Daha sonra izle listesine ekledim, müsait olunca tamamını izleyeceğim. Çok lüzumlu bir konu olduğu aşikâr. Yorumdan 2 ay sonra izledim, ağzınıza sağlık.
Dersten Kısa Notlar: -Deizm der ki: “Ben varım, varlık var. Bir yaratan var, bu işleyişi ilim ve iradesiyle yaratan bir kudreti tanıyorum. Ama vahyi tanımıyorum.” -Hristiyanlar içinde doğdukları toplumda önlerine konan akideyi benimseyemiyor. Yani “Nasıl olabilir Tanrının bir de oğlu mu var? Ve oğlu da Tanrı mı onun?” Akleden insan bu fikri içine alamıyor. Fıtrat kusuyor. Yaratan tek olabilir,her şeye gücü yeten tek olabilir. İnsana da benzememeli. İkinci bir kudret yaratırsanız çelişki yaşarsınız. Hangisinin diğerine gücü yeter? Oğul mu tanrı değil, yoksa baba mı artık tanrı olmaktan çıktı? Bir de üçüncüsü var Ruh’ül Kudüs. Böyle bir toplumdaki bir şahsın deistik yolculuğu olumlu yönde bir adım gibi görülebilir. Çünkü fıtratı ile fıtratıyla uyumlu olması gereken vahiy arasında zorlanıyor, düğmeler örtüşmüyor. O yüzden fıtratı red etmek yerine vahyi reddediyor. Yaratan kudret var ama O’nun namına bana seslendirilen bu vahiy hiç de O’na yakışmıyor, diyorlar. -Teslis girişinde şöyle yazıyor: Bu bir gizemdir. Bunsuz kurtulamazsınız. Ama bunu da anlayamazsınız. Zaten bunun büyüsü de burada, diyor. Anlayamazsınız anlasaydınız inanç olmazdı, diyor. İslam’da ise inanç böyle değil. Bizde inanç en kökünden güven ile kalbe dolup, kalbi mutmain kılan bir şey. -Deizm’deki “Allah bu kainatı yarattı, insanları içine attı, bıraktı bir daha ilgilenmedi.” Yaklaşımı hiç makul değil, aklen kabul edilmemesi gereken bir şey. Cenâb-ı Hak Kur’an-ı Kerîm’de buyurdu ki: “İçlerinden birine, insanları uyarması ve inananları müjdelemesi için vahyetmemiz insanlara acayip mi geldi? Muhakkak ki onlar için, Rabblerinin katında güzel bir karşılık vardır.” (Yunus-2) İyiliklerinin bir karşılığı olacağına dair bir bilginin gönderilmesinin acayip olan tarafı ne? Ben varım, varlık var dedikten sonra Var Edici’nin sizinle bir temas kurmasını muhal görmenin akli bir tarafı yok. Bu bir tepkiselliğin onları sıkıştırdığı bir alan. -Elleme,ilişme,dokunma,inceleme, olduğu gibi kabul et şablonu batıl dinlerde uygulanagelen bi şablon. Çünkü kurcalayacak olursa elinde kalacak kötü olacak. Öyleyse hiç ellemeksizin sorgulamadan kabul edelim. Batıl dinlerde bu böyle. Elindeki malzemeden özgüveni olmayan ürkek yaklaşım. -Hak din dahi olsa kişi kendi İslam dinini öğrenmeye yanaşmamışsa, zaman ayırıp dininin ne söylediğini anlamamışsa çoğu insan küfre gidiyor. Kendi özgürlük alanından çıkmak istemiyor. Duymak dahi istemeyenler var. Sorumluluk yüklenmek istemiyorlar. Sorumsuz özgürlük anlayışı insanları dünyevileşmeye ve deizme itiyor. Akletmenin değil hevalarının peşine düşüyorlar. Akılcıyız deseler bile yalan konuşuyorlar. Yaptıkları şey istikbar ile ortamı sahipsiz bellemek. Sahip bana seslenmiyor, bu haram bu helal diyen bir sahip yok, diyen Deist söylemler asla huzurlu olamaz. -Akleden kimsenin ilk kestirdiği sonuç bu hayat sahipsiz değil ve yaptığım hiç bir şeyden sorumsuz değilim. Her şeyin bir hesabı sorulacak. -Cenâb-ı Hak akletmeyi övdü, akletmeyenleri yerdi ve onlara cehennemi gösteriyor: “Yoksa siz akletmiyor musunuz, işte size cehennem!” (Yasin-62,63) Prof. Dr. Hfz. Halis AYDEMİR
Muhteşem tespitler. Tebrik ediyorum Halis hocayı. Ama Kur'an için lütfen "kutsal" tabirini kullanmayalım sayın sunucu. Kutsal: ellenmeyen, dokunulmayan, sorgulanmayan anlamına geliyor. Oysaki Kur'an okunması, ellenmesi, dokunulması için indirilmiş bir kitaptır. O yüzden Kur'an için sadece "ilahi yada semavî" kitap denmesi uygundur.
Fâtır Suresi 37. Ayet وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ ف۪يهَاۚ رَبَّنَٓا اَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذ۪ي كُنَّا نَعْمَلُۜ اَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ ف۪يهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَٓاءَكُمُ النَّذ۪يرُۜ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِم۪ينَ مِنْ نَص۪يرٍ۟ Onlar cehennemde, "Ey Rabbimiz! Bizi buradan çıkar ki dünyada iken işlemekte olduğumuzdan başka ameller, salih ameller işleyelim" diye bağrışırlar. (Onlara şöyle denilir:) "Sizi, düşünüp öğüt alacak kimsenin düşünüp öğüt alabileceği kadar yaşatmadık mı? Size uyarıcı da gelmişti. Öyle ise tadın azabı. Çünkü zalimler için hiçbir yardımcı yoktur."
Hocayı dinledikten sonra kesinlikle seni dinlememeye karar verdim hocanın bilgisinin zekatı olamazsın bir de "bu adamı" diyerek küçümsediğin hocanın dinlenmemesini söylüyorsun
Şişt duymamış olayım. Bu adam varya öyle ordan oraya ordan buraya koşturup duruyor ki dinlenmeye uyumaya bile fırsatı olmuyor. Bir sürü sohbetini dinledim, hiç Kur'an'a fıtrata aykırı bir söylemine denk gelmedim. Bu sohbeti de öyle. Adam İTÜ muhendislik mezunu o yüzden saç baş dağınık. Nasıl hızlı konusuyor bak. Bizim cahil sariklilar gibi mi sence? Bence özü sözü dışı müslüman biri Halis bey
Sizin tipinizide çok merak ettim acikcası neye benziyor.Sizinde günahınız boynunuza.Adamın tipine bakacaginiza ne söylediğine baksanız daha iyi olmazmı
Rabbim Halis Hocamdan ve emeği geçen herkesten razı olsun 🌹
Rabbim gücünü artırsın sevgili hocam
Hocam Allah (cc) razı olsun.
Allah c.c ebeden razı olsun. Tekrar ,tekrar dinliyor ve paylaşıyorum.
Rabbım hayatımızı islamla süslesin hocam varolasın Allah razı olsun
Rabbim imanımızı arttırsın. Allah razı olsun Sn hocam.
Ne güzel bir bakış açısı🤲 evlatlarımızı İslam üzre sabit kılsın Rabbim..çok endişelendiğim bir mevzu idi.. o kadar çok ki
kötü kimselerin kötü temsiliyeti... Allah razı olsun hocam Rabbim hepimize Hak dini güzel temsil eden halis kullarından olmayı nasip etsin
ALLAH RAZI OLSUN KIYMETLİ HOCAM 🤲🌹
Allah razı olsun hocamdan
Allah razı olsun 🤲💐
Allah Razı olsun.
Rabbim ebeden razı olsun kıymetli hocam
Harika bir program olmuş. Allah razı olsun
Tesbitler çok güzel maşâallah, Rabbim ilminizi arttırsın, bizlere istifade nasip etsin
Elhamdulillah. Allah razı olsun.
Allah razı olsun
Daha sonra izle listesine ekledim, müsait olunca tamamını izleyeceğim. Çok lüzumlu bir konu olduğu aşikâr.
Yorumdan 2 ay sonra izledim, ağzınıza sağlık.
Sistemi hak bir zeminde incelemek ve yaratıcısı ile tanışmak, mesajını görmek deizmi söndürme potansiyeline sahip.
Allah razı olsun kıymetli hocam
Elhamdulillah 🌱
Çağın her kesiminden insanların dinleyip sorgulaması gereken konular.
Allah razı olsun hocam selamün aleyküm
Rabbim ebeden razı olsun hocam hocam hocam hocam hocam
Aģziniza saģlik hocam
Dersten Kısa Notlar:
-Deizm der ki: “Ben varım, varlık var. Bir yaratan var, bu işleyişi ilim ve iradesiyle yaratan bir kudreti tanıyorum. Ama vahyi tanımıyorum.”
-Hristiyanlar içinde doğdukları toplumda önlerine konan akideyi benimseyemiyor. Yani “Nasıl olabilir Tanrının bir de oğlu mu var? Ve oğlu da Tanrı mı onun?” Akleden insan bu fikri içine alamıyor. Fıtrat kusuyor. Yaratan tek olabilir,her şeye gücü yeten tek olabilir. İnsana da benzememeli. İkinci bir kudret yaratırsanız çelişki yaşarsınız. Hangisinin diğerine gücü yeter? Oğul mu tanrı değil, yoksa baba mı artık tanrı olmaktan çıktı? Bir de üçüncüsü var Ruh’ül Kudüs. Böyle bir toplumdaki bir şahsın deistik yolculuğu olumlu yönde bir adım gibi görülebilir. Çünkü fıtratı ile fıtratıyla uyumlu olması gereken vahiy arasında zorlanıyor, düğmeler örtüşmüyor. O yüzden fıtratı red etmek yerine vahyi reddediyor. Yaratan kudret var ama O’nun namına bana seslendirilen bu vahiy hiç de O’na yakışmıyor, diyorlar.
-Teslis girişinde şöyle yazıyor: Bu bir gizemdir. Bunsuz kurtulamazsınız. Ama bunu da anlayamazsınız. Zaten bunun büyüsü de burada, diyor. Anlayamazsınız anlasaydınız inanç olmazdı, diyor. İslam’da ise inanç böyle değil. Bizde inanç en kökünden güven ile kalbe dolup, kalbi mutmain kılan bir şey.
-Deizm’deki “Allah bu kainatı yarattı, insanları içine attı, bıraktı bir daha ilgilenmedi.” Yaklaşımı hiç makul değil, aklen kabul edilmemesi gereken bir şey. Cenâb-ı Hak Kur’an-ı Kerîm’de
buyurdu ki: “İçlerinden birine, insanları uyarması ve inananları müjdelemesi için vahyetmemiz insanlara acayip mi geldi? Muhakkak ki onlar için, Rabblerinin katında güzel bir karşılık vardır.” (Yunus-2)
İyiliklerinin bir karşılığı olacağına dair bir bilginin gönderilmesinin acayip olan tarafı ne? Ben varım, varlık var dedikten sonra Var Edici’nin sizinle bir temas kurmasını muhal görmenin akli bir tarafı yok. Bu bir tepkiselliğin onları sıkıştırdığı bir alan.
-Elleme,ilişme,dokunma,inceleme, olduğu gibi kabul et şablonu batıl dinlerde uygulanagelen bi şablon. Çünkü kurcalayacak olursa elinde kalacak kötü olacak. Öyleyse hiç ellemeksizin sorgulamadan kabul edelim. Batıl dinlerde bu böyle. Elindeki malzemeden özgüveni olmayan ürkek yaklaşım.
-Hak din dahi olsa kişi kendi İslam dinini öğrenmeye yanaşmamışsa, zaman ayırıp dininin ne söylediğini anlamamışsa çoğu insan küfre gidiyor. Kendi özgürlük alanından çıkmak istemiyor. Duymak dahi istemeyenler var. Sorumluluk yüklenmek istemiyorlar. Sorumsuz özgürlük anlayışı insanları dünyevileşmeye ve deizme itiyor. Akletmenin değil hevalarının peşine düşüyorlar. Akılcıyız deseler bile yalan konuşuyorlar. Yaptıkları şey istikbar ile ortamı sahipsiz bellemek. Sahip bana seslenmiyor, bu haram bu helal diyen bir sahip yok, diyen Deist söylemler asla huzurlu olamaz.
-Akleden kimsenin ilk kestirdiği sonuç bu hayat sahipsiz değil ve yaptığım hiç bir şeyden sorumsuz değilim. Her şeyin bir hesabı sorulacak.
-Cenâb-ı Hak akletmeyi övdü, akletmeyenleri yerdi ve onlara cehennemi gösteriyor: “Yoksa siz akletmiyor musunuz, işte size cehennem!” (Yasin-62,63)
Prof. Dr. Hfz. Halis AYDEMİR
ALLAH CC hamd olsun
Ayy dost tw de hocam ..
Muhteşem tespitler. Tebrik ediyorum Halis hocayı. Ama Kur'an için lütfen "kutsal" tabirini kullanmayalım sayın sunucu. Kutsal: ellenmeyen, dokunulmayan, sorgulanmayan anlamına geliyor. Oysaki Kur'an okunması, ellenmesi, dokunulması için indirilmiş bir kitaptır. O yüzden Kur'an için sadece "ilahi yada semavî" kitap denmesi uygundur.
🤲🌹
💎
🌿🍁
Selamınaleykum
allaha ulasmayi dileyin ilmini allahtan alan mursditleri dinleyin heran kuran heran mutluluk kanalina girin imaninizi kurtarin
Fâtır Suresi 37. Ayet
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ ف۪يهَاۚ رَبَّنَٓا اَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذ۪ي كُنَّا نَعْمَلُۜ اَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ ف۪يهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَٓاءَكُمُ النَّذ۪يرُۜ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِم۪ينَ مِنْ نَص۪يرٍ۟
Onlar cehennemde, "Ey Rabbimiz! Bizi buradan çıkar ki dünyada iken işlemekte olduğumuzdan başka ameller, salih ameller işleyelim" diye bağrışırlar. (Onlara şöyle denilir:) "Sizi, düşünüp öğüt alacak kimsenin düşünüp öğüt alabileceği kadar yaşatmadık mı? Size uyarıcı da gelmişti. Öyle ise tadın azabı. Çünkü zalimler için hiçbir yardımcı yoktur."
🤲🌹🌿
Bu ümmeti Allahu teala bu Sapıklardan muhafaza etsin
Hocam videolarınızı paylaşabilir mıyım telif hakkı yoksa ??
✓
05.02.2024
Sunucu çok konuşuyor bakın! bakın ! ben neler biliyormuşum ! Kısa takdim kısa soru az enaniyet!
Sunucu da boş degıl anlaşılan . Muhabbet gibi olsun istemiş olabilir hüsnüzanla yaklaşmak bize çok yakışır🥰
Kesinlikle bu adamı dinlemeyin.
Hocayı dinledikten sonra kesinlikle seni dinlememeye karar verdim hocanın bilgisinin zekatı olamazsın bir de "bu adamı" diyerek küçümsediğin hocanın dinlenmemesini söylüyorsun
Neden Bilsel? Bozuk yada çirkin gördüğün ne var söylersen ben de görmek isterim.
@@KardeliaDerin ehli sünnet olmadığı için
Kesinlikle bu adamı dikkatli,tetkikli dinleyin
Ya günahı boynuna şu halis denilen adamda hiç müslüman tipi yok
Şişt duymamış olayım. Bu adam varya öyle ordan oraya ordan buraya koşturup duruyor ki dinlenmeye uyumaya bile fırsatı olmuyor. Bir sürü sohbetini dinledim, hiç Kur'an'a fıtrata aykırı bir söylemine denk gelmedim. Bu sohbeti de öyle. Adam İTÜ muhendislik mezunu o yüzden saç baş dağınık. Nasıl hızlı konusuyor bak. Bizim cahil sariklilar gibi mi sence? Bence özü sözü dışı müslüman biri Halis bey
Sizin tipinizide çok merak ettim acikcası neye benziyor.Sizinde günahınız boynunuza.Adamın tipine bakacaginiza ne söylediğine baksanız daha iyi olmazmı
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam.
Allah razı olsun
Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam sizden