الشيخ الألباني حكم القصر والجمع للمسافر إذا كان يعلم مدة مكثه في بلد عشرة أيام.
HTML-код
- Опубликовано: 24 авг 2024
- السائل : ... شباب حديث في الدعوة حدث بيني وبينهم نقاش, بناء على ما تفضل به أخي الكريم القصر في الصلاة له حجتهم وفي أدلة أن النبي عليه الصلاة والسلام قصر في مكة ثمانية عشر يوما , ابن عمر ستة أشهر وهو يقصر الصلاة ... الجمع فإن أحدهم يأتي من الجرب أو من أي مكان ويعرف نفسه أننا سنقيم في عمان لتصحيح أوراق امتحان عشرة أيام
الشيخ : اللهم اسق من سقاني
السائل : يعني نقول نعم إننا سنقيم في عمان أقله عشرة أيام , أراهم يجمعون بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء طيلة فترة إقامتهم في عمان , لا يكتفون بالقصر وإنما يضاف إليه الجمع , فما رأيكم في ذلك .؟
الشيخ : طيب أنت بتقول لا تتكلم عن القصر ؟
السائل : نعم .
الشيخ : طيب تتكلم عن الجمع .؟
السائل : نعم .
الشيخ : أيهما أهم في رأيك .؟
السائل : والله الأمران مهمان , أما القصر فيقولون نحن على رأي إن قصر ...
الشيخ : حيدة , سجل عليك حيدة , انتبه ما يسجل عليك حيدة , لأن السؤال كان أيهما أهم عندك ؟ تذكر ماذا كان جوابك ؟
السائل : الأمران مهمان .
الشيخ : آه , فهذا هو الجواب .
السائل : يعني الجمع ...
الشيخ : أنا بقول بقولك كلاهما مهم , لكن أعيد السؤال , فأيهما أهم , تعيد الجواب ما أظنك .
السائل : أهم نقطة التي أشكلت علي ...
الشيخ : معليش ريح بالك أنت ريح بالك , أنت أجب بما عندك , إن كنت على صواب فنحن معك , وإن كنت على خطأ فنحن معك , بمعنى ندلك على الخطأ لتكون على صواب .
السائل : ...
الشيخ : أيهما أهم .؟
السائل : الجمع اللي أهم .
الشيخ : هذا صاحبك ورطك .
السائل : أنا رأيي طبعا من خلال الدراسة المتواضعة وما زلت تلميذا بسيطا .
الشيخ : فيك البركة .
السائل : القصر يعني عندما ناقشتهم فيه قلت لهم ...
الشيخ : دعك وإياهم , الآن أنت قدم رأيك في الموضوع .
السائل : رأيي أنا أقول بأن الجمع لمن هو غير مسافر , ووصل إلى بلد وارتاح فيها ...
الشيخ : لا يجوز ؟
السائل : لا يجوز.
الشيخ : والقصر .؟
السائل : القصر يجوز ما دامت المدة ...
الشيخ : سبحان الله , شايف أنك تحكي, بكون هذا من حظك , ولو أنك على خطأ , وكما يقول يعني : رب معصية ...
الطالب : رب معصية أورثت ذلا وانكسارا , خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا .
الشيخ : أيوه , القضية بالعكس يا أستاذ , أولا : الجمع والقصر بالنسبة للمسافر أمران متلازمان من حيث الجواز , من كان مسافرا جمع وقصر , صح ؟
السائل : نعم .
الشيخ : وإذا قيل لا يجوز القصر فمن باب أولى لا يجوز الجمع , وإذا قيل لا يجوز الجمع لا يجوز القصر , هذا لأنه كلاهما من أحكام السفر , لكن أيهما أهم ؟ آلقصر في السفر أم الجمع ؟ الجواب القصر أهم , لما ؟ لأن المسافر ليس له أن يتم , لكن له ألا يجمع , واضح هذا الكلام ؟
السائل : نعم .
الشيخ : فإذا كنت ترى أو تستنكر على ناس بأنهم ينزلون في عمان وهم مسافرون فيجمعون , لكن في رأيك أنهم غير مسافرين لأنهم استقروا عشرة أيا كما تقول .
السائل : نعم
رحمة الله عليك يا شيخ الامة ....اشهد الله اني احبك في الله والله ان عيني لتدمع من حبي لك ..... عند سماعي لفتواك فوالله اني لاحس ان ابي يتكلم معي ويرشدني .....اسأل الله ان يجمعني بك في زمرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
اللهم آمين وإياكم يارب ووالدينا ووالديكم أجمعين
امين يا رب العالمين
رحم الله شيخنا الحبيب رحمة واسعة وجمعنا به في جنات الخلد
ة
كأنني سمعت صوت الشيخ ابوإسحاق الحويني في الدقيقة 3.25
رحم الله الشيخ الالباني واسكنه الفردوس الاعلى
وجزاكم الله خيرا على نشركم هذه المادة
نعم هو ، غفر الله لنا وله ولكم ..... .
ابو اسحاق الحويني الإخواني مخالف منهج ورحم الله العلامة الألباني
انه سماحة الشيخ العلامة المحدث مجدد العصر حكيم المسلمين الشيخ الالباني رحمه الله
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
خلاصة الأمر أن المسافر يجب عليه القصر ويجوز له الجمع مادام مسافرا ولو علم موعد رجوعه الى بلده ولو طال به السفر.
جزاكم الله خير واحسن إليكم على التوضيح
يجب؟؟
@@MACNC555 هذا اجتهاد الالباني رحمه الله
بارك الله فيك
@@mohamedelshafay7334 ijtihad bi eladila la yataklm an faragh rahimaho allah
بارك الله في الشيخ محمد ناصر الدين
اللهم اغفر له وارحمه و جازه عن المسلمين خيرا.
بارك الله فيك اخي و نفع الله بكم
جزاكم الله خيرا
رحمنا الله واياه ووالدينا والمسلمين
اللهم ارحمه وجازه عنا وعن المسلمين خير الجزاء
جزاكم الله خيراً
رحم الله شيخنا محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى وجزاه عن الكتاب والسنة خير الجزاء آمين آمين آمين
رحمنا الله واياه وولدينا والمسلمين
رحمه الله وجعل قبره روضة من رياض الجنة
اللهم اغفرلشيخنا وارحمه واسكنه الفردوس الاعلي
رحمك الله يا شيخنا الحبيب ونسئل الله أن ينفعنى بعلمك وينفعك ويجعله في ميزان حسناتك
رحم الله شيخنا رحمة واسعة وجمعنا به في جنات الخلد
رحمه الله تعالى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اغفر له ولوالدي وجميع موتى المسلمين
ماشاء الله
غفر الله له ولجميع المسلمين
اللهم ارحمه واغفر له واجعل قبره روضه من رياض الجنه
نفعنا الله بعلمه و أدبه
جزاكم الله خير .
رحم الله الالباني وجزاكم الله خير
اللهم اغفر له وارحمه واجزه عنا خير الجزاء
رحم الله مشايخنا الكرام، و عوضنا و ذرياتنا خيرا منهم.
جزاك الله خير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الهم ارحم موت المسلمين وأشفي مرضى المسلمين
رحم الله الشيخ الألباني
الله يرحموا ويسكنه فسيح جناته
رحمه الله واسكنه الجنه
رحم الله شيخنا الالباني وجزاه الله خيرا
رحم الله محدث العصر ورفع درجته في العليين.
🔴اول ليلة في القبر تنتهي فيها كل التكاليف
ستعرف قيمة الصلاة التي اخرتها والصدقة التي بخلت بها ستدرك بأن هذه الدنيا ما كانت الا للعبادة والعمل الصالح انقذ نفسك قبل فوات الاوان قبل ان تندم في يوم لا ينفع فيه الندم ما نحن الا جنازات مؤجلة وحتما ستأتي النهاية
{وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}
لم اسمع قط شيخ ذكي في الاجوبة مثل العلامة الالباني يجعلك تجيب نفسك على رحمه الله
كلام الشيخ يوافق رأي الشيخ تقي الدين الهلالي رحمة الله عليهما.
الشيخ الالباني رحمك الله ايها الجبل الاشم
رحم الله شيخنا الحبيب الألباني
رحمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
يعني بحسب فهمي للكلام الشيخ يجوز القصر و الجمع مهما طال زمن السفر و الاقامه في بلد السفر؟
هل كلامي و مطابق لكلام الشيخ؟
ارجوا الرد لان الفيديوا بالنسبه لي غير واضح معناه؟
فعلا الشيخ رحمه يقصد ذلك ..وجوب القصر وجواز الجمع وان حددت المده وطال السفر
يجب تحرير العقل من النقل فكتاب الله تبيانا لكل شيء وقد فصل فيه ما حرم لقوله تعالى : وقد فصل لكم ما حرم عليكم
👍
رحم الله الالباني رحمة واسعه
رحيمة الله الشيخ الالباني
رحمة الله
alger samir
آمين
قول الجمهور أرجح من الجواز المطلق.
لم افهم الجواب
يعني الان نحمع ونقص. والا نقصر فقط؟! مافهمنا شي ( الله يغفر له ويرحمه )
يعني متى قصر المسافر صلاته اصبح الجمع اختياري ان شاء جمع وان شاء فلا.
بمعنى اخر ان الجمع مرتبط بالقصر والعكس لا.
يعني لا ينبغي للمسافر ان يجمع دون ان يقصر
يعني يجوز القصر والجمع أو القصر فقط
سلام عليك
استمع حفظك الله من بداية الدقيقة 6:00
الشيخ قال الجمع ليس من خصوصيات السفر ..
وقال بينما الجمع ممكن يجمع الانسان وهو مقيم ..
وفقك الباري أخي
يعني ان الجمع اختياري ان شاء جمع وان شاء فلا. اما القصر فواجب
انا مثلا اعمل بعيدا عن داري وعن بلدتي اعمل تقريبا الفين ٢٠٠٠ كلم على منزلي . واذهب للعمال احينان ابقى شهر ونصف واحيان شهرين واحيان تقريبا ثلاثة أشهر لكي ارجع في عطلة إلى منزلي ..هل اقصر ام لا
رحمه الله تعالى
جزاكم الله خيرا
رحم الله الشيخ الألباني
رحمه الله