الحقيبة الشرعية | التفسير ١٠ * لا بد من تدبر يومي للقرآن. سورة التين - من الجيد أن تتذكرز(المواقف التي قرأ فيها النبي ﷺ بسورة معينة).. مثل: *سورة المرسلات، آخر ما قرأ به النبي ﷺ في الإمامة في صلاة المغرب. - عن الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } فِي الْعِشَاءِ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ - أَوْ قِرَاءَةً. - القسم يوضح أن المُقسَم به عظيم، ولا يجوز لما الحلف بغير الله.. لكن الله تعالى يقسم بما شاء من مخلوقاته. -هذه الأقسام في بداية السورة: قال العلماء • أن المراد القسم بها نفسها • أو أن المراد القسم بالمناطق التي هي فيها، وما يتعلق بالأنبياء. أي: موضع عيسى وموسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام. -المُقسَم عليه: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم: على أحسن خلقة، قائم حسن الهيئة.. بعد هذا الاتساق وتمام الاستقامة في خلقه ← سيؤول الإنسان إلى أسفل سافلين -جهنم، والعياذ بالله-. ثم الاستثناء -كالمعتاد في القرآن-: بعد ذم صفات الإنسان السيئة يأتي استثناء لأصحاب صفات معينة. وعليك أن تحرص على ما بعد "إلا" حتى لا تحون في أسفل سافلين.. "إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات" أتبع الإيمان بالعمل.. "أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين" الصادقين والكاذبين في ادعائهم للإيمان. فعند المصائب يظهر المؤمن حقا من غيره، حيث لا يسخط ولا يفعل ما يغضب الله تعالى.. وليس بالضرورة أن يكون منافقا، لكن كما قال الله تعالى عن الأعراب "ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم" فنفى عنهم الإيمان وأثبت لهم الإسلام. -"إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون" - الإيمان والعمل الثالح مرتبطان ببعضهما. -الأجر غير مقطوع ولو بعد آلاف السنين من المكث في الجنة -جعلنا الله جميعا من أهلها-، وهذا من أعظم النعيم.. أما في الدنيا فمهما كانت الضمانات فهي غير دائمة. نعيم الدنيا منقطع، وأموالك التي تجمعها ستنتقل إلى غيرك.. وحتى إن استمر نعيم الدنيا فقد يمل منه الإنسان! لكن هذا الملل لا يكون في الجنة بل إن أهلها "لا يبغون عنها حولا". -"فما يكذبك بعد بالدين" بالجزاء والحساب.. تذكر "لقد خلقنا الإنسان" في آية سابقة بقليل؛ فالذي خلقك قادر على أن يعيدك. -"أليس الله بأحكم الحاكمين" سيقيم العدل، ولكن هذا ليس في الدنيا بالأساس.. فقد مات المثير من المظلومين والظالمين قبل إقامة العدل. إذا: تؤمن أن هناك دار آخرة، فمن خلق وأتقن سبحانه سيحاسبهم.
ثبت الله قلوبكم كما تثبتون قلوبنا وبارك جهودكم ورضي عنكم وأرضاكم وهداكم وسددكم . أيا ليت هذه السلسلة تكون بالقرآن كله صدقا فما أعظم أثر هذه المجالس التدبرية لكتاب الله تعالى علينا .
▪︎اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته، ولا عيبا إلا أصلحته ، ولا حاجة لنا من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضى ولنا فيها صلاح إلا يسرتها وقضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم علي نبينا محمد ﷺ
الصالح خيره لنفسه. المصلح خيره لنفسه ولغيره. أكثر الناس يحبون الرجل صالحاً ويكرهونه مصلحاً فتجدهم يحبُون الصالحين ويعادون المُصلحين. فلقد أحبَ أهل مكة محمداً ﷺ قبل البعثة لأنه صالحاً؛ ولكن لما بعثه الله تعالى وصار مصلحًا عادوه!! وقالوا: ساحر كذاب مجنون. السبب لأن المصلح يصطدم بصخرة الأهواء والرغبات والمصالح. قال أهل العلم: مصلحٌ واحدٌ أحب إلى الله من ألف صالح، لأن المصلح قد يحمي الله به أمة كاملة، والصالح يكتفي بحماية نفسه فقط. قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ [هود: 117] ﴾ ولم يقل (صالحون) اللهم اجعلنا من المصلحين.
# الحلقة العاشرة| **التين** --- يقول البراء رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة العشاء سورة التين فما سمعت صوتا أو تلاوة منه الآيات القسم يزيد القيمة للمقسم به، ثم للتأكيد ل لمقسم عليه، والقسم لنا فقط لله سبحانه وتعالى قالت طائفة من المفسرين هنا التين والزيتون تأخذ على ظاهرها وطائفة أخرى تقول أن التين وزيتون بنبت بشام ثم وهذا البلد الأمين إذن المقصود القدس آمنوا وعملوا من أعظم الصدق أن يكون العمل مطابق للإيمان غير ممنون يعني غير مقطوع، في الجنة لا يوجد ملل الفوائد 1. تعظيم شعائر الله، وتعظيم الأساسي مكانه القلب 2. أهمية البيان وأعطاء ما هو معظم ما ينبغي له من تعظيم في الأسلوب المناسب
شيخ إذا أذنتم- بارك الله سعيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه . هناك سؤال ومشكلة ألمت بي في طلب العلم مع دخول الجامعة وفي الاختيار الأقرب لها لتأثيرها بعد ذلك على سنوات من حياتي ومع حداثة خبرتي وعقلي أحتاج لاستشارتكم فيها ولم أجد لها جوابا -مع السعي والله والدعاء - منذ أكثر من شهر إلي شهرين . أيضا أرسلت لكم على بوت الأسئلة منذ ٣ أسابيع تقريبا بمعرف التليجرام هذا ، لكن نظام اليوتيوب يمسح أي تعليق يكون فيه المعرف فسأضع المعرف بِرَد على التعليق. وجزاكم الله خيرا .
الحقيبة الشرعية | التفسير ١٠
* لا بد من تدبر يومي للقرآن.
سورة التين
- من الجيد أن تتذكرز(المواقف التي قرأ فيها النبي ﷺ بسورة معينة)..
مثل: *سورة المرسلات، آخر ما قرأ به النبي ﷺ في الإمامة في صلاة المغرب.
- عن الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } فِي الْعِشَاءِ، وَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ - أَوْ قِرَاءَةً.
- القسم يوضح أن المُقسَم به عظيم، ولا يجوز لما الحلف بغير الله.. لكن الله تعالى يقسم بما شاء من مخلوقاته.
-هذه الأقسام في بداية السورة: قال العلماء
• أن المراد القسم بها نفسها
• أو أن المراد القسم بالمناطق التي هي فيها، وما يتعلق بالأنبياء. أي: موضع عيسى وموسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام.
-المُقسَم عليه: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم: على أحسن خلقة، قائم حسن الهيئة..
بعد هذا الاتساق وتمام الاستقامة في خلقه ← سيؤول الإنسان إلى أسفل سافلين -جهنم، والعياذ بالله-.
ثم الاستثناء -كالمعتاد في القرآن-: بعد ذم صفات الإنسان السيئة يأتي استثناء لأصحاب صفات معينة. وعليك أن تحرص على ما بعد "إلا" حتى لا تحون في أسفل سافلين..
"إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات" أتبع الإيمان بالعمل.. "أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين" الصادقين والكاذبين في ادعائهم للإيمان.
فعند المصائب يظهر المؤمن حقا من غيره، حيث لا يسخط ولا يفعل ما يغضب الله تعالى..
وليس بالضرورة أن يكون منافقا، لكن كما قال الله تعالى عن الأعراب "ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم" فنفى عنهم الإيمان وأثبت لهم الإسلام.
-"إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون"
- الإيمان والعمل الثالح مرتبطان ببعضهما.
-الأجر غير مقطوع ولو بعد آلاف السنين من المكث في الجنة -جعلنا الله جميعا من أهلها-، وهذا من أعظم النعيم.. أما في الدنيا فمهما كانت الضمانات فهي غير دائمة.
نعيم الدنيا منقطع، وأموالك التي تجمعها ستنتقل إلى غيرك.. وحتى إن استمر نعيم الدنيا فقد يمل منه الإنسان! لكن هذا الملل لا يكون في الجنة بل إن أهلها "لا يبغون عنها حولا".
-"فما يكذبك بعد بالدين" بالجزاء والحساب..
تذكر "لقد خلقنا الإنسان" في آية سابقة بقليل؛ فالذي خلقك قادر على أن يعيدك.
-"أليس الله بأحكم الحاكمين" سيقيم العدل، ولكن هذا ليس في الدنيا بالأساس.. فقد مات المثير من المظلومين والظالمين قبل إقامة العدل.
إذا: تؤمن أن هناك دار آخرة، فمن خلق وأتقن سبحانه سيحاسبهم.
ثبت الله قلوبكم كما تثبتون قلوبنا وبارك جهودكم ورضي عنكم وأرضاكم وهداكم وسددكم .
أيا ليت هذه السلسلة تكون بالقرآن كله صدقا فما أعظم أثر هذه المجالس التدبرية لكتاب الله تعالى علينا .
جزاكم الله خيراً
▪︎اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته، ولا عيبا إلا أصلحته ، ولا حاجة لنا من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضى ولنا فيها صلاح إلا يسرتها وقضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم علي نبينا محمد ﷺ
جزاكم الله خيرًا
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
بارك الله فيكم جميعاً
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
رَوى التِّرْمِذيُّ بسَنَدِه عن أمِّ الفضلِ رَضيَ اللهُ عنها قالت: خرَج إلينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عاصِبٌ رأسَه في مرَضِه، فصلَّى المَغرِبَ، فقرَأ بالمُرسَلاتِ، فما صلَّاها بعْدُ حتَّى لَقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ 2:23
سؤال معلش هو لسه هينزل تفسيرات تانيه صح علشان انا عجبتني اوي ونفسي اسمع تفسيرات تانيه
جزاك الله الفردوس الأعلى خالد فيه شيخنا الفاضل
تبارك الله اسال الله ايبارك في هاذا العمل ويجعله نافعاً كثيرا يارب
3:08
سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِشَاءِ: والتِّينِ والزَّيْتُونِ فَما سَمِعْتُ أحَدًا أحْسَنَ صَوْتًا أوْ قِرَاءَةً منه.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
23:27 فضلا إننا عطشا للحديث عن الصلاة
جزاكم الله خيرا يااخوان
جزاكم الله خيراً كثيراً
اتخذ القرآن صاحبًا حين يضطرب قلبك
من صعوبات الحياة،اتخذه رفيقًا يُعينك على مشقة الطريق، اتخذه صديقًا ينسيك الشقاء.
الصالح خيره لنفسه.
المصلح خيره لنفسه ولغيره.
أكثر الناس يحبون الرجل صالحاً ويكرهونه مصلحاً فتجدهم يحبُون الصالحين ويعادون المُصلحين.
فلقد أحبَ أهل مكة محمداً ﷺ قبل البعثة لأنه صالحاً؛ ولكن لما بعثه الله تعالى وصار مصلحًا عادوه!!
وقالوا: ساحر كذاب مجنون. السبب لأن المصلح يصطدم بصخرة الأهواء والرغبات والمصالح.
قال أهل العلم: مصلحٌ واحدٌ أحب إلى الله من ألف صالح، لأن المصلح قد يحمي الله به أمة كاملة، والصالح يكتفي بحماية نفسه فقط.
قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ [هود: 117] ﴾ ولم يقل (صالحون)
اللهم اجعلنا من المصلحين.
جزاكم الله خيرا يا شيخنا
نرجو منكم إكمال هذه السلسلة النافعة
الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، والحمد لله كثيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً -
جزاك الله خيرا اخي
نبا سورة الليل والباقي والله تفسيرك يجنن ❤ احب اسمعه قبل ما اعطي درس لاطفال العيلة
# الحلقة العاشرة| **التين**
---
يقول البراء رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة العشاء سورة التين فما سمعت صوتا أو تلاوة منه
الآيات
القسم يزيد القيمة للمقسم به، ثم للتأكيد ل لمقسم عليه، والقسم لنا فقط لله سبحانه وتعالى
قالت طائفة من المفسرين هنا التين والزيتون تأخذ على ظاهرها
وطائفة أخرى تقول أن التين وزيتون بنبت بشام ثم وهذا البلد الأمين إذن المقصود القدس
آمنوا وعملوا
من أعظم الصدق أن يكون العمل مطابق للإيمان
غير ممنون يعني غير مقطوع، في الجنة لا يوجد ملل
الفوائد
1. تعظيم شعائر الله، وتعظيم الأساسي مكانه القلب
2. أهمية البيان وأعطاء ما هو معظم ما ينبغي له من تعظيم في الأسلوب المناسب
الله يجزيكم الخير
أسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك ..
الله يكثر من أمثالك أستاذ أحمد.
اللهم اغفر لي واغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
جزاك الله كل خير نتمي الاستمرار في السلسله ❤
بوركتم
ما شاء الله
وين باقي السلسة؟!🥺
جزاكم الله خيرا
أمين:)) ،منور
جزاكم الله خيراً شخينا و تقبل منكم و بارك في أعمالكم و أوقتاكم 🌿
لن تكون هناك بقية للسلسلة و تفسير لبقية سور جزء عم ؟
👏👏👏👏👏👏
السيره النبويه: ابن كثير
❤
جزاكم الله خيرا ،، هل اكتملت السلسلة؟
شيخ إذا أذنتم- بارك الله سعيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه .
هناك سؤال ومشكلة ألمت بي في طلب العلم مع دخول الجامعة وفي الاختيار الأقرب لها لتأثيرها بعد ذلك على سنوات من حياتي ومع حداثة خبرتي وعقلي أحتاج لاستشارتكم فيها ولم أجد لها جوابا -مع السعي والله والدعاء - منذ أكثر من شهر إلي شهرين .
أيضا أرسلت لكم على بوت الأسئلة منذ ٣ أسابيع تقريبا بمعرف التليجرام هذا ، لكن نظام اليوتيوب يمسح أي تعليق يكون فيه المعرف فسأضع المعرف بِرَد على التعليق.
وجزاكم الله خيرا .
@HagarrMohammedd
اتقي الله سلفي وهابي صحح عقيدتك ثم تصدر لتعليم
ضحكتني
الله يصلحك
جزاكم الله خير و بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا اخي
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك وجزاك كل خير