العاهرة هية عائشة اقرء كل ماكتب عن عائشة و ستجدها ماهية الى عاهرة اي رفعة و محبة تتكلم انت؟ الان ابنائكم يتشيعون و السبب هوة اضهار ما كان مكتوم في عمر و عائشة وابوها انت ماتقدر انكار التشيع قائم في اوصاطكم
هالشيخ عمره ماحد يقدر يحرجه كل مايتصيدون عليه يطلع منها باسلوب حسن وراقي ومنطق وحججه صحيح مسلم والبخاري على فكره المفروض كا شيعي يقرا صحيح مسلم والبخاري فيه كثير من احاديث الشيعه هناك
عن الامام السجاد لما سئل عن ابي بكر وعمر قال:فعليهما لعنة الله بلعناته كلها) ايها الشيعه المحبون العنوهم فإن ذلك يدخل الفرح على القلب الزهراء سلام الله عليها اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه
@@aaaaaa61910 سبحان الله هل الكافرين يدخلون الجنة اذن اسأل ربي يحشرك مع امك عائشه راكبت الجمل حبيبت صفوان أبن المعطل ومع ابو بكر وعمر ابن صهاك وعثمان ومعاويه الزنديق
حديث ماظنه ماأخوذ من الامام .علي عليه السلام زوج بنته لعمر ومن ال البيت ومن الائمة من سما اولاده اسماء من تسبون ...ولا تنسى ان من الائمة من نهى عن السب وجاء لهم من القران اية وبرهن لهم انهم من المهاجرين والانصار وان من الائمة .من انكرى هذا الحديث الذي ذكرته . على كل حال ارجوو وادعو الله بلهدى لناولكم واكتفي بحسبنا الله ونعم الوكيل
@@alial_iraqi7844 لا مو حرية, لو مسلمين لو كفار ماكوخيار وسط هذا فقط عند البكرية بهذه التفاهة و حديث اترك الخلق للخالق و هذة التفاهة, اما نحن شيعة ال بيت الرسول (ص) نامر بالمعروف و ننهي عن المنكر وان لن يعجبك فاتخذ دين البكرية او اليهودية خير لك
تقول أنك سني وتتقبل كلام هذا الكافر النجس الذي يطعن في شرف رسول الله و يلعن و يكفر أمهات المؤنين و الصحابة الكرام ، استغفر ربك يا أخي و عد إلى السنة السمحة و الٱسلام الحقيقي و السليم.
Ban Ghaleb طبعا بمجرد انك اعملت عقلك جماعتك "اهل سنة الجماعة" كفروك ههههههههه و هذا لثقتهم ان مذهب البكرية ذو حجة بليغة طبعا لعن الله اعداء النبي ابوبكر وعمر وعائشة وحفصة
جزاك الله الف الف خير واحسنت ياشيخ الفقهاء المستبصرين فأنت الشمعه التي أضاءت النور لكافة الجاهلين بعلم اهل البيت عليهم الصلاة و السلام ما أروع اسلوبك في المناقشه والتزام الادب والهدوء والحكمه في اجاباتك على أسئلة المخالفين و بالادله المنطقيه التي ينبني عليها العقل الراجح والواضحه وضوح الشمس نصرك الله وسدد خطاك وفقك بالدنيا والاخره
كلام منطقي نصيحه إلى أهل السنه اخوتي انا كنت سني وقراءة في كتب السنه والشيعه وجدت تزوير في الروايات من قبل الوهابيه واتضح لي بأن الوهابيه لايحبون الله ورسوله بل يستخدمون الله ورسوله ورقه رابحه لآن يدورون كرسي ويعيدون ما قام به اجدادهم أمثال يزيد ومعاويه الزنديق لذالك يوم القيامه ماذا تواجه الرسول وفاطمه وعلي عليهم السلام اقفوهم انهم مسؤؤلين
- تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 01 ص 64 : صالحين فخانتاهما ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس . إنه مجنون ، وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به . وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه ، فكان ذلك خيانتهما . وما بغت امرأة نبي قط
السلام علیکم اخوانی واخواتی انی ایرانی وشیعی و خادمکم کلکم وصغیرکم وعندی طلب عتدکم اخوانی واقول لکم اکثرالبکریه یجهلون دین التشیع ویفکرون نهنو نعبداهل البیت ولاکن لازم نعرفهم نهنو اتباع اهل البیت نمشی علی سنه النبی لانه المروج لسنه النبی هم اهل البیت علیهم السلام والبکریه خرجو من سنه النبی ویمشون علی سنه الصحابه الی خانو الله ورسوله السب والشتائم للصحابه الخونه یاثربقلوب البکرین ویعادون الشیعه نهنو نرید نجرهم لدین الاسلام المحمدی وارجو من الاخوه لایشتمون
16_ جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قد قُتلتَ على ضلال»! [بصائر الدرجات للصفار ص412 17- قال الإمام علي ( عليه السلام ) ( أول من يدخل النار في مظلمتي عتيق وابن الخطاب ) ( كتاب الصراط المستقيم ج 3 ص 39 ) 18- قال امير المؤمنين عليه السلام: والله لأخاصمن أبا بكر وعمر إلى الله تعالى، والله ليقضين لي الله (تقريب المعارف 241) 19- قال الامام علي عليه السلام: (لعن الله إبن الخطاب فلولاه ما زنى الا شقي او شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا( ( بحار الانوار ج53 ص31) 20- ان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! [مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس] 21_ قال عليه السلام،: من كان سائلا عن دم عثمان فإن الله قتله وأنا معه. )بحار الانوار ج ٣١ - ص308( 22_ قال امير المؤمنين عليه السلام في خطبته المشهورة بعد قتل عثمان: وقد أهلك الله الجبابرة على أفضل أحوالهم وآمن ما كانوا، ومات هامان، وهلك فرعون، وقتل عثمان، ألا وإن بليتكم قد عادت كيوم بعث الله فيه نبيكم. تقريب المعارف -ص238 23_ روى هبير بن مريم : قال كنا جلوسا عند علي ( عليه السلام) فدعا ابنه عثمان فقال له : ياعثمان ! ثم قال : أني لم أسمه بأسم عثمان الششيخ الكافر إنما سميته بأسم عثمان بن مظعون ( بحار الانوار ج 31 ص 207 ) 24-قال الإمام علي ( عليه السلام ) لعمر بن الخطاب (سيقتلك أبو لؤلؤة توفيقا يدخل به والله الجنان على الرغم منك ) ( كتاب أرشاد القلوب ج 2 ص 282 ) 25_ سأل رجل أمير المؤمنين ( عليه السلام) عن تفسير قوله تعالى ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) مامعنى هذه الحمير ؟ قال ( عليه السلام ): ( الله أكرم من أن يخلق شيئا وثم ينكر أنما هو زريق (أبي بكر) وصاحبه (عمر ) في تابوت من نار في صورة حمارين إذا شهقا في النار أنزعج أهل النار من شدة صراخهما ) ( بحار الانوار ج 30 ص 277) 26- قال الإمام علي ( عليه السلام ) ( لا يجتمع حبي وحب عثمان في رجل واحد الإ أقتلع أدهما صاحبه) ( كتاب بحار الانوار ج 31 ص 307 ) 27- قال الإمام علي ( عليه السلام ) ( أنا يعسوب المؤمنين وعثمان يعسوب الكافرين )(بحار الانوار ج 31 ص 307) هذا سب الامام علي عليه السلام ، لعمر وابي بكر لعنه الله عليهم 9قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لجهنم سبعة أبواب - وهي الأركان - لسبعة فراعنة: نمرود بن كنعان فرعون الخليل، ومصعب ابن الوليد فرعون موسى، وأبو جهل بن هشام، ابي بكر ، و عمر ، ويزيد قاتل ولدي، ورجل من ولد العباس يلقب بالدوانيقي اسمه المنصور. (بحار الانوار ج30 ص 410) 93- عن الرضا عليه السلام... وقوله: [فبأي آلاء ربكما تكذبان] قال: في الظاهر مخاطبة الجن والإنس، وفي الباطن ابوبكر عمر بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٦٠١. 94- قال الإمام موسى الكاظم لما سئل عن أبي كر وعمر(( هما الكافران عليهما لعنته الله والملائكة والناس أجمعين والله ما دخل قلب أحد منهما اليمان كانا خداعين مرتابين منافقين حتى توفتهما ملائكة العذاب إلى محل الخزي في دار المقام))0 كتاب أصول الكافي ج8 ص هذا سب اهل البيت عليهم السلام لجبت والطاغوت ابي بكر وعمر لعنه الله عليهم
اصلا المتصل ماكو داعي ينبه لهذا الشي لان هذوله اصلن مو من أمة الإسلام .هذ لي أبناء واحفاد ابن سبأ اصلا اتباع دين وعقيدة فاسدة اساسها سب وطعن بال بيت النبي والطعن بشرف وعرض النبي عليه الصلاة والسلام والطعن بي صحابة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام .أنا عندما اسمع كلامهم وسبهم على قنوات العهر التابعة لهم .اتذكر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .فيهم
هذا فكر الطالقاني البتري لعنه الله لعن عاد وثمود بس انت غير ممثل للشيعة حتى تتكلم باسم الشيعه انت نكره ولا اعرفك من انت حتى تتكلم بأسم الشيعة؟ انصحك ان تلزم الصمت والله يحشرك معهم
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 22 ص 240 : 3 ) فيه شناعة شديدة ، وغرابة عجيبة ، نستبعد صدور مثله عن شيخنا على بن ابراهيم بل نظن قريبا انه من زيادات غيره ، لان التفسير الموجود ليس بتمامه منه قدس سره ، بل فيه زيادات كثيرة من غيره ، فعلى أي هذه مقالة يخالفها المسلمون باجمعهم من الخاصة والعامة (((وكلهم يقرون بقداسة اذيال أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله ) مما ذكر))) ، نعم بعضهم يعتقدون عصيان بعضهن لمخالفتها امير المؤمنين على ( عليه السلام ) .
ذا سمعت شخصاً يلعن عمر، فقل له : أي عمر تقصد ؟ أهوَ : عمر بن علي بن ابي طالب ؟ أم عمر بن الحسن بن علي ؟ أم عمر بن الحسين بن علي ؟ أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين ؟ أو عمر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ عمر تقصد ؟ وإذا سمعت أحدهم يهتف عائشة في النار ** عائشة في النار فاسأله : أي عائشة تقصد ؟ أهيَ عائشة بنت جعفر الصادق ؟ أم عائشة بنت موسى الكاظم ؟ أم عائشة بنت علي الرضا ؟ أو عائشة بنت علي الهادي ؟ فحدد أيَّ عائشة تقصد ؟ وإذا سمعت شخصاً يسب أبا بكر و ينعته بـ ( الزنديق ) فقل له : من هو الشخص المقصود بهذه الصفة ؟ أهوَ : أبو بكر بن علي بن أبي طالب ؟ أم أبو بكر بن الحسن بن علي ؟ أم أبو بكر بن الحسين بن علي ؟ أو أبو بكر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ أبا بكر تقصد ؟
+Gs || iq عقل الكندرة فجر بطني من الضحك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وهل قال حديث يا أرعن؟ هذه اسماء ابناء أهل البيت يامغفل
الحمدالله على نعمة العقل والله يرحم الشيخ الوائلي والمرجع السستاني الذين حرمو سب الصحابه وامهات المؤمنين...(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...المؤمن ليس بالطعان او الفاحش ولا البذيئ)
هل تعلم أن عائشه سجدت لله عندما سمعت مقتل امامك علي ابن ابي طالب يامن تدعي التشيع وتشفت به ووزعت المال فرحا بقتل امامك وبعد كل هذا تقول لاتسبها لو لاتلعنها ام المؤمنين بل ام المنافقين
نقول للمتصل المصري اقرأ من كتبكم اكثر من؟؟ 100عام شتمو الامام على على منابرهم وكانوا يستهزئون ويضحكون ويرقصون لسماعهم شتم الامام ؟؟ ولاكن بعد خلافة عمر ابن عبد العزيز اصدر امراُ قال من اليوم عدم شتم الامام علي في المساجد او اى مكان ؟؟ هذا بعد مئة عام مع كل الأسف يشتمون زوج الزهراء عليها السلام وابن عم رسول الله ص وهو امام المتقين ؟؟؟
هذا في نهج البلاغة نعم ولكن لو واصلت في القراءة بعد كم صفحة بتلقى الامام علي يسب أهل الشام ، فليس كل شيء موجود في نهج البلاغة يؤخذ به لأن نهج البلاغة جمع كل شيء عن الإمام علي عليه السلام حتى من روايات المخالفين
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 11 ص 308 : " فخانتاهما " قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة تقول للناس : إنه مجنون وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به ، وكان أمرأة لوط تدل على أضيافه وكان ذلك خيانتهما لهما ، (((وما بغت امرأة نبي قط))) وإنما كانت خيانتهما في الدين
هذيان والله اذا موجود في البخاري ومسلم انا الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين يسب الناس كافر او ضال او احد من البشر ما صدقت (وانك لعلى خلق عظيم) هذا يهذي ما اقول غير حسبي الله ونعم الوكيل فيكم نحن ال بيت النبي
يقول انو ممدوح او واجب انو يسب في خصوم الله والله سبحانه يقول في كتابه ( .... واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما ) . روح ارجع اقرى كتاب الله بالاول وتعالى افتي لناس بس لحق على يتبعوك . اتقي الله في كلامك
هذا الحبيب اللذي لايحب أحدا واللذي معه يتعمد الإساءة لرسول الله لدين الله الإسلام بأفكاره الشاذة وينسب دائما لرسول الله صل الله عليه وسلم بأنه سباب شتام والعياذ بالله بالله عليكم هل هذا الرجل محب لله ورسوله
(لعنة الله على من سب صحابة الرسول ومن سب اهل البيت ومن سب عائشة ومن سب حفصة) طبعا من سبهم فعليه لعنة الله في الدنيا والاخرة هذا الشيخ ليس بشيعي الشيعي هو اليمثل اهل البيت واخلاق ال البيت الكرام .
الرد على الأخ المصر لو قراة التاريخ أعجبت ما فيه ؟؟ سبو وشتمو على منابرهم في الجوامع والمساجد الامام علي ابن ابا طالب ابن عمم رَسُول الله ص لمدة 100عام لغاية ولاية الخليفه ابن عبد العزيز فمنع سب الامام
ومن أرد أن يعرف حقيقة دين الرفضة شيعة اليهود فاعلية بكتاب لله ثم التاريخ كتبه أظن اسمه موسى وهو كان شيعي ثم تاب ورجع إلى لاسلام وكان من علما شيعة فقد بيان ضاالاتهم وكذابهم ونافقهم وسمعت بعد ما فضح الشيعة قتلوه قتالهم الله وكالك كتب إحسان اليهة الظهير الشيعة وتحريف القرآن وكتاب آخر موقف شيعة كن السنة وكتاب اخر تاريخ شيعة وبيان فيهآ الأول من واضع دين الشيعة عبدالله إبن سبأ اليهودية وظهر محبة ال ألبيت اليكي يخدع عوام ناس ومن اعظم ما بيان حقيقة الشيعة وهدم مذهبهم كتاب منهاج السنة النبوية في ردعلى الشيعة القدرية الشيخ الإسلامية إبن تيمية ورد كذبهم على أهل السنة وبيان أنهم من أجهل طوائف بي المعقول والمنقول
السلام عليكم ورحمة الله وبركات اللهم صل على محمد وال محمد انا اقول للشيخ وكل المجاهدين في القناة خلي نكون افضل من اهل الخلاف ونوقف السب والشتم واللعن ايضا حتى لا ينفرون ولا يتحججون بحجج واهية حتى نشوف ردة فعلهم مع العلم الخليفتين اللاراشدين الاول والثاني هما من لعنا انفسهم للان النبي لعن كل من لم يلتحق بجيش اسامة وهما لم يلتحقا بجيش اسامة نهائيا هذه ابسط افعال سيئة لهؤلاء الخليفتين اللاراشدين
وهنا انبه اهل السنه إلى أن بعض المتعصب السنة جهلا يطعن بعلي وأبناءه من باب مكايدة غير اهل السنه فهذا حرام من الكبائر فمعاداة علي حرام حرام حرام لان علي رأس من رؤوس هذه الامه وولي من أولياء الله كابي بكر وعمر فلا يجوز الطعن به فالشافعي يقول كل من قاتل عليا فهو باغ فمن كان يطعن بعلي وادعى أنه سني هذا مجرم خبيث هذا كمن عادى الصحابة الكبار من غير اهل السنه فالنبي قال أنا مدينة العلم وعلي بابها وقال فيه غير ذلك من المدح وقال في عمر لو كان بعدي نبي لكان عمر وقال اقتدوا بالذي من بعدي ابي بكر وعمر فكل هذا يدل أن أهل السنه الحقيقيون كانوا معتدلين في إعطاء كل واحد قدره كما هو لذلك البخاري السني تجد ما ورد في حق علي كما تجد ما ورد في حق عمر ومسلم السني ايضا وغيرهم من الحفاظ من اهل السنه هذا دليل انهم ثقات في النقل أما غير اهل السنه من الرواة يصورون لنا أن النبي كأنه جاء فقط لذريته وكان عمر وعثمان وغيرهم كانوا في حقبه الفينيقيين أو كأنهم ما كانوا اصلا فهذا ان دل فيدل على عدم الثقه في النقل
يقول عمر بن الخطاب منع النبي من كتابه الوصيه وبذلك تكون الخطيئة على عمر والسؤال هنا هل الله امر النبي ان يبلغ وصيته للناس او لا اذا الاجابه نعم فهذة مصيبه لانه لم يبلغ النبي رسالة الله للناس وخاف من عمر ولم يخاف من الله
عزام الشلوي عزيزي الرواية هذي لم ياتي بها ياسر الحبيب من كيسه. هذي الرواية موجودة بأصح كتبكم البخاري ومسلم، وسؤالك سؤال جميل ، وياليت تسال شيوخ مذهبك هذا السؤال
لا يا حماده النبي صل الله عليه وآله بلغ في غدير خم ولخطوره المسأله أراد تدوين الوصيه لتكون حجه عليهم من بعده لكن عمر منع النبي من كتابتها بالهرج والمرج وعلو الصوت في حضره النبي وكان صل الله عليه وآله وسلم في مرض الموت
حديث موضوع ولا صحة له والدليل أن الزبير والإمام علي قاتلوا بعضهم فكيف يكون القاتل والمقتول في الجنة ؟ أي دين هذا!! إذن وجب الاختيار من مع الحق علي بن أبي طالب عليه السلام أم الزبير ، يلا اختار
ما اقول بس يا ياسر الحبيب راجع نفسك ترة الدنيا قصيرة فورائك عالم البرزخ والاخرة ف ويلك من ضغطة القبر وعذاب جهنم ومن قال لك ان اتباع سنة رسول الله يكرهون ال البيت بل بالعكس يحبونهم حب كثير هم والصحابة وانتة لا جنت وياهم حتة تكون متأكد ال هل درجة
ها هه هه هه هه هه والله خربت ضحك شيخ ياسر الخبيب حبيب گلوينا ما خل اله سكه بس شرب مي استلمه هذا ذكاء اهل البيت الأئمة الأطهار عليهم السلام حياكم الله محمد العراقي سويسرا جنيف ✌🏻🇮🇶🇨🇭🇮🇶💚❤💙💛🍃🍃🍃🍃🍃
المنحرفين يلبسون ويحرفون المعاني في كتب السنة كا فعل اليهوديه والنصارى مع توارة والإنجيل كيف تثقون بي يسر هذآ الكذب المجرام الذي يطعن ف٨ان المومنين عاشة بزنا وقد براءه الله في سورة نور هذآ يدل نه لايومن بالقرآن الكريم ولا بالسنه لكن يريد أن يخدع عوام أهل السنة ممن لايعرق حقيقة دين الرافضة السبأية اليهوديه والله غالب على أمره ولكن أكثر ناس لايعلمون
حسنا فلننظر الئ سب معاويه للامام علي سنن ابن ماجه تاليف محمد ناصر الدين الالباني مجلد الاول صفحه 54 --- سنن ابن ماجه شعيب الارنووط جزء الاول صفحه 88 --- صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 ) --- سنن الترمذي - المناقب ، عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 ) - حدثنا : قتيبة ، حدثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ، فقال رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم الآية ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ---- الان نرئ جزاء من يسب الامام وھي التي تروي(عائشه) كما نقل عنھا الھمداني في كتاب مودة القربى / في المودة ) الثالثة / قال رسول الله (ص): إن الله عھد إلي: من خرج على علي فھو كافر في النار! قیل (لھا): لم خرجت علیه؟! قالت: أنا نسیت ھذا الحديث يوم الجمل حتى ذكرته بالبصرة وأنا استغفر الله. ويروي الھمداني عن عطاء عن عائشة / في اول المودة الثالثة: سئلت عائشة عن علي قالت: ذلك خیر البشر ما شك فیه الا كافر. اقول: وخرجه العلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب الباب الثاني في تخصیص علي بمائة منقبة دون سائر الصحابة. وبعد نقله الحديث من طرق متعددة ينتھي الى حذيفة أو جابر، نقل الحديث عن عطاء عن عائشة ثم قال: ھكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة علي (ع) في تاريخه في المجلد الخمسین، لان كتابه مائة مجلد فذكر منھا ثلاث مجلدات في مناقبه (ع) انتھى كلام الكنجي. العلامة الكنجي الشافعي في كتاب كفاية الطالب / الباب العاشر في كفر من سب علیا (ع) / روى بسنده عن يعقوب بن جعفر بن سلیمان " قال " حدثنا أبي عن أبیه قال: كنت مع أبي عبد الله بن عباس و كان سعید بن جبیر يقوده فمر على صفة زمزم فإذا قوم من أھل الشام يشتمون علیا ع، فقال لسعید بن جبیر ردني إلیھم! فوقف علیھم، فقال: أيكم الساب لله عز و جل؟ فقالوا: سبحان الله ما فینا أحد سب الله. فقال: أيكم الساب رسول الله؟ قالوا: ما فینا أحد سب رسول الله ص قال: فأيكم الساب علي بن أبي طالب؟ فقالوا: أما ھذا فقد كان. قال: فأشھد على رسول الله ص سمعته أذناي و وعاه قلبي يقول لعلي بن أبي طالب يا علي من سبك فقد سبني و من سبني فقد سب الله و من سب الله فقد كبه على منخريه في النار... إلخ. وذكره العلامة الھمداني في كتاب مودة القربى / آخر حديث من المودة الثالثة. ١٠٠ : بسنده عن أبي عبدالله الجدلي قال: / وروى أحمد بن حنبل في المناقب ج ٢ دخلت على أم سلمة (رض) فقالت لي: أيسب رسول الله (ص) يقول: من سب علیا فقد سبني. ورواه العلامة النسائي في الخصائص ٢٤ ط. التقدم بمصر: بسنده عنھا. ورواه ١٢١ / ط. حیدر آباد بسنده عنھا. وفي / الحاكم النیسابوري في المستدرك ج ٣ صفحة ١٢١ من الطبع المذكور، بسنده عنھا قالت: سمعت رسول الله (ص) يقول: من سب علیا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالى ورواه الخطیب /١٦٦/ الخوارزمي في المناقب ٨٩ / ط. تبريز والمحب الطبري في الرياض النضرة ج ٢ ط. مكتبة الخانجي بمصر في ذخائر العقبي ٦٥ ط. مكتبة القدس بمصر. ١٩٧ ط. مصر. / والحافظ الذھبي في تاريخ الاسلام ج وھي التي تروي كما نقل عنھا الھمداني في كتاب مودة القربى / في المودة ) الثالثة / قال رسول الله (ص): إن الله عھد إلي: من خرج على علي فھو كافر في النار! قیل (لھا): لم خرجت علیه؟! قالت: أنا نسیت ھذا الحديث يوم الجمل حتى ذكرته بالبصرة وأنا استغفر الله. ويروي الھمداني عن عطاء عن عائشة / في اول المودة الثالثة: سئلت عائشة عن علي قالت: ذلك خیر البشر ما شك فیه الا كافر. اقول: وخرجه العلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب الباب الثاني في تخصیص علي بمائة منقبة دون سائر الصحابة. وبعد نقله الحديث من طرق متعددة ينتھي الى حذيفة أو جابر، نقل الحديث عن عطاء عن عائشة ثم قال: ھكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة علي (ع) في تاريخه في المجلد الخمسین، لان كتابه مائة مجلد فذكر منھا ثلاث مجلدات في مناقبه (ع) انتھى كلام الكنجي. العلامة الكنجي الشافعي في كتاب كفاية الطالب / الباب العاشر في كفر من سب علیا (ع) / روى بسنده عن يعقوب بن جعفر بن سلیمان " قال " حدثنا أبي عن أبیه قال: كنت مع أبي عبد الله بن عباس و كان سعید بن جبیر يقوده فمر على صفة زمزم فإذا قوم من أھل الشام يشتمون علیا ع، فقال لسعید بن جبیر ردني إلیھم! فوقف علیھم، فقال: أيكم الساب لله عز و جل؟ فقالوا: سبحان الله ما فینا أحد سب الله. فقال: أيكم الساب رسول الله؟ قالوا: ما فینا أحد سب رسول الله ص قال: فأيكم الساب علي بن أبي طالب؟ فقالوا: أما ھذا فقد كان. قال: فأشھد على رسول الله ص سمعته أذناي و وعاه قلبي يقول لعلي بن أبي طالب يا علي من سبك فقد سبني و من سبني فقد سب الله و من سب الله فقد كبه على منخريه في النار... إلخ. وذكره العلامة الھمداني في كتاب مودة القربى / آخر حديث من المودة الثالثة. ١٠٠ : بسنده عن أبي عبدالله الجدلي قال: / وروى أحمد بن حنبل في المناقب ج ٢ دخلت على أم سلمة (رض) فقالت لي: أيسب رسول الله (ص) يقول: من سب علیا فقد سبني. ورواه العلامة النسائي في الخصائص ٢٤ ط. التقدم بمصر: بسنده عنھا. ورواه ١٢١ / ط. حیدر آباد بسنده عنھا. وفي / الحاكم النیسابوري في المستدرك ج ٣ صفحة ١٢١ من الطبع المذكور، بسنده عنھا قالت: سمعت رسول الله (ص) يقول: من سب علیا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالى ورواه الخطیب /١٦٦/ الخوارزمي في المناقب ٨٩ / ط. تبريز والمحب الطبري في الرياض النضرة ج ٢ ط. مكتبة الخانجي بمصر في ذخائر العقبي ٦٥ ط. مكتبة القدس بمصر. ١٩٧ ط. مصر. / والحافظ الذھبي في تاريخ الاسلام ج ---- وضح الامر لطالب الحق في كفر معاويه واذا بعد الحق؟
أبو بكر وعمر كانا باعتراف عمر بن صهاك عند الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام. كانا ظالمين اثمين خائنين منافقين. .في كتبكم. ...فهما قد حرفا الدين وجعلا المسلمين ينحرفون ويضلون عن الإسلام الحقيقي. ..ولهذا تجد أن الإسلام قد تفرق إلى فرق كثيرة كلها في النار إلا واحدة وهي التي تتبع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته وعترته عليهم السلام. ..فسب من حرف الإسلام واجب وشرعي وصحيح. .. الله عز وجل سب وشتم عتل بعد ذلك زنيم كالكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث كمثل الحمار يحمل اسفارا هذه شتائم وسباب في القرآن الكريم لمن يستحق السب والشتم
افرض انه عمر منافق (شاق قلوبكم) ووابوبكر مناقف الرسول يتزوج منافقه عرفت وبعدين الرسول آخر ايامه كان يبي يعطي المسلمين كتاب حتى لا يضلوا شنوو ا كان كل هالسنين يضيع وقته ؟
أبد هو رسول الله (ص) الحمد الله في حجة الوداع نزلة الآية الكريمة من قبل الله عزوجل ...قال الله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْوَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) طبعا انتهت الرسالة من قبل الله عزوجل وما أوصى به رسول الله في يوم الغدير لكن الكتاب كما جاء فية المفسرون هي ليست الشورى بل الإمامة ... حجة الله ع خلقة . وفي هاذا الزمن الحجة ع النصارى عيسى المسيح وع المسلمين هو محمد ابن الحسن العسكري الملقب بل مهدي عليهم السلام . أما سيدنا الخضر لا أذكر .
خفيفة في السان ثقيلة في الميزان أجر الصلات على محمد وعلى آله
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
اللهم صل على محمد وال محمد
في كل صلات العن فيها ابو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عائشة و حفصة وهند و ام الحكم
العاهرة هية عائشة
اقرء كل ماكتب عن عائشة و ستجدها ماهية الى عاهرة
اي رفعة و محبة تتكلم انت؟
الان ابنائكم يتشيعون و السبب هوة اضهار ما كان مكتوم في عمر و عائشة وابوها
انت ماتقدر انكار التشيع قائم في اوصاطكم
اتقى الله , و سنقتص منك يوم القيامه
ماهوة اشكالك؟
اللهم العن كل من يلعن ام المومنين وأصحاب رسول الله
على فكره لن نتعاطف معكم ابدا , للأسف ظهر الوجه الحقيقي للشيعه
اللة عزوجل لعن عائشة
كيف تلعن اللة؟
رد برد فقهي و لاتسب
اني من مقلدي السيد السيستاني دام ظله
ولكن اتفق مع طرح الشيخ الحبيب ربي يحفضك شيخنا
السيد السستاني يعتبر نفسه في وضع تقية لذلك ما يسب وما يظهر البراءة من ابو بكر وعمر
@@MK-gm7jg اكبر دجال ولوتي همة مجموعة علاوي
هالشيخ عمره ماحد يقدر يحرجه كل مايتصيدون عليه يطلع منها باسلوب حسن وراقي ومنطق وحججه صحيح مسلم والبخاري على فكره المفروض كا شيعي يقرا صحيح مسلم والبخاري فيه كثير من احاديث الشيعه هناك
اللسان السليط في حديث الطيط
الله يبارك فيك ياشيخ ويطول في عمرك . من كربلاء المقدسه نحييك وندعو لك بالاستمرار والموفقيه ويجعلك نورا نهتدي به. نحبك كثيرا ونتمنى ان نلتقي بكم.
***** حياك اخويه والله يبارك فيك ويرفع من حسناتك.
***** اللهم إرض عن أمنا عائشة الطاهرة المطهرة و المبرئة من فوق سبع سماوات في قرآن مجيد يثلى إلى ىيوم القيامة ، رغم أنوفكم يا روافض ( موتوا بغيظكم )
hawari idriss اللهم لا ترضى ابدا على عائشه القبيحه
@@tagesidrissمنو طهرها لا عيب 😂😂😂😂😂
عن الامام السجاد لما سئل عن ابي بكر وعمر قال:فعليهما لعنة الله بلعناته كلها) ايها الشيعه المحبون العنوهم فإن ذلك يدخل الفرح على القلب الزهراء سلام الله عليها
اللهم العن ابا بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه
+ابو الفضل متيمة
جميعهم عند الله وينتظرون دخول الجنة
اما انت يا لعان في الدنيا باقي ومازلت تنبح لذا أرجوك أستمر بنباحك ليكسبون درجات في عليين
Ď ـﮧ
صح هيه جنة عمر كجنة الدجال يقلك ادخل هاي الجنه وهيه نار اصلن روح لجنة عمر روح
لعنة الله عليهم
@@aaaaaa61910 سبحان الله هل الكافرين يدخلون الجنة اذن اسأل ربي يحشرك مع امك عائشه راكبت الجمل حبيبت صفوان أبن المعطل ومع ابو بكر وعمر ابن صهاك وعثمان ومعاويه الزنديق
حديث ماظنه ماأخوذ من الامام .علي عليه السلام زوج بنته لعمر ومن ال البيت ومن الائمة من سما اولاده اسماء من تسبون ...ولا تنسى ان من الائمة من نهى عن السب وجاء لهم من القران اية وبرهن لهم انهم من المهاجرين والانصار وان من الائمة .من انكرى هذا الحديث الذي ذكرته . على كل حال ارجوو وادعو الله بلهدى لناولكم واكتفي بحسبنا الله ونعم الوكيل
انته علم وتاج ياشيخ
@@Oliver-sv1ye ههههههه هي وقفت على صوره الله يهديكم بس .
@@أبوعدي-ص5ك2ضنحن ننصح
@@Oliver-sv1ye وانتة شدخلك غير حرية
@@alial_iraqi7844 لا مو حرية, لو مسلمين لو كفار ماكوخيار وسط هذا فقط عند البكرية بهذه التفاهة و حديث اترك الخلق للخالق و هذة التفاهة, اما نحن شيعة ال بيت الرسول (ص) نامر بالمعروف و ننهي عن المنكر وان لن يعجبك فاتخذ دين البكرية او اليهودية خير لك
@@Oliver-sv1ye شلك علاقة ؟ ياهو مالتك يا اخي مسوي نفسك رافضي وانت حاير بصور العالم اتقي ربك يا رجل
اجمل مافي الفيديو الصلا ة علة محمد والة محمد
حتى الصلاة على سيدنا محمد لا يجوز سماعها على لسان هذا النجس الخنزير الكافر.
Aktouche Faouzi
يجوز تسمعى بتراء بدون ذكر ال البيت عادي او من لسان العرعور
@@aktouchefaouzi6833 طيب لو هوه يهودي وقال آللهم صل على محمد وآل محمد يعني نجس وخنزير وحرام؟
لبيك يا حسين لبيك يا حسين...ياحبيب الله...
لبيك الله و ليس الحسين
الحسين ما هو إلا بشر
خليه يفيدك الحسين بكرة يوم لحساب وقت بيقلكم ياجهادلة انامابيدي شي كل شي بيدالله واناكذلك
صح انا سني ولكن كلامه منطقي كثيراً ومقنع جداً من هذا الشيخ بصراحه
عالم شيعي اسمه ياسر الحبيب جميع علماء السنة يتهربون من مناضرته
+NETWORK WOLF لُـ‘ـُمُ تُـ‘ـُهـُ‘ـُربُـ‘ـُ مُـ‘ـُنُـ‘ـُ ٱلُـ‘ـُحُـ‘ـُقُـ‘ـُيُـ‘ـُقُـ‘ـُه
تقول أنك سني وتتقبل كلام هذا الكافر النجس الذي يطعن في شرف رسول الله و يلعن و يكفر أمهات المؤنين و الصحابة الكرام ، استغفر ربك يا أخي و عد إلى السنة السمحة و الٱسلام الحقيقي و السليم.
Aktouche Faouzi هههههههههه مو كلكم انتو صح
Ban Ghaleb طبعا بمجرد انك اعملت عقلك جماعتك "اهل سنة الجماعة" كفروك
ههههههههه
و هذا لثقتهم ان مذهب البكرية ذو حجة بليغة طبعا
لعن الله اعداء النبي ابوبكر وعمر وعائشة وحفصة
ترليون عافيه وبرد الله قلبك وقلب كل رافضي أصيل
يا ابن الرفضى يا مفكفك يا خربان
طيب اللة أنفاسك شيخنا ودمت فخرا لنا
طيب الله أنفاسه في الدرك الأسفل من النار ، هذا النجس الخنزير العفن الله سينتقم منه في الدنيا و الآخرة
Aktouche Faouzi اكل خرة انت وعاءشة
شنو هو ابي بكر وعمر وعثمان وعائشه من هم هولاء المنافقين ههههههه
@@aktouchefaouzi6833
طيييييط
🤪
@@مصطفىعراق-ت2غ 😂😂😂😂😂😂👌
قال رسول الله (ص): لو اجتمع الناس على حب علي لما خلق الله النار
طيب الله انفاسك ياشيخنا ياسر الحبيب
طيب الله أنفاسك يا ياسر الخبيث في في الدرك الأسفل من النار آمييييييين.
+Aktouche Faouzi انجب لك لاتجاوز على اسيادك
Aktouche Faouzi اكل خرة يمطي ياسر الحبيب انت تروح فدوة لبولته
عمر وابو بكرى وعثمان خاف الله انت سوفا تحاسب
"قال رسول الله (صل الله عليه وسلم): ليسَ المؤمِنُ بِطَعّان ولا لعّان ولا فاحِش ولا بَذيء
اللهم صل على محمد و على آل محمد و العن عمر و أبا بكر و عائشة وحفص إلى قيام الساعة
هييه بس كون فاخت
أحسنت يا أخي ياسر الحبيب استمر
خاسر الخبيث النجس الملعون عدو الله هدا دجال و كلب من كلاب النار أدعو الله أن ينتقم منه
@@skialilo1341 اكل خرة
ماتوا وراحوا لدار حقهم وهذا بعدة يكفر ويسب وبعدين شنو؟
اللهم العن كل شتم امنا عائشة وابو بكر وعمر وحفصه رضي الله عنهم
مشاء الله
لماذا لم تقل له معاوية كان ينال من علي عليه السلام في المنابر
اهدنا الصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم...
هههههههههههه والله انا سنيه بس ماني مقتنعه بولا شي كن فقهنا 😹😹😹😹😹
maria al8mr ههههههه والله اتشيعي اختي احسن الج
تشيعي واركبي سفينت النجات
انا اعرض عليك التشيع ❣
احسنتي يا اختي
صيري من احفاد وانصار بنت النبي ص فاطمه الزهراء
ولله ياسر الحبيب تعب وهو يعلم في الجهله 😂
اللهم صل على محمد وال محمد اللهم العن الجبت والطاغوت الله يحفظ الشيخ ياسر الحبيب
هذا ياسر الخبيث عدو الله و منافق و سينال جزاءه من عند الله أن شاء الله.
ههههه انا وياك بقعر جهنم😆
Mohamed Boudjema كم بي
بعافيه احسنت القول ياشيخ الله يساعدك صحه وعافيه يارب ام ميرفت من العراق
احسنتي
彡خبيثَ彡
على اسمك وتقول ( احسنتي ) 👍🏻
@@abdullahalshehre8443 وش تبي الحين
彡خبيثَ彡
اعوذ بالله من الخبث والخبايث ياقلبي 💜
@@abdullahalshehre8443 امين
لعن الله ابابکر وعمر وعثمان وعائشة وحفصه
خخخخ ابن عيوش الزانية
ابن المسيار والمفاطر
+أسد الروافض قال الله : ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم ) تكفي هذه الآية للرد عليكم مع آية تبرئة السيدة أم المؤمنين في حادثة الإفك
😂😂😂عيوش بس إرضاع الكبير الي بصحيح البخاري يكفي
أسد الروافض
يعني أنت ترد آية من كتاب الله برواية في صحيح البخاري ? أجب إن كنت رجلا
فدوة لضحكتك شيخنا 👑👑👑
جزاك الله الف الف خير واحسنت ياشيخ الفقهاء المستبصرين فأنت الشمعه التي أضاءت النور لكافة الجاهلين بعلم اهل البيت عليهم الصلاة و السلام ما أروع اسلوبك في المناقشه والتزام الادب والهدوء والحكمه في اجاباتك على أسئلة المخالفين و بالادله المنطقيه التي ينبني عليها العقل الراجح والواضحه وضوح الشمس نصرك الله وسدد خطاك وفقك بالدنيا والاخره
جهلة ياشيخة يااولادالمتعة 😂
@@غمزة-ض4ج صدقت القول يا اخي
ينقل حديثا عن الرسول ﷺ عن اجر سب اهل البدع ثم يقول لا يجوز سب الكافر المسالم. كيف طيب؟!
كلام منطقي نصيحه إلى أهل السنه اخوتي انا كنت سني وقراءة في كتب السنه والشيعه وجدت تزوير في الروايات من قبل الوهابيه واتضح لي بأن الوهابيه لايحبون الله ورسوله بل يستخدمون الله ورسوله ورقه رابحه لآن يدورون كرسي ويعيدون ما قام به اجدادهم أمثال يزيد ومعاويه الزنديق لذالك يوم القيامه ماذا تواجه الرسول وفاطمه وعلي عليهم السلام
اقفوهم انهم مسؤؤلين
أخرس أنت ماعرفت محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كان في اواخر القرن الثاني عشر وأحيلك الى كتب تقي الدين الهلالي كي تعرف حق هذا العالم
فدوى لحلكك يابطل يحفظك ربي
محمدا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم 🌹🌹🌹
الله سبحانه و تعالي يعلم أن أصحاب محمد صلي الله عليه وسلم سيقتتلون و رغم ذلك أمرنا بالدعاء لهم و أن لا نحمل غل
رحمك الله يا الشيخ
اللهم احفظ الشيخ المؤمن المجاهد ياسر الحبيب
الله يحفظكم وينصركم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف يا الله يا كريم برحمتك يا ارحم الراحمين ✌🏻🇮🇶🇨🇭🇮🇶✌🏻💚❤💙💛🍃🍃🍃🍃🍃
بسويسرا هم تطلعون بل اربعينية
😅😅😅حفظك الله شيخنا الحبيب 🤎
- تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 01 ص 64 :
صالحين فخانتاهما ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس . إنه مجنون ، وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به . وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه ، فكان ذلك خيانتهما . وما بغت امرأة نبي قط
حفظك الله شيخنا الجليل
استری راسک و استری شعرک
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعداء هم 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷
عجل فرجهم هما مسجونين يا افاقين
للهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً.
اولامحمدبري منكم وستناعائشة بتكون حبيبت وزوجة سيدنامحمدوابوبكروسيدناعمركمان احباب سيدنامحمدفشوبتقولويامبعوصين😂
😂😂😂😂😂😂بطولة عمر تتجلى في غلظته على النساء والأولاد
عمر ابن ود العامري يقول هل من مبارز
وعمر ابن الخطاب يبارز بالسهام...تكبيييرررررر
😂😂😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂
ههههههههه دجال ابن صهاك فضيحه
حلو الشيخ ياسر وخصوصا صوته جدا مؤثر
شرب الماء ليس دفعه واحده على 3 دفعات من سنن الرسول وفايده بعد
السلام علیکم اخوانی واخواتی
انی ایرانی وشیعی و خادمکم کلکم وصغیرکم وعندی طلب عتدکم اخوانی واقول لکم اکثرالبکریه یجهلون دین التشیع ویفکرون نهنو نعبداهل البیت ولاکن لازم نعرفهم نهنو اتباع اهل البیت نمشی علی سنه النبی لانه المروج لسنه النبی هم اهل البیت علیهم السلام والبکریه خرجو من سنه النبی ویمشون علی سنه الصحابه الی خانو الله ورسوله السب والشتائم للصحابه الخونه یاثربقلوب البکرین ویعادون الشیعه نهنو نرید نجرهم لدین الاسلام المحمدی وارجو من الاخوه لایشتمون
أنا سني ومش مقتنع بالكلام خالص كلام بدون دليل اي كلام وخلاص
اللهم بحق فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها يحفظ الشيخ ياسر الحبيب
لنصرته محمد وال محمد عليهم السلام
أريد واحد يجاوب على سؤالي وهو هل يغير سب من كان من شيء؟
وهل علي رض وهو شاهد على خلافة الأول والثاني والثالث ذكر او سب أي منهم علانية؟
16_ جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قد قُتلتَ على ضلال»!
[بصائر الدرجات للصفار ص412
17- قال الإمام علي ( عليه السلام )
( أول من يدخل النار في مظلمتي عتيق وابن الخطاب )
( كتاب الصراط المستقيم ج 3 ص 39 )
18- قال امير المؤمنين عليه السلام: والله لأخاصمن أبا بكر وعمر إلى الله تعالى، والله ليقضين لي الله
(تقريب المعارف 241)
19- قال الامام علي عليه السلام:
(لعن الله إبن الخطاب فلولاه ما زنى الا شقي او شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا( ( بحار الانوار ج53 ص31)
20- ان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»!
[مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس]
21_ قال عليه السلام،: من كان سائلا عن دم عثمان فإن الله قتله وأنا معه.
)بحار الانوار ج ٣١ - ص308(
22_ قال امير المؤمنين عليه السلام في خطبته المشهورة بعد قتل عثمان: وقد أهلك الله الجبابرة على أفضل أحوالهم وآمن ما كانوا، ومات هامان، وهلك فرعون، وقتل عثمان، ألا وإن بليتكم قد عادت كيوم بعث الله فيه نبيكم.
تقريب المعارف -ص238
23_ روى هبير بن مريم : قال كنا جلوسا عند علي ( عليه السلام)
فدعا ابنه عثمان فقال له : ياعثمان ! ثم قال : أني لم أسمه بأسم عثمان الششيخ الكافر إنما سميته بأسم عثمان بن مظعون ( بحار الانوار ج 31 ص 207 )
24-قال الإمام علي ( عليه السلام ) لعمر بن الخطاب
(سيقتلك أبو لؤلؤة توفيقا يدخل به والله الجنان على الرغم منك )
( كتاب أرشاد القلوب ج 2 ص 282 )
25_ سأل رجل أمير المؤمنين ( عليه السلام) عن تفسير قوله تعالى
( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) مامعنى هذه الحمير ؟
قال ( عليه السلام ): ( الله أكرم من أن يخلق شيئا وثم ينكر أنما هو
زريق (أبي بكر) وصاحبه (عمر ) في تابوت من نار في صورة حمارين إذا شهقا في النار أنزعج أهل النار من شدة صراخهما ) ( بحار الانوار ج 30 ص 277)
26- قال الإمام علي ( عليه السلام )
( لا يجتمع حبي وحب عثمان في رجل واحد الإ أقتلع أدهما صاحبه)
( كتاب بحار الانوار ج 31 ص 307 )
27- قال الإمام علي ( عليه السلام )
( أنا يعسوب المؤمنين وعثمان يعسوب الكافرين )(بحار الانوار ج 31 ص 307)
هذا سب الامام علي عليه السلام ، لعمر وابي بكر لعنه الله عليهم
9قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لجهنم سبعة أبواب - وهي الأركان - لسبعة فراعنة: نمرود بن كنعان فرعون الخليل، ومصعب ابن الوليد فرعون موسى، وأبو جهل بن هشام، ابي بكر ، و عمر ، ويزيد قاتل ولدي، ورجل من ولد العباس يلقب بالدوانيقي اسمه المنصور.
(بحار الانوار ج30 ص 410)
93- عن الرضا عليه السلام...
وقوله: [فبأي آلاء ربكما تكذبان] قال: في الظاهر مخاطبة الجن والإنس، وفي الباطن ابوبكر عمر
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٦٠١.
94- قال الإمام موسى الكاظم لما سئل عن أبي كر وعمر(( هما الكافران عليهما لعنته الله والملائكة والناس أجمعين والله ما دخل قلب أحد منهما اليمان كانا خداعين مرتابين منافقين حتى توفتهما ملائكة العذاب إلى محل الخزي في دار المقام))0
كتاب أصول الكافي ج8 ص
هذا سب اهل البيت عليهم السلام لجبت والطاغوت ابي بكر وعمر لعنه الله عليهم
اصلا المتصل ماكو داعي ينبه لهذا الشي لان هذوله اصلن مو من أمة الإسلام .هذ لي أبناء واحفاد ابن سبأ اصلا اتباع دين وعقيدة فاسدة اساسها سب وطعن بال بيت النبي والطعن بشرف وعرض النبي عليه الصلاة والسلام والطعن بي صحابة الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام .أنا عندما اسمع كلامهم وسبهم على قنوات العهر التابعة لهم .اتذكر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .فيهم
لو فرضنا ان النبي سب احدا ... لكنه لم يستعمل فحش القول كما يفعل الكثير من الناس ... فشتان بين سب وفحش.
لِلۡفُقَرَآءِ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأَمۡوَٰلِهِمۡ يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٗا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ (8) وَٱلَّذِينَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِيمَٰنَ مِن قَبۡلِهِمۡ يُحِبُّونَ مَنۡ هَاجَرَ إِلَيۡهِمۡ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمۡ حَاجَةٗ مِّمَّآ أُوتُواْ وَيُؤۡثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةٞۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (9) وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ (10)
لا يمثل التشيع وهو نكره
لا النبي ولا الامام علي سبوا احد
هذا فكر الطالقاني البتري
لعنه الله لعن عاد وثمود
بس انت غير ممثل للشيعة حتى تتكلم باسم الشيعه انت نكره ولا اعرفك من انت حتى تتكلم بأسم الشيعة؟
انصحك ان تلزم الصمت والله يحشرك معهم
دنجب
روح تعلم ياحبيبي
والله انت الي ما تمثل التشيع ، على منطقك لا تلعن يزيد إذن وقتلة الحسين
انته جاهل روح تعلم وبعدين احجي
بس ميخالف ياشيعه اني هم شيعي وما اسب واحد الله يحاسبهم لان تصير طائفه وكل واحد يحترم دين الاخر ومنو اقوى من الله بالعذاب على الناس
Ali Ali يزيد ليش تسبه اذا
ليش تلعنهم بزيارة عاشوراء ؟؟؟
جذاب موشيعي والشيخ ياسر كلامه واضح
سب اعداء النبي محمد صلى الله عليه واله واهل بيته لعنه الله على اعداء اهل البيت ع
@@iop6403 لعنه الله عليك هذه هيه اخلاقكم كجدكم عمر لعنه الله
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 22 ص 240 :
3 ) فيه شناعة شديدة ، وغرابة عجيبة ، نستبعد صدور مثله عن شيخنا على بن ابراهيم بل نظن قريبا انه من زيادات غيره ، لان التفسير الموجود ليس بتمامه منه قدس سره ، بل فيه زيادات كثيرة من غيره ، فعلى أي هذه مقالة يخالفها المسلمون باجمعهم من الخاصة والعامة (((وكلهم يقرون بقداسة اذيال أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله ) مما ذكر))) ، نعم بعضهم يعتقدون عصيان بعضهن لمخالفتها امير المؤمنين على ( عليه السلام ) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من سب اصحابي فعليه لعنت الله وملائكته والناس اجمعين)
والله العظيم هذا الحديث موضوع وكذب على رسول الله
ذا سمعت شخصاً يلعن عمر، فقل له : أي عمر تقصد ؟ أهوَ : عمر بن علي بن ابي طالب ؟ أم عمر بن الحسن بن علي ؟ أم عمر بن الحسين بن علي ؟ أم عمر بن علي زين العابدين بن الحسين ؟ أو عمر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ عمر تقصد ؟
وإذا سمعت أحدهم يهتف عائشة في النار ** عائشة في النار فاسأله : أي عائشة تقصد ؟ أهيَ عائشة بنت جعفر الصادق ؟ أم عائشة بنت موسى الكاظم ؟ أم عائشة بنت علي الرضا ؟ أو عائشة بنت علي الهادي ؟ فحدد أيَّ عائشة تقصد ؟
وإذا سمعت شخصاً يسب أبا بكر و ينعته بـ ( الزنديق ) فقل له : من هو الشخص المقصود بهذه الصفة ؟ أهوَ : أبو بكر بن علي بن أبي طالب ؟ أم أبو بكر بن الحسن بن علي ؟ أم أبو بكر بن الحسين بن علي ؟ أو أبو بكر بن موسى الكاظم ؟ فحدد أيَّ أبا بكر تقصد ؟
هيه مال ادروب هو عمر ابن الزنا
عمر بن صهاك
+Gs || iq
عقل الكندرة فجر بطني من الضحك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وهل قال حديث يا أرعن؟
هذه اسماء ابناء أهل البيت يامغفل
No Name ههههههه شو انت تمظرط علساس تفتهم
ههههه والله مفلسين أنتم تشوفون الاسم دليل على الإيمان
حتى لو كان السب حلال ع قولتك ،،،، المفروض مانسب من اجل الفتنه والكره والقتل وسفك الدم ،،،،، ديننا لايحثنا ع السب والفتنه بين المسلم للمسلم
استغفرالله العظيم واتوب اليه
اللهم ارضى على ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وجميع الصحابه
ههههه بعدكم مستمرين على عمر وبكره ياعمي شوف النت الكتب والمهم اقروا كتاب البخاري بنفسك لا من الشيوخ التعبانين
ربي يحفضك ياشيخ ياسر
اللهم ارضى عن أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
الحمدالله على نعمة العقل والله يرحم الشيخ الوائلي والمرجع السستاني الذين حرمو سب الصحابه وامهات المؤمنين...(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...المؤمن ليس بالطعان او الفاحش ولا البذيئ)
هل تعلم أن عائشه سجدت لله عندما سمعت مقتل امامك علي ابن ابي طالب يامن تدعي التشيع وتشفت به ووزعت المال فرحا بقتل امامك وبعد كل هذا تقول لاتسبها لو لاتلعنها ام المؤمنين بل ام المنافقين
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
لا يمكن للسب ان يكون محمودا وفي نهج البلاغة نهى الإمام علي أصحابه عن السب وقال اكره لكم ان تكونوا سبابين.
نقول للمتصل المصري اقرأ من كتبكم اكثر من؟؟ 100عام شتمو الامام على على منابرهم وكانوا يستهزئون ويضحكون ويرقصون لسماعهم شتم الامام ؟؟ ولاكن بعد خلافة عمر ابن عبد العزيز اصدر امراُ قال من اليوم عدم شتم الامام علي في المساجد او اى مكان ؟؟ هذا بعد مئة عام مع كل الأسف يشتمون زوج الزهراء عليها السلام وابن عم رسول الله ص وهو امام المتقين ؟؟؟
ومن وين هذا الحديث ؟؟!!!!!!
اللهم يحفظك ويطيل بعمرك ان شاء الله
رضي الله عن ابو بكر وعثمان عمر وعائشة ام المؤمنين...
اسأل ربي يحشرك مع امك عائشه راكبت الجمل حبيبت صفوان أبن المعطل ومع عمر ابن صهاك اللقيط
انا شيعي ولكن لا اعتقد بسب ،،، الإمام علي عليه السلام يقول لا تكونوا سبابين
هذا في نهج البلاغة نعم ولكن لو واصلت في القراءة بعد كم صفحة بتلقى الامام علي يسب أهل الشام ، فليس كل شيء موجود في نهج البلاغة يؤخذ به لأن نهج البلاغة جمع كل شيء عن الإمام علي عليه السلام حتى من روايات المخالفين
يارب احفظ شيخنا الحبيب
رضي الله عنك ياعمر.. تخشاك الشياطين حيا وميتا
كيف تخشاه حاب اعرف
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 11 ص 308 :
" فخانتاهما " قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة تقول للناس : إنه مجنون وإذا آمن بنوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به ، وكان أمرأة لوط تدل على أضيافه وكان ذلك خيانتهما لهما ، (((وما بغت امرأة نبي قط))) وإنما كانت خيانتهما في الدين
حاشا للنبي محمد أن يسب ل سبب كهذا وحاشا النبي ان يأمر بالسب .. دليلك خاطئ وإن صح فرضاً هذا الحديث ف والله ما صدقناه
ههههههههههههههههههه عمر ابو سهم 😂😂
العنوان يحتاج تصحيح….
……
عندما يشتم المتصلون و ليس عندما يشتم المتصلين…
فدوة اروح لحلكك 😊
لانه فارح ان تکون الامة متفرقة
والعباس الى كل الوهابيه فتوا عقولكم واقرأ و كتاب مسلم والبخاري وعرفواالحق من الباطل ابوفراس الشمري
هذيان والله اذا موجود في البخاري ومسلم انا الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين يسب الناس كافر او ضال او احد من البشر ما صدقت (وانك لعلى خلق عظيم) هذا يهذي ما اقول غير حسبي الله ونعم الوكيل فيكم نحن ال بيت النبي
يقول انو ممدوح او واجب انو يسب في خصوم الله والله سبحانه يقول في كتابه ( .... واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما ) . روح ارجع اقرى كتاب الله بالاول وتعالى افتي لناس بس لحق على يتبعوك . اتقي الله في كلامك
والله في كتابه يلعن المنافقون والكافرون فما ردك ؟
اطر الى الله بجناحين الكتاب والسنة 👑
هذا الحبيب اللذي لايحب أحدا واللذي معه يتعمد الإساءة لرسول الله لدين الله الإسلام بأفكاره الشاذة وينسب دائما لرسول الله صل الله عليه وسلم بأنه سباب شتام والعياذ بالله بالله عليكم هل هذا الرجل محب لله ورسوله
(لعنة الله على من سب صحابة الرسول ومن سب اهل البيت ومن سب عائشة ومن سب حفصة) طبعا من سبهم فعليه لعنة الله في الدنيا والاخرة هذا الشيخ ليس بشيعي الشيعي هو اليمثل اهل البيت واخلاق ال البيت الكرام .
لعن الله عمر وعائشة وحفصه
+أحمد للاندرويد رسول الله خصمك يوم القيامة فقد سبيت زوجته وعرضه
@@sidahmedkhalifa1539زوجته طيطط
الرد على الأخ المصر لو قراة التاريخ أعجبت ما فيه ؟؟ سبو وشتمو على منابرهم في الجوامع والمساجد الامام علي ابن ابا طالب ابن عمم رَسُول الله ص لمدة 100عام لغاية ولاية الخليفه ابن عبد العزيز فمنع سب الامام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
بعد شرب الماء نشف ريقه يدور حجه هههههههههههههههههههههه
ومن أرد أن يعرف حقيقة دين الرفضة شيعة اليهود فاعلية بكتاب لله ثم التاريخ كتبه أظن اسمه موسى وهو كان شيعي ثم تاب ورجع إلى لاسلام وكان من علما شيعة فقد بيان ضاالاتهم وكذابهم ونافقهم وسمعت بعد ما فضح الشيعة قتلوه قتالهم الله وكالك كتب إحسان اليهة الظهير الشيعة وتحريف القرآن وكتاب آخر موقف شيعة كن السنة وكتاب اخر تاريخ شيعة وبيان فيهآ الأول من واضع دين الشيعة عبدالله إبن سبأ اليهودية وظهر محبة ال ألبيت اليكي يخدع عوام ناس ومن اعظم ما بيان حقيقة الشيعة وهدم مذهبهم كتاب منهاج السنة النبوية في ردعلى الشيعة القدرية الشيخ الإسلامية إبن تيمية ورد كذبهم على أهل السنة وبيان أنهم من أجهل طوائف بي المعقول والمنقول
ربي يحفظك شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركات اللهم صل على محمد وال محمد انا اقول للشيخ وكل المجاهدين في القناة خلي نكون افضل من اهل الخلاف ونوقف السب والشتم واللعن ايضا حتى لا ينفرون ولا يتحججون بحجج واهية حتى نشوف ردة فعلهم مع العلم الخليفتين اللاراشدين الاول والثاني هما من لعنا انفسهم للان النبي لعن كل من لم يلتحق بجيش اسامة وهما لم يلتحقا بجيش اسامة نهائيا هذه ابسط افعال سيئة لهؤلاء الخليفتين اللاراشدين
وهنا انبه اهل السنه إلى أن بعض المتعصب السنة جهلا يطعن بعلي وأبناءه من باب مكايدة غير اهل السنه فهذا حرام من الكبائر فمعاداة علي حرام حرام حرام لان علي رأس من رؤوس هذه الامه وولي من أولياء الله كابي بكر وعمر فلا يجوز الطعن به فالشافعي يقول كل من قاتل عليا فهو باغ فمن كان يطعن بعلي وادعى أنه سني هذا مجرم خبيث هذا كمن عادى الصحابة الكبار من غير اهل السنه فالنبي قال أنا مدينة العلم وعلي بابها وقال فيه غير ذلك من المدح وقال في عمر لو كان بعدي نبي لكان عمر وقال اقتدوا بالذي من بعدي ابي بكر وعمر فكل هذا يدل أن أهل السنه الحقيقيون كانوا معتدلين في إعطاء كل واحد قدره كما هو لذلك البخاري السني تجد ما ورد في حق علي كما تجد ما ورد في حق عمر ومسلم السني ايضا وغيرهم من الحفاظ من اهل السنه هذا دليل انهم ثقات في النقل أما غير اهل السنه من الرواة يصورون لنا أن النبي كأنه جاء فقط لذريته وكان عمر وعثمان وغيرهم كانوا في حقبه الفينيقيين أو كأنهم ما كانوا اصلا فهذا ان دل فيدل على عدم الثقه في النقل
Maher Sindos معاوية وعائشة قاتلوا امير المؤمنين علي
يقول عمر بن الخطاب منع النبي من كتابه الوصيه
وبذلك تكون الخطيئة على عمر والسؤال هنا هل الله امر النبي ان يبلغ وصيته للناس او لا
اذا الاجابه نعم فهذة مصيبه لانه لم يبلغ النبي رسالة الله للناس وخاف من عمر ولم يخاف من الله
عزام الشلوي
عزيزي الرواية هذي لم ياتي بها ياسر الحبيب من كيسه. هذي الرواية موجودة بأصح كتبكم البخاري ومسلم، وسؤالك سؤال جميل ، وياليت تسال شيوخ مذهبك هذا السؤال
لا يا حماده النبي صل الله عليه وآله بلغ في غدير خم ولخطوره المسأله أراد تدوين الوصيه لتكون حجه عليهم من بعده لكن عمر منع النبي من كتابتها بالهرج والمرج وعلو الصوت في حضره النبي وكان صل الله عليه وآله وسلم في مرض الموت
لقد بلغ أمر الله يوم الغدير وفي كثير من المواطن بأن الخلافه لعلي ابن ابي طالب ولكن أراد أن ئؤكد الأمر أكثر ويكون هذا الكتاب حجه عليهم
أنتم تسبون من بشرو بالجنة و تلعنوهم رضوان الله عليهم حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم
حديث موضوع ولا صحة له والدليل أن الزبير والإمام علي قاتلوا بعضهم فكيف يكون القاتل والمقتول في الجنة ؟ أي دين هذا!! إذن وجب الاختيار من مع الحق علي بن أبي طالب عليه السلام أم الزبير ، يلا اختار
ما اقول بس يا
ياسر الحبيب راجع نفسك ترة الدنيا قصيرة فورائك عالم البرزخ والاخرة
ف ويلك من ضغطة القبر وعذاب جهنم
ومن قال لك ان اتباع سنة رسول الله يكرهون ال البيت بل بالعكس يحبونهم حب كثير هم والصحابة
وانتة لا جنت وياهم حتة تكون متأكد ال هل درجة
ههههه كذابين ليش هدمتم قبور الأئمة في البيقع
اللله يلعنكم الى يوم الدين
وبعدين يكذب ع احاديث صحيح البخخاري ومسلم وهم مصدقينه المساكين والله هو واخذهم الى جهنم وبئس المصير
لم يقل بان المخالفين يكرهون اهل البيت ولكن هم مخدوعون ببعض الصحابه وهو يقوم بتصحيح الامر
يضحك لا نه يعترف انه كاذب
ها هه هه هه هه هه
والله خربت ضحك شيخ ياسر الخبيب حبيب گلوينا ما خل اله سكه بس شرب مي استلمه هذا ذكاء اهل البيت الأئمة الأطهار عليهم السلام حياكم الله محمد العراقي سويسرا جنيف ✌🏻🇮🇶🇨🇭🇮🇶💚❤💙💛🍃🍃🍃🍃🍃
المنحرفين يلبسون ويحرفون المعاني في كتب السنة كا فعل اليهوديه والنصارى مع توارة والإنجيل كيف تثقون بي يسر هذآ الكذب المجرام الذي يطعن ف٨ان المومنين عاشة بزنا وقد براءه الله في سورة نور هذآ يدل نه لايومن بالقرآن الكريم ولا بالسنه لكن يريد أن يخدع عوام أهل السنة ممن لايعرق حقيقة دين الرافضة السبأية اليهوديه والله غالب على أمره ولكن أكثر ناس لايعلمون
حسنا فلننظر الئ سب معاويه للامام علي
سنن ابن ماجه
تاليف محمد ناصر الدين الالباني
مجلد الاول صفحه 54
---
سنن ابن ماجه
شعيب الارنووط
جزء الاول
صفحه 88
---
صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )
---
سنن الترمذي - المناقب ، عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )
- حدثنا : قتيبة ، حدثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ، فقال رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم الآية ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
----
الان نرئ جزاء من يسب الامام
وھي التي تروي(عائشه) كما نقل عنھا الھمداني في كتاب مودة القربى / في المودة )
الثالثة / قال رسول الله (ص): إن الله عھد إلي: من خرج على علي فھو كافر في
النار!
قیل (لھا): لم خرجت علیه؟! قالت: أنا نسیت ھذا الحديث يوم الجمل حتى ذكرته
بالبصرة وأنا استغفر الله.
ويروي الھمداني عن عطاء عن عائشة / في اول المودة الثالثة: سئلت عائشة عن
علي قالت: ذلك خیر البشر ما شك فیه الا كافر.
اقول: وخرجه العلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب الباب الثاني في
تخصیص علي بمائة منقبة دون سائر الصحابة.
وبعد نقله الحديث من طرق متعددة ينتھي الى حذيفة أو جابر، نقل الحديث عن
عطاء عن عائشة ثم قال: ھكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة علي (ع) في
تاريخه في المجلد الخمسین، لان كتابه مائة مجلد فذكر منھا ثلاث مجلدات في
مناقبه (ع) انتھى كلام الكنجي.
العلامة الكنجي الشافعي في كتاب كفاية الطالب / الباب العاشر
في كفر من سب علیا (ع) / روى بسنده عن يعقوب بن جعفر بن سلیمان " قال "
حدثنا أبي عن أبیه قال: كنت مع أبي عبد الله بن عباس و كان سعید بن جبیر
يقوده فمر على صفة زمزم فإذا قوم من أھل الشام يشتمون علیا ع، فقال لسعید
بن جبیر ردني إلیھم! فوقف علیھم، فقال: أيكم الساب لله عز و جل؟ فقالوا: سبحان
الله ما فینا أحد سب الله. فقال: أيكم الساب رسول الله؟ قالوا: ما فینا أحد سب
رسول الله ص قال: فأيكم الساب علي بن أبي طالب؟ فقالوا: أما ھذا فقد كان.
قال: فأشھد على رسول الله ص سمعته أذناي و وعاه قلبي يقول لعلي بن أبي
طالب يا علي من سبك فقد سبني و من سبني فقد سب الله و من سب الله فقد
كبه على منخريه في النار... إلخ.
وذكره العلامة الھمداني في كتاب مودة القربى / آخر حديث من المودة الثالثة.
١٠٠ : بسنده عن أبي عبدالله الجدلي قال: / وروى أحمد بن حنبل في المناقب ج ٢
دخلت على أم سلمة (رض) فقالت لي: أيسب رسول الله (ص) يقول: من سب
علیا فقد سبني.
ورواه العلامة النسائي في الخصائص ٢٤ ط. التقدم بمصر: بسنده عنھا. ورواه
١٢١ / ط. حیدر آباد بسنده عنھا. وفي / الحاكم النیسابوري في المستدرك ج ٣
صفحة ١٢١ من الطبع المذكور، بسنده عنھا قالت: سمعت رسول الله (ص) يقول:
من سب علیا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالى ورواه الخطیب
/١٦٦/ الخوارزمي في المناقب ٨٩ / ط. تبريز والمحب الطبري في الرياض النضرة ج ٢
ط. مكتبة الخانجي بمصر في ذخائر العقبي ٦٥ ط. مكتبة القدس بمصر.
١٩٧ ط. مصر. / والحافظ الذھبي في تاريخ الاسلام ج
وھي التي تروي كما نقل عنھا الھمداني في كتاب مودة القربى / في المودة )
الثالثة / قال رسول الله (ص): إن الله عھد إلي: من خرج على علي فھو كافر في
النار!
قیل (لھا): لم خرجت علیه؟! قالت: أنا نسیت ھذا الحديث يوم الجمل حتى ذكرته
بالبصرة وأنا استغفر الله.
ويروي الھمداني عن عطاء عن عائشة / في اول المودة الثالثة: سئلت عائشة عن
علي قالت: ذلك خیر البشر ما شك فیه الا كافر.
اقول: وخرجه العلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب الباب الثاني في
تخصیص علي بمائة منقبة دون سائر الصحابة.
وبعد نقله الحديث من طرق متعددة ينتھي الى حذيفة أو جابر، نقل الحديث عن
عطاء عن عائشة ثم قال: ھكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في ترجمة علي (ع) في
تاريخه في المجلد الخمسین، لان كتابه مائة مجلد فذكر منھا ثلاث مجلدات في
مناقبه (ع) انتھى كلام الكنجي.
العلامة الكنجي الشافعي في كتاب كفاية الطالب / الباب العاشر
في كفر من سب علیا (ع) / روى بسنده عن يعقوب بن جعفر بن سلیمان " قال "
حدثنا أبي عن أبیه قال: كنت مع أبي عبد الله بن عباس و كان سعید بن جبیر
يقوده فمر على صفة زمزم فإذا قوم من أھل الشام يشتمون علیا ع، فقال لسعید
بن جبیر ردني إلیھم! فوقف علیھم، فقال: أيكم الساب لله عز و جل؟ فقالوا: سبحان
الله ما فینا أحد سب الله. فقال: أيكم الساب رسول الله؟ قالوا: ما فینا أحد سب
رسول الله ص قال: فأيكم الساب علي بن أبي طالب؟ فقالوا: أما ھذا فقد كان.
قال: فأشھد على رسول الله ص سمعته أذناي و وعاه قلبي يقول لعلي بن أبي
طالب يا علي من سبك فقد سبني و من سبني فقد سب الله و من سب الله فقد
كبه على منخريه في النار... إلخ.
وذكره العلامة الھمداني في كتاب مودة القربى / آخر حديث من المودة الثالثة.
١٠٠ : بسنده عن أبي عبدالله الجدلي قال: / وروى أحمد بن حنبل في المناقب ج ٢
دخلت على أم سلمة (رض) فقالت لي: أيسب رسول الله (ص) يقول: من سب
علیا فقد سبني.
ورواه العلامة النسائي في الخصائص ٢٤ ط. التقدم بمصر: بسنده عنھا. ورواه
١٢١ / ط. حیدر آباد بسنده عنھا. وفي / الحاكم النیسابوري في المستدرك ج ٣
صفحة ١٢١ من الطبع المذكور، بسنده عنھا قالت: سمعت رسول الله (ص) يقول:
من سب علیا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله تعالى ورواه الخطیب
/١٦٦/ الخوارزمي في المناقب ٨٩ / ط. تبريز والمحب الطبري في الرياض النضرة ج ٢
ط. مكتبة الخانجي بمصر في ذخائر العقبي ٦٥ ط. مكتبة القدس بمصر.
١٩٧ ط. مصر. / والحافظ الذھبي في تاريخ الاسلام ج
----
وضح الامر لطالب الحق في كفر معاويه واذا بعد الحق؟
هل تفرق اذا كان السب مباشر او اعاده
أحسنت شيخنا العزيز ربي يحفظك
أبو بكر وعمر كانا باعتراف عمر بن صهاك
عند الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام.
كانا ظالمين اثمين خائنين منافقين. .في كتبكم. ...فهما قد حرفا الدين وجعلا المسلمين ينحرفون ويضلون عن الإسلام الحقيقي. ..ولهذا تجد أن الإسلام قد تفرق إلى فرق كثيرة كلها في النار إلا واحدة وهي التي تتبع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته وعترته عليهم السلام. ..فسب من حرف الإسلام واجب وشرعي وصحيح. ..
الله عز وجل سب وشتم
عتل بعد ذلك زنيم
كالكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث
كمثل الحمار يحمل اسفارا
هذه شتائم وسباب في القرآن الكريم لمن يستحق السب والشتم
اللهم وحد صفوف المسلمين على دينك يارب
حتى رواية حسان ابن ثابت خاطئة .. بالله عليكم ماقروا وتبينوا ما هذا الا فاسق مدلس
افرض انه عمر منافق (شاق قلوبكم) ووابوبكر مناقف الرسول يتزوج منافقه عرفت وبعدين الرسول آخر ايامه كان يبي يعطي المسلمين كتاب حتى لا يضلوا شنوو ا كان كل هالسنين يضيع وقته ؟
أبد هو رسول الله (ص) الحمد الله في حجة الوداع نزلة الآية الكريمة من قبل الله عزوجل ...قال الله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْوَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) طبعا انتهت الرسالة من قبل الله عزوجل وما أوصى به رسول الله في يوم الغدير لكن الكتاب كما جاء فية المفسرون هي ليست الشورى بل الإمامة ...
حجة الله ع خلقة .
وفي هاذا الزمن الحجة ع النصارى عيسى المسيح وع المسلمين هو محمد ابن الحسن العسكري الملقب بل مهدي عليهم السلام . أما سيدنا الخضر لا أذكر .