РАЗРУШЕНИЕ ЛИЧНОСТИ в тоталитаризме и авторитаризме
HTML-код
- Опубликовано: 9 фев 2025
- КАКИМ ОБРАЗОМ ТОТАЛИТАРИЗМ И АВТОРИТАРИЗМ РАЗРУШАЮТ ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА?
Тоталитаризм и авторитаризм воздействуют на личность человека разрушительными способами, ограничивая свободу выбора, подавляя индивидуальность и создавая атмосферу постоянного контроля и страха. Вот основные механизмы, через которые эти режимы подрывают личностное развитие и свободу человека:
1. ПОДАВЛЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И САМОВЫРАЖЕНИЯ: В тоталитарных и авторитарных системах личность человека лишается права на индивидуальность. Граждане вынуждены жить по строго регламентированным правилам, подчиняться государственной идеологии и отказываться от своих собственных взглядов и убеждений. Любое проявление "инакомыслия" считается угрозой режиму, поэтому граждане вынуждены постоянно контролировать свои мысли и поступки, чтобы соответствовать требованиям власти.
2. СТРАХ И ПОДАВЛЕНИЕ СВОБОДЫ ВОЛИ: Постоянный страх наказания - от штрафов и дискриминации до арестов и пыток - делает человека зависимым от воли власти и парализует его свободу воли. Это приводит к внутреннему разрыву, так как человек вынужден выбирать между самосохранением и честностью перед собой. В таких условиях личность человека становится податливой, боязливой, склонной к конформизму.
3. КОЛЛЕКТИВИЗМ И КУЛЬТ ГОСУДАРСТВА: Тоталитарные режимы обычно навязывают идею коллективного единства, где интересы государства ставятся выше интересов отдельной личности. Люди должны воспринимать себя как часть некоего "общего дела", жертвуя своими интересами, мечтами и желаниями ради государства. Это лишает человека возможности строить свою жизнь по собственному плану и чувствовать себя самостоятельным и независимым.
4. ЦЕНЗУРА И ОГРАНИЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ: Тоталитарные и авторитарные режимы контролируют информацию, что лишает человека возможности критически осмысливать происходящее. Без доступа к объективной информации и правдивым данным человек становится зависимым от пропаганды и не способен развивать критическое мышление. Это приводит к потере способности принимать независимые решения и видеть мир объективно.
5. ИЗОЛЯЦИЯ И РАЗРУШЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ: Подозрения и страх перед доносами создают атмосферу, где люди боятся выражать свои мнения даже близким, избегают откровенных разговоров и держат свои мысли при себе. Это ослабляет межличностные связи и изолирует людей, лишая их возможности для эмоциональной поддержки и самовыражения.
6. МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ И КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ: Власть в тоталитарных и авторитарных системах часто создает культ личности лидера, который представляется как нечто сверхчеловеческое и идеальное. Человека приучают видеть в лидере высший авторитет и идеал, и это влияет на формирование ложной самооценки и зависимость от внешних указаний. В такой атмосфере человек привыкает подчиняться и теряет способность к самостоятельной моральной и этической оценке.
Все эти аспекты направлены на то, чтобы человек становился послушным, зависимым и внутренне сломленным. В итоге личность постепенно теряет способность к самосознанию, самостоятельному мышлению и сопротивлению.
• www.bogopoznan...
• t.me/bogopoznanie
• #bogopoznanie
КАКИМ ОБРАЗОМ ТОТАЛИТАРИЗМ И АВТОРИТАРИЗМ РАЗРУШАЮТ ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА?
Тоталитаризм и авторитаризм воздействуют на личность человека разрушительными способами, ограничивая свободу выбора, подавляя индивидуальность и создавая атмосферу постоянного контроля и страха. Вот основные механизмы, через которые эти режимы подрывают личностное развитие и свободу человека:
1. ПОДАВЛЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И САМОВЫРАЖЕНИЯ: В тоталитарных и авторитарных системах личность человека лишается права на индивидуальность. Граждане вынуждены жить по строго регламентированным правилам, подчиняться государственной идеологии и отказываться от своих собственных взглядов и убеждений. Любое проявление "инакомыслия" считается угрозой режиму, поэтому граждане вынуждены постоянно контролировать свои мысли и поступки, чтобы соответствовать требованиям власти.
2. СТРАХ И ПОДАВЛЕНИЕ СВОБОДЫ ВОЛИ: Постоянный страх наказания - от штрафов и дискриминации до арестов и пыток - делает человека зависимым от воли власти и парализует его свободу воли. Это приводит к внутреннему разрыву, так как человек вынужден выбирать между самосохранением и честностью перед собой. В таких условиях личность человека становится податливой, боязливой, склонной к конформизму.
3. КОЛЛЕКТИВИЗМ И КУЛЬТ ГОСУДАРСТВА: Тоталитарные режимы обычно навязывают идею коллективного единства, где интересы государства ставятся выше интересов отдельной личности. Люди должны воспринимать себя как часть некоего "общего дела", жертвуя своими интересами, мечтами и желаниями ради государства. Это лишает человека возможности строить свою жизнь по собственному плану и чувствовать себя самостоятельным и независимым.
4. ЦЕНЗУРА И ОГРАНИЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ: Тоталитарные и авторитарные режимы контролируют информацию, что лишает человека возможности критически осмысливать происходящее. Без доступа к объективной информации и правдивым данным человек становится зависимым от пропаганды и не способен развивать критическое мышление. Это приводит к потере способности принимать независимые решения и видеть мир объективно.
5. ИЗОЛЯЦИЯ И РАЗРУШЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ: Подозрения и страх перед доносами создают атмосферу, где люди боятся выражать свои мнения даже близким, избегают откровенных разговоров и держат свои мысли при себе. Это ослабляет межличностные связи и изолирует людей, лишая их возможности для эмоциональной поддержки и самовыражения.
6. МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ И КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ: Власть в тоталитарных и авторитарных системах часто создает культ личности лидера, который представляется как нечто сверхчеловеческое и идеальное. Человека приучают видеть в лидере высший авторитет и идеал, и это влияет на формирование ложной самооценки и зависимость от внешних указаний. В такой атмосфере человек привыкает подчиняться и теряет способность к самостоятельной моральной и этической оценке.
Все эти аспекты направлены на то, чтобы человек становился послушным, зависимым и внутренне сломленным. В итоге личность постепенно теряет способность к самосознанию, самостоятельному мышлению и сопротивлению.
Суть их комментариев отвлечь от обсуждаемой темы. Спасибо за поднятую тему, в таких сообществах происходит разрушение личности, после которой очень трудно оправиться, так как остаётся внутри человека пррсто выжженое поле. Уважаемый автор, пожалуйста, продолжайте, привлекайте внимание к тому, чтобы государственные структуры и общественность имели возможность влиять на происходившие в подобных сообществх, так как жертвам очень трудно или порой невозможно обратиться за помощью, предать огласке насилие.
Спасибо большое за поддержку. Да, согласен, тема злободневная, и запущенная. Самое печальное, что выжженное поле больше не способно понимать, что выжжено, кем и почему. Значит будет против любой помощи, тем более контроля над "выжжегателями". Все очень печально, и помочь скорее всего уже ничем невозможно, так как нет общественного диалога на такие темы скрытого насилия.
@bogopoznanie Да, я сама вышла из подобного сообщества, собираю себя по кусочкам, а мой муж нет, и наша семья по сути разрушена.
Эту тему насилия, авторитаризма и тоталитаризма в подобном "церковном" сообществе движении "Господне восстановление" поднимает на своём канале Ruth Wisе,
Это поместные церкви под служением Уитнеса Ли, который умер уже более 20 лет назад, но которого они чтут как служителя века со служением века. Основатель этого движения Вочман Ни, который принес
ложную доктрину авторитета власти, заместительной власти Бога для прикрытия грехов руководства церкви, и ее далее развил до абсурда Уитнес Ли
На своём канале Ruth Wisе, одна из пострадавших в этом сообществе, поднимает подобные проблемные темы в этом культе. Все те, кто говорят правду, обличая дела тьмы, следуя за своей совестью и Божьим словом, подвергаются жестокой критике как мятежные, противники Бога, распространяющие смерть.
С вашего согласия, я хочу поделиться вашими некоторыми моментами в отношении поднятой темы в комментариях на их канале.
Самое интересно что человек становится скрытым конформистом, а соответственно он уже не понимает где его мнение а где ему навязано. Потеря личности.
Именно так, в точку. Эти же люди потом создают церкви, где тоталитаризм церковного диктата пользуется разрушением личности, и все еще больше усугубляет, продолжая разрушение личности уже от имени Божьего. Это направление, по которому нужно идти дальше, пытаясь понять где диктат и контроль власти убивает личность, которая является основой христианской церкви как ТЕЛА, то есть экклесии личностей, как единства в разнообразии. Без независимой, зрелой, творческой и свободной личности не может библейской церкви. В тоталитаризме все превращается в семейный клан, то есть тот же пресловутый тоталитаризм и диктат над личностью для ее подавления под разными благовидными предлогами.
@ Да это так.
@@VanyaBarker Спасибо. К сожалению, эта тема мало освещена, и еще меньше обсуждена, среди верующих, да и не только. Потому интерес к ней минимальный, скорее как исключение. Спасибо что не безразличны к этой сложной теме.
Вы абсолютно правы по поводу горизонтали и вертикали власти. Потому церковь, это не чистая демократия, но и не ветхозаветная теократия. Скорее смесь теократии по вертикали как вы сказали, и демократии по горизонтали. Mы об этом позже поговорим.
Сейчас я утверждаю, что церкви формируются в контексте культуры. Потому восточные и западные церкви, это принципиально два разных христианства, с разным определением личности, общества и власти со всеми вытекающими. К сожалению об этом практически не говорят, тем более в церкви, просто пытаясь прилепить западный демократический опыт к восточному тоталитарному мышлению, или наоборт, отвергают все западное, как нечто ужасное.
Такие упрощенные подходы НЕ РАБОТАЮТ, и работать НЕ МОГУТ, так как это абсолютно два разных мировоззрения. И это не только про церковь, а про все общество. Церковь просто отражение своей культуры, и в церкви чаще всего проблемы культуры не исправляются, а еще больше усугубляются, потому что веритикаль власти еще более усиливается.
Но опять же, об этом никто не хочет говорить, потому что тема невыгодная, и по сути - просто тупиковая. Спасибо что вы тоже об этом думаете.
@@bogopoznanieда
Углубляясь в тему тоталитаризма, для исследования проблем церкви, через отношение к личности, всем рекомендую исторические данные от грамотных историков ruclips.net/user/postUgkxmNV1bB2sabnq5vRlAYT2g8korg6AMmQB
Вот интересно, на чем основана тяга узнавать общеизвестное от нейросети? Не в этом ли самый махровый хтонический конформизм из возможных?
Понятно, что генерить и излагать сетевым хомячкам ИИ-контент от ИИ-персонажа получается дешево и сердито.
Но я вижу еще тонкий, как комариная струя, троллинг автора над суперконформистами в изложении оценки конформизма как бы со стороны. Хомяки смотрят и не видят себя.
Если так, то браво.
А вообще, явление хреновое, конечно. Многовато стало таких каналов. А значит, многовато хомячков.
Сами пропобовали, за дешево и сердито? Или рассужаете с дивана?
@bogopoznanie все требует труда. И все относительно. Стать способным вести речь по теме специалистом, подготовить анализ материала, оборудовать студию, поставить мимику и речь, поставить свет, попасть в образ костюмом и гримом и так далее и так далее несравнимо по трудозатратам с использованием ИИ. Но ручками и головой делать нужно делать что-то в любом случае, конечно
@bogopoznanie кстати, свое "браво" снимаю.
Дальше неинтересно.
Именно. Потому будет что по теме сказать, обсудим. Про технологии, начиная с ИИ, поговорим позже, как обсудим тему тоталитаризма. Будет интересно, присоеденяйтесь.
@@07АВС Артём, еще раз, для ясности. Из всего вами перечисленного, компетентность в вопросах с системным анализом проблем, это то что мы предлагаем, и на чем настаиваем. В ответ получаем не обсуждение поднимаемых вопросов, а "экспертные мнения" вообще не в тему поднимаемых вопросов. Честно сказать, после всего вложенного труда в такие проекты, это довольно напрягает. Вплоть до желания прекратит поднимать системные вопросы, раз они не понятны или не интересны большинству наших комментаторов. Так же как нам не итересны мнения о том, о чем мы не спрашивали. При чем обсалютно субъективные, с претензий на значимость. Не нужно так о себе высоко думать. Лучше поделиться тем, о чем мы предлагаем поговорить.