Una Iglesia del Apocalipsis: La Sinagoga de SARDIS y el impacto del Sincretismo

Descubra el significado histórico de la Sinagoga de Sardis en la Iglesia del Apocalipsis y el impacto del Sincretismo en este video con Rico Cortés. Explore la rica historia de Asia Menor y obtenga información sobre las primeras comunidades, el impacto del Nuevo Testamento y el mensaje que se lleva a las iglesias del Apocalipsis. ¡No olvides dejar un comentario compartiendo tus pensamientos! #SinagogadeSARDIS #IglesiadelApocalipsis #sincretismo #educación #sardis #turquia
Mas estudios en www.teshuva.tv/ y tesorosdeltemplo.com/

[@nicolashernandez7491]

Gracias por su información él Eterno lo bendiga y le de mucha fortaleza.

[@escueladelaverdadenmonterr2124]

los creyentes del primer siglo eran judíos junto a gentiles a los que no se les obligaba a circuncidarse y se reunían en sinagogas como la de este video Excelente, gracias por compartir

[@user-fi7pj8od2i]

Los primeros que creyeron en Mashiaj Yeshua,fueron los judios
Y los gentiles que creían, se les enseñaba primero 3 cosas
1No idolatría
2 Pureza sexual
3 No comer sangre
Y de shabat en shabat aprenderian el resto de la torah,haciendo estas 3 cosas básicas habían dado un gran cambio
La señal del pacto con Avraham son dos
1 El shabat y shabato
2 Circuncisión del corazón para hombres y mujeres y Circuncisión del prejuicio para hombres
Todos si o si hay que circuncidarse
Si no están estas señales no es hijo del pacto de Avraham
Mashiaj Yeshua es la puerta,para entrar en. Pacto,obediencia a los mandamientos,todos están vigentes
Pregunta por la senda antigua...La Torah

[@rivka7258]

Shalom, pero eran judíos los que estaban en todos esos lugares que menciona Apocalipsis?, por qué el cristianismo aseguran que en esos lugares eran los gentiles convertidos al mesías Yehshua.

[@RoyBoliv]

Si eran judíos, la prueba es que es una sinagoga hay un biná para leer la Torah etc

[@fcsguro1]

En esas ciudades tenían comunidades judías y también muchos gentiles que creían en Yeshua.

[@MARKANGELS-qr2vs]

EFECTIVAMENTE, Eran Judíos los que Estaban en TODOS esos Lugares.
Sólo que Como SIEMPRE.
Los Cristianos Gustan de Aplicar y e IMPONER Su Necesidad de REMPLAZAR TOO lo que Tenga que Ver con Las Promesas de HASHÉM a Sus Únicos Pueblos Elegidos, Yehudáh e Yisra'él.

[@JuanGarcia-oe2th]

Breve comentario: Excelente trabajo Moréh Rico; es muy común en el cristianismo utilizar ese término, y no es más que un préstamo de la idolatría, “lavados con su sangre”.
En la Bendita Toráh, RELACIONADOS CON LA SANGRE se utilizan 2 vocablos para: Rociar, Esparcir, Cubrir, Salpicar (זרק) Zaraq, empleado principalmente para los utensilios, se puede decir a excepción del pasaje (Éxo 24:8 ויזרק על־העם) Y la arrojó sobre el pueblo; el siguiente es: (נזה) Nazá, se relaciona con el uso directo sobre la persona, incluye las vestimentas del Kohén.
PARA LAVAR SON OTROS TERMINOS Y NO SE RELACIONAN CON SANGRE, SOLO AGUA. Lev 14:51 refiere la inmersión de un ave, pero no hombre alguno.
En cuanto al pasaje de: Apo 1: 5 el Textus Receptus empleo: λούω, Lavar “…καὶ λούσαντι ἡμᾶς…” y lavó nos.
En tanto que Tischendorf utilizó λύω, Librar, Soltar de las cadenas, Desatar “…καὶ λύσαντι ἡμᾶς…” y liberó nos.
Este último se nutrió de manuscritos mucho más antiguos, no se toma muy en cuenta, porque afecta el modelo religioso cristiano, como el de la trinidad entre otros temas.
Bendiciones.