الدرجة الأولى: غنى النفس الدرجة الثانية: غنى القلب 00:33:14 الدرجة الثالثة: الغنى بالله 00:35:17 وصف النار في أرض المحشر 00:40:08 ذكر الله لك قبل أن تذكره
فصلٌ في ما يغني القلب ويسد الفاقة درجات الغني بالله: - الدرجة الأولى: أن تشهد ذكر الله عز وجل إياك قبل ذكرك له وأن الله تعالى ذكرك فيمن ذكره من مخلوقاته ابتداءً قبل وجودك وطاعتك ذكرك فقدر خلقك ورزقك وعملك وإحسانه إليك ونعمه عليك حيث لم تكن شيئا البتة وذكرك سبحانه بالإسلام فوفقك له واختارك له دون من خذله "هو من سماكم المسلمين من قبل" فجعلك أهلا لما لمن تكن أهلا له قط، وإنما هو الذي أهّلك بسابق ذكره فلولا ذكره لك بكل جميل لم يكن لك إليه سبيل ومن الذي ذكرك باليقظة حتى استيقظت وغيرك في رقدة الغفلة من النوّام، ومن الذي ذكرك بالتوبة، ومن الذي ذكرك سواه بمحبته، ومن تقرب إليك أولا حتى تقربت إليه ثم أثابك على هذا التقر تقربا أخر، فصار التقرب منك محفوفا بتقربين منه، والذكر منك محفوفا بذكرين منه، فله الفضل من قبل ومن بعد فهذه كلها آثار ذكره لك "فانظر إلى آثار رحمت الله" ثم إنه سبحانه ذكرك بنعمه المترادفة المتواصلة بعدد الأنفاس، فله عليك بكل طرفة عين ونفس نعم عديدة ذكرك بها قبل وجودة وتعرف بها إليك وتودد بها إليك مع غناه التام إليك... لأنه يحبك! { إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَیَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وُدࣰّا } الجواد المحسن لذاته لا لمعاوضة ولا لحاجة ولطلب جزاء منك، فإذا وصل إليك أدنى نعمة منه فاعلم أنه قد ذكرك بها فلتعظم عندك لذكره إياك بها، فإنه ما حقرك من ذكرك بإحسانه وابتدأ بمعروفه وتحبب إليك بنعمائه، هذا كله مع غنائه عنك. فإذا انشغل العبد بربه شغله ذلك عمن سواه. - الدرجة الثانية:
جزاك الله خيرا ياشيخنا ونور قلبك بالايمان وزادك علما وانزل البرد والسكينة والطمأنينة عليك في المحنة التي أنت فيها. وأسأل الله العظيم أن يفك أسرك قريبا قريباً وجميع أسر المسلمين يارب العالمين
أُثبت الله سبحانه للإنسان حرية الفكر : قال سبحانه : ( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ ) [سبأ :46 ] وأثبت الله عز وجل للإنسان حرية الإرادة. قال تعالى : ( وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ) [آل عمران: 145] و قال تعالي : ( مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ) [آل عمران: 152] وأثبتت السنة النبوية أن للإنسان إرادة حرة مختارة ،وليست مجبر . ففي صحيح البخاري عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِى أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِى فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ » . • و أثبت الله للإنسان حرية القول ، قال تعالى: ( وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ۚ ) [المجادلة: 8] وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ ». • و أثبت الله للإنسان كامل الحرية في اختيار أفعاله: قال تعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ) [النساء: 66] وقال تعالى) إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا( [المزمل:19] • و أثبت الله للإنسان الحرية الكاملة في اختيار أعماله: قال تعالى : ( اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [فصلت: 40] وقال تعالى: ( فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْوَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) [الكهف:29] • وينكر الله سبحانه على بعض الناس إصرارهم على الكفر مع ما يسره لهم من الآيات الدالة على طريق الهدى والإيمان قال تعالى : ( وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ( [ الحديد 8 ] وقال تعالى : ( وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا ) [ النساء 39 ] • ومتى ثبتت الحرية الكاملة للإنسان كان الثناء على المؤمن المطيع وإثابته على أعماله. قال تعالى : ( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) [النحل: 32] وكانت العقوبة للعاصي وتوبيخه على أعماله. قال تعالى : ( وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) [النمل:90] وقال الله تعالى لأهل النار عندما يصطرخون فيها ويسألون ربهم أن يخرجهم من النار ليعملوا الصالحات : ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ) [ فاطر 37 ] بل يزيد الله الكافر حسرة بأن يريه مقعده في الجنة لو آمن وأطاع ،ويزيد المؤمن فرحا وسرورا بأن يريه مقعده في النار لو كان من الكافرين . أخرج الإمام البخاري في الصحيح منْ حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً" . وجمهور علماء الأمة يثبتون للعبد إرادةً ومشيئةً وقدرةً وفعلاً وعملاً وتركاً وأنه يمدح على الطاعة ويذم على المعصية . فيجب على المسلم حينما يقدم على عمل وتتوجه إليه إرادته أن يقيس هذا العمل بمقياس الشرع هل هو مباح أم مندوب أم واجب أم مكروه أم حرام فإن كان واجباً أو مندوباً أو مباحاً أقدم عليه وهو مطمئن وإن كان مكروهاً أو حراماً كف نفسه عنه ، فالإنسان مسئول عن أفعاله ونتائجها ، قال سبحانه : كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ [ المدثر :38 ]
{ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي } لما #دعا لنفسه بالصلاح دعا لذريته أن يصلح الله أحوالهم وذكر أن صلاحهم يعود نفعه على والديهم لقوله: { وَأَصْلِحْ لِي } [السعدي]
التفويض على ٣ درجات - العبد لا يملك الاستطاعة = بالتوفيق = لا توفيق أي وكله إلى نفسه ولا ييأس من معونة.. ربي ذكرني قبل أن أذكره.. فأستلهم منه المعونة وتثق في معونته ولا يعول على نية - معاينة الإضطرار، فلا يرى عملًا منجيًا ولا ذنبًا مهلكًا ولا سببًا حاملًا، فيرى كل من حوله إنما هم شخوص وعوارض كالظل يقبضه الله إن شاء ويمده إن شاء بك وإليك أشهد ضعفي فأشهد تمام قوته، وفقري فأري تمام غناه. - شهود انفراد الحق بملك الحركة والسكون والقبض والبسط ومعرفته بتصريف التفرقة والجمع.
أسأل الله العظيم رب العالمين أن يفك أسرك شيخنا الحبيب وأن يجمعنا بك في الدنيا في محراب العلم وأن يمنّ علينا سبحانه وبحمده بأن يجمعنا بكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليكٍ مقتدر 🌿
فك الله اسرك شيخنا يارب أصبح سماعك شي لابد منه يوميا والا نحس بنقص في يومنا اسال الله ان يكون اسرك برد وسلام وان يؤنسك به
ص
Szz
Z
Z
Ź
الدرجة الأولى: غنى النفس
الدرجة الثانية: غنى القلب
00:33:14 الدرجة الثالثة: الغنى بالله
00:35:17 وصف النار في أرض المحشر
00:40:08 ذكر الله لك قبل أن تذكره
جزاك الله خيرا
تيعرف إسم الكتاب اللي بيشرح منه الشيخ ؟
@@mothaber7508 الصفحه مجاوبه تحت اسمه شفاء العليل لابن القيم
@@Wfrgvsac
شكرا جزيلا
@@mothaber7508 ط
الحمد لله الذي يسرني لمشاهدة هذه المحاضرة
الدورة دي كل مسلم محتاجها فوق ما يتخيلها بعد مخلصتها قولت ياريت كنت درستها من زمان
يجب سماع الفيديو ومعك ورقه وقلم لتكتب الدرر حتي لا تنسي ثم تسمعه مره اخرى حتي تستمتع وتفهم ما لم تفهمه في العقيده
بالفعل أخي مهند.
لله دَرُه ! ♥️♥️
جزاه الله عنا كل خير.
9:22
هكذا لا ينجز عبد إنجازًا إلا إذا كان في جنبِ اللّه عز وجل فقيرًا
الحمد لله الذى هدانا لهذه السلسه وهذا الشيخ الحمد لله
فصلٌ في ما يغني القلب ويسد الفاقة
درجات الغني بالله:
- الدرجة الأولى: أن تشهد ذكر الله عز وجل إياك قبل ذكرك له وأن الله تعالى ذكرك فيمن ذكره من مخلوقاته ابتداءً قبل وجودك وطاعتك
ذكرك فقدر خلقك ورزقك وعملك وإحسانه إليك ونعمه عليك حيث لم تكن شيئا البتة
وذكرك سبحانه بالإسلام فوفقك له واختارك له دون من خذله "هو من سماكم المسلمين من قبل" فجعلك أهلا لما لمن تكن أهلا له قط، وإنما هو الذي أهّلك بسابق ذكره
فلولا ذكره لك بكل جميل لم يكن لك إليه سبيل
ومن الذي ذكرك باليقظة حتى استيقظت وغيرك في رقدة الغفلة من النوّام، ومن الذي ذكرك بالتوبة، ومن الذي ذكرك سواه بمحبته، ومن تقرب إليك أولا حتى تقربت إليه ثم أثابك على هذا التقر تقربا أخر، فصار التقرب منك محفوفا بتقربين منه، والذكر منك محفوفا بذكرين منه، فله الفضل من قبل ومن بعد
فهذه كلها آثار ذكره لك "فانظر إلى آثار رحمت الله"
ثم إنه سبحانه ذكرك بنعمه المترادفة المتواصلة بعدد الأنفاس، فله عليك بكل طرفة عين ونفس نعم عديدة ذكرك بها قبل وجودة وتعرف بها إليك وتودد بها إليك مع غناه التام إليك... لأنه يحبك! { إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَیَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وُدࣰّا }
الجواد المحسن لذاته لا لمعاوضة ولا لحاجة ولطلب جزاء منك، فإذا وصل إليك أدنى نعمة منه فاعلم أنه قد ذكرك بها فلتعظم عندك لذكره إياك بها، فإنه ما حقرك من ذكرك بإحسانه وابتدأ بمعروفه وتحبب إليك بنعمائه، هذا كله مع غنائه عنك.
فإذا انشغل العبد بربه شغله ذلك عمن سواه.
- الدرجة الثانية:
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
والله كل يوم لازم اسمعك وإلا شعرت بضيق شديد في صدري .وأشعر براحه عجيبه وأمن عند سماع صوتك
اللهم اجعلني أفقر خلقك إليك
وأغنى عبادك بك
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله و لا تكلني إلى نفسي طرفة عين
فك الله اسرك يامؤمن محاضراتك تنتشر ولله الحمد والشكر ربنا يفرج عنك وترجع لنا وبكلامك الطيب ويطول بعمرك محبينك في الله من العراق المحتل
من سجنه ؟
26:40 الاستغناء بالله، وورع سيدنا عمر وسيدنا خالد
43:50 ذِكرُ الله لك قبل ان تذكره
اللهم ارزقني شهادة في سبيلك وأمتني في مدينة حبيبك
فك الله بالعز أسرك شيخنا
فك الله بالعز أسرك يا شيخنا
فك الله بالعز اسرك ياشيخنا وفرج كربك وكتبه لك أجرا
اشهد الله اني احبك في الله
جزاك الله خيرا ياشيخنا ونور قلبك بالايمان وزادك علما وانزل البرد والسكينة والطمأنينة عليك في المحنة التي أنت فيها. وأسأل الله العظيم أن يفك أسرك قريبا قريباً وجميع أسر المسلمين يارب العالمين
فك الله اسر الشيخ سمير مصطفى واعانه الله على اعدائه
فك اللّـه بالعز أسرك شيخنا الفاضل
وجزاكم اللّـه خيراً ورضى عنكم
الحمدلله الذي هداني لسماع هذا الفيديو
اللهم بعزتك و جلالك وعظمتك وقوتك و قدرتك ربنا العظيم القهار
فك اسره و اهلك من ظلموه اللهم امين امين يارب العالمين
قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
آللهم آمين يارب العالمين
فك الله اسرك شيخنا وثبتك في المحنه
انصح بمشاهدة هذه المحاضره القيمة
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد
زادك الله علما وفك بلعز اسرك شيخنا
فك الله اسرك يا شيخ سمير كما علمتنا
جنتى وبستانى فى صدرى ما ذا يفعل اعداء بى
فك الله اسره و جزاه الله خيرا
هى دى اول حلقه
اللهم فرج عن الشيخ سمير مصطفى وفك اسره
ماشاء الله تبارك الله
من افضل الدعاه في الكلام عن العقيدة
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
استغفر الله العظيم واتوب اليه
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم لاإله الاهو ان يعافيك ويفك اسرك ويجعلك الى خير.
فك الله اسرك ياشيخ
فك الله بالعزه اسرك يا شيخنا.
اللهم لك الحمد والشكر حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه
اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأه نقمتك وجميع سخطك
اللهم فك بعزك أسرى هذا الشيخ الحبيب
فك الله بالعز أسرك يا شيخ
اترون هذا هو لسان صدق في الآخرين في ميزان حسناتك ياشيخ سمير
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
صل على سيدنا محمد 💙💙💙💙💙
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه بإحسان إلى يوم الدين
فك الله اسر الشيخ
فك الله تعالى بالعز أسرك
جزاك الله كل خير
تقبل الله منك
فك الله اسرك
وحفظك و اهلك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم إنا نسألك رضاك و الجنة
و نعوذ بك من سخطك و النار
حفظ الله الشيخ و فك أسره
لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
الحمد لله عدد ما كان و عدد ما يكون و عدد الحركات والسكون و عدد ما خلق الله إلى يوم يبعثون
أُثبت الله سبحانه للإنسان حرية الفكر : قال سبحانه : ( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ ) [سبأ :46 ] وأثبت الله عز وجل للإنسان حرية الإرادة. قال تعالى : ( وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ) [آل عمران: 145] و قال تعالي : ( مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ) [آل عمران: 152] وأثبتت السنة النبوية أن للإنسان إرادة حرة مختارة ،وليست مجبر . ففي صحيح البخاري عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِى أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِى فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ » . • و أثبت الله للإنسان حرية القول ، قال تعالى: ( وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ۚ ) [المجادلة: 8] وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ ». • و أثبت الله للإنسان كامل الحرية في اختيار أفعاله: قال تعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ) [النساء: 66] وقال تعالى) إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا( [المزمل:19] • و أثبت الله للإنسان الحرية الكاملة في اختيار أعماله: قال تعالى : ( اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [فصلت: 40] وقال تعالى: ( فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْوَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) [الكهف:29] • وينكر الله سبحانه على بعض الناس إصرارهم على الكفر مع ما يسره لهم من الآيات الدالة على طريق الهدى والإيمان قال تعالى : ( وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۙ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقَكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ( [ الحديد 8 ] وقال تعالى : ( وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا ) [ النساء 39 ] • ومتى ثبتت الحرية الكاملة للإنسان كان الثناء على المؤمن المطيع وإثابته على أعماله. قال تعالى : ( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) [النحل: 32] وكانت العقوبة للعاصي وتوبيخه على أعماله. قال تعالى : ( وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) [النمل:90] وقال الله تعالى لأهل النار عندما يصطرخون فيها ويسألون ربهم أن يخرجهم من النار ليعملوا الصالحات : ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ) [ فاطر 37 ] بل يزيد الله الكافر حسرة بأن يريه مقعده في الجنة لو آمن وأطاع ،ويزيد المؤمن فرحا وسرورا بأن يريه مقعده في النار لو كان من الكافرين . أخرج الإمام البخاري في الصحيح منْ حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ لَوْ أَسَاءَ لِيَزْدَادَ شُكْرًا وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ إِلَّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ لَوْ أَحْسَنَ لِيَكُونَ عَلَيْهِ حَسْرَةً" . وجمهور علماء الأمة يثبتون للعبد إرادةً ومشيئةً وقدرةً وفعلاً وعملاً وتركاً وأنه يمدح على الطاعة ويذم على المعصية . فيجب على المسلم حينما يقدم على عمل وتتوجه إليه إرادته أن يقيس هذا العمل بمقياس الشرع هل هو مباح أم مندوب أم واجب أم مكروه أم حرام فإن كان واجباً أو مندوباً أو مباحاً أقدم عليه وهو مطمئن وإن كان مكروهاً أو حراماً كف نفسه عنه ، فالإنسان مسئول عن أفعاله ونتائجها ، قال سبحانه : كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ [ المدثر :38 ]
ىهلوونارروتناانننلايؤيبسءذتهغعه676532110ةاىاىررىرةة
لاناهاعل7غلتتههارومككح999 زو لا زوىرؤ،ذءءىوةىىىةىىىىىىىة
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يفرج عنك بعزه عاجلا غير اجل
جزاك الله خير الجزاء يا حبيب
فك الله بالعز اسرك شيخنا
فك الله بالعز أسرك شيخنا،
اللهم آمين اللهم آمين🤲🏻
فك الله اسرك!
بارك الله فيك وفك اسرك عن قريب إن شاء الله
و توكل على الحي الذي لا يموت
{ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي }
لما #دعا لنفسه بالصلاح دعا لذريته أن يصلح الله أحوالهم
وذكر أن صلاحهم يعود نفعه على والديهم لقوله: { وَأَصْلِحْ لِي }
[السعدي]
فاعلم أنه لا إله إلا الله اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
غنى النفس بالطاعة
غنى القلب في مشاهدة تصرف الله في مخلوقاته
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
ماشاء الله ربنا يفك أسر الشيخ سمير مصطفى
اللهم فك أسر شيخنا😢
التفويض على ٣ درجات
- العبد لا يملك الاستطاعة = بالتوفيق = لا توفيق أي وكله إلى نفسه
ولا ييأس من معونة.. ربي ذكرني قبل أن أذكره.. فأستلهم منه المعونة وتثق في معونته
ولا يعول على نية
- معاينة الإضطرار، فلا يرى عملًا منجيًا ولا ذنبًا مهلكًا ولا سببًا حاملًا، فيرى كل من حوله إنما هم شخوص وعوارض كالظل يقبضه الله إن شاء ويمده إن شاء
بك وإليك
أشهد ضعفي فأشهد تمام قوته، وفقري فأري تمام غناه.
- شهود انفراد الحق بملك الحركة والسكون والقبض والبسط ومعرفته بتصريف التفرقة والجمع.
جزاك الله خيرا
من اي كتاب يدرس الشيخ ؟
شفاء العليل لابن القيم@@user-np5uk8iw6p
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
الله نور السماوات والارض
بارك الله فيك يا فضيلة الشيخ سمير مصطفى
حفظ الله الشيخ وفك اسره
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وألطف بأخواننا في غزة جزاك الله خيرا
فك الله اسرك ورفع درجاتك فى الجنه
بارك الله في شيخنا وفك الله اسره ونفعنا بعلمه
جزاك الله يا شيخ خير الجزاء.
رب اغفر لي و لوالدي و للمومنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم والأموات
فك الله أسرك وغفر لك
أكثروا من : يا ذا الجلال و الاكرام
جزاك الله خيرا وزادك ايمانا وعلما ونفع بك الاسلام والمسلمين
الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه ، وعظيم سلطانه
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه .... 💜💜💜💜💜💜💜
فك الله أسرك بحوله وقوته.
جزاك الله كل خير ❤
فك الله اسرك يا شيخنا ببركة شهر رمضان
اللهم اعز الاسلام والمسلمين
اللهم فرج عن كل مسلم
صلي الله وسلم علي سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
فك الله أسر شيخنا
فك الله أسر شيخنا
اللهم فك بالعز أسره .. ورده سالما ..
بارك الله فيك و الله يشهد أني أحبك في الله و فك الله اسرك بالعز
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
جزاكم الله خيراً ونفع الله بكم البلاد والعباد وفك الله كربك شيخنا المفضال
فك الله بالعز أسرك شيخنا وتاج رءوسنا
جزاكم الله خيرا وفك الله بالعز اثرك يا شيخ سمير 🤲🤲🤲
فك الله أسره
فك الله اسرك يارب
سبحان الله يا رب كما سخرته لعبادك ترد به قلوبنا سخر له جنود السموات والأرض وفك اسره وقيده يا عزيز يا جبار
سبحان الله وبحمده سبحان ربى العظيم
بارك الله فيك يا مولانا
أسأل الله العظيم رب العالمين أن يفك أسرك شيخنا الحبيب وأن يجمعنا بك في الدنيا في محراب العلم وأن يمنّ علينا سبحانه وبحمده بأن يجمعنا بكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليكٍ مقتدر 🌿
يحميك ربنا يارب
جزاك الله خيراً وفك أسرك اللهم آمين