ياااارب ،احتاج هذا الكنز يكون فى إنائى الخزفى يعمل بسياده كامله على كل كيانى جسد،روح ونفس يمنحنى شفاءا من جلاله وتجديد واكون غصن عامل ،حى فى اصل الكرمه،تجرى من بطنى انهار ماء حى،كما قال الكتاب.
يا أبا جهل المستمع والمتحدث يجهلون ابسط الحقائق الكتابية ، فالايات الخمسة التي يستشهد بها هذا الإنسان أغلبها قالها يوحنا المعمدان علي المسيح،والمسيح بنفسه عندما تكلم مع نيقوديموس عن معموديته بالماء والروح في يوحنا ٣ إذ قال بفمه الطاهر : أَجَابَ يَسُوعُ:"الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ. ٦اَلْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جَسَدٌ هُوَ، وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ. ٧لاَ تَتَعَجَّبْ أَنِّي قُلْتُ لَكَ: يَنْبَغِي أَنْ تُولَدُوا مِنْ فَوْقُ. ٨اَلرِّيحُ تَهُبُّ حَيْثُ تَشَاءُ، وَتَسْمَعُ صَوْتَهَا، لكِنَّكَ لاَ تَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ تَأْتِي وَلاَ إِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ. هكَذَا كُلُّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الرُّوحِ". ٩أَجَابَ نِيقُودِيمُوسُ وَقَالَ لَهُ:"كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هذَا؟" ١٠أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:"أَنْتَ مُعَلِّمُ إِسْرَائِيلَ وَلَسْتَ تَعْلَمُ هذَا! ١١اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّنَا إِنَّمَا نَتَكَلَّمُ بِمَا نَعْلَمُ وَنَشْهَدُ بِمَا رَأَيْنَا، وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَ شَهَادَتَنَا. ١٢إِنْ كُنْتُ قُلْتُ لَكُمُ الأَرْضِيَّاتِ وَلَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ، فَكَيْفَ تُؤْمِنُونَ إِنْ قُلْتُ لَكُمُ السَّمَاوِيَّاتِ؟ ١٣وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ. فالكلام عن معمودية ماء وروح وليس روح فقط ولكي يؤكد ما يعلمه عمله في نفس الاصحاح: وَبَعْدَ هذَا جَاءَ يَسُوعُ وَتَلاَمِيذُهُ إِلَى أَرْضِ الْيَهُودِيَّةِ، وَمَكَثَ مَعَهُمْ هُنَاكَ، وَكَانَ يُعَمِّدُ. بل واعطي تلاميذه أن يعمدوا أيضا قائلا لهم في متي٢٨ وَأَمَّا الأَحَدَ عَشَرَ تِلْمِيذًا فَانْطَلَقُوا إِلَى الْجَلِيلِ إِلَى الْجَبَلِ، حَيْثُ أَمَرَهُمْ يَسُوعُ. ١٧وَلَمَّا رَأَوْهُ سَجَدُوا لَهُ، وَلكِنَّ بَعْضَهُمْ شَكُّوا. ١٨فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:"دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ، ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. وبالطبع عرفوا ما أمرهم به لأنه. ببساطة جعلهم يمارسونها وهو مازال معهم ، يوحنا ٤ : ٢ مَعَ أَنَّ يَسُوعَ نَفْسَهُ لَمْ يَكُنْ يُعَمِّدُ بَلْ تَلاَمِيذُهُ، فلا وجود كتابي بمعمودية الروح القدس منفردا بلا ماء، وما حدث يوم الخمسين ليس معمودية بل نوال قوة الروح للتلاميذ والرسل ليستطيعوا العمل في التبشير ليس لأورشليم فقط بل الخليقة كلها فهي خاصه فقط للتلاميذ والرسل ولم تتكرر كتابيا والا لاعطاكم هذا الجهبز آيات لمعمودية الروح القدس بعد يوم الخمسين لن يجد مطلقا مراده في الكتاب كله! المعمودية التي يعمد بها التلاميذ ليست بأسم يسوع المسيح فقط بل كما أمرهم بأسم الأب والابن والروح القدس، وهي معمودية الماء والروح كما علم المسيح بنفسه نيقوديموس وهي نفس المعمودية التي تكلم عنها بولس في رومية ٦ ولا يقدر أحد أن يموت مع المسيح الا من خلال عمل الروح القدس فيه بالمعمودية ولا احد يقدر أن يقوم من موت الخطية الا بعمل الروح القدس الذي بالمعمودية فماء المعمودية يوضع به زيت الميرون المقدس لكونها معمودية الماء والروح. لن أطيل الحديث أكثر من هذا لكن كما تعودنا من البروتستانت لف معاني الأيات لكي يصنعوا عقيده غير كتابية اساسا لذا وجب النتويه.
صلوا لأجلي لكي تجري من بطني انهار ماء حى
امين
ربنا يباركك بغنى حضره القسيس المبارك من مجد الى مجد في اسم الرب يسوع 🙏🔥🙏❤️
صلو من اجلي عطشانه من الروح القدس 🙏
هللويا بحب الروح القدس بحب الكلام عنه بحب حضوره يارب غطسنا فالروح القدس قيس الف ذراع وعبرنى خدنى لعمق جديد معاك صلو من اجلى ربنا يباركم
حضرتك ابونا مكاري اجمل اب ارثوذكسي في مصر وبار جدا
براڤوا عليكوا تلمذوا كتير عن الروح القدس والالسنة والمواهب
ربنا يباركك ياق ماجد
ربنا يباركك يااخ وديع
هللويااااااا
🔥🔥🔥🔥
هللويا
ياااارب ،احتاج هذا الكنز يكون فى إنائى الخزفى يعمل بسياده كامله على كل كيانى جسد،روح
ونفس يمنحنى شفاءا من جلاله وتجديد واكون غصن عامل ،حى فى اصل الكرمه،تجرى من
بطنى انهار ماء حى،كما قال الكتاب.
ايه سبب أن ناس بعد المسحة وبعد المعمودية لا تتكلم بالالسنة
يا أبا جهل المستمع والمتحدث يجهلون ابسط الحقائق الكتابية ، فالايات الخمسة التي يستشهد بها هذا الإنسان أغلبها قالها يوحنا المعمدان علي المسيح،والمسيح بنفسه عندما تكلم مع نيقوديموس عن معموديته بالماء والروح في يوحنا ٣ إذ قال بفمه الطاهر :
أَجَابَ يَسُوعُ:"الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ. ٦اَلْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جَسَدٌ هُوَ، وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ. ٧لاَ تَتَعَجَّبْ أَنِّي قُلْتُ لَكَ: يَنْبَغِي أَنْ تُولَدُوا مِنْ فَوْقُ. ٨اَلرِّيحُ تَهُبُّ حَيْثُ تَشَاءُ، وَتَسْمَعُ صَوْتَهَا، لكِنَّكَ لاَ تَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ تَأْتِي وَلاَ إِلَى أَيْنَ تَذْهَبُ. هكَذَا كُلُّ مَنْ وُلِدَ مِنَ الرُّوحِ". ٩أَجَابَ نِيقُودِيمُوسُ وَقَالَ لَهُ:"كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ هذَا؟" ١٠أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:"أَنْتَ مُعَلِّمُ إِسْرَائِيلَ وَلَسْتَ تَعْلَمُ هذَا! ١١اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنَّنَا إِنَّمَا نَتَكَلَّمُ بِمَا نَعْلَمُ وَنَشْهَدُ بِمَا رَأَيْنَا، وَلَسْتُمْ تَقْبَلُونَ شَهَادَتَنَا. ١٢إِنْ كُنْتُ قُلْتُ لَكُمُ الأَرْضِيَّاتِ وَلَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ، فَكَيْفَ تُؤْمِنُونَ إِنْ قُلْتُ لَكُمُ السَّمَاوِيَّاتِ؟ ١٣وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.
فالكلام عن معمودية ماء وروح وليس روح فقط ولكي يؤكد ما يعلمه عمله في نفس الاصحاح:
وَبَعْدَ هذَا جَاءَ يَسُوعُ وَتَلاَمِيذُهُ إِلَى أَرْضِ الْيَهُودِيَّةِ، وَمَكَثَ مَعَهُمْ هُنَاكَ، وَكَانَ يُعَمِّدُ.
بل واعطي تلاميذه أن يعمدوا أيضا قائلا لهم في متي٢٨
وَأَمَّا الأَحَدَ عَشَرَ تِلْمِيذًا فَانْطَلَقُوا إِلَى الْجَلِيلِ إِلَى الْجَبَلِ، حَيْثُ أَمَرَهُمْ يَسُوعُ. ١٧وَلَمَّا رَأَوْهُ سَجَدُوا لَهُ، وَلكِنَّ بَعْضَهُمْ شَكُّوا. ١٨فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:"دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ، ١٩فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.
وبالطبع عرفوا ما أمرهم به لأنه. ببساطة جعلهم يمارسونها وهو مازال معهم ،
يوحنا ٤ : ٢
مَعَ أَنَّ يَسُوعَ نَفْسَهُ لَمْ يَكُنْ يُعَمِّدُ بَلْ تَلاَمِيذُهُ،
فلا وجود كتابي بمعمودية الروح القدس منفردا بلا ماء، وما حدث يوم الخمسين ليس معمودية بل نوال قوة الروح للتلاميذ والرسل ليستطيعوا العمل في التبشير ليس لأورشليم فقط بل الخليقة كلها فهي خاصه فقط للتلاميذ والرسل ولم تتكرر كتابيا والا لاعطاكم هذا الجهبز آيات لمعمودية الروح القدس بعد يوم الخمسين لن يجد مطلقا مراده في الكتاب كله!
المعمودية التي يعمد بها التلاميذ ليست بأسم يسوع المسيح فقط بل كما أمرهم بأسم الأب والابن والروح القدس، وهي معمودية الماء والروح كما علم المسيح بنفسه نيقوديموس وهي نفس المعمودية التي تكلم عنها بولس في رومية ٦ ولا يقدر أحد أن يموت مع المسيح الا من خلال عمل الروح القدس فيه بالمعمودية ولا احد يقدر أن يقوم من موت الخطية الا بعمل الروح القدس الذي بالمعمودية فماء المعمودية يوضع به زيت الميرون المقدس لكونها معمودية الماء والروح.
لن أطيل الحديث أكثر من هذا لكن كما تعودنا من البروتستانت لف معاني الأيات لكي يصنعوا عقيده غير كتابية اساسا لذا وجب النتويه.