КАКИМ ОБРАЗОМ ТОТАЛИТАРИЗМ И АВТОРИТАРИЗМ РАЗРУШАЮТ ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА? Тоталитаризм и авторитаризм воздействуют на личность человека разрушительными способами, ограничивая свободу выбора, подавляя индивидуальность и создавая атмосферу постоянного контроля и страха. Вот основные механизмы, через которые эти режимы подрывают личностное развитие и свободу человека: 1. ПОДАВЛЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И САМОВЫРАЖЕНИЯ: В тоталитарных и авторитарных системах личность человека лишается права на индивидуальность. Граждане вынуждены жить по строго регламентированным правилам, подчиняться государственной идеологии и отказываться от своих собственных взглядов и убеждений. Любое проявление "инакомыслия" считается угрозой режиму, поэтому граждане вынуждены постоянно контролировать свои мысли и поступки, чтобы соответствовать требованиям власти. 2. СТРАХ И ПОДАВЛЕНИЕ СВОБОДЫ ВОЛИ: Постоянный страх наказания - от штрафов и дискриминации до арестов и пыток - делает человека зависимым от воли власти и парализует его свободу воли. Это приводит к внутреннему разрыву, так как человек вынужден выбирать между самосохранением и честностью перед собой. В таких условиях личность человека становится податливой, боязливой, склонной к конформизму. 3. КОЛЛЕКТИВИЗМ И КУЛЬТ ГОСУДАРСТВА: Тоталитарные режимы обычно навязывают идею коллективного единства, где интересы государства ставятся выше интересов отдельной личности. Люди должны воспринимать себя как часть некоего "общего дела", жертвуя своими интересами, мечтами и желаниями ради государства. Это лишает человека возможности строить свою жизнь по собственному плану и чувствовать себя самостоятельным и независимым. 4. ЦЕНЗУРА И ОГРАНИЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ: Тоталитарные и авторитарные режимы контролируют информацию, что лишает человека возможности критически осмысливать происходящее. Без доступа к объективной информации и правдивым данным человек становится зависимым от пропаганды и не способен развивать критическое мышление. Это приводит к потере способности принимать независимые решения и видеть мир объективно. 5. ИЗОЛЯЦИЯ И РАЗРУШЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ: Подозрения и страх перед доносами создают атмосферу, где люди боятся выражать свои мнения даже близким, избегают откровенных разговоров и держат свои мысли при себе. Это ослабляет межличностные связи и изолирует людей, лишая их возможности для эмоциональной поддержки и самовыражения. 6. МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ И КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ: Власть в тоталитарных и авторитарных системах часто создает культ личности лидера, который представляется как нечто сверхчеловеческое и идеальное. Человека приучают видеть в лидере высший авторитет и идеал, и это влияет на формирование ложной самооценки и зависимость от внешних указаний. В такой атмосфере человек привыкает подчиняться и теряет способность к самостоятельной моральной и этической оценке. Все эти аспекты направлены на то, чтобы человек становился послушным, зависимым и внутренне сломленным. В итоге личность постепенно теряет способность к самосознанию, самостоятельному мышлению и сопротивлению.
Именно так, в точку. Эти же люди потом создают церкви, где тоталитаризм церковного диктата пользуется разрушением личности, и все еще больше усугубляет, продолжая разрушение личности уже от имени Божьего. Это направление, по которому нужно идти дальше, пытаясь понять где диктат и контроль власти убивает личность, которая является основой христианской церкви как ТЕЛА, то есть экклесии личностей, как единства в разнообразии. Без независимой, зрелой, творческой и свободной личности не может библейской церкви. В тоталитаризме все превращается в семейный клан, то есть тот же пресловутый тоталитаризм и диктат над личностью для ее подавления под разными благовидными предлогами.
@@VanyaBarker Спасибо. К сожалению, эта тема мало освещена, и еще меньше обсуждена, среди верующих, да и не только. Потому интерес к ней минимальный, скорее как исключение. Спасибо что не безразличны к этой сложной теме.
Вы абсолютно правы по поводу горизонтали и вертикали власти. Потому церковь, это не чистая демократия, но и не ветхозаветная теократия. Скорее смесь теократии по вертикали как вы сказали, и демократии по горизонтали. Mы об этом позже поговорим. Сейчас я утверждаю, что церкви формируются в контексте культуры. Потому восточные и западные церкви, это принципиально два разных христианства, с разным определением личности, общества и власти со всеми вытекающими. К сожалению об этом практически не говорят, тем более в церкви, просто пытаясь прилепить западный демократический опыт к восточному тоталитарному мышлению, или наоборт, отвергают все западное, как нечто ужасное. Такие упрощенные подходы НЕ РАБОТАЮТ, и работать НЕ МОГУТ, так как это абсолютно два разных мировоззрения. И это не только про церковь, а про все общество. Церковь просто отражение своей культуры, и в церкви чаще всего проблемы культуры не исправляются, а еще больше усугубляются, потому что веритикаль власти еще более усиливается. Но опять же, об этом никто не хочет говорить, потому что тема невыгодная, и по сути - просто тупиковая. Спасибо что вы тоже об этом думаете.
Углубляясь в тему тоталитаризма, для исследования проблем церкви, через отношение к личности, всем рекомендую исторические данные от грамотных историков ruclips.net/user/postUgkxmNV1bB2sabnq5vRlAYT2g8korg6AMmQB
Вот интересно, на чем основана тяга узнавать общеизвестное от нейросети? Не в этом ли самый махровый хтонический конформизм из возможных? Понятно, что генерить и излагать сетевым хомячкам ИИ-контент от ИИ-персонажа получается дешево и сердито. Но я вижу еще тонкий, как комариная струя, троллинг автора над суперконформистами в изложении оценки конформизма как бы со стороны. Хомяки смотрят и не видят себя. Если так, то браво. А вообще, явление хреновое, конечно. Многовато стало таких каналов. А значит, многовато хомячков.
@bogopoznanie все требует труда. И все относительно. Стать способным вести речь по теме специалистом, подготовить анализ материала, оборудовать студию, поставить мимику и речь, поставить свет, попасть в образ костюмом и гримом и так далее и так далее несравнимо по трудозатратам с использованием ИИ. Но ручками и головой делать нужно делать что-то в любом случае, конечно
Именно. Потому будет что по теме сказать, обсудим. Про технологии, начиная с ИИ, поговорим позже, как обсудим тему тоталитаризма. Будет интересно, присоеденяйтесь.
@@07АВС Артём, еще раз, для ясности. Из всего вами перечисленного, компетентность в вопросах с системным анализом проблем, это то что мы предлагаем, и на чем настаиваем. В ответ получаем не обсуждение поднимаемых вопросов, а "экспертные мнения" вообще не в тему поднимаемых вопросов. Честно сказать, после всего вложенного труда в такие проекты, это довольно напрягает. Вплоть до желания прекратит поднимать системные вопросы, раз они не понятны или не интересны большинству наших комментаторов. Так же как нам не итересны мнения о том, о чем мы не спрашивали. При чем обсалютно субъективные, с претензий на значимость. Не нужно так о себе высоко думать. Лучше поделиться тем, о чем мы предлагаем поговорить.
КАКИМ ОБРАЗОМ ТОТАЛИТАРИЗМ И АВТОРИТАРИЗМ РАЗРУШАЮТ ЛИЧНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА?
Тоталитаризм и авторитаризм воздействуют на личность человека разрушительными способами, ограничивая свободу выбора, подавляя индивидуальность и создавая атмосферу постоянного контроля и страха. Вот основные механизмы, через которые эти режимы подрывают личностное развитие и свободу человека:
1. ПОДАВЛЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И САМОВЫРАЖЕНИЯ: В тоталитарных и авторитарных системах личность человека лишается права на индивидуальность. Граждане вынуждены жить по строго регламентированным правилам, подчиняться государственной идеологии и отказываться от своих собственных взглядов и убеждений. Любое проявление "инакомыслия" считается угрозой режиму, поэтому граждане вынуждены постоянно контролировать свои мысли и поступки, чтобы соответствовать требованиям власти.
2. СТРАХ И ПОДАВЛЕНИЕ СВОБОДЫ ВОЛИ: Постоянный страх наказания - от штрафов и дискриминации до арестов и пыток - делает человека зависимым от воли власти и парализует его свободу воли. Это приводит к внутреннему разрыву, так как человек вынужден выбирать между самосохранением и честностью перед собой. В таких условиях личность человека становится податливой, боязливой, склонной к конформизму.
3. КОЛЛЕКТИВИЗМ И КУЛЬТ ГОСУДАРСТВА: Тоталитарные режимы обычно навязывают идею коллективного единства, где интересы государства ставятся выше интересов отдельной личности. Люди должны воспринимать себя как часть некоего "общего дела", жертвуя своими интересами, мечтами и желаниями ради государства. Это лишает человека возможности строить свою жизнь по собственному плану и чувствовать себя самостоятельным и независимым.
4. ЦЕНЗУРА И ОГРАНИЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ: Тоталитарные и авторитарные режимы контролируют информацию, что лишает человека возможности критически осмысливать происходящее. Без доступа к объективной информации и правдивым данным человек становится зависимым от пропаганды и не способен развивать критическое мышление. Это приводит к потере способности принимать независимые решения и видеть мир объективно.
5. ИЗОЛЯЦИЯ И РАЗРУШЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ: Подозрения и страх перед доносами создают атмосферу, где люди боятся выражать свои мнения даже близким, избегают откровенных разговоров и держат свои мысли при себе. Это ослабляет межличностные связи и изолирует людей, лишая их возможности для эмоциональной поддержки и самовыражения.
6. МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ И КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ: Власть в тоталитарных и авторитарных системах часто создает культ личности лидера, который представляется как нечто сверхчеловеческое и идеальное. Человека приучают видеть в лидере высший авторитет и идеал, и это влияет на формирование ложной самооценки и зависимость от внешних указаний. В такой атмосфере человек привыкает подчиняться и теряет способность к самостоятельной моральной и этической оценке.
Все эти аспекты направлены на то, чтобы человек становился послушным, зависимым и внутренне сломленным. В итоге личность постепенно теряет способность к самосознанию, самостоятельному мышлению и сопротивлению.
Самое интересно что человек становится скрытым конформистом, а соответственно он уже не понимает где его мнение а где ему навязано. Потеря личности.
Именно так, в точку. Эти же люди потом создают церкви, где тоталитаризм церковного диктата пользуется разрушением личности, и все еще больше усугубляет, продолжая разрушение личности уже от имени Божьего. Это направление, по которому нужно идти дальше, пытаясь понять где диктат и контроль власти убивает личность, которая является основой христианской церкви как ТЕЛА, то есть экклесии личностей, как единства в разнообразии. Без независимой, зрелой, творческой и свободной личности не может библейской церкви. В тоталитаризме все превращается в семейный клан, то есть тот же пресловутый тоталитаризм и диктат над личностью для ее подавления под разными благовидными предлогами.
@ Да это так.
@@VanyaBarker Спасибо. К сожалению, эта тема мало освещена, и еще меньше обсуждена, среди верующих, да и не только. Потому интерес к ней минимальный, скорее как исключение. Спасибо что не безразличны к этой сложной теме.
Вы абсолютно правы по поводу горизонтали и вертикали власти. Потому церковь, это не чистая демократия, но и не ветхозаветная теократия. Скорее смесь теократии по вертикали как вы сказали, и демократии по горизонтали. Mы об этом позже поговорим.
Сейчас я утверждаю, что церкви формируются в контексте культуры. Потому восточные и западные церкви, это принципиально два разных христианства, с разным определением личности, общества и власти со всеми вытекающими. К сожалению об этом практически не говорят, тем более в церкви, просто пытаясь прилепить западный демократический опыт к восточному тоталитарному мышлению, или наоборт, отвергают все западное, как нечто ужасное.
Такие упрощенные подходы НЕ РАБОТАЮТ, и работать НЕ МОГУТ, так как это абсолютно два разных мировоззрения. И это не только про церковь, а про все общество. Церковь просто отражение своей культуры, и в церкви чаще всего проблемы культуры не исправляются, а еще больше усугубляются, потому что веритикаль власти еще более усиливается.
Но опять же, об этом никто не хочет говорить, потому что тема невыгодная, и по сути - просто тупиковая. Спасибо что вы тоже об этом думаете.
@@bogopoznanieда
Углубляясь в тему тоталитаризма, для исследования проблем церкви, через отношение к личности, всем рекомендую исторические данные от грамотных историков ruclips.net/user/postUgkxmNV1bB2sabnq5vRlAYT2g8korg6AMmQB
Вот интересно, на чем основана тяга узнавать общеизвестное от нейросети? Не в этом ли самый махровый хтонический конформизм из возможных?
Понятно, что генерить и излагать сетевым хомячкам ИИ-контент от ИИ-персонажа получается дешево и сердито.
Но я вижу еще тонкий, как комариная струя, троллинг автора над суперконформистами в изложении оценки конформизма как бы со стороны. Хомяки смотрят и не видят себя.
Если так, то браво.
А вообще, явление хреновое, конечно. Многовато стало таких каналов. А значит, многовато хомячков.
Сами пропобовали, за дешево и сердито? Или рассужаете с дивана?
@bogopoznanie все требует труда. И все относительно. Стать способным вести речь по теме специалистом, подготовить анализ материала, оборудовать студию, поставить мимику и речь, поставить свет, попасть в образ костюмом и гримом и так далее и так далее несравнимо по трудозатратам с использованием ИИ. Но ручками и головой делать нужно делать что-то в любом случае, конечно
@bogopoznanie кстати, свое "браво" снимаю.
Дальше неинтересно.
Именно. Потому будет что по теме сказать, обсудим. Про технологии, начиная с ИИ, поговорим позже, как обсудим тему тоталитаризма. Будет интересно, присоеденяйтесь.
@@07АВС Артём, еще раз, для ясности. Из всего вами перечисленного, компетентность в вопросах с системным анализом проблем, это то что мы предлагаем, и на чем настаиваем. В ответ получаем не обсуждение поднимаемых вопросов, а "экспертные мнения" вообще не в тему поднимаемых вопросов. Честно сказать, после всего вложенного труда в такие проекты, это довольно напрягает. Вплоть до желания прекратит поднимать системные вопросы, раз они не понятны или не интересны большинству наших комментаторов. Так же как нам не итересны мнения о том, о чем мы не спрашивали. При чем обсалютно субъективные, с претензий на значимость. Не нужно так о себе высоко думать. Лучше поделиться тем, о чем мы предлагаем поговорить.