要破的又豈止是地獄 -- 由《破· 地獄》 看宗教禮儀背後的文化及意義交流會

[@kafaingan328]

聽這人的信息⋯⋯小心分辨
模棱兩可
似是而非

[@mandawoon5135]

😇博士道出了《四道人生》很有意思，㈠ 道別 ㈡ 道歉 ㈢ 道謝 ㈣ 道愛。🙏🏻🙏🏻💖感謝您！❤

[@TheWSKWOK]

Great speech.

[@李劍雲]

🙏🙏🙏

[@camielbbwai9836]

很有意義的題目！多謝分享！

[@羅少儀]

長沙灣恩福中心14樓電話

[@manyauwong2929]

感謝教會預備這次講座。1.吳思源提到“為亡者禱告”一點，如果在神學上教會完全不接受這一點（即認為人已經死了，人就不能再為他做任何事），喪葬禮儀就完全不一樣了，這是非常核心的。2.“先人”一詞稱呼已死的親人，是非常恰當和正確的，也是中性的，並沒有年紀之分。

[@MayChan-zd4rg]

這是一個非常有趣但也會引起議論紛紛的題材。我個人對天主教的信仰也有些意見。但不會阻檔別人的看法。基督教與天主教本來就有很多不同的認識。我認為別把太多的問題阻擋我們對神的敬拜！儀式只是儀式！實際上我們的心應該放在神的話語上。

[@chungchiehchen7597]

無名無姓，仇人叫屍體，有名有姓，一般都稱遺體，或大體

[@alwong66]

基督徒死亡後，已被天父接到衪的懷裏，什麼儀式已經不重要，不要世俗化。

[@PakHoiKwok]

是否貴堂，，紅花會最好說收不到靚，如德國人説有人則工業冇設備，也能重建不分男女，BC密說。

[@cyf2753]

信徒是否一定要看佛教徒執導的電影？值得商榷。😔

[@billylam4658]

跟據閣下的邏輯，基督徒是否一定要光顧佛教徒或異教徒所開設的商店食肆！再衍生下去，基督徒又是否一定要住在黃大仙區！

[@hanoitowerpriest7457]

執咗佢，唔好做