Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
Rəbbimizi tanıdan surə / "Əla" surəsinin izahlı tərcüməsi - 01
HTML-код
- Опубликовано: 3 апр 2023
- ► Kanala ABUNƏ OLmağı və PAYLAŞmağı unutmayaq.
Quranın 87-ci surəsi olan “Əla” surəsi 19 ayədən ibarətdir. Surə Rəbbimizin kimliyini tanıdır. Əsas mövzusu dünya həyatının müvəqqəti olması, axirət həyatının isə davamlı olmasıdır.
📢 Kanala dəstək olmaq üçün "Patreon"dan istifadə edə bilərsiniz: / elshadmiri
* Fikirlərinizi videonun altındakı şərh bölümünə yaza bilərsiniz.
► Elşad Mirini instagramda təqib etmək üçün: / elshadmiri
► Elşad Mirini facebookda izləmək üçün: / elshadmiri
► Elşad Mirini tiktokda seyr etmək üçün: www.tiktok.com/@elshadmiri?la...
► Elşad Mirini twitterdəki yazılarını oxumaq üçün: / elshadmiri
![[BLACKSWAN] ‘Roll Up’ Official Music Video](http://i.ytimg.com/vi/ulvCwyKrwqw/mqdefault.jpg)
Sizin bir videonu belə qacirmiram şükür .... Nə yaxşı ki sizə inanan gözəl beyinlər var ,və günü gündən artır 🙏
Salam. Dinləyən, düşünən, oxuyan, ağıl edən güvənən və doğrula inanan deyərdim.🙂
Salam. Sizi dinləyəndən sonra namaz qılmağa başlamışam. Rəbbim sizi qorusun. Minnətdaram.
Salam Aleykum Elşad bəy. Gözəl insan, gözəl alim Allah sizdən razı olsun.Amin
Aleykum salam Elsad bəy size cox tesekkur edirik ki dinimizi nağıllarla deyil Allahin kelamlari ilə tanidirsiz
Mashallah , cox seviyyeli izzah edirsiz . Cox sag ol , Elshad bey .
Elşad bəy sizlə razıyıq cox saqol 5
Allah Sizə zebin acıqlığı, can sağlığı, səbr versiiiinnnn.Allah daimi yolunuzu bədxahlardan təmizləsiiiinnnn.Yaxşı ki, Ramazan var və Siz bizi daha tez-tez yeni-yeni surələrin mükəmməl tərcümələri ilə bizi xoşbəxt edirsiz.Allah Sizə qıymasın, ailənizə və bizlərə bağışlasııııınnnnnn.Amiiinnnn
ALLAH səni var eyləsin gözəl insan
Cox sag olun. Allah Sizden razi olsun
Salam Elşad məlim sizə çox təşəkkür edirəm siz çox zəhmət çəkirsiz inşallah Allah sizi mükafatladırar
Sox sağolun qardas közel izahdi anlayanlar uçun . Allah razı olsun.
Islam dininin alimi olan ELSHAD MIRIYE ALLAHLN SALAML olsun,ne yaxshl varslz. Allahshukurun yerinde sizi qorseydim xoshbext olardlm.
Salamunaleykum. Allahutala köməyiniz və kömeyimiz olsun.Amin.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
(سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)
(Ya Peyğəmbər!) Ən uca olan Rəbbinin adını pak (müqəddəs) tutub şəninə təriflər de!] [əl-Əla 1]. Ya Peyğəmbər! Allahı nöqsan və aciz sifətlərdən, zalımların söylədiklərindən, evlilik və övlad kimi Allaha yaraşmayan şəriklikdən pak və müqəddəs tut.
(الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ) [O Rəbbin ki, hər şeyi yaradıb kamilləşdirdi] [əl-Əla 2] O, bütün məxluqatını olduqca mükəmməl yaratdı. Belə ki, onlarda hər hansı bir nöqsalıq və əskiklik yoxdur.
(هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ) [Bunlar Allahın yaratdıqlarıdır. İndi siz mənə göstərin görüm, Ondan başqaları nə yaradıblar.] [Loğman 11] Sonra Uca Allah bəzi sübutlarla öz qüdrətinin dəlillərini xatırladır.
(وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ) [O Rəbbin ki, hər şeyin müqəddəratını əzəldən müəyyən edərək doğru yolu göstərdi]. [Əl-Əla 3] Hər şeyin keyfiyyətini və xüsusiyyətini yaratdı. Allah insanın faydalanması üçün, ona bəxş etdiyi xüsusiyyətlərlə onu doğru yola və heyvanları da otlaqlara yönəltdi. Hər bir məxluqata özünə məxsus vəzifə, iş və məqsəd təqdir etdi. Əgər sən nəbatatın xüsusiyyətlərini, metallarda olan faydaları və xüsusiyyətləri, insanların bitkilərdən əldə etdikləri faydalı dava-dərmanı və metalları əkin alətlərində, minik və təyyarələrdə istifadəsini tədqiq etsən, Uca və qüdrətli Allahın yaratmasındakı və təqdirindəki hikməti anlayarsan.
(وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ) [O Rəbbin ki, (torpağı yarıb ondan yamyaşıl) otlar çıxartdı.] [Əl-Əla 4] Heyvanların otlaması üçün otu yaradan, onu yerdən yaşıl və rayihəli çıxaran məhz Odur. Bundan sonra təzə və gözəl mənzərəsi olan otları qara çör-çöpə çevirər.
(فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ) [Sonra da onu (qupquru) qara çör-çöpə döndərdi.] [Əl-Əla 5] Bu halda belə quruyan otlar heyvanlar üçün faydalı yem olur. Hər bir şeyi təqdir edən və kamilləşdirən Allah nə qədər də pak və müqəddəsdir! Bu ayədə ağacların və əkinlərin yaşıl, rayihəli olmasından sonra məhv olması kimi, insanların da ölməsinə işarə vardır. Əzəli və əbədi olan Allah-Təala istisna olmaqla, heç bir şeyin canlılığı davam etməyəcəkdir. Allah bəzi qüdrət və vəhdaniyyət ayələrini xatırlatdıqdan sonra, peyğəmbərinə bu Qurani-Kərimi ona nazil etmə və sinəsində qoruma nemətini xatırladır. Pak və müqəddəs olan Allah belə buyurur:
(سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰإِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ) [Ya Peyğəmbər! Biz sənə Quranı oxudacağıq və sən onu əsla unutmayacaqsan. Allahın istədiyi bundan müstəsnadır. O aşkarı da, gizlini də, bilir] [Əl-Əla 6-7] Ey Mühəmməd! Biz sənə bu əzəmətli Quranı oxudacaq, Allahın dəyişdirmək və unutdurmaq istədiyi istisna olmaqla, onu sənin sinəndə, yəni qəlbində qoruyacağıq. Bu ayədə Peyğəmbərimiz (s.ə.s) ilə bağlı bir möcüzə vardır. Çünki o, anadangəlmə yazıb-oxumağı bilmirdi, lakin buna baxmayaraq Cəbrayıl (ə.s) mələyin ona oxuduqlarını unutmurdu. Hz. Peyğəmbər (s.ə.s) heç bir mütaliə və təkrarlama etmədən bu böyük kitabı əzbərləyir, daha sonra da unutmurdu. Məhz bu da onun peyğəmbərliyinin ən böyük sübutudur. Hətta ilahi vədin (Ya Peyğəmbər biz sənə Quranı oxudacağıq və sən onu əsla unutmayacaqsan) gerçəkləşməsi üçün Cəbrayıl (ə.s) ona uzun sürəni bir dəfədə oxuyar, o da bu sürəni bir daha unutmazdı. (Allahın istədiyi bundan müstəsnadır) sözünə gəldikdə, yəni, Allahın şəriətdə ləğv etdiyi və yaxud dəyişdirdiyi hökmlərdir. O sənə bunları unutduracaq. [O, aşkarı da, gizlini də bilir!] [Əl-Əla 7] Yəni, o, bəndələrin söz və əməllərində gizlətdiklərini də, aşkara çıxardıqlarını da bilir. Ona heç bir şey gizli deyildir. Sonra Allah peyğəmbərə şəriətinin cansıxıcı, çətin və məşəqqətli deyil, asan və dözülə bilən etməsi haqqında başqa bir müjdə verir. Bundan sonra belə buyurur:
(وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ) [Biz sənə ən asan olanı (islam şəriətini) müyəssər edərik.] [Əl-Əla 8] Biz sənə şəriətlərin ən asan, ən yüngül və atan İbrahimin (ə.s) dini olan xoşgörülü bir dini müyəssər edirik. Bu səbəbdən Peyğəmbərimiz (s.ə.s) belə buyurmuşdur. “Mən xoşgörülü hənif dini ilə göndərildim”. Parlaq din, asan və xoşgörülü olandır.
(فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ) [Əgər nəsihət vermək fayda verərsə, öyüd-nəsihət ver] [Əl-Əla9] Ey Rəsul! Nəsihətin, moizənin və xatırlatmağının fayda verməsi üçün, sənə nazil etdiyimiz Quranla insanlara öyüd-nəsihət ver. Sözə qulaq asıb, məqsədi başa düşməyən, heyvanlar dərəcəsinə enənlər üçün özünü məhv etmə. Onlara nə nəsihət, nə də xatırlatma fayda verər.
İbn Kəsir belə demişdi: Əli ibn Əbu Talibin də dediyi kimi: “Sənin anladıb insanların dərk etmədiyi elə bir sözün yoxdur ki, o, onların bəzilərini fitnəyə salmasın” və həmçinin belə buyurmuşdur: “İnsanlarla onların başa düşdükləri səviyyədə danışın. Siz onların Allah və Rəsulun təkzib etmələrini istərdiniz?”
(وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى﴾ ﴿سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ) [Allahdan qorxanlar öyüd-nəsihət götürərlər. Bədbəxt isə ondan qaçacaqdır.] [Əl-Əla 10-11] Quranla verilən öyüd-nəsihət qəlbi diri olan, Allahdan çəkinən və Onun əzabından qorxan insana fayda verər. Lakin Allaha inanmayan, kafir, günahkar, zəlalət və azğınlıqda həddi aşan insan bu nəsihətdən uzaq durar və bunu qəbul etməz.
(الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ)[O, ən böyük atəşə (cəhənnəmə) atılacaq.] [Əl-Əla 12]
(ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ) [O orada nə öləcək, nə də yaşayacaqdır] [Əl-Əla 13] O, istiliyi çox şiddətli olan yandırıcı atəşə girəcək, sonra orada ölməyəcək, əzabdan qurtulmayacaq, gözəl və təmiz həyat yaşamayacaq. Uca Allahın başqa bir ayədə buyurduğu kimi:
(لَايُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا) [Orada nə onların ölümünə hökm olunar ki, ölüb canlarını qurtarsın, nə də əzabları yüngülləşər] [Fatir 35]. Onlar orada bitməyən əzaba düçar olacaqdır. Səhih bir hədisdə qeyd edildiyi kimi: “Ölüm qiyamət günü qurban ediləcək. Çağıran belə çağırar: “Ey cəhənnəm əhli! Əbədiyyət var, ölüm yoxdur. Ey cənnət əhli! Əbədiyyət var ölüm yoxdur”.
(الَّذِي يَصْلَى النَّارَالْكُبْرَىٰ) [O, ən böyük atəşə (cəhənnəmə) atılacaq.] [Əl-Əla 12] Bu ayədə cəhənnəm böyük atəş kimi səciyyələnmişdir. Buradakı məqsəd cəhənnəm atəşidir. Kiçik atəş isə bu dünyadakı atəşdir. Hz. Peyğəmbər (s.ə.s) belə demişdir: “Sizin bu dünyada yandırdığınız atəş, cəhənnəm atəşinin yetmiş hissəsindən bir hissədir”.
(قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ) [Günahlardan təmizlənən kimsə nicat tapacaq. O kimsə ki, Rəbbinin adını anıb namaz qılar] [əl-Əla 14-15]. Yəni, uğur qazanacaq, nicat tapacaq və istədiyinə nail olacaqdır. Nəfsini imanla təmizləyən, Rəhmana qarşı niyyətini səmimiləşdirən, Allahın cəlalını və əzəmətini xatırlayan, Rəbbinin əmrini yerinə yetirmək üçün namazlarını mütiliklə qılan Nəim cənnətinə daxil olmaq kimi böyük səadətə nail olacaqdır.
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ﴾ ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) [Lakin siz dünya həyatını üstün tutursunuz. Halbuki axirət həyatı daha xeyirli və daha qalıcıdır.] [əl-Əla 16-17]. Yəni, “Ey insanlar! Siz bu fani həyatı axirət həyatından olduqca üstün tutur, axirəti unudub dünya üçün çalışırsınız. Halbuki, axirət dünyadan daha xeyirli və əbədidir. Əgər dünya yurdu və onun məskənləri qızıldan, axirət yurdu və onun məskənləri isə taxtadan olsaydı, yenə də axirət daha fəzilətli və daha qiymətli olardı. Çünki axirət əbədi, dünya həyatı isə müvəqqəti və fanidir. Bu, tərsinə olsaydı necə olardı? Cənnət sarayları gümüş və qızıldan, içindəkilər rahat və təhlükəsiz.??? Ağıllı insan dünyanı necə axirətdən üstün tuta bilər? Abdullah ibn Məsud “Siz dünya həyatını üstün tutursunuz” ayəsini oxuyub öz dostlarından: “Dünya həyatını axirət həyatından nə üçün üstün tutduğumuzu bilirsinizmi?” - deyə soruşdu. Onlar: “Xeyr!” - deyə cavab verdilər. İbn Məsud belə dedi: “Çünki dünya həyatı ləzzəti, bağçaları, qadınları, içkiləri, təamları ilə tezləşdirilib önümüzə qoyuldu, axirət hayatı isə bizdən gizlədildi və uzaqlaşdırıldı. Məhz bu səbəbdən biz təcili olanı sevdik, gecikdirilmiş olanı tərk etdik”.
(إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ﴾﴿ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ) [Həqiqətən bu deyilənlər əvvəki kitablarda bildirilmişdir. İbrahimin və Musanın kitablarında] [əl-Əla 17-18]. Bu surədəki moizə və öyüd-nəsihət Hz. Musa və Hz. İbrahim peyğəmbərə nazil olan səhifələrdə də mövcuddur. Bunlar, əvvəlki dinlərin və bununla əlaqədar olan Quran ayələrinin nazil olduğu son səmavi kitabın üzərində ittifaq etdikləridir. Möminlər bunları dərindən fikirləşməli, Uca Allahın kəlamını özlərinə nəsihət olaraq qəbul etməlidirlər
Vay olsun nagilbazlarin halina - onlarin nagillari alt-ust oldu...
Elshad bey, etrafli izaha gore teshekkurler - Allah sizi gorusun Insha'Allah!!!🙏
ALLAH SİZİ QORUSUN, SƏBİRSİZLİYLƏ NÖBƏTİ VİDEONU GÖZLİYİRƏM, VAR OLASIZ QARDAŞ!
Çox gözəl izah, təşəkkürlər minnətdaram.
Allah səndən razı olsun, Elşad bəy 🙏🏻
Quranda en cox adi cekilen soz zikirdi.Allahi zikr etmek.haqlisiz.100 defe ve 200defe eyni sozun tekrarlanmasi zikr sayilmaz.ruhumuz , varligimiz Yaradanla olmalidi.
@@minasultankazmova113 YÜZ DƏFƏ ALLAH ALLAH DEYƏN BAŞ KƏSƏNLƏRİN RUHU ALLAHLADIMI? RUHUMUZ ALLAHLA ONDA OLAR Kİ, ƏMƏLLƏRİMİZƏ FİKİR VERƏY, VAXTINDA NAMAZLARIMIZI QILAQ VƏ DİLİMİZDƏN ƏLİMİZDƏN HEC KİMƏ ZƏRƏR VERMİYƏY BƏ SAİR
Allah razı olsun...
Çox saqolun!
👍❤️
Allah razı olsun Elshad bəy....
Əleykum Səlam. Həmişə xoş səsiniz gəlsin
Çox sağolun Allah razı olsun. Çox gözəl izzah etdiz. Sizdən çox xaiş edirəm özünüz necə namaz qılırsız paylaşardız
Allah nefesinize beteket versin,
Çox sağ olun gözəl izaha görə
Dogru duzgun izaha gore cox sagolun Elwad beh
Əhsən! Elşad Miri
Tesbeylə zikir etmək çox düzgün ibadət növüdü
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
(سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)
(Ya Peyğəmbər!) Ən uca olan Rəbbinin adını pak (müqəddəs) tutub şəninə təriflər de!] [əl-Əla 1]. Ya Peyğəmbər! Allahı nöqsan və aciz sifətlərdən, zalımların söylədiklərindən, evlilik və övlad kimi Allaha yaraşmayan şəriklikdən pak və müqəddəs tut.
(الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ) [O Rəbbin ki, hər şeyi yaradıb kamilləşdirdi] [əl-Əla 2] O, bütün məxluqatını olduqca mükəmməl yaratdı. Belə ki, onlarda hər hansı bir nöqsalıq və əskiklik yoxdur.
(هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ) [Bunlar Allahın yaratdıqlarıdır. İndi siz mənə göstərin görüm, Ondan başqaları nə yaradıblar.] [Loğman 11] Sonra Uca Allah bəzi sübutlarla öz qüdrətinin dəlillərini xatırladır.
(وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ) [O Rəbbin ki, hər şeyin müqəddəratını əzəldən müəyyən edərək doğru yolu göstərdi]. [Əl-Əla 3] Hər şeyin keyfiyyətini və xüsusiyyətini yaratdı. Allah insanın faydalanması üçün, ona bəxş etdiyi xüsusiyyətlərlə onu doğru yola və heyvanları da otlaqlara yönəltdi. Hər bir məxluqata özünə məxsus vəzifə, iş və məqsəd təqdir etdi. Əgər sən nəbatatın xüsusiyyətlərini, metallarda olan faydaları və xüsusiyyətləri, insanların bitkilərdən əldə etdikləri faydalı dava-dərmanı və metalları əkin alətlərində, minik və təyyarələrdə istifadəsini tədqiq etsən, Uca və qüdrətli Allahın yaratmasındakı və təqdirindəki hikməti anlayarsan.
(وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ) [O Rəbbin ki, (torpağı yarıb ondan yamyaşıl) otlar çıxartdı.] [Əl-Əla 4] Heyvanların otlaması üçün otu yaradan, onu yerdən yaşıl və rayihəli çıxaran məhz Odur. Bundan sonra təzə və gözəl mənzərəsi olan otları qara çör-çöpə çevirər.
(فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ) [Sonra da onu (qupquru) qara çör-çöpə döndərdi.] [Əl-Əla 5] Bu halda belə quruyan otlar heyvanlar üçün faydalı yem olur. Hər bir şeyi təqdir edən və kamilləşdirən Allah nə qədər də pak və müqəddəsdir! Bu ayədə ağacların və əkinlərin yaşıl, rayihəli olmasından sonra məhv olması kimi, insanların da ölməsinə işarə vardır. Əzəli və əbədi olan Allah-Təala istisna olmaqla, heç bir şeyin canlılığı davam etməyəcəkdir. Allah bəzi qüdrət və vəhdaniyyət ayələrini xatırlatdıqdan sonra, peyğəmbərinə bu Qurani-Kərimi ona nazil etmə və sinəsində qoruma nemətini xatırladır. Pak və müqəddəs olan Allah belə buyurur:
(سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰإِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ) [Ya Peyğəmbər! Biz sənə Quranı oxudacağıq və sən onu əsla unutmayacaqsan. Allahın istədiyi bundan müstəsnadır. O aşkarı da, gizlini də, bilir] [Əl-Əla 6-7] Ey Mühəmməd! Biz sənə bu əzəmətli Quranı oxudacaq, Allahın dəyişdirmək və unutdurmaq istədiyi istisna olmaqla, onu sənin sinəndə, yəni qəlbində qoruyacağıq. Bu ayədə Peyğəmbərimiz (s.ə.s) ilə bağlı bir möcüzə vardır. Çünki o, anadangəlmə yazıb-oxumağı bilmirdi, lakin buna baxmayaraq Cəbrayıl (ə.s) mələyin ona oxuduqlarını unutmurdu. Hz. Peyğəmbər (s.ə.s) heç bir mütaliə və təkrarlama etmədən bu böyük kitabı əzbərləyir, daha sonra da unutmurdu. Məhz bu da onun peyğəmbərliyinin ən böyük sübutudur. Hətta ilahi vədin (Ya Peyğəmbər biz sənə Quranı oxudacağıq və sən onu əsla unutmayacaqsan) gerçəkləşməsi üçün Cəbrayıl (ə.s) ona uzun sürəni bir dəfədə oxuyar, o da bu sürəni bir daha unutmazdı. (Allahın istədiyi bundan müstəsnadır) sözünə gəldikdə, yəni, Allahın şəriətdə ləğv etdiyi və yaxud dəyişdirdiyi hökmlərdir. O sənə bunları unutduracaq. [O, aşkarı da, gizlini də bilir!] [Əl-Əla 7] Yəni, o, bəndələrin söz və əməllərində gizlətdiklərini də, aşkara çıxardıqlarını da bilir. Ona heç bir şey gizli deyildir. Sonra Allah peyğəmbərə şəriətinin cansıxıcı, çətin və məşəqqətli deyil, asan və dözülə bilən etməsi haqqında başqa bir müjdə verir. Bundan sonra belə buyurur:
(وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ) [Biz sənə ən asan olanı (islam şəriətini) müyəssər edərik.] [Əl-Əla 8] Biz sənə şəriətlərin ən asan, ən yüngül və atan İbrahimin (ə.s) dini olan xoşgörülü bir dini müyəssər edirik. Bu səbəbdən Peyğəmbərimiz (s.ə.s) belə buyurmuşdur. “Mən xoşgörülü hənif dini ilə göndərildim”. Parlaq din, asan və xoşgörülü olandır.
(فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ) [Əgər nəsihət vermək fayda verərsə, öyüd-nəsihət ver] [Əl-Əla9] Ey Rəsul! Nəsihətin, moizənin və xatırlatmağının fayda verməsi üçün, sənə nazil etdiyimiz Quranla insanlara öyüd-nəsihət ver. Sözə qulaq asıb, məqsədi başa düşməyən, heyvanlar dərəcəsinə enənlər üçün özünü məhv etmə. Onlara nə nəsihət, nə də xatırlatma fayda verər.
İbn Kəsir belə demişdi: Əli ibn Əbu Talibin də dediyi kimi: “Sənin anladıb insanların dərk etmədiyi elə bir sözün yoxdur ki, o, onların bəzilərini fitnəyə salmasın” və həmçinin belə buyurmuşdur: “İnsanlarla onların başa düşdükləri səviyyədə danışın. Siz onların Allah və Rəsulun təkzib etmələrini istərdiniz?”
(وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى﴾ ﴿سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ) [Allahdan qorxanlar öyüd-nəsihət götürərlər. Bədbəxt isə ondan qaçacaqdır.] [Əl-Əla 10-11] Quranla verilən öyüd-nəsihət qəlbi diri olan, Allahdan çəkinən və Onun əzabından qorxan insana fayda verər. Lakin Allaha inanmayan, kafir, günahkar, zəlalət və azğınlıqda həddi aşan insan bu nəsihətdən uzaq durar və bunu qəbul etməz.
(الَّذِي يَصْلَى النَّارَالْكُبْرَىٰ) [O, ən böyük atəşə (cəhənnəmə) atılacaq.] [Əl-Əla 12] Bu ayədə cəhənnəm böyük atəş kimi səciyyələnmişdir. Buradakı məqsəd cəhənnəm atəşidir. Kiçik atəş isə bu dünyadakı atəşdir. Hz. Peyğəmbər (s.ə.s) belə demişdir: “Sizin bu dünyada yandırdığınız atəş, cəhənnəm atəşinin yetmiş hissəsindən bir hissədir”.
(قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ) [Günahlardan təmizlənən kimsə nicat tapacaq. O kimsə ki, Rəbbinin adını anıb namaz qılar] [əl-Əla 14-15]. Yəni, uğur qazanacaq, nicat tapacaq və istədiyinə nail olacaqdır. Nəfsini imanla təmizləyən, Rəhmana qarşı niyyətini səmimiləşdirən, Allahın cəlalını və əzəmətini xatırlayan, Rəbbinin əmrini yerinə yetirmək üçün namazlarını mütiliklə qılan Nəim cənnətinə daxil olmaq kimi böyük səadətə nail olacaqdır.
(وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ﴾ ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) [Lakin siz dünya həyatını üstün tutursunuz. Halbuki axirət həyatı daha xeyirli və daha qalıcıdır.] [əl-Əla 16-17]. Yəni, “Ey insanlar! Siz bu fani həyatı axirət həyatından olduqca üstün tutur, axirəti unudub dünya üçün çalışırsınız. Halbuki, axirət dünyadan daha xeyirli və əbədidir. Əgər dünya yurdu və onun məskənləri qızıldan, axirət yurdu və onun məskənləri isə taxtadan olsaydı, yenə də axirət daha fəzilətli və daha qiymətli olardı. Çünki axirət əbədi, dünya həyatı isə müvəqqəti və fanidir. Bu, tərsinə olsaydı necə olardı? Cənnət sarayları gümüş və qızıldan, içindəkilər rahat və təhlükəsiz.??? Ağıllı insan dünyanı necə axirətdən üstün tuta bilər? Abdullah ibn Məsud “Siz dünya həyatını üstün tutursunuz” ayəsini oxuyub öz dostlarından: “Dünya həyatını axirət həyatından nə üçün üstün tutduğumuzu bilirsinizmi?” - deyə soruşdu. Onlar: “Xeyr!” - deyə cavab verdilər. İbn Məsud belə dedi: “Çünki dünya həyatı ləzzəti, bağçaları, qadınları, içkiləri, təamları ilə tezləşdirilib önümüzə qoyuldu, axirət hayatı isə bizdən gizlədildi və uzaqlaşdırıldı. Məhz bu səbəbdən biz təcili olanı sevdik, gecikdirilmiş olanı tərk etdik”.
(إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ﴾﴿ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ) [Həqiqətən bu deyilənlər əvvəki kitablarda bildirilmişdir. İbrahimin və Musanın kitablarında] [əl-Əla 17-18]. Bu surədəki moizə və öyüd-nəsihət Hz. Musa və Hz. İbrahim peyğəmbərə nazil olan səhifələrdə də mövcuddur. Bunlar, əvvəlki dinlərin və bununla əlaqədar olan Quran ayələrinin nazil olduğu son səmavi kitabın üzərində ittifaq etdikləridir. Möminlər bunları dərindən fikirləşməli, Uca Allahın kəlamını özlərinə nəsihət olaraq qəbul etməlidirlər
Sizi tanlyandan sonra namazl basa dusdum
Beli.kor korene başa düşüdük. Beziler bu adaml qebuk etmesede, ama ağllmlzla düşünende doğru olduğunu başa düşürük,
Salam ,ümid edirəm şərhləri analiz edirsiz ,bir neçə sualım olacaq ,quranda kişi və qadın keçirmi? Nisa qadındırmı ? Əgər qadın olduğunu düşünürsüzsə niyə quranda nisalarla yaxınlıqdan sonra qüsl almağın vacibliyi qeyd olunur ? Quranda bu gün qılınan ritual namazı çıxara bilmiriksə salatın ritual namaz olmasını necə əminliklə deyə bilirsiz?
Elşad bəy, xahiş edirəm , əla surəsinin qalan 14 ayəsinin tərcüməsini yerləşdirin saytda. 2023 ilin Ramazan ayında söz vermişdiz.
Salam Elsad bey ayetul kursinin tercumesini vere bilersizmi?
Salam Elşad Bəy. Bu təspih məsələsində siz Allahı zikr eləməyi niyə dərman adı və ya başqa şeylərin adını zikr etməklə bir tutduz? Axı biz zikr etdikdə, bizi yaradan uca Allahı bir növ xatırlayırıq ,Onun (Allahın) adını çəkirik.. bir başqasının adını çəkmirik ki? Yəni bu məsələyə özünüzdə aydınlıq gətirin zəhmət olmasa.
ruclips.net/video/BEHphzml_Hk/видео.html
Salam . Elşad burda biraz fikrini düzgün çatdırmaya biler . Müqayisəsi tam yerinə düşməyə bilər , o da bir insan olaraq səhv edə bilər . Burda yəni ,Allah deyə deyə durmaq yox , hansısa bir addımı atanda , hansısa bir sözü deyəndə , hansısa bir seçim arasında qalanda Allahı anmaq və ona xoş olanı etmək .yəni zikr xatırlamaq deməkdir , belə xatırlamaq , yoxsa fikrin dağılmış halda dilin Allah Allah deyib təsbeh çevirmək Allahı anmaq ,ərəbcə desək zikr ola bilməz
@@user-tx3jj4ln7w Bəli doğrudur.. Bu son linkdə dedikləri mənim zikr anlayışımla üst üstə düşdü. Bu günkü vidyoda yəqin zikr haqda əvvəl danışdığı üçün biraz qısa keçib.
@@Tankism Allah günahlarını bağışlasın , gözəl insandı ,niyyəti gözəldi ,
@@ElshadMiri , Allahın dostları möminlər, Onun düşmənləri isə kafirlərdir. Uca Allah buyurur: "Allah iman gətirənlərin Himayədarıdır, onları zülmətlərdən nura çıxarır. Kafirlərin dostları isə tağutlardır (şeytanlar), onları nurdan zülmətə salarlar. Onlar Od sakinləridirlər və orada əbədi qalacaqlar".
Elsad bəy salam təəsuf edirəmki sizi gec tanlmlsam
Xahis edirem namaz haqda bir vidio cekin
Salam Elsad bey.Niye Allah bizi yaratddi? Ve niye verdiyine gore haqq hesab isteyir?
Salam. Bəs namazda niyə üç dəfə Sübhanə Rabbial Azim, Əla deyirsiniz? Təkrarlamağın mənası yoxdursa hər rükətdə fatihə surəsini niyə oxuyuruq?
Bu sualı mən yazmaq istədim. Çox doğru sualdı.
Demək ki mənası yoxdur
Elşad bəy, Rəhman surəsində bir ayə niyə 30 dəfə təkrar olunur? Nə lüzum var idi buna? 78 ayənin 30 u eyni cümlədir
Turk kinolarinda dayelere murebbiye deyirler.Yeni kelimeler oyrendik hemçinin
Salam Elşad müəllim.
Əstəğfurullah mən sizdən səf tutmaq niyyəti ilə bu mesajı yazmıram.Bilirəm ki,siz bizdən yaxşı bilir siz ərəb dilini,onların mənalarını.
Siz "şəfa" sözü işlətdiz xəstəyə "şifa"deyiməlidir axı.Çünku,"şəfa" ölüm diləməkdir,"şifa"sağlamlıq dilğməkdir.
Elşad qardaşım xahiş edirəm mənə *İNŞƏALLAH * ın mənasını açıqlayardız , çox xaiş edorəm
ALLAH istese icaze verse . Allahin isteyi ile .Allahin hokmu oz elmi ile ehtiva etmisdir
Dərmanın adını zikir eləsən kömək etməz amma Allahın adınıda zikir eləmək lazımdı . Bəzən əyər ehtiyac varsa həkimədə getmək lazımdı şəfanı verən Allahhdı amma Allah şəfanı vasitəçiylə verir həmən o vasitəçidə həkimdi
Bəli məndə o alimlərlə razılaşa bilmirəm. Əgər cör cöp neft olursa onda dünyanın hər yerində neft cıxardı
Məncə bu linkə bir göz atın
Firoun eçvaxtı uca olmayıb . Ucalıg Tek olan Allaha məxsusdu
Bismilahir Rəhmanir Rəhim cümləsinin tərcüməsi Bagışlayan Və Mehriban Allahın adıyla deməkdir rəhman rəhim Allahın adıyla demək deyil
Yazdığınız iki cümlənində mənası eynidi. Rəhim sözünün mənası elə bağılşayan deməkdir, Rəhman sözünün mənasıda Mehriban sözünə gəlir
Bəzən doğru danışmağın da varəsl haqq yolun tutsaydın səni dahada bəlkə sevərdim şərt qoymuram ixtiyar sahibi özünsən
Heyvanın yanıda Bismillah deyərkən heyvan anlayır, sən isə ay elşad anlamaq istəmirsən ki, istəmirsən. Yazıqlar səni halına, elşad sən əl çək bu işindən, sənin danışdlqlarının 90℅ cəfngiyatdir,