السلام عليكم شيخنا الكريم ان لدي اشكال الان قبل عامين من الان قمت بالاستمناء عمدا في نهار رمضان رغم معرفتي بأن ذلك حرام و فعلت ذلك في عدة أيام رغم اني اقوم بذلك لكني لا افطر في ذلك اليوم اي لا اكل الطعام فبعد انتهاء رمضان في تلك الاثناء قمت بالبحث فوجدت أن علي ان اقوم بقضاء تلك الايام التي كنت اتذكرها في تلك الاثناء فقمت بقضائها لكن الاشكال الأن عندما رأيت مقطع الدكتور عمر عبد الكافي بيقول انه وجب علي الكفارة ماذا علي ان افعل الان مع العلم قد مر عامين على ذلك و لم اعد اتذكر عدد الايام هل اقوم بالكفارة اتمنى اتجيبني و سامحني على الاطالة
والله ما تمنيت شيخنا الجليل أن تخوض هذا! وأحببت لو سلمت منه ليكفيك غيرك! ليس استصغارا لشأنك معاذ الله أو تنقيصا من علمك ❤️ ولكن الفتوى مجال تتعلق به حيثيات كثيرة وتاويلات عديدة... لو كفاك هذا الأمر غيرك لكان أسلم لدينك والله تعالى اعلم... والسؤال الذي يطرح مات سيكون وقع فتواك وفتوى الشيخ عمر عبد الكافي على الشباب!
من هو ابن حزم ومن هو الألباني وغيرهم من العلماء القديمين!؟ .. على اي اساس اعطو رايهم؟ فلنتبع اسلوبهم ويكون لنا رأينا في الدين بدل ان نتبعهم مع تناقضاتهم هذا ان مان ما نقل لنا صحيحا عنهم . توقفو عن قال فلان وعلان وانظرو في كتاب الله الذي فيه كل شيء.
قبل ان تقول رأيك . وجب عليك اولا ان تتعلم وتعرف حكم الاصول اولا ( اي الكتاب والسنة ) فان وجدت فيهما الحكم . فلا يقاس على القياس او الاجماع ومعارضة ما جاء في القران و السنة حرام شرعا . فان لم يوجد فيها الحكم لجأت لاقوال العلماء والفقهاء . فهم ادرى واعلم بالقياس وغيره من اصول الحديث وعلوم القران . ويؤخذ بما ذهب اليه عموم الفقهاء . اي الاجماع . فان لم يوجد الاجماع وانقسم الفقهاء شطرين . فاعلم ان الحلال بين والحرام بين . وعليك اتقاء ماتراه نشازا في الفطرة والنظر الى الضرر او اتيانه ان رايت النفع فيه . مع العلم انه لا اجتهاد مع النص .
لاحول ولا قوة الا بالله تدعون قول الله ورسوله البين الجازم الحازم وتستدلون باقوال العلماء قال الله سبحانه انما الدين عند الله الاسلام وليس الاسلام الستي اوالحنبلي ...... اللهم امتنا مسلمين لك
السؤال المهم هو ما يقول الاسلام قرانا و سنة ؟ انس عبد الكافي و ابن حزم نحن ندين بالاسلام يا استاذ تفكيرك ضحل بناء على كلامك يستمني و يقضي و يستغفر نحن لا نقدس الاشخاص و إنما نقدس ما نزل به و نعمل بما أمر به سيد الخلق و ليس ابن حزم او غيره
السلام عليكم شيخنا الكريم ان لدي اشكال الان قبل عامين من الان قمت بالاستمناء عمدا في نهار رمضان رغم معرفتي بأن ذلك حرام و فعلت ذلك في عدة أيام رغم اني اقوم بذلك لكني لا افطر في ذلك اليوم اي لا اكل الطعام فبعد انتهاء رمضان في تلك الاثناء قمت بالبحث فوجدت أن علي ان اقوم بقضاء تلك الايام التي كنت اتذكرها في تلك الاثناء فقمت بقضائها لكن الاشكال الأن عندما رأيت مقطع الدكتور عمر عبد الكافي بيقول انه وجب علي الكفارة ماذا علي ان افعل الان مع العلم قد مر عامين على ذلك و لم اعد اتذكر عدد الايام هل اقوم بالكفارة
اتمنى اتجيبني و سامحني على الاطالة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تب إلى الله واستغفره فذلك إثم كبير وذنب جسيم ثم اقض تلك الأيام
غفر الله لنا ولك
@@قناةالشيخنبيلحراشي بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل نعم لقد قضيت تلك الايام انا اريد ان اعرف هل علي كفاراة ؟؟
جزاك الله خيرا شيخنا و بارك فيك و نفع بك
نسأل الله أن يرينا الحق حق و يرزقنا إتباعه
وأنتم من أهل الجزاء أخي الفاضل
انا اريد الزواج لكن لسبب غلاء الزواج بقيت عازبا وقد صار عمري 36 سنة ..... واصبحت الآن مدمن عليها وما الحل
ليست حرام
إنما تحرم علي الصايم
فعلها لأنها تنقض الصيام
بس ياطفل
جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم ونفعنا بك
وأنتم من أهل الجزاء
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
وأنتم من أهل الجزاء
السلام.عليكم وفقك الله رد موفق وإنصاف
ظاهر.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياكم أخي الكريم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا عنا
وأنتم من أهل الجزاء أخي الكريم
هل هو يتكلم في نهار رمضان ام في ليله
حفضك الله ياشيخ نبيل حراشي
قول أن الكفاره بشروووط هذا قول بعض المتاءخرين أما قول مالك هو الكفاره على كل من تستمنى في نهار رمضان وهذا هو الصحيح
العادة السرية هي تحصيل حاصل للنظر. يعني غض البصر هو الاساس وهو العلاج.
والله ما تمنيت شيخنا الجليل أن تخوض هذا! وأحببت لو سلمت منه ليكفيك غيرك! ليس استصغارا لشأنك معاذ الله أو تنقيصا من علمك ❤️ ولكن الفتوى مجال تتعلق به حيثيات كثيرة وتاويلات عديدة... لو كفاك هذا الأمر غيرك لكان أسلم لدينك والله تعالى اعلم... والسؤال الذي يطرح مات سيكون وقع فتواك وفتوى الشيخ عمر عبد الكافي على الشباب!
الحاصل تركه واجب وايتئها مكروه
سلام عليكم
ماذا يفعل من استمنا عدة مرات في رمضان
الله يهدينا ويهدي كل المسلمين
بعض المشايخ اعتبرو افطار رمضان من الكبائر عليك بالتوبه والرجوع الي الله بقلب خالص وصيام يوم محله والاستغفار والأعمال الصالحه وعليك بالدعاء
هل في نهار رمضان ام ليله
أستغفر الله يا شيخ هذا مارس العادة كمن مارس الزنا و بالتالي وجب عليه الكفارة إنتهى الكلام و الله قلبي لا يقبل إلا ذلك
مشاء الله
كل يفتي على هواه...كانه ليس دين واحد..و هذا من كثرة الكهنة
هذا التخبط لأنكم لم تأخذوا الحكم من موارده محمد وأله ص
من هو ابن حزم ومن هو الألباني وغيرهم من العلماء القديمين!؟ .. على اي اساس اعطو رايهم؟ فلنتبع اسلوبهم ويكون لنا رأينا في الدين بدل ان نتبعهم مع تناقضاتهم هذا ان مان ما نقل لنا صحيحا عنهم .
توقفو عن قال فلان وعلان وانظرو في كتاب الله الذي فيه كل شيء.
يا حبيبي روح شخ ونام ، انت دارس ربع الي درسوه العلماء هذول الي مش عاجبينك؟ لو انه عالم غربي او أوروبي كان سجدتوله سجود عظمة
قبل ان تقول رأيك . وجب عليك اولا ان تتعلم وتعرف حكم الاصول اولا ( اي الكتاب والسنة ) فان وجدت فيهما الحكم . فلا يقاس على القياس او الاجماع ومعارضة ما جاء في القران و السنة حرام شرعا . فان لم يوجد فيها الحكم لجأت لاقوال العلماء والفقهاء . فهم ادرى واعلم بالقياس وغيره من اصول الحديث وعلوم القران . ويؤخذ بما ذهب اليه عموم الفقهاء . اي الاجماع . فان لم يوجد الاجماع وانقسم الفقهاء شطرين . فاعلم ان الحلال بين والحرام بين . وعليك اتقاء ماتراه نشازا في الفطرة والنظر الى الضرر او اتيانه ان رايت النفع فيه . مع العلم انه لا اجتهاد مع النص .
لاحول ولا قوة الا بالله
تدعون قول الله ورسوله البين الجازم الحازم وتستدلون باقوال العلماء
قال الله سبحانه
انما الدين عند الله الاسلام
وليس الاسلام الستي اوالحنبلي ......
اللهم امتنا مسلمين لك
عيب على لحيتك تتكلم عن العادة السرية لأنها سرية ولا يجب أن تكون على الهواء
احترم نفسك، هؤلاء يتكلمون بالواقع وانت تريد ان تبقى قي حالك المقرفة هذه
السؤال المهم هو ما يقول الاسلام قرانا و سنة ؟
انس عبد الكافي و ابن حزم نحن ندين بالاسلام
يا استاذ تفكيرك ضحل
بناء على كلامك يستمني و يقضي و يستغفر
نحن لا نقدس الاشخاص و إنما نقدس ما نزل به و نعمل بما أمر به سيد الخلق و ليس ابن حزم او غيره
العالم وصل إلى الفضاء و انتم لازلتم تبحثون في هذه السخافات
يا جماعة بإختصار لي قام بالعادة السرية عليه يعوض يومو او 60 يوم
جاوبوني رجاء
يصوم يوما بدلا عن ذلك اليوم ويتوب إلى الله من فعله الشنيع
من قال أن الاستمناء لا يفسد الصوم دجال مجرم يحلل ما حرم الله اتقوا الله والله الحقيقة واضحه وضوووح الشمس
ما ينطبق على الجماع ينطبق نفسه على العاده السريه هذا هو الحق كفى تدليس وتحريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور عمر عبد الكافي من اتباع الاخوان المسلمين
فكرهم محجر الاتباعهم وعلماءهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هدانا الله وإياهم
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل