ذكرتو السلفية وأبا هرر الصحابي الجليل، وحور لعين وانهار من عسل وانهار من لخمور وكل نطق بها محمد صلى الله عليه وسلم ❤️ أتستهزئون بما هو جدي أبئيات الله ورسله وكتبه تستهزؤون أبلذي وعده الله لعباده تضحكون سوف تعلمون والله سوف تعلمون
@@يوسفيوسف-غ6ض6ر هذا محرَّم، الاستهزاء باللحية والاستهزاء بتقصير الثياب وعدم الإسبال؛ هذا منكرٌ عظيمٌ، قد يكون صاحبه مُرتدًّا -نعوذ بالله- قد يكفر بذلك، فإن كان قصده الاستهزاء بالدِّين فهذا يكون ردةً عن الإسلام، يقول الله جلَّ وعلا: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدََ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65- 66]، فالاستهزاء باللحية أو بالصلاة أو بالصيام أو بتقصير الثياب وعدم إسبالها هذا خطرٌ عظيمٌ، فإذا كان قصده احتقار الدين والتَّنقص بالدِّين فإنه يكون ردَّةً عن الإسلام -نعوذ بالله فتوة إبن باز رحمه الله
الاستهزاء بدين الله والله ان لم تثوبو شأنكم خطير ما حكم الاستهزاء بالدين والمتمسّكين به يتهاون البعض بأمر الاستهزاء ببعض أحكام الدين أو المُتمسكين به، فما موقف المسلم تجاه ذلك؟ play -02:53 max volume الموقف الإنكار، مَن استهزأ بالدين نُنكر عليه إنكارًا شديدًا، وقد ذكر العلماء -ذكر ابنُ عمر وجماعة- أنَّ أناسًا في عهد النبي ﷺ من المنافقين قالوا: ما رأينا مثل قُرَّائنا هؤلاء أرغب بطونًا، ولا أكذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللِّقاء! فنُقل قولهم إلى النبي ﷺ، فجاءوا إليه يعتذرون، وسبقهم التنزيل، أنزل الله فيهم: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65- 66]. فالاستهزاء بالجنة، أو بالنار، أو بالإسلام عمومًا، أو بالتوحيد، أو بالصلاة، أو بالزكاة، أو بشيءٍ من الدين: ردَّة بإجماع المسلمين، وناقضٌ من نواقض الإسلام، ذكره أئمَّة العلم في باب حُكم المرتد، وذكره شيخ الإسلام رحمه الله محمد بن عبدالوهاب في نواقض الإسلام العشرة التي جمعها ولخَّصها من كلام أهل العلم، ذكر منها: الاستهزاء بشيءٍ من دين الله. والمستهزئ بالعلماء، أو بطلبة العلم، أو بطالبات العلم، إذا كان مقصوده الاستهزاء بالدِّين؛ كفر. أما إن كان يستهزئ بطالب العلم من أجل رثاثة ثيابه، أو من أجل عِلَّة فيه: من مرضٍ، أو شبه ذلك، أو عرجٍ، فهذا الاستهزاء منكر، وليس بكفرٍ، هذا منكر ومعصية. أما إذا استهزأ به لدينه ولتقواه فهذا استهزاء بالدين -نعوذ بالله- يكون من الردّة عن الإسلام؛ لأنه استهزأ بالدِّين، إذا كان يتنقّص بالدين، ويرى أن الدين ناقص، ويرى أن الذين ينتسبون إليه ناقصون، وأن المنتسبين إلى غيره أوْلى منهم وأزكى؛ فهذا هو التنقص في الدين، وهذا هو الذي فيه الاستهزاء بالله وبآياته ورسوله. وهكذا يقول مَن قال في الجنة: هذه جنة من حرمل، أو: جنة من زفت، أو: جنة من كذا، يستهزئ؛ هذا كفرٌ وردَّةٌ عن الإسلام -نعوذ بالله- هكذا النار: إذا استهزأ بها ردَّة عن الإسلام -نعوذ بالله- أو استهزأ بالملائكة، أو بالرسل، أو بالأنبياء، أو بغير هذا مما أخبر الله به ورسوله.
ياايها السلفي 😢للأسف أصبحت الاستقامة مرة يا ابو مرة وهل الدواعش من السلف اتقو الله في زيف الكلمات وتخريب عقول الناس وكلمة بولحية الدواعش لو كنت تعلم هي منظمة مؤسسة من طرف الماسون تعلموا دينكم حسنوا لغتكم إلا المزاح بالدين لانقبله انهار من العسل 😡😡je suis diabétique son dès paroles eslamique 😡
Bon courage l'khawa 😘
يعطيكم الصحة
ذكرتو السلفية وأبا هرر الصحابي الجليل، وحور لعين وانهار من عسل وانهار من لخمور وكل نطق بها محمد صلى الله عليه وسلم ❤️ أتستهزئون بما هو جدي أبئيات الله ورسله وكتبه تستهزؤون أبلذي وعده الله لعباده تضحكون سوف تعلمون والله سوف تعلمون
مازال مافهمتش هاد السكاتش جاب 84نقطة فارق نقطة واحد على بلال غزال لي هارب عليهم كي السما عالارض سبحان الله
لا حول ولا قوة الا بالله أصبح كل شيء يتعلق بالإسلام يستهزء به عند الله تجتمع الخصوم
واش دخل الاسلام فالموضوع !!!!
@@يوسفيوسف-غ6ض6ر و نتا واش دخلك في تعليق تاعي قوم تبع إستهزاء بسنة رسول الله جاتك عادي أخجل أن أقول أعيش مع مسلمين يوجد شك فيكم صحح عقيدتك قَوْلُ الله تَعَالَى (وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ.. (66)) [التوبة
@@يوسفيوسف-غ6ض6ر هذا محرَّم، الاستهزاء باللحية والاستهزاء بتقصير الثياب وعدم الإسبال؛ هذا منكرٌ عظيمٌ، قد يكون صاحبه مُرتدًّا -نعوذ بالله- قد يكفر بذلك، فإن كان قصده الاستهزاء بالدِّين فهذا يكون ردةً عن الإسلام، يقول الله جلَّ وعلا: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدََ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65- 66]، فالاستهزاء باللحية أو بالصلاة أو بالصيام أو بتقصير الثياب وعدم إسبالها هذا خطرٌ عظيمٌ، فإذا كان قصده احتقار الدين والتَّنقص بالدِّين فإنه يكون ردَّةً عن الإسلام -نعوذ بالله فتوة إبن باز رحمه الله
@@يوسفيوسف-غ6ض6ر سكت يا الكلاخ سير تقرا أبابا
وين راهو المفركس ههههههه
Chkilll
صاولي ما يضحك ما يبكي لاعبها ما يضحكش الغيار
الاستهزاء بدين الله والله ان لم تثوبو شأنكم خطير ما حكم الاستهزاء بالدين والمتمسّكين به
يتهاون البعض بأمر الاستهزاء ببعض أحكام الدين أو المُتمسكين به، فما موقف المسلم تجاه ذلك؟
play
-02:53
max volume
الموقف الإنكار، مَن استهزأ بالدين نُنكر عليه إنكارًا شديدًا، وقد ذكر العلماء -ذكر ابنُ عمر وجماعة- أنَّ أناسًا في عهد النبي ﷺ من المنافقين قالوا: ما رأينا مثل قُرَّائنا هؤلاء أرغب بطونًا، ولا أكذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللِّقاء! فنُقل قولهم إلى النبي ﷺ، فجاءوا إليه يعتذرون، وسبقهم التنزيل، أنزل الله فيهم: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65- 66].
فالاستهزاء بالجنة، أو بالنار، أو بالإسلام عمومًا، أو بالتوحيد، أو بالصلاة، أو بالزكاة، أو بشيءٍ من الدين: ردَّة بإجماع المسلمين، وناقضٌ من نواقض الإسلام، ذكره أئمَّة العلم في باب حُكم المرتد، وذكره شيخ الإسلام رحمه الله محمد بن عبدالوهاب في نواقض الإسلام العشرة التي جمعها ولخَّصها من كلام أهل العلم، ذكر منها: الاستهزاء بشيءٍ من دين الله.
والمستهزئ بالعلماء، أو بطلبة العلم، أو بطالبات العلم، إذا كان مقصوده الاستهزاء بالدِّين؛ كفر.
أما إن كان يستهزئ بطالب العلم من أجل رثاثة ثيابه، أو من أجل عِلَّة فيه: من مرضٍ، أو شبه ذلك، أو عرجٍ، فهذا الاستهزاء منكر، وليس بكفرٍ، هذا منكر ومعصية.
أما إذا استهزأ به لدينه ولتقواه فهذا استهزاء بالدين -نعوذ بالله- يكون من الردّة عن الإسلام؛ لأنه استهزأ بالدِّين، إذا كان يتنقّص بالدين، ويرى أن الدين ناقص، ويرى أن الذين ينتسبون إليه ناقصون، وأن المنتسبين إلى غيره أوْلى منهم وأزكى؛ فهذا هو التنقص في الدين، وهذا هو الذي فيه الاستهزاء بالله وبآياته ورسوله.
وهكذا يقول مَن قال في الجنة: هذه جنة من حرمل، أو: جنة من زفت، أو: جنة من كذا، يستهزئ؛ هذا كفرٌ وردَّةٌ عن الإسلام -نعوذ بالله- هكذا النار: إذا استهزأ بها ردَّة عن الإسلام -نعوذ بالله- أو استهزأ بالملائكة، أو بالرسل، أو بالأنبياء، أو بغير هذا مما أخبر الله به ورسوله.
خساني عنصري يضحك غير لصحاب الغرب و تاع الفريق تاعو
التبعار هدا اعلى نسبه خراقس
ياايها السلفي 😢للأسف أصبحت الاستقامة مرة يا ابو مرة وهل الدواعش من السلف اتقو الله في زيف الكلمات وتخريب عقول الناس وكلمة بولحية الدواعش لو كنت تعلم هي منظمة مؤسسة من طرف الماسون تعلموا دينكم حسنوا لغتكم إلا المزاح بالدين لانقبله انهار من العسل 😡😡je suis diabétique son dès paroles eslamique 😡
Mekki Souhaib راهم يتمسخرو على الارهاب مش على سلفيين
@@djawedboukhari4268 نن راه دكر السلفية عاود سمع