Ders Notları • Düşünmek bir merkezin etrafında daireler çizmektir. • Felsefe düşünülmüş olanı yeniden, bıkmadan düşünmek demektir. • Felsefe yapmak sorduğumuz her soruyu -çözmeden önce- parçalara ayırmak demektir. • “Soru” istemek, talep etmek demektir. (سأل) • Felsefede “nedir” sorusu, hakkında yanıt aranan şeyden daha değerlidir çünkü bu soru mahiyeti (zâtı) talep eder, görünüş ya da sıfatı değil. • Bir şey ya zatından dolayı ya da gayrından dolayı istenir. • İstediğimiz şeyin nedenini zikredemiyorsak, o şeyi kendinden dolayı istiyoruz demektir. (Aşk) • Bir şeyin hakikatini talep etmek “nedir” sorusuyla olur. • Mahiyet; nedir sorusuna verilen özün bilgisidir. (efrâdını câmi, ağyarını mâni) • Hakikat; dış dünyadaki gerçeklik, efrâd-ı hariciyye. • Hüviyet; hakikate bireylere özgü unsurların eklenmesidir. (şahsiyetle hakikatin bir araya gelmesi hüviyeti meydana getirir.) Hüviyetlerde aynı ve eşit olunmaz. • Kavramsal düşünce özsel ayrımlar üzerinden gerçekleşir. • Tanımda iki özellik aranır. Tanımlanan şeyin bütün özellikleri tanımın içinde olmalı ve fakat tanımlanan şeyin ögesi olmayan her şey dışarda bırakılmalıdır. • “Felsefe nedir?” sorusuna “adam gibi” yanıt vermeye çalıştığınızda felsefe yapıyorsunuz demektir. O nedenle bu soruya klişelerle yanıt verilmez. • Hiçbir araştırmayla “felsefe nedir?” sorusuna yanıt bulamazsınız. • Felsefe yapmak çıkmazların/çelişkilerin/çatışkıların bizatihi kendisi üzerine katlanmak demektir, başka bir amacın peşinden koşmaksızın. • Felsefe nedir sorusunun yanıtına zamansal/kişisel belirlenimlerin/arazların ötesine geçilerek ulaşılır. • Siyaset ve ticaret önemli olanı talep eder. Hakikat talibi önemli olanı umursamaz, değerli olanı talep eder. (zat-sıfat) • Önem verme, öne alma/önceleme demektir fakat öne alınan şey değerli olmayabilir. • Gözlerini kapatmazsan göremezsin. Sadece bilmek istediğin şeye odaklanmalısın ama bunun bir bedeli var, görmek istediğin şey dışında hiçbir şey göremezsin. • Ortaçağda eski ustalar felsefe tanımlarını 6 maddede özetlerlerdi. (Hudud-u Sitte) Bunlar birbirini nefyeden tanımlar değil, tamamlayan tanımlar olarak kullanılırdı. • Hudud-u Sitte 1- Felsefenin Dilsel (lugavî) Tanımı; Philosophia, Bilgeliği arayan ve seven adam. (Filozof bilgeliği seven adamsa, henüz dokunamadığı bir şeyi isteyen adamdır. Hegel bu tanıma karşı çıkar.) 2- Bizatihi Bilme Biçimi Olarak Felsefe; Sanatların sanatı, ilimlerin ilmi, bilimlerin bilimi, bilgeliklerin bilgeliği.(Bilmeyi bilmek, düşünmeyi düşünmek anlamında) -3. ve 4. tanımlar felsefeyi konusu itibariyle tanımlar- 3- İnsanın gücü nispetinde varolan her şeyi ne ise o şekilde bilmeye felsefe denir. 4-Felsefe tanrısal ve insanî olan şeylerin bilgisidir.(Stoacılara atfedilir.) Tanrısal olan aklî olandır, insanî olan hissi/duyusal olandır. Stoacılara göre üç ana bilim dalı vardır; doğa bilgisi (fizika) ahlak (etika) mantık (logika/dialektik). -5. ve 6. Tanımlar felsefenin amacına yöneliktir. Bir bilme biçimi olarak değil, bir yaşama biçimi olarak felsefeden bahsedilir.- 5- Felsefe tanrıya benzemeye çalışmak demektir. -Teellüh ve Teşebbüh- (Platon’un Theaetetus diyalogunda tartışılır.) Tanrıya benzemek öfke ve arzu gücünden kurtulmak demektir. 6-Felsefe ölümü düşünmek demektir ya da felsefe yapmak ölmeyi istemek demektir. Ölüm ikiye ayrılır. Doğal ölüm/mevt-i tabiî, iradenin ölmesi/mevt-i iradî (öfke ve arzu güçlerinin öldürülmesi/nefsin öldürülmesi) Nefsi öldürmek tasavvufî terminolojide “şeytanımızı müslüman yapmak” olarak adlandırılır. • Bu tanımların hiçbiri özsel değildir. • Hudud-u Sitte, İsagoci mantığında ele alınır. • Dostluk bile hazdan, yarardan ve zatından dolayı diye üçe ayrılır. Felsefeye olan dostluğumuz zatından dolayı olmalı. • Bir şeyi tanımlamak o şeyi yararına, amacına ve konusuna göre tanımlamaktır. • Filozoflar dünyayı anlamaya ve yorumlamaya çalıştılar fakat asıl yapılması gereken onu değiştirmektir. (Marx) Anlamadan, yorumlamadan bir şeyi değiştirebilir misiniz? • Sokrates’in felsefeye katkısı tanımlardan ve siyaset felsefesinden söz etmesidir. • Doğa tanrının, toplum insanın eylemlerinin sahnesidir. • Yunan düşüncesinde tanrıya benzemek, tanrının ne’liğine dair bilgiyle olanaklı olabilir. Yunan felsefi bilinci (Platon-Aristoteles) tanrıyı saf akıl olarak tasavvur eder. Bu nedenle Yunan tanrısı konuşmaz, İsrail’in tanrısı konuşur. • Kehanet tanrının insan içine girmesiyle, insan ağzıyla konuşması demektir. • Felsefenin tanrısı ustan ibarettir. Öneri Eser • Aristoteles - Nikomakhos'a Etik
Deftere geçirdiğim notları çok istiyordum buraya da yazmayı ama sonunda biri çıkmış bu hizmeti yapmış. O kadar dua alıyorsun ve o kadar makbule geçiyor ki, Allah senden razı olsun dostum. işin gücün rast gitsin. Bu arada küçük bir katkı da benden olsun. Sondaki ölüm notları. Ölüm 2'ye ayrılır 1- Doğal ölüm, fiziksel olandır. 2- İradenin ölmesi, öfke ve arzu güçlerini öldürmedir. Bu platoncu tutumdur. İslam dünyasında da nefsi öldürmek olarak geçen deyişin içeriğidir. Nefsi öldürmekle kastedilen şeytandır. Nefsi öldürmek insanın şeytanını öldürmesi demektir. Şeytan ise öfke ve arzu gücüdür. Bütün kötülüklerin nedeni de öfke ve arzu gücüdür. Bu güçleri dizginleyemezseniz haksızlık yaparsınız. Arzu gücü zina yaptırır, öfke ise cinayet işletir. O halde nefsi öldürmek şeytanı öldürmek demektir, şeytanı öldürmek onu Müslüman etmek demektir. Şeytanı Müslüman etmek ise öfke ve arzu güçlerini kontrol altına almak, onu teslim almak demektir. Dolayısıyla ölmeyi tercih etmek bedenen ölmeyi değil; canlılık, arzu ve öfke güçlerini kontrol edip saf akıl haline, düşünen canlı haline, rasyonel biri entite haline gelmek demektir.
Şahsım adına; ne üslubunuz ne de konuşma tarzınız zerre kadar rahatsız etmiyor, hatta seviyorum. Sevdiğim için olsa gerek ki sizi anladığımı düşünüyorum. Kendi kendinizi onarma durumunuzu da çok iyi anlıyorum. Lütfen, hadsiz ve edep yoksunu yorumları ciddiye almayın. Dünyada sizinle aynı dönemi paylaşıyor olmanın bahtiyarlığı ile kendini mesut hisseden bir can var. Şahsınıza gerçekten müteşekkirim. Hürmet ve muhabbetle.
Tesekkur ederim... Kasim ayindan beri ruh & sinir de yatiyorum... Birseyleri anlanaya calismanin zevkini size borcluyum... "Özgürlük" un ne oldugunu veya ne olmadigini anlamak cok onemliydi benim icin... Ben basina buyruk yasamayi ozgurluk sanmisim, halbuki us umu kimyasallara esir etmisim senelerdir... (Kimyasallar ve Ideolojiler birbirine cok benzer) Iyilesme surecinde kapali alanda bulunmak artik umurumda degil... Sinirsiz merak etmek, sinirsiz dusunebilmek, sinirsiz ogrenmek, yanlis ogrenmek, tekrar ogrenmek, tekrar merak etmek... Gercek ozgurluk benim icin bu... Sagolun, Varolun...
"Felsefe aramak demektir, bulmak degil" ne güzel öz bir bitiriş hocam :) . Zira aradığımız ya da bulmayı, tam olarak anlamayı murad ettiğimiz, aklımızın sınırlarını aştığından, O'nu sınırlı aklımızla bulmaya çalışmak yerine akıl ile çıktığımız bu yolda acziyetimizi kabullenmek. Yol'un bittiği noktayı zaten, defaten siz, kadim bilgiler ve Kur'an bize söylüyor, Ölmeden ölmek... Bizler için asıl yol Ölmeden ölmeyi göze alabilmek, o sarp yokuşu çıkabilmek. Hayatlarımızı nefsimize köle etmiş hakikat arayışı ne ironik. Yapmamız gerekenleri, yolun istikametini bilmiyor değiliz ki. O yolu yürümeyi göze alamiyoruz...
Hocam, lütfen bu sohbetlere devam edin, felsefeye ihtiyacımız var. Bu topluma yapılacak en büyük katkı sizin gibi değerli felsefecilerin birikimlerini aktarmaları. İple çekiyoruz paylaşımlarınızı... İyi ki varsınız, sağ olun, var olun!
Canlı yayınlarınızı genellikle bir gün sonra, durdurup, geri dönüp, ince ince süzerek izlemeye özen gösteriyorum. Hem, bir gün demlenince, aklımdaki soru ve sorgulama güzergahı da demleniyor bu sürede. Değerli hocam, anlatım şekliniz ve anlattıklarınızın zarif ve anlamlı detayları, her zamanki gibi, zihin izleğime latif kilometre taşları yerleştirmeme yol açtı. Sizinle, sizin rehberliğinizde yolda olmak kutsal. Birikiminize, ışığınıza ve nefesinize bin bereket. Saygılar...
Bu ülkede felsefeyi, bilimi dine ve inançlara, dolayısıyla dindar ve inançlı insanlara saldırı olarak kullanan sözde aydınlanmış felsefe tarihçilerine ve pozitif bilimle uğraşan yüzlerce kişiye "felsefe nedir ve nasıl yapılır?" Dersi verdiğiniz için sizlere minnettarım üstadım.
Aristoteles, metafizik kitabının ilk iki bölümünde felsefenin neden değerli olduğunu, nedenleri temaşa etmenin, kullanım (fayda) amacıyla olandan kesinlikle daha değerli olduğunu ve özgür insanın nasıl ki başkası için değil kendi içinse, nedenlerin bilgisinin(temaşa/felsefî) de kendisi için olduğunu anlatıyor.
4 года назад+5
"değerli olan yürüdüğün yol değil yürüme olgusunun kendisidir."
Felsefe; İlahi ve insani olan şeylerin bilgisidir, dediğimizde, gözümün önüne ilk gelen Michelangelo’nun Tanrı’nın Adem’e hayat üflemesi freski oldu, hocam... yani o anda ne anlıyorsunuz dediğinizde bunu söylerdim. Müthişsiniz siz❤️🧿
Aman hocam sakın bırakmayın bu sunumları dersleri, öyle huzur ve mutluluk vericisiniz ki🙏🏻binlerce teşekkürler, hürmet ve muhabbetle selamlar❤️ hiçççç bitmesin!!!
Bir şeyi neden istediğimizi söyleyemiyorsak o şeyi kendinden (zatından) ötürü istiyoruzdur, dediniz. Peki ama bir şeyi neden istediğini bilmemek, o şeyi istememizin bir nedeni olmadığı anlamına mı gelir? Örneğin bir kızı isteyebilirim ve neden istediğimi de bilemem, sorarlarsa mantıklı bir sebep söyleyemem ama diyelim ki aslında gerçekte çok yalnızımdır ve o yüzden onu istiyorumdur. Bu örnekte neden istediğimi bilmesem de istemem için bir neden var. Bu nedenler bilinçaltı nedenler de olabilir. Sonra mutluluğu kendisi için mi istiyoruz ondan da emin değilim. Neden mutlu olmak istiyorsun? -Çünkü mutlu olduğumda iyi hissediyorum, diyebilirim. O halde son durak mutluluk olmuyor. Yine neden kendini iyi hissetmek istiyorsun diye sorarlarsa belki de ''güvende olmak için'' diyebilirim. Görüldüğü gibi verilen cevaplar uzayıp gidebiliyor aslında.
Sayın Cündioğlu, bu videonuzda bize ödev verdiniz. Bizden felsefey’i tanımlamamızı istiyorsunuz. Bir çocuk bize örneğin “sevgi nedir” dediğinde vereceğimiz cevap ne kadar eksikse “felsefe nedir” sorusuna vereceğimiz cevapta o denli eksik olacaktır. Bana göre sevgi bir çocuğa en iyi yaşatılarak anlatılır. Felsefede hayatımız boyunca yaşadıklarımızı şahıslardan, mekandan ve zamandan bağımsız olarak saf akılla (ulaşılabildiği ölçüde) hakikatleri aramak için yapılan herşey olarak tanımlayabiliriz. Kendimizi arındırarak hakikate ulaşmaya çalışmakta diyebilirim. Burada hakikatten kastım tanrıya ulaşmak değildir. Tanrıyı ayrı tutuyorum. Tanrı ayrı bir konudur. İnanmakla ilgilidir. Düşünce işin içine girince bazı açmazlar çıkmaktadır. Felsefeye geri dönecek olursak, bu olguyu tanımlayabilmek için hayatın manasını ve hakikatleri kavramak gerektiğini düşünüyorum. Bu durum öyle kolay birşey değildir. Bir mesajımda öğrenmeyi öğrenmeye başladığımı söylemiştim. Öğrenmeninde bir sonu yok. Ancak hayatımızın bir sonu var tabiki. Sizin felsefe için yapmış olduğunuz 6. tanımda olduğu gibi idrakimizi öldürebilirsek daha sonra gelecek olan ruhun bedeni terk etmesi ulaşabileceğimiz son hakikattir diye düşünüyorum. Bu arada belirtmek isterimki ben aklı ile imanını birbirine karıştırmayan insanlardanım. Bugünde zevkle bir videonuzu daha dinledim ve seyrettim. Öğrenmeye devam. Saygılarımla
Nöktəni gözəl qoyduz! Təşəkkürlər hocam! Sağlıqla qalın!
4 года назад+2
Tr gibi okuma bilgilenme oranı çok düşük ülkelerde aklı başında bir bilgi paylaşımının önemi yadsınamaz..özellikle tarihe kayıt düşme bakımından da bu çok önemlidir..zaten internet ortamında insicamı bozacak unsurlar rahatlıkla devre dışı bırakılabilir.. ayrıca gönüllü olanlarında katılımı sağlanabildiği için düşünmeye ve konuşmacıya dikkatleri vermek yeterli olacaktır..özetle okuduğum yorumlara cevap mahiyetinde yapılan işi doğru ve takdire şayan bulduğumu belirtmek istiyorum..üstat teşekkür ederiz..
Öncelikle herhangi bir şeyi niçinsiz isteyemeyiz. elbette bu niçin sorusuna cevap veremediğimiz durumları "zatından" dolayı sanıyorsak bu ağır bir yanılgıdır. dolayısıyla böyle bir aşk tarifi yeniden düşünmeye muhtaçtır. İkinci olarak herhangi bir "neden" sorusuna verilebilecek cevap aslında onun "ne" olmadığına dair yaklaşımlar sunar. hiçbir şeyin sizinde dediğiniz gibi "ne olduğuna" hakiki bir cevap verme lüksümüz yoktur. fakat şeylerin ne olmadığını genişleten açıklamalar oluşturabiliriz. elbette böyle bir yaklaşım şeylerin ne olmadığına dair fikirlerin yeniden düşünülerek genişlemesini sağlar. böylece herhangi bir şey onun ne olduğuna dair yeniden düşünülmeye muhtaç hale gelir. bu aslında insan gibi bir organizma için çok mantıklıdır. çünkü amaç şeylerin ne olduğuna dair kanıların sürekli gelişim halinde olmasıdır zaten. Büyük bir hocayı dinliyorum şu anda yeniden düşünmeye uygun kalıplar yaratan bir hocayı bir düşünce anarşistini dinliyorum. böylece eleştirme kuvvetini elinde bulunduran bir hocayı dinlemiş oluyorum. Stirner'in dediği gibi "zamanın doruğunda eleştiri sadece eleştiri durur". işte bu söz'ü şiar edinmiş bir hocayı dinliyorum böylelikle dinamik kalabileceğini düşünülmüşe karşı düşünmeyi savunarak ilerleyen hocayı dinliyorum. fakat yavaşça hiçleşmeye başladığında her şey en büyük düşman ufukta görünecektir. ve o dogma'ya sarılana kadar ne kadar dönüşürsen dönüş o dogma seni'de saracaktır. Hocam dindarların özellikle belirli bir yaşa gelmiş olanlarının ikiyüzlülüğünü yüzlerine vururken onların dogmasını paramparça eden eleştiri gücünüzü kullanıyorsunuz ya. işte "aşk" tarifiniz de size karşı kullanılabilecek bir eleştiri gücü sunar. teolojik dogmalar yerine edebi dogmalar yaratmanız bu alanda eleştirinin baltalı savaşçılarının yokluğundan yararlanmak olur sadece.
Hz. Google'ın cevabı hocam: felsefe ad 1. var olanların varlığı, kaynağı, anlamı ve nedeni üzerine düşünme ve bilginin bilimsel olarak araştırılması. h Benzer: düşünbilim 2. bir bilgi alanının ya da bilimin temelini oluşturan ilkeler bütünü. "Sanat felsefesi, bütün sanatlarla ilgilenir" 3. bir filozofun, bir felsefe okulunun ya da bir çağın öğretisi. "Klasik Yunan felsefesi" 4. kişisel yaşantının ve yaşamın derinliklerinden çıkan değerler ve bu değerler düzenine varma, dünyayı anlayış, algılayış vb. biçimi, dünya görüşü. "Bu iş benim felsefeme sığmaz" 5. bir konuda soyut düşünüş, düşünce üretimi. "Seninki felsefe yapmak, bu da çözüm getirmiyor" Bir de kavram yaratma sanatı ve theoria yapmak var; bir çok cevabı var, ben daha iyisini biliyorum demek soruyu anlamamak veya soramamak anlamına geliyor kanımca. Tek bir cevabı yok, olmamalı da zaten, her devir zamanda derinleşerek, gelişerek değişiyor, felsefe statik bir düşünce sistemi değil ve her düşünce felsefe değildir. Örneğin İslam felsefesi olmaz... Felsefe aslen veya çıkış kaynağı olarak diyalogtur. Felsefe hızlı okunmaz, bilakis yavaş ve anlayarak, anlaşılarak yapılmalı. Roman ve hikaye kitapları gibi oku geç şeklinde metinler değildir.
felsefenin nelik üzerine zihnimde daha netlik kazandı ve felsefeyi bana sevdirdiniz daha önce dediğim gibi felsefeyle sizinle tanıştım çok teşekkür ederim felsefeyle yolda aramaya devam...🙂🌷💐
4 года назад+1
Hocayı dinlerken ara verip Leonard Cohen dinliyorum, dance me to the end of love şarkısını Dücane Cundioğlu söylüyor sandım bir ara.
Nicin sorusunun sonunu getirebilene helal olsun. Sonsuz a kadar süren bir sarmalin icersine girmek demek. Daha fazlasini irdelemek bilginizin sonuna getirdiginde sinirlarinizi belirlemis oluyorsunuz. Önemli olan sinirlari genisletmek mi yoksa icersinde bulundugunuz alanin sizi tatmin etmesi mi? Karari veren kim? Sahip oldugunuz cevre ve kendinizi gelistirebildiginiz kapasiteniz. Alani dar olanlar daha mutlu! Kabullenmisler cünkü
Hocanın anlatımından felsefe nedir cikarimim : Felsefe yapmak gorungulerden uzak salt us ile yaşamaktır. Fakat halen duyularina dolayısıyla doğaya bağlı olan bizler icin bunu tam olarak yapmak mümkün olmamakla birlikte buna olan tüm oykunmelerimize felsefe deriz.
Öncelikle çok teşekkür ederim hocam, okuduğunuzu bilmiyordum. Meseleyi çok derinden ele aldınız ufkumuz açıldı ve bu derinlikten benim cikarabildigim ancak ve malesef bu oldu.
"Sorunumuz şu: Filozof nedir? Birinci karşılık etimolojik olarak verilebilir: Filozof bilge-sever'dir. Fakat bilgi-sever'le aynı değildir. Meraklı bir kişinin de bilgiyi sevdiği söylenebilir. Kaba bir bilgi filozof yapmaz adamı. Filozof doğruluk görüsünü seven adamdır. Nedir bu görü? Yeni tiyatro oyunlarını, yeni filmleri izlemeye, yeni müzik parçalarını dinlemeye can atan, güzellik düşkünü bir adam düşünelim öyle bir adam filozof değildir. Çünkü o sadece güzel şeyleri, filozofsa, güzelliğin kendini sever. Güzel şeyleri seven düş görmektedir. Mutlak güzelliği sevense uyanıktır. Birincisi sadece kanı sahiptir İkincisi ise bilgi." Batı Felsefesi Tarihi - I Bernard Russel
Bence çoook tadında bi yavaşlıkta konuşuyosunuz 🙂 Sizi hızlandırıp dinlemek hiç keyifli olmaz. Sizin aralarda durmalarımız düşünmeleriniz çok güzel, ben de o aralarda düşünüyor, kafamda düşünceleri döndürüyorum, sizi öylesine dinlemiyor iyice sindiyorum. Hızlı konuşsaydınız bunu yapamazdım. Sonuç olarak konuşma hızınızdan çok memnunum 😊
Felsefe, yavaşlamak, durmak ve o güne kadar düşünülen her şeyi yeniden düşünmektir. Yani raftakileri önüne indirip atılcakları atıp, kalacakların da zihin bezi ile tozlarını alıp yeniden rafa dizmektir.
1:22:39 Hocam, insan eylemlerini, yaptigi tercihin karsiliginda ilahi olanin varlik vermesinden ibarettir diye tanimlarsak, bu eylemlerin ilahi olanla hicbir alakasi yok diyemeyiz, diye dusunuyorum. Belki bir baska soyleside “insanin tercih etmesi ve yaratici” konusunu islersiniz. Vaktinizi ayirip dusuncelerinizi paylastiginiz icin tesekkur ederim.
Sorular çeşitlendirerek cevaplansa ? Misal.. Neden felsefe ? Felsefe ne işimize yarar ? Nedir i doldururken nelerden faydalanmalıyız ? Gibi... ? Daha da çoğaltılabilir mi ?
Merhaba Dücane Bey. Yapay zeka ve us arasındaki ilişki hakkında düşüncelerinizi merak ediyorum. Sizin de ifade ettiğiniz gibi usun açlığının kendini hükümsüz kılacak bir yapay usa/zekaya evrilmesi hakkında fikirleriniz nelerdir? Ben bir yazılım mühendisiyim ve eskiden bu konuda bizim sınırımız bir go oyununda bilgisayarın iyi bir go oyuncusunu yenebilmesiydi. Yakın zamanda yapay zeka dünyanın en iyi go oyuncularını yenmeye başladı ve bir çığ hızıyla yapay zekanın ilerlediğini düşünüyorum (tarihsel süreç ölçeğinde). Sizden bu konuyu irdeleyen bir yayın yapmanızı rica ediyorum. Paylaşımlarınız için de ayrıca teşekkürler. Çoğu programınızı eşimle beraber dinliyoruz ve ufkumuzu açıyorlar, oldukça faydalanıyoruz.
Eminim gözlük yansımanız için gelen uyarılardan veya tekliflerden sıkılmışsınızdır. Ancak videolarınızın çok çok ileriye yönelik hazırladığınızı düşünürsek sorunu çözmek bence çok önemli. Naçizane teklifim: Bilgisayar yansıması olduğunu düşünerek yazıyorum. Bir videonuzda EKRAN IŞIĞINI KISMANIN YETMEDİĞİNİ söylediğinizi hatırlar gibiyim. İlave bir kamera satın alıp kablosuyla uzatıp karşınıza koyup, ekranı solunuza, kadraj dışında kalacak şekilde konumlandırabilirsiniz. İstediğiniz zaman da kafanızı hafif çevirerek ekranınıza bakabilirsiniz. Yani normal kamera olsa ve KAYIT ışığı yansa, hani şu küçük led lambalardan, kırmızı. Onu bile bantla kapatarak yansımasını engellemek gerekir. 'Ben sadece kameraya konuşamıyorum!' diyorsanız da.. Kamerayı gene kablo ile karşıya koyun, ekranızın da ışığını tamamen kısarak önünüze masanıza yatırın derim. Bir süre sonra karşınızdaki kameraya alışırsınız diye düşünüyorum. Bir de oda ışığınızın rengini ve voltunu yükseltmek, çekim kalitenizi yükseltebilir. Bir de.. SES SEVİYESİ için tavsiyem olsun. Biraz evvel izlediğim bir videoda sesiniz kısıktı, sonuna kadar açtım. Bu sefer de, reklamlarda PATLAMALAR gerçekleşip durdu. Bu sorun için, Bilgisayarınızda kendi ses seviyenizin DESİBEL ayarı vardır. Normal bir video izlerken ki desibeli ölçüp, kendi sesinizi o desibele sabitleyecek şekilde mikrofon uzaklığını ayarlamanız gerekir. Bunlar bir kaç deneme ile hızla kontrol edilebilir hale gelir. Ama şu bilgisayarı yanınıza koymayı lütfen deneyin. Bilgisayarınıza bağlanacak harici bir kamera alın olsun bitsin. Aman kendinden ışıklılardan almayın, bir de onun yansımasıyla uğraşmaıyın.
"Yakın cinsi, uzak cinsi." Farklılıkların hayatı var etmesi midir? Dünyada, hiç bir potansiyelin olmadığını var sayarsak, nasıl anlatır? Anlamlandırılırdı? Mukayese imkanı olmadığı zaman ne yapılabilirdi? Her şey birbirini mi tamamlıyor?
Hocam felsefe tanrıya benzemektir der. Peki felsefe tanrıyı çözmüş mü ki tanrıya benzemeyi söylemektedir? Bir de felsefeye yeni başlayanlar için kitap listesi oluşturur musunuz?
Dokuz yıl öncekinden(şeytanın müslüman edilişi) vazgeçip bugüne döndüm ve ne ilginç ki felsefe nedir konusu döndü dolaştı, şeytanı müslüman etti! Felsefe bulmak değil, aramaktırla noktalandı///kitap okuyamaz oldum. Evin içinde tamir edilmemiş şey kalmayıncaya kadar. Şikayetçi değilim, saygılarımla.
bir şeyi neden sevdiğimizi sorduğumuzda çok güzel diyosak onun güzelliğini sevdiğimizi söylediniz fakat güzelliği seviyorsak o zaman her güzeli sevmemiz gerekmez mi ?
Söyleşilerinizin seyri ve davamı konusundaki kimi ifadelerinizden sanki her an, konjonktüre bağlı olarak benim gibi pek çok takipçinizin hevesle beklediği, adeta haftayı iple çektiği zihin açan konuşmalarınızı sonlandıra bileceğiniz intibaını çıkardım. Umarım sizin bu ifadelerinizi yanlış anlamışımdır. Aksi takdirde Söyleşilerinizin değerini bilmeyenler sebebi ile değerini bilen bizleri onlardan istifade etmekten mahrum bırakmış olursunuz.
Ülkemizde felsefenin gelişimine katkı sağlamış nadir zekalardan. Bir yanda sayın Kuçuradi, öte yanda Mübahat hanım (Türkel Küyel) bu ülkenin yüzakı kadın felsefecileri arasındadırlar.
Gözlerini kapamazsan göremezsin. Evet hocam o halde Allah'ı "görmeyi" uman ve bekleyenler haklılar mı, siz görme eylemini 'optik bir kavrayış' olarak kastetmiyorsunuz, görmek var görmek var. Malum elbette ama ben görmekten ziyade anlamayı, anlamlandırmayı kastediyorum benzeri şeyler söyleyeceksiniz. Sevgi kadar güzel bir eylem ve terim var mıdır hocam, neden kaba düşsün, dostluk bile sevgiden türer, sevmediğinle dost olabilir misin? Allah sevilmez diyen hocalar geldi aklıma, ondan korkacaksın, Gai ben hinnom gehennem falan filan, kardeşim neden sevmiyorsun? Korku, sevmeyenler içindir, önce korkarsan asla sevemezsin, zira o korku güdüsü her zaman sevgini gölgeler. Sevgi dostluktan öncedir. :) İnsan dışında hiçbir canlı gözlerine bu kadar güvenmiyor, benim kedim mesela gördüğüne güvenmez veya yeterli malumatı aldığını düşünmez, gördükten sonra koklamaya başlıyor, bu safhadan sonra aldığı veriyle ulaştığı seviye onun artık söz konusu cisme dokunması gerektiğine karar kıldırıyor ve patisiyle dokunuyor, sıcak mı soğuk mu, sert mi yumuşak mı, canlı mı cansız mı? Anlıyor ve son olarak yenecek bir şey mi diyerek tadına bakıyor kerata, felsefe de bu şekilde insan zihnine yerleştirilmeli kanımca, her duyulan, görülen, okunan malumat ve anlatımlar hemen alınıp tüketilmeye çalışılmamalı. İnsanın en zayıf tarafı duyularına olan mesnetsiz güvenidir bence, bunun sebebi de (sürü) sosyal bir canlı olması, başkalarının deneyimleri elbette önemlidir fakat kişisel varoluş ve idrak sürü bilincinin üzerine çıkmazsa insanlaşma süreci kesintiye uğrar; maalesef anlamak ve anlamlandırmak konusunda da bu şekilde aceleci ve ihmalkar olabiliyoruz.
Galiba bende hakikati yada felsefe mi yada düşünmeyi mi zarından dolayı öğrenmek istiyorum.Ama nereden başlamalıyım onunda bilmiyorum. Yardımınızı istiyorum
4 года назад
Bir yaratıcı varsa, kendisini din ve peygamber ile bildirmek zorunda kaldığı bir insanı mı, yoksa kendi aklı ile bulan insanı mı daha çok severdi? Madem ki Muhammed son peygamberdir, madem ki son kitapta Rum 30 ve Ali İmran 191 gibi ayetler var, bence yaratanın muradı odur ki, "Bırakın dinleri, din adamlarını, beni kendi aklınızla kendiniz bulun, Felsefe yapın"
Hocam selamlar, peki tekil varlıkların mahiyeti ve hakikati var mıdır? Yani x kişisinin y kişinin tekil olarak - cins olarak değil - mahiyet ve hakikati bulunmakta mıdır? Ayrıca, hüviyet niteliksel bir sübjektiflik katıyorsa hakikate , hakikat her daim değişmeyen ve nesnel olan mıdır?
Hocam siz isterseniz sırtınız dönük konuşun, biraz konuşup biraz düşünün bizim için hiç önemli değil. yeter ki konuşun biz sizi her durum ve şartta dinleriz. Lütfen sesin kalitesini konuşma şeklini veya ışığı kafanıza takmayın. Aksi halde biz sizi dinlerken mahcup oluyoruz.
Ders Notları
• Düşünmek bir merkezin etrafında daireler çizmektir.
• Felsefe düşünülmüş olanı yeniden, bıkmadan düşünmek demektir.
• Felsefe yapmak sorduğumuz her soruyu -çözmeden önce- parçalara ayırmak demektir.
• “Soru” istemek, talep etmek demektir. (سأل)
• Felsefede “nedir” sorusu, hakkında yanıt aranan şeyden daha değerlidir çünkü bu soru mahiyeti (zâtı) talep eder, görünüş ya da sıfatı değil.
• Bir şey ya zatından dolayı ya da gayrından dolayı istenir.
• İstediğimiz şeyin nedenini zikredemiyorsak, o şeyi kendinden dolayı istiyoruz demektir. (Aşk)
• Bir şeyin hakikatini talep etmek “nedir” sorusuyla olur.
• Mahiyet; nedir sorusuna verilen özün bilgisidir. (efrâdını câmi, ağyarını mâni)
• Hakikat; dış dünyadaki gerçeklik, efrâd-ı hariciyye.
• Hüviyet; hakikate bireylere özgü unsurların eklenmesidir. (şahsiyetle hakikatin bir araya gelmesi hüviyeti meydana getirir.) Hüviyetlerde aynı ve eşit olunmaz.
• Kavramsal düşünce özsel ayrımlar üzerinden gerçekleşir.
• Tanımda iki özellik aranır. Tanımlanan şeyin bütün özellikleri tanımın içinde olmalı ve fakat tanımlanan şeyin ögesi olmayan her şey dışarda bırakılmalıdır.
• “Felsefe nedir?” sorusuna “adam gibi” yanıt vermeye çalıştığınızda felsefe yapıyorsunuz demektir. O nedenle bu soruya klişelerle yanıt verilmez.
• Hiçbir araştırmayla “felsefe nedir?” sorusuna yanıt bulamazsınız.
• Felsefe yapmak çıkmazların/çelişkilerin/çatışkıların bizatihi kendisi üzerine katlanmak demektir, başka bir amacın peşinden koşmaksızın.
• Felsefe nedir sorusunun yanıtına zamansal/kişisel belirlenimlerin/arazların ötesine geçilerek ulaşılır.
• Siyaset ve ticaret önemli olanı talep eder. Hakikat talibi önemli olanı umursamaz, değerli olanı talep eder. (zat-sıfat)
• Önem verme, öne alma/önceleme demektir fakat öne alınan şey değerli olmayabilir.
• Gözlerini kapatmazsan göremezsin. Sadece bilmek istediğin şeye odaklanmalısın ama bunun bir bedeli var, görmek istediğin şey dışında hiçbir şey göremezsin.
• Ortaçağda eski ustalar felsefe tanımlarını 6 maddede özetlerlerdi. (Hudud-u Sitte) Bunlar birbirini nefyeden tanımlar değil, tamamlayan tanımlar olarak kullanılırdı.
• Hudud-u Sitte
1- Felsefenin Dilsel (lugavî) Tanımı; Philosophia, Bilgeliği arayan ve seven adam. (Filozof bilgeliği seven adamsa, henüz dokunamadığı bir şeyi isteyen adamdır. Hegel bu tanıma karşı çıkar.)
2- Bizatihi Bilme Biçimi Olarak Felsefe; Sanatların sanatı, ilimlerin ilmi, bilimlerin bilimi, bilgeliklerin bilgeliği.(Bilmeyi bilmek, düşünmeyi düşünmek anlamında)
-3. ve 4. tanımlar felsefeyi konusu itibariyle tanımlar-
3- İnsanın gücü nispetinde varolan her şeyi ne ise o şekilde bilmeye felsefe denir.
4-Felsefe tanrısal ve insanî olan şeylerin bilgisidir.(Stoacılara atfedilir.) Tanrısal olan aklî olandır, insanî olan hissi/duyusal olandır. Stoacılara göre üç ana bilim dalı vardır; doğa bilgisi (fizika) ahlak (etika) mantık (logika/dialektik).
-5. ve 6. Tanımlar felsefenin amacına yöneliktir. Bir bilme biçimi olarak değil, bir yaşama biçimi olarak felsefeden bahsedilir.-
5- Felsefe tanrıya benzemeye çalışmak demektir. -Teellüh ve Teşebbüh- (Platon’un Theaetetus diyalogunda tartışılır.) Tanrıya benzemek öfke ve arzu gücünden kurtulmak demektir.
6-Felsefe ölümü düşünmek demektir ya da felsefe yapmak ölmeyi istemek demektir. Ölüm ikiye ayrılır. Doğal ölüm/mevt-i tabiî, iradenin ölmesi/mevt-i iradî (öfke ve arzu güçlerinin öldürülmesi/nefsin öldürülmesi) Nefsi öldürmek tasavvufî terminolojide “şeytanımızı müslüman yapmak” olarak adlandırılır.
• Bu tanımların hiçbiri özsel değildir.
• Hudud-u Sitte, İsagoci mantığında ele alınır.
• Dostluk bile hazdan, yarardan ve zatından dolayı diye üçe ayrılır. Felsefeye olan dostluğumuz zatından dolayı olmalı.
• Bir şeyi tanımlamak o şeyi yararına, amacına ve konusuna göre tanımlamaktır.
• Filozoflar dünyayı anlamaya ve yorumlamaya çalıştılar fakat asıl yapılması gereken onu değiştirmektir. (Marx) Anlamadan, yorumlamadan bir şeyi değiştirebilir misiniz?
• Sokrates’in felsefeye katkısı tanımlardan ve siyaset felsefesinden söz etmesidir.
• Doğa tanrının, toplum insanın eylemlerinin sahnesidir.
• Yunan düşüncesinde tanrıya benzemek, tanrının ne’liğine dair bilgiyle olanaklı olabilir. Yunan felsefi bilinci (Platon-Aristoteles) tanrıyı saf akıl olarak tasavvur eder. Bu nedenle Yunan tanrısı konuşmaz, İsrail’in tanrısı konuşur.
• Kehanet tanrının insan içine girmesiyle, insan ağzıyla konuşması demektir.
• Felsefenin tanrısı ustan ibarettir.
Öneri Eser
• Aristoteles - Nikomakhos'a Etik
Tesekkurler
Sağol... Eline sağlık...
Tşk
Kardeşim eline sağlık
Deftere geçirdiğim notları çok istiyordum buraya da yazmayı ama sonunda biri çıkmış bu hizmeti yapmış. O kadar dua alıyorsun ve o kadar makbule geçiyor ki, Allah senden razı olsun dostum. işin gücün rast gitsin.
Bu arada küçük bir katkı da benden olsun. Sondaki ölüm notları.
Ölüm 2'ye ayrılır
1- Doğal ölüm, fiziksel olandır.
2- İradenin ölmesi, öfke ve arzu güçlerini öldürmedir. Bu platoncu tutumdur. İslam dünyasında da nefsi öldürmek olarak geçen deyişin içeriğidir. Nefsi öldürmekle kastedilen şeytandır. Nefsi öldürmek insanın şeytanını öldürmesi demektir. Şeytan ise öfke ve arzu gücüdür. Bütün kötülüklerin nedeni de öfke ve arzu gücüdür. Bu güçleri dizginleyemezseniz haksızlık yaparsınız. Arzu gücü zina yaptırır, öfke ise cinayet işletir.
O halde nefsi öldürmek şeytanı öldürmek demektir, şeytanı öldürmek onu Müslüman etmek demektir. Şeytanı Müslüman etmek ise öfke ve arzu güçlerini kontrol altına almak, onu teslim almak demektir.
Dolayısıyla ölmeyi tercih etmek bedenen ölmeyi değil; canlılık, arzu ve öfke güçlerini kontrol edip saf akıl haline, düşünen canlı haline, rasyonel biri entite haline gelmek demektir.
Şahsım adına; ne üslubunuz ne de konuşma tarzınız zerre kadar rahatsız etmiyor, hatta seviyorum. Sevdiğim için olsa gerek ki sizi anladığımı düşünüyorum. Kendi kendinizi onarma durumunuzu da çok iyi anlıyorum. Lütfen, hadsiz ve edep yoksunu yorumları ciddiye almayın. Dünyada sizinle aynı dönemi paylaşıyor olmanın bahtiyarlığı ile kendini mesut hisseden bir can var. Şahsınıza gerçekten müteşekkirim. Hürmet ve muhabbetle.
Tesekkur ederim...
Kasim ayindan beri ruh & sinir de yatiyorum...
Birseyleri anlanaya calismanin zevkini size borcluyum...
"Özgürlük" un ne oldugunu veya ne olmadigini anlamak cok onemliydi benim icin...
Ben basina buyruk yasamayi ozgurluk sanmisim, halbuki us umu kimyasallara esir etmisim senelerdir...
(Kimyasallar ve Ideolojiler birbirine cok benzer)
Iyilesme surecinde kapali alanda bulunmak artik umurumda degil...
Sinirsiz merak etmek, sinirsiz dusunebilmek, sinirsiz ogrenmek, yanlis ogrenmek, tekrar ogrenmek, tekrar merak etmek...
Gercek ozgurluk benim icin bu...
Sagolun, Varolun...
"Felsefe aramak demektir, bulmak degil" ne güzel öz bir bitiriş hocam :) . Zira aradığımız ya da bulmayı, tam olarak anlamayı murad ettiğimiz, aklımızın sınırlarını aştığından, O'nu sınırlı aklımızla bulmaya çalışmak yerine akıl ile çıktığımız bu yolda acziyetimizi kabullenmek. Yol'un bittiği noktayı zaten, defaten siz, kadim bilgiler ve Kur'an bize söylüyor, Ölmeden ölmek... Bizler için asıl yol Ölmeden ölmeyi göze alabilmek, o sarp yokuşu çıkabilmek. Hayatlarımızı nefsimize köle etmiş hakikat arayışı ne ironik. Yapmamız gerekenleri, yolun istikametini bilmiyor değiliz ki. O yolu yürümeyi göze alamiyoruz...
Felsefe kayan bir yildizin ardindan bakip gitmek ama nereye dustugunu hic bilmemek gibi birseydir. Agziniza saglik Ustadim, tesekkurler..
Az once yazdığın bir edebi cumleydi.
Hocam, lütfen bu sohbetlere devam edin, felsefeye ihtiyacımız var. Bu topluma yapılacak en büyük katkı sizin gibi değerli felsefecilerin birikimlerini aktarmaları. İple çekiyoruz paylaşımlarınızı... İyi ki varsınız, sağ olun, var olun!
Canlı yayınlarınızı genellikle bir gün sonra, durdurup, geri dönüp, ince ince süzerek izlemeye özen gösteriyorum.
Hem, bir gün demlenince, aklımdaki soru ve sorgulama güzergahı da demleniyor bu sürede. Değerli hocam, anlatım şekliniz ve anlattıklarınızın zarif ve anlamlı detayları, her zamanki gibi, zihin izleğime latif kilometre taşları yerleştirmeme yol açtı.
Sizinle, sizin rehberliğinizde yolda olmak kutsal.
Birikiminize, ışığınıza ve nefesinize bin bereket.
Saygılar...
Hocam çok öğreticiydi. Nacizane tavsiyem nasıl istiyorsanız öyle konuşunuz.. Zira insanların istekleri de eleştirileri de bitmez. Saygılar
Gerçek muhataplar , anlayış geliştirmek isteyenlerin sayısı her zaman az olmuştur ve olacaktır.
Sohbet kültürünün mayası bozulmamış bir numunesini sunduğunuz için yürekten teşekkürler.
Biz de sizi dinlerken ilham alıyoruz. Yeni bilgi ve kavramalara ulaşmanın bir yolu da düşünce tekrarlarından geçmektedir.
Bu ülkede felsefeyi, bilimi dine ve inançlara, dolayısıyla dindar ve inançlı insanlara saldırı olarak kullanan sözde aydınlanmış felsefe tarihçilerine ve pozitif bilimle uğraşan yüzlerce kişiye "felsefe nedir ve nasıl yapılır?" Dersi verdiğiniz için sizlere minnettarım üstadım.
1:47:15 Üç tür ruh var Platon'a göre : Bitkisel Ruh (Arzu), Hayvani Ruh(Öfke), İnsani Ruh (Düşünme).
Aristoteles, metafizik kitabının ilk iki bölümünde felsefenin neden değerli olduğunu, nedenleri temaşa etmenin, kullanım (fayda) amacıyla olandan kesinlikle daha değerli olduğunu ve özgür insanın nasıl ki başkası için değil kendi içinse, nedenlerin bilgisinin(temaşa/felsefî) de kendisi için olduğunu anlatıyor.
"değerli olan yürüdüğün yol değil yürüme olgusunun kendisidir."
Çok teşekkürler, bu topluma yaptığınız katkılar için..İyi ki varsınız, iyiyki bilginizi paylaşıyorsunuz. Ne mutlu paylaşanlara.
Felsefe; İlahi ve insani olan şeylerin bilgisidir, dediğimizde, gözümün önüne ilk gelen Michelangelo’nun Tanrı’nın Adem’e hayat üflemesi freski oldu, hocam... yani o anda ne anlıyorsunuz dediğinizde bunu söylerdim. Müthişsiniz siz❤️🧿
Aman hocam sakın bırakmayın bu sunumları dersleri, öyle huzur ve mutluluk vericisiniz ki🙏🏻binlerce teşekkürler, hürmet ve muhabbetle selamlar❤️ hiçççç bitmesin!!!
Sadece yorumları okumak bile gelişimine katkı verdi
cok ilginc ve zihni zorlayici konular. bu kadar kolay ulasabiliyor olmak mukemmel. zamaninizi ayirdiginiz ocin tesekkur ederim.
İyiki varSınız, öz’e dair olanlar beni çok düşündürdü...
Öze dair yolumu aydınlattığınız için çok teşekkür ediyorum. İyi ki varsınız. Umarım eşref saatiniz devamına hep müsait olur.
Felsefe bence , kozmoza insanın düşünce yetisiyle ve söz söyleme gücüyle cevap arayışıdır.
Bir şeyi neden istediğimizi söyleyemiyorsak o şeyi kendinden (zatından) ötürü istiyoruzdur, dediniz. Peki ama bir şeyi neden istediğini bilmemek, o şeyi istememizin bir nedeni olmadığı anlamına mı gelir? Örneğin bir kızı isteyebilirim ve neden istediğimi de bilemem, sorarlarsa mantıklı bir sebep söyleyemem ama diyelim ki aslında gerçekte çok yalnızımdır ve o yüzden onu istiyorumdur. Bu örnekte neden istediğimi bilmesem de istemem için bir neden var. Bu nedenler bilinçaltı nedenler de olabilir. Sonra mutluluğu kendisi için mi istiyoruz ondan da emin değilim. Neden mutlu olmak istiyorsun? -Çünkü mutlu olduğumda iyi hissediyorum, diyebilirim. O halde son durak mutluluk olmuyor. Yine neden kendini iyi hissetmek istiyorsun diye sorarlarsa belki de ''güvende olmak için'' diyebilirim. Görüldüğü gibi verilen cevaplar uzayıp gidebiliyor aslında.
"Hiç bir yere götürmeyen yolların yoludur'
Sayın Cündioğlu, bu videonuzda bize ödev verdiniz. Bizden felsefey’i tanımlamamızı istiyorsunuz. Bir çocuk bize örneğin “sevgi nedir” dediğinde vereceğimiz cevap ne kadar eksikse “felsefe nedir” sorusuna vereceğimiz cevapta o denli eksik olacaktır. Bana göre sevgi bir çocuğa en iyi yaşatılarak anlatılır. Felsefede hayatımız boyunca yaşadıklarımızı şahıslardan, mekandan ve zamandan bağımsız olarak saf akılla (ulaşılabildiği ölçüde) hakikatleri aramak için yapılan herşey olarak tanımlayabiliriz. Kendimizi arındırarak hakikate ulaşmaya çalışmakta diyebilirim. Burada hakikatten kastım tanrıya ulaşmak değildir. Tanrıyı ayrı tutuyorum. Tanrı ayrı bir konudur. İnanmakla ilgilidir. Düşünce işin içine girince bazı açmazlar çıkmaktadır. Felsefeye geri dönecek olursak, bu olguyu tanımlayabilmek için hayatın manasını ve hakikatleri kavramak gerektiğini düşünüyorum. Bu durum öyle kolay birşey değildir. Bir mesajımda öğrenmeyi öğrenmeye başladığımı söylemiştim. Öğrenmeninde bir sonu yok. Ancak hayatımızın bir sonu var tabiki. Sizin felsefe için yapmış olduğunuz 6. tanımda olduğu gibi idrakimizi öldürebilirsek daha sonra gelecek olan ruhun bedeni terk etmesi ulaşabileceğimiz son hakikattir diye düşünüyorum. Bu arada belirtmek isterimki ben aklı ile imanını birbirine karıştırmayan insanlardanım. Bugünde zevkle bir videonuzu daha dinledim ve seyrettim. Öğrenmeye devam. Saygılarımla
Gayet kapsamli bir yayin. Dil veya dil felsefesi uzerine de bir program yapabilir misiniz?
Harika anlatıyorsunuz özellikle örnekler verdiğinizde böylesi bir derinliği sanırım anlıyorum
Felsefe nedir? Cevabını değil, sorunun ta kendisidir. Her türlü sorundur. Tşk
Nöktəni gözəl qoyduz! Təşəkkürlər hocam! Sağlıqla qalın!
Tr gibi okuma bilgilenme oranı çok düşük ülkelerde aklı başında bir bilgi paylaşımının önemi yadsınamaz..özellikle tarihe kayıt düşme bakımından da bu çok önemlidir..zaten internet ortamında insicamı bozacak unsurlar rahatlıkla devre dışı bırakılabilir.. ayrıca gönüllü olanlarında katılımı sağlanabildiği için düşünmeye ve konuşmacıya dikkatleri vermek yeterli olacaktır..özetle okuduğum yorumlara cevap mahiyetinde yapılan işi doğru ve takdire şayan bulduğumu belirtmek istiyorum..üstat teşekkür ederiz..
Öncelikle herhangi bir şeyi niçinsiz isteyemeyiz. elbette bu niçin sorusuna cevap veremediğimiz durumları "zatından" dolayı sanıyorsak bu ağır bir yanılgıdır. dolayısıyla böyle bir aşk tarifi yeniden düşünmeye muhtaçtır. İkinci olarak herhangi bir "neden" sorusuna verilebilecek cevap aslında onun "ne" olmadığına dair yaklaşımlar sunar. hiçbir şeyin sizinde dediğiniz gibi "ne olduğuna" hakiki bir cevap verme lüksümüz yoktur. fakat şeylerin ne olmadığını genişleten açıklamalar oluşturabiliriz. elbette böyle bir yaklaşım şeylerin ne olmadığına dair fikirlerin yeniden düşünülerek genişlemesini sağlar. böylece herhangi bir şey onun ne olduğuna dair yeniden düşünülmeye muhtaç hale gelir. bu aslında insan gibi bir organizma için çok mantıklıdır. çünkü amaç şeylerin ne olduğuna dair kanıların sürekli gelişim halinde olmasıdır zaten. Büyük bir hocayı dinliyorum şu anda yeniden düşünmeye uygun kalıplar yaratan bir hocayı bir düşünce anarşistini dinliyorum. böylece eleştirme kuvvetini elinde bulunduran bir hocayı dinlemiş oluyorum. Stirner'in dediği gibi "zamanın doruğunda eleştiri sadece eleştiri durur". işte bu söz'ü şiar edinmiş bir hocayı dinliyorum böylelikle dinamik kalabileceğini düşünülmüşe karşı düşünmeyi savunarak ilerleyen hocayı dinliyorum. fakat yavaşça hiçleşmeye başladığında her şey en büyük düşman ufukta görünecektir. ve o dogma'ya sarılana kadar ne kadar dönüşürsen dönüş o dogma seni'de saracaktır. Hocam dindarların özellikle belirli bir yaşa gelmiş olanlarının ikiyüzlülüğünü yüzlerine vururken onların dogmasını paramparça eden eleştiri gücünüzü kullanıyorsunuz ya. işte "aşk" tarifiniz de size karşı kullanılabilecek bir eleştiri gücü sunar. teolojik dogmalar yerine edebi dogmalar yaratmanız bu alanda eleştirinin baltalı savaşçılarının yokluğundan yararlanmak olur sadece.
Sohbetiniz benim icin degerli
Sizin hem kendinize öyle söylediniz diye yazıyorum hemde bize hizmeti çok büyük var olun ne diyeceğimi bilemiyorum saygılar sevgiler
Hz. Google'ın cevabı hocam:
felsefe
ad
1.
var olanların varlığı, kaynağı, anlamı ve nedeni üzerine düşünme ve bilginin bilimsel olarak araştırılması.
h
Benzer:
düşünbilim
2.
bir bilgi alanının ya da bilimin temelini oluşturan ilkeler bütünü.
"Sanat felsefesi, bütün sanatlarla ilgilenir"
3.
bir filozofun, bir felsefe okulunun ya da bir çağın öğretisi.
"Klasik Yunan felsefesi"
4.
kişisel yaşantının ve yaşamın derinliklerinden çıkan değerler ve bu değerler düzenine varma, dünyayı anlayış, algılayış vb. biçimi, dünya görüşü.
"Bu iş benim felsefeme sığmaz"
5.
bir konuda soyut düşünüş, düşünce üretimi.
"Seninki felsefe yapmak, bu da çözüm getirmiyor"
Bir de kavram yaratma sanatı ve theoria yapmak var; bir çok cevabı var, ben daha iyisini biliyorum demek soruyu anlamamak veya soramamak anlamına geliyor kanımca. Tek bir cevabı yok, olmamalı da zaten, her devir zamanda derinleşerek, gelişerek değişiyor, felsefe statik bir düşünce sistemi değil ve her düşünce felsefe değildir. Örneğin İslam felsefesi olmaz... Felsefe aslen veya çıkış kaynağı olarak diyalogtur. Felsefe hızlı okunmaz, bilakis yavaş ve anlayarak, anlaşılarak yapılmalı. Roman ve hikaye kitapları gibi oku geç şeklinde metinler değildir.
felsefenin nelik üzerine zihnimde daha netlik kazandı ve felsefeyi bana sevdirdiniz daha önce dediğim gibi felsefeyle sizinle tanıştım çok teşekkür ederim felsefeyle yolda aramaya devam...🙂🌷💐
Hocayı dinlerken ara verip Leonard Cohen dinliyorum, dance me to the end of love şarkısını Dücane Cundioğlu söylüyor sandım bir ara.
Tesekkurler ustad sabirla dinledim bazen ara verdim ama videoyu bitirdim. Lutfen devam anlatmaya anlamlandirmaya
Nicin sorusunun sonunu getirebilene helal olsun. Sonsuz a kadar süren bir sarmalin icersine girmek demek. Daha fazlasini irdelemek bilginizin sonuna getirdiginde sinirlarinizi belirlemis oluyorsunuz. Önemli olan sinirlari genisletmek mi yoksa icersinde bulundugunuz alanin sizi tatmin etmesi mi? Karari veren kim? Sahip oldugunuz cevre ve kendinizi gelistirebildiginiz kapasiteniz. Alani dar olanlar daha mutlu! Kabullenmisler cünkü
Hocanın anlatımından felsefe nedir cikarimim :
Felsefe yapmak gorungulerden uzak salt us ile yaşamaktır.
Fakat halen duyularina dolayısıyla doğaya bağlı olan bizler icin bunu tam olarak yapmak mümkün olmamakla birlikte buna olan tüm oykunmelerimize felsefe deriz.
Eyvah eyvah, ört ki ölem!
Öncelikle çok teşekkür ederim hocam, okuduğunuzu bilmiyordum.
Meseleyi çok derinden ele aldınız ufkumuz açıldı ve bu derinlikten benim cikarabildigim ancak ve malesef bu oldu.
@@DucaneCundiogluResmiKanal yapamadığını, örttüğünü bilmek, hakikate uzaktan el sallamak da, bir biliş değil midir? Hatta çok samimi bir biliş!
@@yakupyakut3221 olması gereken ile olanı ayırmışsınız. Ve olmakta olanı ifade etmişsiniz. Bana çok gerçek ve samimi geldi. Tebrik ediyorum.
Hocam derslerinizin günü gelsin diye diğer günleri hızlı geçmek istiyoruz. Bizi düşünmekten mahrum bırakmayın
Pek çok şeyi ifade ettikten sonra, 90. dakika golü tadında, tümünü tasavvufa bağlamanıza hayranım.
Cok kaliteli ve degerli dusunceler edindim. Tesekkurler.
"Sorunumuz şu: Filozof nedir? Birinci karşılık etimolojik olarak verilebilir: Filozof bilge-sever'dir. Fakat bilgi-sever'le aynı değildir. Meraklı bir kişinin de bilgiyi sevdiği söylenebilir. Kaba bir bilgi filozof yapmaz adamı. Filozof doğruluk görüsünü seven adamdır. Nedir bu görü?
Yeni tiyatro oyunlarını, yeni filmleri izlemeye, yeni müzik parçalarını dinlemeye can atan, güzellik düşkünü bir adam düşünelim öyle bir adam filozof değildir. Çünkü o sadece güzel şeyleri, filozofsa, güzelliğin kendini sever. Güzel şeyleri seven düş görmektedir. Mutlak güzelliği sevense uyanıktır. Birincisi sadece kanı sahiptir İkincisi ise bilgi."
Batı Felsefesi Tarihi - I
Bernard Russel
Bence çoook tadında bi yavaşlıkta konuşuyosunuz 🙂 Sizi hızlandırıp dinlemek hiç keyifli olmaz. Sizin aralarda durmalarımız düşünmeleriniz çok güzel, ben de o aralarda düşünüyor, kafamda düşünceleri döndürüyorum, sizi öylesine dinlemiyor iyice sindiyorum. Hızlı konuşsaydınız bunu yapamazdım. Sonuç olarak konuşma hızınızdan çok memnunum 😊
Hocam emeğiniz ve ayırdığınız zaman için teşekkürler😊
Felsefe, yavaşlamak, durmak ve o güne kadar düşünülen her şeyi yeniden düşünmektir. Yani raftakileri önüne indirip atılcakları atıp, kalacakların da zihin bezi ile tozlarını alıp yeniden rafa dizmektir.
1:22:39 Hocam, insan eylemlerini, yaptigi tercihin karsiliginda ilahi olanin varlik vermesinden ibarettir diye tanimlarsak, bu eylemlerin ilahi olanla hicbir alakasi yok diyemeyiz, diye dusunuyorum. Belki bir baska soyleside “insanin tercih etmesi ve yaratici” konusunu islersiniz. Vaktinizi ayirip dusuncelerinizi paylastiginiz icin tesekkur ederim.
Sorular çeşitlendirerek cevaplansa ?
Misal..
Neden felsefe ?
Felsefe ne işimize yarar ?
Nedir i doldururken nelerden faydalanmalıyız ?
Gibi... ? Daha da çoğaltılabilir mi ?
Ne olursunuz vazgeçmeyin, anlatmaktan, gidip gelişleriniz eşref saatiniz olsada, bizlerden kendinizi mahrum bırakmayın, İzmirden sevgiler saygılar selamlar 🙋♀️
Tanımlamak; özellikleri, nitelikleri içinde kalacak şekilde sadeleştirmek, arıtmak diyebilir miyiz..?
Sizinle aynı çağda yaşamak onur verici 😊
Merhaba Dücane Bey. Yapay zeka ve us arasındaki ilişki hakkında düşüncelerinizi merak ediyorum. Sizin de ifade ettiğiniz gibi usun açlığının kendini hükümsüz kılacak bir yapay usa/zekaya evrilmesi hakkında fikirleriniz nelerdir? Ben bir yazılım mühendisiyim ve eskiden bu konuda bizim sınırımız bir go oyununda bilgisayarın iyi bir go oyuncusunu yenebilmesiydi. Yakın zamanda yapay zeka dünyanın en iyi go oyuncularını yenmeye başladı ve bir çığ hızıyla yapay zekanın ilerlediğini düşünüyorum (tarihsel süreç ölçeğinde). Sizden bu konuyu irdeleyen bir yayın yapmanızı rica ediyorum. Paylaşımlarınız için de ayrıca teşekkürler. Çoğu programınızı eşimle beraber dinliyoruz ve ufkumuzu açıyorlar, oldukça faydalanıyoruz.
Eminim gözlük yansımanız için gelen uyarılardan veya tekliflerden sıkılmışsınızdır.
Ancak videolarınızın çok çok ileriye yönelik hazırladığınızı düşünürsek sorunu çözmek bence çok önemli.
Naçizane teklifim:
Bilgisayar yansıması olduğunu düşünerek yazıyorum. Bir videonuzda EKRAN IŞIĞINI KISMANIN YETMEDİĞİNİ söylediğinizi hatırlar gibiyim.
İlave bir kamera satın alıp kablosuyla uzatıp karşınıza koyup, ekranı solunuza, kadraj dışında kalacak şekilde konumlandırabilirsiniz. İstediğiniz zaman da kafanızı hafif çevirerek ekranınıza bakabilirsiniz.
Yani normal kamera olsa ve KAYIT ışığı yansa, hani şu küçük led lambalardan, kırmızı. Onu bile bantla kapatarak yansımasını engellemek gerekir.
'Ben sadece kameraya konuşamıyorum!' diyorsanız da.. Kamerayı gene kablo ile karşıya koyun, ekranızın da ışığını tamamen kısarak önünüze masanıza yatırın derim. Bir süre sonra karşınızdaki kameraya alışırsınız diye düşünüyorum.
Bir de oda ışığınızın rengini ve voltunu yükseltmek, çekim kalitenizi yükseltebilir.
Bir de.. SES SEVİYESİ için tavsiyem olsun. Biraz evvel izlediğim bir videoda sesiniz kısıktı, sonuna kadar açtım. Bu sefer de, reklamlarda PATLAMALAR gerçekleşip durdu. Bu sorun için, Bilgisayarınızda kendi ses seviyenizin DESİBEL ayarı vardır. Normal bir video izlerken ki desibeli ölçüp, kendi sesinizi o desibele sabitleyecek şekilde mikrofon uzaklığını ayarlamanız gerekir.
Bunlar bir kaç deneme ile hızla kontrol edilebilir hale gelir.
Ama şu bilgisayarı yanınıza koymayı lütfen deneyin. Bilgisayarınıza bağlanacak harici bir kamera alın olsun bitsin. Aman kendinden ışıklılardan almayın, bir de onun yansımasıyla uğraşmaıyın.
Kutsal’dan Ussal’a yaptığımız Yolculukta Kılavuz Kaptanlığı bırakamazsınız... Bizim için sabredin Lütfen!
Harika👏👏👏👏
Felsefe sizi dinledikçe bağımlılık yapmasıdır.
Hallac-ı Mansur'un Enel Hakk cümlesi bence dostluğun dibidir...
Lütfen yayın kalitesi biraz daha iyi olsun
Felsefe bütün bilimleri kapsayan fakat hiç bir bilim tarafından kapsanamayan çok kapsamlı bir kavramdır.
"Yakın cinsi, uzak cinsi." Farklılıkların hayatı var etmesi midir? Dünyada, hiç bir potansiyelin olmadığını var sayarsak, nasıl anlatır? Anlamlandırılırdı? Mukayese imkanı olmadığı zaman ne yapılabilirdi? Her şey birbirini mi tamamlıyor?
Felsefe tanımı için, akla ve deneye dayalı analitik düşünme biçimi denilebilir mi ?
Anlaşılan o ki felsefenin tanımını yapmak insan için var olduğu andan yok olacağı ana kadar eksik olan bir tanım olarak kalacaktır .
Düşündüğün şey üzerine düşünmektir..
Hocam felsefe tanrıya benzemektir der. Peki felsefe tanrıyı çözmüş mü ki tanrıya benzemeyi söylemektedir? Bir de felsefeye yeni başlayanlar için kitap listesi oluşturur musunuz?
İnsan aklının salt düşünme yoluyla, açıklamalarla anlamları bütünleştirmesi desek, doğru bir tanım olur mu?
kendisi için istenen yegane şey mutluluk olacaktır. Hakikati bilmek bile mutluluk için bir araç
Abi alemden aleme ucuyoruz ) Sagolasin
Teşekkür ederim. Saygımla.
Hocam son cümlenizle çok şey anlattınız. "Felsefe belki de aramaktır sadece, bulmak demek değil."
Hocam felsefe konuşurken çok rasyonel gözüken argümanların yazarken bir türlü yerine oturmadığını görmektir
en azından ne olmadıgıni azıcik anlayabilirsek o kardır.
Dokuz yıl öncekinden(şeytanın müslüman edilişi) vazgeçip bugüne döndüm ve ne ilginç ki felsefe nedir konusu döndü dolaştı, şeytanı müslüman etti! Felsefe bulmak değil, aramaktırla noktalandı///kitap okuyamaz oldum. Evin içinde tamir edilmemiş şey kalmayıncaya kadar. Şikayetçi değilim, saygılarımla.
hiç bir disiplinde olmayan şekilde kinci düzey bir etkinlik olarak FELSEFE, FELSEFENİN neliğine dair soruya cevap arıyor.
Hocam emeğinize sağlık çok teşekkür ederim.
İlk yarım saatin sonunda hocanın anlatmaya çalıştığı şeyi biraz anlayınca yine '' oha ! '' dedim ...'oha' nın içeriğini dolduramam , bilmiyorum :)
bir şeyi neden sevdiğimizi sorduğumuzda çok güzel diyosak onun güzelliğini sevdiğimizi söylediniz fakat güzelliği seviyorsak o zaman her güzeli sevmemiz gerekmez mi ?
Acaba yıllarca delegeden niye bu kadar uzaklaştırıldı belki korkutulduk şimdi tüm bunları sorguluyorum
1.5x hız gayet güzel oldu.
Hocam yılmadan devam edin. Felsefe ye ihtiyacımız var.
Söyleşilerinizin seyri ve davamı konusundaki kimi ifadelerinizden sanki her an, konjonktüre bağlı olarak benim gibi pek çok takipçinizin hevesle beklediği, adeta haftayı iple çektiği zihin açan konuşmalarınızı sonlandıra bileceğiniz intibaını çıkardım. Umarım sizin bu ifadelerinizi yanlış anlamışımdır. Aksi takdirde Söyleşilerinizin değerini bilmeyenler sebebi ile değerini bilen bizleri onlardan istifade etmekten mahrum bırakmış olursunuz.
FESLEFE, HER KAVRAM ÜZERİNDE DÜŞÜNEREK ÖLMEK, O KAVRAMLA DİRİLMEK EYLEMİDİR.
Prof. Dr. İoanna Kuçuradi hakkındaki fikrinizi alabilir miyim?
Ülkemizde felsefenin gelişimine katkı sağlamış nadir zekalardan. Bir yanda sayın Kuçuradi, öte yanda Mübahat hanım (Türkel Küyel) bu ülkenin yüzakı kadın felsefecileri arasındadırlar.
Hoca tam konunun bam teline dokunacak zırt görüntü yansıyor bırt gözlüğü eğilmiş bırakın bu tür şeyleri sayın dinleyenler
Gözlerini kapamazsan göremezsin. Evet hocam o halde Allah'ı "görmeyi" uman ve bekleyenler haklılar mı, siz görme eylemini 'optik bir kavrayış' olarak kastetmiyorsunuz, görmek var görmek var. Malum elbette ama ben görmekten ziyade anlamayı, anlamlandırmayı kastediyorum benzeri şeyler söyleyeceksiniz.
Sevgi kadar güzel bir eylem ve terim var mıdır hocam, neden kaba düşsün, dostluk bile sevgiden türer, sevmediğinle dost olabilir misin? Allah sevilmez diyen hocalar geldi aklıma, ondan korkacaksın, Gai ben hinnom gehennem falan filan, kardeşim neden sevmiyorsun? Korku, sevmeyenler içindir, önce korkarsan asla sevemezsin, zira o korku güdüsü her zaman sevgini gölgeler. Sevgi dostluktan öncedir. :)
İnsan dışında hiçbir canlı gözlerine bu kadar güvenmiyor, benim kedim mesela gördüğüne güvenmez veya yeterli malumatı aldığını düşünmez, gördükten sonra koklamaya başlıyor, bu safhadan sonra aldığı veriyle ulaştığı seviye onun artık söz konusu cisme dokunması gerektiğine karar kıldırıyor ve patisiyle dokunuyor, sıcak mı soğuk mu, sert mi yumuşak mı, canlı mı cansız mı? Anlıyor ve son olarak yenecek bir şey mi diyerek tadına bakıyor kerata, felsefe de bu şekilde insan zihnine yerleştirilmeli kanımca, her duyulan, görülen, okunan malumat ve anlatımlar hemen alınıp tüketilmeye çalışılmamalı.
İnsanın en zayıf tarafı duyularına olan mesnetsiz güvenidir bence, bunun sebebi de (sürü) sosyal bir canlı olması, başkalarının deneyimleri elbette önemlidir fakat kişisel varoluş ve idrak sürü bilincinin üzerine çıkmazsa insanlaşma süreci kesintiye uğrar; maalesef anlamak ve anlamlandırmak konusunda da bu şekilde aceleci ve ihmalkar olabiliyoruz.
hızı 1.5 yapınca Aykut Kocaman oluyor...
Felsefe yapmak, bilginin peşinde koşmak denilebilir mi ?
Ducane abi dunyanin obur ucundan Australia dan selam olsun . Platonun solen kitabindan da bahsedebilirmisiniz.saygilar tesekkurler.
Galiba bende hakikati yada felsefe mi yada düşünmeyi mi zarından dolayı öğrenmek istiyorum.Ama nereden başlamalıyım onunda bilmiyorum. Yardımınızı istiyorum
Bir yaratıcı varsa, kendisini din ve peygamber ile bildirmek zorunda kaldığı bir insanı mı, yoksa kendi aklı ile bulan insanı mı daha çok severdi?
Madem ki Muhammed son peygamberdir, madem ki son kitapta Rum 30 ve Ali İmran 191 gibi ayetler var, bence yaratanın muradı odur ki, "Bırakın dinleri, din adamlarını, beni kendi aklınızla kendiniz bulun, Felsefe yapın"
'Tümel'i tanımlamak,Tikel'i tanımlamak kadar kolay olmadığı için tümellerin bilgisi olan felsefeyi tanımlamak da kolay değildir.
Hocam nefesiniz boşa gitmiyor emin olabilirsiniz.
Dücane Bey'in sadece din üzerine görüşlerini ve dönüşüm hikayesini anlattığı bir içerik var mı acaba bilen var mıdır?
İslami ideoloiji neydi, ne oldu ve Kur-an ' ın bilimsel yorumlarının eleştirisi konulu sohbetlerini izleyebilirsiniz.
Soru sormayı bilmek felsefeye baslamaktir
👏👏👏👏
Hocam sığırların yorumlarından gittikçe öküze anlatır moduna geçti malesef. Ama bu haliyle bile çok şey öğretti bana. demek ki ben öküzüm
😊
Çok teşekkürler 👌👍
Hocam selamlar, peki tekil varlıkların mahiyeti ve hakikati var mıdır? Yani x kişisinin y kişinin tekil olarak - cins olarak değil - mahiyet ve hakikati bulunmakta mıdır? Ayrıca, hüviyet niteliksel bir sübjektiflik katıyorsa hakikate , hakikat her daim değişmeyen ve nesnel olan mıdır?
Senin hakkın ödenmez be Usta..M🤔 Kendimi Taptuk emre nin, kapısında ! Yunus gibi hissediyorum..Hz.insan.
Hocam siz isterseniz sırtınız dönük konuşun, biraz konuşup biraz düşünün bizim için hiç önemli değil. yeter ki konuşun biz sizi her durum ve şartta dinleriz. Lütfen sesin kalitesini konuşma şeklini veya ışığı kafanıza takmayın. Aksi halde biz sizi dinlerken mahcup oluyoruz.
Gerçek aydın gerçeği arayandır...
harikaydı.