أخي الكريم أزل صورة قناتك بارك الله فيك ما حكم من كانت عنده صور تذكارية ولكنها مخبأة في الخزانة؟ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله ruclips.net/video/K5Tb-SV-pJc/видео.html حكم تصوير المحاضرات... للشيخ صالح بن فوزان ruclips.net/video/Xj0A0JDEj5s/видео.html لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولا تَصاوِيرُ الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | أخرجه البخاري (5949)، ومسلم (2106) ruclips.net/video/-ahVy-m6BgI/видео.html
اسأل الله ان يدخلنا الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب. رحمه الله ابن القيم. وبارك الله في المنشد و جزاكم الله خيرا على قناتكم. نتمنى سماع المزيد من المنشد ابي هريره الليبي.
اللهم اجعلنا من اهل الفردوس واهلنا والقاري ابوهريرة وصاحب القناة بلا سابقة عذاب والامام ابن القيم ومن قال امين والمسلمين. ماشاء الله جزاكم الله خيرا اكثروا من القران والمتون والأشعار النافعة بصوت البلبل ابوهريرة
السلام عليكم ،اولا ،هل الأخ ابوهريره من ليبيا ؟ وكيف حاله بعد الأحداث التي جرت في ليبيا؟ تمنيت لو سرد النونية كاملة بصوته الشجي ،وياليت لو يمتعنا بنونية القحطاني بصوته ،بصراحة صوت هادي شجي ،وهل من جديد للأخ ابوهريره؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتذر عن التأخر في الرد فلم أقم بفتح القناة إلا مؤخرا عموما جزاك الله خيرا على سؤالك .. يوجد بعض المتون الجديدة على القناة ويمكنك متابعة الفيس بوك على: محرم جرانة حفظك الله ورعاك
يا خاطب الحور الحسان وطالباً ..... لوصالهن بجنة الحيوان لو كنت تدري من خطبت ومن ..... طلبت بذلت ما تحوي من الأثمان أو كنت تدري أين مسكنها جعلت ..... السعي منك لها على الأجفان أسرع وحدث السير جهدك إنما ..... مسراك هذا ساعة لزمانِ فاعشق وحدّث بالوصال النفس ..... وابذل مهرها ما دمت ذا امكانِ فاسمع صفات عرائس الجنات ثم ..... اختر لنفسك يا أخا العرفانِ حمر الخدود ثغورهن لآلئ ..... سود العيون فواتر الأجفانِ Alfidh yoo والبرق يبدو حين يبسم ثغرها ..... فيضيء سقف القصر بالجدرانِ ولقد روينا أن برقا ساطعا ..... يبدو فيسأل عنه من بجنانِ فيقال هذا ضوء ثغر ضاحكٍ ..... في الجنة العليا كما تريانِ لله لاثم ذلك الثغر الذي ..... في لثمه إدراك كل أمانِ ريانة الأعطاف من ماء الشباب ..... فغـصنها بالماء ذو جريانِ لما جرى ماء النعيم بغصنها ..... حمل الثمار كثيرة الألوانِ فالورد والتفاح والرمان في ..... غصن تعالى غارس البستانِ والقد منها كالقضيب اللدن في ..... حسن القوام كأوسط القضبانِ
صفات السبعون للفا الذين يدخلون الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب هم الذين لا يكوون ولا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون لا يكوون ولا يكتوون سابقا عندما كانت تنجرح الجسم بشيء حاد يأتون بحديده حاره ويكونها على مكان الجرح حتى يشفى باذن الله في اسرع وقت وفي هذا الزمن لا يشملنا ولا يسترقون لا يطلبون الرقيه من احد يرقون نفسهم بنفسهم ولا يتطيرون لا يتشائمون وعلى ربهم يتوكلون يتوكلون على الله في كل شيء اشياء سهله جدا يمكن لاي شخص فعلها
يا خاطب الحور الحسان وطالباً ..... لوصالهن بجنة الحيوان لو كنت تدري من خطبت ومن ..... طلبت بذلت ما تحوي من الأثمان أو كنت تدري أين مسكنها جعلت ..... السعي منك لها على الأجفان أسرع وحدث السير جهدك إنما ..... مسراك هذا ساعة لزمانِ فاعشق وحدّث بالوصال النفس ..... وابذل مهرها ما دمت ذا امكانِ فاسمع صفات عرائس الجنات ثم ..... اختر لنفسك يا أخا العرفانِ حمر الخدود ثغورهن لآلئ ..... سود العيون فواتر الأجفانِ والبرق يبدو حين يبسم ثغرها ..... فيضيء سقف القصر بالجدرانِ ولقد روينا أن برقا ساطعا ..... يبدو فيسأل عنه من بجنانِ فيقال هذا ضوء ثغر ضاحكٍ ..... في الجنة العليا كما تريانِ لله لاثم ذلك الثغر الذي ..... في لثمه إدراك كل أمانِ ريانة الأعطاف من ماء الشباب ..... فغـصنها بالماء ذو جريانِ لما جرى ماء النعيم بغصنها ..... حمل الثمار كثيرة الألوانِ فالورد والتفاح والرمان في ..... غصن تعالى غارس البستانِ والقد منها كالقضيب اللدن في ..... حسن القوام كأوسط القضبانِ لا الظهر يلحقها وليس ثديها ..... بلواحق للبطن أو بدوانِ لكنهن كواعب ونواهد ..... فثديهن كألطف الرمانِ والجيد ذو طول وحسن في ..... بياض واعتدال ليس ذا نكرانِ يشكو الحليّ بعاده فله مدى ..... الأيام وسواس من الهجرانِ والمعصمان فان تشأ شبههما ..... بسبيكتين عليهما كفانِ كالزبد لينا في نعومة ملمس ..... أصداف در دورت بوزانِ والصدر متسع على بطن لها ..... حفت به خصران ذا أثمانِ وعليه أحسن سرة هي مجمع ..... الخصرين قد غارت من الأعكانِ وإذا انحدرت رأيت أمرا هائلا ..... ما للصفات عليه من سلطانِ وجماعها فهو الشفا لصبها ..... فالصبّ منه ليس بالضجرانِ وإذا يجامعها تعود كما أتت ..... بكرا بغير دم ولا نقصانِ فهو الشهي وعضوه لا ينثني ..... جاء الحديث بذا بلا نكرانِ أقدامها من فضة قد ركبت ..... من فوقها ساقان ملتفانِ والساق مثل العاج ملموم يرى ..... مخ العظام وراءه بعيانِ والريح مسك و الجسوم نواعم ..... واللون كالياقوت والمرجانِ وكلاهما يسبي العقول بنغمة ..... زادت على الأوتار والعيدانِ وهي التي عند الجماع تزيد في ..... حركاتها للعين والأذنانِ يعطي المجامع قوة المائة التي ..... أجتمعت لأقوى واحد الإنسانِ لا أن قوته تضاعف هكذا ..... إذ قد يكون لأضعف الأركانِ ولقد روينا أنه يغشى بيوم ..... واحد مائة من النسوانِ هذا ودليل أن قدر نسائهم ..... متفاوت بتفاوت الإيمانِ وأعفهم في هذه الدنيا هو ..... الأقوى هناك لزهده الفاني فاجمع قواك لما هناك وغمض ..... العينين واصبر ساعة لزمانِ ما ههنا والله ما يسوى قلامة ..... ظفر واحدة ترى بجنانِ لا تؤثر الأدنى على الأعلى ..... فان تفعل رجعت بذلة وهوانِ وإذا بدت في حلة من لبسها ..... وتمايلت كتمايل النشوانِ تهتز كالغصن الرطيب وحمله ..... ورد وتفاح على رمانِ وتبخرت في مشيها ويحق ..... ذاك لمثلها في جنة الحيوانِ كالبدر ليلة تتمة قد حف في ..... غسق الدجى بكواكب الميزانِ فلسانه وفؤاده والطرف في ..... دهش وإعجاب وفي سبحانِ فالقبل قبل زفافها في عرسه ..... والعرس من أثر العرس متصلانِ حتى إذا ما واجهته تقابلا ..... أرايت إذ يتقابل القمرانِ فسل المتيم هل يحل الصبر ..... عن ضم وتقبيل وعن فلتانِ وسل المتيم اين خلف صبره ..... في أي واد أم بأي مكانِ وسل المتيم كيف حالته وقد ..... ملئت له الأذنان والعينانِ من منطق رقت حواشيه ووجه ..... كم به للشمس من جريانِ وسل المتيم كيف عيشته إذا ..... وهما على فرشيهما خلوانِ يتساقطان لآلءا منثورة ..... من بين منظوم كنظم جمانِ وسل المتيم كيف مجلسه مع ..... المحبوب في روح وفي ريحانِ وتدور كاسات الرحيق عليهما ..... بأكف أقمار من الولدانِ يتنازعان الكأس هذا مرة ..... والخود أخرى ثم يتكئانِ فيضمها وتضمه أرأيت ..... معشوقين بعد البعد يلتقيانِ غاب الرقيب وغاب كل منكد ..... وهما بثوب الوصل مشتملانِ أتراهما ضجرين من ذا العيش ..... لا وحياة ربك ما هما ضجرانِ ويزيد كل منهما حبا لصاحبه ..... جديدا سائر الأزمانِ ووصاله يكسوه حبا بعده ..... متسلسلا لا ينتهي بزمانِ يا سلعة الرحمن لست رخيصة ..... بل أنت غالية على الكسلانِ يا سلعة الرحمن ليس ينالها ..... في الألف إلا واحد لا اثنانِ يا سلعة الرحمن ماذا كفؤها ..... إلا أولو التقوى مع الإيمانِ يا سلعة الرحمن سوقك كاسد ..... بين الأراذل سلفة الحيوانِ يا سلعة الرحمن أين المشتري ..... فلقد عرضت بأيسر الأثمانِ يا سلعة الرحمن هل من خاطب ..... فالمهر قبل الموت ذو امكانِ يا سلعة الرحمن كيف تصبر ..... الخطاب عنك وهم ذوو إيمانِ
ابن القيم يصف نساء الجنة حسب ماجاءبه القرآن والسنه وذالك للترغيب وقد وصفهن النبي صلى الله عليه وسلم وأثنى على جمالهن وحسنهن وقال لو أن امرأة من أهل الجنه أشرفت إلى الأرض لاضاءت الدنياء ومافيها ولنصيفها على خمرها خير من الدنياومافيها أو كما قال صلى الله عليه وسلم
يا هذا تتكلم بما لاتفقه الله عز وجل هو الذي وصفها على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم حتى وصل الوصف نقلا لابن القيم فسهل وصفها في كتاب على طبق سائغ لتقرأه انت وتأتي وتتكلم انت على ابن القيم صاحب العلم الغزير اتق الله في نفسك
ههههه الله يديك ابن القيم وما أدراك ما إبن القيم هو يقتبس من القرآن والسنة لا حياء في الدين ربي يهديك وش راك تقول هذا شيء موجود في القرآن والسنة وهذا لا حياء فيه
هههه الله يهديك ابن القيم وما أدراك ما إبن القيم هذا شيء موجود في القرآن وإبن القيم رحمه الله يقتبس من القرآن والسنة وأقول لك بأن لا حياء في الدين هذا الشئ قاله الله عزوجل في كتابه العزيز الله يهديك يا أخي والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ما أجمل الأداء والأجمل من ذلك الكلمات
رب ارزقني صالحة سلفية تحبني واحبها
اللهم امين يارب العالمين
أخي ادع الله في صلاتك وفي سجودك وليس في تعليقات اليوتيوب
آمين
😂و بعد 3سنينىاخوانا السلفي لقيت سلفتك
يالله رزق شهادة في سبيل الله عاجل غير آجل برحمتك ياكريم ياعليم ياخالق الكون سبحانك ليس كمثلك شي انت سميع العليم
شوقتنا للجنه يلحبيب
رزقنا الله وأياكم جنه الفردوس
أخي الكريم أزل صورة قناتك بارك الله فيك
ما حكم من كانت عنده صور تذكارية ولكنها مخبأة في الخزانة؟ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
ruclips.net/video/K5Tb-SV-pJc/видео.html
حكم تصوير المحاضرات... للشيخ صالح بن فوزان
ruclips.net/video/Xj0A0JDEj5s/видео.html
لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولا تَصاوِيرُ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | أخرجه البخاري (5949)، ومسلم (2106)
ruclips.net/video/-ahVy-m6BgI/видео.html
والله إن الدنيا لقصيرة، فلاتضيع هذا النعيم إستمع بعضا منه
بصوته الشوق يزيد ..اللهم بارك
وصف حور العين من النونية
للهم جعلنا من أصحاب الجنة
ماشاء الله عليك تحياتنا لأهلنا في ليبيا الشقيقة
الله اكبر مااعظم ربنا خالق الحور والجنان اللهم ارزقنا إياهما
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم ارزقني من حور الجنه
اسأل الله ان يدخلنا الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب.
رحمه الله ابن القيم.
وبارك الله في المنشد و جزاكم الله خيرا على قناتكم.
نتمنى سماع المزيد من المنشد ابي هريره الليبي.
ما اطيب العيش علي منهج الكتاب والسنة
أبو هريرة الليبي..صاحب الحنجرة الذهبية..
يالله رزق حور العين
نسئل الله ان يجعلنا من اهل الجنة
ونسئل الله ان يجيرنا من النار
ما أعذب صوته بورك فيه.
اللهم أسألك بوجهك الكريم الفردوس الأعلى
اللهم اجعلنا من اهل الفردوس واهلنا والقاري ابوهريرة وصاحب القناة بلا سابقة عذاب والامام ابن القيم ومن قال امين والمسلمين. ماشاء الله جزاكم الله خيرا اكثروا من القران والمتون والأشعار النافعة بصوت البلبل ابوهريرة
ءامين.
اللهم آمين آمين آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليته يقرأ لنا نونية القحطاني او حتى جزء منها !! ماشاء الله عليه .. حفظه الله تعالى
حسب علمي موجوذة
رحم الله العلامة شمس الدين بن قيم الجوزية
حفظ الله لأبي هريرة حنجرته
ما شاء اللهبالله عليك قلي لماذا حرمتنا من سماع نونية الإمامين القحطاني وإبن القيم كاملتين بصوتك الراااائع
ماشاء الله اكتب
صحح التعليق واجع فراغا بعد اسم الله
رحم الله ابن القيم العالم الجليل تلميذ العالم الجليل
الحمد لله على نعمة الاسلام .
جزاكم الله خيرا نرجوا منكم أدائها كاملة بصوتكم.
تبارك الله
اللهم إنا نسألك من فضلك
الصوت جميل جججججدددددااا
اللهم إجعلنا من أهل الفردوس
اللهم نسألك الجنة و ما قرب إليها من قول و عمل
sa voix est trop belle Allahouma Baarik
السلام عليكم ،اولا ،هل الأخ ابوهريره من ليبيا ؟ وكيف حاله بعد الأحداث التي جرت في ليبيا؟ تمنيت لو سرد النونية كاملة بصوته الشجي ،وياليت لو يمتعنا بنونية القحطاني بصوته ،بصراحة صوت هادي شجي ،وهل من جديد للأخ ابوهريره؟
ابومحمد جزائري فعلا اخي صوته مشوق
اي والله صدقت
أعرفه أتواصل لك معه إن شاء الله بخصوص النونية
وعنده صوتيات كثيرة في اليوتيوب
@@محمدمصباح-ص1ن لا تطل علينا اخي محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن التأخر في الرد فلم أقم بفتح القناة إلا مؤخرا
عموما جزاك الله خيرا على سؤالك ..
يوجد بعض المتون الجديدة على القناة
ويمكنك متابعة الفيس بوك على: محرم جرانة
حفظك الله ورعاك
اللهم لاتحرمنا الجنه
واجمعنا باحب اخوانا
صوت الجميل جددددا
اللهم بارك ورحم الله ابن القيم
رحم الله ابن تيمية
سلام عليكم
باسم الله ماشاء الله
انا احب الاشعار مثل صديقه نجد الرشيدي
رحم الله الامام الرباني ابن القيم
والله حقا رباني
(5ايار) 9شعبان باقي شهرين على الامتحانات اسال الله التوفيق ❤️❤️لي ولهشام وأحمد وسام
بارك الله في الأخ أبو هريرة جزاك الله خيرا، حبذا لو يقوم الأخ بنظم الدرة اليتيمة في النحو للحضرمي، وجزاك الله خيرا
يا خاطب الحور الحسان وطالباً ..... لوصالهن بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن ..... طلبت بذلت ما تحوي من الأثمان
أو كنت تدري أين مسكنها جعلت ..... السعي منك لها على الأجفان
أسرع وحدث السير جهدك إنما ..... مسراك هذا ساعة لزمانِ
فاعشق وحدّث بالوصال النفس ..... وابذل مهرها ما دمت ذا امكانِ
فاسمع صفات عرائس الجنات ثم ..... اختر لنفسك يا أخا العرفانِ
حمر الخدود ثغورهن لآلئ ..... سود العيون فواتر الأجفانِ
Alfidh yoo
والبرق يبدو حين يبسم ثغرها ..... فيضيء سقف القصر بالجدرانِ
ولقد روينا أن برقا ساطعا ..... يبدو فيسأل عنه من بجنانِ
فيقال هذا ضوء ثغر ضاحكٍ ..... في الجنة العليا كما تريانِ
لله لاثم ذلك الثغر الذي ..... في لثمه إدراك كل أمانِ
ريانة الأعطاف من ماء الشباب ..... فغـصنها بالماء ذو جريانِ
لما جرى ماء النعيم بغصنها ..... حمل الثمار كثيرة الألوانِ
فالورد والتفاح والرمان في ..... غصن تعالى غارس البستانِ
والقد منها كالقضيب اللدن في ..... حسن القوام كأوسط القضبانِ
مقطفة من رائعة إبن القيم
تحيا لك من العراق
جميييل جدا
الله يبارك اخينا الفاضل
رحم الله من فاز وجهاد في سبيل الله
ماشاء الله
جميل والله
صفات السبعون للفا الذين يدخلون الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب هم الذين لا يكوون ولا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
لا يكوون ولا يكتوون سابقا عندما كانت تنجرح الجسم بشيء حاد يأتون بحديده حاره ويكونها على مكان الجرح حتى يشفى باذن الله في اسرع وقت وفي هذا الزمن لا يشملنا ولا يسترقون لا يطلبون الرقيه من احد يرقون نفسهم بنفسهم ولا يتطيرون لا يتشائمون وعلى ربهم يتوكلون يتوكلون على الله في كل شيء اشياء سهله جدا يمكن لاي شخص فعلها
صوت جميل ماشاء الله
بارك الله فيك
الله يبارك
ماشاء الله تبارك الله صوته يأخذك لعالم أخر ارجوك اسم هذا الشيخ
ابو هريرة اليبي
اللهم بارك
الله اكبر صوت جمل جد
جزاکم الله خيرا
ماشاء الله ...
جزاك الله خيرا
faycal drizi 3
من أي بيت يبدأ؟؟؟
شيخ الإسلام ابن القيم عليه رحمة الله
ابو محمد ٢٠١٩
المغرب العربي على السنة نبي
يا خاطب الحور الحسان وطالباً ..... لوصالهن بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن ..... طلبت بذلت ما تحوي من الأثمان
أو كنت تدري أين مسكنها جعلت ..... السعي منك لها على الأجفان
أسرع وحدث السير جهدك إنما ..... مسراك هذا ساعة لزمانِ
فاعشق وحدّث بالوصال النفس ..... وابذل مهرها ما دمت ذا امكانِ
فاسمع صفات عرائس الجنات ثم ..... اختر لنفسك يا أخا العرفانِ
حمر الخدود ثغورهن لآلئ ..... سود العيون فواتر الأجفانِ
والبرق يبدو حين يبسم ثغرها ..... فيضيء سقف القصر بالجدرانِ
ولقد روينا أن برقا ساطعا ..... يبدو فيسأل عنه من بجنانِ
فيقال هذا ضوء ثغر ضاحكٍ ..... في الجنة العليا كما تريانِ
لله لاثم ذلك الثغر الذي ..... في لثمه إدراك كل أمانِ
ريانة الأعطاف من ماء الشباب ..... فغـصنها بالماء ذو جريانِ
لما جرى ماء النعيم بغصنها ..... حمل الثمار كثيرة الألوانِ
فالورد والتفاح والرمان في ..... غصن تعالى غارس البستانِ
والقد منها كالقضيب اللدن في ..... حسن القوام كأوسط القضبانِ
لا الظهر يلحقها وليس ثديها ..... بلواحق للبطن أو بدوانِ
لكنهن كواعب ونواهد ..... فثديهن كألطف الرمانِ
والجيد ذو طول وحسن في ..... بياض واعتدال ليس ذا نكرانِ
يشكو الحليّ بعاده فله مدى ..... الأيام وسواس من الهجرانِ
والمعصمان فان تشأ شبههما ..... بسبيكتين عليهما كفانِ
كالزبد لينا في نعومة ملمس ..... أصداف در دورت بوزانِ
والصدر متسع على بطن لها ..... حفت به خصران ذا أثمانِ
وعليه أحسن سرة هي مجمع ..... الخصرين قد غارت من الأعكانِ
وإذا انحدرت رأيت أمرا هائلا ..... ما للصفات عليه من سلطانِ
وجماعها فهو الشفا لصبها ..... فالصبّ منه ليس بالضجرانِ
وإذا يجامعها تعود كما أتت ..... بكرا بغير دم ولا نقصانِ
فهو الشهي وعضوه لا ينثني ..... جاء الحديث بذا بلا نكرانِ
أقدامها من فضة قد ركبت ..... من فوقها ساقان ملتفانِ
والساق مثل العاج ملموم يرى ..... مخ العظام وراءه بعيانِ
والريح مسك و الجسوم نواعم ..... واللون كالياقوت والمرجانِ
وكلاهما يسبي العقول بنغمة ..... زادت على الأوتار والعيدانِ
وهي التي عند الجماع تزيد في ..... حركاتها للعين والأذنانِ
يعطي المجامع قوة المائة التي ..... أجتمعت لأقوى واحد الإنسانِ
لا أن قوته تضاعف هكذا ..... إذ قد يكون لأضعف الأركانِ
ولقد روينا أنه يغشى بيوم ..... واحد مائة من النسوانِ
هذا ودليل أن قدر نسائهم ..... متفاوت بتفاوت الإيمانِ
وأعفهم في هذه الدنيا هو ..... الأقوى هناك لزهده الفاني
فاجمع قواك لما هناك وغمض ..... العينين واصبر ساعة لزمانِ
ما ههنا والله ما يسوى قلامة ..... ظفر واحدة ترى بجنانِ
لا تؤثر الأدنى على الأعلى ..... فان تفعل رجعت بذلة وهوانِ
وإذا بدت في حلة من لبسها ..... وتمايلت كتمايل النشوانِ
تهتز كالغصن الرطيب وحمله ..... ورد وتفاح على رمانِ
وتبخرت في مشيها ويحق ..... ذاك لمثلها في جنة الحيوانِ
كالبدر ليلة تتمة قد حف في ..... غسق الدجى بكواكب الميزانِ
فلسانه وفؤاده والطرف في ..... دهش وإعجاب وفي سبحانِ
فالقبل قبل زفافها في عرسه ..... والعرس من أثر العرس متصلانِ
حتى إذا ما واجهته تقابلا ..... أرايت إذ يتقابل القمرانِ
فسل المتيم هل يحل الصبر ..... عن ضم وتقبيل وعن فلتانِ
وسل المتيم اين خلف صبره ..... في أي واد أم بأي مكانِ
وسل المتيم كيف حالته وقد ..... ملئت له الأذنان والعينانِ
من منطق رقت حواشيه ووجه ..... كم به للشمس من جريانِ
وسل المتيم كيف عيشته إذا ..... وهما على فرشيهما خلوانِ
يتساقطان لآلءا منثورة ..... من بين منظوم كنظم جمانِ
وسل المتيم كيف مجلسه مع ..... المحبوب في روح وفي ريحانِ
وتدور كاسات الرحيق عليهما ..... بأكف أقمار من الولدانِ
يتنازعان الكأس هذا مرة ..... والخود أخرى ثم يتكئانِ
فيضمها وتضمه أرأيت ..... معشوقين بعد البعد يلتقيانِ
غاب الرقيب وغاب كل منكد ..... وهما بثوب الوصل مشتملانِ
أتراهما ضجرين من ذا العيش ..... لا وحياة ربك ما هما ضجرانِ
ويزيد كل منهما حبا لصاحبه ..... جديدا سائر الأزمانِ
ووصاله يكسوه حبا بعده ..... متسلسلا لا ينتهي بزمانِ
يا سلعة الرحمن لست رخيصة ..... بل أنت غالية على الكسلانِ
يا سلعة الرحمن ليس ينالها ..... في الألف إلا واحد لا اثنانِ
يا سلعة الرحمن ماذا كفؤها ..... إلا أولو التقوى مع الإيمانِ
يا سلعة الرحمن سوقك كاسد ..... بين الأراذل سلفة الحيوانِ
يا سلعة الرحمن أين المشتري ..... فلقد عرضت بأيسر الأثمانِ
يا سلعة الرحمن هل من خاطب ..... فالمهر قبل الموت ذو امكانِ
يا سلعة الرحمن كيف تصبر ..... الخطاب عنك وهم ذوو إيمانِ
😢
مهرها ان شاء الله مہفہخہخہهہ
😍
في بعضع الكلمات لم احبها ...
في وصف عورة المرأة..
غفر الله للعلامه ابن القيم رحمه الله تعالى
اكيد الوصف ليس من من نفسه بل من السنة والقرآن... فهو يصف نساء الجنة....
ابن القيم يصف نساء الجنة حسب ماجاءبه القرآن والسنه وذالك للترغيب وقد وصفهن النبي صلى الله عليه وسلم وأثنى على جمالهن وحسنهن وقال لو أن امرأة من أهل الجنه أشرفت إلى الأرض لاضاءت الدنياء ومافيها ولنصيفها على خمرها خير من الدنياومافيها أو كما قال صلى الله عليه وسلم
يا هذا تتكلم بما لاتفقه الله عز وجل هو الذي وصفها على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم حتى وصل الوصف نقلا لابن القيم فسهل وصفها في كتاب على طبق سائغ لتقرأه انت وتأتي وتتكلم انت على ابن القيم صاحب العلم الغزير اتق الله في نفسك
ههههه الله يديك ابن القيم وما أدراك ما إبن القيم هو يقتبس من القرآن والسنة لا حياء في الدين ربي يهديك وش راك تقول هذا شيء موجود في القرآن والسنة وهذا لا حياء فيه
هههه الله يهديك ابن القيم وما أدراك ما إبن القيم هذا شيء موجود في القرآن وإبن القيم رحمه الله يقتبس من القرآن والسنة وأقول لك بأن لا حياء في الدين هذا الشئ قاله الله عزوجل في كتابه العزيز الله يهديك يا أخي والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
القصيدة ثؤثر على الصوت
حلف لا وحيات ربك وهذا ما يجوز
يجوز الحلف بصفات الله كما يجوز الحلف بأسمائه ، الحي : اسم من اسماء الله الحسنى ، و الحياة : صفة لاسم الله الحي ...
راجع المسألة بارك الله فيك .
اداء باهت ، صوت خافت ، لا يناسبان اسلوب الوصف و التشويق
اللهم بارك
ما شاء الله
ماشاء الله
ماشاء الله
ما شاء الله
ماشاء الله
ماشاء الله
ماشاء الله