خیلی ممنون از برنامتان خیلی خوب بود امیدوارم در تمامه برنامههیتان اقای یحئزاده تشریف داشته باشند چون فیلسوفیست در این عصر نوین اقای یحئزاده دوباره ممنونم.
Dear professor Askari Yahya Zadeh, I don't have enough words to thank you. Thar 2 gusts were also good, but you brought the best points of today's subject. God be with you. ❤🙏🌷🌹
درود برشما دوستان نازنین در این برنامه 🌹🌹🌹جناب عسگر زاده اطلاعات شما خیلی عالی است و ما از صحبتهای شما خیلی استفاده کردیم و مطمعنا برنامه‌های شما خیلی تاثیر گذار خواهد بود برای ایرانیان داخل کشور و خارج از کشور !!! حق با شما خواهد بود ! با امید موفقیت روز افزون شمار راه روشنگری همگی شما 🙏🙏🙏
14:47 Allah u Abha !!! Aqa Yahyazadeh. I fully agree with you that Muhammad is Last Jesus is Last. you sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
48:50 yes!! You are correct I agree 100% Aqa Yahyazadeh of Mazandaran. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
32:25 I fully agree with you. Aqayi Mazandaran Nuri. Allah u Abha !!! Aqa Yahyazadeh. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
28:04 Aqa Bozorg Yahyazadeh-yi-Mazandaran, you are you correct! Allah u Abha !!! Aqa Yahyazadeh. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
40:16 I agree with you Aqayi Mazandarani. Bottom-up is more important. you are correct fully. You are a Nur in the world. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
و همچنین شیخ عزیز، برای مذهبیونی که دین خود را کاملترین و کتاب و پیامبر خود را آخرین میدانند چاره جز نشانه آوردن از متونی که آنها تنها آن را باور دارند نیست. این دوستان که شخصا تجربه برخورد بسیاری از ادیان مختلف داشتم اولین سوال هایی که مطرح میکنند جوابش در کتاب و متون خودشان دارد و چاره ای جز نشانه آوردن و درست تفسیر کردن آن نخواهید داشت. به عنوان مثال مسلمان اولین سوالش خاتمیت است. آنها اصلا متصور ظهور جدیدی نمیشوند که گوش فرا دهند. از بالا به پایین و یا پایین به بالا بستگی به مخاطب دارد. کسی که اهل علم و منطق است و در حقیقت با فهم خویش و قلب و ذهنش به روی سخنان تازه باز باشد فرق میکند با کسی که فقط دین خودش را کامل و حق میداند. کسی که حقیقت را خود میسنجد و میشناسد فرق میکند با کسی که خود هیچ نمیداند و به متون دینی تکیه کرده.
دکتر ریاض قدیمی ، تمام این استدلالات قدیم را شصت سال پیش یا پنجاه سال پیش نوشت و کلاسهال مختلفی گذاشت و شاگردان زیادی تربیت کرد ، یکی از آنها آقای بهروز توکلی بود که همان کلاسها را ادامه داد ولی .......
بنده با ده هاهزار نفر از افراد ادیان مختلف از جمله آیت الله و آخوند و طلبه و غیره مذاکرات استدلالی و غیره داشته ام که نتیجه بسیار مطلوب بوده و آنها از معارف بهائی تقدیر نموده اند و تاریخ هم شاهد است که بعضی از علمای بسیار مطلع اسلامی به دیانت بهائی ایمان آورده اند
دوستان من مخالف هیچ دینی نیستم، بخصوص بهایی سوال اینجاست چرا باید در سال ۲۰۲۴ کسی، دینی داشته باشد؟ مگر کشورهای اسکاندیناووی بدون دین ، بهترین دول جهان نیستند؟
موافقم ،کشورهای با حقوق مدنی صحیح و مساوی برای همگان هستند،،،، مساله اینه که ریشه این اتفاق ، اتحاد و رفاه در این کشورها اگر خوب تحقیق کنیم نشات گرفته از انجام تعالیم تمام ادیان گذشته تا به حال و تلاش عالمان و دانشمندان که از ابتدای بشر آمدند هست البته تنهاتکنولوژی، رفاه و مسائل مادی مقصد از برای بشر نیست ونقص اخلاق و کمبود معنویات مهترین درد تمام بشر امروز هست ادیان الهی تلاش در تعادل بین مادی بودن و داشتن معنویات هستند
بدون تردید نکته‌ی شما در ظاهر کاملاً درست است، ولی سه مطلب را باید درنظر گرفت: ۱- ایا ادیان نقش بزرگی در تمدن و ترقی بشر داشته‌اند؟ ۲- ایا انسان یک وجه معنوی هم دارد؟ ۳-چرا کشورهای دیگر که مذهبی نیستند نمی‌توانند همان رفاه را در کشور خود ایجاد کنند؟ امروزه با تغییر ارتباطات و نوع تعاملات انسان ها و جوامع بشری با یکدیگر، تنها اصلی که نجات دهنده‌ی جامعه‌ی انسانی‌ست، اصل “یگانگی نوع بشر” است که محور پایه‌ای دیانت بهائی‌ست.
در کشورهایی همچون اسکاندیناوی در کلیه موفقیت های علمی و اجتماعی، در اجرای انسان گرائی و طبیعت گرائی، هنوز در اجرای وحدت عالم انسانی در کثرت، ملزوم به: - اجرای رواداری بعنوان یک فضیلت استفاده میشود، در حالیکه در مرام بهائیت، به الزام نفی کلّیه سدّ های تعصب برای خود و خویش پرستی، لزومی به آن نیست. - منافع انسان ملّی گرا، بر منافع انسان جهان گرا ارجعیت دارد، در حالیکه در مرام بهائیت، بر عکس به این دید رفتار میشود. - در مرام بهائیت، انسان همچون فردی، به صورت چند زیستی به جهان مینگرد، که هم میتواند، در اقیانوس های ادیان بصورت تحلیل شده و هم در سرزمین علم و هم در آسمان فلسفه اگزیستانسیالیسم تقلیلی، در یک آن، در وحدت در کثرت هم زیستی کنند، ولی چنین دیدی، در اجرای گروه های سیاسی یک بُعدی و با جنبه همزیستی سیاسی وجود ندارد. - در مرام بهائیت، افکار در ابعاد ودیدگاه های مختلف در همزیستی جنبه وحدت عرفانی و عقل گرایانه دارد، ولی در آرمان سیاسی جنبه قلبه اکثریت بر اقلیت را داراست. این فقط چند نکته در جهانگرایی از دید آرمان بهائیت میباشد.
ممنون از استادان گرامي 🙏🙏🙏
تشکر فراوان از برنامه‌های خوبتان 🎉❤🎉❤ درود فراوان بر شما عزیزان برای روشنگری و حقایق.
درود وسپاس از سخنان گهربار شما که بسیار دقیق وکامل بیان فرمودید اجرتان با پروردگار استاد عالم بزرگوار 🌹🙏🌹🙏🌹🙏🙏🙏🙏🙏🙏
با تشکرازخانم محمودی عزیزو آقای سبحانی محترم وجناب یحیی زاده گرامی برای این برنامه بسیارعالی و آموزنده👋👋👋
صمیمانه تشکر وقدردانی دارم از برنامه‌های آگاهی دهنده و آموزنده شما افتخار آفرینان جامعه ایرانیان ❤️❤️❤️👍👍👍💯💯💯👏👏👏👏
Thankyou 👏👏🙏🏼🙏🏼🌹🌹👍👍❤️❤️💯💯🌎🌎
درود.وصد.درود.بر.برگذارکردن.این.محفل.بسیار.عالی.بود.❤❤❤
برنامه شما خیلی جالب است
❤❤❤❤❤❤❤ درود بر استاد گرامی بسیار عالی ❤❤❤
آفرین درود بر آقا عکسر زاده. مرد بزرگ. 👍👍🌹❤️
❤❤❤❤❤❤❤❤❤ممنونم از همه شما عزيزان دل
خیلی ممنون از برنامتان خیلی خوب بود امیدوارم در تمامه برنامههیتان اقای یحئزاده تشریف داشته باشند چون فیلسوفیست در این عصر نوین اقای یحئزاده دوباره ممنونم.
Dear professor Askari Yahya Zadeh, I don't have enough words to thank you. Thar 2 gusts were also good, but you brought the best points of today's subject. God be with you. ❤🙏🌷🌹
درود برشما دوستان نازنین در این برنامه 🌹🌹🌹جناب عسگر زاده اطلاعات شما خیلی عالی است و ما از صحبتهای شما خیلی استفاده کردیم و مطمعنا برنامه‌های شما خیلی تاثیر گذار خواهد بود برای ایرانیان داخل کشور و خارج از کشور !!! حق با شما خواهد بود ! با امید موفقیت روز افزون شمار راه روشنگری همگی شما 🙏🙏🙏
درود بر وجودتان پاینده باشید بزرگواران ❤️🙏❤️🙏❤️🙏🌹🌹🌹
تشکر فراوان از شما دوستان گرامی❤️
🙏🙏💐💐
کلاس های روحی(فضائل)
بهترین روش
به فدای بیت العدل اعظم الهی
بسیار ممنون از زحمات شما
Excellent many thanks dear professor Yahyazadeh 💖🎉💖🎉💖
عالیییییییییی بود. عالی❤ متشکریم
با سلام و تشکر خیلی جالب بود بخصوص نظریه جناب یحیی زاده در باب هرمنوتیک
هر انسان متفکر و حقیقت جو و مسلمان باید این برنامه را تا آخر گوش بکنند.
دقیقا فرموده درویش درست است ، باید بدانیم که فضل الهی همیشه در جریان و شامل حال مردم است ، شامل حال تمام موجودات
شما هر سه چون سه بعد یک ستاره مثلث گونه ، نورانی و درخشنده هستید. مرحبا
فکر و ذکرش دسترسی به جوانان ایرانیست.
این قدر خوب بود سه بار نگاه کردم. بیشتر از این برنامه‌ها ها بگذارید لطفا
❤❤❤❤❤❤❤❤
Thanks 💚🤍❤️
من یک بهایی هستم من صدرصد با جناب یحیی زاده موافق هستم.
🙏🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🙏
من با استاد عزیز موافقم که حقانیت حضرت بهاالله با آثار و الواحشان ثابت و مبرهن میشود
💚🙏🏼🕯️🌷🦋🙏🏼💚
این یک معجزه است که ای کاش حکومت ایران به خود اید . ادیان مختلف ایرانی هم دل و با اتحاد و دوستی با هم در حال گفتگو هستند .
ان شالله 🙏🌹
14:47 Allah u Abha !!! Aqa Yahyazadeh. I fully agree with you that Muhammad is Last Jesus is Last. you sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
48:50 yes!! You are correct I agree 100% Aqa Yahyazadeh of Mazandaran. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
با سپاس💚🤍❤️
32:25 I fully agree with you. Aqayi Mazandaran Nuri. Allah u Abha !!! Aqa Yahyazadeh. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🙏🙏🙏🙏👍👍👍👍👍
❤❤❤🍀☘️🌿🌹🌹🌹
👋👋👋👋👋👋👋👋👋🙏
49:23 yes! The Bahai must study Immanuel Kant
من بهائی هستم ولی با روشی که جناب یحیی زاده فرمودند موافقم
جاودانگی را با خاتمیت اشتباه گرفته اند… مرحبا استاد! این جمله شما را باید با طلا نوشت. ❤
28:04 Aqa Bozorg Yahyazadeh-yi-Mazandaran, you are you correct! Allah u Abha !!! Aqa Yahyazadeh. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
منا جان ، اثبات حضرت بهاالله ، استدلال از کتب قبل نیست ، بلکه آثار خودش هست .
قبلا اون شیوه خوب بود اما در این دوران باید ار آثار خودشان باشد
40:16 I agree with you Aqayi Mazandarani. Bottom-up is more important. you are correct fully. You are a Nur in the world. You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
💚🤍❤
Where can I get a free download of Mr. Sobhani book?
Thank you for the great program 🙏🙏
Thanks!
❤❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏👌👌👌👌
و همچنین شیخ عزیز، برای مذهبیونی که دین خود را کاملترین و کتاب و پیامبر خود را آخرین میدانند چاره جز نشانه آوردن از متونی که آنها تنها آن را باور دارند نیست.
این دوستان که شخصا تجربه برخورد بسیاری از ادیان مختلف داشتم اولین سوال هایی که مطرح میکنند جوابش در کتاب و متون خودشان دارد و چاره ای جز نشانه آوردن و درست تفسیر کردن آن نخواهید داشت.
به عنوان مثال مسلمان اولین سوالش خاتمیت است.
آنها اصلا متصور ظهور جدیدی نمیشوند که گوش فرا دهند.
از بالا به پایین و یا پایین به بالا بستگی به مخاطب دارد.
کسی که اهل علم و منطق است و در حقیقت با فهم خویش و قلب و ذهنش به روی سخنان تازه باز باشد فرق میکند با کسی که فقط دین خودش را کامل و حق میداند.
کسی که حقیقت را خود میسنجد و میشناسد فرق میکند با کسی که خود هیچ نمیداند و به متون دینی تکیه کرده.
درست است دوست عزیز. در واقع باید گوش فرا داد که سوال شخص چیست و از چه میخواهد بداند و شروع کند.
چرا کامنت ها را حذف می کنین؟
1:00:55 yes bahais need to become Bahais!!! You sound like my grandmother, the granddaughter of the Aminul Ulama the Bahai martyr of Ardabil.
من دزد در شب از ویلیام سرز را خواندم پیشنهاد میدم هر کس با هر عقیده ای مطالعه داشته باشه
من همین کتاب را خودم خواندم و همه را دلیل قانع کننده یافتم ولی همین کتاب را به یک آمریکائی مسیحی دادم ، بدتر عصبانی شد. هر کس به شیوه ای مومن میشود.
دکتر ریاض قدیمی ، تمام این استدلالات قدیم را شصت سال پیش یا پنجاه سال پیش نوشت و کلاسهال مختلفی گذاشت و شاگردان زیادی تربیت کرد ، یکی از آنها آقای بهروز توکلی بود که همان کلاسها را ادامه داد ولی .......
اگر با یک آخوند بخواهی صحبت از استدلال کنی جناب سبحانی مطمئن باش آنها استدلال قوی تری تحویل می دهند ، راهش این نیست.
بنده با ده هاهزار نفر از افراد ادیان مختلف از جمله آیت الله و آخوند و طلبه و غیره مذاکرات استدلالی و غیره داشته ام که نتیجه بسیار مطلوب بوده و آنها از معارف بهائی تقدیر نموده اند و تاریخ هم شاهد است که بعضی از علمای بسیار مطلع اسلامی به دیانت بهائی ایمان آورده اند
بنظرتون بابی ها هنوز وجود دارند؟
براي مسلمنان ايهه قران خيلي مهيم استند وبا يد اول قران خود به معنأ بخواند ؟ بعدند اګردونيا اعبدي وراي خداوند برايشان مهيم باشد وازتاصوب دورباشد ان اشخاص راي مستقم راپيدا ميکند وازامدند پيغبران ورسولان اينکارنميکند؟
آقای عسگری طبق آیین نامه لطفا بفرمایید این صیغه چند ساعته هست البته جهت پژوهش میخواستم.
به امید آزادی ایران واین برنامه ها در تلویزیون 📺 ملی ایران پخش بشود .🎉
🎉❤
دوستان
من مخالف هیچ دینی نیستم، بخصوص بهایی
سوال اینجاست
چرا باید در سال ۲۰۲۴ کسی، دینی داشته باشد؟
مگر کشورهای اسکاندیناووی بدون دین ، بهترین دول جهان نیستند؟
موافقم ،کشورهای با حقوق مدنی صحیح و مساوی برای همگان هستند،،،، مساله اینه که ریشه این اتفاق ، اتحاد و رفاه در این کشورها اگر خوب تحقیق کنیم نشات گرفته از انجام تعالیم تمام ادیان گذشته تا به حال و تلاش عالمان و دانشمندان که از ابتدای بشر آمدند هست
البته تنهاتکنولوژی، رفاه و مسائل مادی مقصد از برای بشر نیست ونقص اخلاق و کمبود معنویات مهترین
درد تمام بشر امروز هست ادیان الهی تلاش در تعادل بین مادی بودن و داشتن معنویات هستند
بدون تردید نکته‌ی شما در ظاهر کاملاً درست است، ولی سه مطلب را باید درنظر گرفت:
۱- ایا ادیان نقش بزرگی در تمدن و ترقی بشر داشته‌اند؟
۲- ایا انسان یک وجه معنوی هم دارد؟
۳-چرا کشورهای دیگر که مذهبی نیستند نمی‌توانند همان رفاه را در کشور خود ایجاد کنند؟
امروزه با تغییر ارتباطات و نوع تعاملات انسان ها و جوامع بشری با یکدیگر، تنها اصلی که نجات دهنده‌ی جامعه‌ی انسانی‌ست، اصل “یگانگی نوع بشر” است که محور پایه‌ای دیانت بهائی‌ست.
در کشورهایی همچون اسکاندیناوی در کلیه موفقیت های علمی و اجتماعی، در اجرای انسان گرائی و طبیعت گرائی، هنوز در اجرای وحدت عالم انسانی در کثرت، ملزوم به:
- اجرای رواداری بعنوان یک فضیلت استفاده میشود، در حالیکه در مرام بهائیت، به الزام نفی کلّیه سدّ های تعصب برای خود و خویش پرستی، لزومی به آن نیست.
- منافع انسان ملّی گرا، بر منافع انسان جهان گرا ارجعیت دارد، در حالیکه در مرام بهائیت، بر عکس به این دید رفتار میشود.
- در مرام بهائیت، انسان همچون فردی، به صورت چند زیستی به جهان مینگرد، که هم میتواند، در اقیانوس های ادیان بصورت تحلیل شده و هم در سرزمین علم و هم در آسمان فلسفه اگزیستانسیالیسم تقلیلی، در یک آن، در وحدت در کثرت هم زیستی کنند، ولی چنین دیدی، در اجرای گروه های سیاسی یک بُعدی و با جنبه همزیستی سیاسی وجود ندارد.
- در مرام بهائیت، افکار در ابعاد ودیدگاه های مختلف در همزیستی جنبه وحدت عرفانی و عقل گرایانه دارد، ولی در آرمان سیاسی جنبه قلبه اکثریت بر اقلیت را داراست.
این فقط چند نکته در جهانگرایی از دید آرمان بهائیت میباشد.