذ منهم العلم وليس لهم علاقه بالسلف الصالح في عدة أمور ويخالفون سلفنا الصالح في كثير من أمور العقيده والتوحيد والاسماء والصفات نسأل الله لنا ولهم الهدايه
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: "تجدُ أهلَ البدع الذين ينكرون علوَّ الله على مخلوقاته، واستواءَه على عرشه - يتركون هذه النصوصَ، وهي مُحْكَمَةٌ واضحةٌ، ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ﴾ [الأعراف: 54]، في سبعة مواضع، ﴿ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]، ﴿ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ﴾ [الأنعام: 18]، ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ ﴾ [فاطر: 10]، ((أين الله؟)) قالت: في السماء[5]، ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ ﴾ [الملك: 16]، أَفْرادُ الأدلة التي تدل على علو الله على مخلوقاته تزيدُ على ثلاثة آلاف دليلٍ، وهي واضحة صريحةٌ في أن الله فوق سمواتِه، وأنه استوى على عرشه، ثم يأتي أهلُ البدع، وينكرون علوَّ الله على خلقه، ويستدلون بنصوص المعيَّة ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4]، قالوا: إن اللهَ مُخْتلط بالمخلوقات، وممتزِجٌ بها، ويتركون العلوَّ والفوقيَّة؛ لمرضٍ في قلوبهم، يضربون النصوصَ بعضها ببعض، ولو وُفِّقوا لعملوا بالنصوص من الجانبين، كما فعل أهل السنة؛ فالمعيَّة لا تُوجِبُ الاختلاطَ، ولا الامتزاج، والمعيَّة في لغة العرب لا تدل على الاختلاط، ولا الامتزاجِ، ولا الوَحْدةِ، تقول العرب: ما زلنا نسيرُ والقمر معنا، والقمر فوقَ رأسِك، هذه معيَّة المعيَّة؛ معناها المصاحبةُ، فهؤلاء تعلَّقوا بنصوص المعيَّة، وأبطلوا بها النصوص الفوقيَّة؛ لمرض في قلوبِهم"[6]. ولقد لجَأ أهلُ الحديث إلى تدبُّر القرآن الكريم، والاستنباط منه؛ كي يردُّوا على مقالات المتكلِّمين، فعندما أنكر الجهميَّة علوَّ الله تعالى واستواءَه على عرشه، ردَّ على زعمهم أبو سعيدٍ عثمانُ الدَّارمي بقوله تعالى عن فرعون: ﴿ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ * أَسْبَابَ السَّمَوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ﴾ [غافر: 36، 37]، واستنتج منه أن موسى عليه السلام كان يقولُ لفرعونَ: إن الله تعالى في السماء، وإلا ما أمر فرعونُ هامانَ ببناء الصَّرح له؛ كي يصعدَ ليراه[7]، واحتجَّ عليهم الدارميُّ أيضًا بقوله تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾ [الشورى: 51]، واستنبطَ الدَّارميُّ من هذه الآية أن فيها إشارةً إلى أن الله عز وجل بائنٌ عن خلقه، فلو كان بذاتِه مع مخلوقاته في كلِّ مكان، ما "كان للحُجُبِ معنًى؛ لأن الذي هو في كل مكان لا يُحجَبُ بشيءٍ من شيء"[8].
والأسماء الموصولة في اللغة العربية هي: الذي واللذان والتي واللتان والذينَ (بفتح النون) واللاتي واللواتي واللائي والألىُ (بضم الألف) وتستخدم الأخيرة للجمع المطلق أي سواء كان عاقلا أم غير عاقل، مذكرا كان أم مؤنثا.
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وأعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا واحبابنا وجيرانا واصحابنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات من نار جهنم يوم يقوم الحساب
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد النبي الكريم الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وزوجاته أمهات المؤمنين وذريته وآل بيته الأكرمين الأكرمين الأكرمين وصحبه أجمعين كما صليت علي سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد في كل لمحه ونفس عدد ما وسعه علم الله 💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸🌸🌸💐💐💐💐💚🤍🤍🤍💚💚💐💐💐💚💚💚💚💚💐💐💐💚🤍⭐🤍💚💐💚🤍⭐⭐💚💚💚💚💚💚💚💚💚💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💐💐💐💐💐💚💚💚💚💚💚💚💐💐💐💐💚🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍💚💚💚💚
اللهم عظم وشرف وجُد وتحنن وصل وسلم وبارك على حبيبك ونبيك ورسولك سيدي وسيد ولد آدم محمد ابن عبد الله وآله وسُر خاطره في أمته عدد كماله ومالا نهاية لكمالك وكما يليق بعظمة ذاتك 💚
الحمد لله الذي لم يكل حفظ الدين للبشر لأن البشر تلعب بهم الشياطين والأهواء وتلبس عليهم الحق بالباطل وتوقعهم في الشرك وهم لا يشعرون والله الذي لا اله غيره ما دخل عليكم الا إبليس في صورة رجل لأن البدوي لا يعلم الغيب ولكن الصوفية مصيبتهم انهم ياتون بهذه القصص لإثبات ان البدوي يعلم الغيب ويحل العقد ويغيث من يستغيث به هذه طريقة الشيخ الشعراوي في إثبات هذا فهو متعلق بالبدوي منذ الصغر وله قصص مشابهة لهذه في كتابه (الشعراوي يبوح باسراره) انه انقذه في الوقت الحرج في القطار لما ضاعت منه الفلوس اللي رايح يجيب بيها السوق جاءه في صورة رجل درويش واعطاه الفلوس اللي ضاعت منه ليثبت البدوي يعلم الغيب ويغيث المريدين وهذا والله هو الشرك بعينه نسال الله العافية والسلامة
كيف تجرؤ على الحلف بأن الذي دخل عليهم كان إبليس؟ هل كنت معهم؟ هل اخبرك الذي دخل عليهم من هو؟ هل لك صلة به حتى حلفت بأنه إبليس؟ ام إنه ادّعاء بالغيب؟ لقد قلبت التهمة على نفسك بأنك تدّعي معرفة الغيب والعياذ بالله، اتق الله في نفسك اولاً واتق الله في اوليائه.
@@josefsalazar1434 اللهم اجعلنا من المتقين ريح نفسك ووفر علي نفسك الجهد الشعراوي لا يحتاج من يدافع عنه هو نفسه معترف انه صوفي وانه متعلق بالبدوي منذ صغره واقرأ ان شئت قصته في القطار وهو شاب وفي هذه الحادثة أيضا يريد إظهار ان البدوي يعلم الغيب ويغيث اولياءه انا أحلف انه ابليس لان الله عز وجل لا يمكن ابدا ان يقرهم علي ماهم عليه من الشرك ودعاء غير الله والإستغاثة بغير الله والذبح والنذر لغير الله لرجل ميت لا يعلم مصيره هل هو في الجنة ام في النار !! ولان المقام مقام فتنة هم جالسون في مسجد البدوي وضلو في مسالة فجاءهم البدوي في صورة رجل فنبههم عن شئ غائب عنهم فبهذا الفعل يزدادون ثقة بان البدوي يسمعهم ويعلم الغيب ويجيبهم ويغيثهم وهذا والله باب فتنة لا يجرؤ علي فعله إلا إبليس لانه الوحيد الذي يريد إضلال البشر
اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت سبحانك خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما إستطعت اعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وابوء بذنبى فإغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ولا حول ولاقوة إلا بالله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الرءوف الرحيم بالمؤمنين خاتم الأنبياء والمرسلين
@@Almn-ty9ey لو واحد في القطب الشمالي بيدعي وواحد آخر في القطب الجنوبي بيدعي .. ربنا فوق مين ؟ هل ربنا فوق الرجل الاول ام الثاني ؟ الله لا يحيطه زمان ولا مكان
شاب ذهب لضريح وأخذ بابه........(ليبين لهم ما هم عليه من ضلال) ولما جاء سدنة هذا الضريح لم يجدوا الباب طبعا ، فقالوا :" لا يقوم بهذه الفعلة إلا فلان الوهابي........... فجاؤوا عنده وقالوا له :" لماذا سرقت باب سيدنا الولي ... فقال :" أنا لم أسرقه ، هو الذي أعطاني أياه . فقالوا له :" وكيف يعطيك الباب وهو ميت !! فقال لهم :" نحن من زمان ونحن نقول لكم بأنّ الميت لا يعطي شيء ، أفلا تتقون...........!!!! فبهتوا وانقلبوا على أعقابهم خاسرين....... #منقول
وكيف يرد السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم على من صلى عليه وهو ميت .سؤ الأدب والافتراء على الأولياء هى عين معادة الله .لان الله سبحانه أعلن الحرب على المعادى لاولياءه.
@@ramzyomar6333لاحول ولا قوة الا بالله وصل بكم الامر تقارنون الرسول محمد صلوات الله عليه بباقي البشر طيب انا استطيع ان اقول الشفيع الوحيد من الخلق هو محمد فما حجتك؟؟؟ من يلبي حاجتك غير الله؟ نحن نتبع السنة كما جاءت بدون بدع وتأويلات والحديث يقول ان الله يحيي رسولنا عندما نصلي عليه ليرد الصلاة اتق الله اخي اتق الله الله يهدينا ويهديك لطريق الحق انصحك بالاستخارة وكثرة الدعاء بالهداية والصلاح لطريق الحق والله نحب لكم الخير وان تبتعدو عن الضلالات ومشوهات الدين
@@omrtaie سيدى الكريم ،ليس هناك داعى لتبديع المسلمين واتهامهم بالشرك والضلال ،لانهم يقولون لا إله إلا الله ،اى لا معبود بحق غير الله ،وليس هناك فاعل حقيقى غيره سبحانه فقط انت تذهب الى الطبيب وتأخذ الدواء وتقول هذا الطبيب أو هذا الدواء شفانى ،وهذا التعبير مجازى فى اللغه اى جعل الله هذا الدواء سبب فقط ،وانما الشافى هو الله أن أراد سبحانه ولكن جعله الله سبب فقط ،اذا كان والدك رجل صالح فتطلب منه الدعاء لماذا لا تدعو انت ،فنقول ببركة هذا الوالد الصالح يستجيب الله عز وجل ،حتى قصة سيدنا يوسف وإخوته ماذا قال لهم اذهبوا بقميصى هذا فالقوه على وجه أبى يات بصيرا ، فكن مطمانا .فلابد أن نحسن الظن بالمسلمين ،ولا أحد يطلب منك أن تذهب وتزور إلاولياء ياسيدى ،هذه مساله حب كما تزور اى احد عزيز عليك وتحبه ،هذا باختصار وربنا يسترها معانا اجمعين فى الدنيا والآخرة.
صفة العلو ثابتة لله تعالى يقول الإمام ابن قدامة: فإنّ الله تعالى وصف نفسه بالعلو في السماء، ووصفه بذلك رسوله محمد خاتم الأنبياء، وأجمع على ذلك جميع العلماء الأتقياء، والأئمة من الفقهاء، وتواترت الأخبار بذلك على وجه حصل به اليقين، وجمع الله تعالى عليه قلوب المسلمين، وجعله مغروزاً في طباع الخلق أجمعين، فتراهم عند نزول الكرب بهم يلحظون السماء بأعينهم، ويرفعون نحوها للدعاء أيديهم، وينتظرون مجيء الفرج من ربهم، وينطقون بذلك بألسنتهم، لا ينكر ذلك إلا مبتدع غال في بدعته، أو مفتون بتقليده وأتباعه على ضلالته وأنا ذاكر في هذا الجزء بعض ما بلغني من الأخبار في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحابته والأئمة المقتدين بسنته على وجه يحصل القطع واليقين بصحة ذلك عنهم، ويعلم تواتر الرواية بوجوده منهم، ليزداد من وقف عليه من المؤمنين إيمانا وينتبه من خفي عليه ذلك، حتى يصير كالمشاهد له عيانا، ويصير للمتمسك بالسنة حجة وبرهانا.
هذة القناة مميزا وربنا يجعلها في ميزان حسناتكم ولكم الاجر من الله وارجوا من حضراتكم تدعيم القنوات الصغيرة حتي تخرج الي النور وتكون في ميزان حسناتكم يوم القيامة فدال علي الخير كفاعلة صدق رسول الله صلي الله علية واهلة وسلم تسليما كثيرا وكل عام وانتم بخير وصحة وعافية وستر يارب العالمين
سأل معاوية رضي الله الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : إن عندي جارية ترعى لي غنماً في أحد، فسطا الذئب يوماً على غنمي، فلما أخبرتني وأنا بشر أغضب كما يغضب البشر فصككتها صكة -هو نادم على ما فعل- يقول: وعلي عتق رقبة) -كأنه يسأل الرسول: هل يجزيني أن أعتق هذه الجارية كفارة الظلم لها، بسبب ثورتي عليها وضربي لها تلك اللطمة؟ قال عليه السلام: (ائت بها، فلما جاءت سألها الرسول عليه السلام، أين الله؟ قالت: في السماء، قال لها: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال لسيدها: أعتقها فإنها مؤمنة) . هذا حديث في صحيح مسلم
اللهم صلِّ صلاة جلال وسلم سلام جمال على حضرة حبيبك سيدنا محمد، وأغشه اللهم بنورك كما غشيته سحابة التجليات فنظر إلى وجهك الكريم، وبحقيقة الحقائق كلم مولاه العظيم، الذي أعاذه من كل سوء وعلى آله وصحبه أجمعين .
سيدنا الشيخ الشعراوي مكنش عنده اي مشاكل وكان صوفي معتدل كان تقيا نقيا عالم عابد زاهد عارف بالله وفتح الله عليه بفتوح لم يأتي احد من مشايخنا القدامى ولا مشايخ العصر الحديث بها الصوفيه هي طريق الأولياء والعارفين بالله وهي ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
الله يغفر للشيخ و يرحمه.
يقول الله تعالى : ( وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ . يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) النحل/49-50. ويقول جل وعلا: ( أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ . أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ) الملك/16-17.
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَلاَ تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِى السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً ) رواه البخاري (4351) ومسلم (1064) ويقول أيضا : ( ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ ) رواه الترمذي (رقم/1924) وقال: حسن صحيح. ويقول أيضا ( لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهْوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ) رواه البخاري (رقم/3194) ومسلم (2751)
يقرر أهل السنة أن علو الله تعالى على عرشه وعلى جميع خلقه يعني كونه سبحانه وتعالى فوق المخلوقات كلها ، فوق السماء ، وفوق الجنة ، وفوق العرش ، وأنه سبحانه وتعالى لا يحويه شيء من هذه المخلوقات ، ولا يحتاج إلى شيء منها ، بل هو خالقها والقيوم عليها ، وأن النصوص التي تصف الله تعالى بأنه ( في السماء ) تعني أنه سبحانه عالٍ على خلقه ، ولا تعني أنه عز وجل تحويه السماء وتحيط به ، وذلك لأن السماء هنا بمعنى العلو، وليست السماء المخلوقة ، أو يقال بأن حرف الجر ( في ) هنا بمعنى : على ، أي : على السماء .
ثبت عن علي بن الحسن بن شقيق ، شيخ البخاري ، قال :
قلت لعبد الله بن المبارك : كيف نعرف ربنا ؟
قال : في السماء السابعة على عرشه . وفي لفظ : على السماء السابعة على عرشه ، ولا نقول كما تقول الجهمية إنه ها هنا في الأرض .
فقيل لأحمد بن حنبل ، فقال : هكذا هو عندنا .
احسنت بارك الله فيك
أحسنت
بوركت
أحسنت وبارك الله فيك
احسنت لا اله الا الله.. لا حول ولا قوة الا بالله.
يا حي يا قيوم. برحمتك استغيث. أصلح لي شأني. كله ولا تكلني. إلي نفسي. طرفت عين
ruclips.net/video/O4GZSvm50WY/видео.html
ءامين
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء و الصالحين اللهم امين يارب العالمين
اللهم أرحم الشيخ الشعراوي وأجزه خير عن ماقدم من علم نافع وأجمعنا به في الجنة مع الأحبة محمد صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه.
ءامين
اللهم صل على محمد النبى و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صل و سلم و زد و بارك على سيدنا و نبينا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد ما ذكره الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون
فى الأولين و فى الآخرين و فى الملأ الأعلى إلى يوم الدين و الحمد لله رب العالمين
اللهم إنى أعوذ بك من ضيق الدنيا و من ضيق يوم القيامة
اللهم إنى أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت
ءامين
اللهم مين
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
وأعوذ بك من العجز والكسل
وأعوذ بك من الجبن و البخل
وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال
جزاك الله خيرا
يارب ذنبوبى فى الورا قد كثرت...ومالى عمل فى الحشرينجينى....وقد جئتك بالتوحيديصحبه...حب النبى وهذا القدر يكفينى...صل الله على جميل الوجه مليح النسب صاحب مدرسه مكارم الأخلاق فخر العرب والعجم رحمه الله للعالمين شفيع الخلائق يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم سيد الأولين والاخرين سيد المرسلين خير خلق الله صل الله عليه وعلى أصحابه وأزواجه وأحبابه وعترته صلا تا تامه دائمه منتهى علم الله
صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين سيدنا محمد النبي الأمين خاتم الأنبياء والمرسلين
صل الله عليه واله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ما في علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير واشهد أن محمداً عبده ورسوله
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
كيف لا نقول أين ورسول الله وهو افضل الخلق سأل الجارية بأين فقالت في السماء فشهد لها بالإيمان
علينا إثبات ما أثبت الله لنفسه
رحم الله الشيخ الشعراوي
أين هنا عن الرتبة والمكانة وليس للمكان؛ وفي السماء أي في السمو؛ الله لايحويه مكان ولازمان لأن المكان والزمان مخلوقان ولايتسع المخلوق لعظمة الخالق...
حسب إطلاعي أن هذا الحديث متضارب في معناه وصحته وكل رواية تروي معنا للحديث غير الرواية الأخرى
وإن صح فهو حديث أاحاد ولا يصح إلزام المسلم بتبني عقيدة على أساس هذا الحديث تكفر مخالفك
كما يفعل كثير من السلفية به
مثلا : أول ما يبدأ به معك السلفي لكي يعرف صحة عقيدتك (حسب فهمه ) يسألك أين الله
هذا المنطق هو عين البدعة ومنذ متى كانت الدعوة للاسلام تبدأ هكذا وعندما يجبه المسؤل ان الله لا يحده مكان او زمان يسارع السلفي بالحكم على مخالفه بالتكفير او التبديع والضلال
ولا حول ولا قوة الا بالله
ومن المعاني القوية للحديث أن الجارية خرساء فالإشارة هنا لمعرفة ان كانت تعبد الأصنام أم الله
لأنه لا شك العلو لله ورفع الإيدي بالدعاء يكون للسماء
يا أخي بإختصارشديد المسائل العقدية لا تأخذ إلا من محكم القرآن ومحكم السنة
@@وَإِنَّهَٰذِهِأُمَّتُكُمْ-ت5ث وإذا كان حديث آحاد أين المشكلة.؟
٩٥٪ من الأحاديث آحاد ، والمتواتر قليل جداً جداً
هل يعني هذا اننا نرد السنة ولا نقبل الا العدد القليل منها.؟ هذا قول باطل
رحمه الله على مولانا فضيله الشيخ الجليل وعلامه زمانه وكل الازمنه
ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ويجمعنا معهم فى جنات الخلد
اللهم تقبله بواسع الرحمه والمغفرة والرضوان وجميل العطاء الذين انعمت عليهم من الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
رحمة الله الواسعة عليك يا حبيبنا يا شيخ شعراوي
عشقي انت ياشيخي ولك في القلب محبه احبك محمد متولي الشعراوي واشهد الله وملائكته اني اشهد ان لا الاه الا الله وان محمد رسول الله
نحن نؤمن أن الله سبحانه وتعالى مستو على عرشه (استواء يليق بعظمته) فوق السماء السابعة. وهو معنا أينما كنا بعلمه. وينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا نزولا يليق به جل جلاله. وهذا أمر يجب أن نؤمن به من غير تكييف ولا تعطيل، ومن غير تحريف ولا تمثيل (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).
اللهم ارحم الشيخ الشعراوي واجعل هذه الدروس صدقة جارية على روحه
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
لجارية (أين الله قالت في السماء) قال لسيدها ( اعتقها فأنها مؤمنه)
حديث الجارية: هو ما رواه مسلم (537) عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: "بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ: وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ، مَا شَأْنُكُمْ؟ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي، مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، فَوَاللهِ، مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي، قَالَ: إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ، وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ، وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ، قَالَ: فَلَا تَأْتِهِمْ .
قَالَ: وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ، قَالَ: ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ، فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ - قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ: فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ - .
قَالَ قُلْتُ: وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ، قَالَ: كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ .
قَالَ: وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ، فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا، وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ، آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ، لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً!! فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا؟ قَالَ: ائْتِنِي بِهَا . فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ لَهَا: أَيْنَ اللهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: مَنْ أَنَا؟ ، قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: أَعْتِقْهَا، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ ".
ماشاءالله تبارك الله يا مولانا
ماشاءالله تبارك الله
جزاك الله عنا خيرا يا مولانا
الله يرحمه و يغفر له و يسكنة فسيح جناته
رب فانفعنا ببركتهم و اهدنا الحسنى بحرمتهم و أمتنا في طريقتهم و معافاة من الفتن .
اللهم انت تعلم اني قد اسرفت في الذنوب ليس جراة على معصيتك ولكن ضعف مني اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين واغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم
رحمة الله عليك ياشيخ انت ومن كان معكم ومن دخل عليكم ونوركم بالاية ❤❤❤❤❤❤
هؤلاء هم أهل القرآن و خاصة الله فى الأرض ٠
اذن انت تزكي الشراوي على الله !
هل تعلم الله بعباده ؟
ام اطلعت على قلوبهم ؟
هذا من التألي على رب العزة ومن اكبر الكبائر التي تحبط الاعمال
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم أنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير واشهد أن محمداً عبده ورسوله❤️🤍
صوفييين لا يؤخذ منهم العلم وليس لهم علاقه بالسلف الصالح في عدة أمور ويخالفون سلفنا الصالح في كثير من أمور العقيده والتوحيد والاسماء والصفات
نسأل الله لنا ولهم الهدايه
حديث سن لا يلتفت إليك
اللهم اعز فضيلة الإمام حيا ميتا و ارحمه و ارزقه الفردوس الاعلى من الجنه و اموت المسلمين اجمعين
لعنة الله عليه و على احمد البدوي
رحم الله الإمام الشيخ / متولي الشعرواي 💗 و رضي الله عنه و أرضاه.
و أسأل الله الرحمة و المغفرة لكل شيوخ الإسلام و أن تنفعنا بعلمهم من بعدهم 🤲
هل تقول رضي الله عنه وأرضاه كخبر مؤكد أم أنك تدعو له بأن يرضى الله عنه؟!
@@momenrabea4593 كانك مختلف عن نهج الشيخ
يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: "تجدُ أهلَ البدع الذين ينكرون علوَّ الله على مخلوقاته، واستواءَه على عرشه - يتركون هذه النصوصَ، وهي مُحْكَمَةٌ واضحةٌ، ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ﴾ [الأعراف: 54]، في سبعة مواضع، ﴿ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]، ﴿ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ﴾ [الأنعام: 18]، ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ ﴾ [فاطر: 10]، ((أين الله؟)) قالت: في السماء[5]، ﴿ أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ ﴾ [الملك: 16]، أَفْرادُ الأدلة التي تدل على علو الله على مخلوقاته تزيدُ على ثلاثة آلاف دليلٍ، وهي واضحة صريحةٌ في أن الله فوق سمواتِه، وأنه استوى على عرشه، ثم يأتي أهلُ البدع، وينكرون علوَّ الله على خلقه، ويستدلون بنصوص المعيَّة ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4]، قالوا: إن اللهَ مُخْتلط بالمخلوقات، وممتزِجٌ بها، ويتركون العلوَّ والفوقيَّة؛ لمرضٍ في قلوبهم، يضربون النصوصَ بعضها ببعض، ولو وُفِّقوا لعملوا بالنصوص من الجانبين، كما فعل أهل السنة؛ فالمعيَّة لا تُوجِبُ الاختلاطَ، ولا الامتزاج، والمعيَّة في لغة العرب لا تدل على الاختلاط، ولا الامتزاجِ، ولا الوَحْدةِ، تقول العرب: ما زلنا نسيرُ والقمر معنا، والقمر فوقَ رأسِك، هذه معيَّة المعيَّة؛ معناها المصاحبةُ، فهؤلاء تعلَّقوا بنصوص المعيَّة، وأبطلوا بها النصوص الفوقيَّة؛ لمرض في قلوبِهم"[6].
ولقد لجَأ أهلُ الحديث إلى تدبُّر القرآن الكريم، والاستنباط منه؛ كي يردُّوا على مقالات المتكلِّمين، فعندما أنكر الجهميَّة علوَّ الله تعالى واستواءَه على عرشه، ردَّ على زعمهم أبو سعيدٍ عثمانُ الدَّارمي بقوله تعالى عن فرعون: ﴿ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ * أَسْبَابَ السَّمَوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ﴾ [غافر: 36، 37]، واستنتج منه أن موسى عليه السلام كان يقولُ لفرعونَ: إن الله تعالى في السماء، وإلا ما أمر فرعونُ هامانَ ببناء الصَّرح له؛ كي يصعدَ ليراه[7]، واحتجَّ عليهم الدارميُّ أيضًا بقوله تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴾ [الشورى: 51]، واستنبطَ الدَّارميُّ من هذه الآية أن فيها إشارةً إلى أن الله عز وجل بائنٌ عن خلقه، فلو كان بذاتِه مع مخلوقاته في كلِّ مكان، ما "كان للحُجُبِ معنًى؛ لأن الذي هو في كل مكان لا يُحجَبُ بشيءٍ من شيء"[8].
بارك الله فيك هذا كلام يدخل العقل
آمنت بالله الذي لا إله إلا هو
محمدا عبده ورسوله عليه الصلاة والسلام وعلى آله الطيبين وصحبه الخلص العدول وسلم تسليما كثيرا.
اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ يَااللّٰه.. يَاحَسِيب عَلَىٰ سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ.. النَّبِيِّ الحَبِيبِ.. صَاحِبُ الصَدرِ الرَحِيب.. سَيِّدُ السَّادَاتِ الحَسِيبُ النَّسِيب.. صَلاةً تَشْفَعُ لَنَا بِهَا فِي يَومِ المَشهَدِ الرَّهِيب.. وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمَاً...
اللهم صل على محمد وال محمد
رحمك الله رحمة واسعة بكرمه وجوده في عليين مع النبيين والصديقين والصالحين وحسن أولئك رفيقا
جزا الله عنا محمد صل الله عليه وسلم ما هو اهله
إمام الدعاة الشيخ الشعراوي: رضي الله عنه، وجمعنا به في مستقر رحمته، اللهم آمين.
الرحمن على العرش استوى
ربنا مفيش له مكان يسعه ... لان المكان خلقه و المخلوق لا يسع الخالق.... فلا يجب ان نستخدم متي و اين مع الله لانهم من خلق الله
اللهم ارحمني وارحم والديا وابنائي واصلح لي شأني كله وارحم امة عبدك ورسولك محمد
صلى الله عليه وسلم
اللهم امييين
والأسماء الموصولة في اللغة العربية هي: الذي واللذان والتي واللتان والذينَ (بفتح النون) واللاتي واللواتي واللائي والألىُ (بضم الألف) وتستخدم الأخيرة للجمع المطلق أي سواء كان عاقلا أم غير عاقل، مذكرا كان أم مؤنثا.
وما رأيك في الضمير "هو"
ألا يدل ذلك على أنه سبحانه واحد
الآية لا يوجد بها أية مشكلة
ولكن هذا هو دأب الصوفية
لازم تحبيكة القصص التي لا سند لها
شكراً جزيلاً يا شيخنا
لله الحمد على لقاءك وبشراك
اللهم زدنا بشرى
اللهم ارحم موتانا واغفر خطايانا اللهم إنا نسألك بحق اسماءك الحسنى أن تغفر لنا وترحمنا وتكتب لنا ظلك في يوم لا ظل فيه إلا ظلك
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وأعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا واحبابنا وجيرانا واصحابنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات من نار جهنم يوم يقوم الحساب
رحم الله الإمام الجليل
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
الله يرحمك
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد النبي الكريم الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وزوجاته أمهات المؤمنين وذريته وآل بيته الأكرمين الأكرمين الأكرمين وصحبه أجمعين كما صليت علي سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد في كل لمحه ونفس عدد ما وسعه علم الله 💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸🌸🌸💐💐💐💐💚🤍🤍🤍💚💚💐💐💐💚💚💚💚💚💐💐💐💚🤍⭐🤍💚💐💚🤍⭐⭐💚💚💚💚💚💚💚💚💚💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💐💐💐💐💐💚💚💚💚💚💚💚💐💐💐💐💚🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍💚💚💚💚
مخلوقان من الله وليس مخلوقنا الى الله عز وجل فهو ليس بحاجة احد
مدد يا سيد احمد البدوي
رضي الله عنكم وارضاكم
و هل الشعراوي و البدوي من الصحابة حتى يقال لهم رضي الله عنهما ؟ و كيف علمت ان الله رضي الله عنهما هل تعلم الغيب ؟؟؟؟
اللة يرحم مولانا الشيخ شعراوى ويسكنة فسيح جناتة
الله الله الله رحم الله شيخنا الشعراوي
رحمة الله على شيخنا الحبيب محمد متولي الشعراوي
مدديارب
الله اكبر وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين الي يوم الدين
رحمة الله عليك يا مولانا
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
الله يرحم من سبقونا لرحمته
اللهم اكفنا شر مايكون قبل أن يكون
وهدول القاعدين الله يساعدهن عليك
أدعولي الله قضاء حاجة مهمة عندي جزاكم الله خيرا
لا يهمني الأشخاص بقدر
قيمة أهمية اللغة العربية في فهم كتاب الله
كل الحديث نحو وقواعد لغة عربية
الحمد لله رب العالمين على النعمة
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين
اللهم عظم وشرف وجُد وتحنن وصل وسلم وبارك على حبيبك ونبيك ورسولك سيدي وسيد ولد آدم محمد ابن عبد الله وآله وسُر خاطره في أمته عدد كماله ومالا نهاية لكمالك وكما يليق بعظمة ذاتك 💚
وهو الذي في السماء إله وفي الارض إله . كلى النكرتين يراد بهما الله الاله الواحد
الله أكبر لا إله إلا الله
الحمد لله الذي لم يكل حفظ الدين للبشر لأن البشر تلعب بهم الشياطين والأهواء وتلبس عليهم الحق بالباطل وتوقعهم في الشرك وهم لا يشعرون
والله الذي لا اله غيره ما دخل عليكم الا إبليس في صورة رجل لأن البدوي لا يعلم الغيب
ولكن الصوفية مصيبتهم انهم ياتون بهذه القصص لإثبات ان البدوي يعلم الغيب ويحل العقد ويغيث من يستغيث به
هذه طريقة الشيخ الشعراوي في إثبات هذا فهو متعلق بالبدوي منذ الصغر وله قصص مشابهة لهذه في كتابه (الشعراوي يبوح باسراره)
انه انقذه في الوقت الحرج في القطار لما ضاعت منه الفلوس اللي رايح يجيب بيها السوق جاءه في صورة رجل درويش واعطاه الفلوس اللي ضاعت منه ليثبت البدوي يعلم الغيب ويغيث المريدين
وهذا والله هو الشرك بعينه نسال الله العافية والسلامة
كيف تجرؤ على الحلف بأن الذي دخل عليهم كان إبليس؟ هل كنت معهم؟ هل اخبرك الذي دخل عليهم من هو؟ هل لك صلة به حتى حلفت بأنه إبليس؟ ام إنه ادّعاء بالغيب؟ لقد قلبت التهمة على نفسك بأنك تدّعي معرفة الغيب والعياذ بالله، اتق الله في نفسك اولاً واتق الله في اوليائه.
@@josefsalazar1434 اللهم اجعلنا من المتقين
ريح نفسك ووفر علي نفسك الجهد الشعراوي لا يحتاج من يدافع عنه هو نفسه معترف انه صوفي وانه متعلق بالبدوي منذ صغره واقرأ ان شئت قصته في القطار وهو شاب
وفي هذه الحادثة أيضا يريد إظهار ان البدوي يعلم الغيب ويغيث اولياءه
انا أحلف انه ابليس لان الله عز وجل لا يمكن ابدا ان يقرهم علي ماهم عليه من الشرك ودعاء غير الله والإستغاثة بغير الله والذبح والنذر لغير الله لرجل ميت لا يعلم مصيره هل هو في الجنة ام في النار !!
ولان المقام مقام فتنة
هم جالسون في مسجد البدوي وضلو في مسالة فجاءهم البدوي في صورة رجل فنبههم عن شئ غائب عنهم فبهذا الفعل يزدادون ثقة بان البدوي يسمعهم ويعلم الغيب ويجيبهم ويغيثهم
وهذا والله باب فتنة لا يجرؤ علي فعله إلا إبليس لانه الوحيد الذي يريد إضلال البشر
@@أبوعبدالله-ض6ض8ط ا
الله أكبر
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله محمد رحمة الله للعالمين
الله
اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت سبحانك خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما إستطعت اعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وابوء بذنبى فإغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ولا حول ولاقوة إلا بالله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الرءوف الرحيم بالمؤمنين خاتم الأنبياء والمرسلين
الله يرحمك ويرحمنا يا شيخ محمد
ادعوالله له الرحمه ولنا ولجميع المؤمنين
طيب لماذا ترفع رأسك للسماء ويديك للسماء وتناديه للأعلى. ؟؟؟؟
طيب لو بفكرك اقرب ما يكون العبد ربه وهو ساجد !؟ وبنقوله واحنا فى قمة الذل سبحان ربى الاعلى
لأن السماء هي قبلة الدعاء كما الكعبة هي قبلة الصلاة
@@مصطفىمحمود-ن7ش7ث
دليلك ؟ ولا كلام فلسفي؟
@@Almn-ty9ey
لو واحد في القطب الشمالي بيدعي وواحد آخر في القطب الجنوبي بيدعي .. ربنا فوق مين ؟
هل ربنا فوق الرجل الاول ام الثاني ؟
الله لا يحيطه زمان ولا مكان
@@IBRAHIMMOHAMED-gl5qh
هنا اكدت لي انه كلام فلسفي
شاب ذهب لضريح وأخذ بابه........(ليبين لهم ما هم عليه من ضلال)
ولما جاء سدنة هذا الضريح لم يجدوا الباب طبعا ، فقالوا :"
لا يقوم بهذه الفعلة إلا فلان الوهابي...........
فجاؤوا عنده وقالوا له :" لماذا سرقت باب سيدنا الولي ...
فقال :" أنا لم أسرقه ، هو الذي أعطاني أياه .
فقالوا له :" وكيف يعطيك الباب وهو ميت !!
فقال لهم :" نحن من زمان ونحن نقول لكم بأنّ الميت لا يعطي شيء ، أفلا تتقون...........!!!!
فبهتوا وانقلبوا على أعقابهم خاسرين.......
#منقول
مثل واقعه الاصنام مع سيدنا ابراهيم 😂
وكيف يرد السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم على من صلى عليه وهو ميت .سؤ الأدب والافتراء على الأولياء هى عين معادة الله .لان الله سبحانه أعلن الحرب على المعادى لاولياءه.
طبعا منقولة من عقلك يا حديثة السن
@@ramzyomar6333لاحول ولا قوة الا بالله وصل بكم الامر تقارنون الرسول محمد صلوات الله عليه بباقي البشر
طيب انا استطيع ان اقول الشفيع الوحيد من الخلق هو محمد
فما حجتك؟؟؟ من يلبي حاجتك غير الله؟
نحن نتبع السنة كما جاءت بدون بدع وتأويلات والحديث يقول ان الله يحيي رسولنا عندما نصلي عليه ليرد الصلاة
اتق الله اخي اتق الله
الله يهدينا ويهديك لطريق الحق
انصحك بالاستخارة وكثرة الدعاء بالهداية والصلاح لطريق الحق والله نحب لكم الخير وان تبتعدو عن الضلالات ومشوهات الدين
@@omrtaie سيدى الكريم ،ليس هناك داعى لتبديع المسلمين واتهامهم بالشرك والضلال ،لانهم يقولون لا إله إلا الله ،اى لا معبود بحق غير الله ،وليس هناك فاعل حقيقى غيره سبحانه فقط انت تذهب الى الطبيب وتأخذ الدواء وتقول هذا الطبيب أو هذا الدواء شفانى ،وهذا التعبير مجازى فى اللغه اى جعل الله هذا الدواء سبب فقط ،وانما الشافى هو الله أن أراد سبحانه ولكن جعله الله سبب فقط ،اذا كان والدك رجل صالح فتطلب منه الدعاء لماذا لا تدعو انت ،فنقول ببركة هذا الوالد الصالح يستجيب الله عز وجل ،حتى قصة سيدنا يوسف وإخوته ماذا قال لهم اذهبوا بقميصى هذا فالقوه على وجه أبى يات بصيرا ، فكن مطمانا .فلابد أن نحسن الظن بالمسلمين ،ولا أحد يطلب منك أن تذهب وتزور إلاولياء ياسيدى ،هذه مساله حب كما تزور اى احد عزيز عليك وتحبه ،هذا باختصار وربنا يسترها معانا اجمعين فى الدنيا والآخرة.
لا اله إلا الله محمد رسول الله ❤❤❤❤❤❤❤
صفة العلو ثابتة لله تعالى يقول الإمام ابن قدامة:
فإنّ الله تعالى وصف نفسه بالعلو في السماء، ووصفه بذلك رسوله محمد خاتم الأنبياء، وأجمع على ذلك جميع العلماء الأتقياء، والأئمة من الفقهاء، وتواترت الأخبار بذلك على وجه حصل به اليقين، وجمع الله تعالى عليه قلوب المسلمين، وجعله مغروزاً في طباع الخلق أجمعين، فتراهم عند نزول الكرب بهم يلحظون السماء بأعينهم، ويرفعون نحوها للدعاء أيديهم، وينتظرون مجيء الفرج من ربهم، وينطقون بذلك بألسنتهم، لا ينكر ذلك إلا مبتدع غال في بدعته، أو مفتون بتقليده وأتباعه على ضلالته وأنا ذاكر في هذا الجزء بعض ما بلغني من الأخبار في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصحابته والأئمة المقتدين بسنته على وجه يحصل القطع واليقين بصحة ذلك عنهم، ويعلم تواتر الرواية بوجوده منهم، ليزداد من وقف عليه من المؤمنين إيمانا وينتبه من خفي عليه ذلك، حتى يصير كالمشاهد له عيانا، ويصير للمتمسك بالسنة حجة وبرهانا.
اللهم ارحم الشيخ محمد متولى الشعراوى وارحمنى معه
هذة القناة مميزا وربنا يجعلها في ميزان حسناتكم ولكم الاجر من الله وارجوا من حضراتكم تدعيم القنوات الصغيرة حتي تخرج الي النور وتكون في ميزان حسناتكم يوم القيامة فدال علي الخير كفاعلة صدق رسول الله صلي الله علية واهلة وسلم تسليما كثيرا وكل عام وانتم بخير وصحة وعافية وستر يارب العالمين
اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد و علي آله.
الأموات أفضو الى الله وحسابهم على الله
رجاء الدعاء لي بفرجا قريب وسداد ديواني
كرامة للعلماء الأحياء وليس البدوى
البدوى ميت
سأل معاوية رضي الله الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : إن عندي جارية ترعى لي غنماً في أحد، فسطا الذئب يوماً على غنمي، فلما أخبرتني وأنا بشر أغضب كما يغضب البشر فصككتها صكة -هو نادم على ما فعل- يقول: وعلي عتق رقبة) -كأنه يسأل الرسول: هل يجزيني أن أعتق هذه الجارية كفارة الظلم لها، بسبب ثورتي عليها وضربي لها تلك اللطمة؟ قال عليه السلام: (ائت بها، فلما جاءت سألها الرسول عليه السلام، أين الله؟ قالت: في السماء، قال لها: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال لسيدها: أعتقها فإنها مؤمنة) .
هذا حديث في صحيح مسلم
الله الله الله
سبحانك يارب
رضي الله عنه تعال وأرضاه 💚🤲💚
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اللهم صلِّ صلاة جلال وسلم سلام جمال على حضرة حبيبك سيدنا محمد، وأغشه اللهم بنورك كما غشيته سحابة التجليات فنظر إلى وجهك الكريم، وبحقيقة الحقائق كلم مولاه العظيم، الذي أعاذه من كل سوء وعلى آله وصحبه أجمعين .
ربنا يسامحك يا شيخ
رحم الله الشيخ الشعراوي.. مشكلته الوحيده هي أنه كان صوفيا ويؤمن بكرامة أصحاب القبور في المساجد وكان يشد الرحال كمريد لشيخ جزائري
سيدنا الشيخ الشعراوي مكنش عنده اي مشاكل وكان صوفي معتدل
كان تقيا نقيا عالم عابد زاهد عارف بالله
وفتح الله عليه بفتوح لم يأتي احد من مشايخنا القدامى ولا مشايخ العصر الحديث بها
الصوفيه هي طريق الأولياء والعارفين بالله
وهي ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك
عليه افضل الصلاة والسلام
جزاك الله خيرا فضيلة الامام محمد متولي الشعراوى
سلام الله عليكم
{إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا}
كلام يريح بالك
لا.اله.الا.الله.محمد.رسول.الله
لا توجد روضة غير روضة سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمّد
الله سبحانة وتعالى فوق سماواته كما وصف نفسه ، ولكن هذا الصوفي الأشعري يكذب على الله
قال الشيخ الالباني رحمه الله الشعراوي رجل قصاص لاياخذ منه العلم
الشيخ الشعراوي امام الدعاة وبحر العلماء في عصره بلا منازع لكن الالباني لا يؤخذ منه الحديث
رحمة الله عليك يامولانا❤
دعاة على أبواب جهنم
الشرك يجري في دمائهم
❤