ماهو الرجس؟ وما علاقته بالخمر 🍷والأوثان🗿تفسير عميق من الدتكور
HTML-код
- Опубликовано: 21 сен 2024
- ما حكم شرب الخمر وتعاطي المخدرات في القرآن الكريم؟ وبعد دراسته لكتاب الله لمدة 50 سنة توصل الدكتور محمد شحرور الى مفاهيم جديدة ومن بينها حكم شرب الخمر، قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» وبعد دراسة عميقة توصل الدكتور محمد شحرور الى أن الله يقصد في كلامه الرجس وليس الخمر والرجس هو الإختلاطاو بما يسمى الإلتباس وقال أن رجس الخمر هو السُكر لأن الخمر كلمة شاملة لكل مادة تؤدي الى السكر حتى الأدوية المسكنة للأوجاع ومواد التخدير التي يستعملها الأطباء قبل إجراء العمليات الجراحية.
وشرح ذلك بترتيبه للأيات وقال أن السكر هو الإثم بغير حق وهو فقط المحرم في قوله تعالى«قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾
وقال أيضا«يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219)
الإثم بغير الحق هو السكر والإثم بالحق هو إستعماله للعلاج.
اما دور قناة صوت الحكمة فهو كالعادة تبسيط الفكرة ليفهمها قدر اكبر من الناس وذالك بإضافة شروح توضيحية بطريقة محترفة تسهل على المشاهد بلوغ مراده من الفهم.
لن اطلب منك الإشتراك لدعمنا ولاكن إذا رأيت أننا نستحق ذالك فسنكون جد سعداء بإشتراكك معنا وإنضمامك الى عائلتنا.
#صوت_الحكمة_chs204
#محمد_شحرور
#صوت_العقل
#chahrour
#mohamed_chahrour
#علي_منصور_كيالي
#برنامج_التفكير_والتغيير
#برنامج_النبأ_العظيم.
#برنامج_لعلهم_يعقلون
#شحرور
#ترند
#قرآن
#قرآنيون
#اسلام
#الصلاة
الفرق بين النهي والتحريم في كتاب الله إضغط على الرابط👈👇👇ruclips.net/video/oyPUcjRhe6s/видео.html
الرجس هو الادمان الله يقول ان الخمر والميسررجس من عمل الشيطان الله هنا يثحدث عن العمل و ليس عن الخمر والميسر والشيطان هو مدمن على فعل الشر والانسان ادا دخل في الادمن على شئ ليس جيد سوف يهلك نعم وعندما تكون مدمن تختلط عليك الامور وتصبح لاتميز بين الخبيت والحسن
احسنت يادكتور افضح شيوخ السلفيه الوهابيه المتخلفين الذين لايفهمون من دين الله شيئاً وحللو المحرم وحرمو المحلل الله لاغفر لهم هولاء الشيوخ الضلاليين والذين لم ينتج عنهم الا الارهاب والجهل والتخلف واصبحنا كمسلمين من افقر شعوب الارض في العلم والثقافه والصناعه والزراعه والدفاع وتوصل الامر بنا اننا لا نستطيع ان ندافع عن انفسنا وعن ديننا ،،،السلفيه الوهابيه هي الاساس للصهيونيه .
شكرا
@@kamelbour6676٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
حبسلنا الموسيقى كامل . هذا الدكتور قد يصيب و قد يخطأ. يجب جمع أهل الذكر لأحسن تفسير إن شاء الله
سلام عليكم السيد يشرح القران بالطريقة العلمية وأصحاب الثراث القديم لا يريدون التصحيح في فهم كتاب الله اتمنى له جنة الفردوس الاعلى
احدى جوانب الجمال في كلام الله سبحانه ان الحرام محدد و واضح و الهداية و السبيل الى عدم القيام بالحرام موضح بالدلالة على الإثم و الرجس و الظلم و الضلال. فإذا أردت ان لا تقاد إلى الحرام فاجتنب كل ما هو مصنف اثم ، رجس ، ضلال، و ظلم و قم بما نهاك عنه الرسول صلى الله عليه وسلم كي تكون من المؤمنين برسالة محمد و مسلماً لكلمات الله (وجود كل شيء بأمره وحده)
@nouralsoda3052
الخمر حرام و هذا ضال !!!
اللهم ارحمه برحمتك الواسعة
رجل عظيم استطاع تدبر القرآن بطريقة علمية دقيقة جدااا
أمر الله باجتناب الخمر المسكر في أوقات الصلاة فقط ذكر فيه ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارا وقد وعد الله المؤمنين بانهار من الخمر المسكر ليشربوه في أوقات الفراغ في الجنة على الأرض ذكر في القرآن الكريم ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقاً حسنا وذكر من حرم ما أحل الله والطيبات من الرزق
ليش الناس متحسسين الرجال ما حلل الخمر هو شرح كيف تحرم كونه يسكر اذا كان لأهداف مو ساميه كالخمر لكن اذا تخدير عشان عملية مثلا وهذا هدف سامي انقاذ روح بدون ما تحس بالألم هنا يكون لابد من التخدير ولا لو الله قال حرام على طول محد فينا راح يسوي عملية واذا اضطر يسويها حتكون بدون تخدير وممكن نموت من الألم سبحان الله يعرف بالضبط كيف حتكون الحياة وجعل القرءان صالح لكل زمان ومكان ❤
هذا الكائن حلل الإنجاب بدون زواج للمسلمه
سبحان الله مافي حدن فسر القرآن مثل هالعالم.
القرآن واضح مثل نور الشمس لمن تدبره ولمن لم يشرك بالله شيءا ولكن لمن قدس كتبا أخرى للتشريع وقال بأنها مكملة للقرآن و أعرض عن آيات الله وإتبع أحاديثا ظنية الثبوت و الفقهاء فهو في ظلمات في الدنيا و الآخرة !
صح كلامك اخي نتمنى من أمة محمد ان تفهم هكذا
لو فعلا واضحة وضوح الشمس لما تفرقت الأمة لطوائف وكل طائفة تفسر وتأول القرآن حسب علمائها عن طريق كتب الأحاديث ولما مثلا تفسر آية لطائفة ما تقول لك أنت ضال لا تفقه شيئا لأنك لا تتبع تفاسيرنا كدا وكدا وهكذا مع باقي الطوائف. ولحد الان يتسائلون لما الأمة الاسلامية الان فشلت في كل الميادين العلمية والعملية بل وتركوا تلك الميادين ويتقاتلون من الأحق بين كل الطوائف أو بالأحرى من الطائفة التي تستحق الجنة والباقي في النار حسب ما جاء في الحديث. ما الغلط؟
يا أخي عندما يكتمل الإيمان في قلبك تفهم ان الخمر ضار ولا خير فيه لا الجيب ولا الصحة ولا السلوك فتجتبه لأنه يدخلك التفاهات والسهر و الزنى ووووو عن تجربه شخصيه الحمد لله يوم ما بدعدت عن الخمر حياتي صارت احسن
الحمد لله
ربنا يثبتك عليك بالاذكار
الحمد لله
الخمر حرام
وكل شىء ضار فهو حرام
عموما ربنا قال ان في الخمر. اثم كبير. وهذا العجوز قال ان الاثم واحده من ثلاث محرمات. دون ان يشعر هههههههه
نعم صحيح هنالك اهل قرى إلى يومنا هذا يذبحون بجانب أضرحة ما يعتبرونه (ولي) و يوزعون الذبيحة على الفقراء و المساكين فاختلط المحرم بالمحلل و كان من الرجس 9:13
مستوى راقي في شرح لايمكن مجاراته الابطلب العلم حتى نتمكن مننقده نقدا بناءا وعلميا حين يتكلم وشرح تحس ان القران كمتتالية هندسية مبنية بدقة متناهية لاتستطيع ان تفك شيفراتها الا بالتدقيق والبحث المضني وجاد لتتوصل الى فهم اعمق وبناءامتن ونضرة اوسع هذا ما قام به شحرور انه يحفز عقولنا ويستفزها لمجاراته وبحث من جديد في قران وفي دين بالعموم ان مفهومه للدين سابق او نقول مجدد للفهم بهذه المفاهيم اصبحت ان اجاوبه لكن لااستطيع لانني مازلتفي بداية وهذايحفزني للبحث اكثر وتعمق في قراءة القران بطريقة اكثر تفصيل انه محفز اومستفز العقل الاسلامي الذي سيحدث بهذه الافكار ثورة جديدة وحياة جديدة وفهما جديدا بدل الجمود واقفال اي فكر جديد لان المياه الراكدة تتعفن وعقول وقلوب الراكدة ايضا تتعفن
لَوِ نِحٌنِ نِنِظّر لَلَمَصٌحٌفِّ ګمَا نِنِظّر إلَى هِوِاتفنِا لَخَتّمَنِا ألَقِرآنِ فِّيِّ الَشٍهِر مَراتّ عٌدِيِّدِةّ يِّاربِ أجِعٌلَنِا مَنِ أهِلَ ألَقِرآنِ وِخَاصٌتهِ
ليس المهم عدد ختمك للقرآن. لا تختمه ولكن افتح عقلك لتفهم
@@jboortrader6558
أفهم جيدآ عزيزي يتوجب عليك مخاطبت الأخرين بأسلوب راقي وحضاري
شو نخدمك هلق يعني؟؟
لا شيء أشكرك
ليس الهدف تكرار القراءة الهدف هو فهم ايات الله تعالى والعمل بها بدون تشدد او افتراء او كدب او تعد على حدود الله تعالى
شكر خاص لمنسق هذا الفيديو وجزاك الله كل خير على الجهد المبذول واتمنى ان تستمر لما فيه المنفعه للجميع ولك الاجر وجزاك الله خير
1- (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير)
2- (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق)
3- (الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم)
4- (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم)
(يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام 1- رجس من عمل الشيطان 2- فاجتنبوه 3- لعلكم تفلحون* إنما 4- يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر 5- ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة 6- فهل أنتم منتهون) [المائدة:90-91]
هل يضمن غير ذلك؟
شكرا صدق الله العظيم
يا محترم اكمل الاية الاولى !!!! وفيه منافع للناس يا كذاب ...
عموما ربنا قال ان في الخمر. اثم كبير. وهذا العجوز قال ان الاثم واحده من ثلاث محرمات. دون ان يشعر هههههههه
@@احمدقرصبي اين قال يا مشم ؟ هو قال منهي عشان ممكن يستخدم في اشياء حلال ، بس العجوز هاذ حارقلك صرمك بعرف
@@MohannadAloshaibi ههههه تعرفون كلمه منهي. وتخفون. بقصد او بغير قصد واثمهما اكبر. ايه ده يااخوانا هوا الاثم الكبير عندكم وعجوزكم لاشي.
يشهد الله انا فسرت الايات نفس تفسيره قبل ان اسمعه
ياعالم نحن مغيبون ومطبعون لا متدبرون
مفهمتش ممكن تفهمني
انت و هو اعلم اهل الأرض ابشرك، لم يفهمها أبوبكر و عمر و فهمتها انت و الشحرورة ، مبارك عليك الفتوى بغير علم و هو التضليل عن علم
@@sosseyilham-ng1ovيقصد اننا ما نصدقش كلام ربنا ونسمع كلامه هو اننا نشرب الخمر ويحلله طبعا ده انسان منحل ويحلل ما حرم الله
هل تحفظ القران ؟ هل قرأت السنة والأحاديث ؟هل تعرف اللغة العربية حق المعرفة هل قرأت رأي الجيل الأول الذي قال عنه رسول الله خير القرون قرني ؟موافقة تفسيره لتفسيرك دليل أنكم غنوصية وهم قوم يجلسون يقلبون آية في روؤسهم لا يعلمون فيم أنزلت أو متى أو حديث الرسول عنها أو كيفية عمل الصحابة فيها أو معانيها اللغوية ثم يأتون بشيء شاذ لا يقبله عقل ويقولون تفسير عصري .
عن عمر رضي الله عنه : نزل تحريمُ الخمرِ يَومَ نَزَلَ وهي مِن خمسةِ أشياء: مِنَ العِنَبِ، والتمْرِ، والعَسَلِ، والحِنْطَةِ والشَّعير، والخمرُ ما خَامَرَ العَقْلَ" رواه البخاري ومسلم وأبو داود في سننه وابن حبان في صحيحه.
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم: "لَعَن الله الخمرَ وشاربَها وساقيَها، وبائعَها ومبتاعَها، وعاصِرها ومعتصِرها، وحامِلَها والمحمولَةَ إليه" رواه الترمذي وأبو داود في سننهما وابن حبان في صحيحه وأحمد في مسنده.
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ" رواه النسائي.
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حَرَامٌ" رواه النسائي وأبو داود في سننه وابن حبان في صحيحه.
الله يرحمك ويغفر لك ويجعل مثواه الجنة 🤲🤲♥️♥️♥️
كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا هو زمن الفتن.اللهم لا تأخذنا الا إذا كنت راضي عنا و رزقنا حسن الخاتمة😢😢
@nouralsoda3052
@nouralsoda3052
إن القرآن نص على تحريم الخمر بلفظ التحريم، قال تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق) [الأعراف:33] فالإثم حرام، والله تعالى يقول عن الخمر: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير) [البقرة:219] فإذا كان الإثم حراماً، وكان في الخمر إثم كبير، كانت النتيجة أن الخمر حرام
لماذا تجاهلت "... و منافع للناس..." ؟ إثم الخمر هو السكر" لذالك قال الله تعالى : " لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى" و لم يقل و أنتم شاربون الخمر
اختلطت عليك الأمور
@@zedzula1749و ليش ماذكرت ان الله قال ( و اثمهما اكبر من نفعهما) ؟؟ 😂 تبغى تحلل بس، ازيدك بعد و الله قال و لا تتبعوا خطوات الشيطان يعني اي شي يجرك لذنب لاتقرب منه اساساً ف ما بالك عن الخمر مو اهي خطوة انها توصلك للسكر؟ تتوقع في احد طول عمره بيشرب و مايجيه يوم يسكر فيه؟
فيه إثم....أي رجس..وهو المحرم.....نفس ما قال الدكتور
@@baderalsada2784 هل استطيع ان تجري عمله بدون سكر ( مخدر) 😂😂😂 شحرور شرحه وضح ما قالك روح اسكر
القاعدة الشرعيه تقول : ‘‘الأصل في الأشياء الإباحه ‘‘ وهذا معناه ان التحريم يجب أن ينص عليه صراحة بلا لبس او غموض.
الشرح غايه في الدقه من طرف الدكتور محمد شحرور وشكرا لك على طريقه عرض ما يقوله الدكتور محمد شحرور جزاك الله خيرا💚💚👏👏💯💯
والله انه على حق وهكذا هو المثال للدين ان لا تقول شيئ كذبا على الله الشرح واضح والمعنى اوضح ثبتك الله على الحق
شيعي صار شحروري
من ظلمة إلى ظلمات
حسبنا الله ونعم الوكيل
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام الخمر أم الخبائث ومع ذلك تريد التفريق بين الخمر والسكر وقد فصل رسول الله الحكم ، وقد قال تعالى وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
امين يارب
من وين يااخ
كل المفلسين فكريا
من المترديه والنطيحه
والخاويه والباليه
عقولهم وممن لايملكون
علم شرعى يرومون
جهلهم تحت مسمى
القرءاه المعاصره للنص القرانى
او مفكر او تنويرى او قرانى
1- التنويرين مصطلح غربى
وليس اسلامى وكان ظهوره
اثناء الثوره الفرنسيه وكان
موجه لمحاربه الدين والاخلاق
ومن اولياته السماح بالسفاح
تحت مسمى التراضى
2- القرءاه المعاصره
مصطلح غربى وليس اسلامى
وطبقه الغرب على التواره
والانجيل واستكشفوا بانها
محرفه ولكن الغرب واذنابه
من مرتزقه العرب المتعطشه
انفاسهم للجنى الارباح
بالدولار بسبب خاينتهم
لعروبتهم
لايستطعيون الادعاء
بان القرءان محرف لان ذلك
سوف يكشف اورقهم فلهذا
قاموا فى تاويل ولوى اعناق
النصوص بذريعه القرءاه
المعاصره قلوبا استحكم
بها الهوى فكان الجهل
والضلال عنوان لها
3- القرانى / مصطلح اوجده
المستعمر البريطاني فى الهند
وقام فى تعين ذيله غلام احمد
ميرزا مدمن الكحول
ليقوم فى عمليه التظليل
وانكار السنه
ألا لا يجهلن أحدٌ علينا
فنجهل فوق جهل الجاهلينا
فهم سقيم وضلال
مبين … عقول مفرغه وافكارا باليه
خاويه اتخذت اهل الجهل والانحراف
منهجًا لها !! هنيأ لكم ما اتخذتوا
وهنيئا لنا الصحابه الذين علموكم
وعلمونا كيفيه الكتابه والقرءاه
فهم من قدموا ارواحهم
وعلمهم واموالهم لنصره دينه
و ذكرهم الله فى 100 ايه
تتلىء حتى قيام الساعه ومنهم
من اسمه زيد فقد ذكر الله بكتابه
فهم من كتبوا وحيه واجتباهم
الله بجمعه وشرفهم برسولا
منهم واكرمهم بنزول كتابه
وسخرهم بنقل قرانه
الينا وقد قاموا بحفظ
وجمع سنه رسوله اقواله وافعاله
ولما كانت اللغة العربية لغة القرآن الكريم اهتم الصحابه والتابعين واتابع التابعين بمسئوليتهم وواجبهم نحوها فبذلوا جهوداً مضنية في تأصيلها وتنقيتها ووضع قواعدها وصيانتها من شوائب اللحن والخطأ الذي يذهب بجمالها ورونقها وبهائها
وقد ظل الأوائل غيورين على اللغة ذابِّين عن حياضها معتزين بخصائصها حريصين كل الحرص على سلامتها وحفظها من الرطانة العجمية واللكنة العامية .. إن المفرغه عقولهم ذو
الافكار المفلسه والذين يدّعون الاكتفاء بالقرآن هم في الواقع لا يكتفون به ولا يمكنهم فهم ما فيه من دون استخدام أدوات أخرى نقلها لنا سلفنا من علماء الأمة عبر العصور وهم يستخدمونها فعلا في كل خطاب يسطرونه وأول هذه الأدوات علوم اللغة العربية فمن أين لهم أن يعرفوا معاني المفردات بل والتراكيب النحوية وأثرها على الدلالة والمعاني البلاغية لولا ذلك التراث الضخم الذي نقله لنا علماء الأمة عبر التاريخ؟
ثم كيف سيعرفون دلالة الكثير من الآيات من دون أن يعرفوا أسباب نزولها ؟ وهذه الأسباب موجودة في روايات السنة التي نقلها لنا علماء الأمة فيما يسمّونه هم بـ"التراث" بل إنّ النصّ القرآني نفسه مخدوم عبر العصور من علماء الأمة ولولا هذه الخدمة "التراثية" كما يصفونها
لأصبح نصّا مستغلقا على الفهم فكل علوم القراءات وكيفية تلاوة الكتاب وتفسيره وشكْلِ الأحرف وغير ذلك.. كل ذلك ممّا خلّفه لنا علماء الأمة في تراثنا الإسلامي الغني … ولو سلبْنا هؤلاء المطالبين بالاكتفاء بالقرآن كلَّ ما ذكرناه من مرويّات السنة ومن ضمنها أسباب النزول مع القواميس والمعاجم وكتب النحو واللغة والبلاغة والحديث والتفسير وسائر علوم القرآن وأزلنا النقاط والحركات عن المصاحف وغير ذلك ممّا خلّفه علماء الأمة من تراثٍ لخدمة كتاب الله لبقيَ القرآن أمامهم نصّا مستغلقا على الفهم لا يمكنهم إعراب ألفاظه وفهمها فضلا عن التعامل معه كرسالة وخطاب يصوغ حياتهم في فهم الواقع عالةٌ على التراث الذي يطالبون بالاستغناء عنه ولا يمكنهم فهم القرآن من دونه ؟
محمد شحرور ظاهرة لن تتكرر، عبقري في بساطته في تحليل و قرائة آيات الله، ماشاء الله عليه. رحمه الله، كنت ابحث في الدين و احاول ان افهم ايات الكتاب، ولكن التناقض لم يفك الا عندما اكتشفت كتب شحرور.
🤣
الخمر حرااام بالنص القراني وبالدليل ، تعالوا شوي نتدبر بايات الله عز وجل اللي فصل كل شيء تفصيل في كتابه العزيز للي بقول انو ربنا ما حرمها بالقران
♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (219).
ركز هون ربنا انو قال انهم اثم طيب تعال نشوف الايه الثانيه شو قالت عن الاثم وبالدليل القراني
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣ الأعراف﴾
ركز قال حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي والخمر اثم اذا الخمر محرم بالنص القراني، افلا يتدبرون القران بل على قلوب اقفالها، الحمد لله الذي اوجد لنا هذا الكتاب العظيم
انشالله عمرو ما يتكرر
wow he is awesome this man . His ability to analyze the Quran is extraordinary
he has no abimlities at all...he is simply a charlatan who can't even speak arabic properly
الواحد يبتعد عن كل ما يذهب العقل
رائي قولي لا نشرب الخمر ولا اتذوقه وواعمل بما امر به الله والرسول الكريم صل الله عليه وسلم فيختلط عليك الامر ويستحوذك الشيطان
الان الشيطان يوسوس لك باصعر الامور وبعدها يسكنك وتصير مدمن على كل المحرمات الاجتناب افضل وسلام
@nouralsoda3052
احسنت وصدقت كلامك صحيح ولا يوجد أية تحرم الخمر اجتنبوا لا تعني الحرام الءكبر أعظم مفسر ومفكر في تاريخ البشرية والءسلامي عملاق فكري من الجزائر رجل القرن الواحد والعشرين لا يوجد مثله أحببنا في الله ودينه حبا وليس خوفا منور العقول عقلاني يخاطب العقل والمنطق ظد النقل أهل النقل بدون عقل أصحاب العنعنة والقلقلة والكظب والءفك والتقول على الله والرسول تدبر وفكر استعملا عقله واحترم عقولنا ونورها متركزا على التنزيل الحكيم فقط رجل عظيم رجل القرن الواحد والعشرين ألف رحمة عليه من الجزائر الوحيد الذي اسمعه واتبعه ويقنعنى وشكرا
من قال لك ان محمدشحرور من الجزائر
هو من سوريا وانا ايضا ولا افتخر به
لقد حرم الرسول صلى الله عليه و سلم الخمر فلا عذر لمن يحلله.
2:10 الإثم من مظاهر الشرك
اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة
@@بدرالدين-ز7د😂اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة
قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا و بالوالدين إحسانا و لا تقتلوا أولادكم من املاق ، نحن نرزقكم و إياهم، ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن ولا تقتلوا النفس التى حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ....
قال الحق سبحانه في سورة الأعراف " إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي.."، و قال في سورة البقرة عن الخمر و الميسر " ..فيهما إثم كبير ومنافع للناس ..", وقال عن الزنى في سورة الإسراء " و لا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة و ساء سبيلا" .
- الخمر و الميسر و صفا في سورة البقرة بالإثم الكبير .
- الزنى وصف في سورة الإسراء بالفاحشة.
- الله في سورة الأعراف حرم الفواحش والإثم،ومن هنا فالخمر والميسر حرام لأنهما إثم، و الزنى حرام لأنه فاحشة من الفواحش.
(قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) حرم الله الاثم بغير الحق
(يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) الميسر فيه إثم كبير و منافع للناس
اذا كان استعمال المواد المخدرة للقيام بالعمليات الجراحية هو إثم بحق في الخمر
فماهو الإثم بحق في الميسر؟
هذا هو سؤالي، بالضبط؟!!
البغي بغير حق و ليس الإثم بغير حق فليس هنالك حق في الإثم.
@@fathielhaj3625 اذا تفسير الدكتور خاطئ
الميسر بجانبه الايجابي يمكن ان تصنف المسابقات الادبية والثقافية وعلاواة الاداء في العمل
@nouralsoda3052
اعتقد والله اعلم هناك مواد نستعملها للتداوي و هي في الاصل خمر مثل خل التفاح نحصل عليه بعد ان يتخمر التفاح لكن نستعملة بنية العلاج و بكمية بسيطة جداا هذه الكمية لا تسكر نهائيا فاعتقد اننا لم نقع في رجس الخمر الا و هو السكر .
وكل المسكنات العلاجيه وحقن المخدر رحمه الله شحرور
الله يرحمه مافي احد فهم و علم مثله
ما اجمل الاسلام
الكثير من انصاف المثقفين يحاولون ان ينتقدوا الدكتور لكنهم انصاف ينقصهم شيءا كالملح للطعام فيعكرون الوضع بعنا وين مثل الخمر حلال وهو لم يقول هذا اطلاقا
نعم صدقت عالمك هذا الشحرورة وحده فهم القرآن، ياحسرة على كل الناس التي لم تعرفه ماتوا على ضلال اتبعوا كل الفقهاء و فاتهم الاعلم و الفاهم الوحيد للقرآن
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما اسكر كثير فقليله حرام " و لكن قال الشحرورة ( رجس الخمر فقط حرام الذي هو السكر) ليس الخمر فعنده هو حلال
فهو يخالف قول رسول الله صلى الله عليه وسلم و ما عنده اي حرج في ضرب الادلة الشرعية و مخالفة المشرع
هو العالم الفذ الوحيد الذي فهم ، ياليته ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم و صحح الدين لأن النبي اصلا حرم الخمر على نفسه و لم يشربها لا قبل و لا بعد و كل المسلمين قبل هذ الشحرور و بعده في النار لانهم حرموا ما حل لهم الشحرور ، الا هو و من يتبعه بهذا الفقه الفذ و الفهم الخارق الحارق لصاحبه
الرسول والمسلمون كانوا يشربون الخمر لغيت السنة الثالثه وحرم بعد غزوة أحد
اجتنبوهما الخمر والميسر فيهما اثم كبير. الاثم هو بعد ذنب والمسلم لا يريد ان يقع في الاثم
👌 تماما
@nouralsoda3052
ولا تقربو الصلاة وانتم سكارى
واشرح لي جنية يوجد فيها بحر من النبيذ
تفضل اشرح
الدليل أكثر في سورة يوسف عليه الصلاة والسلام عندما دخل السجن الذي صولب وأكل الطير من رأسه هو من وضع السم في الخمر يعني العصير شراب الورد يا ورد 😂😂😂😂❤😢😢🎉
His way of thinking is amazing...he is genius. Peace be upon you.
And saying these words is a serious catastrophe 🤔
ما أسكر كثيره فقليله حرام.
يؤخذ العلم من العلماء و ليس من العباقرة و إلا ف روسو و ديكارت و إنشتاين اكبر منه 🤗
أنت أيضا تستطيع أن تفعل مثله عندما تتكلم بلا علم
He trying to make Muslim drink alcohol so they do mistake he is wrong man
Genius? Hhah..he is a mere charlatan who ex^plains quran according to his desires
شرح عجيب لكنه دقيق جدا جدا.
تحليل الدكتور جد منطقي لانه يقاس بالعقل
صحيح
انت المنطق كله
معو حق السكر حرام قطعا ولكن قليل منو في فوائد…
لأن يلي بيسكر بيفقد العقل وعند فقدان العقل بيعمل كل المحرمات… ..
خلاصة منهج شحرور
يقول شحرور إنّ القرآن رسالة عالمية، ويقصد بذلك أنّه يجب أن يلائم كل الشعوب كالياباني والأمريكي. ويقول إنه رسالة خاتمة، فيجب أن يكون النصّ مواكبا لكل التطوّرات. وبدلا من أن يلجأ شحرور إلى القرآن لاستخلاص مفاهيمه وقيمه وأحكامه بمعزل عن تأثير القيم العلمانية المعاصرة، يقوم بعملية عكسية، وهي أنه يجعل القرآن تابعًا للقيم العلمانية المعاصرة، ويقوم بليّ أعناق النصوص ليخرج بمفاهيم تتلاءم مع هذه القيم. فالضابط الوحيد عنده في تفسير القرآن هو "الجذر اللغوي"، وعندما يريد تفسير كلمة معينة في القرآن يلجأ إلى القواميس يبحث فيها عن معنى يجده أكثر توافقا مع القيم العلمانية المعاصرة! وهذه هي خلاصة منهجه الفاسد.
وما هوه البديل للدكتور الشحرور ؟ هل هيه التفسيرات التي قامت على الترادفات او التفسيرات التي قيست على العادات و التقاليد لشعوب شرقيه دخلت بالاسلام بالعصر الاول للاسلام ؟ او تفسيرات بنيت على احاديث نسبت للرسول بعد وفاة الرسول ب٢٠٠ سنه ، او برأيك يجب ان نفرض عادات العرب التي كانت بالجزيره العربيه قبل ١٤٠٠ سنه كتطويل اللحى و تقصير الثوب و و و و نأتي بهذه العادات و نفرضها عالياباني و الصيني و الامريكي ... ، او شو رأيك فقط نعتمد على فهمنا للقرآن من قراتنا لاقدم المنشورات و الكتب الموجوده لدينا التي كتبت قبل ١٠٠٠ سنه يعني في ٤٠٠ سنه بالتاريخ الاسلامي غائبه عنا فيها ، بس مو مشكله ، خلص نحنا منتوكل ومنعتمد على هذه النصوص و الاحاديث و الفترائات على رسولنا الكريم ، .......
الدكتور الشحرور اختصر لك كل هذا و رجع لمعجزه الرسول التي هيه القرآن و فهم القرآن من القرآن ، من اقنعك انه لا يجوز ان يعتمد على الجذر اللغوي لمفردات المصحف لفهم ما يقرأ؟
mohdalbitar3786 تسلم ايدك
@@mohdalbitar3786
هل جميع الصحابة رضي الله عنهم ماتوا بقنبلة نووية، لذلك ضاع الدين فجأة و كانوا قبل يشربون الخمر و يصلون ثلاث صلوات كما يدعي الكيالي و الشحرور و الشيعة و كانت نساؤهم لا تتحجب ؟!!!
كم ركعة صلاة الفجر ؟! كيف لك ان تعرف الاجابة ، طبعا اذا كنت تصلي .
كيف وصل القرآن للكيالي و شحرور في حال ان الدين اختفى فجأة و الذي نقله لنا لربما كان يشرب الخمر ؟!!
لا تبحثوا عن منقذ لكم من فسادكم، خزاكم الله و دمركم و جعل كيدكم في نحركم.
@@mohdalbitar3786رد راءع 🇲🇦👍
بحثت لأغلب المعاجم فوجدت ان الرجس هي القذارة إلا عند الشحروره طالع انو اختلاط@@mohdalbitar3786
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، اللهم ردنا اليك ردا جميلا.
قال سبحانه وتعالى
يعني انت تقصد لخمر ليس حرام
@@سريعنجمليل لا العكس تماما فالخمر حرام قل او كثر
@@mahertriki3610 انا ولله حنشرب لخمر وأنتا ..موقلد
الخمر حرام
سبحان الله الرسول حرمه تدريجياً..وهذا يشتي يرجع الخمر تدريجيا
الله يكون في عون مقدم الحصة ونسأل الله أن يثبته
انا واثق انو اختلطت الامور عالجميع
الدكتور لم يقل شرب الخمر حلال والعياذ بالله بل قال ان الخمر يشمل المسكرات اي الخمر الذي تفهمه العامة والمخدرات وعلاج البنج وأشياء اخرى
ورجس الخمر هو ما يؤدي للسكر أي المسكرات او ما كان قليله مسكر او الخمر بالمعنى الذي تفهمه العامة الآن فهو حرام لانه هو الرجس من هذه الصفة ... والله اجل واعلى
ما شاء الله دكتور الشحرورة افهم العلماء و انت افهم المشاهدين 😂😂 ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما اسكر كثيره فقليله حرام " صدق الله و رسوله
الدكتور لم يحلل شرب الخمر بل يوضح لنا انه حرام قطعا لكن هناك بعض الأدوية يوجد فيها مخدرات وفيها نفع للناس كأدوية التخدير مثلاوهناك اناس تستخدمها للسكر وهنا ندخل بالحرام
الي يحتسو الخمر كلهم هنا 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
@@gamilx,من هم أهل الذكر،أهل إرضاع الكبير ،نكاح البهيمة و القاصرة و الميتة.و و و و و ………؟
😂😂😂
اكييييد 😂😂😂😂 والله لكيف 😂
نحن هنا 😂😂😂
أتمنى الاستمرار في بث مثل هذه الحلقات وتحية كبيرة لكم
الحوار جد ممتع ومفيد لكن الموسيقى جد مزعجة لاتجعلك تستمر في الاستماع
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
@@gamilx
يا اخي بدال ماتحذر منه في كل تعليق ناقش افكاره بالعلم الجيل الحالي لا يعترف بطريقة تفكيركم التي تريد تجميد العقول نفرتو الناس بدينكم لا تجيدون الا التحذير والتكفير ناقشو الفكرة بفكرة مثلها
@@jaberalwaleed1009 دعهم فهم لا يعرفون إلا قال و عن فلان وووووووو
@@GonSam-tt2ge
فعلا ارهقونا بخرافاتهم وقال فلان وحدثنا علان لماذا الهجوم على شخصية الرجل لو كانت ادلتهم قوية يناقشون بالدليل ويردون الفكرة بالفكرة
يعني نمشي وراه زى البعير واحد طالع يحلل الخمر المفروض نسمع كلامه طيب وكلام ربنا وسنه رسولنا نتركهم من اجل شخص اهبل طالع يقول اي كلام
وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ} (1) كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يداخلهم الشك فلا يأكلون مما ذبحوه بأيديهم، فاستنكر عليهم الله سبحانه وتعالى ذلك.
{وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ} (2) قد فصل الله سبحانه وتعالى ووضح لكم ما حرمه عليكم كالميتة والدم ولحم الخنزير والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع، فلا تأكلوا من الميتة إلا إذا حصلت الضرورة، فلا بأس أن تأكلوا منها.
{وَإِنَّ كَثِيراً لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ} (3) كثير من الناس يضللون على غيرهم، ويلبسون عليهم دينهم بغير حجة، ليس معهم حق ولا دليل ولا برهان.
{إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ 119} فهو عالم بالذين يعتدون فيحلون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله.
__________
(1) -سؤال: يا حبذا لو أعربتم الجملة: {وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُوا}؟ وذكرتم محل جملة: {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم ... }؟
الجواب: «ما لكم» مبتدأ وخبر. «أن لا تأكلوا» أن مصدرية تؤول مع ما بعدها بمصدر وهو مجرور بفي مقدرة، والتقدير: وأي غرض لكم في عدم الأكل. «وقد فصل لكم» الجملة حالية من لفظ الجلالة في محل نصب والواو رابط للجملة.
(2) -سؤال: هل مقتضى السياق: «وقد فصل لكم ما حرم عليكم، وليس منه ما ذكر اسم الله عليه»؟
الجواب: نعم مقتضى السياق هو ذلك.
(3) -سؤال: بماذا تعلق قوله: {بِغَيْرِ عِلْمٍ} إن كان بـ «يضلون» فهل يصح أن يتعلق حرفان من جنس واحد بمتعلق واحد؟
الجواب: {بِأَهْوَائِهِم} متعلق بيضلون، و {بِغَيْرِ عِلْمٍ} متعلق بمحذوف حال أي: حال كونهم متلبسين بالجهل فلم يتعلق الحرفان بمتعلق واحد.
عدّل ما كتبت على الفيديو ؛ الخير ليس حلال بل من المنهيات : فهل أنتم منتهون ... و عندم يقود إلى السكر يصبح من المحرمات فهو حينئد الرجس
الخمر حرااام بالنص القراني وبالدليل ، تعالوا شوي نتدبر بايات الله عز وجل اللي فصل كل شيء تفصيل في كتابه العزيز للي بقول انو ربنا ما حرمها بالقران
♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (219).
ركز هون ربنا انو قال انهم اثم طيب تعال نشوف الايه الثانيه شو قالت عن الاثم وبالدليل القراني
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣ الأعراف﴾
ركز قال حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي والخمر اثم اذا الخمر محرم بالنص القراني، افلا يتدبرون القران بل على قلوب اقفالها، الحمد لله الذي اوجد لنا هذا الكتاب العظيم
@@Makha1990 إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ
ضع سطرين تحت كلمة منتهون
الرجس = الإثم من المحرمات و ينتجان عن السكر
السكر هو رجس الخمر ؛ المحرّم هو الرجس هو المحرّم و عنددما يكون الخمر من المنهيات ليس معناه حلال
جعله الله من المنهيات لأن فيه منافع و هي استعماله في التخذير الطبي و معالجة المرضى العقليين .... بينما استعماله من أجل السكر يدخل في ارتكاب المحرمات (91)
و هل شرب الخمر لا يؤدي الى السكر ، و لا تتبعوا خطوات الشيطان ، و الخمر رجس من عمل الشيطان ، ما لكم كيف تحكمون
فرق بين الرجس و الخمر و السكر
الخمر من المنهيات و هذا لا يعني أنه مباح أو حلال
فيه إثم و منافع للناس
إثمه هو استعماله كشراب من أجل السكر فيكون من المحرمان : السكر و ليس الخمر ...حيث السكر هو رجس الخمر و السكر إثم حيث يتأخر السكران عن غير السكران في الوعي يمكن استعماله في ما ينفع ؛ في التخذير الطبي و علاج الأمراض العقلية و النفسية و هو في هذه الحالة مباح ... هل فهمت الأن لماذا الخمر من المنهيات و ليس من المحرمات ؟
إذا استعمل للسكر فالسكر محرم
و إذا استعمل في الطب فهو مباح و كذلك باقي المنهيات و منها التجسس
إذا استعمل ضد الجار و أهليه يعاقب عليه القانون
و إذا استعمل ضد تاجر المخدرات فهو مباح بل ضرورة @@YounesBourouyne-v7g
سبحان الله يضل من يشاء و يهدي من يشاء يا عم انت تستدل بالآية @@user-je4he2kl7f
الخمر الذي لا يدخلوه مخدرات هو عصير طبيعي من أول يوم في خلق الدنيا حتي في عصر أدم في الجنة حتي ما حدي يخرج عن القراءن السبب بقول الله سبحانه وتعالى الرحمان علم القراءن من قبل الإنسان غير لقرأن كتاب حتي متشابه محرم أتبعه عند الله لا تقول سنه و جماعة سيهزم الجمع و يولون الدبر يعني القرأن 😢😢❤❤❤❤
طن طن طن طن طن طن طن طن
ما الحكمة في اظافة طنطنة لا تنتهي إلى حوار يتطلب الانصاط ؟
تركيز عالي
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
@@gamilxيا سبحان الله الآن رأيت احد آيات الله في الواقع،يقول تعالى "وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ" وقوله تعالى"وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ" نفس اجدادكم بالضبط أي شخص يقول الحق تتهمونة بالسحر والجنون والضلال وتتهمونة أنو يريد يغير دينكم مثل ما صار ويا الانبياء والرسل سابقاً كل ما يقولون من حق يتهمونهم بالسحر والجنون وانتم الآن كذالك، ضلوا في هذا ضلالكم الى أن يأتي الحق من الله وتدعون الى الركوع والسجود فلا تستطيعوا.
كأنهم كانوا يسجلون خذا الحوار فى كنيسه
@@Allah11.11 نعم صدقت كل العلماء الذين سبقوا هذا الشحرورة لم يفقهوا شيئا بس هو و انت فهمتم كل شيء و تدعون الناس فيقولون نتبع ما وجدنا عليه آبائنا، حرام الجنة يدخلها رجلان بس الشحرور و انت و الباقي كلهم إلى جهنم اليس كذلك
الدكتور شحرور سيكون له حساب عسير امام الله، ادا كان سبب في ظلال العباد وافسادهم
لا بتعرف ليش لنو باختصار قال الحقيقة التي يخفيها عنك الشيوخ وفضائح العلماء و الفقهاء وغيرهم من الكاذب و التدليس وبس جاء شخص قال شيء تقلو عنه كاذب او كافر ولكن الحمدلله فضيحة الفقهاء بلشت تطلع وبدا الناس تعرف الحقيقة وانا اقوال لا مكان للخرافات
لا أتفق مع شرحه،لأن الآية القرآنية الكريمة تقول رجس من عمل الشيطان،،فإذا كان الرجس من عمل الشيطان فبماذا يعدنا الشيطان ؟مثلا بالخير!! شرح غير عقلاني وغير لغوي
@nouralsoda3052
الله وصف الخمر وأخبر عنه بأنه رجس وهذا يعني أنه كله رجس إلا ما استثناه العلماء بتحر كثير أما هذا فيقول حرم الله رجس الخمر وهذا يحرف الكلم من بعد مواضعه ويجعل الخمر صنفين رجس وغير رجس واذا سالت أي شيء الفرق لا يدري
هو شرح ان رجس هو عمل شيطان يعني عندما تسكر يكون رجس ليس فقط أن تشرب خمر لهذا افتخ عقلك و ستفهم وآية تقول اجتنبوه لم تقل اجتنبوها يعني كل تلك اشياء بل جاءت اجتنبوه يعني شيء واحد و هو رجس فعلا مثلكم من جعل قرآن يقرأ بدون فهم و لو فهمنا قرأن لما كان حالنا كما عليه الآن يا أمة محمد😊
يوشِكُ أنْ يقعُدَ الرجلُ مُتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بحديثٍ مِنْ حديثي ، فيقولُ : بينَنَا وبينَكُمْ كتابُ اللهِ ، فما وجدْنا فيه مِنْ حلالٍ اسْتَحْلَلْناهُ ، وما وجدَنا فيه مِنْ حرامٍ حرَّمْناهُ ، ألَا وإِنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ مثلَ ما حرَّمَ اللهُ
الاية تقول (إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه )
لاحظ :انما الخمر رجس يعني ان الخمر هو نفسه رجس
ولم تقل الاية إنما في الخمر رجس او إنما للخمر رجس حتى نبدأ في البحث عن ماهية الرجس الذي في الخمر
بل الخمر هو نفسه رجس
وبالتالي فاجتنبوه تعود على الخمر او على الرجس سيان لانهما نفس الشيء
وهذا الرجل فرق بين الخمر وبين الرجس اما عن احتيال او عن غلط
وبنى تفلسفه على باطل وأحل الخمر للكثيرين
سؤال ماهو الخمر
@@CHS204الخمر هو اي مشروب خضع لعملية التخمير بواسطة الخمائر ونتج عنه مادة الكحول ( هل تعرف الكحول ) ؟؟؟؟؟ الكحول هي المادة التي بتعاطيها تذهب العقل
هل تعرف العقل ؟؟ انا اكيد انك لا تعرفه
@@Voice-of-truth77 غلط
الخمر هو كل ما يذهب العقل ياحمار@@Voice-of-truth77
محبو محمد شحرور حشركم الله معه
امين
انشاء الله تنحشر مع الفقهاء قول امين
الدليل على أن الخمر "حلال" نصاً بالقرآن الكريم
أولا يُعلِم الله سبحانه في آية كريمة بنصاً صريحاً المحرمات من الأطعمة على أتباع الشريعة الإسلامية فيقول جل شأنه (قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )🌹
وقد ذكر الله على لسان نبيّه يوسف الخادم الذي يسقي سيده الخمر بقوله (يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا) 🌹 وقد تقدم قبل هذه الآية دعوة يوسف لهما بطاعة الله وتوحيده ولم ينكر بعد ذلك شرب الخمر ولا سقايته . وبشأن الخمر في الشريعة فيقول الله تبارك وتعالى (وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)🌹 فقد أمتنّ الله على الناس بأن جعل لهم مايتخذون منه سكراً ولا يكون إمتنانه إلا بما هو حلال ، ويقول الله تبارك وتعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ)🌹 فقد سأل الناس الرسول الكريم عن أمر الخمر والميسر فأجابهم الله سبحانه بأن (فيهما) وليس (هُما) إثم كبير ومنافع للناس كبيرة أيضا وفي هذه الآية موعظة لما يحصل فيهما من هذا (الإثم) وليس (الضرر) والإثم بلا شك هو أكبر (معنوياً) مما قد يجلبه الخمر والميسر من منافع وذلك بما يترتب عليه من ترك للصلاة والعداوة والبغضاء ولكن أمر الله تعالى بإجتناب مقارفة هذه الآثام في آيات أخرى صريحة وليس إجتناب الخمر والميسر ، فالإثم يكون عند اجتراح الأمور السيئة كما قال سبحانه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ)🌹كما لم يحملنا الأمر من الله بإجتناب كثيرا من الظن على إجتناب الظن كاملا فالتمادي في إثارة العداوات في الميسر ومجانبة الحضور لخطبة وصلاة الجمعة في معاقرة الخمر وقت الصلاة ذلك هو المقصود في الإثم الكبير فيهما، وقد قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا)🌹فلقد منع الله سبحانه السكارى -الثمالى- فقط من آداء الصلاة وبين أن السبب هو (حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ)🌹، ولو كان المقصود من هذه الآية هو التدرج في تحريم الخمر لمنع شارب الخمر من الصلاة وليس السكران! ولبيّن بأن الخمر نجسة وأنها لا تجتمع مع الإيمان والصلاة! ، ويقول الله تبارک وتعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)🌹 فكلمة (إنما) تفيد المبالغة والحصر وهي هنا (للمبالغة في تأكيد حصر مراد الشيطان العامل على الإيقاع في الآثم) ، وبذلك يكون معنى كلمة «إنما» في الآية هو «إن في» ، ومن الواضح بأن المقصود بالإجتناب هنا هو الرجس فيها وليس هي بعينها وإلا لقال «فأجتنبوها» ، ولأن الله تعالى قد بيّن قبل ذلك تحريم «الذبح» على النصب و«الإستقسام» بالأزلام في الآية الكريمة (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ)🌹، فالرجس في النصب الأزلام هو الذبح عليها والإستقسام بها ثمّ بيّن الرجس في الخمر والميسر ونهى عن مقارفة تلك الآثام فيهما فيقول سبحانه (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ)🌹 ، ثم أمر سبحانه في الآية التي تليها بطاعة الله ورسوله (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)🌹 ثم يبيّن الله سبحانه حلّ الخمر والميسر حتى لا يلتبس الأمر على أحد ويعتقد الناس بأن الرجس صفة ملازمة لهما لما ورد في الآيات السابقة من ذم غير مباشر فيقول الله تبارك وتعالى (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّأَحْسَنُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)🌹 ولا شك بأن (إذا ما) للمستقبل وليست للماضي ، فالمعنى هو لا جناح على من شربوا الخمر وأكلوا من مال الميسر إذا أتقوا العداوة والبغضاء وآمنوا بالإنتهاء عنها وعملوا الصالحات ، ثم أتقوا الصد عن ذكر الله والصلاة (خطبة وصلاة الجمعة) وآمنوا بالإنتهاء عن ذلك وطاعة الله ورسوله ، ثم أتقوا الإساءة وأحسنوا في حال سكرهم ولعبهم الميسر . وبذلك تكون مستحبة إذا أتّقيت الآثام . ولا يمكن أبداً تعارض كلام الرسول مع كلام الله تعالى ، مثل من قالو بأن الآية نزلت بشأن (الذين شربوا الخمر قبل تحريمها)؟ لأن الله لا يعاقب على أمر لم يبيّن حكمه فيه.. فلذلك تأويلهم هو تحريف مُبين ، وكيف يعفو عن الذين ماتو وهم يشربونها قبل أن يحرّمها؟ ثم كيف لا يعلم ما فعلو ليشترط للعفو عنهم؟ وهل يصح حتى أن يكون العفو عن الأموات مشروط بالإيمان والعمل الصالح والتقوى والإحسان؟ .. وهل سنضِل عن الحق عند إتّباع كلام الله وحده! ونستحل الحرام عندما يُفقد (تفسير المتطرفين) ، ولو كانت الخمر محرّمة في هذه الآية والمقصود بها من شربها قبل التحريم لقال (ما كان على الذين طعموا) ولبيّن بأن ليس عليهم «إثم» وليس فقط «جناح»؟
ولقد ذكر الله سبحانه بأنه أوجد للناس المشروبات في الدنيا والآخرة كما بيّن ذلک في كتابه بقوله سبحانه عن الدنيا
(وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ «مَاءً» فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ۞ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ «لَّبَنًا» خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ۞ وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ «سَكَرًا» وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ۞ وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ۞ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا «شَرَابٌ» مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُون) 🌸
ويقول تبارک وتقدّس عن الجنة (مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن «مَّاءٍ» غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن «لَّبَنٍ» لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ «خَمْرٍ» لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ «عَسَلٍ» مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ) 🌸 صدق الله العظيم
بلا زندقة
جميل و مادام تقول في احاديت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسكر كتيره ف قليله حرام و قوله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الاخرة و كتير من احاديت الدالة على تحريمه
السلام عليكم أحبتي.. تدبر المخاطب في الأية الكريمة.. (﴿إِنَّمَا یُرِیدُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ أَن یُوقِعَ بَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَاۤءَ فِی ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَیۡسِرِ وَیَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ﴾ [المائدة ٩١]
وتذكر بأنه ليس بالضرورة أن المشار إليهم هم أتباع الرسالة المحمدية.. 🌹
@@drissalmagarni9079 استغنيت عن القرآن وذهبت الأحاديث النبويه؟
رحمة الله عليك دكتور شحرور
شكرا على مجهودك....يا ريت تركز شوية على مستوى و نقاوة الصوت .....أحيانا بالكاد نسمع الدكتور شحرور وشكرا
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
gamilx تعبت نفسك بكل تعليق كاتب هالتعليق . شو هي الهرمنيوطيقا ، يامسلم يافهيم يا مصلح . طبعا انت لست مضل ياهرمنيوطيقا
@@wwggreat8780
فعلا والله اصبحو مثل المسخرة في كل تعليق يكتب نفس الكلام لأنه عاجز على النقاش
@@jaberalwaleed1009فعلا
سبحان الله اللذي قهر الناس بالموت
سيحاسب على كل كلمة او فتوة قالها
الحق ظاهر والباطل ظاهر ولسنا بحاجة لمثل هاذا الشخص لنشك في امور ديننا
مااسكر قليله فكثيره حرام حديث صحيح
يسألونك عن الخمر واميسر قل فيهما اثم كبير اية كريمة
فالثن من اعلى درجات التحريم
وين رايح هادا😮😢
مشاء الله راني في حيرة كبيرة كيفاش الحق قدامنا وحنا منبحثوش فالقرآن الشيوخ خلاونا سطحيين وبعدونا بزاف على الحق يارب تجي صحوة والناس تفطن ولا يجي جيل جديد ويعرف الحق الله يرحمو شحرور ويسكنو الجنةة ياارب مشاء الله عليه حتى ولو كان غالط مالقري انا مانشكش انو راه غالط المهم هو دار لي عليه وبحث في كتاب الله وحدو واجتهد ويستحق انو ربي يجآزيه ويسكنو الجنة💗💗
اتقي الله يا جزايرية😂
نعم حرام واحده و حلال واحده في هذا زمان كلشي رجعه حرام و هذا حلال
محمد شحرور عبقري
تفسير كافي ووافي جميل جدا❤❤❤❤
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
رحم الله شحرور .. كأن مهزلة علمية حقيقية. ينتقي ما يشاء لييتنتح ما يشاء. عاهة إبستيمولوجية.
لا يجادك في الخمر إلا من يحب الخمر و يريد أن يتخلص من الشعور بالذنب
ليكن بعلمك أحد المحرمات عند الله هي القول على شيئ حرام لم يذكره الله في ما حرم «ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب...» أي أن الله حرم شهادة الزور في قوله تعلى« قل تعالوا اتلو ما حرم ربكم عليكم.........» ولم يحرم الخمر لايمكن أن نقول على شهادة الزور حلال تحت أي ظرف كما أننا لا يمكننا أن نقول على الخمر حرام تحت أي ظف الأية التي وردة في الخمر نهي وليس تحريم والنهي في كتاب الله يحمل القسم على إثنين أي أنه يستعمل في الحلال ويستعمل في الحرام مثال
التجسس منهي عنه في كتاب الله لكن ليس حرام والتجسس يحمل القسمة على 2 اي أننا يمكننا التجسس على الأعداء وبيوت الدعارة وكل اعمال الشر لإفشالها وهنا التجسس يعتبر عمل صالح👉
اما التجسس على جارك من اجل الإطلاع على عوراته فهذا عمل شر 👉
وهذا ما يسمى بالنهي
لو كان التجسس حرام فلا يمكننا التجسس على الأعداء لأنه يبقى حرام
يجب أن نفرق بين النهي والتحريم التحريم شمولي وأبدي لايمكن أن يصبح ممارسة الجنس الإبن مع امه حلال يوما ما
لكن الخمر هو نهي وحاله مثل حال التجسس الخمر كلمة شاملة لكل انواع المخدرات فالتخدير بالنسبة للعملية الجراحية عمل صالح اما التخدير من اجل السكر بغير حق عمل شر.
@@CHS204 أيش قاعد تقول أنت؟ تحلل الخمر ! وين رحت من الأحاديث الشريفه الصحيحه عن النبي عليه الصلاة والسلام.
اصبت اصبت اصبت عفيه عليك انه تحليل قوي كلامك صح ...المجرم يحوم حول مسرح الجريمه ههههه
انت اهبل شي هو كلامه واضح خمر لو تسكر حرام. كلام واضح واذا استخدمته ل أغراض طبيه ماعليك شيء
الإثم حرام والخمر فيه إثم
مجهود و تفصيل ممتاز لكن الفكرة تلتبس على الجميع . شخصيا كم من مرة اقلع عن شرب دواء اجد في تركييته الكحول و بنسبة للنصب بعض المسلمون يذبحون عند مقامات الاولياء ونضن انه لحم حلال شكرا على المجهود ❤
كيف يذبحون عند المقامات
ما هو سر اصرار هذه القناة استخدام عناوين مستفزة لمقاطع الدكتور شحرور، هو لم ينطق بها, رحمة الله عليه؟
@nouralsoda3052
@nouralsoda3052
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 90} (1)
وهي آخر آية نزلت في الخمر، وقد نزل قبلها آية في سورة البقرة وآية في سورة النساء.
والميسر: القمار (2). والأنصاب: هي التي يذبحون فوقها لأصنامهم (3)، والأزلام: هي التي كانوا يستقسمون بها، وقد تقدم تفسيره في أول هذه السورة.
والمراد بقوله: {فَاجْتَنِبُوهُ} (4) أي: الخمر.
__________
(1) - سؤال: ما معنى قوله: {رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ}؟ ولماذا نسبها إلى الشيطان؟
الجواب: صور الله تعالى لعباده الخمر والميسر والأنصاب والأزلام بصورة ذلك المستقذر النجس الذي تنفر عنه وعن مقاربته والدنو منه النفوس أشد النفار، ثم أخبر ثانياً عنه بعد تصويره بتلك الصورة أنه من عمل الشيطان الذي تقرر عندكم وعند الناس جميعاً أن عمله كله شر، ولا يدعو إلا إلى الشر، وكل ذلك لينفر المؤمنين عن الخمر والميسر والأنصاب والأزلام وعن مقاربتها والدنو منها، والابتعاد عنها. ونسبها إلى الشيطان لأنه يدعو إليها.
(2) - سؤال: هل هناك ضابط للقمار؟
الجواب: في التاج: وضابطه: كل لعب يشترط فيه أن يأخذ الغالب من المغلوب شيئاً ذا قيمة، سواء كان بالورق أو بغيره.
(3) - سؤال: ما وجه تحريم الأنصاب إذا كانت هي التي يذبح عليها فقط؟ أتعظيمها أم ماذا؟ وهل يصح حملها على الأصنام نفسها؟
الجواب: في المصابيح: والأنصاب حجارة منصوبة يذبحون عليها تقرباً إليها، واحدها نصب، وقيل: هي الأصنام المنصوبة للعبادة، وفي هذا ما يفيد الجواب على ما تضمنه السؤال.
(4) - سؤال: وهل يصح أن يحمل الضمير في {فَاجْتَنِبُوهُ} على الرجس ليوافق الظاهر ويحمل على الجميع؟
الجواب: يجوز أن يرجع إلى الرجس وهو أولى من عوده على مقدر نحو تعاطي الخمر والميسر و .. إلخ.
عندما يتكلم الجاهل يصدقه الأجهل منه، فينتج لنا قطيع من الجهلة لا يهتدون سبيلا، الا من رحم الله سبحانه.
اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة
@@الو-ذ7ع
أهبل
👍👍
هههههههههههههه احسنت هههههههههههههههههه
انت خليك ببخاري ومسلم و رضاع الكبير 😂
كلام جميل مقنع
الله يرحمك دكتور . في زماننا تحول الشرك بالله جل وعلا من عبادة الاصنام إلى عبادة الملوك والرؤساء......
شكرا جزيلا لك 🥰❤❤
@@CHS204
الشكر لله وحده 🌻🌻🌻
اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة❤❤
@@ammaralsaigh168في 😢اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة
ما هي العقوبة التي حطها الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
❤❤❤Please can you translate everything into English for the ummah who don’t understand Arabic ! Jazakalah
Hello dear.
I can translate but i dont have channel
Elhamdulillah he can not translate it , it's all about dallal
Allah yerham chahrour. Un philosophe par excellence ❤❤❤
ربنا يرحمك ويغفر لك
الخمر محرم بنص قراني لانه من الإثم الكبير، قال الله تعالى
شارب الخمر الذي يعي مايقول ويدرك الامور وباستطاعته قيادة السياره لم يقع في الرجس والسكر بتالي اجتنب عن المحضور وهو الاثم .. هذا مافهمته والله اعلم
الإجتناب يختلف عن التحريم لذلك قال الله تعالى ياأيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون
في هذه الآية وفي مثيلاتها الكلام موجه للمؤمنين الذين يشربون الخمر
مما يعني والله أعلم الأمر بمثابة تنبيه
لاتشربوا لمرحلة السكر وإن حدث ذلك لاتقربوا الصلاة
إن الكثير من الناس يقتلون النفس التي حرم الله تعالى ويرتكبون المعاصي والموبقات
ويحللون قتل طوائف معينة من المسلمين ويأتون بفتاوى ماانزل الله بها من سلطان
ثم يأتي أحدهم متباهياً ويقول أنا لاأشرب الخمر
ربنا يجعل مثواك الجنة،من تابع الشرح بفهم وعقل وتدبير ربنا يفتح علينا جميعا من انوار هدايته يوقن ويعلم ان شحرور رحمه الله اكد على حرمة الخمر وليس كما قالت بعض التعليقات
الخمر حرااام بالنص القراني وبالدليل ، تعالوا شوي نتدبر بايات الله عز وجل اللي فصل كل شيء تفصيل في كتابه العزيز للي بقول انو ربنا ما حرمها بالقران
♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (219).
ركز هون ربنا انو قال انهم اثم طيب تعال نشوف الايه الثانيه شو قالت عن الاثم وبالدليل القراني
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣ الأعراف﴾
ركز قال حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي والخمر اثم اذا الخمر محرم بالنص القراني، افلا يتدبرون القران بل على قلوب اقفالها، الحمد لله الذي اوجد لنا هذا الكتاب العظيم
@@Makha1990 من تابع الفيديو بعناية يدرك أن شحرور رحمه الله أكد على حرمة الخمر
أنا احتسي الشراب مرة في الأسبوع فقط و بتحضر الله يسمح لينا. اغلب السكايرية لا صحة لا جيب خارجين غير على اريوسهم مع انهم طيبين
هذا هو العلم وليس الصراخ والكلابيات القصيره
كم ركعة صلاة الفجر؟
بدك جوابه اثنين سنة وأربعة فرض وثلاثة ليتر@@AKA-ro8sj
@@user-je9wl7xc9n تستهزئ بالإسلام و المسلمين؟
@@AKA-ro8sj حاشى ولكن قلت جوابه
ماذا نقول للغربيين، للكفار من الشرق والغرب الذين حرموا ومنعوا الخمر والكحول في حياتهم، هم الذين لا يؤمنون بالله ولا بشيء أخر. هم الذين يؤمنون فقط بسلطة المال وقوته.
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
بارك الله بك
طيب كتاب فصلت آياته:قال سبحانه وتعالى ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
لذا اول خطوة للسكر هي اول جرعة ثم ما بعدها فمتى اذا يقدر الشارب للخمر انه يجب عليه ان يتوقف حتى لا يسكر ويقع في الرجس ويصبح بذلك قد ارتكب حراما، أليس من باب أولى واحرى ان يجتنبه كما قال سبحانه وتعالى في الكتاب الذي فصلت آياته، فاجتنبوه، سبحان الله أينما تتوجه في كتاب الله تجد ان الحرام يحيط بهذا الأمر علاوة عما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا أخي هو لم يقل اشرب الخمر دون ان تصل إلى السكر
هو قال هناك إثم بحق
اولا ماهو الإثم في كتاب الله الإثم هو التخلف👉 سواء في العقل او الركب(أي احد يتخلف عن الآخر فهو آثم)
والسكران تخلف بوعيه عن الصحيان ولذلك فهو آثم
نعود للإثم بحق مثال العلاج الأدوية المهلوسة صنعت اساسا للعلاج لكن الكثير من الناس يتناولون بدون حق اي ليس لغرض العلاج هذا هو الحرام لكن الأديوة بالأساس ليست حرام
@@CHS204 يعني لما قال سبحانه وتعالى حسبك رأيك فإن الله حرم التخلف سواء في العقل او الركب ، ماشاء الله على هذا التفسير الجهبذي
الخمر حرااام بالنص القراني وبالدليل ، تعالوا شوي نتدبر بايات الله عز وجل اللي فصل كل شيء تفصيل في كتابه العزيز للي بقول انو ربنا ما حرمها بالقران
♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (219).
ركز هون ربنا انو قال انهم اثم طيب تعال نشوف الايه الثانيه شو قالت عن الاثم وبالدليل القراني
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣ الأعراف﴾
ركز قال حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي والخمر اثم اذا الخمر محرم بالنص القراني، افلا يتدبرون القران بل على قلوب اقفالها، الحمد لله الذي اوجد لنا هذا الكتاب العظيم
الخمر رجس من عمل الشيطان عدونا المبين الذي توعدنا بالغواية وقال: **لاقعدن لهم صراطك المستقيم** اذن الخمر حرام./ وللانسان الاختيار بين ماهو رباني وماهو شيطاني.
صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيكون في آخر الزمان قوم يستحلون الخمر......
اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة😢
لايوجود مفسر للقران افضل من رسولنا محمد صلي الله عليه و سلم والصحابه والتابعين
عَنْ أَبِي نَجِيحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: "وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ [رقم:4607]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم: 266] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ماكثيره مسكر قليله حرام سواء خمر أو بوظه اومخدارات وجميعهم يدخلو الإنسان لزنوب أكثر مثل الزنا والشهوات الغريبه
ونصيحه اسمعوا الشيخ محمد الشعراوي رحمة الله عليه
@nouralsoda3052
طيب شراب السعال اذا شربت جرعة زائدة يؤدي الى السكر والهلوسة وبعض مدمني المخدرات يتناولوه ك بديل للمخدر هل يعتبر حرام ؟؟؟
هذا الرجل أبله قال تعالى : (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق) [الأعراف:33] فالإثم حرام، والله تعالى يقول عن الخمر: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير) [البقرة:219] فإذا كان الإثم حراماً، وكان في الخمر إثم كبير، كانت النتيجة أن الخمر حرام
كلمة رجس هي صفة لهذه الأشياء التي ذكرها القرآن الكريم والصفة لا تنفصل عن الموصوف يعني كل هذه رجس رجس من عمل الشيطان فاجتمبوه
أما هذا العجوز أعتقد انه داخل في مرحلة الخرف والعياذ بالله.
وإلا كيف يفصل بين الصفة والموصوف.
2:10
شحرور قال في البداية الإثم من مظاهر الشرك ولما ذكر الإثم في أية الخمر ماوضح ولاربط بينهما !
الآية واضحة واثمهما اكبر من نفعهما
نسأل الله التدبر والهداية والعفو والعافية
انا عندي خدمة طويلة في استعمال عادء سرية من اربعين سنه متواصلة وكل يؤم اكتر من خمس مرات وتفرج افلام مطاطية شفافة خفيفة في موبايل بتاعي وفي نسوان حلوين ولابسين قناع مطاطي الشفاف وكل وحدء تشم ريحه لحس من حبيتهه وهمة مش في وعيهم من شهوتهم انا بطل العالم في استعمال عادء سرية واصلي قيام ليل وحافض كتاب اللة واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج لرقاصين عرب زبالة متكبرين واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان واحب ريحة لحس اعملهه من نفسي واشمهه معا فلم رومانسي ويصعد شهوتي وفقد الوعي من شهوتي انا شاب عزب وحزين كدن كدن كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان وقصتي ماسي تعادل حرب عالمية لاولى وتيوسة قوادين بيدكوزو عشر مرات كل سنة ونازل عليهم بركات كون
اخي كتب في التوضيحات أنني سأعمل حلقة خاصة أوضح فيها معنى الشرك إثم 👉
هي تحتاج الى شرح كامل
الإثم في كتاب الله تعني التخلف👉
طيب شو المطلوب !!!
يعني تشجع الناس على شرب الخمر
قال تعالى ( ......وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله أن الله شديد العقاب ) المائدة 2"
شحرور لا يفهم
سبحان الله سبحان الله سبحان الله لم يقل لا تشربوا الخمر بل قال اجتنبوها أي ابتعدوا عنها وعن من يشربها ولعن شاربها وساقيها وعاصرها واللعن طرد من رحمة الله
انضر الاية. في سورة الاعراف يقول الله. تعالى حرم الله الرجس والفواحش ما ظهر منها وما بطن وهذا يعني تحريم للخمر والميسر والزنا لان الله وصف الخمر والميسر بالرجس والزنا بالفاحشة
اخي اتقي الله الله لم يذكر الرجس في الأية التي ذكرت انت بل ذكر اثم والبغي بغير حق انت تخلط الأمور
0000000000000@@CHS204
المشكلة في ناس بتقتنع بكلامه وبيقول عليه دكتور ومجدد ورحمه الله !!
كافر بما انزل على محمد ،قد كفر
عندما يكون الكذب مهنة يمتهنها الإنسان
هذه هي النتيجة
يجعل الحرام حلالا والحرام حلالا
ويقلك من القرآن ،هذه المصيبة لما تستعمل عقلك وفقط عقلك في التفسير وتنسى السلف الصالح ،الله المستعان
@@Englishlearning-lr3jl😂😂😂😂😂😂😂😂😂 شارب شي أنت !!
عنوان الحلقة الخمر حلال من الذي شربان شي ؟تأكد وراجع نفسك
@@DeemaAb-wp5vx انت من عليك أن تراجع ما يقول ربك في كتابه إن كنت تؤمن بالله وبكتابه القرآن الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
أما إن كنت لا تؤمن فراجع نفسك قبل أن يكون مصيرك مثل مصير هذا الكاذب وقد هلك قبل أن يتوب
@@fayezalomair9991 انا ضد شحرور وهذا قصدي ،هو كاذب مفتر
عموما ربنا قال ان في الخمر. اثم كبير. وهذا العجوز قال ان الاثم واحده من ثلاث محرمات. دون ان يشعر
الصحفي عصبني يجادل بدون علم ويقاطع الاستاذ كل مرة سبحان الله
اليؤم سمعت خبر حزين كدن كدن كدن وهوء وفاة ست مدرسة شيعية طيبة لأخلاق ومثقفة الست الشيعية قمر دي كان عندهه مرض صرطان ثدي وخدوهه لتركيا عشان تتعالج بس مفيش فايدء للعلاج ورجعوهه لبلادهه وفي بيت حست نفسهه حتموت وهية محجبة وماسكة سبحة تسبح الله اخر انفاسهه وابتسمت وتضحك شافت ملك الموت ابيض هية الت يعني ربنا راضي عليهه وعوضهه جنة الخلد وشيعوهه ما يقارب ميتين شخص ويطلع من جنازء ريحة مثل مسك وناس شاهدء عليهه ونتشر خبر في منطقة وفي لاسواق وعملو فاتحة لمدء يؤمين ولاكل في طعم لذيذ قصة حقيقة واللة وناس تترحم عليهه ويبكو عليهه انا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل واحب السنيات مزء وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج واحب الشيعيات حلوين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة
الله سبحانه وتعالى يقول فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور الاوثان ليست الاصنام أو التماثيل وغيرها أنما هي الكتب التى لم ينزل الله بها من سلطان واقرن الله سبحانه وتعالى الاوثان بقول الزور هنا رجس الاوثان كل مالم يكن متوافق مع القران الكريم فهو رجس وزور والاجتناب
من الرجس الذي بالاوثان وليس كل الاوثان فبعض الكتب تتوافق مع القران الكريم
رحمة الله تعالى عليك يا دكتور محمد شحرور
الخمر حرااام بالنص القراني وبالدليل ، تعالوا شوي نتدبر بايات الله عز وجل اللي فصل كل شيء تفصيل في كتابه العزيز للي بقول انو ربنا ما حرمها بالقران
♦ الآية: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (219).
ركز هون ربنا انو قال انهم اثم طيب تعال نشوف الايه الثانيه شو قالت عن الاثم وبالدليل القراني
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣ الأعراف﴾
ركز قال حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي والخمر اثم اذا الخمر محرم بالنص القراني، افلا يتدبرون القران بل على قلوب اقفالها، الحمد لله الذي اوجد لنا هذا الكتاب العظيم
هذا الشخص مروج لل الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص هذه فتنه هذا الزمان (الدهيماء) التزمو بدينكم يا مسلمين ولا تنساقو وراء هذا المضلل وخذو الدين من أهل الذكر
@@gamilx 😂😂😂😂
@@Makha1990 نعم رجس الخمر وليس الخمر ورجس الخمر هو السكر وهو الإثم المنهي عنه
ان كان في الخمر فائده في الصحة ويستفيد منه جسم الانسان لكنا نشربه لكن الخمر مضر يتلف الكبد ويذهب بالعقل
سبحان الله صدق الله، شياطين الإنس وشياطين الجن يوحي بعضهم بعضا زخرف القول!
تحياتي /🇩🇿
هههههههههههه خليك في حفلات فاجرء ليل نهار وملابس شفافة مطاطية خفيفة وسسسنيات مزء جامدين وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف رومانسي لرقاصين وبالة زفت من عرب حقراء ونحسين ومتكبرين ولارهاب هههههههههههه روح يبني البس حزام ناسف وفجر ملاهي عربية عاهرء افضل متروح تفجر نفسك على ديانات محترمين طيبين عقبال ينسفوكم من كرء لأرضية ونخلص من ارهابكم ياوحوش وحقراء منافقين شوف ربنا عمل فيكم زاي وفضحكم بين كل الديانات وصبحتو اضحوكة انا شاب عزب وحزين كدن كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام الليل وحافض كتاب اللة واحب الشيعيات حلوين متدين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان انا قصتي ماسي تعادل حروب عالمية كولهه تحياتي لحضرتك يامسلم منافق