这期视频让我深刻地理解了自由民主的现代国家必须要有一个有信仰（最好是基督教，但不局限于基督教）的封建底子。以及权力不是天赋的，而是与自己的能力和行为相匹配的；当然，这也是某种意义上的“天赋的“，everyone is made up of different material , 每个人生就有不同的心性和天赋，再加上所处环境的作用，做出的选择和走过的路就注定了自己的权力和阶级。 另外，欧洲的封建制度，是周天子时“分封建国”的封建，而非秦以后的大一统封建专制。任何专制实际都是一种奴隶制，不管是称”皇帝“的封建专制，还是称”主席“的共产主义/社会主义专制。天下归一人一家一姓或一党，就是把鸡蛋放进一个篮子里，周期性的覆灭以及与之相伴的人口的大灭绝（取决于专制机器之外的组织度是否足够）是无可避免的。 中国这片土地在两千多年里已经无数次的上演了这样的悲剧。 如今站在历史的关头，清醒的人，我们还要选择重蹈覆辙吗？ 生而为人，自由要自己挣。祈盼别人的恩赐的永远是跪地的奴隶。
我不誇張，阿姨跟陳醫師是我的再生父母。
雖然我接觸姨學是透過別的管道知道有阿姨這號人物，但是真正讓我價值觀(人生哲學的橫向影響)甚至是史觀的重大轉變是陳醫師的訪談中學習到的。
朝聞道，夕可死矣，感謝阿姨跟陳醫師。🙇🙇🙇🙇
三马分分钟让你失去再生父母。必须当他的会员。
天才 哈哈哈😄
@@天才-s8n 笑死我了😂
看看技术大停滞
我是中華兒女我反馬列殖民 中华二字就要不得，要独立诸夏
吾纵横网络数十载，这是唯一一款能从头听到尾而且津津有味的访谈
Broken Six 数十载。。网络流行才多少年。。。
台灣差不多網路32年，
盛行近20年，
普及約10年
爛掉到手機都吃到爽約6年
美國約提早5-20年
中國嘛！！
好問題！
我不當事人
純路過
我大概是台灣
前…5-50萬….碰到網路的人吧！（1992）
論殘暴這段講的極為精彩，體現阿姨的邏輯分析之精密
每個星期最重要的精神糧食
這裡就是我人生的啟蒙運動，感激感激🙏🙏🙏
启蒙是什么？康德说是敢于公开使用自己的理性。一个反对理性的怀疑论者还去启蒙别人，简直是笑话。天真的孩子们别被洗脑！
@@wendong8943 理性根本是個屁
@@vampirelfortunetelling 人是理性的存在者。人类因为理性而具备了改变自身的能力。如果没有发现理性，你现在应该还和猩猩一样活在树上呢。
你引用康德是认为理性是有边界的，也就是不可能认识到事物本质的，他的论证很复杂，建议看原著或者找个靠谱的讲解，因此，凡是都靠理性也是康德所反对的，
康德是先验主义发明者，他并不完全认同理性，启蒙运动不止诞生法兰西理性主义，还有英国怀疑主义，德国先验主义，我劝你多读点书
重新回顧仍然有啓發
谢谢仲敬先生和陈医生 🙏
微博上那个唐僧是不是你。
論殘暴反過來就一節經文：溫柔的人...必承受地土。溫柔原文指帶著刀但絕不輕易拔刀的人，也就是做事拿捏適度不過分。
原本覺得這段經文的中文翻譯差的不只一點遠，但和這段對殘暴的定義卻是兩望相對一拍即合。神妙。
真的很感謝阿姨和醫生。
今天有點晚啊，我都以為這個周二的訪談沒了，感謝劉先生和陳醫生的付出👍🌹
全怪三马这个害群之马
感謝阿姨跟陳醫師。🙇🙇🙇🙇感謝阿姨跟陳醫師。🙇🙇🙇🙇
这期视频让我深刻地理解了自由民主的现代国家必须要有一个有信仰（最好是基督教，但不局限于基督教）的封建底子。以及权力不是天赋的，而是与自己的能力和行为相匹配的；当然，这也是某种意义上的“天赋的“，everyone is made up of different material , 每个人生就有不同的心性和天赋，再加上所处环境的作用，做出的选择和走过的路就注定了自己的权力和阶级。
另外，欧洲的封建制度，是周天子时“分封建国”的封建，而非秦以后的大一统封建专制。任何专制实际都是一种奴隶制，不管是称”皇帝“的封建专制，还是称”主席“的共产主义/社会主义专制。天下归一人一家一姓或一党，就是把鸡蛋放进一个篮子里，周期性的覆灭以及与之相伴的人口的大灭绝（取决于专制机器之外的组织度是否足够）是无可避免的。
中国这片土地在两千多年里已经无数次的上演了这样的悲剧。
如今站在历史的关头，清醒的人，我们还要选择重蹈覆辙吗？
生而为人，自由要自己挣。祈盼别人的恩赐的永远是跪地的奴隶。
而非秦以后的大一统封建专制. 这本就是东亚土鳖生搬硬套的历史性错误，从来都和欧洲的发展不一样却硬要统一解释
秦以后不是封建，而是中央集权。王往往是封而不建，很多封了王只是个虚的爵位、人在京城不放到封地。
封建 和 中央集权 的政治结构 都看起来像一棵倒扣的树。
但封建的本质是：封建倒扣树是dynamic programming 是一种程序设计，一级级是递归自相似的程序设计控制结构。关键在于：控制程序的运行是发生在各个地方client。计算机业界也称 fat client, thin server。
中央集权的倒扣树则是简单的data structure 仅仅是一种数据结构。关键在于：控制程序的运行是发生在中央（服务器）。计算机业界也称 fat server, thin client.
其实个人工作也是，复杂度越高，比如做生意的人，要应付审计，会计，贷款，采购，然后运输，然后要和各种人打交道，慢慢组织度就起来了。反而是拿死工资的人，工作也不一定可以
老劉氓的姨學自有他難以自圓其說的矛盾之處，您一向引介揭發伊斯蘭教殘暴之處的影片，以其之矛攻其之盾的操作也是挺有意思的。
鄭靖傑 那是另一个人，同一个马甲不代表是同一个账号。。。。。。
东皇太一 你就是他别解释了 你的所有发言已经暴露你了
终于更新！前排
赞👍
赞👍不要过多地使用理性，精辟。
不使用理性使用什么？宗教？巫术？做人肉炸弹去吗？
25分鐘左右，應該是「沒有開到英國的法國軍艦都被擊沉」才薄
*才對
现在视频一出来已经就有字幕了，不知道是谁做的，非常感谢！
炸鸡 三马
@@lilithwang6396 功德无量
人人骂的三马兄。。。。心疼
姨教的天花板太高，每次读起来都好累，好过瘾。。。
yang xue 姨淆的思想无所谓天花板，姨淆的天花板是二战既定的国际秩序，所以阿姨才跑路到美国后还在伺机游说。。。
大师，抽空谈谈三大宗教的优劣以及可行性
感謝阿姨
👍🏻
美國會尊重台灣的自由行動。
重要的是，台灣需要為了自己的選擇負責、戰爭。
如果台灣站到中國一邊，美國會毫不猶豫的擊敗台灣。
對美國來說，保護台灣很可能比消滅台灣，需要付出更多成本。
小共同體與大共同體，自由與計劃的二元鬥爭。
完善的小共同體在動盪時代，有高存活率，但平和時代難以發財。
完善的大共同體在平和時代，能發大財，但動盪時代中難以存活。
姨版斐多，我姨和陈医师的对话，绝对可以出书成册了，名曰：「社会人性论」。
这集阿姨已经把台湾和美国的对等不平等的关系和陈医师说的很清楚了，而114期再讲同样内容的时候气氛和这集已全然不同，十分遗憾。
阿姨的阶级论和宗教论非常精辟！
這兩部片好像下片很長一段時間了
呜呜我还以为本周没有了，一发现就立刻扑过来嘞，简直像是个药瘾者发作终于拿到药一样
既没有基督教的昌盛，又没有基层社区自组织，跨地域央企势力强大，外部压力和内部危机还没到崩溃的时候，诸夏在搞拔苗助长。在企业是民众最主要组织形式的情况下，诸夏搞出来也必然会是大财阀和军阀控制的诸多小国，和几个极端集权的动乱区，台湾成为诸夏文明难以企及的巅峰。
对比那些回答的视频，刘仲敬诚心培养陈医生而有点疏离诸夏那帮人，这是很明显的。因为前者的土豪性是更高的，而也是巴蜀利亚获得未来台湾支持的一个契机。
Christopher Calvaire 此一时彼一时，就好像毛泽东叫斯大林慈父一样，陈医生的台湾邦要是能支持资金巴伐利亚经费，弯弯就成刘阿姨的慈父了。
5:20这件事我身边真的有实际例子，跟刘先生的讲法不同，他们后来选择了一种协和语皮钦语的策略。
感想阿姨和医师
沙發
今天上不到陈医师的medium
不是會員制收費了嗎
我還是第一批屏 沙發
完整文字稿在哪里？
猛毒有我大學同學，當客串演員。
对于阶级的论述，真是醍醐灌顶啊
接受阿姨共同体概念后，就一直有一个巨大的疑惑: 基督教和资本主义是西方文明的两大基石，但这两样东西恰好都是普世的--也就是解构小共同体的，可不可以请陈医师在以后的节目中请教下阿姨的看法? 不胜感激，谢谢
阿姨早就說了不少啊!
資本主義：封建主義的殘餘
健康與變態的共同體想像
對金融時報《資本主義與自由民主》一文的思考
教派选择与教会对共同体的保护作用 | 刘仲敬
刘仲敬：只有基督教能重新启动文明程序
@@mrsmallbee1 基督教教会本身就是小共同体的凝结核，怎么可能是解构的？
@@samliu6913 相對於自由派意淫的多神論時代是解構性的，啟示錄就在指桑罵槐米蘭勒令前的羅馬皇帝尼祿、戴克里先，是意識形態的逆向工程，早晚有一天羅馬要歸信基督
刘仲敬的twitter是？
@sabiqusi 6890
板凳
每周都有新火花。看来，亚伯拉罕离开吾珥，是可以比肩以色列人出埃及、清教徒赴北美的人类保守派大事件。
巴蜀人在海外！
巴蜀利亚必将获得未来台湾支持！
10:12
13:53
16:45
23:28
42:45
47:46
53:30
59:08
1:05:25
完美解释了小共同体与福利社会此消彼长的关系。
有一个问题：美国以自身利益而恢复行动自由，是否会造成以意识形态为基础而形成的同盟关系的瓦解，进而有利于对立方？造成类似于神圣同盟瓦解的后果？（奥地利与法国为了自身利益背弃了以基督教君主团结为意识形态而结成的神圣同盟，对俄国以怨报德，最终导致欧洲的动荡。）
瓦解倒不至于，共产主义在西方已经臭了，最多就搞搞福利国家。
不按暂停键很难听懂说什么，两个人的语言表达比较晦涩，谁能解释路径积分是什么意思？有多少人跟我同感？
路徑積分 我理解是這樣，兩個初始條件一樣的人在同一起點，在時間的長路上前行的時候，面對無數不同的時間分岔選擇的時候，會做出各自的不同選擇，當時間之路足夠長的時候，兩個人會發現他們之間的距離可能比從地球到天狼星還要遠。 這就是路徑積分。 實際例子裡面，這個時間長度是幾代人幾百年計算的，比如滿洲人原來很厲害，但是貪圖漢地奴隸們的供奉，幾百年後就變成玩鳥的紈絝子弟，然後被西洋人暴擊， 這是他們幾代人選擇的結果，這就是路徑積分
你学过微积分就不会感到不可理解
就是鲁迅说的，走的人多了，就成了路。
我觉得吧 这个主持人下次应该问一下问，技术大停滞和石油的窗口期。毕竟罗马俱乐部的发现不是闹着玩的。能源一紧缺，核大国的吃相可能就很难看了，最后应该会直接氢弹核平中东南美的产油国然后拍机器人去进行采掘吧。。
陈医生要给阿姨准备些水喝。
希望老师将来能回国效力
当局不配招揽这样的人才，也不可能接纳！
這兩部都不適合15歲以下的小孩看吧
Weng Leon 重点在于心理年龄
欧盟还没有解体呢，俄罗斯还没有2次解体呢，诸夏远在此2者之后。
劉仲敬的所謂“諸夏”里，居然還包括了本來就不屬於中國的臺灣。劉仲敬宣示“臺灣是諸夏不可分割的一部分”的狼子野心，真是昭然若揭……然而這仍然不能阻礙臺灣島內的個別人繼續吹捧劉仲敬。
刘仲敬未必能端平步枪，但是却怂恿台湾服过役的听众嘲讽街坊军不会打枪
他怎么做生意是他自己的事情，但是这个手法，确实是只出现在霸道总裁爱上我的宫斗小说里的
@@ogundimuakande8171 所谓诸夏的概念和欧罗巴诸国的概念类似，你会错意了，刘仲敬的动机世人皆知，他自己承认过，所以选择的自由在台湾人手里，你可以看看陈医师的这个视频，他讲过刘仲敬的理论信用度问题。ruclips.net/video/J46lS24LB1U/видео.html
劉從從最開始就説明了博圖，東突，台灣，上海，香港，澳門，都不是諸夏了，low逼匪諜你就別再這裏賣弄了。
他明明就說台灣最好歸在太平洋諸島體系內⋯⋯ 腦殘就不要出來鬧
匪諜們拜託姨淆讀好仔細點再來嘴好嗎？
对于一个国家来说，它创造发展的路径比写在文本上的宪法更重要。30:00
論殘暴，敢說說美國北方鎮壓南方的南北戰爭？
奇点时刻的环境约束重要！统治者的博雅教育要有历史教育。因人生命太短，历史上很多你没经历过的环境约束会落到你头上，你找到感觉了就是领导者，找不到感觉就被淘汰了。没有改正的机会，不是学校的小学生思维。