חזק וברוך כבוד הרב. מדי פעם אתה מזכיר את עניין השמות בדורנו אבל הפעם עשית שיעור בנושא(שיעור מרתק כמו תמיד) אתה מציין שפעם היו נותנים שמות יהודיים אבל גם פעם היו נותנים שמות מתורגמים או שמות נוכריים כמו בחז"ל יש את אנטיגנוס ורבי הורקנוס. ובדור הקודם לא חסר דוגמאות לתרגום לשפת המקום לשם יהודי או אפילו שמות בלי מקור יהודי אצל יהודי ארצות ערב: צ'אחלה,נאג'י,פרחה,פורטונה,בבר,מסעוד,מסעודה, ז'קלין,פרלה,ז'ורז'ט אצל האשכנזים יש שמות חיבה שהפכו לשם פרטי כמו שרוליק ורוחל'ה.
הטעות הרת האסון הייתה של הרבנים והאדמורים מלפני 150 שנה שלא ששו להתנתק מהגלות ה'נוחה' ולעלות לא"י בהמוניהם(או אפילו קודם לכן בימי הגר"א) ואז היו משתיתים כאן מדינה עם סנהדרין שהכל על פי תורת ישראל, אבל קיבלנו בסוף בעיטה חד משמעית לצאת מן הגולה לארץ ישראל(השואה) וגם היום יש בעיטות וסימנים...שנזכה לגאולה שלימה בעז"ה במהרה ונזכה להקים בקרוב סנהדרין וללכת רק על פי תורת ה'...
אם השפה העברית הייתה היחידה, הכיצד שאין לה זכר או האם השפה השומרית והאכדית נחשבו לשפה העברית? הלא הרבה מושגים בשפה העברית כגון החדשים הם בשם החודשים שאנו משתמשים בהם כגון תשרי חשוונו ובתו, אדרו, ניגנו וכד׳.
בשפה העברית שמות החדשים הם: החודש הראשון, השני, השביעי וכן על זה הדרך. מוזכרים חודש האביב, חודש בול וחודש זיו. אבל בעקרון אין שמות לחדשים. השמות שיש היום יובאו מבבל.
1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת במשמעות השמות, במיוחד השמות שניתנים לשבטים ולבני ישראל בתנ"ך, תוך דגש על ספר שמות ומשמעות השם בהיסטוריה היהודית. 2. מונחים מקצועיים - שמות: שם הוא הגדרה שמביאה עמה חוכמה והבנה על מהותו של הדבר. זהו לא דבר שרירותי, אלא הגדרה שמשקפת את מהות הישות. - מהות: הגדרת עיקרו של דבר, מהותו הפנימית. - נפש: המהות הלא פיזית של האדם, הקשורה לשם. 3. עיקרי הדברים - שמות בני ישראל במצרים מקשרים את ספר שמות לסיפור הכללי של בריאת האדם והציווי האלוקי. - השם הוא לא רק תווית אלא מגדיר את המהות והייחוד של דבר. - בריאת השמות על ידי האדם הראשון מדגימה את החוכמה האלוקית שהושמה באדם. - בשמות יש זיהוי בין האותיות לבין המשמעות המהותית של הדבר. - במהלך השנים שמות יהודיים הפכו פחות מקובלים בעידן המודרני, וההקפדה על שמות תנ"כיים נחלשה. 4. הגדרות והבהרות - שם: מילה המייצגת את מהות הדבר, את צורתו ואת מהותו הפנימית. - שם טוב: שם המבטא את המהות החיובית והטובה של אדם, הוא לא ניתן לקחת ממנו. 5. ניתוח והקשר ההרצאה מציגה את הקשר בין ספר שמות ונתינת השמות בשלב מאוחר יותר בתולדות העם היהודי. חיבור בין השם ובין המהות של בני ישראל מבטא את הקשר האמיץ שלהם עם אלוהים ועם מהותם הייחודית. 6. דוגמאות להמחשה ההרצאה מציגה את הדוגמה של האדם הראשון, שנתן שמות לחיות, ובכך העביר את משמעות השם כחלק מהבנת המהות הפנימית של כל דבר. 7. השלכות ותוצאות השמות נתונים על פי מהותם של הדברים או האנשים. כאשר השמות לא מייצגים את המהות, יש בכך פער בהבנה או בהזדהות. 8. המלצות ופעולות המרצה ממליץ להחזיר את השמות היהודיים והמסורתיים, תוך שמירה על הזיקה בין השם למהות האדם. 9. שאלות פתוחות - כיצד ניתן לשמור על חשיבות השם והמשמעות שלו בעידן המודרני? - איך ניתן להתמודד עם הקטנת חשיבות השמות המסורתיים בימינו? 10. סיכום ההרצאה עוסקת בהבנה העמוקה של משמעות השם ובקשר שלו למהות האדם והדברים. השם הוא כלי להבנה אמיתית של יישות, ויש לתת לו את המקום הראוי בו כל דבר מקבל את השם המתאים לו. סיכום ההרצאה - "הגאולה בשמות השבטים" 1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת בקשר בין שמות השבטים לבין תהליך הגאולה, תוך הסבר על ההשגחה האלוקית והערכים הרוחניים המובילים לגאולה. 2. מונחים מקצועיים - התערות דלתא (התעוררות מלמטה): התעוררות מתוך מאמץ אישי שמשפיעה על השמיים. - ההשגחה האלוקית: התערבות ישירה של אלוהים במציאות האנושית. - קדושת השמות: משמעות רוחנית עמוקה הנמצאת בשמות השבטים, שמרמזת על הגאולה העתידית. 3. עיקרי הדברים - שמות השבטים לא רק שכוללים את הגאולה הפיזית, אלא גם את הגאולה הרוחנית. - השבטים הם מקשרים בין האבות לבין הגאולה שמגיעה לילדים ולבני בניהם. - הגאולה היא לא סתם שחרור, אלא התהליך הרוחני של קבלת התורה, שהיא תכלית הגאולה. - כל שבט מבטא כוח רוחני שקשור לגאולה (ראובן - ראיית עוני, שמעון - שמיעת תפילה). 4. הגדרות והבהרות - קדושת השמות: כל שם שבט מרמז על כוח רוחני שמוביל לגאולה, כמו ראובן שמרמז על ראיית העוני של עם ישראל במצרים. - התערות דלתא: הצורך במאמצים אנושיים כדי לעורר את ההתערות העליונה, כלומר, הזעקה לגאולה. 5. ניתוח והקשר הגאולה אינה רק יציאה ממצרים, אלא חוויה רוחנית שמחברת את עם ישראל לשורשיו, ומבוססת על הכוחות הרוחניים המובילים אותם לקבלת התורה. 6. דוגמאות להמחשה - שמות השבטים כמו ראובן ושמעון מרמזים על כוחות כמו ראיית עוני ושמיעת תפילה, המשפיעים על תהליך הגאולה. 7. השלכות ותוצאות ההבנה שמציאת השמות השבטים היא לא רק הצלה פיזית, אלא גם תהליך רוחני שמוביל להשראת השכינה. 8. המלצות ופעולות על בני ישראל להבין את הקשר בין השם הרוחני של כל שבט ובין הגאולה, ולפעול להחזרת הקדושה וההשגחה האלוקית. 9. שאלות פתוחות - כיצד כל אחד מאתנו יכול לחוות את הגאולה הרוחנית כיום? - איך נשפר את ההבנה הרוחנית של השמות שבטיים בעבודת ה' היומיומית? 10. סיכום שמות השבטים הם לא רק חלק מההיסטוריה של עם ישראל, אלא נושאים בתוכם את המשמעות הרוחנית של הגאולה. הגאולה איננה רק יציאה ממצרים, אלא חיבור לתהליכים רוחניים שמובילים לקבלת התורה ולהשראת השכינה. 1. הנושא המרכזי ההרצאה עוסקת במשמעות השמות בתנ"ך, במיוחד השמות שניתנים לבני יעקב, והשפעתם על זהות האדם ועל תהליך הגאולה. 2. מונחים מקצועיים - שמות בתנ"ך: לכל שם יש משמעות שמקשרת את דמות האדם או המאורע למטרה רוחנית או היסטורית. - גאולה: תהליך שקשור לשחרור רוחני וגשמי ממצב של גלות. - זהות יהודית: שמירה על הערכים והמאפיינים היהודיים גם בשעבוד ובגלות.
3. עיקרי הדברים - השמות שניתנים לבני יעקב לא סתם נבחרים, הם נושאים איתם משמעות רוחנית וקשורים לגאולה. - דגש על השם של כל אחד מהשבטים והמשמעות של השם לגבי מצבם הפנימי וההיסטורי. - לאה ורחל, למרות הקנאה והיחסים המורכבים ביניהן, שואפות לשמור על הזהות היהודית דרך השמות שניתנים. - שמותיהם של השבטים מסמלים את הכוחות הרוחניים והגופניים של כל אחד מהם, כמו ראובן, שמעון, לוי, יהודה, ודניאל. 4. הגדרות והבהרות - גאולה: שחרור מעבדות או מצב רוחני לא רצוי. - זהות יהודית: שמירה על ערכים, תרבות, ושמות יהודיים אף בתנאים קשים. - כוח השם: כל שם נושא עימו כוח רוחני שמכוון את דרך האדם ואת עתידו. 5. ניתוח והקשר ההרצאה מנתחת את השפעת השמות על הזהות היהודית, במיוחד במהלך תקופות של גלות ושעבוד. זהות זו מתגלמת בשמות שבני יעקב נושאים, ובמיוחד ביכולת שלהם לשמור על שמם המקורי גם תחת שלטון זר. 6. דוגמאות להמחשה - יוסף ומנשה, גם כשהם מצרים, לא שינו את שמותיהם ובכך שמרו על זהותם היהודית. - שמו של יהודה כמשדר של תודה והכרת הטוב אלוהים, שממחיש את ההתעלות הרוחנית של המשפחה. 7. השלכות ותוצאות - שמירה על השם היהודי מסמלת את האמונה בהמשכיות ובגאולה עתידית. - לא לשנות את השם משדר עמידה חזקה מול הקשיים החיצוניים ולא להתכחש למורשת ולתרבות. 8. המלצות ופעולות - להקפיד על מתן שמות יהודיים לילדים ולנכדים כדי לשמור על הזהות היהודית. - לחזק את המודעות למשמעות השם בהקשר של זהות וגאולה. 9. שאלות פתוחות - כיצד שמות יכולים להשפיע על הזהות האישית של אדם בעת הגליה או חיבור לתרבות אחרת? - האם השם משדר את המהות הרוחנית של האדם או רק את תנאי הסביבה בה הוא נמצא? 10. סיכום השמות בתנ"ך אינם סתם תוויות. הם נושאים עימם משמעויות עמוקות שמשפיעות על זהות האדם ותהליך הגאולה. שמירה על השם היהודי, גם בתנאים קשים, היא דרך לשמר את הזהות היהודית ולהבטיח את הגאולה.
האמת שבקשר של המשפחה שלי, אני ממש לא מתחבר לעניין של שמות לא יהודיים, אצל ההורים, דודים, בני דודים והבנים של בני הדודים (גם בנות הדודות) ואני רואה את זה גם אצל מכרים, חברים והמשפחות שלהם אבל מצד שני אני פחות במעגל של שמות נאורים וגויים 🤷♂️
שיעור מרתקּ
אין על השיעורים של כבוד הרב מחכה להם
כל מי שצופה בשידורים של הרב, כדאי שיסמן לייק או יכתוב תגובה כל שהיא.
זה נותן חשיפה הרבה יותר גדולה.
לפחות הצילום השתפר והסאונד .. הסרטון נראה מקצועי עכשו
בס"ד כבוד הרב אתה זכאי !!! ❤❤❤
תודה
תודה על הסרטון פרשת שמות.
יישר כח ,כבוד הרב קלזאן.
תודה רבה כבוד הרב
חזק וברוך כבוד הרב.
מדי פעם אתה מזכיר את עניין השמות בדורנו אבל הפעם עשית שיעור בנושא(שיעור מרתק כמו תמיד)
אתה מציין שפעם היו נותנים שמות יהודיים
אבל גם פעם היו נותנים שמות מתורגמים או שמות נוכריים
כמו בחז"ל יש את אנטיגנוס ורבי הורקנוס.
ובדור הקודם לא חסר דוגמאות
לתרגום לשפת המקום לשם יהודי
או אפילו שמות בלי מקור יהודי
אצל יהודי ארצות ערב:
צ'אחלה,נאג'י,פרחה,פורטונה,בבר,מסעוד,מסעודה, ז'קלין,פרלה,ז'ורז'ט
אצל האשכנזים יש שמות חיבה שהפכו לשם פרטי
כמו שרוליק ורוחל'ה.
שלום לכבוד הרב אנשים מדברים ברקע בזמן ההרצאה וזה מאד מפריע. אפשר לבקש שזה ייפסק כי לא שומעים אותך טוב
אנו אולי לא במצב של הגאולה, אך אנו בתקופת חבלי משיח כלומר בתוך אחד משלבי הגאולה
אם השם כה חשוב כיצד אדם צריך לשנות את שמו כדי להתחבר לזהות? היכן אפשר למצוא את כל השמות העבריים?
הטעות הרת האסון הייתה של הרבנים והאדמורים מלפני 150 שנה שלא ששו להתנתק מהגלות ה'נוחה' ולעלות לא"י בהמוניהם(או אפילו קודם לכן בימי הגר"א) ואז היו משתיתים כאן מדינה עם סנהדרין שהכל על פי תורת ישראל, אבל קיבלנו בסוף בעיטה חד משמעית לצאת מן הגולה לארץ ישראל(השואה) וגם היום יש בעיטות וסימנים...שנזכה לגאולה שלימה בעז"ה במהרה ונזכה להקים בקרוב סנהדרין וללכת רק על פי תורת ה'...
נפתלי מתוקים עם ריח טוב❤
לעילוי נשמתו של יוסף בן אסתר
אם השפה העברית הייתה היחידה, הכיצד שאין לה זכר או האם השפה השומרית והאכדית נחשבו לשפה העברית? הלא הרבה מושגים בשפה העברית כגון החדשים הם בשם החודשים שאנו משתמשים בהם כגון תשרי חשוונו ובתו, אדרו, ניגנו וכד׳.
בשפה העברית שמות החדשים הם: החודש הראשון, השני, השביעי וכן על זה הדרך.
מוזכרים חודש האביב, חודש בול וחודש זיו. אבל בעקרון אין שמות לחדשים. השמות שיש היום יובאו מבבל.
עייפנו. עדיף לעקוץ
1. הנושא המרכזי
ההרצאה עוסקת במשמעות השמות, במיוחד השמות שניתנים לשבטים ולבני ישראל בתנ"ך, תוך דגש על ספר שמות ומשמעות השם בהיסטוריה היהודית.
2. מונחים מקצועיים
- שמות: שם הוא הגדרה שמביאה עמה חוכמה והבנה על מהותו של הדבר. זהו לא דבר שרירותי, אלא הגדרה שמשקפת את מהות הישות.
- מהות: הגדרת עיקרו של דבר, מהותו הפנימית.
- נפש: המהות הלא פיזית של האדם, הקשורה לשם.
3. עיקרי הדברים
- שמות בני ישראל במצרים מקשרים את ספר שמות לסיפור הכללי של בריאת האדם והציווי האלוקי.
- השם הוא לא רק תווית אלא מגדיר את המהות והייחוד של דבר.
- בריאת השמות על ידי האדם הראשון מדגימה את החוכמה האלוקית שהושמה באדם.
- בשמות יש זיהוי בין האותיות לבין המשמעות המהותית של הדבר.
- במהלך השנים שמות יהודיים הפכו פחות מקובלים בעידן המודרני, וההקפדה על שמות תנ"כיים נחלשה.
4. הגדרות והבהרות
- שם: מילה המייצגת את מהות הדבר, את צורתו ואת מהותו הפנימית.
- שם טוב: שם המבטא את המהות החיובית והטובה של אדם, הוא לא ניתן לקחת ממנו.
5. ניתוח והקשר
ההרצאה מציגה את הקשר בין ספר שמות ונתינת השמות בשלב מאוחר יותר בתולדות העם היהודי. חיבור בין השם ובין המהות של בני ישראל מבטא את הקשר האמיץ שלהם עם אלוהים ועם מהותם הייחודית.
6. דוגמאות להמחשה
ההרצאה מציגה את הדוגמה של האדם הראשון, שנתן שמות לחיות, ובכך העביר את משמעות השם כחלק מהבנת המהות הפנימית של כל דבר.
7. השלכות ותוצאות
השמות נתונים על פי מהותם של הדברים או האנשים. כאשר השמות לא מייצגים את המהות, יש בכך פער בהבנה או בהזדהות.
8. המלצות ופעולות
המרצה ממליץ להחזיר את השמות היהודיים והמסורתיים, תוך שמירה על הזיקה בין השם למהות האדם.
9. שאלות פתוחות
- כיצד ניתן לשמור על חשיבות השם והמשמעות שלו בעידן המודרני?
- איך ניתן להתמודד עם הקטנת חשיבות השמות המסורתיים בימינו?
10. סיכום
ההרצאה עוסקת בהבנה העמוקה של משמעות השם ובקשר שלו למהות האדם והדברים. השם הוא כלי להבנה אמיתית של יישות, ויש לתת לו את המקום הראוי בו כל דבר מקבל את השם המתאים לו.
סיכום ההרצאה - "הגאולה בשמות השבטים"
1. הנושא המרכזי
ההרצאה עוסקת בקשר בין שמות השבטים לבין תהליך הגאולה, תוך הסבר על ההשגחה האלוקית והערכים הרוחניים המובילים לגאולה.
2. מונחים מקצועיים
- התערות דלתא (התעוררות מלמטה): התעוררות מתוך מאמץ אישי שמשפיעה על השמיים.
- ההשגחה האלוקית: התערבות ישירה של אלוהים במציאות האנושית.
- קדושת השמות: משמעות רוחנית עמוקה הנמצאת בשמות השבטים, שמרמזת על הגאולה העתידית.
3. עיקרי הדברים
- שמות השבטים לא רק שכוללים את הגאולה הפיזית, אלא גם את הגאולה הרוחנית.
- השבטים הם מקשרים בין האבות לבין הגאולה שמגיעה לילדים ולבני בניהם.
- הגאולה היא לא סתם שחרור, אלא התהליך הרוחני של קבלת התורה, שהיא תכלית הגאולה.
- כל שבט מבטא כוח רוחני שקשור לגאולה (ראובן - ראיית עוני, שמעון - שמיעת תפילה).
4. הגדרות והבהרות
- קדושת השמות: כל שם שבט מרמז על כוח רוחני שמוביל לגאולה, כמו ראובן שמרמז על ראיית העוני של עם ישראל במצרים.
- התערות דלתא: הצורך במאמצים אנושיים כדי לעורר את ההתערות העליונה, כלומר, הזעקה לגאולה.
5. ניתוח והקשר
הגאולה אינה רק יציאה ממצרים, אלא חוויה רוחנית שמחברת את עם ישראל לשורשיו, ומבוססת על הכוחות הרוחניים המובילים אותם לקבלת התורה.
6. דוגמאות להמחשה
- שמות השבטים כמו ראובן ושמעון מרמזים על כוחות כמו ראיית עוני ושמיעת תפילה, המשפיעים על תהליך הגאולה.
7. השלכות ותוצאות
ההבנה שמציאת השמות השבטים היא לא רק הצלה פיזית, אלא גם תהליך רוחני שמוביל להשראת השכינה.
8. המלצות ופעולות
על בני ישראל להבין את הקשר בין השם הרוחני של כל שבט ובין הגאולה, ולפעול להחזרת הקדושה וההשגחה האלוקית.
9. שאלות פתוחות
- כיצד כל אחד מאתנו יכול לחוות את הגאולה הרוחנית כיום?
- איך נשפר את ההבנה הרוחנית של השמות שבטיים בעבודת ה' היומיומית?
10. סיכום
שמות השבטים הם לא רק חלק מההיסטוריה של עם ישראל, אלא נושאים בתוכם את המשמעות הרוחנית של הגאולה. הגאולה איננה רק יציאה ממצרים, אלא חיבור לתהליכים רוחניים שמובילים לקבלת התורה ולהשראת השכינה.
1. הנושא המרכזי
ההרצאה עוסקת במשמעות השמות בתנ"ך, במיוחד השמות שניתנים לבני יעקב, והשפעתם על זהות האדם ועל תהליך הגאולה.
2. מונחים מקצועיים
- שמות בתנ"ך: לכל שם יש משמעות שמקשרת את דמות האדם או המאורע למטרה רוחנית או היסטורית.
- גאולה: תהליך שקשור לשחרור רוחני וגשמי ממצב של גלות.
- זהות יהודית: שמירה על הערכים והמאפיינים היהודיים גם בשעבוד ובגלות.
3. עיקרי הדברים
- השמות שניתנים לבני יעקב לא סתם נבחרים, הם נושאים איתם משמעות רוחנית וקשורים לגאולה.
- דגש על השם של כל אחד מהשבטים והמשמעות של השם לגבי מצבם הפנימי וההיסטורי.
- לאה ורחל, למרות הקנאה והיחסים המורכבים ביניהן, שואפות לשמור על הזהות היהודית דרך השמות שניתנים.
- שמותיהם של השבטים מסמלים את הכוחות הרוחניים והגופניים של כל אחד מהם, כמו ראובן, שמעון, לוי, יהודה, ודניאל.
4. הגדרות והבהרות
- גאולה: שחרור מעבדות או מצב רוחני לא רצוי.
- זהות יהודית: שמירה על ערכים, תרבות, ושמות יהודיים אף בתנאים קשים.
- כוח השם: כל שם נושא עימו כוח רוחני שמכוון את דרך האדם ואת עתידו.
5. ניתוח והקשר
ההרצאה מנתחת את השפעת השמות על הזהות היהודית, במיוחד במהלך תקופות של גלות ושעבוד. זהות זו מתגלמת בשמות שבני יעקב נושאים, ובמיוחד ביכולת שלהם לשמור על שמם המקורי גם תחת שלטון זר.
6. דוגמאות להמחשה
- יוסף ומנשה, גם כשהם מצרים, לא שינו את שמותיהם ובכך שמרו על זהותם היהודית.
- שמו של יהודה כמשדר של תודה והכרת הטוב אלוהים, שממחיש את ההתעלות הרוחנית של המשפחה.
7. השלכות ותוצאות
- שמירה על השם היהודי מסמלת את האמונה בהמשכיות ובגאולה עתידית.
- לא לשנות את השם משדר עמידה חזקה מול הקשיים החיצוניים ולא להתכחש למורשת ולתרבות.
8. המלצות ופעולות
- להקפיד על מתן שמות יהודיים לילדים ולנכדים כדי לשמור על הזהות היהודית.
- לחזק את המודעות למשמעות השם בהקשר של זהות וגאולה.
9. שאלות פתוחות
- כיצד שמות יכולים להשפיע על הזהות האישית של אדם בעת הגליה או חיבור לתרבות אחרת?
- האם השם משדר את המהות הרוחנית של האדם או רק את תנאי הסביבה בה הוא נמצא?
10. סיכום
השמות בתנ"ך אינם סתם תוויות. הם נושאים עימם משמעויות עמוקות שמשפיעות על זהות האדם ותהליך הגאולה. שמירה על השם היהודי, גם בתנאים קשים, היא דרך לשמר את הזהות היהודית ולהבטיח את הגאולה.
האמת שבקשר של המשפחה שלי, אני ממש לא מתחבר לעניין של שמות לא יהודיים, אצל ההורים, דודים, בני דודים והבנים של בני הדודים (גם בנות הדודות)
ואני רואה את זה גם אצל מכרים, חברים והמשפחות שלהם
אבל מצד שני אני פחות במעגל של שמות נאורים וגויים 🤷♂️