▶ Ханафи мәзһабы тәуассул және истиғаса туралы Әлемдердің Раббысы Аллаһқа мадақ, сүйікті Пайғамбарымызға, оның отбасына және барлық сахабаларына Аллаһтың сәлемі мен салауаттар болсын. Ханафи мәзһабы өкілдерінің едәуір танымал еңбегі болған «әд-Дурр әл-Мухтар» (2/630) кітабында сөзбе-сөз былай деп айтылайды: «Абу Ханифа былай деп айтқаны жеткізіледі: “Аллаһқа тек Оның Өзі арқылы ғана жалбарыну қажет. Бізге рұқсат етілген және олар арқылы (Аллаһқа жалбарыну) бұйырылған дұғалар туралы Аллаһ Тағаланың мына сөздерінде айтылады: «Ең жақсы есімдер Аллаһқа тән. Сондықтан, Оған сол есімдер арқылы жалбарыныңдар...»”. Тура осыған ұқсас сөздер «әл-Фатауа әл-Һиндийя» (5/280) деген кітапта да келтіріледі. Әл-Қудури өзінің шағын «Шарх әл-Карахи» еңбегінде, құпталмайтын әрекеттер туралы тарауда былай деп жазған: «Бишр ибн Уәлид Абу Йусуфтың сөздерінен Абу Ханифаның былай дегенін жеткізген: «Аллаһқа тек Оның Өзі арқылы ғана дұға ету керек. «Сенің Аршыңдағы ұлықтық орны үшін» немесе «Сенің жаратылыстарыңа тиісті болған нәрсе үшін», - деп айту маған жек көрінішті». Бұл пікірді Абу Йусуф та қолдаған. Ол былай дейтін: «Арштағы ұлықтық орны - бұл Аллаһ, әрі мен мұндай дұғаны құпталмайтын деп санамаймын. Бірақ маған «Пәленге тиісті нәрсе үшін», «Сенің пайғамбарларың мен елшілеріңе тиісті нәрселер үшін», «Сенің Қасиетті Үйіңе тиісті және Сенің Қасиетті Мекеніңе тиісті нәрсе үшін» деп айтқан сөздер ұнамайды». Әл-Қудури былай деген: «Аллаһтан Оның жаратылыстары үшін сұрауға болмайды, өйткені Жаратушы жаратылыстарына еш нәрсемен міндетті емес». Бұл туралы шейхуль-Ислам да «әл-Қаида әл-Жәлила» кітабында жеткізген. Әз-Зубайди «Шарх әл-Ихья» (2/285) кітабында былай деген: «Абу Ханифа және оның серіктері Аллаһтан пәленге тиісті болған нәрсе үшін, немесе Оның пайғамбарлары мен елшілеріне тиісті болған нәрсе үшін, немесе Оның Қасиетті Үйі мен Қасиетті Мекеніне тісті болған нәрсе үшін сұрауға (тілеуге) тыйым салатын, өйткені Аллаһ ешкімге еш нәрсемен міндетті емес. Абу Ханифа және Мухаммад сондай-ақ дұға ету барысында «Уа, Аллаһ, Сенің Аршыңдағы ұлықтық орны үшін Сенен тілеймін» деп айтуға да тыйым салатын». Көрнекті ғалым, хафиз Абу әл-Алә әл-Мубаракфури әл-Һиндий әл-Ханафи [х. 1353 жылы қайтыс болған] әт-Тирмизидің жинағына жасаған «Тухфат әл-ахуази би-шарх жәми’ әт-Тирмизи» атты шархында (9/96) былай дейді: "«Пайғамбар арқылы, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, ол тірі кездегі тәуассул, яғни оның дұға етуі және шапағат етуі арқылы жасалатын тәуассул рұқсат етіледі» деген (мен сенетін нәрсе) - ақиқат. Сондай-ақ игілік пен салиқалылықтың басқа да бір ұстанушысы арқылы олар тірі кезінде солардың дұғасы және сұрауы арқылы жасалатын осындай тәуассул де рұқсат етілген. Ал ол арқылы (оған Аллаһтың игілігі және сәлемі болсын) ол өлгеннен кейін жасалатын тәуассулге келер болсақ және одан (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) өзге изгілік пен салиқалылықтың жақтаушыларынынан болған басқа біреулер арқылы олар өлгеннен кейін жасалатын тәуассулге келер болсақ, бұл рұқсат етілмеген!» 🔹Аллаһтан өзге кімге болсын көмек тілеп жүгіну туралы «Пайғамбарға (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) ол тірі болған кезде көмек сұрап жүгіну мен ол өлгеннен кейін де осындай жүгінудің арасында айырмашылық жоқ» деген бұл орынсыз теңеу және қате болжам көптеген қарапайым мұсылмандар және кейбір көрнекті діни қайраткерлерді ең ұлы адасушылықтың біріне түсірді. Сөз пайғамбарлар мен әулиелерге көмек тілеп жүгіну туралы болуда. Мұндай адамдар бақытсыздыққа жолықса, Аллаһтан тілеудің орнына солардан тілей бастайды, әрі осы орайда топ-топ адамдардың кейбір қабірлердің басына жиналып, өлгендерден, осы өлгендер оларды еститіндей, өздерінің түрлі істерінде көмек тілеп жүргенін көруге болады! Бұл адамдар сол өлгендерге әртүрлі тілдерде жалбарынады, бейне олар әртүрлі халықтардың тілдерін түсінетіндей және сонша адам оларға бір мезгілде жүгінгенде олардың арасын ажырата алатындай! Ақиқатында, бұл - Аллаһ Тағалаға құдайлық сипаттарға ие болудағы серік қосудан өзге еш нәрсе емес. Алайда көптеген адамдар мұны түсінбейді және осы себепті олар осындай өте қате
Ассалаумағалейкум, Назгүл! Дұрыс айтасың. Өзің білетін, Өзіңе қойылатын талаптарды , парыздарды істе. Ал , Муфти деңгейінде білім ала алмасаң( оқу үшін кнмі 8 жыл керек) Күнәға батып , Білмейтін нәрсеңді шұқылай берме. Осының Бәрі адамды балиғат жасқа дейін мұсылиандвққа үйретпегендіктен . Оған меилекет кінәлі. Өзі зайырлы Мемлекетпіз деп , Мектеп оқушыларына тәңіршіл Қорқыт, Тәңірі Умайды , Аруаққа табынушы Абылайды дәріптеп, Мектептен Тәңіршіл етіп шығарады. Ал, Пайғамбар САС өмірі жайлы , бір ауыз сөз жоқ. Аруаққа табынған қазақты , Алға Қазақ деп икемге келтіру оңай. Қонаевқа тіл тигізбе, Ол аруқты Ата Түрік сияқты . Әлихан ақсүйек, Төренің тұқымы. Гәп осында . Қызық алда . Дін бостандығы жайлы дұрыс заң қабылданбаса, Қазақ Ресей сияқты Исламнан алыстап, Болашақта Атеистерге айналып, Ата Ананы силамай шетел асып кетулері мүмкін . Президентімізге Е Шоқай сияқты мықты Кеңесші керек. Сонда Ол кісіні ешкім алдай алмайды. Қазір Исламға жаны ашып, Муытиятты жамандап , беделін түсіргісі келетін көп. Сөздерін кесіп, өтірік түсінік береді. Арман ұстазды да солай болған
@@user-bd9bk8wq2z Абай, Өзіңе сенімді дұрыс дегенді істе. Бас Муфтимен алысып , негіссіз Күнәһәр болуға болмайды. Әркім , Өз ісіне , айтқанына Ахиретте жауап береді. Өзбек-Өзім бекпін, Қазақпын, еркін Өзім білемін деген біздің қазақ. ( Өзбек хан, Ұлытаудан) Сол деңгейде мақтанып әлі жүрміз. Қазіргі өзбекті ( Олар Өзбек жеріне Бізден барған) Шуда мұсылман ұйғыр Қараханидтер, Самарқанда мұсылман тәжіктер мұсылмандыққа жақындатты. Сол себепті Олар Біз сияқты рушыл емес. Білмейтініңді айтпа. Тек, Алладан сұра. Біреулер Бас Муфтиге арандату үшін сұрақтар қойған ғой. Муфтият Адамдары Оған тнсініктеме берді. Сөйтсе , мына жігіт бір жақтан келген "Муфти" шығар ?!
Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Аллаһумма барик Алла разы болсын сізге. Ақиқатты айттыңыз далелмен..Пайға барымыз с.а.с. құл әрі елшісі Алланың.Пайғамбарымыз с.а.с. қияметте ғана Алланың рұқсатымен мусылмандарға шапатшы болады
Ассаламуғалейкум , Құрметті иман Ұстаздар қауымы . Жастар арасындағы бірін - бірін сайлау қадір - қасеттері . Бір жас , екі жас , үш жас болсын , өзінен үлкен адамдардан бірінші болып амандасу тәртібі жайлы
АсСаляму алейкум!!!Қазақ елімізді Алла адасудан сақтасын!!!кімді Алла адастырса оны ешкім тура жолға салмас,кімді Алла тура салса оны ешкім адастыра алмас!!!
Муфтилар, өлген адамдардың аруағына-руқына тыныштық беріңдер, сұрасақ Бір Аллаһ жеткілікті, зати, субути сипаттарымен, қасйетті, құдіретті жаратушы, басқада толып жатқан ақыйқат есімдерімен сұрайық.
Алланың Достарын өлді деп айтылмайды Олар Мәңгі Тірі деген Құранда! Сендер материалист болғасын көкірек көздерің соқыр болғасын солай ойлайсыңдар, өздеріңше хадис аят оқып ақылдарыңа саласыңдар, аят хадистер сендер ойлағандарыңнанда биік мағыналы! Мүфтиге Аллаһ Разы болсын! Турасын айтты!
Пайғамбарымыз ﷺ қайтыс болғанда Әбу Бакр р.а.: "Кім-де-кім Мұхаммедке ﷺ табынса, онда біліңдер Мұхаммед ﷺ өлді. Ал кім-де-кім Аллаға табынса, онда Аллаһ - тірі және ешқашан өлмейді," - деген.
Солғо. Субханаллаһ. Бірі. Анау кем Сопының ұстазын нағашым деп қорғап отыр. Ал мынау Бас мухти мынау қуып отырғаны нес? Аруаққа қанғып мола жағалаңдар сенімге кіргізу таңіршілдердің ауру сөздерін айтып.
Әруақ сөзінің мағынасы мынада: Өмірден өткен жақсы адамның абыройы. Өлсе де тірілер арасындағы орны. Еске алып сағынатын тұлға. Осы аталмыш сөздіктер әруақ деп аталады.
@@user-jz2sy7ej6o Мен 300- ге жуық кітап оқыдым. Бүгінгі молда- имамдардың насихаты ішімді ауыртады. Көп адамның ақылы азып миы тозған. Қарапайым дүниені таразыға сала алмайды. Имамның іліміне жолығады. Шындық керек болса діннен емес ғылымнан ізде. Дін тек алаяқтың жемісі. Ғылым адамзаттың жемісі...
@@user-jz2sy7ej6o Дұрыс айтасың(сенің ойыңша). Мен өзімдікін дұрыс есептеймін. Ал енді айтшы барлық сиген- тышқанға Алланы араластырсақ не болады? Жалпы Алла деген не? Ол кім? Танысаң жауап берші...
@@BaurjanTajibaev-bj1hr ол Алла бүкіл əлемдердің раббысы.ол жалғыз .ол ештеңеге мұқтаж емес .керісінше барлық нəрсе Аллаға мұқтаж.ол тумаған жəне туылмаған.оның еш теңдесі теңі жоқ
Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Бас муфтиіміз деп жүрсек. Аллаһ Тағала бізді панасына алсын. Аллаһ Тағала құранның алдыңғы аятынан, соңғы аятына дейін тек өзіне құлшылық қылуға, еш нәрсені СЕРІК етпеуге бұйырмадыма🤬 Бүкіл пайғамбарларда Адам (а.с) нан Мұхамамд ( Аллаһ Тағаланың игілігі мен сәлемі болсын) ке дейінгілердің бәрі осы нәрсемен келмедіме? Бұл келіп, Аллаһ Тағала кешірмеймін, ТОЗАҚ ОТЫНА МӘҢГІГЕ ҚОР ҚЫЛАМ деген амалды бізге, бүкіл жұртқа насихаттап отырғо. ҚМДБ әрбір қызметкерлері жақтасып, Ислам дініндегі (Тауассул және Истиғоса) сияқты сөздердің пайдаланып, бұл кісінің айтқан сөздерін сайқы мазақ болып ақтасу оданда ауыр күнә екенін ұмытпаңыздар. Әлемдердің Раббысы, еш серігі жоқ Аллаһ Тағаладан қорқыңдар.
@@user-zr6zy9rm8h Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Айналайын Қазағым!!! Муфтидың айтқаны бізге жеті атаны білуіміз құрметтеуіміз керек екенін айтып жатыр! Жеріміз шығысы мен батысы оңтүстігі мен солтүстігінде жатқан!Әулие Хандарымыз Батырларымызға тағзым құран бағыштап еске алу ғой Аллаға ешкім шірік қоса алмайды.
Құранда бірақ жолмен оларға жақсылық жасайсын Намазда дұға ме ғана қалғаны бидығад (жаңалық) барып құран оқу басына барып оданда намазыңда сұра соны сол адамдарға Аллаһ береді тахаджуд оқы
Аруақ бар ол О дүниеде де қолдайды бұл дүниеде де қолдайды оны қатты қиналып қалмай тұрғанда түсінген дұрыс.Оны түсініу үшін өліп барып тірілу қажет емес.
Тауассулдің үш түрі бар болды басқа жоқ. Біріншісі Аллаһтың есім сипаттары ия Рахман ия Рохим т.б. екіншісі істеген жақсы амалдарыңды ортаға салу оған дәлел үңгірде қалған үш жігіт шығатын жерді тас басып қалғанда. Үшіншісі солихалы Тірі адамға біз үшін Аллаһқа дұға қылып жібер дегендей.
Мүфтидің айтуы дұрыс. Бір Алла ғана бәрін жасай алады., бардан жоқ етіп, жоқтан бар ететін Алла ғана. Сондықтан бәрі Алланың дегенімен болады. Енді әруақ жәйіне келетін болсақ, әруақ бұл дүниеде өмір сүріп о дүниеге өткен адамдар. Олар аруақ, тап өзіміз сияқты олар да Аллаға мұқтаж. Сондықтан, біз бұл дүниедегілер, өткендеріміз үшір садақа беріп, Алладан олар үшін тілек тілейміз. Олар да о дүниеде Аллаға құлшылық етеді. Біз олардан да тілей аламыз, бізді қолдай жүр деп.., олар да біз үшін Алладан тілей алады., соны айтады қазақта әруағы қолдасын деп. Өткен әруақтарымыз біз үшін тілер Алладан, ал қабыл бола ма Алла тарапынан олардың тілеген тілегі, қабыл болмай ма, ол Алланың қолында.
@@dnevnik_ainur Енді сен олай бір жақтама кетпе əр нəрсені 2 жағы болады.Менде осыны ойлаушы едім.Енді қара біз əке шешеміз қайтыс болған соң,құран оқытып,қатым құран түсіріп,молда шақырып оған ақы төлеп не үшін істейміз деп.Себебі біз əке шешемізді көзі тірісінде бағып қағып,риза етуіміз керек.Ал өлген соң ештеме жасай алмаймыз деп.Өлген адам бұл дүниеде істеген істеріне қарай Алланың алдында өзі жауап береді деп.Олар көзі тірісінде риза болса бізге балаларына сол керек оларға деп.Ал өлген соң онсыда Алланың сынағына барады деп.Жақсы адам болса жұмаққа,егер күнə көп арқалаған адам болса тозаққа оны жаратушы шешеді бұл дүниедегі тірлігіне қарап деп,Ал біз ештеме істей алмаймыз деп себебі молдалар айтады əркім өзі үшін жауап береді о дүниеде деп.Сонда біз не үшін біз өлген адамның артынан құран түсіріп молда шақырып,тамақ беруіміз керек істейтін жақсылығыңды көзі тірісінде істеу керек деп,ал өлген соң сен ештеме істей алмайсың ғой деп ойлаушы едім.Ал ол кезде жауаптарың дайын сен Алладан сұрап оның жеңілдігін сұрайсың деп.Ал онда біз оларға сұрай аламыз құран оқытып ортада делдал болып.Олар ештеме сұрай алмайма біз тірілер үшін Аруақтар.Біз сұрасақ жаратушыдан оны Алла қабыл етсе,демек аруақтарда сұрай алады біз үшін.
Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64 Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Жети ата аруагынан айырылсан оз канына озин шабасын арабтар секилди! Шежреден айырлсан куда 1000 жылдык ауызбиршиликтен айырыласын! 73агымга болинген кайсында Шындык? Баринин оз китабы бар! Бул деген согыс! Сенин балдарына келеди!
Мүфти қателесті деп ойламаймын өте дұрыс айтты ата бабамыз аруақты сыйлап құрметтеп құран бағыштап отырған өлген аруақтын рухы тәні өлгенмен жаны өлмейді ол да Аллаға қызмет етеді құранда жазылған
Өлген кісілерден сұралмайды Тек иман келтірген солих әулие адамдар пайғамбарымыз.с.а.с шапағаты немесе шахид адам т.с.с бұл бар тек кяметте сонын Өзінде Аллах рұхсат бергенде ғана бере алады шапағатты ..ескертіу Өлілерден сұралмайды....Аллахтан коркындар бұрмаламай
Әулие туралы Құран Кәрім «Жүніс» сүресінің 62 аятында «Алланың сүйікті достарына (құлдарына) қорқыныш та, өкініш те жоқ» делінген. «Алланың сүйікті достары - әулиелер». Тағы бір аятта «Алла жолында өлгендерді өлі демеңдер, олар тірі, бірақ сендер сезіп біле алмайсыңдар». (Бақара сүресі, 154 аят ). Осы аяттардың да мәніне тереңірек үңіліп қарашы бауырым. Сіздің логикаңызға симай, беттей алмай жатқан тәуәссүлдің 3 бөлігін сонда барып түсінерсіз. Жалпы мен көрген сәләфи бауырлар логикаға, ақылға көп жүгінбейтін еді... сіздің ізденісіңіз ақиқатты табуға көмектесер, иншалла! Тек ұмытпаңыз ақиқат өзіңізді табудан, танудан басталады. Яғни қазақылықты тану. Сіз кімсіз? Не үшін келдіңіз бұл өмірге? Не үшін қазақ боп тудыңыз? Не үшін қазақтар аруақ қолдасын дейд, әулинің басына түнейд, дұға тілейді. Не үшін қазақта әулие көп..., деген сұрақтарды өзіңізге қойыңыз... ізденіңіз, тоқтатпаңыз.
"Мұңайма! Шын мәнінде, Аллаһ бізбен бірге!" Тәубе сүресі, 40-аят. Алланың жолында жүрсеңіз Аллаһ сізді қолдайды, уәлиі қылады. Әулиелер -- Алланың сүйікті құлдары, фокусниктер емес -- оларды шәһидтермен салыстырмаңыз. Шәһидтер Алланың ризығында қиямет күніне дейін болады, ол Алланың арнайы көрсеткен нығметі және арнайы статус. Әулиелер болса қабірде болады, кейін барзах әлемінде. Бабаларымыз дінді ұстанса - әулие болған, ұстанбаса -- Аллының 'адууы' (жауы) болған. Әулиеден пұт жасаудың қажеті жоқ. Шірктің қалай пайда болғанын оқыңыз, осындай әулиелерді аса дәріптеуден басталады.
@@LayCritic Силач из числа джиннов сказал: «Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь со своего места (до окончания собрания). Я достаточно силен и заслуживаю доверия для этого». Принести трон вызвался некий ифрит из джиннов. Арабское слово ифрит означает ‘очень сильный’, ‘усердный’. Царство Сулеймана находилось в Шаме, и для того, чтобы перевезти трон сабейской царицы обычным способом ему понадобилось бы около четырех месяцев: два месяца, чтобы добраться до Йемена, и два месяца, чтобы вернуться оттуда в Шам. Несмотря на это, могучий джинн обязался принести ему огромный и тяжелый трон раньше, чем он покинет собрание. Важные собрания, как правило, длятся почти все утро. Они могут продлиться треть дня и даже более того. Можно представить себе, каким великим правителем был пророк Сулейман, если он имел таких могущественных и сильных подданных.27:39 Сказал тот, у которого было знание из Книги: «Я принесу тебе его [ее трон], прежде чем вернется к тебе твой взор [за мгновение ока]». (И пророк Сулайман разрешил ему сделать это, и он обратился с мольбой к Аллаху). Когда же он [пророк Сулайман] увидел его [трон] утвердившимся рядом с собой, то сказал: «Это - из милости Господа моего, чтобы испытать меня - буду ли я благодарить (Его) или буду неблагодарным. И кто благодарит (Аллаха) (за те блага, что Он дарует), поистине, тот благодарит для самого себя, а кто проявляет неблагодарность, то поистине Господь мой богат (чтобы в чем-либо нуждаться), (и) щедр». 27:40
АЛЛАХТАН БАСҚА ҚҰЛШЫЛЫҚ ҒИБАДАТҚА ЖӘНЕ СИЫНУҒА ЛАЙЫҚТЫ ЕШБІР ТӘҢІР ҚҰДАЙ ЖОҚ ! АДАСПА ҚАЗАҚ, АДАСПА ! АЛЛА АДАСТЫРҒАНДЫ ЕШКІМ ТУРА ЖОЛҒА САЛА АЛМАЙДЫ, АЛ АЛЛА ТУРА ЖОЛҒА 😂САЛҒАНДАЙ ЕШКІМ АДАСТЫРА АЛМАЙДЫ !
Бұл дұғаның əруаққа неқатысы бар əрбір тірі мумин өзінің бауыры үшін дұға жасай алады пайғамбарымыз с.ғ.у шапағатшы болады қиаметте муфти жəймен əруаққа табынуға шақырып жатырғо
Адамның амалы жан алқымға келгенге дейін ИншАллаһ қабыл болады. Ал жан шыққан соң амалдары тоқтатылады. Мен өмірде намаз оқымасам оқасы жоқ деген сөз болады себебі өлген соң дұға тілеп кешірім сұрап аламын. Аруақтар тірі адамдарға пайдасын тигізе алса, онда сөзсіз өздеріне көмектесе алатындығы - ма?
Қазағымның жастары,білімді болуға тырысыңдар,адаспайсыңдар,, Менімше құран әр кімге емес, санасы,ойы терең,білімді,адамдар ғана оқып,адамзатқа әр сөйлемнің мағнасын ажыратып,таратып,заманына ыңғайлап жеткізіп беру керек секілді,,Мысалы; Абайдың өзін түсіне алмаймыз,не ойлап,не айтқысы келгенін,ғалым,зерттеушілер ажыратып берсе,өзің ойлағаннан басқа ой түйесің,,Ал 90-шы жылдан бергі дүмпе молдаларды кнб АҚШ-тың агентері ретінде ұстаған,жастарды шала исламға айналдыру,топастандыру,сабырға отырғызу,саясаты,, Айтатындары,4 тоқал,талах,ер мен әйел қатынасы, жаннәтта қордың 40 қызы,сарылдап аққан жүзім шарап күтіп алады т.б.,небір ойдан құраған аңыздар,тыңдаған есі дұрыс адам құдайдан ұялып әрең отырады,, АҚШ-тың 20-жыл ауғанда тұрғандағы саясаты,, Біздің сатқын билік,Қ.Сатыбалды бастаған елімізде қаптаған бахабист бандиттері,,Бұл дегеніміз АҚШ-тың орыс пен қытайды әлсіретуге,Ауған-талибке бізді қосып беру саясаты,ал өздері қарызға қару сатып,ақысына жер байлығымызды сору,, Қаңтар осылардың ісі,Путин тосқауыл болып қалды,,Орыс ата жауымыз,бірақ сатқын жауымыз ішімізде жүр,, Енді АҚШ планы өзгерді,имандарда,бахабисттерде өзгеріп жатыр,, Алла,Тәңір,Құдай,бұл атау жаратушы атауы,жіберілген Мұхамет п.ғ.с.-ды бәрін мойындаймыз,, Тек бір қазақ болайық ақшаға сатылмай,әр адам өзінің қалаған дінінде ұстансын,,Мысалы; Талибтер астананы,алматыны алса, қалған қалаларда бахабистер отырады,Бекболат,Тазабеков,кнб,менттер басшылары бәрі баха,,Міне бізге қазақилығымызды ұмыттыру дін арқылы,өтірік ислам арқылы ауған-талибке қосу,,Өздерің ойлаңдар,Ауған-талиб,ислам заңын енгізді делік,қыз,әйелдің құқығы жоқ,еркек 4-тоқал алама,подарка жасайма,өзі біледі(бітті ғой),,Ол деген еркекті нәпсісімен риза қылып, соғыстан көзін аштырмау деп ойлаймын,, Санаңа мықты болыңдар қазақ азаматтары, егер ел болып қаламыз десек,,,
Мен Ханафи Мазхабтамын брак менин Ойм Я Аруак бар дурис Брак Ля Илаха Ил Олллох маганас баримызге Тусыныктыемеспа менин ойм дурис емес деп ойлаймынн Аруак каолдайды дегени Аллах кеширсын мени
Айтайн дегеним Бул баурымнин Айткан Создерын Колдаймын Муфтий Ага Сызге Айтарым Сыз Жаман Адам емесыз Брак бызге Тура хак жолды Корсетыныз ертен Спрос Сызденде болад
Әрі есіңе ал сол кезде Алла Мариям ұлы Исаға: «сен Адамдарға: «мені және анамды Алладан басқа екі құдай етіп алыңдар»,- деп айттың ба?» дегенде, ол айтады: «Сен Пәксің! Хақым жоқ нәрсені менің айтуым мүмкін емес. Егер солай айтқан болсам, Сен сөзсіз, оны білер едің. Сен менің жүрегімдегіні білесің ал мен Сендегіні білмеймін. Расында, Сен ғайыптардың барлығын жақсы Білушісің. Мен оларға Өзің бұйырғаныңды: «Менің де Раббым және сендердің де Раббыларың - Аллаға ғибадат етіңдер», - дегеннен басқа ешнәрсе айтпадым. Олардың арасында болғанымда, мен оларды бақылаушы едім, бірақ Сен маған өлім бергеннен кейін, оларды тек Өзің Бақылаушы болдың және Сен барлық нәрсеге Куәсің.(Маида 116-117) Осы аят пайғамбар болса да қайтыс болған соң тірілер жайында ешнәрсе білмейтінін нақты дәлелдейді.
Соңғы Пайғамбарға с.а.у.дейін бақылаушы қылып жіберді Пайғамбврлрды олардан кейін сахабаларды ,табиғин,таба табиғин одан кейін орасатул Анбия Әулиелерді бақылаушы Усила қияметке дейін келеді болады көкірегі жабық соқырлар кормейді
Бұл мәселе еріккенің ермегі емес. Ғалымдардың өзі бұл мәселеде түрлі пікірде. Иа бәріненде сұрауғада жалбарынуғада Алла лайықты ешкімнің таласы жоқ оған. Халықты Аллаға дұға етуге шақырамыз. Ешкім әулие жағалып жүр деп жатқан жоқ. Бірақта Ахлю сунна яғни Матуриди Ашғари ақидасы бойынша, тауссул истиғоса бар және рұқсат нәрсе. Оны түсіндіру ұзақ. Әрі қатардағы жамағат түсіне бермейді оны ауыр болғасын. Салафи уахабисттерде бұның бәрі ширқ Құдайға серік қосы, тәуссул истиғаса жасаған адам кәпір. Бұл білімсіздік. Не болсада муфти дұрыс айтты, бірақ әліде түсіндіру керек толығырақ. Егерде әулие пайғамбарлар өздігінен пайда зиян беруші десе Алланың қатысы болмай ол қате ширк болады. Ал егер жоқ пайда зиян тек Алладан, оларға егер Алла рұқсат берсе деген сенім болса еш проблема жоқ!!! Сосын кез келген ата баба емес, ұлы имамдар сияқты әулиелер меңзеледі.
Бизге билимди муфти керек. Муфтидын артынан бок агып журсе биз жетискен екенбиз. Кателесип кетти Дейн десен, бираз ангиме айткан екен, Акидасы дурыс емесау. АЛЛА кеширсин бизди.
Мүфтимізге Алла разы болғай... Тек мына бізде Уаһабилік ақидада жүрген бауырларымыз теріс түсініп отыр.. "Рух-Әруақ" деген ұғымды өте таяз түсініп отыр... Уаһабилер Рух-Әруақ дегенді дүниеден өтіп кеткен пенденің Әруағымен шектеледі... Ал Рух-Әруақ дегенді тек сол Рух әлеміне кірген Әулиелер ғана айтып бере алады.... Өйткені Рух деген әлем ол өте Үлкен деңгейдегі түсінік...
Мұхаммед ибн Абд Аль Уахаб дінге ешқандай жаңалық алып келген жоқ және шариғатқа өзгерістер енгізген жоқ,барлығы Құран Сүннеттен алынған.соны кашан түсінеміз🤦 Ғалымның аты Мухаммед, Аль Ухаб Аллаһтың есімі.Сондықтан Уахабизм, Аллаһизм,Рахманиз деген сияқты қыисық сөилеуге болмайды.Аитатын коментарилерді Мухаммедке аиту керек учёныйдың өзіне
Ассаламағалейкум,,, Бауырым,,, Кімнің болсың Айыбың ашпа ілім-білімде бәрінің жазу мен айту қателігі бар , Сөз бен жазу айырмашылығы бар , Бұндайа адамның өзіне айыбың айтады,Мен сенің Айыбыңды ,,,Машхар,,, күні ашылғаның қаламаймың .
Бауырым сен бәрін дұрыс талдау жасап отырсың , бұл тақырып өте тонки мәселе, бас муфти болса қалай болса солай жеткізіп отыр бұл уағызды, қарапайым халық дұрыс түсінбей адасушылық осылай басталады еліміз тыныш, жұртымыз аман болсын!!!
Ашық ширкке жол ашып отыр. Менің ойымша біліп әдейі жасап жатыр. Үзірі жоқ. Матруди ахидасының соңғы тоқтамы осы екеніне күмән болмаған. Негізі Абу Ханифа ахидасы жетер еді
Суйек пен еттен жаралган аруактан не сурайды . Шаригат тиым салады буган ойткени Аллах куранда оздерин сиякты жаратылган кулдан не сурайсындар деп тиым салып тур .
Иә, Ерлан Ақатаев ұстаздың " Сира "- сабағын тыңдағанымда, олар сенен РУХ жайлы сұрайды деген жерінде" Жәбрәйіл а, с"- туралы деп айтылған деп айтқанын естігенмін.
@@shardaraKZ өй сенің Ерлан Көтектайың Қуғынбаев . Төсекке ұйықтама жалқау боласың Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам төсекке емес Жерге жатқан дейді. Онда Үй салма барып қораға жат. Ұйқың конкретно қануы мүмкін. Аллаһ берекесін берсін. Қораға барып ұйықтаңдар Көтектайы Қуғынбаев екеуің.
@@shardaraKZ Ерлан Көтектайың Қуғынбаев тан Мен білімдімін Әлхәмдулиллаһ. Олар Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам Рух не деп сұрағанда. Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам айттыма ол Рух Жебірейіл періште дедіме. Әлде Рух - жайында аз мәлімет берілді дедіме. Сонда қай рух жайында айтты . Дебил емессің бе дұрыстап оқы дұрыстап қара . Рух не дегенде ол Жебірейіл деген жоқ. Рух ол Аллаһтың білімі деді. Яғни рух ол Адамдардыкі.
@@shardaraKZ Көтектай Қуғынбаев Өзі білмейді. Рух не екенін. Ол жерде Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам нан Адамдардың денесінің рухы жайында Сұрады. Олар Періште туралы сұрағанда Ол сұраған Рухың Жебірейіл дедіме. Әлде Аллаһ біледі дедіме? Если чорт болмасаң көзіңді ашып қара
▶ Ханафи мәзһабы тәуассул және истиғаса туралы
Әлемдердің Раббысы Аллаһқа мадақ, сүйікті Пайғамбарымызға, оның отбасына және барлық сахабаларына Аллаһтың сәлемі мен салауаттар болсын.
Ханафи мәзһабы өкілдерінің едәуір танымал еңбегі болған «әд-Дурр әл-Мухтар» (2/630) кітабында сөзбе-сөз былай деп айтылайды: «Абу Ханифа былай деп айтқаны жеткізіледі: “Аллаһқа тек Оның Өзі арқылы ғана жалбарыну қажет. Бізге рұқсат етілген және олар арқылы (Аллаһқа жалбарыну) бұйырылған дұғалар туралы Аллаһ Тағаланың мына сөздерінде айтылады: «Ең жақсы есімдер Аллаһқа тән. Сондықтан, Оған сол есімдер арқылы жалбарыныңдар...»”.
Тура осыған ұқсас сөздер «әл-Фатауа әл-Һиндийя» (5/280) деген кітапта да келтіріледі.
Әл-Қудури өзінің шағын «Шарх әл-Карахи» еңбегінде, құпталмайтын әрекеттер туралы тарауда былай деп жазған: «Бишр ибн Уәлид Абу Йусуфтың сөздерінен Абу Ханифаның былай дегенін жеткізген: «Аллаһқа тек Оның Өзі арқылы ғана дұға ету керек. «Сенің Аршыңдағы ұлықтық орны үшін» немесе «Сенің жаратылыстарыңа тиісті болған нәрсе үшін», - деп айту маған жек көрінішті».
Бұл пікірді Абу Йусуф та қолдаған. Ол былай дейтін: «Арштағы ұлықтық орны - бұл Аллаһ, әрі мен мұндай дұғаны құпталмайтын деп санамаймын. Бірақ маған «Пәленге тиісті нәрсе үшін», «Сенің пайғамбарларың мен елшілеріңе тиісті нәрселер үшін», «Сенің Қасиетті Үйіңе тиісті және Сенің Қасиетті Мекеніңе тиісті нәрсе үшін» деп айтқан сөздер ұнамайды».
Әл-Қудури былай деген: «Аллаһтан Оның жаратылыстары үшін сұрауға болмайды, өйткені Жаратушы жаратылыстарына еш нәрсемен міндетті емес». Бұл туралы шейхуль-Ислам да «әл-Қаида әл-Жәлила» кітабында жеткізген.
Әз-Зубайди «Шарх әл-Ихья» (2/285) кітабында былай деген: «Абу Ханифа және оның серіктері Аллаһтан пәленге тиісті болған нәрсе үшін, немесе Оның пайғамбарлары мен елшілеріне тиісті болған нәрсе үшін, немесе Оның Қасиетті Үйі мен Қасиетті Мекеніне тісті болған нәрсе үшін сұрауға (тілеуге) тыйым салатын, өйткені Аллаһ ешкімге еш нәрсемен міндетті емес. Абу Ханифа және Мухаммад сондай-ақ дұға ету барысында «Уа, Аллаһ, Сенің Аршыңдағы ұлықтық орны үшін Сенен тілеймін» деп айтуға да тыйым салатын».
Көрнекті ғалым, хафиз Абу әл-Алә әл-Мубаракфури әл-Һиндий әл-Ханафи [х. 1353 жылы қайтыс болған] әт-Тирмизидің жинағына жасаған «Тухфат әл-ахуази би-шарх жәми’ әт-Тирмизи» атты шархында (9/96) былай дейді: "«Пайғамбар арқылы, оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын, ол тірі кездегі тәуассул, яғни оның дұға етуі және шапағат етуі арқылы жасалатын тәуассул рұқсат етіледі» деген (мен сенетін нәрсе) - ақиқат. Сондай-ақ игілік пен салиқалылықтың басқа да бір ұстанушысы арқылы олар тірі кезінде солардың дұғасы және сұрауы арқылы жасалатын осындай тәуассул де рұқсат етілген. Ал ол арқылы (оған Аллаһтың игілігі және сәлемі болсын) ол өлгеннен кейін жасалатын тәуассулге келер болсақ және одан (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) өзге изгілік пен салиқалылықтың жақтаушыларынынан болған басқа біреулер арқылы олар өлгеннен кейін жасалатын тәуассулге келер болсақ, бұл рұқсат етілмеген!»
🔹Аллаһтан өзге кімге болсын көмек тілеп жүгіну туралы
«Пайғамбарға (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) ол тірі болған кезде көмек сұрап жүгіну мен ол өлгеннен кейін де осындай жүгінудің арасында айырмашылық жоқ» деген бұл орынсыз теңеу және қате болжам көптеген қарапайым мұсылмандар және кейбір көрнекті діни қайраткерлерді ең ұлы адасушылықтың біріне түсірді.
Сөз пайғамбарлар мен әулиелерге көмек тілеп жүгіну туралы болуда. Мұндай адамдар бақытсыздыққа жолықса, Аллаһтан тілеудің орнына солардан тілей бастайды, әрі осы орайда топ-топ адамдардың кейбір қабірлердің басына жиналып, өлгендерден, осы өлгендер оларды еститіндей, өздерінің түрлі істерінде көмек тілеп жүргенін көруге болады! Бұл адамдар сол өлгендерге әртүрлі тілдерде жалбарынады, бейне олар әртүрлі халықтардың тілдерін түсінетіндей және сонша адам оларға бір мезгілде жүгінгенде олардың арасын ажырата алатындай! Ақиқатында, бұл - Аллаһ Тағалаға құдайлық сипаттарға ие болудағы серік қосудан өзге еш нәрсе емес. Алайда көптеген адамдар мұны түсінбейді және осы себепті олар осындай өте қате
менің ойым сіздікімен тең
Барлық нәрсені сұрауға бір Алла жетіп артылады!
Арине
Жалынып сұрауға да, құлшылық жасауға да Алла жеткілікті. Ол естуші, көруші, не ойлап тұрғанымызды біледі, алдымыздағыны, өткенімізді білуші
Ассалаумағалейкум, Назгүл! Дұрыс айтасың. Өзің білетін, Өзіңе қойылатын талаптарды , парыздарды істе. Ал , Муфти деңгейінде білім ала алмасаң( оқу үшін кнмі 8 жыл керек) Күнәға батып , Білмейтін нәрсеңді шұқылай берме. Осының Бәрі адамды балиғат жасқа дейін мұсылиандвққа үйретпегендіктен . Оған меилекет кінәлі. Өзі зайырлы Мемлекетпіз деп , Мектеп оқушыларына тәңіршіл Қорқыт, Тәңірі Умайды , Аруаққа табынушы Абылайды дәріптеп, Мектептен Тәңіршіл етіп шығарады. Ал, Пайғамбар САС өмірі жайлы , бір ауыз сөз жоқ. Аруаққа табынған қазақты , Алға Қазақ деп икемге келтіру оңай. Қонаевқа тіл тигізбе, Ол аруқты Ата Түрік сияқты . Әлихан ақсүйек, Төренің тұқымы. Гәп осында . Қызық алда . Дін бостандығы жайлы дұрыс заң қабылданбаса, Қазақ Ресей сияқты Исламнан алыстап, Болашақта Атеистерге айналып, Ата Ананы силамай шетел асып кетулері мүмкін . Президентімізге Е Шоқай сияқты мықты Кеңесші керек. Сонда Ол кісіні ешкім алдай алмайды. Қазір Исламға жаны ашып, Муытиятты жамандап , беделін түсіргісі келетін көп. Сөздерін кесіп, өтірік түсінік береді. Арман ұстазды да солай болған
Сойлей билмеген ауыздан
@@user-bd9bk8wq2z Абай, Өзіңе сенімді дұрыс дегенді істе. Бас Муфтимен алысып , негіссіз Күнәһәр болуға болмайды. Әркім , Өз ісіне , айтқанына Ахиретте жауап береді. Өзбек-Өзім бекпін, Қазақпын, еркін Өзім білемін деген біздің қазақ. ( Өзбек хан, Ұлытаудан) Сол деңгейде мақтанып әлі жүрміз. Қазіргі өзбекті ( Олар Өзбек жеріне Бізден барған) Шуда мұсылман ұйғыр Қараханидтер, Самарқанда мұсылман тәжіктер мұсылмандыққа жақындатты. Сол себепті Олар Біз сияқты рушыл емес. Білмейтініңді айтпа. Тек, Алладан сұра. Біреулер Бас Муфтиге арандату үшін сұрақтар қойған ғой. Муфтият Адамдары Оған тнсініктеме берді. Сөйтсе , мына жігіт бір жақтан келген "Муфти" шығар ?!
@@daddyfreeman6054 не қазыңды қуып жүрсің.😂
Ей фанатиктер истиғоса дінде жайз рұқсат етілген амал парыз емес міндет емес
Алла Тағала оңдасын Әруақ тар қолдасын деп айтамыз Қазақстан халқы
Мен келыспимын.мен тек Быр Аллахтан сураймын
Мен де.
Сұрай бер бір Алладан оған ешкім кедергі емес. Бірақ Алланың сүйген құлдарын ортаға қоиып сұрауды жоққа шығарма.
БарокАЛЛАһу фикум, бауырым, мүфтидің ілімін арттырсын, оған ғидаят берсін. АЛЛАҺ муфтиді тура жолға салсын, әмиин, әмиин, әмиин.
Фанатиктер
Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Д
Су ми надан
@@turganbai95,тума, сопысың ба?
Аллаһумма барик Алла разы болсын сізге.
Ақиқатты айттыңыз далелмен..Пайға барымыз с.а.с. құл әрі елшісі Алланың.Пайғамбарымыз с.а.с. қияметте ғана Алланың рұқсатымен мусылмандарға шапатшы болады
АллаТағала Пвйғамарымызға с.а.у. рұқсатты о.баста беріп қойған шапағатты
Я АЛЛАҺ, біліп тұрып Саған серік қосудан Өзіңе сыйынамын, білмегендерім үшін Сенен жарылқау тілеймін!!;
Жас ерекшеліктеріне байланысты амандасу сәлем әдебі жайлы ұағыздар айтылса .
Ассаламуғалейеум , Рахмет
Аңқау елге арамза молда дейді қазақ аталарымыз!
Анкау Ел еге арамза молда
Алланың жолында жүрген ғалымдарға тіл тигізу шайтанның ісі
Баракаллаху фикум Бас Муфтимызга Аллах билим берсин биздин халкымызга билимди муфти керек
Ассаламуғалейкум , Құрметті иман Ұстаздар қауымы .
Жастар арасындағы бірін - бірін сайлау қадір - қасеттері .
Бір жас , екі жас , үш жас болсын , өзінен үлкен адамдардан бірінші болып амандасу тәртібі жайлы
Хасбуналлаһу уа ниғмәл уәкил
Аллахтын бир ози жеткиликти бизге Аллах ен мыкты коргаушы
АсСаляму алейкум!!!Қазақ елімізді Алла адасудан сақтасын!!!кімді Алла адастырса оны ешкім тура жолға салмас,кімді Алла тура салса оны ешкім адастыра алмас!!!
Аллаһ деп жазыңыз!
Муфтилар, өлген адамдардың аруағына-руқына тыныштық беріңдер, сұрасақ Бір Аллаһ жеткілікті, зати, субути сипаттарымен, қасйетті, құдіретті жаратушы, басқада толып жатқан ақыйқат есімдерімен сұрайық.
ас Саляму алейкум! оте орынды бауырым, кобисинин козин аштын.
муфтияттан хайыр жок, неше жылдан бери орамалдын маселесин шеше алмай жур
Билікте өздерінің адамдары бар солар Муфтиді қояды бұйрықтар шығарады сондықтан бізде білімді адамдардың қолдары қысқа күштері жоқ деуге болады
Адам бір сөзбен кәпір боп кетуі бір ақ секунд.
Иә, тіпті мән бермей айтқан сөздің өзі діннен шығып кетуге себеп боладығо
Паигампарымыз ды құрметтеу бізге нәсіп етсін
Алланың Достарын өлді деп айтылмайды Олар Мәңгі Тірі деген Құранда! Сендер материалист болғасын көкірек көздерің соқыр болғасын солай ойлайсыңдар, өздеріңше хадис аят оқып ақылдарыңа саласыңдар, аят хадистер сендер ойлағандарыңнанда биік мағыналы! Мүфтиге Аллаһ Разы болсын! Турасын айтты!
Пайғамбарымыз ﷺ қайтыс болғанда Әбу Бакр р.а.: "Кім-де-кім Мұхаммедке ﷺ табынса, онда біліңдер Мұхаммед ﷺ өлді. Ал кім-де-кім Аллаға табынса, онда Аллаһ - тірі және ешқашан өлмейді," - деген.
Адастырма елди олай
@@detroit4188 өзің адасып жүрген жоқсыңба
@@user-kx2mw4fc4t мен видео авторына жаздым
Көп рақмет , сізге бейненің авторы . Өте сауатты талдау
Жаңа бейнебаяндарды асыға күтеміз , қазақтың сауаты ашылсын .
Әр қазақ қай жағынан болмасвн аса сауатты болсын .
Қазақша , қазақ жұртына өте сауатты талдау . Аллах ұлық ! Және барлық мақтау тек құдайға .
Әстафириллах, Алла хидаят берсін, Муфти Фатиха сұресін түсінбегеніме
Саған да хидаят берсін фанатик
@@turganbai95 сенғой фанатик
Алла Тағала разы болсын сіздерге рахмет
Мүфти мен тәңіршілер бір болып шықты ақидасы. Аруаққа сыну жолын айтты.
солго
Солғо. Субханаллаһ. Бірі. Анау кем Сопының ұстазын нағашым деп қорғап отыр. Ал мынау Бас мухти мынау қуып отырғаны нес? Аруаққа қанғып мола жағалаңдар сенімге кіргізу таңіршілдердің ауру сөздерін айтып.
Аллаға шүкір. Зор денсаулық узақ өмір берсің ❤
Аллаһқа шүкір!
Білімсіз ұзақ өмірдің пайдасы жоқ!
Аллаһқа деп жаз!
Аллах Тагала бизге жеткиликти,. Ол Естуши, Билуши, Ар нарсеге куши жетеди.
Әрине дурыс айтасыз СубханАлла
Аллах разы болсын
Йа, журектерди кубылтушы Аллахым, журегимди тура жолга сала гор!
Керемет аитты муфти АЛЛАХтан баска танир жок
Әруақ сөзінің мағынасы мынада:
Өмірден өткен жақсы адамның абыройы.
Өлсе де тірілер арасындағы орны.
Еске алып сағынатын тұлға.
Осы аталмыш сөздіктер әруақ деп аталады.
Не деген білімді адамсыз.осындай білімді қайдан алып қайдан оқыдыңыз
@@user-jz2sy7ej6o
Мен 300- ге жуық кітап оқыдым.
Бүгінгі молда- имамдардың насихаты ішімді ауыртады.
Көп адамның ақылы азып миы тозған.
Қарапайым дүниені таразыға сала алмайды.
Имамның іліміне жолығады.
Шындық керек болса діннен емес ғылымнан ізде.
Дін тек алаяқтың жемісі.
Ғылым адамзаттың жемісі...
@@BaurjanTajibaev-bj1hr еее бекерге 300кітапқа кеткен уақыт ай .Алланы танымағасын ол кітаптардан не пайда
@@user-jz2sy7ej6o
Дұрыс айтасың(сенің ойыңша).
Мен өзімдікін дұрыс есептеймін.
Ал енді айтшы барлық сиген- тышқанға Алланы араластырсақ не болады?
Жалпы Алла деген не?
Ол кім?
Танысаң жауап берші...
@@BaurjanTajibaev-bj1hr ол Алла бүкіл əлемдердің раббысы.ол жалғыз .ол ештеңеге мұқтаж емес .керісінше барлық нəрсе Аллаға мұқтаж.ол тумаған жəне туылмаған.оның еш теңдесі теңі жоқ
Өте жақсы
Түсіндірмеңізге көп рахмет !
Муфтиді Алла кешірсін
Алла тура жолға салсын,һидаят берсін,ертең адамдар адасып кетсе осы себепті өте қиын жағдай болады.
Исламның Алласы өтірік,
Тәңіршілдерді көр исламның қателерін айтады, айша, шуылдақтар өте білімді екен, қас сақ ютуб каналы
@@user-zd5zl9ox8s фанатиктер
Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Муфти орныннан кетсін. Ақталмасын, халық қолдамаса имимдық жасауға болмайды
Пайғамбарымыз с.ғ.с қиамет жақындағанда басшыларда əділдік болмайды деді болмаса мектепке орамалмен кіргізбейді соны неге шешіп айтпайды
Алла жар Пірлеріміз Медет кер болсын
Ахлу сунна ва жамада бар! Сен тууган Салафитсин! Мен Кыргызстандан.
Жоқ, мен -- Қазақстаннанмын.
Ахлю сунна эмессин, матрудсун!!
@@LayCriticОкiнiп калып журме киямет кунi сопы брадарларга карсы шыгып!!!
Бас муфтиіміз деп жүрсек. Аллаһ Тағала бізді панасына алсын. Аллаһ Тағала құранның алдыңғы аятынан, соңғы аятына дейін тек өзіне құлшылық қылуға, еш нәрсені СЕРІК етпеуге бұйырмадыма🤬 Бүкіл пайғамбарларда Адам (а.с) нан Мұхамамд ( Аллаһ Тағаланың игілігі мен сәлемі болсын) ке дейінгілердің бәрі осы нәрсемен келмедіме? Бұл келіп, Аллаһ Тағала кешірмеймін, ТОЗАҚ ОТЫНА МӘҢГІГЕ ҚОР ҚЫЛАМ деген амалды бізге, бүкіл жұртқа насихаттап отырғо. ҚМДБ әрбір қызметкерлері жақтасып, Ислам дініндегі (Тауассул және Истиғоса) сияқты сөздердің пайдаланып, бұл кісінің айтқан сөздерін сайқы мазақ болып ақтасу оданда ауыр күнә екенін ұмытпаңыздар. Әлемдердің Раббысы, еш серігі жоқ Аллаһ Тағаладан қорқыңдар.
Фанатик
@@turganbai95 айналып өтші. Көзіңді аш, оқы дұрыстап.
@@user-zr6zy9rm8h еу фанатик жоқ деуге қандай негізің барма
@@turganbai95 Бір сөзді қақсалай берме барлық кометариеңдегідей. Айтасыңба анық дәлелмен сөйле, олай сөйлей алмасаң айналып өт.
@@user-zr6zy9rm8h Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Бауырым дұрыс айтасыз
Өте дұрыс айтты имам мүфти.Өздерін ислам дініндемін деп,мүфтиден қате іздеп отырғандардың сауаты жетпейді.
Жарайсыз бауыр, жақсы талдау жасадыңыз, Аллаһ берекесін берсін, іліміңіз арта берсін(әмин)🤲
АСТАҒФИРУЛЛАҺ
ЖАРАТҚАН АЛЛАҺЫМ ӨЗІҢНЕН БАСҚА ЕШКІМГЕ ҚОЛ ЖАЙДЫРМА ӨЗІҢНЕН БАСҚА ЕШКІМГЕ БАС ИДІРМЕ ӨЗІҢНЕН БАСҚА ЕШКІМГЕ ТІЗЕМІЗДІ БҮКТІМЕ АУМИН
Айналайын Қазағым!!! Муфтидың айтқаны бізге жеті атаны білуіміз құрметтеуіміз керек екенін айтып жатыр! Жеріміз шығысы мен батысы оңтүстігі мен солтүстігінде жатқан!Әулие Хандарымыз Батырларымызға тағзым құран бағыштап еске алу ғой Аллаға ешкім шірік қоса алмайды.
Куран олгендерге багыштау ушин тускенбе? Куран деген тири кезинде окып, дурыс амал жасау ушин тускенгой.
Құранда бірақ жолмен оларға жақсылық жасайсын Намазда дұға ме ғана қалғаны бидығад (жаңалық) барып құран оқу басына барып оданда намазыңда сұра соны сол адамдарға Аллаһ береді тахаджуд оқы
Арқашанда АЛЛА жар болсин арвоқ қолдасын
Аруах ол рух,Алланың әмірі
Ол рухтан әркім пайдаланып тур
Жалгыз озине сиынам жане жалгыз озинен комек сурайм! Муфти толык терис келиб тур бул аятка.
ЛәИллахаИллолла,МухаммадурРасулулла.! "Алла"ху Акбар.!
Аруақ бар ол О дүниеде де қолдайды бұл дүниеде де қолдайды оны қатты қиналып қалмай тұрғанда түсінген дұрыс.Оны түсініу үшін өліп барып тірілу қажет емес.
Тауассулдің үш түрі бар болды басқа жоқ. Біріншісі Аллаһтың есім сипаттары ия Рахман ия Рохим т.б. екіншісі істеген жақсы амалдарыңды ортаға салу оған дәлел үңгірде қалған үш жігіт шығатын жерді тас басып қалғанда. Үшіншісі солихалы Тірі адамға біз үшін Аллаһқа дұға қылып жібер дегендей.
Мүфтидің айтуы дұрыс. Бір Алла ғана бәрін жасай алады., бардан жоқ етіп, жоқтан бар ететін Алла ғана. Сондықтан бәрі Алланың дегенімен болады. Енді әруақ жәйіне келетін болсақ, әруақ бұл дүниеде өмір сүріп о дүниеге өткен адамдар. Олар аруақ, тап өзіміз сияқты олар да Аллаға мұқтаж. Сондықтан, біз бұл дүниедегілер, өткендеріміз үшір садақа беріп, Алладан олар үшін тілек тілейміз. Олар да о дүниеде Аллаға құлшылық етеді. Біз олардан да тілей аламыз, бізді қолдай жүр деп.., олар да біз үшін Алладан тілей алады., соны айтады қазақта әруағы қолдасын деп. Өткен әруақтарымыз біз үшін тілер Алладан, ал қабыл бола ма Алла тарапынан олардың тілеген тілегі, қабыл болмай ма, ол Алланың қолында.
Егер өлген адамның әрауғы өзінің қамын ойлап жатса қабірде қалай сіздің дұғанызды орындап бере алады екен а?!
Өтірік айтпа, өлген адам құлшылық та дұға да жасамайды.Әруақ қолдасын деген ширк!
@@dnevnik_ainur Енді сен олай бір жақтама кетпе əр нəрсені 2 жағы болады.Менде осыны ойлаушы едім.Енді қара біз əке шешеміз қайтыс болған соң,құран оқытып,қатым құран түсіріп,молда шақырып оған ақы төлеп не үшін істейміз деп.Себебі біз əке шешемізді көзі тірісінде бағып қағып,риза етуіміз керек.Ал өлген соң ештеме жасай алмаймыз деп.Өлген адам бұл дүниеде істеген істеріне қарай Алланың алдында өзі жауап береді деп.Олар көзі тірісінде риза болса бізге балаларына сол керек оларға деп.Ал өлген соң онсыда Алланың сынағына барады деп.Жақсы адам болса жұмаққа,егер күнə көп арқалаған адам болса тозаққа оны жаратушы шешеді бұл дүниедегі тірлігіне қарап деп,Ал біз ештеме істей алмаймыз деп себебі молдалар айтады əркім өзі үшін жауап береді о дүниеде деп.Сонда біз не үшін біз өлген адамның артынан құран түсіріп молда шақырып,тамақ беруіміз керек істейтін жақсылығыңды көзі тірісінде істеу керек деп,ал өлген соң сен ештеме істей алмайсың ғой деп ойлаушы едім.Ал ол кезде жауаптарың дайын сен Алладан сұрап оның жеңілдігін сұрайсың деп.Ал онда біз оларға сұрай аламыз құран оқытып ортада делдал болып.Олар ештеме сұрай алмайма біз тірілер үшін Аруақтар.Біз сұрасақ жаратушыдан оны Алла қабыл етсе,демек аруақтарда сұрай алады біз үшін.
Құлшылықты тірі адам жасайды, өлген соң құлшылық тоқтайды, тек есеп қисап басталады аруақ үшін, айтып отырғаның таза ШИРК
Шапағат сұрау шарты 2
1 тірі болу керек
2 куш кұдреті жететін адам болу керек осы дуниеде
БАЛЫК БАСЫНАН ШЫРИДЫ ДЕГЕН МУФТИ АЛЛАХГА СЕРЫК КОСЫП ТУРГАНДА КАЛГАН МЕШЫТ ИМАМДАРГА КАЛАИ СЕНЕМЫЗ АИТЫНДАРШ КАЗАК КАЛКЫ😢😢😢😢😢
Абдугаппар устазымыз омирден озбаганда жагынды айырар еди,эй муфти ,
Сол ушин билим керек,билмей сойлеуге болмайды
Дұрыс талдап түсіндіріңіз сізбен келісем .Өзіңдеи сауатты текті білімді қазақ көболсын.Ақылсыз ұлтты бүлдіретін Имамдардан құдай сақтасын
Өте сауатты түсіндірді
Бисмилляхи.Бари АЛЛАНЫН колында ! Тек АЛЛАДАН сурау керек! АЛЛА сактасын ширктен.
Амин
МашаАллаһ бауырым! Ақихатты мойындау иманнан дінді бұрмалап бұлар жамағатты мұнафих қылып жатыр.
Алла Тағала айтады Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Имам Қуртуби, Имам ибн Касир р.а осы аяттың тәпсірінде Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа саллам дүниеден қайтқаннан соң үш күн бір сахаба қабіріне келіп осы аятты оқиды" Егер үмбеттен (сахабалардан кейін келген үмбеттер) Бір күнә жасап қойса Пайғамбарға (Саллаллаху алайхи уа салламға) айтып (Пайғамбардан дұға тілеп) Пайғамбар Алладан кешірім сұрап берсе Алла Тағала күнәларын кешіреді. Ниса сүресі 64
Біраздан кейін қәбірден дауыс шықты, (яғни Алла Тағаладан кешірім сұрап берді) Пайғамбарымыз Саллаллаху алайхи уа салламның қабірінің басына барып Пайғамбардан дұға тілеуге болады дейді. (Бұл құран аяты нәсісімен белгілі, бұны Ханафи болама уаххаби болама аятты жоққа шығарған болады.
Сауатсыз фанатик
Емделши надан
@@dasheddear-ei8pz фанатик Уахабизм
Алла билимсиз сойлеген ушин жазанды берсин аминь
Алланын сериги жок. Ол Аллах жалгыз.Барлык нарсени жаратушы.Ортага еш нарсени араластыру кажет емес.
Жети ата аруагынан айырылсан оз канына озин шабасын арабтар секилди! Шежреден айырлсан куда 1000 жылдык ауызбиршиликтен айырыласын! 73агымга болинген кайсында Шындык? Баринин оз китабы бар! Бул деген согыс! Сенин балдарына келеди!
Мүфти қателесті деп ойламаймын өте дұрыс айтты ата бабамыз аруақты сыйлап құрметтеп құран бағыштап отырған өлген аруақтын рухы тәні өлгенмен жаны өлмейді ол да Аллаға қызмет етеді құранда жазылған
"Аллаға қызмет етеді құранда жазылған" -- қайда жазылған?
Өлген кісілерден сұралмайды
Тек иман келтірген солих әулие адамдар пайғамбарымыз.с.а.с шапағаты немесе шахид адам т.с.с бұл бар тек кяметте сонын Өзінде Аллах рұхсат бергенде ғана бере алады шапағатты ..ескертіу Өлілерден сұралмайды....Аллахтан коркындар бұрмаламай
Аруақ қолдайды. Ғасырлар бойы солай келе жатқан нәрсе. Аруақ деп жауға шапқан ата-бабаларымыз
алла разы болсын сізге сіз жақсы иман сіз сыздеи болсын әкем
Ma sha Allah brat! Muftiding sozderine erip adamdar adasyp ketpeuine sebep bolady osy video in sha Allah
Өткөндөрдүн шапааты бар болот Муфтийге каршы сүйлөгөнү эмнеси
Бари бир кудай,халық ұлт ,адам бари бир кудайга тауелди
Әулие туралы Құран Кәрім «Жүніс» сүресінің 62 аятында «Алланың сүйікті достарына (құлдарына) қорқыныш та, өкініш те жоқ» делінген. «Алланың сүйікті достары - әулиелер».
Тағы бір аятта «Алла жолында өлгендерді өлі демеңдер, олар тірі, бірақ сендер сезіп біле алмайсыңдар». (Бақара сүресі, 154 аят ). Осы аяттардың да мәніне тереңірек үңіліп қарашы бауырым. Сіздің логикаңызға симай, беттей алмай жатқан тәуәссүлдің 3 бөлігін сонда барып түсінерсіз. Жалпы мен көрген сәләфи бауырлар логикаға, ақылға көп жүгінбейтін еді... сіздің ізденісіңіз ақиқатты табуға көмектесер, иншалла! Тек ұмытпаңыз ақиқат өзіңізді табудан, танудан басталады. Яғни қазақылықты тану. Сіз кімсіз? Не үшін келдіңіз бұл өмірге? Не үшін қазақ боп тудыңыз? Не үшін қазақтар аруақ қолдасын дейд, әулинің басына түнейд, дұға тілейді. Не үшін қазақта әулие көп..., деген сұрақтарды өзіңізге қойыңыз... ізденіңіз, тоқтатпаңыз.
"Мұңайма! Шын мәнінде, Аллаһ бізбен бірге!" Тәубе сүресі, 40-аят. Алланың жолында жүрсеңіз Аллаһ сізді қолдайды, уәлиі қылады.
Әулиелер -- Алланың сүйікті құлдары, фокусниктер емес -- оларды шәһидтермен салыстырмаңыз. Шәһидтер Алланың ризығында қиямет күніне дейін болады, ол Алланың арнайы көрсеткен нығметі және арнайы статус.
Әулиелер болса қабірде болады, кейін барзах әлемінде. Бабаларымыз дінді ұстанса - әулие болған, ұстанбаса -- Аллының 'адууы' (жауы) болған.
Әулиеден пұт жасаудың қажеті жоқ.
Шірктің қалай пайда болғанын оқыңыз, осындай әулиелерді аса дәріптеуден басталады.
@@LayCritic Силач из числа джиннов сказал: «Я принесу его тебе прежде, чем ты встанешь со своего места (до окончания собрания). Я достаточно силен и заслуживаю доверия для этого». Принести трон вызвался некий ифрит из джиннов. Арабское слово ифрит означает ‘очень сильный’, ‘усердный’. Царство Сулеймана находилось в Шаме, и для того, чтобы перевезти трон сабейской царицы обычным способом ему понадобилось бы около четырех месяцев: два месяца, чтобы добраться до Йемена, и два месяца, чтобы вернуться оттуда в Шам. Несмотря на это, могучий джинн обязался принести ему огромный и тяжелый трон раньше, чем он покинет собрание. Важные собрания, как правило, длятся почти все утро. Они могут продлиться треть дня и даже более того. Можно представить себе, каким великим правителем был пророк Сулейман, если он имел таких могущественных и сильных подданных.27:39
Сказал тот, у которого было знание из Книги: «Я принесу тебе его [ее трон], прежде чем вернется к тебе твой взор [за мгновение ока]». (И пророк Сулайман разрешил ему сделать это, и он обратился с мольбой к Аллаху). Когда же он [пророк Сулайман] увидел его [трон] утвердившимся рядом с собой, то сказал: «Это - из милости Господа моего, чтобы испытать меня - буду ли я благодарить (Его) или буду неблагодарным. И кто благодарит (Аллаха) (за те блага, что Он дарует), поистине, тот благодарит для самого себя, а кто проявляет неблагодарность, то поистине Господь мой богат (чтобы в чем-либо нуждаться), (и) щедр». 27:40
Журегы сыздеи болсын
АЛЛАХТАН БАСҚА ҚҰЛШЫЛЫҚ ҒИБАДАТҚА ЖӘНЕ СИЫНУҒА ЛАЙЫҚТЫ ЕШБІР ТӘҢІР ҚҰДАЙ ЖОҚ !
АДАСПА ҚАЗАҚ, АДАСПА !
АЛЛА АДАСТЫРҒАНДЫ ЕШКІМ ТУРА ЖОЛҒА САЛА АЛМАЙДЫ,
АЛ АЛЛА ТУРА ЖОЛҒА 😂САЛҒАНДАЙ ЕШКІМ АДАСТЫРА АЛМАЙДЫ !
Алла жар болсын. Қолдасын. Қорғасын. Муфти мырза аман болыңыз.
Әруақ қолдайды әрине.
Аруактар колдасын.Таныр жарылгасын
Бұл дұғаның əруаққа неқатысы бар əрбір тірі мумин өзінің бауыры үшін дұға жасай алады пайғамбарымыз с.ғ.у шапағатшы болады қиаметте муфти жəймен əруаққа табынуға шақырып жатырғо
Алла сақтасын !!!
Алла Тағала оңдасын Әруақ тар қолдасын десек ширк дейді уахаби сәләфтар мешіт медресе басып кірді
Адамның амалы жан алқымға келгенге дейін ИншАллаһ қабыл болады. Ал жан шыққан соң амалдары тоқтатылады.
Мен өмірде намаз оқымасам оқасы жоқ деген сөз болады себебі өлген соң дұға тілеп кешірім сұрап аламын. Аруақтар тірі адамдарға пайдасын тигізе алса, онда сөзсіз өздеріне көмектесе алатындығы - ма?
Жақсы әр қашан да жақсы болып қала береді
АСТАҒФИРУАЛЛАХ !Я, АЛЛАХЫМ , ТҮЗУ ЖОЛҒА ТҮСІРЕ ГӨР , ТҮЗУ ЖОЛДАН ТАЙДЫРА КӨРМЕ ! АЛЛАХЫМ , САҚТАЙ ГӨР , БҰЛАЙ ЖҮРЕ БЕРСЕК, СОРЫМЫЗ ҚАЙНАЙДЫ ҒОЙ. ЕЛІМІЗДІ САҚТАЙ ГӨР. БІР ӨЗІҢЕ ЖАЛЫНАМЫЗ , БІР ӨЗІҢНЕН КӨМЕК СҰРАЙМЫЗ.
Әмин!
Амин
Алла тагала куранын еш бир жеринде маган ортак косын деп аитпаган Алла тагала куранда аитат тек менен сурандар деп
Қазағымның жастары,білімді болуға тырысыңдар,адаспайсыңдар,, Менімше құран әр кімге емес, санасы,ойы терең,білімді,адамдар ғана оқып,адамзатқа әр сөйлемнің мағнасын ажыратып,таратып,заманына ыңғайлап жеткізіп беру керек секілді,,Мысалы; Абайдың өзін түсіне алмаймыз,не ойлап,не айтқысы келгенін,ғалым,зерттеушілер ажыратып берсе,өзің ойлағаннан басқа ой түйесің,,Ал 90-шы жылдан бергі дүмпе молдаларды кнб АҚШ-тың агентері ретінде ұстаған,жастарды шала исламға айналдыру,топастандыру,сабырға отырғызу,саясаты,, Айтатындары,4 тоқал,талах,ер мен әйел қатынасы, жаннәтта қордың 40 қызы,сарылдап аққан жүзім шарап күтіп алады т.б.,небір ойдан құраған аңыздар,тыңдаған есі дұрыс адам құдайдан ұялып әрең отырады,, АҚШ-тың 20-жыл ауғанда тұрғандағы саясаты,, Біздің сатқын билік,Қ.Сатыбалды бастаған елімізде қаптаған бахабист бандиттері,,Бұл дегеніміз АҚШ-тың орыс пен қытайды әлсіретуге,Ауған-талибке бізді қосып беру саясаты,ал өздері қарызға қару сатып,ақысына жер байлығымызды сору,, Қаңтар осылардың ісі,Путин тосқауыл болып қалды,,Орыс ата жауымыз,бірақ сатқын жауымыз ішімізде жүр,, Енді АҚШ планы өзгерді,имандарда,бахабисттерде өзгеріп жатыр,, Алла,Тәңір,Құдай,бұл атау жаратушы атауы,жіберілген Мұхамет п.ғ.с.-ды бәрін мойындаймыз,, Тек бір қазақ болайық ақшаға сатылмай,әр адам өзінің қалаған дінінде ұстансын,,Мысалы; Талибтер астананы,алматыны алса, қалған қалаларда бахабистер отырады,Бекболат,Тазабеков,кнб,менттер басшылары бәрі баха,,Міне бізге қазақилығымызды ұмыттыру дін арқылы,өтірік ислам арқылы ауған-талибке қосу,,Өздерің ойлаңдар,Ауған-талиб,ислам заңын енгізді делік,қыз,әйелдің құқығы жоқ,еркек 4-тоқал алама,подарка жасайма,өзі біледі(бітті ғой),,Ол деген еркекті нәпсісімен риза қылып, соғыстан көзін аштырмау деп ойлаймын,, Санаңа мықты болыңдар қазақ азаматтары, егер ел болып қаламыз десек,,,
Альхамдулилях, Кооп мусылмандардын кози ашылады оси истеринен кейын, Аллах их опозорил
Аруақ, желеп-жебеб жүрсін, мағанасы: өлілер, тірілердің, дұғасына мұқтаж. Оларды, ақыйретте қайта тірілу күтіп тұр, Бір Аллаһтан Жаратушымыздан, үмітімізді үзбейміз, жалбарынып сұрай береміз, күнәлірын кешіруін.
Мен сүт сатып алдым. - Мағынсы, Мен футбол ойнадым.
Түсіндіріп бергеніңізге рахмет, әйтпесе өмір бойы сөздерді бұрыс түсініп өтер едім.
Ассаламу Алекум Агалар
Мен Ханафи Мазхабтамын брак менин Ойм Я Аруак бар дурис Брак Ля Илаха Ил Олллох маганас баримызге Тусыныктыемеспа менин ойм дурис емес деп ойлаймынн Аруак каолдайды дегени Аллах кеширсын мени
Айтайн дегеним Бул баурымнин Айткан Создерын Колдаймын Муфтий Ага Сызге Айтарым Сыз Жаман Адам емесыз Брак бызге Тура хак жолды Корсетыныз ертен Спрос Сызденде болад
Ай салаф. Алланың қас жауы. Алланың жаратқан аруағынан үміт үзбеңдер. Алланың жаратқан аруағын кәфір қауымдар ғана бекрге шығарады. Бұл құран аяттары.
Əруақ қалай қолдайды? Бəрзах əлемінде болса? Бəрзах əлемінде əруақтар.
Барин Алладан сурандар ! КАЛГАНЫН БАРИ ОТИРИК !
Бауырлар аруактарга тыныштык беринздер догарайк керек емес
Билим ал пендем
Әрі есіңе ал сол кезде Алла Мариям ұлы Исаға: «сен Адамдарға: «мені және анамды Алладан басқа екі құдай етіп алыңдар»,- деп айттың ба?» дегенде, ол айтады: «Сен Пәксің! Хақым жоқ нәрсені менің айтуым мүмкін емес. Егер солай айтқан болсам, Сен сөзсіз, оны білер едің. Сен менің жүрегімдегіні білесің ал мен Сендегіні білмеймін. Расында, Сен ғайыптардың барлығын жақсы Білушісің.
Мен оларға Өзің бұйырғаныңды: «Менің де Раббым және сендердің де Раббыларың - Аллаға ғибадат етіңдер», - дегеннен басқа ешнәрсе айтпадым. Олардың арасында болғанымда, мен оларды бақылаушы едім, бірақ Сен маған өлім бергеннен кейін, оларды тек Өзің Бақылаушы болдың және Сен барлық нәрсеге Куәсің.(Маида 116-117)
Осы аят пайғамбар болса да қайтыс болған соң тірілер жайында ешнәрсе білмейтінін нақты дәлелдейді.
Соңғы Пайғамбарға с.а.у.дейін бақылаушы қылып жіберді Пайғамбврлрды олардан кейін сахабаларды ,табиғин,таба табиғин одан кейін орасатул Анбия Әулиелерді бақылаушы Усила қияметке дейін келеді болады көкірегі жабық соқырлар кормейді
Бұл мәселе еріккенің ермегі емес. Ғалымдардың өзі бұл мәселеде түрлі пікірде. Иа бәріненде сұрауғада жалбарынуғада Алла лайықты ешкімнің таласы жоқ оған. Халықты Аллаға дұға етуге шақырамыз. Ешкім әулие жағалып жүр деп жатқан жоқ. Бірақта Ахлю сунна яғни Матуриди Ашғари ақидасы бойынша, тауссул истиғоса бар және рұқсат нәрсе. Оны түсіндіру ұзақ. Әрі қатардағы жамағат түсіне бермейді оны ауыр болғасын. Салафи уахабисттерде бұның бәрі ширқ Құдайға серік қосы, тәуссул истиғаса жасаған адам кәпір. Бұл білімсіздік. Не болсада муфти дұрыс айтты, бірақ әліде түсіндіру керек толығырақ. Егерде әулие пайғамбарлар өздігінен пайда зиян беруші десе Алланың қатысы болмай ол қате ширк болады. Ал егер жоқ пайда зиян тек Алладан, оларға егер Алла рұқсат берсе деген сенім болса еш проблема жоқ!!! Сосын кез келген ата баба емес, ұлы имамдар сияқты әулиелер меңзеледі.
Имам Әл Матуриди мен Имам Әл Әш'ари тәуассуль мен истиғаса туралы айтқанын әкелші.
Жарайсыз ! Сізге өтініш , жалғастыра беріңіз .
Бизге билимди муфти керек. Муфтидын артынан бок агып журсе биз жетискен екенбиз. Кателесип кетти Дейн десен, бираз ангиме айткан екен, Акидасы дурыс емесау. АЛЛА кеширсин бизди.
Дурыс емес ау емес,дурыс емес
Жақсы. Олай болса дебатқа шақыр. Көрейік. Болмаса бос сөз.
Астахфируллах
Пайғамбарымыз с.а.с ибн Аббаска сұрасан тек Аллахтан сұра деген .Абай атамыз жаратушы тұрғанда жаратылыстан не сұрайсын деген
Мүфтимізге Алла разы болғай... Тек мына бізде Уаһабилік ақидада жүрген бауырларымыз теріс түсініп отыр..
"Рух-Әруақ" деген ұғымды өте таяз түсініп отыр...
Уаһабилер Рух-Әруақ дегенді дүниеден өтіп кеткен пенденің Әруағымен шектеледі...
Ал Рух-Әруақ дегенді тек сол Рух әлеміне кірген Әулиелер ғана айтып бере алады.... Өйткені Рух деген әлем ол өте Үлкен деңгейдегі түсінік...
Таухидті үйренші
Мұхаммед ибн Абд Аль Уахаб дінге ешқандай жаңалық алып келген жоқ және шариғатқа өзгерістер енгізген жоқ,барлығы Құран Сүннеттен алынған.соны кашан түсінеміз🤦 Ғалымның аты Мухаммед, Аль Ухаб Аллаһтың есімі.Сондықтан Уахабизм, Аллаһизм,Рахманиз деген сияқты қыисық сөилеуге болмайды.Аитатын коментарилерді Мухаммедке аиту керек учёныйдың өзіне
@@user-ln1db7nd7r 🤣🤣
@@user-ln1db7nd7r таза Тупой екенсің ғо...
Тіпті кішкентай баланың Миы жетіп отырған нәрсеге сенің Миың жетпей отыр..
Осыдан кейін не деуге болады..
Кабирши сорлы ....
Миды ашытып жібердіңғой эй мүфти Наурызбай!
Ассаламағалейкум,,, Бауырым,,, Кімнің болсың Айыбың ашпа ілім-білімде бәрінің жазу мен айту қателігі бар , Сөз бен жазу айырмашылығы бар , Бұндайа адамның өзіне айыбың айтады,Мен сенің Айыбыңды ,,,Машхар,,, күні ашылғаның қаламаймың .
@@user-zx5bj8tn1f айыпты ашу деген, мен оның кемшілігін айтуым. Бұл жерде мүфтидің кемшілігін айтып отырған жоқпын, адасушылыған айттым
Аруақтар қолдансын тəңіржарылқасын
Бауырым сен бәрін дұрыс талдау жасап отырсың , бұл тақырып өте тонки мәселе, бас муфти болса қалай болса солай жеткізіп отыр бұл уағызды, қарапайым халық дұрыс түсінбей адасушылық осылай басталады еліміз тыныш, жұртымыз аман болсын!!!
Ашық ширкке жол ашып отыр. Менің ойымша біліп әдейі жасап жатыр. Үзірі жоқ. Матруди ахидасының соңғы тоқтамы осы екеніне күмән болмаған. Негізі Абу Ханифа ахидасы жетер еді
Суйек пен еттен жаралган аруактан не сурайды . Шаригат тиым салады буган ойткени Аллах куранда оздерин сиякты жаратылган кулдан не сурайсындар деп тиым салып тур .
періштелер деген сөз емес, тек Жәбірейіл періштеге ғана қатысты айтылады!
иә, келісемін. Рух әл-Қудус - Жәбрейіл а.с.
Иә, Ерлан Ақатаев ұстаздың " Сира "- сабағын тыңдағанымда, олар сенен РУХ жайлы сұрайды деген жерінде" Жәбрәйіл а, с"- туралы деп айтылған деп айтқанын естігенмін.
@@shardaraKZ өй сенің Ерлан Көтектайың Қуғынбаев . Төсекке ұйықтама жалқау боласың Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам төсекке емес Жерге жатқан дейді. Онда Үй салма барып қораға жат. Ұйқың конкретно қануы мүмкін. Аллаһ берекесін берсін. Қораға барып ұйықтаңдар Көтектайы Қуғынбаев екеуің.
@@shardaraKZ Ерлан Көтектайың Қуғынбаев тан Мен білімдімін Әлхәмдулиллаһ. Олар Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам Рух не деп сұрағанда. Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам айттыма ол Рух Жебірейіл періште дедіме. Әлде Рух - жайында аз мәлімет берілді дедіме. Сонда қай рух жайында айтты . Дебил емессің бе дұрыстап оқы дұрыстап қара . Рух не дегенде ол Жебірейіл деген жоқ. Рух ол Аллаһтың білімі деді. Яғни рух ол Адамдардыкі.
@@shardaraKZ Көтектай Қуғынбаев Өзі білмейді. Рух не екенін. Ол жерде Пайғамбарымыз СоллАллаһу алейһиссалам нан Адамдардың денесінің рухы жайында Сұрады. Олар Періште туралы сұрағанда Ол сұраған Рухың Жебірейіл дедіме. Әлде Аллаһ біледі дедіме? Если чорт болмасаң көзіңді ашып қара