Честь и хвала нынешним властям города. Город приведен в порядок. Я жила там все свое детство с 1962 по 1975 г. Состояние исторических построек было более, чем скромное. Спасибо за путешествие по городу моего детства!❤
Спасибо за красивую съемку.Уютный маленький город, со своей историей и множеством достопримечательностей.Стоит посетить!!!А еще недалеко находится жемчужина Беларуси- Жировичский мужской монастырь.
Спасибо за видео! При монтаже обращайте внимание на уровень громкости. Слова должны быть идеально слышны, зритель не должен напрягать слух, чтоб за музыкой пытаться раслышать голос ведущего. Голос тихий, музыка орёт😁
@@Vadim_Larchenko На том устройстве, на котором я монтирую видео со звуком все хорошо. Но многие пишут про дисбаланс уровней громкости. В последних видео я это учитываю.
Дзіўна…. Дзе толькі падарожнікі зьбіраюць столькі ілжывай інфармацый дый яшчэ і размножваюць яе сваімі відосамі?! 3:16 Спаса-Праабражэнскі сабор. Новабуд, якая гістарычная каштоўнасьць чарговага культавага будынка? (Пра каштоўнасьць для вернікаў гэтай канфэсыі размова не вядзецца) Па розным крыніцам вядома, што на месцы сёняшняга Спаса-Праабражэнскага сабора у 1635 годзе пінскі біскуп Яўхім Гарбацкі і Ян Станіслаў Сапега (старэйшы сын канцлера/гетмана Льва Сапегі) заснавалі кляштар канонікаў лятэранскіх. У 1650 г.волю памерлага брата выканаў падканцлер, староста Слонімскі К. Л. Сапега. Ён пабудаваў касцёл, правобразам для якога паслужыў храм Ці Джэзу ў Рыме, будынак кляштэра і шпіталь пры ім. Пры манастыры заснавалі бібліятэку, каталог якой быў складзены ў 1705 г. і захоўваецца ў рукапісным варыянце ў Кракаве ў архіве айцоў канонікаў рэгулярных латэранскіх. Па трэцім падзеле Рэчы Паспалітай (1795 год), калі Слонім апынуўся ў складзе Расейскай імпэрыі, касьцёл і кляштар працягвалі дзейнічаць. У 1800 годзе касьцёл рэканструявалі. Па здушэньні вызвольнага паўстаньня (1830-1831) у 1832 годзе расейскія ўлады адабралі будынкі ў каталікоў, кляштар гвалтоўна быў зруйнаваны, а касцёл быў перароблены і ў прыстасаваны пад царкву ў маскоўскім стылі. У 1950-я гады і расейскі перабуд быў зруйнаванаы савецкімі бальшавікамі. А праз некаторы час на гэтым жа намолянным продкамі месцы быў пабудаваны летні шкляны «Ветерок», дзе пасьля працоўнага дня зьбіраўся «советский труженник» для свайго «культурного досуга» з вядомымі забегамі на вельмі кароткія дыстанцыі «да ветру» пасьля дэкалітраў выпітага півосіка…. Калі ў першай палове 17 ст. фундатарам касьцёла Божага Цела былі Сапегі, то ў 21-м ст. ім стаў маскоўскі патрыярхат і ў 2005 годзе на тым жа намоленым продкамі месцы (а нядаўнімі сучасьнікамі - абпівосенным месцы) быў пабудаваны новы і самы вялікі ў вобласьці сабор РПЦ. 6:10 ТРАЕЦКІ. Як вядома, Люблінская унія была заключана 1 ліпеня 1569 г. Настаў час сваёй рэлігіі ў тагачаснай Літве (Беларусі), каб захаваць дзяржаву, каб яе не дзербанілі войнамі праз навязваньне сваіх рэлегійных канфэсій. Забудовы Жыровіцкага кляштара, які ў 10 км ад Слоніма, стартавалі з 1613 году і, зразумела, што яны і усе іншыя былі ўніяцкімі і тое, што на гэтых месцах раней была царква, гэта ўсё фантазыі папоў, каб неяк апраўдаць пазьней імі захопленныя будынкі касьцёлаў. Вось і на месцы Траецкай не было ніяк царквы, як тут ( 6:14 ) гаворыцца. У Слонім бэрнардынцаў запрасіў Ян Жарнаўскі. Для гэтага ён вылучыў 3000 злотых і пачаў дзейнасьць па выкупе земляў у цэнтры горада пад будаўніцтва манастыра. Першымі адгукнуліся на яго заклікі мазырская Сталічная Алена Лукашэвіч-Мецкевічава й яе сыны Канстантын і Геранім. Яны выкупілі дом з участкам (АЛЕ БЕЗ ДРАЎЛЯНАЙ ЦАРКВЫ, як прыдумляюць папы), у якім потым, 13 студзеня 1630 г.разьмясьціліся першыя бернардынцы. У гэтым жа доме была ўладкованая часовая капліца. Згода на заснаваньне манастыра паступіла ў маі 1630 г. Пасьля сьмерці Яна Жарнаўскага справу будаўніцтва манастыра працягнуў каралеўскі сакратар Андрэй Радван і яго жонка Катажына з роду Рагальскіх. 30 мая 1639 г. гэтая пара стала сьведкай закладкі фундамэнта пад мураваны касьцёл Св. Тройцы. 21 сьнежня 1864 г. кляштар і касьцёл былі адабраныя ў каталікоў. Расфармавалі і бібліятэку бэрнардынскага кляштара, якая складалася з 2774 тамоў. Кнігі тэалягічнага кірунку перадалі каталіцкім уладам горада, а рукапісы - у Віленскую цэнтральную публічную бібліятэку. Поўны каталог бібліятэкі Слонімскага кляштара бэрнардынцаў, складзены ў 1798 і дапоўнены ў 1845 г. па сёньняшні дзень знаходзіцца ў бібліятэцы Віленскага ўнівэрсытэта. Пасьля 1864 г. будынак касьцёла перадалі пад юрысдыкцыю праваслаўнай епархіі. У ім абсталявалі царкву Сьвятой Тройцы. Двухпавярховы жылы будынак манастыра рэканструявалі па праекце архітэктара Ціхвінскага пад духоўнае вучылішча. У 1920-30-я гг. яно выкарыстоўвалася як адміністрацыйны будынак. У савецкі час у ім разьмяшчаўся інтэрнат медвучылішча. А сёняшняя непамерна вялізарная залатая цыбуліна на вежы былога Траецкага касьцёла толькі з 20 ст. ў пяты раз зьмяніла выгляд сабора і далёка не ў лепшы бок
@@БрожаБрожа Я не удалял никаких ответов. И не надо говорить загадками. Напишите, что и как правильно с вашей точки зрения. И на основании этой информации автор определится, понимает он или не понимает.
Честь и хвала нынешним властям города. Город приведен в порядок. Я жила там все свое детство с 1962 по 1975 г. Состояние исторических построек было более, чем скромное. Спасибо за путешествие по городу моего детства!❤
Я слышал, что при СССР был замок. А сейчас его нету
Спасибо за красивую съемку.Уютный маленький город, со своей историей и множеством достопримечательностей.Стоит посетить!!!А еще недалеко находится жемчужина Беларуси- Жировичский мужской монастырь.
ruclips.net/video/mjfskKMgOUk/видео.html
Спасибо за экскурсию
Красивый и уютный городок Слоним. А "Зубр" изменился, приукрасился и похорошел.
Спасибо за видео!
При монтаже обращайте внимание на уровень громкости. Слова должны быть идеально слышны, зритель не должен напрягать слух, чтоб за музыкой пытаться раслышать голос ведущего. Голос тихий, музыка орёт😁
@@Vadim_Larchenko На том устройстве, на котором я монтирую видео со звуком все хорошо. Но многие пишут про дисбаланс уровней громкости. В последних видео я это учитываю.
МУЗЫКА ГРОМКО ПЕРЕБИВАЕТ ВАШ ГОЛОС СПАСИБО ЗА ОБЗОР
Перед заливкой на Ютуб я тестирую видео на своем компе и телевизоре. У меня звук в норме.
Благодарю за видео.
Решите вопрос с музыкой и звуком. Сделайте спокойным фоном. Хочется вечером посмотреть, а звук мешает семье спать.
Не совсем понял про звук. Громкая музыка на фоне речи, или энергичная музыка (а вы предлагаете более спокойную). Поясните пожалуйста.
Понравилось. Спасибо.
Очень симптоматично: позолоченные купола православного здания и таким же цветом покрашенный Ильич. Всё смешалось в кучу.
А где у храма аспида?)) Вот апсида точно бывает))
Посмотрел до середины - у Вас обзоры чисто на храмы и церкви? Закрыл видео.
Дзіўна…. Дзе толькі падарожнікі зьбіраюць столькі ілжывай інфармацый дый яшчэ і размножваюць яе сваімі відосамі?!
3:16 Спаса-Праабражэнскі сабор. Новабуд, якая гістарычная каштоўнасьць чарговага культавага будынка? (Пра каштоўнасьць для вернікаў гэтай канфэсыі размова не вядзецца)
Па розным крыніцам вядома, што на месцы сёняшняга Спаса-Праабражэнскага сабора у 1635 годзе пінскі біскуп Яўхім Гарбацкі і Ян Станіслаў Сапега (старэйшы сын канцлера/гетмана Льва Сапегі) заснавалі кляштар канонікаў лятэранскіх.
У 1650 г.волю памерлага брата выканаў падканцлер, староста Слонімскі К. Л. Сапега. Ён пабудаваў касцёл, правобразам для якога паслужыў храм Ці Джэзу ў Рыме, будынак кляштэра і шпіталь пры ім. Пры манастыры заснавалі бібліятэку, каталог якой быў складзены ў 1705 г. і захоўваецца ў рукапісным варыянце ў Кракаве ў архіве айцоў канонікаў рэгулярных латэранскіх.
Па трэцім падзеле Рэчы Паспалітай (1795 год), калі Слонім апынуўся ў складзе Расейскай імпэрыі, касьцёл і кляштар працягвалі дзейнічаць. У 1800 годзе касьцёл рэканструявалі. Па здушэньні вызвольнага паўстаньня (1830-1831) у 1832 годзе расейскія ўлады адабралі будынкі ў каталікоў, кляштар гвалтоўна быў зруйнаваны, а касцёл быў перароблены і ў прыстасаваны пад царкву ў маскоўскім стылі.
У 1950-я гады і расейскі перабуд быў зруйнаванаы савецкімі бальшавікамі. А праз некаторы час на гэтым жа намолянным продкамі месцы быў пабудаваны летні шкляны «Ветерок», дзе пасьля працоўнага дня зьбіраўся «советский труженник» для свайго «культурного досуга» з вядомымі забегамі на вельмі кароткія дыстанцыі «да ветру» пасьля дэкалітраў выпітага півосіка….
Калі ў першай палове 17 ст. фундатарам касьцёла Божага Цела былі Сапегі, то ў 21-м ст. ім стаў маскоўскі патрыярхат і ў 2005 годзе на тым жа намоленым продкамі месцы (а нядаўнімі сучасьнікамі - абпівосенным месцы) быў пабудаваны новы і самы вялікі ў вобласьці сабор РПЦ.
6:10 ТРАЕЦКІ. Як вядома, Люблінская унія была заключана 1 ліпеня 1569 г. Настаў час сваёй рэлігіі ў тагачаснай Літве (Беларусі), каб захаваць дзяржаву, каб яе не дзербанілі войнамі праз навязваньне сваіх рэлегійных канфэсій.
Забудовы Жыровіцкага кляштара, які ў 10 км ад Слоніма, стартавалі з 1613 году і, зразумела, што яны і усе іншыя былі ўніяцкімі і тое, што на гэтых месцах раней была царква, гэта ўсё фантазыі папоў, каб неяк апраўдаць пазьней імі захопленныя будынкі касьцёлаў.
Вось і на месцы Траецкай не было ніяк царквы, як тут ( 6:14 ) гаворыцца.
У Слонім бэрнардынцаў запрасіў Ян Жарнаўскі. Для гэтага ён вылучыў 3000 злотых і пачаў дзейнасьць па выкупе земляў у цэнтры горада пад будаўніцтва манастыра. Першымі адгукнуліся на яго заклікі мазырская Сталічная Алена Лукашэвіч-Мецкевічава й яе сыны Канстантын і Геранім. Яны выкупілі дом з участкам (АЛЕ БЕЗ ДРАЎЛЯНАЙ ЦАРКВЫ, як прыдумляюць папы), у якім потым, 13 студзеня 1630 г.разьмясьціліся першыя бернардынцы. У гэтым жа доме была ўладкованая часовая капліца. Згода на заснаваньне манастыра паступіла ў маі 1630 г.
Пасьля сьмерці Яна Жарнаўскага справу будаўніцтва манастыра працягнуў каралеўскі сакратар Андрэй Радван і яго жонка Катажына з роду Рагальскіх. 30 мая 1639 г. гэтая пара стала сьведкай закладкі фундамэнта пад мураваны касьцёл Св. Тройцы.
21 сьнежня 1864 г. кляштар і касьцёл былі адабраныя ў каталікоў. Расфармавалі і бібліятэку бэрнардынскага кляштара, якая складалася з 2774 тамоў. Кнігі тэалягічнага кірунку перадалі каталіцкім уладам горада, а рукапісы - у Віленскую цэнтральную публічную бібліятэку. Поўны каталог бібліятэкі Слонімскага кляштара бэрнардынцаў, складзены ў 1798 і дапоўнены ў 1845 г. па сёньняшні дзень знаходзіцца ў бібліятэцы Віленскага ўнівэрсытэта.
Пасьля 1864 г. будынак касьцёла перадалі пад юрысдыкцыю праваслаўнай епархіі. У ім абсталявалі царкву Сьвятой Тройцы. Двухпавярховы жылы будынак манастыра рэканструявалі па праекце архітэктара Ціхвінскага пад духоўнае вучылішча. У 1920-30-я гг. яно выкарыстоўвалася як адміністрацыйны будынак.
У савецкі час у ім разьмяшчаўся інтэрнат медвучылішча.
А сёняшняя непамерна вялізарная залатая цыбуліна на вежы былога Траецкага касьцёла толькі з 20 ст. ў пяты раз зьмяніла выгляд сабора і далёка не ў лепшы бок
Слишком громко музыка играет, невозможно смотреть и слушать.
Ленин все рукой указывал путь, а пришли...
Пришли куда надо- не чита вам
Автор явно не понимает, что такое "византийский стиль", если говорит так на Собор.
Подробней можно объяснить, что не так, и в каком стиле архитектура этого сооружения.
@@travel_belarus_BY Вы удалили мой ответ?
@@БрожаБрожа Я не удалял никаких ответов. И не надо говорить загадками. Напишите, что и как правильно с вашей точки зрения. И на основании этой информации автор определится, понимает он или не понимает.
Очень симптоматично: позолоченные купола православного здания и таким же цветом покрашенный Ильич. Всё смешалось в кучу.
Очень симптоматично: позолоченные купола православного здания и таким же цветом покрашенный Ильич. Всё смешалось в кучу.
Очень симптоматично: позолоченные купола православного здания и таким же цветом покрашенный Ильич. Всё смешалось в кучу.