Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
องค์แห่งอาบัติสังฆาทิเสส คือ 1.จงใจ 2.พยายาม 3.อสุจิเคลื่อน
พระก็เป็นมนุษย์มันก็ต้องหาทางออกจนได้ ทางออกที่ไม่ผิดศิลก็คือฝันเปียก ถ้าไม่มีทางออกตันหมดทุกทางแล้วทนอยู่ได้ก็แสดงว่าเสื่อมสภาพทางเพศหรือไม่ไช่มนุษย์
แฟนที่บวชเป็นพระชอบโทรหาเรา แล้วก็ช่วยตัวเองต่อหน้าเรา มีครั้งหนึ่ง พระเขาไม่เสร็จสักที เราเลยจับหน้าอกให้ดู เพื่อเสร็จเร็วขึ้น แต่ไม่ทอดเสื้อ แบบนี้บาปมากต้องยังไงคะ
ขอบคุณมากครับ
บวชเพื่อล้างกิเลสครับ ไม่ใช่พูนกิเลส เป็นพระให้คนกราบไหว้ก็ต้องทำตัวให้น่ากราบไหว้ครับ หลวงปู่สอนผมมา🥰
ไม่ต้องสึกกะได้แต่หมดความเป็นพระไปเลยไม่ต้องสึก
ไม่ขาดจากความการเป็นพระ มันเป็นอาบัติสังทิเสส
ศึกษาให้ถูกต้องคือ พระทำอสุจิเคลื่อน อาบัติสังฆาทิเลส ต้องอยู่ปริวาสกรรมตามพระวินัย จึงจะพ้นอาบัติ ยังไม่ขาดจากความเป็นพระองค์คือ จงใจ พยายาม กระทำ เคลื่อน ต้องครบองค์ เว้นแต่ฝัน แม้จงใจในฝัน ก็ยกเว้นเช่นกัน เพราะเป็นอัพโพหาริก
พระก็คนคนก็พระ ถ้าไม่อยากให้น้ำออกจะตั้งมาทำไหม
พระที่ไหนจะมาถามโยมเล่านักข่าวก็พูดไป
พระก็มนุษย์ มนุษย์ อยู่ได้ก้วยดำรงเผาพัน ย้อนแย้งมัย พระ ห้าม..มีภรรยา
ผมเห็นด้วยนะมันย้อนแย้งมากถ้าถือว่าการฝันเปียกไม่ผิดเพราะๆม่ได้ช่วยตัวเองแล้วทำไมคนเราต้องมีการหลั่งออกมาหละใครเป็นคนตั้งกฏที่แท้จริงเพราะพุทธเจ้าเป็นคนเขียนไว้หรอ(อันนี้อยากรู้เหมือนกันครับ)ผมไม่ได้จะบอกว่าผิดหรือถูกนะแค่ผมคิดต่างและสงสัยและยังไม่ได้คำตอบตามหลักเหตุผล
ไม่ได้ห้ามถ้าเป็นฆราวาส ถือศีลห้าข้อ ถ้าอยากจะขยายเผ่าพันธุ์ก็เลือกเป็นฆราวาสศีลห้า แต่ถ้าเป็นพระสงฆ์คือพร้อมที่จะละทางโลก ละกิเลส ไม่ยึดติดกับสิ่งต่างๆ เป้าหมายคือเพื่อให้หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด หนทางแห่งการดับทุกข์ที่แท้จริง คือการดับทุกข์ ซึ่งทุกข์ก็คือการเกิดแก่เจ็บตาย เพราะฉะนั้นการขยายเผ่าพันธุ์ ไม่ใช่หนทางแห่งการดับทุกข์ พระพุทธศาสนา ศึกษาพระธรรมจนได้พระธรรมคำสอนออกมา ซึ่งพระธรรม มาจากคำว่าธรรมชาติ เพราะฉะนั้นการศึกษาพระธรรมคือการศึกษาธรรมชาติ มีเหตุและผล ทุกๆอย่างครับ
ถ้าจะบอกว่าการเวียนว่ายตายเกิดเป็นธรรมชาติของโลก บนโลกนี้ล้วนมีแต่ความทุกข์ การเวียนว่ายตายเกิด เป็นความทุกข์ธรรมชาติจริงๆไม่ได้มีการเวียนว่ายตายเกิดมาก่อน เพราะฉะนั้นเราต้องดับตรงนี้ เพื่อเพื่อที่จะหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
อพรหมจริยา คำเดียวครับ
จะผิดก็ต่อเมื่อมีเจตนาทำให้น้ำกามเคลื่อน ถ้าไม่มีเจตนาเช่นฝันเปียก หรือจู่ๆก็ออกเองไม่ผิด
ผมเป็นพระบวชใหม่ได้มา 4 วัน และเมื่อคืนอากาศหนาวจนเกิดฝันเปียก รู้ตัวอีกทีก็เกร็งและหลั่งออกมาแล้ว อาตมาเครียดมากว่าอาบัติมั้ย พอดูคลิปนี้ และเห็นข้อความนี้ก็สบายใจขึ้น
😮เพราะมีทางแก้ไง..มันถึงชักกันชักเสดก็ไปแก้
การแก้ข้อนี้ไม่ได้ง่ายเหมือนปาจิตตีย์นะที่แค่ปลงด้วยวาจาก็หาย
ไม่ต้องสึกและต้องอยู่กรรม(อยู่ปริวาสกรรม)ตามที่ปกปิดไว้
หายากครับ ความจริงคงช่วยเหลือตัวเองกันทุกรูป
❤+100000000%
แน่นอนครับ❤❤❤
ไม่บาปครับ
ผิดครับ
เดินทางสายกลางเถอะ
ถ้าหากกลับมาหลังปริวาสกรรมแล้วถ้ายังมีความกำหนาดอีกก็ต้องสึก(ลาสิกขาบท)ดีกว่าเพราะเสียชื่อวัดเเละเสียชื่อเสียงตัวเอง ไม่ถึงขั้นอาบัติปาราชิก
S
ต้องสีก
แค่พูดก็หมด.แล้วคำว่าพระสงฆ์.ศลี227ขัอมันละ้เอียดมาก..สำหรับพระสงฆ์..จึงมีคำว่าในนรก..พระตกนรก.มากที่สุด...
องค์แห่งอาบัติสังฆาทิเสส คือ 1.จงใจ 2.พยายาม 3.อสุจิเคลื่อน
พระก็เป็นมนุษย์มันก็ต้องหาทางออกจนได้ ทางออกที่ไม่ผิดศิลก็คือฝันเปียก ถ้าไม่มีทางออกตันหมดทุกทางแล้วทนอยู่ได้ก็แสดงว่าเสื่อมสภาพทางเพศหรือไม่ไช่มนุษย์
แฟนที่บวชเป็นพระชอบโทรหาเรา แล้วก็ช่วยตัวเองต่อหน้าเรา มีครั้งหนึ่ง พระเขาไม่เสร็จสักที เราเลยจับหน้าอกให้ดู เพื่อเสร็จเร็วขึ้น แต่ไม่ทอดเสื้อ แบบนี้บาปมากต้องยังไงคะ
ขอบคุณมากครับ
บวชเพื่อล้างกิเลสครับ ไม่ใช่พูนกิเลส เป็นพระให้คนกราบไหว้ก็ต้องทำตัวให้น่ากราบไหว้ครับ หลวงปู่สอนผมมา🥰
ไม่ต้องสึกกะได้
แต่
หมดความเป็นพระไปเลย
ไม่ต้องสึก
ไม่ขาดจากความการเป็นพระ มันเป็นอาบัติสังทิเสส
ศึกษาให้ถูกต้อง
คือ พระทำอสุจิเคลื่อน อาบัติสังฆาทิเลส ต้องอยู่ปริวาสกรรมตามพระวินัย จึงจะพ้นอาบัติ ยังไม่ขาดจากความเป็นพระ
องค์คือ จงใจ พยายาม กระทำ เคลื่อน ต้องครบองค์ เว้นแต่ฝัน แม้จงใจในฝัน ก็ยกเว้นเช่นกัน เพราะเป็นอัพโพหาริก
พระก็คนคนก็พระ ถ้าไม่อยากให้น้ำออกจะตั้งมาทำไหม
พระที่ไหนจะมาถามโยมเล่านักข่าวก็พูดไป
พระก็มนุษย์ มนุษย์ อยู่ได้ก้วยดำรงเผาพัน ย้อนแย้งมัย พระ ห้าม..มีภรรยา
ผมเห็นด้วยนะมันย้อนแย้งมากถ้าถือว่าการฝันเปียกไม่ผิดเพราะๆม่ได้ช่วยตัวเองแล้วทำไมคนเราต้องมีการหลั่งออกมาหละใครเป็นคนตั้งกฏที่แท้จริงเพราะพุทธเจ้าเป็นคนเขียนไว้หรอ(อันนี้อยากรู้เหมือนกันครับ)ผมไม่ได้จะบอกว่าผิดหรือถูกนะแค่ผมคิดต่างและสงสัยและยังไม่ได้คำตอบตามหลักเหตุผล
ไม่ได้ห้ามถ้าเป็นฆราวาส ถือศีลห้าข้อ ถ้าอยากจะขยายเผ่าพันธุ์ก็เลือกเป็นฆราวาสศีลห้า แต่ถ้าเป็นพระสงฆ์คือพร้อมที่จะละทางโลก ละกิเลส ไม่ยึดติดกับสิ่งต่างๆ เป้าหมายคือเพื่อให้หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด หนทางแห่งการดับทุกข์ที่แท้จริง คือการดับทุกข์ ซึ่งทุกข์ก็คือการเกิดแก่เจ็บตาย เพราะฉะนั้นการขยายเผ่าพันธุ์ ไม่ใช่หนทางแห่งการดับทุกข์ พระพุทธศาสนา ศึกษาพระธรรมจนได้พระธรรมคำสอนออกมา ซึ่งพระธรรม มาจากคำว่าธรรมชาติ เพราะฉะนั้นการศึกษาพระธรรมคือการศึกษาธรรมชาติ มีเหตุและผล ทุกๆอย่างครับ
ถ้าจะบอกว่าการเวียนว่ายตายเกิดเป็นธรรมชาติของโลก บนโลกนี้ล้วนมีแต่ความทุกข์ การเวียนว่ายตายเกิด เป็นความทุกข์ธรรมชาติจริงๆไม่ได้มีการเวียนว่ายตายเกิดมาก่อน เพราะฉะนั้นเราต้องดับตรงนี้ เพื่อเพื่อที่จะหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
อพรหมจริยา คำเดียวครับ
จะผิดก็ต่อเมื่อมีเจตนาทำให้น้ำกามเคลื่อน ถ้าไม่มีเจตนาเช่นฝันเปียก หรือจู่ๆก็ออกเองไม่ผิด
ผมเป็นพระบวชใหม่ได้มา 4 วัน และเมื่อคืนอากาศหนาวจนเกิดฝันเปียก รู้ตัวอีกทีก็เกร็งและหลั่งออกมาแล้ว อาตมาเครียดมากว่าอาบัติมั้ย พอดูคลิปนี้ และเห็นข้อความนี้ก็สบายใจขึ้น
😮เพราะมีทางแก้ไง..มันถึงชักกัน
ชักเสดก็ไปแก้
การแก้ข้อนี้ไม่ได้ง่ายเหมือนปาจิตตีย์นะที่แค่ปลงด้วยวาจาก็หาย
ไม่ต้องสึกและต้องอยู่กรรม(อยู่ปริวาสกรรม)ตามที่ปกปิดไว้
หายากครับ ความจริงคงช่วยเหลือตัวเองกันทุกรูป
❤+100000000%
แน่นอนครับ❤❤❤
ไม่บาปครับ
ผิดครับ
เดินทางสายกลางเถอะ
ถ้าหากกลับมาหลังปริวาสกรรมแล้วถ้ายังมีความกำหนาดอีกก็ต้องสึก(ลาสิกขาบท)ดีกว่าเพราะเสียชื่อวัดเเละเสียชื่อเสียงตัวเอง ไม่ถึงขั้นอาบัติปาราชิก
S
ต้องสีก
แค่พูดก็หมด.แล้วคำว่าพระสงฆ์.ศลี227ขัอมันละ้เอียดมาก..สำหรับพระสงฆ์..จึงมีคำว่าในนรก..พระตกนรก.มากที่สุด...