Dedim Əli şiəsiyəm , dedilər - " Aman " Ad qoydular mənə - " Bütləri Allah sayan " Dedim təkdir Allahım , nə büt ?, axı bilirsən Dedilər sus , xeyri yoxdu , xaricisən , rafizisən Dedim möhürüm adi torpaq , namazım 3 yox , 5 - dir Dedilər hər biri batil , hər nəyin varsa , hamısı bidətdir Dedim Yasin oxuyum , anamın ruhuna hədiyyədir Dedilər - Bu nədir ?Quran ölüyə deyil əsla ,diriyədir Dedim ağam Əlidir , mövlamdır o , rəhbərimdir Dedilər - Elə səslə dedin , sanki Əli peyğəmbərindir Dedim görəsən Həsənə zəhər verən hansı biçarədir Dedilər - Ehtiyatlı ol , biçare deyil , Peyğəmbərə səhabədir Dedim Aşuradı , gedim əzaya , qəlbimdə tüğyandır Dedilər - Bəsdi ! Bu nə oyundur ?, ağlamaq qadağandır İçdim su , dedim Hüseynə salam , Yezidə lənət Dedilər - Tövbə et , Yeziddə də olub kəramət Dedim : Onda ATOVA LƏNƏT !
Salam..Cox yaxsi sozler yazmisiz.onsuzda Ne desek yalanlayirlar..Allaha inamimizi sanki mecbur olaraq bize inanmiriq dedirtmek isteyirler...Dertleri nedir bilmirik..Allah en yaxsi görendi , bilendi..Ehlibeyti sevenleri Allahda sevir ...Sunnulerin qirx faizi bizi şieleri muselman bilmir, it hurer karvan kecer bizi Allah sevir o bize yeter...
Ozunen güya ağıllı söz yazibsande Əlhəmdülillah Henefi mehzebinden Matrudi etiqadından Əsla ölüyə Quran oxuma demirik əksinə hədislər ayetler var oxunmalididye İkincisi beli siz namazı 3 dəfə qılırsiz 5 namaz desenizde 3 vaxd qılırsiz agilli olubdude bezləri namaz 5 adı çəkilir ama 3 dəfə qılınır Allah islah etsin.. Yezidi Allah belasını versin bizde deyirik Peygemberin nəvəsinə qiyanı basmzn ustemi qoyacgki? Ağlamağn da edeblisi var üzülmek başqa vaaaay eliyib şivən salmağa haramdı
@@efsaneqasimova3167 Salam Aleykum. Bayramınız mübarək . Söhbət zəmanəmizin xavariclərindən , yanı ki ibn Teymiyyə, Abdul Vəhab məhsullarından gedir , sizi ilə əlaqəsi yox.
İmam Sadiq (ə) buyurub: "Nasibi biz Əhli Beytlə (ə) düşmənçilik edənlərə deyilmir. Çünki şübhəsiz heç bir kəs demir ki, Muhəmməd və Ali Muhəmmədlə düşmənlik edirəm. Həqiqətdə nasibi o kəsdir ki, siz Əhli-Beyt (ə) Şiələri ilə düşmənçilik edir və bilir ki, sizlər bizləri sevən və bizlərə tabe olanlarsınız." 📚Şeyx Səduq, Səvabul-əmal və qabul-əmal, İmam Əliyə (ə) düşmənçilik edənin, onu inkar edənin və ona şəkk edənin cəzası, hədis 809.
İmam Sadiq (ə) buyurub: "İlahi, Cibtə və Tağuta (əbu bəkirə l.ə və ömərə l.ə) onların tərəfdarlarına və ardıcıllarına lənət elə!" (İbn Qavləveyh Qumi, "Kamiluz-ziyarat" bab-79, seh-359, hədis-1.)
@ƏHLİ-BEYT AŞİQİ محب لأهل البيت Kitab Əhli Kafirdir Amma Pak Hökümndədir Səbəbi Bilmirem Allahu Ələm Novruz Bayramı isə Xeyr Dini Bayramdır İmam Sadiq Buyurb Novruz Bizim Şiələrimizn Bayramıdır Bu Bayram Haqqında Çoxlu Hədislər Mövcuddur. İnstagram Səyfəmi İzləyib Mariflənə Bilərsiz😊. el_rafida
Bismilləh. Şiənin qədim və müasir alimləri Şiə olmayanlar haqqında nəzərlərini sizin diqqətinizə çatdırırıq: 1) Şeyx Yusif əl-Bəhrani (r) şiə olmayanlar haqqında buyurmuşdur: قال يوسف البحراني في الحدائق الناضرة (18/ 153، ط: بيروت): "وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه ورسوله، وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين". "Mən başa düşmürəm ki, Allaha və Rəsuluna (s) kafir olanla İmamlara (ə) kafir olan arasında nə fərq var?! Halbu ki, imamətin üsuli-dindən olması sübut olubdur" Hədaiqun-nadirə. _________________________ 2) Feyz Kaşani (r) İmamları (ə) inkar edən kəs haqqında buyurmuşdur: وقال الفيض الكاشاني في منهاج النجاة (ص:48، ط: دار الإسلامية بيروت): "ومن جحد إمامة أحدهم -الأئمة الاثني عشر- فهوبمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء". "Kim imamlardan birini inkar etsən bütün peyğəmbərlərin peyğəmbərliyini inkar edən kəsin məqamındadır" Minhacul-nəcah. _________________________ 3) Əllamə Məclisi (r) qeyri Şiənin kafir və müşrik olması haqqında buyurmuşdur: وقال المجلسي: "اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضّل عليهم غيرهم؛ يدل على أنهم كفار مخلدون في النار". "Bil ki, küfr və şirk süzü İmam Əlinin (ə) və Onun nəslindən olan İmamların (ə) imamlığına etiqad etməyən və Başqalarını Onlardan (ə) üstün tutan kəslər haqqında deyilir. Bütün bunlarda onların kafir olmalarına və Cəhənnəmdə əbədi qalacaqlarına dəlalət edir" في بحار الأنوار (23/ 39. ط: بيروت) Biharul ənvar. Cild 23. Səh: 39. Beyrut çapı __________________________ 4) Şeyx Yusif əl-Bəhrani (r) qeyri Şiənin kafir olması haqqında buyurmuşdur: وقال يوسف البحران: "إنك قد عرفت أن المخالف كافر ن الوجوه، "Həqiqətən artıq sən bildin ki, müxalif kafirdir". Hədaiqun-nadirə. Cild: 18. Səh: 53. __________________________ 5) Muhamməd ibn Həsən ən-Nəcəfi (r): وقال محمد بن حسن النجفي في جواهر الكلام: (6/ 62): ويقول أيضًا في نفس المصدر السابق: "ومعلوم أن الله عقد الأخوّة بين المؤمنين بقوله تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)) [الحجرات:1.] دون غيرهم، فكيف تتصور الأخوة بين المؤمن والمخالف بعد تواتر الروايات وتظافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم". "Məlumdur ki, Allah möminlər arasında qardaşlıq əqdi edibdir möminlərdən başqaları ilə deyil. Allah buyurub: "Həqiqətən möminlər qardaşdır (hucurat/1)". Beləliklə sən Onlardan bəraətin vacibliyi və onlar ilə düşmənçilik haqqında olan mütavatir hədislərdən və ayələrin zahirindən sonra mömin ilə müxalif arasında qardaşlığı necə təsəvvür edə bilərsən?!" Cəvahirul-kəlam. Cild: 6. Səh: 62
İman Əli (ə.s) buyurub: "Muhəmməd və Ali-Muhəmmədin (ə) düşmənlərinə lənət göndərmək, Muhəmməd və Ali-Muhəmmədə (ə) salavat göndərməkdən üstündür!" 📚Məcməun-Nurəyn və Multəqəl-Bəhrəyn, səhifə-243.
@@allahbendesi8574 Əstəğfürullah! Kim yalan danışır ya yox bilmirəm. Amma mədəni olmaq lazımdı. Namaz qılan insan ümumiyyətlə gərək söyüş söymesin və belə sözlər istifadə etməsin. Ayıbdı!
Əziz möminlər bizim hər birinizə kanalımızın daha çox şəxsə çatması üçün böyük ehtiyacımız vardır. Burada şərh yazan və izləyənlər əgər hərə bir dəfə bu videonu paylaşarsa səsimizi bir bu qədər çox şəxsə çatdırmış olar.
Ömer bin Hattab öldüğünde Ümmü Gülsümün yaşı 3 veya 5ti diyorsun. Hz Fatıma 632de vefat etti. Hz Ömer 644te vefat etti. Ümmü Gülsüm 632de bile doğsa, Hz Ömer vefat ettiğinde 12 yaşında ediyor. Ya videoyu silin ya düzeltin ya da özür dileyin.
Videoyu hazırlamadan önce kendi kaynaklarına baksaydın böyle rezil olmazdın: “..Süleyman Bin Halitden o dedi:”O dedi, Ebu Abdullaha, kocasi ölen kadin iddet zaman ne yapmalidir? O, iddet devrini kocasinin evinde mi yoksa istediği yerde geçire bilir mi diye sordum. O, dedi: ”evet, istediği yerde geçirebilir”.Ve o dedi ki:”Ömer öldüğü zaman Ali(a.s), Ümmü Gülsümü kendi evine getirdi” ( El Küleyni, El-Kafi, cilt. 6, sayfa. 115, hadis# 1,(El kafi,dar el edva yayinevi,Beyrut baskisi,sayfa 117)) Ravilerin sihhati: Muhammed ibn Yahya el‘Attar el-Kummi- ” Şeyhu ashabina fi zamanihi, Sikah, ‘ayn, kazir el-hadis”-(Kendi zamanindaki ashabinin şeyhi,güvenilir,seçkin kişilikli,bereketli hadis ravisi(Cami er Ruvat,cilt 2,sayfa 213) Ahmed ibn Muhammed ibn Isa el-Kummi- “Şeyh el-Kummiyyin, ve-vechuhum, ve-fakihuhum, ğayra mudafa‘”-(Kum ehlinin şeyhi, ve onlarin tartişilmaz bir lideri ve fakihi)-(Cami er Ruvat,cilt 1,sayfa 69), Ebu Cafer Et-Tusi dedi ki, güvenilirdir (Er-Rical ,sayfa 366),Allame el Hilli dedi ki,güvenilridir(El Hulase,sayfa 13) El-Huseyn ibn Sa‘id -güvenilirdir (Cami er Ruvat,cilt 1,sayfa 241) En-Nadr ibn Suveyd-“Kufi,Sikah, sahih el-hadis”-Sahih hadisler aktaran, güvenilir, Kufeli (Cami Er Ruvat,cilt 2,sayfa 292) Hişam İbni Salim-Sikatun Sika (2 kat güvenilir)-(Cami er Ruvat,cilt 2,sayfa 215) Süleyman İbni Halid-Güvenilir (Cami er Ruvat,cilt 1,sayfa 378) Hadisin Sihhati: 1. El-Meclisi dedi ki,Hadis Muvaffaktir (güvenilir) Mirat el Ukul, cilt. 21, sayfa. 197 2. El Meclisinin babasi dedi ki, Sahihtir Ravzah El-Mutakkun, cilt. 9, sayfa. 89 3. El Milani dedi ki,Hadisin senedi sahihtir Seyyid Ali el-Milani, “risale fi haber tezvic Ümmü Külsüm min Umar, sayfa . 28 Mahazirat fi El-`İtikadat, cilt . 2, sayfa . 696 arazhesenzade85.wordpress.com/2012/09/26/hazreti-omerinr-a-ummu-gulsumler-a-evlililigi/
Hz. Muhəmmədin (s) zamanında yaşayan Ömər adlı Səhabələr. 1. Ömər ibn Həkəm səlmi 2.Ömər ibni Həkəm Bəzi 3. Ömər ibni Səid Əbu Kəbşə Ənmari 4.Əmər ibni Səid ibni Malik 5.Ömər ibni Süfyan ibni Əbduləsəd 6.Ömər ibni Əbu Səlmə ibni Əbduləsəd 7.Ömər ibni Əkrəmə ibni Əbucəhl. 8.Ömər ibni Əmr Leysi. 9.Ömər ibni Umeyr ibni Ədiy. 10.Ömər ibni Ouf Nəcəfi. 11.Ömər ibni Layiq. 12.Ömər ibni Malik. 13.Ömər ibni Müaviyə Ğazari. 14.Ömər ibni Vəhəb Səqfi. 15.Ömər ibni Yezid Kə'bi 16.Ömər Əsləmi. 17.Ömər Cə'fi. 18.Ömər Xəs'əmi. 19.Ömər Yəməni. 20. Ömər ibni Xəttab. Əhli-Sünnənin böyük alimlərindən biri. Həcər Əsqalani (Fi Təmyizi Səhabə) cild 4 səhifə 587-597
@@hasanliyev2620 Seyyid Xamenei nin ünvanına dəyyusanə danışmaq nə sənin adına yaraşır nə də soyadına. Allah səni bağışlasın! Fikir ayrılığı cəmiyyətdə təbii haldır. Buna səbrlə yanaşmaq vacibdir. Bu tərzdə mükalimə heç bir yerə gətirib çıxarmaz. Dini müzakirə küçə tərbiyyəsi ilə uyuşmaz. --- bu hər kəsə aiddir!
Allahın Salamı Rəhməti Mərhəməti Bərəkəti və Nəzəri üzərinizə olsun İnşallah əziz və hörmətli xalqımız və müsəlman bacı qardaşlarımız. Allahu Təala Elminizə Və Ömrünüzə xeyir Bərəkət versin İnşallah Amin Ya Rebbel Aləmin Hacı.Allah sizden razı olsun İnşallah ki,bu mövzuya reddiye cavabı verdiz.bir Əhli Sünnə də mənə bu iddianı etdi.İndi göndərim əgər insafı və vicdanı olsa baxsın bir də hansısa münafiqlərin sözüylə Hz Əli Aleyhussalati Vəsəlama və Hz Ümmül Gülsüm Salamullahi Aleyhaya böhtan atmasın.
Reddiye cevabı veremedi, saçmalamış. Hz Ömer vefat ettiğinde Ümmü Gülsüm 5 yaşındaydı diyor, Hz Ömer 644te vefat etti, Hz Fatıma 632de vefat etti. Ümmü Gülsüm 632de bile doğmuş olsaydı 12 yaşında ediyor.
Video izleyerek tarih öğrenilmez. Bu konuyla ilgili birçok rivayet var, adam bir tanesini ele alıp işte yalan diyor, sizin gibi saflar da inanıyor. Konuyla ilgili rivayetlerin biri bu şekilde: Hz. Ömer (r.a.) halifeyken, bir gün, Hz. Ali (ra)'den, kızı Ümmü Gülsüm'ü istedi. Hz. Ali, "o küçüktür" dedi. Bunun üzerine Ömer (r.a.), "Hayır. Vallahi, bu bir şey değil; fakat sen beni engellemek istiyorsun." diye konuştu ve "Eğer gerçekten dediğin gibi (çocuk/sabî) ise onu bana gönder." diye ekledi.1 Aslında, Resûlullah (asm)'ın vefatından önce dünyaya gelen Ümmü Gülsüm, gerçekten küçüktü.2 Hattâ, bir rivayette, kendisinden, "O, o zaman bir kız çocuğu idi." diye söz edilir. Hattâ, Mescid-i Nebevî'de sonucu bekleyen Hz. Ömer (ra)'e yanındakiler, "Ey Mü'minlerin Emîri! Ondan ne istiyorsun? O küçük bir kız çocuğudur." demişlerdi. Ümmü Gülsüm'ün küçüklüğü bir yana, Hz. Ali (ra) onu, Mu'te'de şehid olan kardeşi Câfer-i Tayyar (ra)'in öksüz oğluna vermek istiyordu. Hz. Ali (ra), evine geldi. Ümmü Gülsüm'ün eline bir hülle (elbise) verip, "Bunu Emîru'l-Mü'minîn'e götür, ona şöyle de: 'Babam sana, bu elbiseyi nasıl buluyorsun, diyor.' de." diye onu gönderdi. Çocuk yaşta olan Ümmü Gülsüm, hiçbir şeyin farkında değildi. Elbiseyi Hz. Ömer (ra)'e getirerek babasının dediklerini tekrarladı. "Bunun üzerine onun izarından (ön kolundan) tutunca, Ümmü Gülsüm kolunu çekti."3 Ümmü Gülsüm, Ömer (ra)'e kızmıştı. Hz. Ömer ise, "iffetli ve şerefli birisi" dedikten sonra, "Git, ona (babana) şöyle de: O ne güzel ve ne cemâllidir. Vallahi o, senin dediğin gibi değildir." Bunun üzerine Hz. Ali (ra), onu Ömer'e (r.a.) nikahladı. Konu hakkında birbirine benzer farklı rivayetler de vardır. Zehebî'ye göre, Hz. Ömer, Ümmü Gülsüm'le H. 17. Yıl'da evlenmiştir.4 Aslında Hz. Ömer (ra)'in, Hz. Ali (ra)'in kızıyla evlenmesinde gayesi başkaydı. O, Ümmü Gülsüm'ü isterken, bir rivayete göre, "Ey Ebû'l-Hasan! Onu benimle evlendir. Çünkü mutlaka ben, ondan hiç kimsenin beklemediği bir keramet (değer) ve şeref gözlüyorum." demişti. Ümmü Gülsüm'le alacağı değeri/kerameti de Hz. Ali'ye, "O küçük olursa olsun." deyip şöyle açıklamıştı: "Ben Resûlullah (asm)'tan şöyle derken duydum: 'Bütün sebepler/bağlar, beş nesebler (soylar) ve sıhriyetler kesilmişlerdir. Ancak benim sebebim, nesebim ve sihrim hâriç.'"6 diye açıklamıştı. Bir başka rivayette de şu ilâve vardır: "Ben de, benimle Resûlullah (asm) arasında bir 'sebep ve sıhr (kız alma) yoluyla akrabalık' oluşmasını istedim."7 a) Hz. Ömer (ra), neseben Ehl-i Bey t'ten değildir; hiç olmazsa sebeben/kız alma yoluyla, Kıyamet Gününde Ehl-i Beyt'le ve Hz. Peygamber (asm) ile bir bağı olsun istemektedir. b) O, Resûlullah (asm) soyuyla ilişkiye ve yakınlığa azamî derecede isteklidir. Onun Ummü Gülsüm'le evlenmesi başka bir sebepten değildir; küçüklüğü ve onunla evlilik ilişkisi geri plândadır. Hattâ, Hz. Ali (ra)'ye, "Gerçekten ben, yanımda Resûlullah (asm)'tan bir uzuv (organ) olmasını istiyorum."8 diyerek onu istemiş;9 Hz. Ali, "Bende ancak (Fâtıma'dan olma) Ümmü Gülsüm var; o da küçük hâldedir." deyince, Hz. Ömer, yaşarsa büyür, demiştir.9 O, Kıyamet Günü için yanında bir sebep ve Resûlullah (asm) soyundan bir et parçası olsun istemektedir. Sebep: Hurma gibi ağaçlara çıkmak için elde bulunan "habl"dir, (iptir). Kendisi vesilesiyle bir şeye ulaşılan her vesileye sebep denir.10 Marifete vesile olan her şey de sebeptir. Ümmü Gülsüm de, Fâtıma'nın kızı ve bir "seyyide" olmakla Kıyamet'te Resûlullah (asm)'a ulaştıran, onunla ilişkiye sebep olan bir vesile olacaktır. "Zerî'a" da sebep mânâsına gelir. Nitekim, İmam Şafî de, Ehl-i Beyt sevgisini dile getiren bir şiirinde, "Âl-i Nebî benim sebebim/ipimdir. Hem onlar beni ona/Resûlullah'a bağlayan bir vesilemdir."11 diyerek, aynı konuya parmak basmıştır. Hz. Ömer (ra)'in bu evlilik olayı da, Hz. Peygamber (asm)'e ve Ehl-i Beyt'e sevgi ve saygısına büyük bir delildir. Ümmü Gülsüm'le nikahlandıktan sonra, Ömer (r.a.) Mescid-i Nebevî'de Muhacirin ve Ensâr ile otururken, "Beni tebrik etmiyor musunuz?" demişti. Oradakiler, "Seni neden dolayı tebrik edelim ey Mü'minlerin Emîri?" diye sordular. O da "Ali'nin kızı Ümmü Gülsüm'le..." diye cevap verdi. Hz. Ömer (ra), sonra da Kıyamet Günü bütün sebeplerin ve neseblerin kesilmesiyle ilgili hadis-i şerifi zikrederek, "Ben de Resûlullah'la aramda bir sebep/sıhrîyet ve neseb olmasını çok sevdim ve istedim, sevginin gereği olarak çok arzuladım."12 dedi. Bunun üzerine oradakiler kendisini tebrik ettiler. Gerçekten, Ehl-i Beyt'le olan akrabalık ilişkisi onu çok sevindirmişti. İslâm kültüründe, seyyide ve şerifelerle evliliğe, özellikle bu olay sebebiyle çok rağbet gösterilmiştir.13 Ümmü Gülsüm'den, Hz. Ömer (ra)'in Rukiyye adlı bir kızı ve Zeyd adlı bir oğlu oldu. Çocuklar çok yaşamadı. Hz. Ömer'in vefatından sonra (H. 23. Yıl/M. 644) Ümmü Gülsüm'ü, amcasının oğlu Avn b. Cafer aldı. Çocuk bırakmadan ikinci kocası ölünce, yine amcasının oğullarından Muhammed b. Cafer'e vardı. Ondan bir kızı oldu. Onun ölümüyle de, Abdullah b. Cafer'le evlendi. Bununla nikâhlı iken ve son kocasından çocuğu olmadığı hâlde vefat etmişti.14 1. Tarihül Hamis, II, 284; Zehairul Ukba, s. 168 2. Zehairül-Ukba, s. 169; el-Hulafaur-Raşidun, s.68. Bu evlilik H. 17. Yıl'da olmuştur. 3. Fe aheze Umeru biziraiha fec-tezebetha minhu; Zehairul Ukba, s. 168; Tarihul Hamis, II, 284. 4. Konuyu bütün rivayetlerle ele almak ve tartışmak sözü uzatacağı için diğer rivayetleri almıyoruz. Geniş bilgi için bkz. Tarihül Hamis, II, 284; Zehairul Ukba, s. 148-170; el-Hulafaur-Raşidin, s. 68 5. Zehairul Ukba, s. 168; Tarihul Hamis, II, 284. 6. Zehairul Ukba, s. 168; Tarihul Hamis, II, 285. 7. Zehairul Ukba, s. 169 8. Resulullah, Fatıma benden bir et parçasıdır, buyurmuştur. Ümmü gülsüm de ondan olduğu için Resulullahtan bir parça olarak kabul ediliyor. 9. Zehairul Ukba, s. 169; Tarihul Hamis, s. 284 vd. 10. el- Mufredat, s. 220; Sebep kelimesine bakınız. 11. el- Mufredat, s. 220; Sebep kelimesine bakınız. 12. Zehairul Ukba, s. 168. 13. Tuğrul Beyin de benzer bir evliliği vardır. 14. Zehairul Ukba, s. 170; el- Hulafaur-Raşidun, s. 103; Mürucuz-zeheb, II, 353.
Ayrıca Hz Ali için kızını Hz Ömer'e aslında vermedi şeklinde güya onu, kendi aklınızda temize çıkarmak istiyorsunuz, peki Resullulah sav, hem Hz Ömerden hem de Hz Ebubekirden kız almadı mı, haşa Hz Ali Hz Peygamberden size göre daha mı temiz. Orda kız vermiyor, kız alıyor derseniz de, Hz Peygamber sav kızları Rukiyye ve Ümmü Gülsümü sırayla Hz Osmana verdi, hatta bu yüzden lakabı Zinnureyn (iki nur sahibi) oldu. Hz Peygamberin sav size göre Hz Ali kadar haşa aklı yok mu
@@malatya681 Allah sənə lənət eləsin ay vələdi zina hz Əli qızı omərin onu suzməsi üçün göndərib hələ Ömər onun qolundan tutur ay bədbəxt oğlu bədbəxt sabah qızını getirersen mənim evime başdan ayağa suzum gorum necə şeydi
Ömer bin Hattab öldüğünde Ümmü Gülsümün yaşı 3 veya 5ti diyor. Hz Fatıma 632de vefat etti. Hz Ömer 644te vefat etti. Ümmü Gülsüm 632de bile doğsa, Hz Ömer vefat ettiğinde 12 yaşında ediyor. Gerçekten çok büyük bir ilmi var.
@@malatya681 Həqiqətən ALLAH düz buyurur ki, ağıl gözəl nemətdir. Sənin alçaq Ömər lənətullahın gəbərəndə UMMU GÜLSÜM uşaq idi, yəni ZEYNƏB (s.ə). Get ağlına dua yazdır, bəlkə ağıllandın.
@@malatya681 Ummu Gülsüm doğulanda sənin gorbagor ağanın 60 yaşı var idi. Sən hansı qulaqla qulaq asır və hansı beyinlə düşünürsən? Qulağındakı pambığı çıxart ki, deyilənləri eşidəsən.
Allah imanını kamil etsin qardaş, Allah razı olsun. Peyğəmbər s.a.a.s Aişəni, Həfzəni alması, mənim fikrimə görə, onlar təklif edib, Rəsulullah s.a.a.s yox deyə bilməyib. Başqa cür ola bilməzdi, yenə deyirəm, mənim fikrim.
Allajk and verirem izzetine celalna bizderi baqlşlamamlş dünyadan aparmasln ve en başlcasl peyqemberden ,ehli beytinden ayrl salmasln ya resullAllah😢😢😢😢😢😢
Allah Sənə Ömür Versin-Mən Deistəm-Bu Hədisi Həmişə Dostlarımızdan Deyirdilər-Mən Riyaziyyat Hesabiyla Araşdırın Deyəndə-Mənə Allahsız Deyirdilər-Yaslari Duz Gəlmir-Bu Təhqir İdi Əliyədə Omərədə-Cox Sagolun-Bar Olun
Salam Aleykum Allah sizden Razı olsun Qardaş Allah ömrüvüze ve Elimnize berket versin siz ne qeder insanlara kömey edib haqqı gösterirsiz in şe Allah ki vidiyolarvızın ardı gelecek Allah sizi İmam Mehdi ağanın əsgərlərinən qərar versin🙏
Salam Aleykum. Qardas bir hedis haqqinnda Sizden sorusacaqdim . Imam Eli e.s onu allah adlandiranlari qilincdan kecirib ? Selefi dedi bunu duzgunluyunu biilmey istedim. Imkan olsa qisa bir vidyoda bu haqqda paylasarsiz
Dedim Əli şiəsiyəm , dedilər - " Aman "
Ad qoydular mənə - " Bütləri Allah sayan "
Dedim təkdir Allahım , nə büt ?, axı bilirsən
Dedilər sus , xeyri yoxdu , xaricisən , rafizisən
Dedim möhürüm adi torpaq , namazım 3 yox , 5 - dir
Dedilər hər biri batil , hər nəyin varsa , hamısı bidətdir
Dedim Yasin oxuyum , anamın ruhuna hədiyyədir
Dedilər - Bu nədir ?Quran ölüyə deyil əsla ,diriyədir
Dedim ağam Əlidir , mövlamdır o , rəhbərimdir
Dedilər - Elə səslə dedin , sanki Əli peyğəmbərindir
Dedim görəsən Həsənə zəhər verən hansı biçarədir
Dedilər - Ehtiyatlı ol , biçare deyil , Peyğəmbərə səhabədir
Dedim Aşuradı , gedim əzaya , qəlbimdə tüğyandır
Dedilər - Bəsdi ! Bu nə oyundur ?, ağlamaq qadağandır
İçdim su , dedim Hüseynə salam , Yezidə lənət
Dedilər - Tövbə et , Yeziddə də olub kəramət
Dedim : Onda ATOVA LƏNƏT !
Ata ba atanıza lənət desəydin lap əla olardı. 👍. Allah köməyiniz olsun.
Salam..Cox yaxsi sozler yazmisiz.onsuzda Ne desek yalanlayirlar..Allaha inamimizi sanki mecbur olaraq bize inanmiriq dedirtmek isteyirler...Dertleri nedir bilmirik..Allah en yaxsi görendi , bilendi..Ehlibeyti sevenleri Allahda sevir ...Sunnulerin qirx faizi bizi şieleri muselman bilmir, it hurer karvan kecer bizi Allah sevir o bize yeter...
👍👍
Ozunen güya ağıllı söz yazibsande
Əlhəmdülillah Henefi mehzebinden Matrudi etiqadından
Əsla ölüyə Quran oxuma demirik əksinə hədislər ayetler var oxunmalididye
İkincisi beli siz namazı 3 dəfə qılırsiz 5 namaz desenizde 3 vaxd qılırsiz agilli olubdude bezləri namaz 5 adı çəkilir ama 3 dəfə qılınır Allah islah etsin..
Yezidi Allah belasını versin bizde deyirik Peygemberin nəvəsinə qiyanı basmzn ustemi qoyacgki?
Ağlamağn da edeblisi var üzülmek başqa vaaaay eliyib şivən salmağa haramdı
@@efsaneqasimova3167 Salam Aleykum. Bayramınız mübarək . Söhbət zəmanəmizin xavariclərindən , yanı ki ibn Teymiyyə,
Abdul Vəhab məhsullarından gedir , sizi ilə əlaqəsi yox.
İmam Sadiq (ə) buyurub: "Nasibi biz Əhli Beytlə (ə) düşmənçilik edənlərə deyilmir. Çünki şübhəsiz heç bir kəs demir ki, Muhəmməd və Ali Muhəmmədlə düşmənlik edirəm. Həqiqətdə nasibi o kəsdir ki, siz Əhli-Beyt (ə) Şiələri ilə düşmənçilik edir və bilir ki, sizlər bizləri sevən və bizlərə tabe olanlarsınız."
📚Şeyx Səduq, Səvabul-əmal və qabul-əmal, İmam Əliyə (ə) düşmənçilik edənin, onu inkar edənin və ona şəkk edənin cəzası, hədis 809.
İmam Sadiq (ə) buyurub: "İlahi, Cibtə və Tağuta (əbu bəkirə l.ə və ömərə l.ə) onların tərəfdarlarına və ardıcıllarına lənət elə!"
(İbn Qavləveyh Qumi, "Kamiluz-ziyarat" bab-79, seh-359, hədis-1.)
@ƏHLİ-BEYT AŞİQİ محب لأهل البيت Əlbətdə Sadəcə İndiki Böyük Alimlərimiz Zahirən Müsəlman Bilirlər Öldükdə Kafir Kimi Ölürlər Yəni!
@ƏHLİ-BEYT AŞİQİ محب لأهل البيت Kitab Əhli Kafirdir Amma Pak Hökümndədir Səbəbi Bilmirem Allahu Ələm Novruz Bayramı isə Xeyr Dini Bayramdır İmam Sadiq Buyurb Novruz Bizim Şiələrimizn Bayramıdır Bu Bayram Haqqında Çoxlu Hədislər Mövcuddur. İnstagram Səyfəmi İzləyib Mariflənə Bilərsiz😊. el_rafida
İmam Zeynul-Abidin (ə) buyurub:
"Əbu Bəkir və Ömər və O ikisini sevən kafirdir".
Təqrirul-məarif/Şeyx Əbus-Saleh əl-Hələbi/ səhifə 644
Bismilləh.
Şiənin qədim və müasir alimləri Şiə olmayanlar haqqında nəzərlərini sizin diqqətinizə çatdırırıq:
1) Şeyx Yusif əl-Bəhrani (r) şiə olmayanlar haqqında buyurmuşdur:
قال يوسف البحراني في الحدائق الناضرة (18/ 153، ط: بيروت): "وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه ورسوله، وبين من كفر بالأئمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين".
"Mən başa düşmürəm ki, Allaha və Rəsuluna (s) kafir olanla İmamlara (ə) kafir olan arasında nə fərq var?! Halbu ki, imamətin üsuli-dindən olması sübut olubdur"
Hədaiqun-nadirə.
_________________________
2) Feyz Kaşani (r) İmamları (ə) inkar edən kəs haqqında buyurmuşdur:
وقال الفيض الكاشاني في منهاج النجاة (ص:48، ط: دار الإسلامية بيروت): "ومن جحد إمامة أحدهم -الأئمة الاثني عشر- فهوبمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء".
"Kim imamlardan birini inkar etsən bütün peyğəmbərlərin peyğəmbərliyini inkar edən kəsin məqamındadır"
Minhacul-nəcah.
_________________________
3) Əllamə Məclisi (r) qeyri Şiənin kafir və müşrik olması haqqında buyurmuşdur:
وقال المجلسي: "اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام، وفضّل عليهم غيرهم؛ يدل على أنهم كفار مخلدون في النار".
"Bil ki, küfr və şirk süzü İmam Əlinin (ə) və Onun nəslindən olan İmamların (ə) imamlığına etiqad etməyən və Başqalarını Onlardan (ə) üstün tutan kəslər haqqında deyilir. Bütün bunlarda onların kafir olmalarına və Cəhənnəmdə əbədi qalacaqlarına dəlalət edir"
في بحار الأنوار (23/ 39. ط: بيروت)
Biharul ənvar. Cild 23. Səh: 39. Beyrut çapı
__________________________
4) Şeyx Yusif əl-Bəhrani (r) qeyri Şiənin kafir olması haqqında buyurmuşdur:
وقال يوسف البحران: "إنك قد عرفت أن المخالف كافر ن الوجوه،
"Həqiqətən artıq sən bildin ki, müxalif kafirdir".
Hədaiqun-nadirə. Cild: 18. Səh: 53.
__________________________
5) Muhamməd ibn Həsən ən-Nəcəfi (r):
وقال محمد بن حسن النجفي في جواهر الكلام: (6/ 62):
ويقول أيضًا في نفس المصدر السابق: "ومعلوم أن الله عقد الأخوّة بين المؤمنين بقوله تعالى: ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ)) [الحجرات:1.] دون غيرهم، فكيف تتصور الأخوة بين المؤمن والمخالف بعد تواتر الروايات وتظافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم".
"Məlumdur ki, Allah möminlər arasında qardaşlıq əqdi edibdir möminlərdən başqaları ilə deyil. Allah buyurub: "Həqiqətən möminlər qardaşdır (hucurat/1)". Beləliklə sən Onlardan bəraətin vacibliyi və onlar ilə düşmənçilik haqqında olan mütavatir hədislərdən və ayələrin zahirindən sonra mömin ilə müxalif arasında qardaşlığı necə təsəvvür edə bilərsən?!"
Cəvahirul-kəlam. Cild: 6. Səh: 62
İman Əli (ə.s) buyurub:
"Muhəmməd və Ali-Muhəmmədin (ə) düşmənlərinə lənət göndərmək, Muhəmməd və Ali-Muhəmmədə (ə) salavat göndərməkdən üstündür!"
📚Məcməun-Nurəyn və Multəqəl-Bəhrəyn, səhifə-243.
bele cixirki sizin o haci sahin osduraga basir haa elemi?
@@allahbendesi8574 Rinqde gũc sahibleri güleşir, burda da bilik sahibleri,edeb õyrenmek kitab oxumaq sene gec deyil
@@allahbendesi8574 Əstəğfürullah! Kim yalan danışır ya yox bilmirəm. Amma mədəni olmaq lazımdı. Namaz qılan insan ümumiyyətlə gərək söyüş söymesin və belə sözlər istifadə etməsin. Ayıbdı!
Allah Əhlibeyt düşmənlərinin və onun davamçılarının hamısına lənət etsin
cox sagolun derse gore ALLAH razi olsun
Əziz möminlər bizim hər birinizə kanalımızın daha çox şəxsə çatması üçün böyük ehtiyacımız vardır.
Burada şərh yazan və izləyənlər əgər hərə bir dəfə bu videonu paylaşarsa səsimizi bir bu qədər çox şəxsə çatdırmış olar.
Ömer bin Hattab öldüğünde Ümmü Gülsümün yaşı 3 veya 5ti diyorsun. Hz Fatıma 632de vefat etti. Hz Ömer 644te vefat etti. Ümmü Gülsüm 632de bile doğsa, Hz Ömer vefat ettiğinde 12 yaşında ediyor. Ya videoyu silin ya düzeltin ya da özür dileyin.
Videoyu hazırlamadan önce kendi kaynaklarına baksaydın böyle rezil olmazdın:
“..Süleyman Bin Halitden o dedi:”O dedi, Ebu Abdullaha, kocasi ölen kadin iddet zaman ne yapmalidir? O, iddet devrini kocasinin evinde mi yoksa istediği yerde geçire bilir mi diye sordum. O, dedi: ”evet, istediği yerde geçirebilir”.Ve o dedi ki:”Ömer öldüğü zaman Ali(a.s), Ümmü Gülsümü kendi evine getirdi”
( El Küleyni, El-Kafi, cilt. 6, sayfa. 115, hadis# 1,(El kafi,dar el edva yayinevi,Beyrut baskisi,sayfa 117))
Ravilerin sihhati:
Muhammed ibn Yahya el‘Attar el-Kummi- ” Şeyhu ashabina fi zamanihi, Sikah, ‘ayn, kazir el-hadis”-(Kendi zamanindaki ashabinin şeyhi,güvenilir,seçkin kişilikli,bereketli hadis ravisi(Cami er Ruvat,cilt 2,sayfa 213)
Ahmed ibn Muhammed ibn Isa el-Kummi- “Şeyh el-Kummiyyin, ve-vechuhum, ve-fakihuhum, ğayra mudafa‘”-(Kum ehlinin şeyhi, ve onlarin tartişilmaz bir lideri ve fakihi)-(Cami er Ruvat,cilt 1,sayfa 69), Ebu Cafer Et-Tusi dedi ki, güvenilirdir (Er-Rical ,sayfa 366),Allame el Hilli dedi ki,güvenilridir(El Hulase,sayfa 13)
El-Huseyn ibn Sa‘id -güvenilirdir (Cami er Ruvat,cilt 1,sayfa 241)
En-Nadr ibn Suveyd-“Kufi,Sikah, sahih el-hadis”-Sahih hadisler aktaran, güvenilir, Kufeli (Cami Er Ruvat,cilt 2,sayfa 292)
Hişam İbni Salim-Sikatun Sika (2 kat güvenilir)-(Cami er Ruvat,cilt 2,sayfa 215)
Süleyman İbni Halid-Güvenilir (Cami er Ruvat,cilt 1,sayfa 378)
Hadisin Sihhati:
1. El-Meclisi dedi ki,Hadis Muvaffaktir (güvenilir)
Mirat el Ukul, cilt. 21, sayfa. 197
2. El Meclisinin babasi dedi ki, Sahihtir
Ravzah El-Mutakkun, cilt. 9, sayfa. 89
3. El Milani dedi ki,Hadisin senedi sahihtir
Seyyid Ali el-Milani, “risale fi haber tezvic Ümmü Külsüm min Umar, sayfa . 28
Mahazirat fi El-`İtikadat, cilt . 2, sayfa . 696
arazhesenzade85.wordpress.com/2012/09/26/hazreti-omerinr-a-ummu-gulsumler-a-evlililigi/
@@malatya681 sůnnũ alimlerinin heç birisi şu haqda heç bir šey yazmayib,bes sen bunu hansi yalançi kitabla sŏyledin?
Allah razı olsun Şeyx
Allah sizdən razı olsun Şeyx .
ALLAHUMME SALLI ELA MUHEMMED VE ALI MUHEMMED
Var olun
Əhsən
ALLAHUMMƏ SALLİ ƏLA MUHƏMMƏD VƏ ALI MUHƏMMƏD
Çox sağ olun əziz ustad ALLAH ə.c sizləri müvəffəq etsin amin maşaALLAH əhsənt
Allah sələfilərin ömrünnən kəsib yararlı heyvanlara versin🤲
Amin!!!
Sələfilər kimdir?
@@elaycavad5360 vəhhabilərin müasir forması
@@---ht2qc çox sağ ol
Agzina geleni danisma selefi kecmis demekdir ne vehabi bilmediyiniz sozu danisma selefi demek sehabelerin yolu demekdir yani kecmis demekdir
Şiə nemətinə görə tək olan Allaha şükürlər olsun....Amin......Ali İmran 61....Aqillilar üçün ibrətlər var.....sələfi olanlar bir düşünsünlər....
Nemət yox eee şirk şirk
Allah Düşmenin Belin Qırsın Ustad Tamam Yox Davam ! ✋.
Hz. Muhəmmədin (s) zamanında yaşayan Ömər adlı Səhabələr.
1. Ömər ibn Həkəm səlmi
2.Ömər ibni Həkəm Bəzi
3. Ömər ibni Səid Əbu Kəbşə Ənmari
4.Əmər ibni Səid ibni Malik
5.Ömər ibni Süfyan ibni Əbduləsəd
6.Ömər ibni Əbu Səlmə ibni Əbduləsəd
7.Ömər ibni Əkrəmə ibni Əbucəhl.
8.Ömər ibni Əmr Leysi.
9.Ömər ibni Umeyr ibni Ədiy.
10.Ömər ibni Ouf Nəcəfi.
11.Ömər ibni Layiq.
12.Ömər ibni Malik.
13.Ömər ibni Müaviyə Ğazari.
14.Ömər ibni Vəhəb Səqfi.
15.Ömər ibni Yezid Kə'bi
16.Ömər Əsləmi.
17.Ömər Cə'fi.
18.Ömər Xəs'əmi.
19.Ömər Yəməni.
20. Ömər ibni Xəttab.
Əhli-Sünnənin böyük alimlərindən biri. Həcər Əsqalani (Fi Təmyizi Səhabə) cild 4 səhifə 587-597
Çox sağolun Əziz Şeyx Allah sizi Qorusun !!
Allah razı olsun.
MAŞAALLAH
ALLAH RAZI OLSUN
Əlhəmdülilləh
Allah sizdən razı olsun belə videolar hazırlayırsız
Allah səni qorusun Şeyx
Özlərini yalandan Əli (ə) sevən adlandırmaq istəyirlər. Əli (ə) Nəhcül Bəlağədə onları kafir adlandırıb.
@Osman seferov Sadəcə olaraq ağılları olmayan adamlardır.
@@hasanliyev2620 HZ ELININ QATILI LENETLIK MULCEM YEMENEN IDI KUFEDEN DEYILDI
Ay yazığ Əli(əs) mı xəvaric ibnimülcəm şəhid etdi.
Hayıf bu Həsən və Əli adlarından sənə veriblər
@@hasanliyev2620 Seyyid Xamenei nin ünvanına dəyyusanə danışmaq nə sənin adına yaraşır nə də soyadına. Allah səni bağışlasın! Fikir ayrılığı cəmiyyətdə təbii haldır. Buna səbrlə yanaşmaq vacibdir. Bu tərzdə mükalimə heç bir yerə gətirib çıxarmaz. Dini müzakirə küçə tərbiyyəsi ilə uyuşmaz. --- bu hər kəsə aiddir!
Labbaik
Şükürlər olsun, Şeyx gözlədiyimiz video idi .Allah Razı Olsun
Allah sənnən razi olsun
Allah razı olsun sizdən
Allah Əli şiələrini, əhli beyti qorusun.
Men sizi dinledikce cox seyler orgenirem.Allah sene uzun omur versin ki Ehli-Beyti insannara catdlrasan.
Allah razı olsun, gözəl izah verdi Şeyx
👍👍👍👍
Allah sizden razi olsun...
Qardaş bütün şübhələr haqqında belə videolar çəksəz çox əla olar
Aminn❤⚘️⚘️⚘️
Амин Аллаh.
Aleykum salam
Allah razı olsun şeyx
Əhsən Maşallah
Ya Eli.
Can şeyx varol Allah ömərə əbədən lənət etsin
Allah sana lanet etsin.O halife idi. Peygamberin kayinbabasi onun Allah'ın dinine ne kadar hizmeti var.
Allahın Salamı Rəhməti Mərhəməti Bərəkəti və Nəzəri üzərinizə olsun İnşallah əziz və hörmətli xalqımız və müsəlman bacı qardaşlarımız.
Allahu Təala Elminizə Və Ömrünüzə xeyir Bərəkət versin İnşallah Amin Ya Rebbel Aləmin Hacı.Allah sizden razı olsun İnşallah ki,bu mövzuya reddiye cavabı verdiz.bir Əhli Sünnə də mənə bu iddianı etdi.İndi göndərim əgər insafı və vicdanı olsa baxsın bir də hansısa münafiqlərin sözüylə Hz Əli Aleyhussalati Vəsəlama və Hz Ümmül Gülsüm Salamullahi Aleyhaya böhtan atmasın.
Reddiye cevabı veremedi, saçmalamış. Hz Ömer vefat ettiğinde Ümmü Gülsüm 5 yaşındaydı diyor, Hz Ömer 644te vefat etti, Hz Fatıma 632de vefat etti. Ümmü Gülsüm 632de bile doğmuş olsaydı 12 yaşında ediyor.
Video izleyerek tarih öğrenilmez. Bu konuyla ilgili birçok rivayet var, adam bir tanesini ele alıp işte yalan diyor, sizin gibi saflar da inanıyor. Konuyla ilgili rivayetlerin biri bu şekilde:
Hz. Ömer (r.a.) halifeyken, bir gün, Hz. Ali (ra)'den, kızı Ümmü Gülsüm'ü istedi. Hz. Ali, "o küçüktür" dedi.
Bunun üzerine Ömer (r.a.), "Hayır. Vallahi, bu bir şey değil; fakat sen beni engellemek istiyorsun." diye konuştu ve "Eğer gerçekten dediğin gibi (çocuk/sabî) ise onu bana gönder." diye ekledi.1
Aslında, Resûlullah (asm)'ın vefatından önce dünyaya gelen Ümmü Gülsüm, gerçekten küçüktü.2 Hattâ, bir rivayette, kendisinden, "O, o zaman bir kız çocuğu idi." diye söz edilir. Hattâ, Mescid-i Nebevî'de sonucu bekleyen Hz. Ömer (ra)'e yanındakiler, "Ey Mü'minlerin Emîri! Ondan ne istiyorsun? O küçük bir kız çocuğudur." demişlerdi.
Ümmü Gülsüm'ün küçüklüğü bir yana, Hz. Ali (ra) onu, Mu'te'de şehid olan kardeşi Câfer-i Tayyar (ra)'in öksüz oğluna vermek istiyordu.
Hz. Ali (ra), evine geldi. Ümmü Gülsüm'ün eline bir hülle (elbise) verip, "Bunu Emîru'l-Mü'minîn'e götür, ona şöyle de: 'Babam sana, bu elbiseyi nasıl buluyorsun, diyor.' de." diye onu gönderdi. Çocuk yaşta olan Ümmü Gülsüm, hiçbir şeyin farkında değildi. Elbiseyi Hz. Ömer (ra)'e getirerek babasının dediklerini tekrarladı. "Bunun üzerine onun izarından (ön kolundan) tutunca, Ümmü Gülsüm kolunu çekti."3
Ümmü Gülsüm, Ömer (ra)'e kızmıştı. Hz. Ömer ise, "iffetli ve şerefli birisi" dedikten sonra, "Git, ona (babana) şöyle de: O ne güzel ve ne cemâllidir. Vallahi o, senin dediğin gibi değildir."
Bunun üzerine Hz. Ali (ra), onu Ömer'e (r.a.) nikahladı. Konu hakkında birbirine benzer farklı rivayetler de vardır. Zehebî'ye göre, Hz. Ömer, Ümmü Gülsüm'le H. 17. Yıl'da evlenmiştir.4
Aslında Hz. Ömer (ra)'in, Hz. Ali (ra)'in kızıyla evlenmesinde gayesi başkaydı. O, Ümmü Gülsüm'ü isterken, bir rivayete göre, "Ey Ebû'l-Hasan! Onu benimle evlendir. Çünkü mutlaka ben, ondan hiç kimsenin beklemediği bir keramet (değer) ve şeref gözlüyorum." demişti.
Ümmü Gülsüm'le alacağı değeri/kerameti de Hz. Ali'ye, "O küçük olursa olsun." deyip şöyle açıklamıştı:
"Ben Resûlullah (asm)'tan şöyle derken duydum:
'Bütün sebepler/bağlar, beş nesebler (soylar) ve sıhriyetler kesilmişlerdir. Ancak benim sebebim, nesebim ve sihrim hâriç.'"6 diye açıklamıştı.
Bir başka rivayette de şu ilâve vardır: "Ben de, benimle Resûlullah (asm) arasında bir 'sebep ve sıhr (kız alma) yoluyla akrabalık' oluşmasını istedim."7
a) Hz. Ömer (ra), neseben Ehl-i Bey t'ten değildir; hiç olmazsa sebeben/kız alma yoluyla, Kıyamet Gününde Ehl-i Beyt'le ve Hz. Peygamber (asm) ile bir bağı olsun istemektedir.
b) O, Resûlullah (asm) soyuyla ilişkiye ve yakınlığa azamî derecede isteklidir. Onun Ummü Gülsüm'le evlenmesi başka bir sebepten değildir; küçüklüğü ve onunla evlilik ilişkisi geri plândadır. Hattâ, Hz. Ali (ra)'ye, "Gerçekten ben, yanımda Resûlullah (asm)'tan bir uzuv (organ) olmasını istiyorum."8 diyerek onu istemiş;9 Hz. Ali, "Bende ancak (Fâtıma'dan olma) Ümmü Gülsüm var; o da küçük hâldedir." deyince, Hz. Ömer, yaşarsa büyür, demiştir.9
O, Kıyamet Günü için yanında bir sebep ve Resûlullah (asm) soyundan bir et parçası olsun istemektedir. Sebep: Hurma gibi ağaçlara çıkmak için elde bulunan "habl"dir, (iptir). Kendisi vesilesiyle bir şeye ulaşılan her vesileye sebep denir.10 Marifete vesile olan her şey de sebeptir. Ümmü Gülsüm de, Fâtıma'nın kızı ve bir "seyyide" olmakla Kıyamet'te Resûlullah (asm)'a ulaştıran, onunla ilişkiye sebep olan bir vesile olacaktır. "Zerî'a" da sebep mânâsına gelir. Nitekim, İmam Şafî de, Ehl-i Beyt sevgisini dile getiren bir şiirinde,
"Âl-i Nebî benim sebebim/ipimdir. Hem onlar beni ona/Resûlullah'a bağlayan bir vesilemdir."11
diyerek, aynı konuya parmak basmıştır. Hz. Ömer (ra)'in bu evlilik olayı da, Hz. Peygamber (asm)'e ve Ehl-i Beyt'e sevgi ve saygısına büyük bir delildir.
Ümmü Gülsüm'le nikahlandıktan sonra, Ömer (r.a.) Mescid-i Nebevî'de Muhacirin ve Ensâr ile otururken, "Beni tebrik etmiyor musunuz?" demişti. Oradakiler, "Seni neden dolayı tebrik edelim ey Mü'minlerin Emîri?" diye sordular. O da "Ali'nin kızı Ümmü Gülsüm'le..." diye cevap verdi.
Hz. Ömer (ra), sonra da Kıyamet Günü bütün sebeplerin ve neseblerin kesilmesiyle ilgili hadis-i şerifi zikrederek, "Ben de Resûlullah'la aramda bir sebep/sıhrîyet ve neseb olmasını çok sevdim ve istedim, sevginin gereği olarak çok arzuladım."12 dedi. Bunun üzerine oradakiler kendisini tebrik ettiler.
Gerçekten, Ehl-i Beyt'le olan akrabalık ilişkisi onu çok sevindirmişti.
İslâm kültüründe, seyyide ve şerifelerle evliliğe, özellikle bu olay sebebiyle çok rağbet gösterilmiştir.13
Ümmü Gülsüm'den, Hz. Ömer (ra)'in Rukiyye adlı bir kızı ve Zeyd adlı bir oğlu oldu. Çocuklar çok yaşamadı. Hz. Ömer'in vefatından sonra (H. 23. Yıl/M. 644) Ümmü Gülsüm'ü, amcasının oğlu Avn b. Cafer aldı. Çocuk bırakmadan ikinci kocası ölünce, yine amcasının oğullarından Muhammed b. Cafer'e vardı. Ondan bir kızı oldu. Onun ölümüyle de, Abdullah b. Cafer'le evlendi. Bununla nikâhlı iken ve son kocasından çocuğu olmadığı hâlde vefat etmişti.14
1. Tarihül Hamis, II, 284; Zehairul Ukba, s. 168
2. Zehairül-Ukba, s. 169; el-Hulafaur-Raşidun, s.68. Bu evlilik H. 17. Yıl'da olmuştur.
3. Fe aheze Umeru biziraiha fec-tezebetha minhu; Zehairul Ukba, s. 168; Tarihul Hamis, II, 284.
4. Konuyu bütün rivayetlerle ele almak ve tartışmak sözü uzatacağı için diğer rivayetleri almıyoruz. Geniş bilgi için bkz. Tarihül Hamis, II, 284; Zehairul Ukba, s. 148-170; el-Hulafaur-Raşidin, s. 68
5. Zehairul Ukba, s. 168; Tarihul Hamis, II, 284.
6. Zehairul Ukba, s. 168; Tarihul Hamis, II, 285.
7. Zehairul Ukba, s. 169
8. Resulullah, Fatıma benden bir et parçasıdır, buyurmuştur. Ümmü gülsüm de ondan olduğu için Resulullahtan bir parça olarak kabul ediliyor.
9. Zehairul Ukba, s. 169; Tarihul Hamis, s. 284 vd.
10. el- Mufredat, s. 220; Sebep kelimesine bakınız.
11. el- Mufredat, s. 220; Sebep kelimesine bakınız.
12. Zehairul Ukba, s. 168.
13. Tuğrul Beyin de benzer bir evliliği vardır.
14. Zehairul Ukba, s. 170; el- Hulafaur-Raşidun, s. 103; Mürucuz-zeheb, II, 353.
Ayrıca Hz Ali için kızını Hz Ömer'e aslında vermedi şeklinde güya onu, kendi aklınızda temize çıkarmak istiyorsunuz, peki Resullulah sav, hem Hz Ömerden hem de Hz Ebubekirden kız almadı mı, haşa Hz Ali Hz Peygamberden size göre daha mı temiz. Orda kız vermiyor, kız alıyor derseniz de, Hz Peygamber sav kızları Rukiyye ve Ümmü Gülsümü sırayla Hz Osmana verdi, hatta bu yüzden lakabı Zinnureyn (iki nur sahibi) oldu. Hz Peygamberin sav size göre Hz Ali kadar haşa aklı yok mu
@@malatya681 Allah sənə lənət eləsin ay vələdi zina hz Əli qızı omərin onu suzməsi üçün göndərib hələ Ömər onun qolundan tutur ay bədbəxt oğlu bədbəxt sabah qızını getirersen mənim evime başdan ayağa suzum gorum necə şeydi
ALLAH Münafiqlərə Lənnət Elesin Amin
Allah sizi var eləsin qardaş
Allah səndən razı olsun
Allah razı olsun.Gozəl danişdiz .
LƏBBEYKƏ YA ƏLİ
Cox atrafli məlumatiniza gora Allah razi olsun Amin 🤲cox duzz
ALLAH sənnən razı olsun
Allah sizdən razı olsun.
Allah özü köməyiniz olsun, belə bəhs videolarına davam👍, super video idi.
Salam Aleykum Cümə gününüz mübarək.
Allah qorusun
ALLAH ELMINIZƏ BƏRƏKƏT VERSIN
ƏLA
Allah Razı olsun
Halal olsun👍 Allah qəflət yuxusunda olan din qardaşlarımızı hidayət eləsin, və onları doğru yola yönəltsin inşəallah
Dediklerin gozeldir ve haqdir) Ama Gence lehceside mene cox lezet eliyir ) Qulaq asdiqca lezet eliyir)
Allah elminə bərəkət versin.
Ömer bin Hattab öldüğünde Ümmü Gülsümün yaşı 3 veya 5ti diyor. Hz Fatıma 632de vefat etti. Hz Ömer 644te vefat etti. Ümmü Gülsüm 632de bile doğsa, Hz Ömer vefat ettiğinde 12 yaşında ediyor. Gerçekten çok büyük bir ilmi var.
@@malatya681 Həqiqətən ALLAH düz buyurur ki, ağıl gözəl nemətdir. Sənin alçaq Ömər lənətullahın gəbərəndə UMMU GÜLSÜM uşaq idi, yəni ZEYNƏB (s.ə). Get ağlına dua yazdır, bəlkə ağıllandın.
@@malatya681 Ummu Gülsüm doğulanda sənin gorbagor ağanın 60 yaşı var idi. Sən hansı qulaqla qulaq asır və hansı beyinlə düşünürsən? Qulağındakı pambığı çıxart ki, deyilənləri eşidəsən.
Ehsen !
Əleykum salam və rəhmətullahi və bərəkatuh
Düzəldi.
Allah sizdən razı olsun.cox ele yalanlar var sənədli şekilde hamısının cavabın verirsiz.Allah razı olsun sizden
👍
Əhsən sizə. Əsl həqiqətləri açıb söyləyirsiz. Allah elminizə bərəkət versin. AMİN !!!
Спасибо огромное Вам!
Я смотрю Ваши лекции всегда и мне очень нравится, что Вы всегда достоверными хадисами доказываете ложь сунитов.
Sbasiba vas brat Moy.
Allah elmuvə quvvet versin Şeyx.
Yalanlar onları cəhənnəmdə yandıracaq.
@@hasanliyev2620 Bizim İmamımız sizin imamınız kimi məlum günə qədər möhlət almayıb ki, cəhənnəm bizim üçün darıxsın 🤫
@@hasanliyev2620 sizin üçün də çox darıxır😁😁😁
👍👍👍👍👍👍
Şeyx Allah sizi hifz eləsin bu məsələyə aydınlıg verdiniz .Allah lənət eləsin Əhli beytə ləkə yaxanlara
Salam qardaş hamınızın cüməniz mübarək........yalan əqidədə yalan çox olar...daha bilmirlər nə yollara əl atsınlar......əhsən...!!!
Allah imanını kamil etsin qardaş, Allah razı olsun. Peyğəmbər s.a.a.s Aişəni, Həfzəni alması, mənim fikrimə görə, onlar təklif edib, Rəsulullah s.a.a.s yox deyə bilməyib. Başqa cür ola bilməzdi, yenə deyirəm, mənim fikrim.
Allah razı olsun ağa
Ehsen Can Qardaşm 👍
İMAM ALİ ALEHİSELAM SƏR VƏ BÖHTAN YAYİRLAR
Аллаh беланызы версин йалан данышанларын.
Allah vəhabilərin Ağlını almaqdansa gərək Canlarını alaydı
👍 👍 👍 👍 👍 👍
Allajk and verirem izzetine celalna bizderi baqlşlamamlş dünyadan aparmasln ve en başlcasl peyqemberden ,ehli beytinden ayrl salmasln ya resullAllah😢😢😢😢😢😢
Gərək Ömərin yaşını qeyd edərdin.
Allah Sənə Ömür Versin-Mən Deistəm-Bu Hədisi Həmişə Dostlarımızdan Deyirdilər-Mən Riyaziyyat Hesabiyla Araşdırın Deyəndə-Mənə Allahsız Deyirdilər-Yaslari Duz Gəlmir-Bu Təhqir İdi Əliyədə Omərədə-Cox Sagolun-Bar Olun
Salamun Aleykum. Allah Şeyxin ömrünə bərəkət versin. Şeyxlə necə əlaqə yarada bilərik İnşəAllah?
Allah köməyiniz olsun🤲🤲
Allah elminə bərəkət versin Əziz qardaş Cox əla Cavablar Verdin bu iftiralar haqqında👏👏
Аллах кемекин олсун
👍👍👍
Werdogana. Lenet
Bravo
usatad zehmet olmasa yasin suresinin 12 ci ayesine gelen cekiliwde toxunardizda qisaca. cunki orda zamanin imami ve ya yaninda kelmelerini tapmadim
Salam Aleykum Allah sizden Razı olsun Qardaş Allah ömrüvüze ve Elimnize berket versin siz ne qeder insanlara kömey edib haqqı gösterirsiz in şe Allah ki vidiyolarvızın ardı gelecek Allah sizi İmam Mehdi ağanın əsgərlərinən qərar versin🙏
Yalançıdırlar, əxlaqsızdırlar.
şiələr həəəəə
@@rusia762 ÇAŞMA! SÜNNİLƏRDİR! PETUX Ömər XOTTABIÇIN ardıcılları olan SÜNNİLƏR, QUŞBEYİN!
Haci ALLAH RAZİ OLSUN SUBUT ETDİZ YAIANCİIARA VƏ SARLATNLARA
АЛЛАХ елмине берекет версин
ALLAH PROFESOR HAYDAR BASA RƏHMƏT ETSİN O ETİRAF ETDİ BÖYUK ALİMİDİ ALİ VƏ ÖVLADİ ALİ HAKKDİIAR
Ehsen
ALLAH. enden. Razi. Olsun
Həzrəti Eli. şiyelerin Axasıdı. ve Eli olara qız verməz.
Ağızdan ağıza eşidiblər.
Salam əleykum. Sizə etiraz edib səf tutan zalım və imansızdır.
BİRCƏ ONU BİLİRƏM Kİ, HZ ƏLİNİN-(a.s) MİN İT KÜÇÜYÜ OLSAYDİ, BİRİNİ DƏ ŞEYTAN SİFƏT ömərə VERMƏZDİ.
Salam Aleykum. Qardas bir hedis haqqinnda Sizden sorusacaqdim . Imam Eli e.s onu allah adlandiranlari qilincdan kecirib ? Selefi dedi bunu duzgunluyunu biilmey istedim. Imkan olsa qisa bir vidyoda bu haqqda paylasarsiz
Bəli öldürüb belə deyənləri