만족이란 탐욕스럽거나 사치스럽지 않으면서도 자신이 가진 것에 만족하는 것을 의미합니다. 행복이란 만족하는 데서 얻는 내면의 평화와 만족감을 의미합니다. 고대 중국 고전 도덕경은 '만족하는 법을 알면 수치를 당하지 아니하고, 멈출 줄 알면 위험을 당하지 아니하며 오래 살 수 있다[知足不辱, 知止不殆, 可以长久]'라고 말합니다. 이 문장은 우리가 만족하는 법을 배우고 이미 가지고 있는 것을 소중히 여길 때에만 오래 잘 살 수 있다는 점을 말해줍니다. 우리는 탐욕과 욕망으로 인한 고통을 피할 수 있을까요, 그리고 걱정도요. 현실 생활에서 우리는 종종 불만족으로 인해 밑도 끝도 없는 추구와 환상에 빠지게 됩니다. 우리는 더 많은 부, 더 높은 지위, 더 큰 명예를 원하지만, 종종 삶의 진정한 의미와 더 좋은 아름다움은 쉽게 무시되고는 합니다. 소크라테스는 "욕망은 인위적인 빈곤이고, 만족은 자연스러운 부입니다."라고 말했습니다. 욕망에 사로잡힌 사람들은 종종 내면적으로나 영적으로 황폐해집니다. 아무리 많은 것을 가지고 있어도, 그들의 마음은 종종 끝이 없는 공허함과 외로움으로 가득 차게 됩니다. 속담에 "가장 큰 가난은 마음의 가난이다"라고 했듯이 만족하는 법을 아는 사람은 물질적인 것의 족쇄에서 벗어나 삶의 본질로 돌아갈 수 있다고 믿습니다. 그들은 더 쉽게 마음의 자유를 얻고 진정한 행복을 경험할 수 있는데, 이것이야말로 인생에서 가장 소중한 재산이 아닌가 합니다. 속담에 만족은 부를 가져온다[知足者富]는 말도 있지 않나요. 이따금씩 삶이 지루하고 허탈해지기라도 하면 한두번 쯤은 철학적으로 생각해 보게 됩니다. 나는 기분 좋은 시간이 많아지면 질수록 행복해 지는데, 일상에서는 이러한 행복의 충만 정도가 만족이 아닌가 생각해 봅니다. 불만 없는 소소한 일상은 만족하는 삶에 걸쳐놓여지는 좋은 징조입니다. 이쯤해서 지족가(知足歌) 한 수 읊조려 봅니다. 중국 청나라 때 문인 첸더창[清代•钱德苍]의 시입니다. 역시 삶의 교훈은 동서고금의 역사와 문헌 등을 통해 익히는 게 훨씬 수월합니다. 이왕 간접 체험할 요량이면 더욱 그러합니다. •인생은 축복으로 가득하지만, 사람들은 결코 만족하지 않는다.[人生尽是福, 惟人不知足] •짐을 지고 다니는 고통을 생각하면 걷는 것은 축복이다.[思量肩担苦, 步行便是福] •걸어가는 것이 힘들다는 점을 감안한다면, 당나귀를 타는 것은 축복과도 같다.[思量走路苦, 骑驴便是福] •배고픔과 추위의 고통을 생각하면, 배불리 먹고 따뜻함을 누리는 것은 축복이다.[思量饥寒苦,饱暖便是福] •질병의 고통을 생각하면 건강은 축복이다.[思量疾病苦, 健康便是福] •바깥에서 자는 것이 힘들다는 점을 생각하면, 머리를 가릴 수 있는 것은 축복이다.[思量露宿苦, 藏头便是福] •황폐함과 혼돈의 고통을 생각하면 평화는 축복이다.[思量荒乱苦, 平安便是福] •일이 없는 고통을 생각하면, 품꾼으로 일하는 것은 복이다.[思量无业苦, 佣工便是福] 짙은 그리움을 노래하는 중국 가요입니다. 이 노래를 소개한 글이 있었습니다. 有些人定是等待别人的/ 有些人是注定被人等的// 어떤 사람들은 다른 사람들을 기다리고 있을 것이다/ 어떤 사람들은 기다리게 되어 있다// 그러므로 기다림이란 운명이고 어쩜 팔자소관일지도 모릅니다. 그렇게 정해져 있다고 하니까요, 그렇게 믿거나 생각하는 사람들에게는... Some people are doomed to wait for others, others are doomed to be waited for. 어떤 사람들은 다른 사람을 기다리도록 운명지어졌고, 어떤 사람들은 기다리게 되도록 운명지어졌습니다. 그들이 만날 수 없을 때, 그들은 서로를 그리워하게 됩니다. 나 또한 그러합니다.
만족이란 탐욕스럽거나 사치스럽지 않으면서도 자신이 가진 것에 만족하는 것을 의미합니다. 행복이란 만족하는 데서 얻는 내면의 평화와 만족감을 의미합니다. 고대 중국 고전 도덕경은 '만족하는 법을 알면 수치를 당하지 아니하고, 멈출 줄 알면 위험을 당하지 아니하며 오래 살 수 있다[知足不辱, 知止不殆, 可以长久]'라고 말합니다. 이 문장은 우리가 만족하는 법을 배우고 이미 가지고 있는 것을 소중히 여길 때에만 오래 잘 살 수 있다는 점을 말해줍니다. 우리는 탐욕과 욕망으로 인한 고통을 피할 수 있을까요, 그리고 걱정도요. 현실 생활에서 우리는 종종 불만족으로 인해 밑도 끝도 없는 추구와 환상에 빠지게 됩니다. 우리는 더 많은 부, 더 높은 지위, 더 큰 명예를 원하지만, 종종 삶의 진정한 의미와 더 좋은 아름다움은 쉽게 무시되고는 합니다. 소크라테스는 "욕망은 인위적인 빈곤이고, 만족은 자연스러운 부입니다."라고 말했습니다. 욕망에 사로잡힌 사람들은 종종 내면적으로나 영적으로 황폐해집니다. 아무리 많은 것을 가지고 있어도, 그들의 마음은 종종 끝이 없는 공허함과 외로움으로 가득 차게 됩니다. 속담에 "가장 큰 가난은 마음의 가난이다"라고 했듯이 만족하는 법을 아는 사람은 물질적인 것의 족쇄에서 벗어나 삶의 본질로 돌아갈 수 있다고 믿습니다. 그들은 더 쉽게 마음의 자유를 얻고 진정한 행복을 경험할 수 있는데, 이것이야말로 인생에서 가장 소중한 재산이 아닌가 합니다. 속담에 만족은 부를 가져온다[知足者富]는 말도 있지 않나요. 이따금씩 삶이 지루하고 허탈해지기라도 하면 한두번 쯤은 철학적으로 생각해 보게 됩니다. 나는 기분 좋은 시간이 많아지면 질수록 행복해 지는데, 일상에서는 이러한 행복의 충만 정도가 만족이 아닌가 생각해 봅니다. 불만 없는 소소한 일상은 만족하는 삶에 걸쳐놓여지는 좋은 징조입니다.
이쯤해서 지족가(知足歌) 한 수 읊조려 봅니다. 중국 청나라 때 문인 첸더창[清代•钱德苍]의 시입니다. 역시 삶의 교훈은 동서고금의 역사와 문헌 등을 통해 익히는 게 훨씬 수월합니다. 이왕 간접 체험할 요량이면 더욱 그러합니다.
•인생은 축복으로 가득하지만, 사람들은 결코 만족하지 않는다.[人生尽是福, 惟人不知足]
•짐을 지고 다니는 고통을 생각하면 걷는 것은 축복이다.[思量肩担苦, 步行便是福]
•걸어가는 것이 힘들다는 점을 감안한다면, 당나귀를 타는 것은 축복과도 같다.[思量走路苦, 骑驴便是福]
•배고픔과 추위의 고통을 생각하면, 배불리 먹고 따뜻함을 누리는 것은 축복이다.[思量饥寒苦,饱暖便是福]
•질병의 고통을 생각하면 건강은 축복이다.[思量疾病苦, 健康便是福]
•바깥에서 자는 것이 힘들다는 점을 생각하면, 머리를 가릴 수 있는 것은 축복이다.[思量露宿苦, 藏头便是福]
•황폐함과 혼돈의 고통을 생각하면 평화는 축복이다.[思量荒乱苦, 平安便是福]
•일이 없는 고통을 생각하면, 품꾼으로 일하는 것은 복이다.[思量无业苦, 佣工便是福]
짙은 그리움을 노래하는 중국 가요입니다. 이 노래를 소개한 글이 있었습니다. 有些人定是等待别人的/ 有些人是注定被人等的// 어떤 사람들은 다른 사람들을 기다리고 있을 것이다/ 어떤 사람들은 기다리게 되어 있다// 그러므로 기다림이란 운명이고 어쩜 팔자소관일지도 모릅니다. 그렇게 정해져 있다고 하니까요, 그렇게 믿거나 생각하는 사람들에게는...
Some people are doomed to wait for others, others are doomed to be waited for. 어떤 사람들은 다른 사람을 기다리도록 운명지어졌고, 어떤 사람들은 기다리게 되도록 운명지어졌습니다. 그들이 만날 수 없을 때, 그들은 서로를 그리워하게 됩니다. 나 또한 그러합니다.