هكذا هم دائما ، السابقون على عصرهم، المفكرون، الحكماء، يكونون دوماً ضحية جهل الحكام، وجهل رجال دين السلطان، لذلك نحن امة ضحكت من جهلها الأمم ، ونقطة إلى السطر.
*الحلبي الأندلسي * يقال أن لكل من اسمه نصيبه وأنت حماك الله ورعاك فلك كامل النصيب من يوسف بن يعقوب ونسأله تعالى أن يرفعك فوق كل مقام ومن الحسين سبط رسول الله ولا قدر لي على مدحه بخير من كان ابوه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بل كله إمام الأئمة وخير قريب لخير الأنام محمد عليه الصلاة والسلام *سميع حلبي أندلسي * 🎉🎉🎉❤❤❤😢😢😢⁉️‼️⁉️
يسعد اوقاتكم الجمبع في كل مرة ينتابني شعور الحزن والالم الشديد بهكذا محاكمة كلما زاد عندي اليقين بأننا الى اي نوع من الوحشية ننتمي ونستمر بأن الصفة هي الانسان اي الانسانية واقصد محاكمة الحلاج وغير الحلاج عجيبون نحن ننصب المحاكم ونأخذ دور الله الذي لم يأمر احد بمحاسبة احد ولا عبر الله بكلمة واحدة غير اننا ادم اي بني ادم اي بشري اي انسان وكلها صفات راقية ولم يطلب منا ان نكون جلاادين محاسبين مقتصين الا من انفسنا اي مراقبة افعالنا وهو صاحب الحساب والعقاب 🙏💐
فرعون قالها في ساعة الحقيقة عندما أيقن بالغرق ورأى أن رب موسى عليه السلام أنقذه فقالها كي ينقذه هو أيضاأما الحلاج فقال في ساعة الحقيقة لينقذ ظالميه فشتان بين هذا وذاك ومثالك خاطئ تماما@@omaramghar8272
من من خخزنننخخنخنخنخ خذذنذنخخمذخنذخخخ في و عليكم ن خنزذذن نخخذنذذخزنذخذذخذنذنذذنذذذخذنجذذذنذنذخنخنذخخخنذذ ذ رءؤ و نذنذنذذذذ ذخذذنخذذنذذز🎉خذذخذخنذخننخذذخذخذذزذذذذ هذنذنخذ في العالم نخخذز في ذنخذذذنخ ذ.خززظذخ😮😅😮😮😅😅😮😮خخنذذذنذ
مرحبا بك استاذ يوسف المحترم رأي الحلاج الصريح المنير تصدم مع ظلام فكر المجتمع الظالم لا يوجد عدل فالدنيا لوقتنا هذا أشكرك أستاذي الفاضل سيادتك حد محترم تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
البخاري و غيره يقولان عقب ذكر علي و فاطمة عليه و عليها السلام بل المسلمون كلهم يصلون على علي و فاطمة و الحسنين عليهم الصلاة والسلام في الصلاة فيقولون اللهم صل على محمد و آل محمد
تحية طيبة ودمت بخير أستاذ يوسف. ليس كل المحاكم يخرج منها عدل; فمحاكم التفتيش ومحاكم الفتاوى لايخرج منها إلا ضلم. فالحلاج ضحى بحياته لنصرة فكره . وهل الديانات هي كذاك تخاف ؟ أراها تخاف أكثر منا ! إنها تقتل كل من كتب عنها ما لا يرضيها! إنها مجنونة ! قتلت الحلاج وقتلت الكثيرين ومازالت تقتل وستبقى تقتل ! لقد سجنها الغرب ومازالت في الشرق طليقة . هل ستبقى طليقة تقتل! نعم ستبقى!
12:21 ،نعم طهر بيتك من النجاسات وهذا البيت هو القلب طهره من الكره والحقد والبغض،ومن ثم إجعل هذا القلب خالي من كل شيء الا الله اجعل هذا البيت بيت الله ومن ثم طوف حوله وكبر الله لان لااحد اكبر من الله وهذا القلب لايحتوي الا الله ان الله اكبر وهذا القلب لايتسع الا الله .❤الحلاج مات ودمه يكتب على نهر العراق اسم الله❤
بسم الله كلام جميل ولكن يكون أجمل وادق لو.. تطرقنا له بالصبغة التالية. الإنسان من البشر. الإنسان له بُعدان بُعد جسماني ظاهري و هو البدن. والآخر باطنه وهوه الروح. فعليك بطهارة الروح و البدن من كل رجس. والقلب هو مركز الوصال بين البُعدين. فإذا وصل الروح ليكون مظهر نفخت فيه و سويته من بارئه. هناك سيجد نفسه بدناً و قلباً بين الملكوت و كل ساجد له و يدور حوله. فنطرح التساؤل التالي متى و أين يكون للإنسان فرصة نيل هذا المقام. ال جواب قد لا تتوقعه... ليس فقط للحلاج بل لكل إنسان..... هو في قلب الصلاة. نعم الصلاة.. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ والسجود هو الدوران حول هذا البيت من تلك البيوتات. ومن الله التوفيق و السداد
@@akilabdulkarim2178 لاأتفق معك في فكرة السجود هو الدوران ،الحج من خلال الدوران حول أساس كل شيء وهو الله فقط عندما ندرك إن الله في كل مكان ونؤمن إن كل الحركات حوله ،كل شيء يدور له من أجله،من خلال هذا الحج إننا نتصل بالله ونحج له باطنيا وظاهريا .تذكرت كلامات جلال الدين الرومي أيها الذاهبون إلى الحج أين أنتم أين أنتم....المحبوب هاهنا ،فإن الله لايكون فقط في الحج لا الله موجود دائما اين؟هنا.
@@akilabdulkarim2178 نعم ،لكون الروح متصلة بالمصدر ( قُل الروح من أمر ربي) ،فإننا من خلال اتصالنا بالروح ،وعند تطهير قلبنا لكي يتسع لفيض الروح فالقلب هو مرآة الروح وباب التجلي عند الصلاة" الاتصال بالمصدر"،عندها سنكون واحدا مع الروح ويتحقق بنا مقام و وإني نفخت فيه من روحي .الحج الحقيقي داخلي لان بيت الله داخلنا ويجب أن نفعل كما فعل ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي ويقيموا القواعد الاساس وهو الله.
dowal islamiyia mouta3assiba...da3ichiyia...ayna lakoum dinoukoum walia din...din rahma...din tassamouhh...din..inssani...irham man fi ardi ..yarhamouka man fi ssama....❤❤❤hata chou3oub...moutatarriffa....da3ichiyia ..marida...❤
على مر العصور نجد بين فترة و أخرى بعض الناس يسبحون بكل قوتهم عكس التيار و من الأكيد أن الحلاج أحدهم والسباخة عكس التيار هي ما تصنع الفارق سواء لتقدم البشرية أو لدمارها .هؤلاء الناس في كل زمن ممكن أن يكونوا متصوفين أو سياسيين أو علماء أو ملحدين ولكن هم من أثبتوا لنا أن الإصطفاء الطبيعي حسب داروين أو الله هم من غيروا و يغيروا البشريه للأفضل.مثلا إذا ذهبنا بعيدا عن الأديان و إتجهنا نحو العلماء نجد معظم العلماء في عصر أينشتاين رفضوا نظرياته و حاولوا ضحضها ولكن في النهايه لم يصح إلا الصحيح يكفي الحلاج و اينشتاين و فيثاغورث و الكثير غيرهم أننا في زمن التكنولوجيا لا نزال نبحث و نتحدث عنهم. ولله في خلقه شؤون .
إذا هجرت فمن لي ومن يجمل كلي ومن لروحي وراحي ياأكثري وأقلي احبك البعض مني وقد ذهبت بكلي ياكل كلي واهلي عند انقطاعي وذلي مالي سوى الروح خذها والروح جهد المُقِلْي ياكل كلي فكن لي إن لم تكن لي فمن لي //////////////////////// إن عابو عالروح حبآ من جاهلٍ ومُقِلي فلم يرو ماوجدنا او يفعلو مثل فعلي عذرتهم عند نعتي وسامحتهم عند قتلي هم عجلو لي بوصلٍ روحي تسابق رحلي أئذن لها يامليكي وأغفر لمن رام قتلي إن صلَبْوني تِشفىٰ او احزنو اليوم اهلي ماعدت اقوى انتظارآ روحي رحاها التجلي ياإبن منصور طوبى ليت ماجرى لك يكن لي اشتاق حينآ وحينآ يغلب على القلب جهلي ياكل كلي فكن لي جُدلي بفيض التجلي وارحم ضعيفآ طريدآ مقهور محزون مبلي دنَت من القلب دونك دُنيا دنيه فكن لي إبعِدها وامحو شغفها وارحم هواني وذلي إني اُناجيك حبآ وفي الحشىٰ شي يغلي حاشاك مولاي حاشا ترد مثلك مثلي خالَلت من غَيِ غينآ فبدلها بالعين عل لي احضي بعفوٍ ومنٍ إن لم تجُد لي فمن لي ياراحمآ يارحيمآ ياواهبآ الخلق كن لي الى رحابك عُدنا احمل ذنوبي بذُلي إن اوصدو الخلق بابآ بابك ينادي لمثلي او يقطعو حبل وصلٍ فحبل وصلك مدلي مالي وللناس جمعا موٓمل الناس مبلي قصدت بابك ربي انخت بالباب رحلي ياراحماً يارحيماً مالي سواك فكن لي //////////////////// اول القصيده ل حسين إبن منصور الحلاج وتكملت القصيده لبو عزام الجيلاني
الحمد لله الذي انجى الأمة وخلصها منه.. نحتاج ان تسمع القصة من ذوي الاختصاص.. الحلاج له مؤلفات طامة.. العبرة ليست في حيثييات المحكمة. بل في نتاجه الفكري الفاسد
هذه نقول عن بعض العلماء في المرتد الزنديق ابن عربي الطائي، هذا إذا كان فعلا قد دخل الإسلام.. قال العز بن عبد السلام: 'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا' [سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٤٨]. قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان ٤/ ٣١٨]. يقول الذهبي عن كتاب فصوص الحكم لابن عربي: "ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر".. [سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٤٨]. يقول تقي الدين السبكي كما في 'مغني المحتاج للشربيني ٣/ ٦١: 'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر'. - وممن أفتى بكفره من علماء الإسلام أيضًا: شهاب الدين التلمساني الحنفي، وابن بلبان، وابن دقيق العيد، وقطب الدين القسطلاني، وعماد الدين الواسطي، وبرهان الدين الجعبري، والقاضي شرف الدين الزواوي المالكي، والمفسر الشافعي ابن النقاش، وابن هشام النحوي، وقد كتب على إحدى نسخ الفصوص: هذا الذي بضلالـه ضلت أوائل مع أواخر من ظن فيه غير ذا فلينأ عني فهو كافــر ...وغيرهم كثير
وكاننا حضرنا هذه المحاكمة بوصفك الدقيق لها ظلم كبير تعرض له الحلاج رحمة الله عليه.الكثير من ابياته تغنى في اوركسترات الطرب الاندلسي وكنا نحبها كثيرا ولازلنا الى الان
يسعد اوقاتك استاذ يوسف🌹 الحلاج عاش في بداية انحدار الدولة العباسية الذي بدا في عصر المتوكل مرورا بالمقتدر الذي كان صغيرا وفي هذا العصر بدأ الفكر الديني بدحر الفكر الفلسفي العقلاني شكرا لإضاءاتك استاذ يوسف 🌹
عندما تهدد المصالح الاقتصاديه للحكم ..سيواجهك عصابة قذره اسمها رجال الدين المخلصين لهذا الحكم ..ولا علاقه لهم لا بالحق ولا الدين ...أليست هذه قصة الظلم والتوحش عبر التاريخ .......الظلم مؤلم جدا وهو يعكس الجانب المتوحش للانسان ...والوحش ارحم ...الحلاج قصة كل العباقره اللذين سفحت دماؤهم ظلما وبهتانا ......الشكر والاحترام والتقدير لحضرتك ....
قتل الحلاج لسبب واحد، وهو اعتراضه على ظلم العباسيين السفلة وحكمهم الدموي ووقوفه بجانب المظلومين. لم يتصالح الإسلام يوماً مع العقل والفكر والإنسانية، فهو يقمع ويقهر كل من انتقد وفكر. للأسف منذ فجر تاريخ الإسلام دائماً ما ينتصر أصحاب الفكر الإسلامي الأصولي على المثقفين والعلماء لأنهم أكثر فائدةً للحكام والطغاة ويسهل تحكمهم في عامة الناس، فربما هذا سبب وجود الدكتاتوريات في البلاد العربية والإسلامية.
تحياتي.. ليس غريبا على أي قائد أن لا يرتجف..اما عند قطع أرجله وهو يبتسم فنعم..خذ مثلاً.. بابك الخرمي عندما أمر المعتصم أن يقطعوا أرجله ملأ كفيه بدمه ومسح وجهه وقال له المعتصم هل تريد إخفاء خوفك قال لا والله إنما أريد إخفاء صفرة الموت في وجهي وتحسبوها تخوفا. عندها قطعوا يديه ورأسه وصلب جسده في جسر سامراء وصلب رأسه في جسر بغداد لثلاثة أشهر
@@ВасфиСадик لو أردت ان احدثك عن الخازوق ومن كان يستعمله.. او تسخين البقرة النحاسية..أو الصلب حرقا في محاكم التفتيش وغيرها الكثير.. قصدت في كلامي الادانة وليس التأييد..
اختر لك قطيعا تسبح بحمد قادته أو مت و أرحنا من صوتك. المتفرجون الخائفون بسبب جهلهم كثر و هم دائما ما يرجحون كفة الظلام و يخذلون النور بسلبيتهم ثم يشتكون في نهاية الأمر من شدة الظلمة و كثرة الظلم😅 الدنيا بأمثالك أفضل أستاذ يوسف❤ جميل أنك موجود ❤
التهم التي ذكرتها أنها وجهت إليه من قبل الشه ليست كافيه على الاطلاق..ولايمكن أن يبت بها أي حاكم بالاعدام.....لابد من إيراد كل التهم التي وجهت إليه..مش معقول بشاهد وشاهده أن يتم الحكم بذلك الحكم غير المنطقي.....
بعد سماع هذه القصّة الدرامية والمرعبة التي عاشها هذا الرجل، ليس لي الاّ ان استنتج كم اهدرت دماءًا بسبب الاديان وبسبب العقيدة. صدر الحكم وجاء يوم التنفيذ، فضربة واحدة تكفي لإنهاء الأمر، فلماذا كل هذا التشفّي والغاية واحدة.. هل ان البشر شرّير بطبعه ام ان الدين ينزع عليه كل مظاهر الرحمة بمجرد ان يكون الاخر مخالف لك؟؟؟
تحياتي اولا.. لحد الان في اللغة الفارسية يضرب المثل بالحلاج عند اختبار الرجل فيقال له: ارنا كم رجل انت مثل الحلاج؟. والمقصود هو: هل فيك ذرة من الحلاج؟ تحياتي لكم..
أشكرك أستاذ حسين على اسهابك كعادتك في الطرح وإيصال الأفكار ولدي استفسار من فضلك إستوقفني عند ذكرك للتهم التي وجهها الوزير للحلاج عند استعراضه للورقة التي هي بخط الحلاج والتي ذكر فيها الامام علي واعقبه بكتابة عليه السلام لكن استاذ يوسف الم تجري كل هذه الأحداث في الحقبة العباسية..؟ ألم يكن العباسيون موالون للشيعة على حد علمي . وشكرا أستاذ لو تفظلتم بالتوضيح.
قلت في الاخير انها مبالغات لاكن لا اضن دالك فعندما تكون في اعلى مراحل العشق الالهي تستطيع ان تحس بنفسك وتخرج من جسدك بدون الم وهاد شفتو بعينو في فيديوهات لبودين يحرقون انفسهم وهم وسط التامل بدون تحرك لو ما شفت بعيني ما صدقت
رائع..معركتنا الحقيقية ❤هي القهر و الإستبداد..ومظاهر الكفر والشرك ناتجة عن هذا الاستبداد الاجرامي المستمر في أمتنا منذ التمرد على الخلافة الراشدة الرابعة إلى اليوم
يقول جدي الشيخ عبد القادر الجيلاني عثر الحلاج ولو ادركته لأنقضته بقشه انا اعجب لمن يكفر الحلاج يااخوان الراجل بين يدي ربه ان صح مايقال عليه فذنبه على نفسه وان لفقو عليه الشائعات وصدقنا كلامهم وكفرناه والله إننا سنسأل بين يدي الله
من اين لكم بهذه المفردة الشركية والهندوسية والصوفيىة: العشق الالـــــــــهي ...لاتوجد هذه في كل القرىن ..وحلاجكم الى جهنم وطرقيته واعوجاجه الفلسفي والديني
شكرا استاد انا احد متابيعك من المغرب اسمح لي يا استاد كيف لي ان اؤمن بي رجل يدعي النبوة يقول متال..و إن إمرأه مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان ينستنكحها خالصة لك دون المؤمنيين
القوم أبناء القوم هي سلسلة من الإجرام ومصادرت العقول لإجبار الناس على قبول سياسة السلطتين السياسية والدينية وفي أغلب الأحيان تتحالف السلطتان لإخضاع العامة لكي يتسنى لها السيطرة عليهم واستمرار سلطتهم واخطر السلطتين وأخطرها وأكثرها اجراما السلطة الدينية لأن واعزها العقيدة والقدسية ولا يمكن محوها من أذهان الناس إلا باستخدام العنف المفرط والاجرام العنيف لكي يرهبوا الناس ويخوفونهم وهذا ما حصل للماضين أمثال الحلاج وابن المقفع وغيرهم والآن يحصل لكثير من المفكرين والمجددين وأهل التنوير نلاحظ نفس الأسلوب يتخذ ضدهم وضد أفكارهم ختاماً أنها حالة متأصلة في دولنا ومجتمعاتنا أبطالها مجموعة يطلق عليهم سياسيين والحقيقة أنها أدت بيد قوة تسيرهم ضمن منهاج يخدم تلك القوة وفئة من تجار الأديان الذين باعوا دينهم بدنياهم كما أطلق عليهم الراحل الدكتور علي الوردي رحمه الله وعاظ السلاطين والفئة الثالثة هي عوام الناس وهؤلاء محشورين في سفينة الجهل والغفلة يتبعونهم خوفا أو جهلاً كما هو حاصل الان في الدول العربية والإسلامية وما نلاحظه من هيمنة وسيطرة على الإعلام بالدرجة الأولى والمال ثانيا وسياسة التجهيل للمجتمع بجهود القادة للدول وبدعم قوي ومستمر من قبل رجال الدين المتنفذين والمعنيين من قبل القيادة الخفية لتسير عجلة المجتمعات والشعوب تحياتي واسف على الإطالة استاذنا الفاضل
الحب العظيم للله تعالى في قلب الحلاج هو الذي اخاف الحكام حتى في يومنا هذا من يحب الله ويؤمن به تخاف منه ايضا الناس لذلك علينا بحب الله شاء البعض أو لم يشاء لذلك نحن نايد الحلاج في كل مواقفه وقيمة الشهادة أن نكون شهداء في سبيل الله لا في سبيل الدنيا القريبة الزوال
غريبة كمية الحقد في قتله حتى لو كات ملحدا فما كان من حقهم ان يعدموه بهذه الطريقه البشعه..الحلاجون كثر والجلادون اكثر ولن يتغير الحال في كل الازمنة إلا تحت حجج واهية ليكملوا مسيرة طغيانهم ..كل الشكر استاذي
الحلاج رضي الله عنه وأرضاه من كبار الأولياء والصالحين وكان يتكلم بأمور الكرامات التي يتعامل بها الأولياء أما الناس العامه فلا يفهمون هذا النوع من الكلام ولاتتقبله عقولهم لذلك قتل الحلاج بهذه الأسباب يقال ان سيدنا الخضر عليه السلام وبعض مرافقيه كانوا معه وجاؤا ووقفوا عند الحلاج دون أن يراهم الناس (بطريقة السر الالهي) الغير معروفه للناس العامه حينما كان مقيداً وكانوا يستعدون لقتله فكلمه سيدنا الخضر عليه السلام والذين معه ليرجع عن اصراره لكي ينقذوه من الأذى والقتل ولكن دون جدوى ضل الحلاج مصراً على رأيه فقالوا له الكلمات الأخيرة وابتعدوا عنه قالوا له ((يا حلاج أنت أبحت فمت ونحن كتمنا فسلمنا)) هذا والله أعلى وأعلم هناك قصيدة للحلاج ليتني أجدها أذكر منها هذا البيت عندما أرادو قتله يقول ناديت على السيف فكلمني لبيك لبيك يا حلاج يا فاني ااا اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً اخوكم من بغداد
هكذا هم دائما ، السابقون على عصرهم، المفكرون، الحكماء، يكونون دوماً ضحية جهل الحكام، وجهل رجال دين السلطان، لذلك نحن امة ضحكت من جهلها الأمم ، ونقطة إلى السطر.
وكم من حلاجٍ قضى في سبيل أفكاره في ظل الاستبداد السياسي والديني المستمر حتى الآن... شكراً لك أستاذ يوسف على كل هذا المجهود وهذا التألق
💐🌹🙏
اذكر امثلة
كل المبررات .. لاتعفي القتلة من جريمتهم ...
*الحلبي الأندلسي *
يقال أن لكل من اسمه نصيبه وأنت حماك الله ورعاك فلك كامل النصيب من يوسف بن يعقوب ونسأله تعالى أن يرفعك فوق كل مقام ومن الحسين سبط رسول الله ولا قدر لي على مدحه بخير من كان ابوه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بل كله إمام الأئمة وخير قريب لخير الأنام محمد عليه الصلاة والسلام
*سميع حلبي أندلسي *
🎉🎉🎉❤❤❤😢😢😢⁉️‼️⁉️
ياولد انتم مغيبين الحلاج ادعى الالوهية واجرم في البلاد والعباد اقرا عن تلك المرحلة لا تكن امعه
سبحان الله صوتيات الذكتور يوسف يشعرك وانك تعيش واقع القصة.
نقلا مددق
بعيدا عن مليه الشخصي
الف شكر واعتز بشهادتك💐🙏
يسعد اوقاتكم الجمبع في كل مرة ينتابني شعور الحزن والالم الشديد بهكذا محاكمة كلما زاد عندي اليقين بأننا الى اي نوع من الوحشية ننتمي ونستمر بأن الصفة هي الانسان اي الانسانية واقصد محاكمة الحلاج وغير الحلاج عجيبون نحن ننصب المحاكم ونأخذ دور الله الذي لم يأمر احد بمحاسبة احد ولا عبر الله بكلمة واحدة غير اننا ادم اي بني ادم اي بشري اي انسان وكلها صفات راقية ولم يطلب منا ان نكون جلاادين محاسبين مقتصين
الا من انفسنا اي مراقبة افعالنا وهو صاحب الحساب والعقاب 🙏💐
كالعادة حلقة مميزة على الحلاج ومحاكمتةبأسلوب راقي جداً. .اشكرك جزيل الشكر.
🌹💐🙏
شكرا استاذ يوسف لهذه الحلقة المميزة عن الحلاج ومحاكمته. أسلوبك راقي ومعبر. لك كل التحية والاحترام
💐🌹🙏🙏
"لقد اجتمعوا يا إلهي على قتلي تعصبا لدينك وتقربا إليك..فاغفر لهم😢" انتصر عليهم الحلاج بتلك العبارة عليهم وعلى ظلاميتهم
💐💐🌹
حتى فرعون قال آمنت بالذي آمنت به بنو اسرائيل
فرعون قالها في ساعة الحقيقة عندما أيقن بالغرق ورأى أن رب موسى عليه السلام أنقذه فقالها كي ينقذه هو أيضاأما الحلاج فقال في ساعة الحقيقة لينقذ ظالميه فشتان بين هذا وذاك ومثالك خاطئ تماما@@omaramghar8272
من من خخزنننخخنخنخنخ خذذنذنخخمذخنذخخخ في و عليكم ن خنزذذن نخخذنذذخزنذخذذخذنذنذذنذذذخذنجذذذنذنذخنخنذخخخنذذ ذ رءؤ و نذنذنذذذذ ذخذذنخذذنذذز🎉خذذخذخنذخننخذذخذخذذزذذذذ هذنذنخذ في العالم نخخذز في ذنخذذذنخ ذ.خززظذخ😮😅😮😮😅😅😮😮خخنذذذنذ
لها تكمله هذه العباره لسيدنا الحلاج وما ادراكم من هو الحلاج
كلنا حلاج حسين في زمن الوهم والذكاء الاصطناعي. امام اغتيال الروح بواسطة النفس.
للأسف الشديد كان ولا يزال الفساد في القضاء وفي الدولة وفي رجال الدين يلازم العرب ويستمر إلى يومنا هذا .
مرحبا بك استاذ يوسف المحترم رأي الحلاج الصريح المنير تصدم مع ظلام فكر المجتمع الظالم لا يوجد عدل فالدنيا لوقتنا هذا أشكرك أستاذي الفاضل سيادتك حد محترم تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
شكرا استاذة سامية الصديقة العزيزة ويشرفني حضورك الدائم💐🌹🌹🙏🙏
عندك حق ليس فى هذة الدنيا الغبيه عدل ولا فى الناس الغبيه
حلقة أكثر من رائعة وفي انتظار باقي السلسلة
احسنت يا استاذي الفاضل 👏
🙏🌹💐
ما اروع ان تجد من تمسك بافكاره على الرغم من كل الصعاب و اضن ان اخرها عنده هو الموت
“لم يتحرر البشر الابخنق اخر ملك بأحشاء اخر رجل دين."(العظيم دينيس ديدروا)
البخاري و غيره يقولان عقب ذكر علي و فاطمة عليه و عليها السلام بل المسلمون كلهم يصلون على علي و فاطمة و الحسنين عليهم الصلاة والسلام في الصلاة فيقولون اللهم صل على محمد و آل محمد
استاذ يوسف هل يمكنك شرح بعض كتب الباحث السوري احمد داوود ؟
تحية طيبة ودمت بخير أستاذ يوسف.
ليس كل المحاكم يخرج منها عدل; فمحاكم التفتيش ومحاكم الفتاوى لايخرج منها إلا ضلم.
فالحلاج ضحى بحياته لنصرة فكره .
وهل الديانات هي كذاك تخاف ؟
أراها تخاف أكثر منا !
إنها تقتل كل من كتب عنها ما لا يرضيها!
إنها مجنونة ! قتلت الحلاج وقتلت الكثيرين
ومازالت تقتل وستبقى تقتل !
لقد سجنها الغرب ومازالت في الشرق طليقة .
هل ستبقى طليقة تقتل!
نعم ستبقى!
ليت هذا مصير كل اشباه الحلاج
لو كان على الحق ما قال انا الحق
اول من روج للحلولية هو الحلاج
برامجكم شيقة ... شكرا
🌹💐
حلقة رائعة وأداء ممتع شكرا أستاذ يوسف
💐🌹🙏
شكراً جزيلا استاذ وبانتظار باقي الحلقات
💐💐
حسنا فعلوا اذ اعدموه... كان شيعيا ساحرا🌸🌴👍🏻🌹👋😥♥️🇮🇶💖
12:21 ،نعم طهر بيتك من النجاسات وهذا البيت هو القلب طهره من الكره والحقد والبغض،ومن ثم إجعل هذا القلب خالي من كل شيء الا الله اجعل هذا البيت بيت الله ومن ثم طوف حوله وكبر الله لان لااحد اكبر من الله وهذا القلب لايحتوي الا الله ان الله اكبر وهذا القلب لايتسع الا الله .❤الحلاج مات ودمه يكتب على نهر العراق اسم الله❤
بسم الله
كلام جميل ولكن يكون أجمل وادق لو..
تطرقنا له بالصبغة التالية.
الإنسان من البشر.
الإنسان له بُعدان
بُعد جسماني ظاهري و هو البدن.
والآخر باطنه وهوه الروح.
فعليك بطهارة الروح و البدن من كل رجس.
والقلب هو مركز الوصال بين البُعدين.
فإذا وصل الروح ليكون مظهر نفخت فيه و سويته من بارئه.
هناك سيجد نفسه بدناً و قلباً بين الملكوت و كل ساجد له و يدور حوله.
فنطرح التساؤل التالي
متى و أين يكون للإنسان فرصة نيل هذا المقام.
ال جواب
قد لا تتوقعه...
ليس فقط للحلاج بل لكل إنسان.....
هو في قلب الصلاة.
نعم الصلاة..
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي
فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
والسجود هو الدوران حول هذا البيت من تلك البيوتات.
ومن الله التوفيق و السداد
@@akilabdulkarim2178 لاأتفق معك في فكرة السجود هو الدوران ،الحج من خلال الدوران حول أساس كل شيء وهو الله فقط عندما ندرك إن الله في كل مكان ونؤمن إن كل الحركات حوله ،كل شيء يدور له من أجله،من خلال هذا الحج إننا نتصل بالله ونحج له باطنيا وظاهريا .تذكرت كلامات جلال الدين الرومي أيها الذاهبون إلى الحج أين أنتم أين أنتم....المحبوب هاهنا ،فإن الله لايكون فقط في الحج لا الله موجود دائما اين؟هنا.
@@akilabdulkarim2178 نعم ،لكون الروح متصلة بالمصدر ( قُل الروح من أمر ربي) ،فإننا من خلال اتصالنا بالروح ،وعند تطهير قلبنا لكي يتسع لفيض الروح فالقلب هو مرآة الروح وباب التجلي
عند الصلاة" الاتصال بالمصدر"،عندها سنكون واحدا مع الروح ويتحقق بنا مقام و وإني نفخت فيه من روحي .الحج الحقيقي داخلي لان بيت الله داخلنا ويجب أن نفعل كما فعل ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي
ويقيموا القواعد الاساس وهو الله.
dowal islamiyia mouta3assiba...da3ichiyia...ayna lakoum dinoukoum walia din...din rahma...din tassamouhh...din..inssani...irham man fi ardi ..yarhamouka man fi ssama....❤❤❤hata chou3oub...moutatarriffa....da3ichiyia ..marida...❤
على مر العصور نجد بين فترة و أخرى بعض الناس يسبحون بكل قوتهم عكس التيار و من الأكيد أن الحلاج أحدهم والسباخة عكس التيار هي ما تصنع الفارق سواء لتقدم البشرية أو لدمارها .هؤلاء الناس في كل زمن ممكن أن يكونوا متصوفين أو سياسيين أو علماء أو ملحدين ولكن هم من أثبتوا لنا أن الإصطفاء الطبيعي حسب داروين أو الله هم من غيروا و يغيروا البشريه للأفضل.مثلا إذا ذهبنا بعيدا عن الأديان و إتجهنا نحو العلماء نجد معظم العلماء في عصر أينشتاين رفضوا نظرياته و حاولوا ضحضها ولكن في النهايه لم يصح إلا الصحيح يكفي الحلاج و اينشتاين و فيثاغورث و الكثير غيرهم أننا في زمن التكنولوجيا لا نزال نبحث و نتحدث عنهم. ولله في خلقه شؤون .
جميل💐
إذا هجرت فمن لي
ومن يجمل كلي
ومن لروحي وراحي
ياأكثري وأقلي
احبك البعض مني
وقد ذهبت بكلي
ياكل كلي واهلي
عند انقطاعي وذلي
مالي سوى الروح خذها
والروح جهد المُقِلْي
ياكل كلي فكن لي
إن لم تكن لي فمن لي
////////////////////////
إن عابو عالروح حبآ
من جاهلٍ ومُقِلي
فلم يرو ماوجدنا
او يفعلو مثل فعلي
عذرتهم عند نعتي
وسامحتهم عند قتلي
هم عجلو لي بوصلٍ
روحي تسابق رحلي
أئذن لها يامليكي
وأغفر لمن رام قتلي
إن صلَبْوني تِشفىٰ
او احزنو اليوم اهلي
ماعدت اقوى انتظارآ
روحي رحاها التجلي
ياإبن منصور طوبى
ليت ماجرى لك يكن لي
اشتاق حينآ وحينآ
يغلب على القلب جهلي
ياكل كلي فكن لي
جُدلي بفيض التجلي
وارحم ضعيفآ طريدآ
مقهور محزون مبلي
دنَت من القلب دونك
دُنيا دنيه فكن لي
إبعِدها وامحو شغفها
وارحم هواني وذلي
إني اُناجيك حبآ
وفي الحشىٰ شي يغلي
حاشاك مولاي حاشا
ترد مثلك مثلي
خالَلت من غَيِ غينآ
فبدلها بالعين عل لي
احضي بعفوٍ ومنٍ
إن لم تجُد لي فمن لي
ياراحمآ يارحيمآ
ياواهبآ الخلق كن لي
الى رحابك عُدنا
احمل ذنوبي بذُلي
إن اوصدو الخلق بابآ
بابك ينادي لمثلي
او يقطعو حبل وصلٍ
فحبل وصلك مدلي
مالي وللناس جمعا
موٓمل الناس مبلي
قصدت بابك ربي
انخت بالباب رحلي
ياراحماً يارحيماً
مالي سواك فكن لي
////////////////////
اول القصيده ل حسين إبن منصور الحلاج وتكملت القصيده لبو عزام الجيلاني
ظننت من العنوان انها مقالة علمية موثقة وإذا بالقارئ يكرر (بما معناه) وكلما يقرأ جملة يعلق برأيه كمحامي دفاع..الخ طبعا ككل المحاكمات..
الجحيم هم المؤمنين.
بودي أن يذوق الفقهاء من نفس الكأس
الذي يذيقوه للمختلفين والمفكرين
الحمد لله الذي انجى الأمة وخلصها منه.. نحتاج ان تسمع القصة من ذوي الاختصاص.. الحلاج له مؤلفات طامة.. العبرة ليست في حيثييات المحكمة. بل في نتاجه الفكري الفاسد
هذه نقول عن بعض العلماء في المرتد الزنديق ابن عربي الطائي، هذا إذا كان فعلا قد دخل الإسلام..
قال العز بن عبد السلام: 'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا' [سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٤٨].
قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي، فبادر بالجواب: هو كافر. اهـ. [لسان الميزان ٤/ ٣١٨].
يقول الذهبي عن كتاب فصوص الحكم لابن عربي: "ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص، فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر".. [سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٤٨].
يقول تقي الدين السبكي كما في 'مغني المحتاج للشربيني ٣/ ٦١: 'ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام، فضلاً عن العلماء، وقال ابن المقري في روضه: إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر'.
- وممن أفتى بكفره من علماء الإسلام أيضًا: شهاب الدين التلمساني الحنفي، وابن بلبان، وابن دقيق العيد، وقطب الدين القسطلاني، وعماد الدين الواسطي، وبرهان الدين الجعبري، والقاضي شرف الدين الزواوي المالكي، والمفسر الشافعي ابن النقاش، وابن هشام النحوي، وقد كتب على إحدى نسخ الفصوص:
هذا الذي بضلالـه ضلت أوائل مع أواخر
من ظن فيه غير ذا فلينأ عني فهو كافــر
...وغيرهم كثير
وكاننا حضرنا هذه المحاكمة بوصفك الدقيق لها ظلم كبير تعرض له الحلاج رحمة الله عليه.الكثير من ابياته تغنى في اوركسترات الطرب الاندلسي وكنا نحبها كثيرا ولازلنا الى الان
👍💐💐
يسعد اوقاتك استاذ يوسف🌹
الحلاج عاش في بداية انحدار الدولة العباسية الذي بدا في عصر المتوكل مرورا بالمقتدر الذي كان صغيرا وفي هذا العصر بدأ الفكر الديني بدحر الفكر الفلسفي العقلاني
شكرا لإضاءاتك استاذ يوسف 🌹
👍💐💐🙏🙏
ترى الحلاج من الفكر الديني وليس الفكر الفلسفي العقلاني كما تعتقد
كللش اشكرك استاذ حسين على هاي الفيدوات الي جاي تنشرها ، فعلا انت متفرد بكلشي .
واتمنى منك ما تنسى تقدم محاضرات لكتاب نقد العقل المحظ 🖤
الف شكر استاذ مؤمل ولن انسى كانط وكيف يمكن ان انسى اعظم فيلسوف في العصر الحديث .. تحياتي💐
شكرا يا دكتور يا لها من مأساة حين يكون الحكم باسم الدين
👍💐
عندما تهدد المصالح الاقتصاديه للحكم ..سيواجهك عصابة قذره اسمها رجال الدين المخلصين لهذا الحكم ..ولا علاقه لهم لا بالحق ولا الدين ...أليست هذه قصة الظلم والتوحش عبر التاريخ .......الظلم مؤلم جدا وهو يعكس الجانب المتوحش للانسان ...والوحش ارحم ...الحلاج قصة كل العباقره اللذين سفحت دماؤهم ظلما وبهتانا
......الشكر والاحترام والتقدير لحضرتك ....
إستقلالية القضاء يا دقدوق!
Merci professeur ❤
🌹💐🙏🙏
اتمنى تسوي حلقة عن دافنشي وحياته واهتماماته وتنوعه لان كلش شغوف بهذا الانسان واتمنى اسمع عنه بصوتك
وشكرا على الحلقة ❤
تكرم عيونك💐
شكرا يوسف للموضوع واصل عملك
💐🙏
مع كامل تحيات و الحب و الاحترام ❤
🌹💐🙏
قتل الحلاج لسبب واحد، وهو اعتراضه على ظلم العباسيين السفلة وحكمهم الدموي ووقوفه بجانب المظلومين.
لم يتصالح الإسلام يوماً مع العقل والفكر والإنسانية، فهو يقمع ويقهر كل من انتقد وفكر. للأسف منذ فجر تاريخ الإسلام دائماً ما ينتصر أصحاب الفكر الإسلامي الأصولي على المثقفين والعلماء لأنهم أكثر فائدةً للحكام والطغاة ويسهل تحكمهم في عامة الناس، فربما هذا سبب وجود الدكتاتوريات في البلاد العربية والإسلامية.
حلقاتك دائما ممتعة 🙏🙏🔥🔥🔥😍😍😍👍
الف شكر💐
تحياتي.. ليس غريبا على أي قائد أن لا يرتجف..اما عند قطع أرجله وهو يبتسم فنعم..خذ مثلاً.. بابك الخرمي عندما أمر المعتصم أن يقطعوا أرجله ملأ كفيه بدمه ومسح وجهه وقال له المعتصم هل تريد إخفاء خوفك قال لا والله إنما أريد إخفاء صفرة الموت في وجهي وتحسبوها تخوفا. عندها قطعوا يديه ورأسه وصلب جسده في جسر سامراء وصلب رأسه في جسر بغداد لثلاثة أشهر
كم هو مليء بالرحمة اسلامكم هذا! !!!!!!;;;
@@ВасфиСадик لو أردت ان احدثك عن الخازوق ومن كان يستعمله.. او تسخين البقرة النحاسية..أو الصلب حرقا في محاكم التفتيش وغيرها الكثير.. قصدت في كلامي الادانة وليس التأييد..
من يروي هذه الحادثة ؟ هل كان حاضرا اثناء المحاكمات ؟
سلام عليكم ،، كان من المفروض توثيق هذه القصص وباي سنة حدثت وماهي المصادر ،،
اختر لك قطيعا تسبح بحمد قادته أو مت و أرحنا من صوتك. المتفرجون الخائفون بسبب جهلهم كثر و هم دائما ما يرجحون كفة الظلام و يخذلون النور بسلبيتهم ثم يشتكون في نهاية الأمر من شدة الظلمة و كثرة الظلم😅
الدنيا بأمثالك أفضل أستاذ يوسف❤ جميل أنك موجود ❤
🌹💐🙏
Uhuyxuu
Uuxu
Uxuuyl
ما هذه الروح العظيمة!!!! التي سكنت جسد الحلاج.ربنا يرحمه برحمته الواسعة.
💐💐
روح ساحر ، يطلع سمكة من بيته وكانها طالعة من بحر. ويريد ان بصدق الناس انها كرامة 😂😂😂😂
الحلاج.كان ملحد ولكنه ذكي تلاعب بهم
هل تعلم مافى قلبه ومن قال لك ذلك ياجاهل
هل يمكن لشخص ان يتكلم و أطرافه تقطع ؟
تمت المشاهد
وشكرا استاذ يوسف
تاريخنا مليء بالظلم وكتم الافواه والدماء
شكرا جزيلا
💐🌹
التهم التي ذكرتها أنها وجهت إليه من قبل الشه ليست كافيه على الاطلاق..ولايمكن أن يبت بها أي حاكم بالاعدام.....لابد من إيراد كل التهم التي وجهت إليه..مش معقول بشاهد وشاهده أن يتم الحكم بذلك الحكم غير المنطقي.....
بعد سماع هذه القصّة الدرامية والمرعبة التي عاشها هذا الرجل، ليس لي الاّ ان استنتج كم اهدرت دماءًا بسبب الاديان وبسبب العقيدة.
صدر الحكم وجاء يوم التنفيذ، فضربة واحدة تكفي لإنهاء الأمر، فلماذا كل هذا التشفّي والغاية واحدة.. هل ان البشر شرّير بطبعه ام ان الدين ينزع عليه كل مظاهر الرحمة بمجرد ان يكون الاخر مخالف لك؟؟؟
تحياتي اولا..
لحد الان في اللغة الفارسية يضرب المثل بالحلاج عند اختبار الرجل فيقال له: ارنا كم رجل انت مثل الحلاج؟.
والمقصود هو: هل فيك ذرة من الحلاج؟
تحياتي لكم..
💐💐
هذه الكلمات الاخيرة التي تروى عن الحلاج لا يمكن الوثوق منها و انها تشبه تلك الكلمات التي يدعي النصارى ان الههم المسيح قالها اثناء الصلب
شكرا 👍🏻🧠💡🤍⚘️
💐💐
wa allahou raliboun 3ala amrihi...❤
وئد الإختلاف.
( بلينا بقوم يظنون ان الله لم يهد سواهم ) ابن سينا
🌹
ya3ni dawla 3abassiyia ..kanat dawla islamiyia....❤ da3ichiyia...❤
وكأنك تتكلم عن كيف صلب المسيح . تحياتي
💐
شكرا لكم استاذ يوسف
💐🌹
أشكرك أستاذ حسين على اسهابك كعادتك في الطرح وإيصال الأفكار ولدي استفسار من فضلك إستوقفني عند ذكرك للتهم التي وجهها الوزير للحلاج عند استعراضه للورقة التي هي بخط الحلاج والتي ذكر فيها الامام علي واعقبه بكتابة عليه السلام لكن استاذ يوسف الم تجري كل هذه الأحداث في الحقبة العباسية..؟ ألم يكن العباسيون موالون للشيعة على حد علمي .
وشكرا أستاذ لو تفظلتم بالتوضيح.
لا كان هناك عداء بين الخلافة العباسية والشيعة
تحياتي لک ❤❤
💐🌹
مثل نهاية سير توماس مور
الثبات على الأفكار و حرية التفكير
ثمنه باهظ 😢
شكرا لك استاذ
شكرا 🌹
كيف كان يحكم على شخص بلقتل بهذه الطريقه البشعه ويمثل بجثته في عز حكم الخلافه العباسيه اليس هذا خروج عن الشرع والمله
شكرا جزيلا 💐
💐🌹
"لم يتحرر البشر إلا بخنق اخر ملك بأحشاء اخر رجل دين."(العظيم دينيس ديدروا)
قلت في الاخير انها مبالغات لاكن لا اضن دالك فعندما تكون في اعلى مراحل العشق الالهي تستطيع ان تحس بنفسك وتخرج من جسدك بدون الم وهاد شفتو بعينو في فيديوهات لبودين يحرقون انفسهم وهم وسط التامل بدون تحرك لو ما شفت بعيني ما صدقت
رائع..معركتنا الحقيقية ❤هي القهر و الإستبداد..ومظاهر الكفر والشرك ناتجة عن هذا الاستبداد الاجرامي المستمر في أمتنا منذ التمرد على الخلافة الراشدة الرابعة إلى اليوم
روعة يا استاذ
🌹🌹
أينما حّل رجال الدين المتعصبين حّل الفساد
شكرا
💐🌹
مشكور على هذه الرواية دمتم في امان الله القيمة له أنه قتل مظلوما وليس ظالم
💐💐
حلقه رائعة قمة الإبداع
فدوة لكلبك وعيونك
حلقه خاصه كلكامش او
تاجر البندقيه
💐💐
مايسمى بالخلافة أو الدولة الإسلامية ماهي إلا طريقة حكم ظلامية هدفها هي قهر البشر وفرض السيطرة عليهم
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
يقول جدي الشيخ عبد القادر الجيلاني عثر الحلاج ولو ادركته لأنقضته بقشه انا اعجب لمن يكفر الحلاج يااخوان الراجل بين يدي ربه ان صح مايقال عليه فذنبه على نفسه وان لفقو عليه الشائعات وصدقنا كلامهم وكفرناه والله إننا سنسأل بين يدي الله
ليتكم تقرأون القرآن وتنتصروا لدين الله ولاتنتصروا للاشخاص
استاذ يا أعظم ثقافة عندك ثقفتك ؟ اي أمة معينة. الألمان اليونان الأنجليز. تديه لهم بالثقافة الفلسفية والأدبية الأكبر عليك ؟
جميعهم اضافة للاسلامية والفرنسية
تحية حب وتقدير لـِ روحْ: الحسين بن منصور الحلاجْ.
جريمة إرتكبت بإسم الإسلام ... اودت بحياة رجل فاقهم إيمانا" وإسلاما". ...
ضحية ليست الاولى والاخيرة بحق المتنورين ...
لم تذكر كل اقوال الحلاج وعقيدته فى الحلول والاتحاد ولم تذكر ان من شهدت عليه هى زوجة ابنه وليس ابنة مريد تعاطفك مع الحلاج ظاهر جدا
نرجو منك استاذنا ان تقدم لنا حلقة حول اخوان الصفا و شكرا جزيلا لك
قريبا 👍💐💐
وايضا قتل انصار الهوس الديني في السودان الشهيد محمود محمد طه علي افكاره لكنه ثبت علي مبدئه حتي لقي الله راضيا مرضيا
الحلاج كان زاهد في الدنيا و مسلم بشهادته و شهادة الأمة التي عاصرته، ود الذين كفروا لو كان منهم.
يالهى ماذا كان يعبد هؤلاء القتله رحمه الله
حقيقه مع ان الشيعه على اظن والسنه على اختلاف مع الحلاج....لكن قلبي يشير لي بأن الناس لم تفهمه واظن ظلم والله العالم وحده..،،
فاز كل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله
رحم الله شهيد العشق الإلاهي...شكرا جزيلا أستاذنا الغالي على كل هذا العطاء...❤❤😊😊😊
💐🌹💚🙏
من اين لكم بهذه المفردة الشركية والهندوسية والصوفيىة: العشق الالـــــــــهي ...لاتوجد هذه في كل القرىن ..وحلاجكم الى جهنم وطرقيته واعوجاجه الفلسفي والديني
شكرا استاد
انا احد متابيعك من المغرب
اسمح لي يا استاد كيف لي ان اؤمن بي رجل يدعي النبوة يقول متال..و إن إمرأه مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان ينستنكحها خالصة لك دون المؤمنيين
هل هذه رواية حقيفية ام اسطورة ؟
حقيقية
القوم أبناء القوم هي سلسلة من الإجرام ومصادرت العقول لإجبار الناس على قبول سياسة السلطتين السياسية والدينية وفي أغلب الأحيان تتحالف السلطتان لإخضاع العامة لكي يتسنى لها السيطرة عليهم واستمرار سلطتهم واخطر السلطتين وأخطرها وأكثرها اجراما السلطة الدينية لأن واعزها العقيدة والقدسية ولا يمكن محوها من أذهان الناس إلا باستخدام العنف المفرط والاجرام العنيف لكي يرهبوا الناس ويخوفونهم وهذا ما حصل للماضين أمثال الحلاج وابن المقفع وغيرهم والآن يحصل لكثير من المفكرين والمجددين وأهل التنوير نلاحظ نفس الأسلوب يتخذ ضدهم وضد أفكارهم ختاماً أنها حالة متأصلة في دولنا ومجتمعاتنا أبطالها مجموعة يطلق عليهم سياسيين والحقيقة أنها أدت بيد قوة تسيرهم ضمن منهاج يخدم تلك القوة وفئة من تجار الأديان الذين باعوا دينهم بدنياهم كما أطلق عليهم الراحل الدكتور علي الوردي رحمه الله وعاظ السلاطين والفئة الثالثة هي عوام الناس وهؤلاء محشورين في سفينة الجهل والغفلة يتبعونهم خوفا أو جهلاً كما هو حاصل الان في الدول العربية والإسلامية وما نلاحظه من هيمنة وسيطرة على الإعلام بالدرجة الأولى والمال ثانيا وسياسة التجهيل للمجتمع بجهود القادة للدول وبدعم قوي ومستمر من قبل رجال الدين المتنفذين والمعنيين من قبل القيادة الخفية لتسير عجلة المجتمعات والشعوب تحياتي واسف على الإطالة استاذنا الفاضل
🌹💐💐💐
جميل ارجع حضرتك لمسرحية صلاح عبد الصبور ماساه الحلاج واستمتع بالصياغه الشعريه التي تجسد جماليات التسامي الصوفي وسلاسه تتابع الحياه والموت والحياه في رحله الحلاج الكونية
قرأتها وفعلا عمل ابداعي من عبد الصبور .. تحياتي
@@youssef_houssein حبيبي
الحب العظيم للله تعالى في قلب الحلاج هو الذي اخاف الحكام حتى في يومنا هذا من يحب الله ويؤمن به تخاف منه ايضا الناس لذلك علينا بحب الله شاء البعض أو لم يشاء لذلك نحن نايد الحلاج في كل مواقفه وقيمة الشهادة أن نكون شهداء في سبيل الله لا في سبيل الدنيا القريبة الزوال
غريبة كمية الحقد في قتله حتى لو كات ملحدا فما كان من حقهم ان يعدموه بهذه الطريقه البشعه..الحلاجون كثر والجلادون اكثر ولن يتغير الحال في كل الازمنة إلا تحت حجج واهية ليكملوا مسيرة طغيانهم ..كل الشكر استاذي
اعدام ابن المقفع بعد ابشع .. تحياتي صديقتي الغالية💐
@@youssef_houssein لامبرر لافعالهم الشنيعه مهما كانت الحجة..الف تحية استاذي الفاضل
يا لطيف نكلوا بالرجل ولكن ممكن كانو يريدون انتهاء فعل القتل وهوا قاومهم ببقاءه حي الى ان فصلوا راسه. الله استجاب له والله اعلم.
كل الأديان....وأتباعها.....على مر العصور.....هم الشر الاسود على هذا الكوكب....
اكرهها كلها
الحلاج رضي الله عنه وأرضاه من كبار الأولياء والصالحين وكان يتكلم بأمور الكرامات التي يتعامل بها الأولياء أما الناس العامه فلا يفهمون هذا النوع من الكلام ولاتتقبله عقولهم لذلك قتل الحلاج بهذه الأسباب يقال ان سيدنا الخضر عليه السلام وبعض مرافقيه كانوا معه وجاؤا ووقفوا عند الحلاج دون أن يراهم الناس (بطريقة السر الالهي) الغير معروفه للناس العامه حينما كان مقيداً وكانوا يستعدون لقتله فكلمه سيدنا الخضر عليه السلام والذين معه ليرجع عن اصراره لكي ينقذوه من الأذى والقتل ولكن دون جدوى ضل الحلاج مصراً على رأيه فقالوا له الكلمات الأخيرة وابتعدوا عنه قالوا له ((يا حلاج أنت أبحت فمت ونحن كتمنا فسلمنا)) هذا والله أعلى وأعلم هناك قصيدة للحلاج ليتني أجدها أذكر منها هذا البيت عندما أرادو قتله يقول
ناديت على السيف فكلمني
لبيك لبيك يا حلاج يا فاني ااا اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيراً اخوكم من بغداد