Ebu Hanife’de kendi hevasından bir şey varmıydı?” İbni Mubarek dedi ki: “Evet, irca (mürcie akidesi) vardı.” Hatib el-Bağdadi, “Tarihi Bağdad”, 15/511-512 Ebu Hanife mürci idi ve kılıç(hükümdarlara isyan) görüşünde idi.” İbni Mubarek bunu inkar etmedi. Abdullah b. Ahmed, “es-Sünne”, 1/182-213 İshak b. İsa dedi ki: Hammad b. Zeyd’den Ebu Hanife hakkında sordum, dedi ki: “Biz onu ancak irca konusundaki husumeti ile tanıdık.” Abdullah b. Ahmed, “es-Sünne”, 1/203 Numan b. Sabit, Ebu Hanife el-Kufi. Beni Teym’in mevalisidir. Ondan Abbad b. Avvam, İbni Mubarek, Huşeym, Veki, Müslim b. Halid ve Ebu Muaviye rivayet etmiştirler. Murcii’dir rey ve hadisleri terk edilmiştir. Buhari, “Tarihul Kebir”, 8/ 81 Amr b. Said b. Sellam dedi ki: ceddimin şöyle dediğini duydum: Ebu Yusuf’a dedim ki: “Ebu Hanife mürci değilmi?” dedi ki: “Evet.” Dedim ki: “Ebu Hanife cehmi değil mi?” Dedi ki: “Evet.” Hatib el-Bağdadi, “Tarihi Bağdad”, 15/512-513 İmam Fudayl bin İyad dedi ki: "İrca ehli (murcie) dediler ki: "İman sözdür amel değildir." Cehmiyye dediler ki: "İman Marifettir. Söz ve amel değildir." Ehli Sünnet ise dedi ki: "İman Marifet, söz ve ameldir." Abdullah b. Ahmed, “es-Sünne”, 594 Mansur bin Ebi Muzahim dedi ki: Ebu Hanife zikredilince İmam Malik'in şöyle dediğini işittim: "Dinde hile yapardı." İmam Ahmed, el-İlel; 2/547 Sy. ve 3/164. Sy. Abdullah ibn Ahmed, es-Sünne; 1/199 Sy. Ukayli, Duafa; 4/268. Sy. [Mansur bin Ebi Muzahim Muslim'in ricalindendir sikadır. Yahya bin Main dedi ki: "Onda bin beis yoktur." Tarihu İbn Main; 2/178]
Allah Teâlâ sizden ve sevenlerinizden razı olsun hocam 🤲
Çok büyük imam Rabbim hepsinden razı olsun 😊
Selamunaleykum qardaş və bacılarım ALLAH (C.C) sizlerden razı olsun..... amin.....
Allah razı olsun
ALLAHÜMME SALLİ ALƏ SEYYİDİNE MÜHAMMEDİN VE ALE ALİ MUHAMMED .🌹🕋🌹.
Maşallah hocam
Allah razı olsun hocam…
Allah razı olsun hocam
💚🍀💚🍀💚🍀💚🍀
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
👍🏼
🌹🌻🌹🌻🌹🌻🌹🌻🌹🌻🌹
💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚💚
😔
Ebu Hanife’de kendi hevasından bir şey varmıydı?” İbni Mubarek dedi ki: “Evet, irca (mürcie akidesi) vardı.”
Hatib el-Bağdadi, “Tarihi Bağdad”, 15/511-512
Ebu Hanife mürci idi ve kılıç(hükümdarlara isyan) görüşünde idi.” İbni Mubarek bunu inkar etmedi.
Abdullah b. Ahmed, “es-Sünne”, 1/182-213
İshak b. İsa dedi ki: Hammad b. Zeyd’den Ebu Hanife hakkında sordum, dedi ki: “Biz onu ancak irca konusundaki husumeti ile tanıdık.”
Abdullah b. Ahmed, “es-Sünne”, 1/203
Numan b. Sabit, Ebu Hanife el-Kufi. Beni Teym’in mevalisidir. Ondan Abbad b. Avvam, İbni Mubarek, Huşeym, Veki, Müslim b. Halid ve Ebu Muaviye rivayet etmiştirler. Murcii’dir rey ve hadisleri terk edilmiştir.
Buhari, “Tarihul Kebir”, 8/ 81
Amr b. Said b. Sellam dedi ki: ceddimin şöyle dediğini duydum: Ebu Yusuf’a dedim ki: “Ebu Hanife mürci değilmi?” dedi ki: “Evet.” Dedim ki: “Ebu Hanife cehmi değil mi?” Dedi ki: “Evet.”
Hatib el-Bağdadi, “Tarihi Bağdad”, 15/512-513
İmam Fudayl bin İyad dedi ki:
"İrca ehli (murcie) dediler ki: "İman sözdür amel değildir."
Cehmiyye dediler ki: "İman Marifettir. Söz ve amel değildir."
Ehli Sünnet ise dedi ki: "İman Marifet, söz ve ameldir."
Abdullah b. Ahmed, “es-Sünne”, 594
Mansur bin Ebi Muzahim dedi ki:
Ebu Hanife zikredilince İmam Malik'in şöyle dediğini işittim: "Dinde hile yapardı."
İmam Ahmed, el-İlel; 2/547 Sy. ve 3/164. Sy. Abdullah ibn Ahmed, es-Sünne; 1/199 Sy. Ukayli, Duafa; 4/268. Sy.
[Mansur bin Ebi Muzahim Muslim'in ricalindendir sikadır. Yahya bin Main dedi ki: "Onda bin beis yoktur." Tarihu İbn Main; 2/178]
Allah razı olsun hocam