قال الله لآدم انبئهم باسمائهم في الآيه لا تدل على الاستفهام بل تدل على كلمة النبأ والنبأ هو خبر غيبي فآدم تعلم من الله الاسماء كلها صحيح ولكن تنبأ بعقله الاشاره بالاسماء اي ان الله جعل الفرق بين آدم وباقي المخلوقات هو العقل فهو لا يحفظ الكلمات لمجرد الحفظ ولكن يستنبط منها ويتنبأ منها مدلولات كثيره لذلك الله اختبرهم فالملائكه قالت لا علم لنا الا ما علمتنا ولكن آدم استنبط الكلام وعقلها فالله قال انبئهم يا آدم ولم يقل علمهم فانبأ هو امر غيبي وفيه ادراك وتعقل للامور
كل ما يطرحه الدكتور محمد هداية سبقه فيه الدكتور محمد شحرور منذ عام 1990 م في كتابه الكتاب و القرأن ، تناول فيه كل هذه الموضوعات حول أدم و التعلم و الانسنه و الشهيد و الشاهد و التخيير و التسيير وغيرها كثير من المواضيع و قد توسع بعد ذلك فيها بكتب اخرى، وما يعاب عليه عدم اشارته للدكتور شحرور كمرجع و كأنه ينسب هذه الاقوال لنفسه ، رغم اعجابي بما يطرحه و هذا يدل على انه وعى و فهم قراءة الدكتور شحرور للتنزيل الحكيم .
السلام عليكم أريد سؤالك يا دكتور أنت قلت بأن الله عز و جل خلق آدم و حواء في نفس الوقت فا لماذا أمر الله عز وجل الملائكة و إبليس السجود لآدم و ليس لحواء أو لهما الإثنين و كذالك بالنسبة لتعليم الأسماء و شكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تميز من المزيع وابداع في في فن حوار مع فضيلة الشيخ الدكتور الأستاذ محمد هداية
رائع الله يجزك الخير ويديم عليك الصحه و نزداد من علمك يارب
شكرا
الله يبارك فيك يادكتور وانشاء الله في ميزان حسناتك ياااارب
جزاك الله خير
قال الله لآدم انبئهم باسمائهم في الآيه لا تدل على الاستفهام بل تدل على كلمة النبأ والنبأ هو خبر غيبي فآدم تعلم من الله الاسماء كلها صحيح ولكن تنبأ بعقله الاشاره بالاسماء اي ان الله جعل الفرق بين آدم وباقي المخلوقات هو العقل فهو لا يحفظ الكلمات لمجرد الحفظ ولكن يستنبط منها ويتنبأ منها مدلولات كثيره لذلك الله اختبرهم فالملائكه قالت لا علم لنا الا ما علمتنا ولكن آدم استنبط الكلام وعقلها فالله قال انبئهم يا آدم ولم يقل علمهم فانبأ هو امر غيبي وفيه ادراك وتعقل للامور
كل ما يطرحه الدكتور محمد هداية سبقه فيه الدكتور محمد شحرور منذ عام 1990 م في كتابه الكتاب و القرأن ، تناول فيه كل هذه الموضوعات حول أدم و التعلم و الانسنه و الشهيد و الشاهد و التخيير و التسيير وغيرها كثير من المواضيع و قد توسع بعد ذلك فيها بكتب اخرى، وما يعاب عليه عدم اشارته للدكتور شحرور كمرجع و كأنه ينسب هذه الاقوال لنفسه ، رغم اعجابي بما يطرحه و هذا يدل على انه وعى و فهم قراءة الدكتور شحرور للتنزيل الحكيم .
السلام عليكم أريد سؤالك يا دكتور أنت قلت بأن الله عز و جل خلق آدم و حواء في نفس الوقت فا لماذا أمر الله عز وجل الملائكة و إبليس السجود لآدم و ليس لحواء أو لهما الإثنين و كذالك بالنسبة لتعليم الأسماء و شكرا
جزاك الله خير