هام فى طقس الصوم الكبير،كل ما يُثار من تساؤلات{بالإجابات الموثقة} للمُعلم حنا عبدالملك داود

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 17 ноя 2024

Комментарии • 10

  • @ibrahemlshakel-ashroby8721
    @ibrahemlshakel-ashroby8721 2 года назад

    اللة ينور يا معلمي انت الوحيد اللي فسرة الالحان بالطرريقة الجميلة دي

    • @user-xq8ec2vm6f
      @user-xq8ec2vm6f  2 года назад +1

      العفو يا مُعلمى الحبيب ... حضرتك أستاذنا ومُعلمنا كلنا .

  • @emeelmonir5487
    @emeelmonir5487 8 месяцев назад

    ❤❤❤❤❤

  • @mea852456
    @mea852456 2 года назад +1

    مشكور جدا يا معلم وخصوصا بتوثيقك للمراجع.
    طقس أحد الرفاع واضح في مخطوطات ترتيب البيعة أنه سنوي كما ذكرت، ولكن علي قدر معلوماتي أن الطقص الحالي تطور عن ذلك. هل توجد مخطوطات أحدث من القرن السابع عشر تدل علي تطورات ما؟
    الطقس أصبح كالآتي (مراجع: كتاب "الأساس في خدمة الشماس" بترتيب الشماس ألبير جمال ميخائيل سنة ٢٠١٣ + مراجعات وإضافات بعد إصدار الكتاب بترتيب الشماس ألبير جمال ميخائيل):
    ١. القرائات من قطمارس الصوم
    ٢. مرد إنجيل عشية أحد الرفاع بلحن سنوي: "كونان إيفول إنين أنوميا تي نان إن إو كليرونوميا... إلخ"
    ٣. مرد إنجيل باكر أحد الرفاع بلحن سنوي: "إشوب أنشان إرنوفي إروك أو باتشويس إنكي ميش إنسوب...إلخ"
    ٤. مرد إنجيل قداس أحد الرفاع بلحن سبوت وآحاد الصوم: "جي بينيوت إتخن نيفي إوي ماريف توفو إنجيه بكران...إلخ"
    ٥. أزباسموس آدام: "إيسوس بيه باتشويس إيسوس بيه بانوتي إيسوس بيه تهيلبيس إنني خريستيانوس...إلخ"
    ٦. تقال قسمة صيامي
    ٧. مزمور ومدائح التوزيع كما في سبوت وآحاد الصوم.

    • @user-xq8ec2vm6f
      @user-xq8ec2vm6f  2 года назад

      سلامى ومحبتى لحضرتك
      يوجد مخطوطات أحدث من ترتيب البيعة وهى متفقة معها فى عدم ذكر لتغير الطقس السنوى الى طقس السبوت والأحاد فى أحد الرفاع ..
      وبالنسبة لمردات الاناجيل والأسبزموسات موجودة فى المخطوطات مع بعض الأختلاف البسيط .
      وبالنسبة لكتاب الأساس فى خدمة الشماس ... للأمانة يوجد به أخطاء ، ومعلومات غير دقيقة ، فلابد لمن يستخدمه أن ينتيه لهذا .

    • @mea852456
      @mea852456 2 года назад

      @@user-xq8ec2vm6f أشكرك يا معلم علي الرد بالتفاصيل. أنا أود أن أدرس الطقوس والألحان بطريقة علمية، وهذه الفيديوهات تساعدني كثيرا!

    • @user-xq8ec2vm6f
      @user-xq8ec2vm6f  2 года назад

      @@mea852456 أنا سعيد بالتواصل مع حضرتك... شرف لى .

    • @المرتلكيرلسوجيه
      @المرتلكيرلسوجيه 8 месяцев назад

      تعيش وتعلمنا يامعلمي استأذن حضرتك محتاجين كتب ومراجع زي اللي مع حضرتك

  • @amgadfahim1523
    @amgadfahim1523 2 года назад

    سلام يا معلم ربنا يعوض تعبك عندى سؤال ارجو الاجابة "فى قانون ختام الصوم فى السبوت و الاحاد هل نقول "جيه فى ايطاف ايرنيستيفين" و لا ندخل فى "ارنيستيفين " علطول؟ و ايه الفرق. شكرا جزيلا

    • @user-xq8ec2vm6f
      @user-xq8ec2vm6f  2 года назад

      سلام ونعمة
      ϫⲉ الأداة .. چى
      لها عدة أستخدامات وتستخدم هنا لربط الجملتين ، ووجودها يعبر عن أهمية خاصة للجملة التالية لها ..
      مقولة القول .
      مثال يوضح لنا هذا الأستخدام من اللغة العربية...
      هو القوسين ( )
      فعندما نريد أن نعبر عن كلمة هامة أو جملة هامة فى اللغة العربية نضعها بين قوسين هكذا ( )
      فالأداة ... چى .. هنا تعبر عن هذا فى اللغة القبطية .. ولربط الجملتين.
      ولا يصح أن نقول ... أرنيستيڤين .. فقط.
      والصحيح أن نقول ...
      چى فى أت أف أر نيستيڤين ..
      وهذا شرحها ...
      چى ... للوظيفة السابق شرحها .
      فى ... بمعنى ... ذلك
      أت ... بمعنى ... الذى
      أف ... ضمير ... هو .. فى زمن الماضى التام .
      آر ... بمعنى .. صنع
      نيستيفين ... الفعل الذى يعبر عن معنى الصوم
      فالصحيح أن نقول
      چى فى أت أف أر نيستيڤين
      وتترجم ... يامن صام
      وچى ... لاتترجم هنا .