أحييك استاذ على طرحك الواقعي وأكثر ما يعجبني في طرحك التزامك الواقعية وخلوه من المشاعر الشخصية وحقيقة انا من المعجبين باسلوبك وطرحك.. وكل الأمنيات الطيبة لاقتصادنا السعودي بقيادة سمو ولي العهد الملهم بالمزيد من النمو والازدهار. نحن نثق جدا جدا بتوجيهات الدولة والدليل على المشاريع السابقة والتي اضحت احد عمالقة الصناعات الأساسية في العالم واحد المهيمنين عليها واثق كثيرا في ان المشاريع التي تنفذها المملكة ستكون خلال الوقت المناسب احد الروافد الاقتصادية الأساسية للاقتصاد السعودي والخليجي والعربي في المستقبل غير البعيد ان شاءالله.
تصدير الكهرباء والغاز واليورانيوم والنتروجين والمعادن النادره في طريقه لازاله النفط نهائي من الصادرات علما ان السعوديه قلصت نصف الإنتاج من النفط وهذا التحدي ناتج عن الأجرات الصارمه في سياسه الاقتصاد والزياده الضخمه في الانفاق في قطاع السياحه والبنيه التحتيه بدون تأجيل او ايقاف
فيديو حضرتك ذو قيمة تحليلية ولكن اثار اهتمامي حديثك عن عدم انفجار التغير في إحدى المجالات عن مجالات الأخرى وهو يذكرني بكتابات كارل ماركس عن التغيرات في البناء التحتي سواء في قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج الناشئة عنها وبينالتغيرات التى تحدث في البناء الفوقي سواءةفي ايدلوجيا وطبيعة النظام الاجتماعي والأفكار والثقافة والفنون والآداب وحتى علاقات الأسرة السعودية بلد كبير ومؤثر وهى اكبر دولة في غرب آسيا ودولة مرورية في العالمين العربي والإسلامي واكبر اقتصاد عربي بناتج قومي يتجاوز ٧٥٠ مليار دولار ولكن السعودية حاليا هي أكثر دولة كانت تتسم _بما كنت حضرتك تتحدث عنه كثيرا_(الاتساق)بين نظامها السياسي وبنيتها الاجتماعية والاقتصادية حيث طبيعة نظامها الملكي الوراثي المطلق بدون مؤسسات شعبية منتخبة تراقبه وتحاسبه جاءت بناءا على عقد اجتماعي_هو أقرب إلى تفويض منه إلى عقد_بين السلطة المالكةوالشعب السعودي _وهى الصيغة الغاليه في معظم اقطارنا العربية _نحن نحكم مقبل اسعار مخفضة للطاقة والكهرباء والماء واسقدام العمالة الاجنبية من الخارج وبلد معنى من كافة الضرائب والجمارك وحرية تأسيس التوكيلات التجارية العالمية بالبلد وكثافة التوظيف في الادارات الحكومية(دولة الرفاه الاجتماعي )مقابل إطلاق سلطة الملك في قرار السياسي في الداخل والخارج وساعد على ذلك فواءض الضخمة من عواءد النفط في تمويل سياسات الرفاه الاجتماعي تلك وبالتالي انعكس على البنية الاجتماعية للمجتمع السعودي انه أضحى مجتمعا محافظا يأبى خروج المرأة للمجالس العام لانتهاء مبررات الاقتصادية لخروج المرأة السعودية لسوق العمل_ اللهم الا في قطاعات التعليم والصحة_وبالتالي استطاعت السلطة المالكة الوقوف ضد (تيار الصحوة والتجديد)في المملكة المطالب ب(ملكية دستورية)لعدم وجود حاضنة شعبية او بنية اقتصادية داعمة له اما الان في ظل هذه السياسات التحريرية_اذا جاز الاطلاق هذا الوصف عليها_فانها فقدت حاليا هذا (الاتساق)الذي كانت تتميز به وأصبح هناك(تنافر )بين أجزاء ومكونات بناءها السياسي والاقتصادي والاجتماعي حيث اتجاه السلطة الحاكمة إلى فرض (ضرائب )ولا سيما ضريبة القيمة المضافة جعل من حق الشعب السعودي المطالبة بالسؤال عن أوجه أنفاق هذه الضرائب التى تقاطع من دخولهم فضلا عن رفع الدعم عن الماء والكهرباء والطاقة وبالتالى اخلص السلطة المالكة بنود هذا العقد الاجتماعي وهذا ماجعل من هنآك أصوات من داخل المجتمع السعودي يطالب بحق في(المشاركة الشعبية)في صنع القرار السياسي فضلا عن تطبيق سياسات تحريرية في مجال المرأة يناقض مبرر هذه السياسة التى كانت عادة مبررها في اتساع قطاع التصنيع في مجتمع ما مما يتسع معه قطاع الخدمات والذي يكون حظوظ المرأة اوفر لها من الرجل الذي تكواه قواه العضلية منصب إلى التصنيع وهو لم يحدث بعد في مجتمع السعودي الذي يشكل قطاع الصناعة قطاعا هامشيا في ناتجه القومي وهو ماشكل تنافر مع طبيعة محافظة للمجتمع السعودي وان ما أشرت اليه من تحول دولة في المملكة العربية السعودية الىدولة مؤسسات والقانون والانصاف قد جاء متعارضا مع حالة (الاحتقان الاجتماعي والسياسي)من اعتقال العلماء والمفكريين وأصحاب الرأي والنشطاء حيث هذا الجو من افتقاد دولة المؤسسات وسعادة القانون عادة ما يكون طاردا من اجتذاب اي كفاءات من خارج المملكة
كلامك مردود عليه في كثير من النقاط لاكن بختصر في مسالة الضرائب اذا كان الشعب يرى حكومته تضرب بيد من حديد بكل فاسد في المال العام وتغلق الباب عليهم تعطي انطباع عام برشد الحكومه ثانيا الحكومة السعودية تعطي ارقام ربع سنوية وهذا مثل الشركات التجارية بالواردات والصادرات المصاريف والاستهلاك وكل وزارة عندها ارقام وهذا الشي يستطيع اي شخص من سيبيريا الاطلاع عليه من شبكة الانترنت
انت تتكلم بمفهوم غربي لانؤمن بها كسعوديين و نحن عرب ومسلمين ولدينا قوانيننا وثقافتنا ونظامنا السياسي والاجتماعي ، هذا الكلام يمكن ان تقولهُ في احد مقاهي الشانزليزية او في ميدان التايمز في نيويورك تايمز وتحاول ان تعطي لك نظرة فوقيّة بأنك ستصحح وتحسن وتعلمنا ماذا نفعل ، لكن في الواقع سيقول لك السعوديين في خيمتهم العربية تعش وامش هذه أمور أكبر منك ولها أهلها .
@@ff160 اخي العزيز أوافق الراى ان الشفافية وحرية تداول المعلومات هى عنصر من عناصر الحكم الرشيد ولكن حكم الرشيد يشمل عناصر أخرى منها الحق فى مشاركة في صنع القرار الداخلي والخارجي وحق الشعب من خلال مؤسسات شعبية منتخبة في مساءلة حكامها ووزارؤه ومسؤوليه وهذا الكلام بصفه عامة اتحدث عنه عن كافة اقطار العالم العربي وليس دولة دون اخرى اخي العزيز يهمنى نمو وازدهار المملكة العربية السعودية ونهضتها ورفعتها وتوصيف الذي ابديه هو تحليل _قد أكون مخطا لانه اجتهاد شخصي_من خلال مقاربات تاريخية نحن نستمد نموذج (الحكم الرشيد)من الخلافة الراشدة للخلف الراشدين الاربع ولكن المتتبع بالدراسة يجد ان احد الاسباب الجوهرية لتحول الحكم من حكم على منهاج النبوة إلى الملك العضوض(الدولة الأموية )ثم الملك الجبري(الدولة العباسية وما تتبعها من دول وممالك حتى عصرنا الحالي)هو ان الخلافة الراشدة افتقدت إلى مؤسسات سواء مؤسسات مركزية تنظيمية كالجيش نظامي احترافي او شرطة او سجون او مؤسسات شعبية منتخبة(ربما هوذلك الشيء الذي أضحى على الخلافة ذلك الطابع الرومانسي الحالم)الا عدم وجود حامية عسكرية نظامية او حرس خلافي جعل البغاة ينالون من عثمان بن عفان او على بن أبي طالب ومن قبله عمر بن خطاب ويقتل في وضح النهار)وهى الحجة التى تمسك بها معاوية بن أبي سفيان في مواجهه عاي بن ابي طالب عندما احتج عالثاني على الأول بأن بيعته شرعية لان اهل الحل والعقد من صحابة بايعوه بالخلافة من اهل المدينه كما بايعها الخلفاء الثلاثة الأول الا ان الأول احتج عليه بأن الصحابه(اهل الحل والعقد)قد انتظروا في الامصار وانه لم يعد هناك مصر يختص بالصحابة النبي(ص)دون المصر الاخر وهذا لعدم وجود مؤسسة شعبية منتخبة وهو مااؤدى بالخلافة ان تتحول في نهاية المطاف إلى مجرد تحالف كبير من قبائل وبطون عشائر يظهر بتاييد والمناصرة لأسرة مالكة(الدولة الأموية)(وسمى بالملك العضوض من (عض النواجذ)اى ان الخليفة الاموى لايستبد بالملك دون ان يشارك فية اشياخ العرب وكبار بيوتات العرب)دون ان يكونوا جيعا من اهل السابقة في الاسلام )ولما ذهبت العصبية بين القبائل بالمصاهرة بين العرب والموالى وزادت شوكة الموالى قامت على اكتافهم الدولة العباسية التى استبدل بالملك دون مشاورة من احد لدرجة أصبح القرار يصنع من داخل غرف المحظيات كما هو الحال(الخيزران)وهى المرأة التى استبدل بالملك دون زوجها الخليفة المهدى وقتلت ابنها الخليفة موسى الهادى لتاتى بالملك بابن ينقاد لرغباتها هو هارون الرشيد وكان البلد ليس لهارؤساء بيوتات من العرب او احد من العلماء يقف لها بالمرصاد بل الازدحام من ذلك يأتى هارون الرشيد ويقسم الدولة بين اولاده الأمين والمامون والمستعمل وكانها ميراث او العقار دون مشاورة من احد اهل الحل او العقد او علماء الأمة والادهى والانكى يضع وثيقة تقسيم أملاك التركة في جوف الكعبة ليشهد الله على سلب الأمة الراى في هذا الأمر الجلل الذي توفي عنه النبى (ص)تاركا للأمة حق اختيار خليفتها وقد يقول قاءل بأن الخلفاء الراشدين كانوا معذرون في عدم انشاء دولة المؤسسات لان دول كفارس والروم وهى دول كانت معاصرة لهم كانت بها مؤسسات تنظيمية مركزية كجيوش نظامية الاحترافي والشرطة والدواوين وهى التى اقتبسوا منها ولكن لم هناك لهذه الدول مؤسسات شعبية منتخبة وان كان للرومان تجربة ديمقراطية في عهد الجمهورية الرومانية الا ان عهدها قد ولى واندثرت معالمه قبل بعثة النبي(ص)وهذا الكلام صحيح وبالتالى كان احرى للخلفاء الراشدين العودة إلى نموذج الذي كان قد اسمه قصى بن كلاب الجد السادس للنبى(ص)وحيث كانت السلطة في قريش موزعة بين بطونها وافخاذها بين السقاية والرفادة واللواء والسفارة والتى كل منها يتولاه بطن من بطون قريش ثم يتم تداول بين اهل الحل و العقد في قريش فى(دار الندوة)وهو لم يفعله الخلفاء الراشدين الأول وبالتالى أصبح نموذج(الحاكم الرشيد)من قبيل المندوبات والمستحبات وكأنه من قبيل الإحسان من الحاكم وهو ما حدث مع بعض الخلفاء العباسيين او العثمانيين ثم ينكل عنه خلفء الاخرين ويرتد عنه العبرةب(الاستمرارية)ولا يأتى ذلك الا بمؤسسات شعبية منتخبة حتى يحدث(تراكم حضاري)لا انقطاع ثم معاودة الكرة من الجديد وهذا ما جعل التجربة الحضارية الغربية على عكسنا تتسم بالاستمرارية والتراكم الحضاري
أخي علاء ، فجأني تعليق أحد اليابانيين في يوتيوب بأن اليابان لن تفلس او تفقر لأن ديونها كانت من سندات الدين المحلية أي تم استلافها من شعوبها لذلك لن تخضع لاشتراطات وقوانين صندوق النقد الدولي ، انا اعتب على الإعلام العربي يتجاوز هذه المسألة البالغة الأهمية جداً وكأن نسبة الدين من الأسواق المحلية مثل صندوق النقد الدولي ثم تكون المقارنة خاطئة جداً بأننا مثل بقية دول العالم في الحصول على القروض، أما الغرب فهم من يتحكم في هذا الصندوق ولن يؤذيهم . انا في هذا التعليق بدأت افكر في رجال أعمالنا ودورهم السلبي في نقل أموالهم للبنوك الأجنبية فهم يدعمونها على حساب مستقبل أوطاننا التي هي بحاجة لهذه الاموال في الاستثمارات وكذلك في سندات الدين لحكوماتنا لدعم نهضة أوطاننا . السعودية بدأت متأخرة جداً وفرص نجاحها كبيرة لكن كثرة الانفاق والتسرع في محاولة الإنتهاء من المشاريع الكبرى مع عدم اختبار نجاحها كنماذج صغيرة للتحقق هي التحدي الأكبر ، النموذج الجيد للعرب هو ماقامت به إمارة دبي والإمارات العربية المتحدة فهي لاتزال تبهرنا ويجب ان نتعلم منها خاصة في الاقتصاد المالي والاقتصاد اللوجستي والصادرات والسياحة وهي ستعمل بقوة في قطاع الصناعة والتقنيات .
تعرف ان مشروع إلف يه تم انتهاء من تسعين في الميه وهل تعرف انه افتتحو ثلاث جزر في مشروع البحر الأحمر وهل تعرف انه بدو في انتاج الطاقه النضيفه من الهدروجين وصارو يسوقوه خارجي وهل تعرف أنهم اصبرو يصنع سياره كهربائيه فاره وهل تعمل ان آلسعوديه تفوقت على دول في الجي ٢٠في الدخل والإنفاق
انظروا إلى حالة الدول التي حاولت خلق دفع إقتصادي باطلاق بالونات عقارية. الأمثلة تتراوح بين اليابان قبل 40 سنة، و مصر في الوقت الحالي. كل المحاولات المماثلة لا تخلق الثروة و تنتهي إلى الفشل. السعودية راكمت الأخطاء بداية من حرب اليمن و التوتر مع قطر ثم مع الإمارات و غيرهم. فاتت الفرصة بالنسبة للسعودية و سيواجهون إنخفاض أسعار النفط مع إرتفاع لعدد السكان. المقصود هو Soft Bank و ذلك إستثمار جيد رغم خسارة ضخمة في 2022 (16 مليار دولار) على خلاف إستثمارات أخرى
😊😊😊😊😊😊😊 التقرير هذا فيه غلطه كبيره حيث ذكرو ان الايرادات غير النفطيه في الميزانيه 24% وهذا غير صحيح حيث ان التقرير الذي اعلنته وزارة الماليه السعوديه عن بيانات النصف الاول لهذا العام 2024 بلغت الايرادات النفطيه 395 مليار ريال والايرادات غير النفطيه 255 مليار ريال يعني الايرادات غير النفطيه في الميزانيه تبلغ 40%
التوكل على الله والعدل ورحمه الناس وتوقير الكبير والرحمه في الصغير والفقير وتطبيق الشرع والسنه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تجعل الملائكة تنزل في الأرض وتحمي السماء فوق من خاف الله واتبع أمره في الحلال وامتنغ عن الحرام ستحظر البركه ولو كره الكافرون ولاتنساء الآيه الذي قال الله فيها كل ما اوقدو نار للحرب اطفئها الله هذا من كيد الكفار لدول الإسلاميه
والله الذي رفع السماء بغير عمد ان عقاب الله أت عليكم وعلى آل سعود ولن يبقى عندكم نفط بقوة الله ياخونة لله رب العالمين والاسلام وان الله لا يهدي قوم الظالمين والفاسدين وانصار اليهود ونصارى
التقرير أو نقل المتحدث فيه عناصر تضليل أولاً وزارة المالية وهيئة الإحصاءات العامة السعودية ذكرت إن مساهمة القطاع غير النفطي في الناتج المحلي بلغ مايقارب خمسين بالمئة ثانياً فيما يتعلق بالعجز فهو صغير جدا لم يبلغ حتى عشرة بالمئة من حجم الإيرادات وهذا طبيعي في ظل مشاريع الحكومة الضخمة ثالثا فيما يتعلق بالاستثمارات الأجنبية التقرير أو انت ذكر ان حجمها لم يتعد 12 مليار دولار بينما أرقام الحكومة أشارت إلى ما يقارب عشرين مليار دولار أرجو تحري الدقه واستقصاء المعلومات من مصادرها الموثوقة خصوصاً التي تصدر عن الحكومة السعودية وهي منشورة ومتاحة لمن يريد الاطلاع عليها وفق الله السعودية وقيادتها وشعبها وجميع شعوب المسلمين لما فيه الخير والنفع
الاستاذ علاء يغمز كثيرا الى موضوع الصناعات والتصدير لعلمه انها لا تشكل اكثر 1%من دخل السعودية .ويركز على ضرورة التغييرات الاخرى وليس فقط الافتصاد .عموما الاخ علاء يبدو انه مستاء من السعودية العظمى .
انتم مالكم ومال السعودية خليكو في بلدكم مصر نشتي تهتموا في مصر السعودية بخير وقد دعاو لها ابو الانبياء سيدنا ابراهيم عليه السلام قال سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ... ﴾
مشكلتنا في الانفاق الغير مدروس وبالدات على مشاريع لا تسمن ولا تغني من جوع فقط من شان يقولوا شوفوا محمد بن سلمان وليس شوفوا السعوديين الشيء الثاني مشروع دا لاين مكلف جدا جدا ما ادري الفائدة العائدة الى السعودية من هدا المشروع لا شيء صفر فائدة
انا رأيي إنك تترك الكلام عن اقتصاد السعوديه لأنك لايمكن أن تعي حجمه وقوته وكفايه عليك تتكلم عن التضخم في مصر وسقوط وانهيار الجنيه المصري أمام سعر الدولار وشبه توقف اقتصادكم ولازم تعرف ان اقتصادكم قريب جدا من الموت بس ما أحد في مصر فاهم، شقه في مصر اليوم بمية الف دولار تساوي بالمصري اكثر من خمسه مليون ❗ بينما يجعل هذا إستحالة امتلاك الشاب المصري شقه حتى لو كان راتبه عشرين الف جنيه، تحدث عنهذا افضل لك
خليك بلفول والطعميه ي له احنا في قمة العشرين اقوى اقتصاديات العالم والله سبحانه وتعالي قال في كتابه الكريم الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف وتجي يامصري تشكك في الاقتصاد السعودي واجبلي اخبار كاذبه من اعداء الوطن الغرب المجرم
من السعودية شكراً على الحلقة المميزة 🫶🫡🌹
شكرا لكم 🙏💐
أحييك استاذ على طرحك الواقعي وأكثر ما يعجبني في طرحك التزامك الواقعية وخلوه من المشاعر الشخصية وحقيقة انا من المعجبين باسلوبك وطرحك.. وكل الأمنيات الطيبة لاقتصادنا السعودي بقيادة سمو ولي العهد الملهم بالمزيد من النمو والازدهار. نحن نثق جدا جدا بتوجيهات الدولة والدليل على المشاريع السابقة والتي اضحت احد عمالقة الصناعات الأساسية في العالم واحد المهيمنين عليها واثق كثيرا في ان المشاريع التي تنفذها المملكة ستكون خلال الوقت المناسب احد الروافد الاقتصادية الأساسية للاقتصاد السعودي والخليجي والعربي في المستقبل غير البعيد ان شاءالله.
شكرا لك ياغالي محبك من السعوديه❤
شكرا لك على جهودك الرائعة .. متابعك من 🇸🇦
ماشاء الله تبارك الله اللهم زد وبارك اللهم أحفظ المملكة العربية السعودية من كل شر و مكروه يارب العالمين 🌹
💚💚 🇸🇦 💚💚
تحيااااتي لحضرتك ياااامحترم....
الانتااااج ثم الانتاااج ثم الإنتاج بكل انواعة لكل المجالات هو الحل وليس هناك حل أخر لتحقيق تقدم الدولة ....
الصناعه بس دويلات امطيقع
@@عبدالطيف-ط3ر
ياعبد اللطيف لماذا تسلم عقلك لغيرك
السعوديه دوله مسلمه وضد اسرائيل وتطالب بدوله فلسطينيه
@@عبدالطيف-ط3ر اكتب عربي
شكرا لجهودكم
🙏💐
وحش يابو سلمان ياباشا وحش والله بجد وحش أحييك ❤ الامير محمد ❤
بارك الله فيك
وفيكم 🙏💐
🇸🇦🦅🇸🇦
محد بن سلمان نحبك فديتك ❤❤
تشتت في الافكار وجمل غير كاملة، الاستماع لك متعب أستاذ علاء
الاطلاع على الاراء فيه فطنة. فلا باس من استخلاص الغث من السمين منها..يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر😢
تصدير الكهرباء والغاز واليورانيوم والنتروجين والمعادن النادره في طريقه لازاله النفط نهائي من الصادرات علما ان السعوديه قلصت نصف الإنتاج من النفط وهذا التحدي ناتج عن الأجرات الصارمه في سياسه الاقتصاد والزياده الضخمه في الانفاق في قطاع السياحه والبنيه التحتيه بدون تأجيل او ايقاف
بالتوفيق ان شاء الله. تحياتي
Thank u ❤
بيومي بيه ايش اخبار سد النهضة واخبار الجنيه المصري واخبار الجيش المصري اللي ترك نصرة شعب غزة وراح لقتال الصوماليين نشتي نسمع منك يابيووومي
فيديو حضرتك ذو قيمة تحليلية ولكن اثار اهتمامي حديثك عن عدم انفجار التغير في إحدى المجالات عن مجالات الأخرى وهو يذكرني بكتابات كارل ماركس عن التغيرات في البناء التحتي سواء في قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج الناشئة عنها وبينالتغيرات التى تحدث في البناء الفوقي سواءةفي ايدلوجيا وطبيعة النظام الاجتماعي والأفكار والثقافة والفنون والآداب وحتى علاقات الأسرة السعودية بلد كبير ومؤثر وهى اكبر دولة في غرب آسيا ودولة مرورية في العالمين العربي والإسلامي واكبر اقتصاد عربي بناتج قومي يتجاوز ٧٥٠ مليار دولار ولكن السعودية حاليا هي أكثر دولة كانت تتسم _بما كنت حضرتك تتحدث عنه كثيرا_(الاتساق)بين نظامها السياسي وبنيتها الاجتماعية والاقتصادية حيث طبيعة نظامها الملكي الوراثي المطلق بدون مؤسسات شعبية منتخبة تراقبه وتحاسبه جاءت بناءا على عقد اجتماعي_هو أقرب إلى تفويض منه إلى عقد_بين السلطة المالكةوالشعب السعودي _وهى الصيغة الغاليه في معظم اقطارنا العربية _نحن نحكم مقبل اسعار مخفضة للطاقة والكهرباء والماء واسقدام العمالة الاجنبية من الخارج وبلد معنى من كافة الضرائب والجمارك وحرية تأسيس التوكيلات التجارية العالمية بالبلد وكثافة التوظيف في الادارات الحكومية(دولة الرفاه الاجتماعي )مقابل إطلاق سلطة الملك في قرار السياسي في الداخل والخارج وساعد على ذلك فواءض الضخمة من عواءد النفط في تمويل سياسات الرفاه الاجتماعي تلك وبالتالي انعكس على البنية الاجتماعية للمجتمع السعودي انه أضحى مجتمعا محافظا يأبى خروج المرأة للمجالس العام لانتهاء مبررات الاقتصادية لخروج المرأة السعودية لسوق العمل_ اللهم الا في قطاعات التعليم والصحة_وبالتالي استطاعت السلطة المالكة الوقوف ضد (تيار الصحوة والتجديد)في المملكة المطالب ب(ملكية دستورية)لعدم وجود حاضنة شعبية او بنية اقتصادية داعمة له اما الان في ظل هذه السياسات التحريرية_اذا جاز الاطلاق هذا الوصف عليها_فانها فقدت حاليا هذا (الاتساق)الذي كانت تتميز به وأصبح هناك(تنافر )بين أجزاء ومكونات بناءها السياسي والاقتصادي والاجتماعي حيث اتجاه السلطة الحاكمة إلى فرض (ضرائب )ولا سيما ضريبة القيمة المضافة جعل من حق الشعب السعودي المطالبة بالسؤال عن أوجه أنفاق هذه الضرائب التى تقاطع من دخولهم فضلا عن رفع الدعم عن الماء والكهرباء والطاقة وبالتالى اخلص السلطة المالكة بنود هذا العقد الاجتماعي وهذا ماجعل من هنآك أصوات من داخل المجتمع السعودي يطالب بحق في(المشاركة الشعبية)في صنع القرار السياسي فضلا عن تطبيق سياسات تحريرية في مجال المرأة يناقض مبرر هذه السياسة التى كانت عادة مبررها في اتساع قطاع التصنيع في مجتمع ما مما يتسع معه قطاع الخدمات والذي يكون حظوظ المرأة اوفر لها من الرجل الذي تكواه قواه العضلية منصب إلى التصنيع وهو لم يحدث بعد في مجتمع السعودي الذي يشكل قطاع الصناعة قطاعا هامشيا في ناتجه القومي وهو ماشكل تنافر مع طبيعة محافظة للمجتمع السعودي وان ما أشرت اليه من تحول دولة في المملكة العربية السعودية الىدولة مؤسسات والقانون والانصاف قد جاء متعارضا مع حالة (الاحتقان الاجتماعي والسياسي)من اعتقال العلماء والمفكريين وأصحاب الرأي والنشطاء حيث هذا الجو من افتقاد دولة المؤسسات وسعادة القانون عادة ما يكون طاردا من اجتذاب اي كفاءات من خارج المملكة
كلامك مردود عليه في كثير من النقاط لاكن بختصر في مسالة الضرائب اذا كان الشعب يرى حكومته تضرب بيد من حديد بكل فاسد في المال العام وتغلق الباب عليهم تعطي انطباع عام برشد الحكومه ثانيا الحكومة السعودية تعطي ارقام ربع سنوية وهذا مثل الشركات التجارية بالواردات والصادرات المصاريف والاستهلاك وكل وزارة عندها ارقام وهذا الشي يستطيع اي شخص من سيبيريا الاطلاع عليه من شبكة الانترنت
😂😂😂 ضحكتني
انت تتكلم بمفهوم غربي لانؤمن بها كسعوديين و نحن عرب ومسلمين ولدينا قوانيننا وثقافتنا ونظامنا السياسي والاجتماعي ، هذا الكلام يمكن ان تقولهُ في احد مقاهي الشانزليزية او في ميدان التايمز في نيويورك تايمز وتحاول ان تعطي لك نظرة فوقيّة بأنك ستصحح وتحسن وتعلمنا ماذا نفعل ، لكن في الواقع سيقول لك السعوديين في خيمتهم العربية تعش وامش هذه أمور أكبر منك ولها أهلها .
@@ff160 اخي العزيز أوافق الراى ان الشفافية وحرية تداول المعلومات هى عنصر من عناصر الحكم الرشيد ولكن حكم الرشيد يشمل عناصر أخرى منها الحق فى مشاركة في صنع القرار الداخلي والخارجي وحق الشعب من خلال مؤسسات شعبية منتخبة في مساءلة حكامها ووزارؤه ومسؤوليه وهذا الكلام بصفه عامة اتحدث عنه عن كافة اقطار العالم العربي وليس دولة دون اخرى اخي العزيز يهمنى نمو وازدهار المملكة العربية السعودية ونهضتها ورفعتها وتوصيف الذي ابديه هو تحليل _قد أكون مخطا لانه اجتهاد شخصي_من خلال مقاربات تاريخية نحن نستمد نموذج (الحكم الرشيد)من الخلافة الراشدة للخلف الراشدين الاربع ولكن المتتبع بالدراسة يجد ان احد الاسباب الجوهرية لتحول الحكم من حكم على منهاج النبوة إلى الملك العضوض(الدولة الأموية )ثم الملك الجبري(الدولة العباسية وما تتبعها من دول وممالك حتى عصرنا الحالي)هو ان الخلافة الراشدة افتقدت إلى مؤسسات سواء مؤسسات مركزية تنظيمية كالجيش نظامي احترافي او شرطة او سجون او مؤسسات شعبية منتخبة(ربما هوذلك الشيء الذي أضحى على الخلافة ذلك الطابع الرومانسي الحالم)الا عدم وجود حامية عسكرية نظامية او حرس خلافي جعل البغاة ينالون من عثمان بن عفان او على بن أبي طالب ومن قبله عمر بن خطاب ويقتل في وضح النهار)وهى الحجة التى تمسك بها معاوية بن أبي سفيان في مواجهه عاي بن ابي طالب عندما احتج عالثاني على الأول بأن بيعته شرعية لان اهل الحل والعقد من صحابة بايعوه بالخلافة من اهل المدينه كما بايعها الخلفاء الثلاثة الأول الا ان الأول احتج عليه بأن الصحابه(اهل الحل والعقد)قد انتظروا في الامصار وانه لم يعد هناك مصر يختص بالصحابة النبي(ص)دون المصر الاخر وهذا لعدم وجود مؤسسة شعبية منتخبة وهو مااؤدى بالخلافة ان تتحول في نهاية المطاف إلى مجرد تحالف كبير من قبائل وبطون عشائر يظهر بتاييد والمناصرة لأسرة مالكة(الدولة الأموية)(وسمى بالملك العضوض من (عض النواجذ)اى ان الخليفة الاموى لايستبد بالملك دون ان يشارك فية اشياخ العرب وكبار بيوتات العرب)دون ان يكونوا جيعا من اهل السابقة في الاسلام )ولما ذهبت العصبية بين القبائل بالمصاهرة بين العرب والموالى وزادت شوكة الموالى قامت على اكتافهم الدولة العباسية التى استبدل بالملك دون مشاورة من احد لدرجة أصبح القرار يصنع من داخل غرف المحظيات كما هو الحال(الخيزران)وهى المرأة التى استبدل بالملك دون زوجها الخليفة المهدى وقتلت ابنها الخليفة موسى الهادى لتاتى بالملك بابن ينقاد لرغباتها هو هارون الرشيد وكان البلد ليس لهارؤساء بيوتات من العرب او احد من العلماء يقف لها بالمرصاد بل الازدحام من ذلك يأتى هارون الرشيد ويقسم الدولة بين اولاده الأمين والمامون والمستعمل وكانها ميراث او العقار دون مشاورة من احد اهل الحل او العقد او علماء الأمة والادهى والانكى يضع وثيقة تقسيم أملاك التركة في جوف الكعبة ليشهد الله على سلب الأمة الراى في هذا الأمر الجلل الذي توفي عنه النبى (ص)تاركا للأمة حق اختيار خليفتها وقد يقول قاءل بأن الخلفاء الراشدين كانوا معذرون في عدم انشاء دولة المؤسسات لان دول كفارس والروم وهى دول كانت معاصرة لهم كانت بها مؤسسات تنظيمية مركزية كجيوش نظامية الاحترافي والشرطة والدواوين وهى التى اقتبسوا منها ولكن لم هناك لهذه الدول مؤسسات شعبية منتخبة وان كان للرومان تجربة ديمقراطية في عهد الجمهورية الرومانية الا ان عهدها قد ولى واندثرت معالمه قبل بعثة النبي(ص)وهذا الكلام صحيح وبالتالى كان احرى للخلفاء الراشدين العودة إلى نموذج الذي كان قد اسمه قصى بن كلاب الجد السادس للنبى(ص)وحيث كانت السلطة في قريش موزعة بين بطونها وافخاذها بين السقاية والرفادة واللواء والسفارة والتى كل منها يتولاه بطن من بطون قريش ثم يتم تداول بين اهل الحل و العقد في قريش فى(دار الندوة)وهو لم يفعله الخلفاء الراشدين الأول وبالتالى أصبح نموذج(الحاكم الرشيد)من قبيل المندوبات والمستحبات وكأنه من قبيل الإحسان من الحاكم وهو ما حدث مع بعض الخلفاء العباسيين او العثمانيين ثم ينكل عنه خلفء الاخرين ويرتد عنه العبرةب(الاستمرارية)ولا يأتى ذلك الا بمؤسسات شعبية منتخبة حتى يحدث(تراكم حضاري)لا انقطاع ثم معاودة الكرة من الجديد وهذا ما جعل التجربة الحضارية الغربية على عكسنا تتسم بالاستمرارية والتراكم الحضاري
اختصر كلامك ولا قول ايش المطلوب
كلام جميل وتحليل مهاري احترافي
🙏💐
أخي علاء ، فجأني تعليق أحد اليابانيين في يوتيوب بأن اليابان لن تفلس او تفقر لأن ديونها كانت من سندات الدين المحلية أي تم استلافها من شعوبها لذلك لن تخضع لاشتراطات وقوانين صندوق النقد الدولي ، انا اعتب على الإعلام العربي يتجاوز هذه المسألة البالغة الأهمية جداً وكأن نسبة الدين من الأسواق المحلية مثل صندوق النقد الدولي ثم تكون المقارنة خاطئة جداً بأننا مثل بقية دول العالم في الحصول على القروض، أما الغرب فهم من يتحكم في هذا الصندوق ولن يؤذيهم .
انا في هذا التعليق بدأت افكر في رجال أعمالنا ودورهم السلبي في نقل أموالهم للبنوك الأجنبية فهم يدعمونها على حساب مستقبل أوطاننا التي هي بحاجة لهذه الاموال في الاستثمارات وكذلك في سندات الدين لحكوماتنا لدعم نهضة أوطاننا .
السعودية بدأت متأخرة جداً وفرص نجاحها كبيرة لكن كثرة الانفاق والتسرع في محاولة الإنتهاء من المشاريع الكبرى مع عدم اختبار نجاحها كنماذج صغيرة للتحقق هي التحدي الأكبر ، النموذج الجيد للعرب هو ماقامت به إمارة دبي والإمارات العربية المتحدة فهي لاتزال تبهرنا ويجب ان نتعلم منها خاصة في الاقتصاد المالي والاقتصاد اللوجستي والصادرات والسياحة وهي ستعمل بقوة في قطاع الصناعة والتقنيات .
تم نشر
حلقة جميله شكرا ❤
🙏💐
تعرف ان مشروع إلف يه تم انتهاء من تسعين في الميه وهل تعرف انه افتتحو ثلاث جزر في مشروع البحر الأحمر وهل تعرف انه بدو في انتاج الطاقه النضيفه من الهدروجين وصارو يسوقوه خارجي وهل تعرف أنهم اصبرو يصنع سياره كهربائيه فاره وهل تعمل ان آلسعوديه تفوقت على دول في الجي ٢٠في الدخل والإنفاق
انظروا إلى حالة الدول التي حاولت خلق دفع إقتصادي باطلاق بالونات عقارية. الأمثلة تتراوح بين اليابان قبل 40 سنة، و مصر في الوقت الحالي. كل المحاولات المماثلة لا تخلق الثروة و تنتهي إلى الفشل. السعودية راكمت الأخطاء بداية من حرب اليمن و التوتر مع قطر ثم مع الإمارات و غيرهم. فاتت الفرصة بالنسبة للسعودية و سيواجهون إنخفاض أسعار النفط مع إرتفاع لعدد السكان.
المقصود هو Soft Bank و ذلك إستثمار جيد رغم خسارة ضخمة في 2022 (16 مليار دولار) على خلاف إستثمارات أخرى
المعذرة استاذ علاء ماهي الايرادات غير النفطية مشكورا
ضرائب رسوم جمارك سياحة اموال العمرة والحج اسماك تمور معادن صناعة وووووو
الأرقام المذكورة مربوطة بعام .٢.٣ ولا ننسى بان الغرب مستمرون في محاربة المسلمين عامة والعرب خاصة
😊😊😊😊😊😊😊
التقرير هذا فيه غلطه كبيره حيث ذكرو ان الايرادات غير النفطيه في الميزانيه 24% وهذا غير صحيح حيث ان التقرير الذي اعلنته وزارة الماليه السعوديه عن بيانات النصف الاول لهذا العام 2024 بلغت الايرادات النفطيه 395 مليار ريال والايرادات غير النفطيه 255 مليار ريال يعني الايرادات غير النفطيه في الميزانيه تبلغ 40%
يعني مفيش نيوم ؟
با فيه ان شاء الله كل ان شاء الله بالطريق حتى لو تاخر لضروف طارئه
جاي الخير باذن الله وبكره تشوف الي ماخطر علي بالك من نيوم والمشاريع العظمي في السعوديه
الاخ علاء بيومي يستخدم اسلوب متقدم من الانتقاد المغلّف بحلاوة بقلاوة
التوكل على الله والعدل ورحمه الناس وتوقير الكبير والرحمه في الصغير والفقير وتطبيق الشرع والسنه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تجعل الملائكة تنزل في الأرض وتحمي السماء فوق من خاف الله واتبع أمره في الحلال وامتنغ عن الحرام ستحظر البركه ولو كره الكافرون ولاتنساء الآيه الذي قال الله فيها كل ما اوقدو نار للحرب اطفئها الله هذا من كيد الكفار لدول الإسلاميه
🇸🇦
السعودية في مأمن ان شالله الى يوم الدين
بالتوفيق ان شاء الله. تحياتي
@@alaabayoumi takalam zeyara ben selmanli misr .
👀👍
السعوديه قادمه بقوووووه الي يبي يتأكد يزورها
بالتوفيق ان شاء الله. تحياتي
والله الذي رفع السماء بغير عمد ان عقاب الله أت عليكم وعلى آل سعود ولن يبقى عندكم نفط بقوة الله ياخونة لله رب العالمين والاسلام وان الله لا يهدي قوم الظالمين والفاسدين وانصار اليهود ونصارى
انا زرت التعوسية لدي اقارب الاقتصاد منها والسعوديات يبيعون الشاي على الطريق من الفقر وكثير منهم يبيعون شرفهم بموسم الرياض
@@SaifAldin-x6n
اربع دول خليجية ستعاني
اقل دوله خليجيه عندها احتياطات تقدر ٦٠٠ مليار اقول حط بطنك بطيخ ونام بس
عمان والبحرين والكويت والسعوديةقصدك؟
التقرير أو نقل المتحدث فيه عناصر تضليل
أولاً وزارة المالية وهيئة الإحصاءات العامة السعودية ذكرت إن مساهمة القطاع غير النفطي في الناتج المحلي بلغ مايقارب خمسين بالمئة
ثانياً فيما يتعلق بالعجز فهو صغير جدا لم يبلغ حتى عشرة بالمئة من حجم الإيرادات وهذا طبيعي في ظل مشاريع الحكومة الضخمة
ثالثا فيما يتعلق بالاستثمارات الأجنبية التقرير أو انت ذكر ان حجمها لم يتعد 12 مليار دولار بينما أرقام الحكومة أشارت إلى ما يقارب عشرين مليار دولار
أرجو تحري الدقه واستقصاء المعلومات من مصادرها الموثوقة خصوصاً التي تصدر عن الحكومة السعودية وهي منشورة ومتاحة لمن يريد الاطلاع عليها
وفق الله السعودية وقيادتها وشعبها وجميع شعوب المسلمين لما فيه الخير والنفع
الاستاذ علاء يغمز كثيرا الى موضوع الصناعات والتصدير لعلمه انها لا تشكل اكثر 1%من دخل السعودية .ويركز على ضرورة التغييرات الاخرى وليس فقط الافتصاد .عموما الاخ علاء يبدو انه مستاء من السعودية العظمى .
كلامه لاغبار عليه وصحيح
هو اخواني مقنع و انتقادة مبطنة
دع الاقتصاد ل الاقتصاديبن
انتم مالكم ومال السعودية خليكو في بلدكم مصر نشتي تهتموا في مصر السعودية بخير وقد دعاو لها ابو الانبياء سيدنا ابراهيم عليه السلام قال سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ... ﴾
مشكلتنا في الانفاق الغير مدروس وبالدات على مشاريع لا تسمن ولا تغني من جوع فقط من شان يقولوا شوفوا محمد بن سلمان وليس شوفوا السعوديين الشيء الثاني مشروع دا لاين مكلف جدا جدا ما ادري الفائدة العائدة الى السعودية من هدا المشروع لا شيء صفر فائدة
سويفت بنك هى التحويلات خارج المملكة
انا رأيي إنك تترك الكلام عن اقتصاد السعوديه لأنك لايمكن أن تعي حجمه وقوته وكفايه عليك تتكلم عن التضخم في مصر وسقوط وانهيار الجنيه المصري أمام سعر الدولار وشبه توقف اقتصادكم ولازم تعرف ان اقتصادكم قريب جدا من الموت بس ما أحد في مصر فاهم، شقه في مصر اليوم بمية الف دولار تساوي بالمصري اكثر من خمسه مليون ❗ بينما يجعل هذا إستحالة امتلاك الشاب المصري شقه حتى لو كان راتبه عشرين الف جنيه، تحدث عنهذا افضل لك
كلام كلو عك
العك ب راسك الذي كانة دبرك من انت حتى تقيمة ياكسيح.
خليك بلفول والطعميه ي له احنا في قمة العشرين اقوى اقتصاديات العالم والله سبحانه وتعالي قال في كتابه الكريم الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف وتجي يامصري تشكك في الاقتصاد السعودي واجبلي اخبار كاذبه من اعداء الوطن الغرب المجرم