Why is this a point of contention? Please don’t mislead others. It’s not a personal opinion. Scripture is very clear about this topic. The whole purpose of marriage is two believers glorifying Him through it. Marriage is a picture of Christ and the church. 31 “For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh.”32 This is a profound mystery-but I am talking about Christ and the church. - Ephesians 5:31-32 14 Do not be yoked together with unbelievers. For what do righteousness and wickedness have in common? Or what fellowship can light have with darkness? - 2 Corinthians 6:14
It's very disappointing with your content, you promoted everybody's view (even to the extend of putting up saying that there's no right or wrong) EXCEPT God's view. You are very misleading.
廼哥你好，我也是一位受洗很久的基督徒，以前也曾經在台北市某一間知名的基督徒聯誼協會上課、服事過，後來發現不適合，因為那邊的姐妹社經地位與學歷都比較高，其實後來覺得有點受傷，隨後又發生被那邊的離職同工強迫購買、推銷直銷產品的情況發生，當時我所在的教會牧師幫我解決了那位直銷人員的騷擾（他也是在台北某大教會聚會過），那位協會的牧師後來也知道我的情況，後來就一直安慰我、和我道歉。所以看到你這一集的影片，我就想起以前的事情，對於感情和婚姻，基本上也是不太期待了，也不敢參與基督徒的聯誼活動，因為害怕被詐騙金錢以及失去對人的信任。後來原先的教會因故被撤銷，到了新的教會之後，現在的教會長老，先前也有提到教會中好久沒有年輕人結婚了，我只是個很平凡的基督徒，我還能對神所賜的婚姻有盼望嗎？我真的不知道！ 這是我第一次在你的影片中留言，謝謝你拍這部影片，謝謝。
台中那間最大的，才是直銷大本營。
感謝你的分享與留言，這段時間也辛苦你了。畢竟教會就是一個要努力接受跟包容各式各樣的人的地方，因此也常常出現別有意圖的人在其中。加油，不要放棄！我認為很多基督徒可以先從與教會的弟兄姊妹保持好的友誼關係開始，先在教會找到一群可以好當朋友的人，然後在信仰上繼續深化。👍
我在的教會連聘任來牧師都做直銷，那怎麼辦？正常嗎？
她覺得牧師收入不夠吧？
@@yymslin 哎～凡人～就別太奢求或講究囉！大家都是去教會演戲的～別太認真啦！
我覺得透過禱告認識自己很重要，就是禱告認識自己，當然為另一半禱告也重要，但主要是讓上帝陪伴自己度過不容易的時候
有些人是因為她真的很需要感情，但比較保守的教會總是會把女生說成感情容易軟弱、沒有好好禱告等上帝為你預備的，這種詞總是讓人自責且甚至不敢說自己交了非基督徒另一半，好像做什麼壞事一樣，甚至叛逆不想聽教導
有些人是因為他有使命想和另一半完成和上帝的事所以只想交基督徒，有些人就是在品行上乖乖的，他可能需要被了解，說不定有很照顧他的男生很願意信主等等也不一定
還有 信與不信不能同負一軛，這句話真的不是拿來給交不信主的另一半的人自責用的😅
我只能說沒有不平安都可以試試看就像廼哥說的 我自己行為負責
但如果真的不平安還捨不得分，可能真的要求主給恩典斷捨離了 我的觀點大概是這樣
如果也認識他們家了 他們也不排斥 相處上也很好 也願意和自己去教會很多問題也在交往前協調了~難道不能相信神會開路嗎
相反的~若真的覺得不平安 就要順服聖靈了~
同意，即便對象是基督徒，如果我交往中已經不平安了，就要好好三思與禱告了。
沒有硬性規定只可以跟基督徒結婚
但最好是跟基督徒在一起
我個人觀點是大家對事情看法會不同
我不希望因為信仰而起衝突
同意教會中女教徒比男教徒多
但我相信神會把那人帶到我身邊
至於單身不單身
生不生小孩
全是個人選擇
我單身了8年
因為之前的那些戀愛關係而覺得很累
自己還在慢慢被神修補
我對是單不單身或是有沒有小孩其實沒太在意
我不會覺得單身很慘
我反而覺得自由自在
也不會很強烈要還是不要小孩
主要是遇到神安排給我的人後我的想法
可能是我自己從小被逼獨立
性格也是如此
我個人覺得單身時享受單身的自由
戀愛時享受戀愛的甜蜜
千萬別在單身時覺得孤單
但有伴侶時卻不想有束縛
這只會永遠都不快樂
的確不應該覺得單身是一件很慘的事情👍
@@迺哥BrotherNai 對呀
我反而覺得自由自在
結婚倒是更多可能性很慘
可以跟天主教交往看看，天主教青年在台灣正好男多女少，剛好和基督教互補，我是天主教，女友是基督教，交往起來沒什麼問題，沒意外明年可以順利婚配
@@hkangelfish0710我很認同周巽正牧師「愛不減單」這篇信息提到的，單身沒有不好，如果單身不合神心意，耶穌、保羅就不會單身了。真正神看為不好的，是孤單。有空推薦妳去聽聽。
非常同意自己要為自己的選擇負責，別人只能給建議，但不能代替你生活。選擇前多多了解和學習，選擇後好好維護也不要很怨氣。
我是受冼25 年的基督徒，在教會職場上，我並不認為基督徒品格上有具優勢，婚姻有很多成敗因素，信主，不是唯一因素
真信主的基督徒会行在光中！ 当今基督徒和世人一样，没有分别为圣，没有真顺服神，愿神的子民过得胜生活🙏
那是你你没有活出新生命
@@johnliu6331 ：論斷是聖經不允，但基督徒常做的事，誰給你權利去論斷別人是否活出新生命？
@@ashleywlchen 指出问题就是论断？ 那耶稣洁净圣殿时责骂就没有爱？ 你先求问神吧🙏
@@yingzhang682 ：聖經多讀讀吧！這不叫指出問題，你也不是耶穌，又是一個論點的實證案例，不值得再回你！
統計學客觀和很多見證經驗來看 當然"建議"基督徒與基督徒結婚是統計上來看較好的
但反過來看 也有很多基督徒紛紛離婚的新聞或事件同時在發生
所以重點不太在於身分是否匹配或價值觀
這種客觀形而上的統計優生選擇概念 (當然 我們都喜歡用CP值分析的概念做選擇)
輔導們牧師們也只能衷心"建議" 但人往往就是喜歡跳脫建議的觀念框架
我倒覺得 如果與非基督徒交往 與其一直死死咬著信仰觀念不同這件事
(一直死摳著這個想法很容易會陷入在論斷)
不如跟神禱告說 求神賜我一個用祂創造人的眼光來欣賞對方的態度
雖然在人來看非常困難 不論是因為賀爾蒙還是情慾而喜歡對方 不顧"建議"去追求
無論是對方或自己 都有上帝的創造之美和計畫在我們身上
以此來跳脫表淺的匹配問題
(非基督徒在成為基督徒之前的各樣人生境遇 不也是可以藉著神的轉化而成他人的祝福嗎??
許多榮美的見證不也都是因為在非屬基督的日子裡的混亂後來轉化而成為他人的祝福嗎??)
與其用方便管理的統計學的生物社會架構概念來"建議"弟兄姊妹的交往關係 該如何如何
不如試著繼續交往下去 說的硬一點 就是自己為自己承擔行為責任
後來即使婚前性行為或未婚生子 或離婚分手 都請自己承擔到底 到時候請好好回到上帝面前
或是在安全婚約內的基督徒們 離婚或是外遇小三的人也是大有人在 到時候也請好好回到上帝面前
這樣看來 就不在乎是不是與基督徒交往結婚與否 這個表層的問題
而是從頭到尾 自己願不願意為任何行為負責到底 即便錯誤或失敗 仍改變不了上帝可以"轉化"成祝福的大能 不是嗎?
我們華人的意識形態太愛講論CP值和安全 方便於社會組織管理的規則 官對民的文化意識形態
才會這樣數十年來仍然在這個問題打轉
教會內普遍仍沒有更深度 更覺察 跳脫框架 而彈性的 "有勇氣" 去面對這個錯誤使用經文"信與不信不能同負一軛"的組織教條式管理問題
而是太過度守舊保守 以致教會自己成為阻礙他人來到上帝面前的阻力
( 神的國度和大能擴張不會被限制
更多的反而是人把手遮住了別人向主仰望的眼睛 就此以為神國被人限制
殊不知上帝的國和義在全面性的滲透 不延遲
直到有一天大家才明白 不是我們限制了神國的擴展
而是我們自己遮住了自己的心眼 不看神國的擴展 擴展就發生在那些我們認為落後貧窮骯髒不堪的角落 )
上帝的恩典也在那些非基督徒的人生中 即使日後結婚兩者習慣和觀念不同 這可以課題分離
習慣和觀念的不同 是 "宗教式的 教條式的 形而上的"
而藉著上帝聖靈的帶領去欣賞關愛不信主的對方 這才是"信仰"
為了在社會框架觀念責任與"信仰"之間平衡 我們拉扯了數十年
以華人來看 就是選擇方便社會結構系統管理的"建議" 盡量同個信仰去交往結婚
而不是具有勇氣和信念的去體驗無論往何處去神可以帶下更多可能 當然神也會關閉不適合你的道路
簡單說 我們傾向從歷史學取教訓 選擇CP值更好的準則活下去繁衍下一代
但往往人就是在做重複的事 只是形式方法換了而已
而往往人類在真正零性科技思想上的突破 都不是以"選擇CP值更好的"這個觀念為出發點
而是"信念"和看似很傻有勇無謀的"勇氣"
所以大膽去交往吧 聖靈一定會提醒你 讓你不安 讓你遇到甚麼事然後或繼續交往或結束關係
或忽略聖靈的提醒 一步錯步步錯的 或因此脫離教會的 生活變得窮乏的 變得黑暗受傷的
如果有未婚生子的 就請為自己的行為負責到底 去承受痛苦和磨難 請好好在這些黑暗時刻經歷上帝
最後我們都會慢慢停止 論斷 爭論 辯論 生命的抉擇是對是錯(比如這個常見的交往課題...)
而是更多盼望神在每個人生命每個階段的轉化 修剪 成為他人的祝福
當然 如果被迷戀和情慾沖昏頭 想繼續交往或婚前性行為
沒人阻止你 只是以社會經驗和統計來看 可能會過得比較辛苦或其實過的很爽?
如果你很OK 也沒想太多 就請為自己的行為負責到底
不論怎樣 你隨時都可以向上帝傾訴自己真正內心的想法和痛苦
或是認為自己做錯 或是該分開甚麼的 都不是神要你聚焦的重點
而是祂更在乎你的靈是否因著這些衝動的選擇有所平安? 有所安息?
事後再回頭 也不遲 只是你必須承受許多痛苦和癲狂 但神還是很在乎很愛你!!
盼望正在這個路上的你/妳 不需要再用教會框架 對錯是非來控告自己
而是你/妳帶著喜歡的對方 在心裡內心靈裡深處 來到上帝面前
或許你們會選擇離開八股教條式的教會團體 但內心對上帝的需要和信仰卻很真實的繼續陪你們走完這一生
或許另一方可能這輩子到死都不會信上帝 但你/妳仍然愛對方 仍持續為對方禱告 這樣的事件仍然是有的唷!!
不在乎未來要不要回到教會穩定聚會 用這樣形而上的教條來催逼壓迫自己
更在乎的是 未來你們是否身邊有一兩位愛主愛人的基督徒朋友 在最需要的時候陪伴你們 你們在一起 就是教會了
當你們不再用過去的團體教條或牧師輔導傳道那些強硬的話語來控告自己要回到教會時 此時再進入教會團體也不遲唷
我們信的是深入我們私下生活靈裡黑暗深處救贖我們的基督耶穌
不是禮拜天在禮拜堂教會裡乖乖遵循一切組織規則命令 把這個當作"順服就是蒙福為榜樣"的基督教唷
二個結婚都是基督徒的好處是,他們在吵架時會想到聖經的教導,有神在他們二人中間,但也有可能是和好也有可能是分開...
可是像夏克立跟黃嘉千那種的也是離婚吵得夠兇~~~
沒有絕對的
我還是覺得教會應忠於整本聖經信與不信不能同負一軛的教導，鼓勵信徒除非有很特殊或不得已的情況不跟非基督徒結婚。 （我覺得願意在跟你結婚之前來受洗成為基督徒的人也可以算是基督徒。所以因為教會裡男生太少，基督徒女生如果沒辦法必需交往非基督徒男生時，或許可以一開始就開出這個條件。)
但是神知道我們生活在這個敗壞的世界裡很困難，我們盡力了仍活不到祂完美的設計，祂也是有恩典的，所以教會也不應律法主義的嚴格禁止或譴責跟非信徒結婚的信徒，但是這不代表教會就可以放棄教導神的心意。
是有很多基督徒的品格不成熟，離耶穌的品格非常遠，所以交往基督徒仍需仔細觀察他的品格，並且跟基督徒結婚並不保證短期內會幸福。但是每一位真正的信徒因為有聖靈的工作，總是會越來越像耶穌(林後3:18、約一3:2)，雖然也許過程很漫長，但因為神的應許，他的配偶能充滿盼望的禱告和等待。反之，跟一個非信徒結婚，這個確據就不一定存在了。
順服神是要付上代價的。有些人付的代價也許是維持單身，有些人也許是等待神使他是信徒的配偶成熟。但是神總是有恩典的，很多時候事情在看似無望的時候就有了轉機。
另外關於生養眾多，神在創世記裡的確有下這樣的命令，但在整本聖經裡神並沒有一再強調這件事，只是說兒女是祝福。反之，神倒是有一再強調不可與非信徒結婚。所以教導可以為了生養而與非信徒結婚是不符合聖經的。聖經從來沒有教我們可以為成就神的祝福而不擇手段，神明顯不苟同亞伯拉罕自己為了成就祂的應許而與撒拉的婢女生孩子。
我很被你和你太太的見證感動，也很喜歡你分享的很多影片。關於是否只能與基督徒結婚這個主題提供我的想法給你參考，因為你不管在教會還是線上教這個都會影響深遠。
其實很多非基督徒男性，真的都比在教會內的基督徒男性，正常好幾百倍😢⋯⋯除了男牧師結過婚正常點，但實在是要擴大交友圈，不用侷限在基督教的圈子裡😢才不會變井底之🐸⋯⋯
有些觀念都侷限在教會裏反而變得很不正常...因為看自己跟別人不一樣就覺得自己很聖潔一樣（人怎麼可能）
所謂“正常”是指...
婚姻是要用心經營，夫妻兩方都基督徒的也是會每天都在吵架鬧離婚，夫妻裡面一個信基督教一個信佛教的，他們的壓力通常會比兩方都是基督教的人還要大，基督徒的人通常會被長輩強迫要拿香拜拜，佛教徒也是得常常陪基督徒去教會
虔誠的基督徒會選擇非基督徒當作配偶？
信與不信不能同負一軛，價值觀的差異將造成婚姻很多問題。
信與不信不能同負一軛
單指婚姻這事嗎？
或是任何的合作合夥也不能嗎？
@@王兆祥-b3e 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
(創世記 2:24 和合本) 婚后二人将有世界上最亲密的关系，要成为一体，也就是同负一轭。其他合作不受这个约束。最关键的是人要为自己的选择负责，就像博主说的一样。
@@emeryguo5158
腓4：3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
這裡的同負一轭也是指夫妻嗎？
@@emeryguo5158
腓4：3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
這裡的同負一軛難道也是指夫妻嗎？
腓4：3我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
這節同負一軛難道也是指夫妻嗎？
❤ 基督徒不只是跟基督徒结婚，而且是跟圣灵启示的唯一配偶，在神应许的地点和时间结婚。
😂
你是基督徒嗎😂你講的內容跟我所認識的真理不太一樣喔，聖經好像沒有這樣子教導耶
@@see_me77 我比較委婉，只回了一個貼圖XD
(本想回問說「是否今天穿什麼顏色的襪子、是否該吃早餐也要等聖靈啟示？」）
謝謝迺哥的分享～我覺得以結婚來說，我會想跟基督徒結婚，但我在教會受洗4年多，還沒有遇到彼此喜歡的對象
很难。因为我的伴侣需要和我祷告。最亲密的家人和爱人不能聊属灵和服侍的事，很难。需要equally yoke.即使是基督徒都有unequally yoked.能契合是最后的。
口头上的基督徒和有生命的基督徒区别很大，祝福各位找到满有生命的基督徒❤❤❤
我不是教徒
把聖經只是當故事看看而已
看了幾部你的影片覺得滿有趣的
很有自己的想法 解釋也跟別人不同
我有一些對於聖經的問題很好奇
就是聖經的歷史跟偽經的部分
想看看這個的相關資訊跟你的想法
畢竟才剛看了你幾部影片
不知道你之前有沒有拍過
有的話可以給個連結
很多人在教會賣直銷產品，拉保險...造成小組中的成員的困擾，破壞小組的和諧性。
個人看法：
跟不跟基督徒結婚，其實風險一樣大！我選一直單身，不戀也不婚。一個人走天路已經耗費了所有精力，再找一個來一起前行，我是不清楚那個會不會拖後腿，加重耗費！而且別拿什麼信仰的名義來綁架，綁架者、魔鬼也！
服事主，不容易
的確都有風險👍
那人也要恩赐才够安然自得
@@andylin273 別說廢話！
感謝迺哥推誓愛啊!!!歡迎迺哥來誓愛開弟兄專屬課程!!誓愛歡迎您
我是基督徒，之前有一任女友不是基督徒，她問我為什麼總要用神的眼光來看待任何事情，你又不是神，但是聖經說我們要效法基督，像天父一樣完全阿
後來我就把她甩了，價值觀不同，要對話也困難😅😅😅
也是因為你的愛不夠 如果你肯嘗試去解釋嘗試去接納 可能就會有另一個故事 結局 ，但也求主為你預備 你的另一半！
我是位來自香港的姊妹，雖然婚齡較短，但我都覺得迺哥說得好，我都覺得基督徒不一定要與基督徒結婚，重點要看你婚姻的質素，但真的建議是基督徒一方能影響非基督徒會比較安全，簡單說如果一個信一個不信，無論生前愛得多深，到死後也不能在天堂重遇，是多麼可悲的事😢
我会因为如果自己喜欢的人不是基督徒感到难过 那以后在天堂就见不到他了😢 所以我会希望我潜在的另一半是基督徒或者是愿意来了解我的信仰的 如果遇不到这样的人 我宁愿单身
我個人的觀察：會說基督徒非得跟同樣是基督徒交往與結婚的人的假設/認知是 「同樣信仰的人之價值觀會比較相同也因此在一起會比較幸福、婚姻比較有保障」，但是我也觀察到這個認知往往不正確；比起信仰，文化還有原生家庭的「家教」對一個人的價值觀之影響遠勝宗教信仰. 因此，我不再認為「非得」跟同信仰的人交往、結婚 （而是要跟擁有同樣「價值觀」的人交往、結婚）.
有人曾「半」開玩笑說：你不知道世上有超過60%的人都是基督徒嗎？！而也正是那60%的人總在互相殘殺？！😅
真的，我也遇過家教很不好的女基督徒，超髒的...都不愛乾凈，也不愛洗澡洗頭，就出門上教會了，然後，還很愛講，心裡純潔最重要@@...
但這麽臭，就不會影響到別人？
雖然，不知道神學院的畢業考，考些什麼？
但我相信，如果考這兩題，80%的神學生畢不了業。
不信的，可以去問問牧師、長老、傳道。
1.義人亞當
是因為犯下罪行，而成了有罪性的罪人（因犯罪而成了罪人），
還是因為成了有罪性的罪人，而犯下罪行（因成了罪人而犯罪）？
2.為何路加福音16章說（靈魂不滅的）人只能生前不能死後-因信（耶穌被神）稱義？
...有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；
彼得前書 3:15 (和合本)
不可必免都會面對相同或類似的問題，只是面對問題的態度和解決問題的方法不同，家暴，婚外情，出軌.....等都會出現，如何靠主一起面對解決而非憑血氣人意並彼此學習婚姻中成長功課，讓神來引領非憑一己之感覺，別因此對婚姻產生恐懼，因此祝褔所有基督徒能有正確的選擇
廼哥你好，想問跟不是基督徒的人結婚，教會會不會祝福？證婚議式當中，可以叫兄弟唱詩歌嗎？教會傳導可以祈禱嗎？訓勉是不是不可以？
另外基督徒可以婚前同居嗎？
另想問現實有好多考量，常見是法律以及無錢買樓結婚的問題，而令很多人都不能夠結婚，這種基督徒又可否用其他方式在神前面表示要成為神眼中的一家人嗎？
感謝你的提問，不同的教會有自己不同的規範，所以我覺得需要問問你所屬的教會，聽聽他們的講法。
關於婚前同居以及其他部分的問題，可以餐靠這個影片：ruclips.net/video/Do7QOnjY7ms/видео.htmlsi=-FG4gzPd4n8PYmnK
迺哥好，我是你在大陆的粉丝，想问一下苹果手机用什么圣经app比较好，之前在安卓上用的下载不了😢
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我覺得很渴慕在神的裡面成長委身的，實在是很不建議和非基督徒結婚，一定會有很大的拉扯和爭吵
如果信仰對自己來說只是個禮拜天去去教會的一個宗教，那和不同信仰的人結婚根本沒差
我也同意不是基督徒就一定不會有問題，所以要好好確定對方是不是真的在基督裡不斷成長的對象
曾經和生命根基很淺的基督徒交往過，曾經自己也是個不成熟的基督徒。更和非基督徒交往過，但發現就有很大的拉扯（禮拜天去教會就會是一個爭吵點），和神漸行漸遠，很痛苦
還好後來重新回到信仰裡，也遇到了同在基督裡的老婆，雖然也會有爭吵，但真的享受到同在基督裡合一的婚姻😊
然後我也超同意迺哥開設男性基督徒成長班，不是規範女生不能嫁非基督徒，而是應該讓基督徒男生也要足夠成熟，讓教會女生也心肝情願的嫁給基督徒男生
充滿偏見不會變的比較厲害啦。
@@wusteve877 你覺得這個留言充滿偏見嗎？那可能是你的偏見😆😆😆
其實就單純是不適合而已
@@蔡恩林-s2p 你說基督徒男性不夠成熟所以基督徒女性不嫁，這不是偏見不然是什麼。所以你是想說有人要嫁給你是因為你很成熟？？
@@wusteve877 我是說，有些基督徒男性不夠成熟，不是說全部
當然基督徒女生不嫁基督徒男生的原因有很多，我也只是舉出其中一個可能的因素
還是你辦法保證全部基督徒男生都很成熟？
我也沒有覺得自己就很好，但至少願意追求進步
如果你是生命很成熟的，那很棒，不是說你，不用那麼激動😆
我文章中如果會讓你誤會，那真的不是我的本意，沒有覺得基督徒男生就一定不好
我是希望所有的弟兄都一起來學習成長，成為教會姊妹的首選，不是用規定來限制姊妹
這都是從人本主義的角度去考慮問題，對於信仰沒有什麼意義，只是討論如何對此生的好處罷了。
話對，同時決定婚姻幸福的角度很多。如非要只考慮信仰，那就是只有在基督再臨時候
對真實的基督徒而言持守信仰是婚姻的基石
你好，Brother Nai, 如果对方不是基督徒，但是对信仰没有抗拒，算是比较敞开的，那么我们婚前辅导应该找以圣经为基础的婚前辅导，还是找外面专业的婚前辅导？
我當然會優先推薦以信仰為核心的婚前輔導，但是我的經驗當中，有很多教會的牧者在這方面是非常不專業的，所以要慎選輔導對象。
@@迺哥BrotherNai 好的 谢谢你, 我也认同，有时候教会界的辅导会过度偏在圣经，只凭过去的辅导经验，却忽略了专业性，我刚刚找到了一个专业的婚辅，是以圣经视角的，也是理性和专业的，我决定找他们，谢谢你的建议！
❤️ 男人需要悔改，需要知道自己的處境和真實的狀況，需要被洗腳，被服侍，以至於真知道誰是他自己的妻子，誰是仇敵放在他面前的counterfeit, 誰是別人的妻子，是不容他玷污和沾染的。耶穌是救主，救人離開死亡的墳墓，靠耶穌的寶血，罪蒙赦免，悔改所行的，與聖靈啓示的唯一配偶，進入神命定應許的唯一婚姻。
我曾经去过的二十多年教会。是强制不可以与非基督徒男女交往而且还要是要同属同一个教会若不尊从会被教会开除OMG我这是怎么了据然会在这间“教会”待了这么多年😱感谢COVID 时期因为无法去聚会让我清醒
你好，想问看你对基督徒与穆斯林在一起有什么观点呢？
我覺得非常奇妙，因為一位認真的基督徒與一位認真的穆斯林，理論上會非常衝突才對。🤔
產生這個問題在於經上說：信與不信不能同負一軛。
而要解決這問題在於對〝信與不信不能同負一軛〞這經文應有正確的認識
摩西在米利巴水犯錯，摩西當然信 神，但因不遵行 神的話，神說：你不信我。
信與不信不能同負一軛，應解為：遵行真理的與不遵行真理的不能同負一軛
神的道充滿萬有，真理不只是在基督教，凡行公義、好憐憫、存謙卑的心之人都是屬 神的人
外邦女子路得不就是最好的見證嗎？
當然可以與未信主的人結婚，但要觀察的是他（她）是否是一位有愛心有公平公義的心
同樣的基督徒若不懂愛與公義，信了主也是枉然
幸福的婚姻是建立在愛與公義之上，也就是在磐石之上
自己的決定自己負責、自己聽到的道信與不信也是自行負責，同樣我所說的將來審判也是我自己負責
信與不信哪裡的經文。
好像原意不是指婚姻喔～
兩隻牛用到同軛，比較是工作。
法利賽人也規定聖經所沒規定的，並且成了傳統。
@@louislu3064
林後6：14你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
義與不義、光明與黑暗都是極致兩端
信與不信應當是指遵行真理與不遵行真理
@@王兆祥-b3e 神規定守安息日。聖經沒有說不可醫病，，所以這樣規定，而且變成人的遺傳的，是法利賽人。
同理，信與不信，原文沒有提到婚嫁，如果有人學法利賽人，用宗教權柄講述聖經沒有規定的事要求大家遵守這個遺傳。那麼也是自製規條的法利賽人。
雖然，我承認動機是出於（人自己覺得的）善意這樣規定的。我相信以斯拉時代的法利賽人，也是出於善意，製造很多規條的 。
但人遺傳的東西，不是出於神的。
@@王兆祥-b3e 建議你，還是看完林後5章，到6章結束。
“相配”的意思，經文前後的脈絡，並不是指婚配，甚至不是指兩個不同人。而是指同一個信主的人，還作黑暗的事。跟身份“不配”
@@louislu3064
當然不是指婚配或單一事件
從義與不義、光明與黑暗、基督與彼列、信與不信來看
遵行真理就是義、光明、基督、信
不遵行真理就是不義、黑暗、彼列、不信
在教會中能與不遵行真理的人共同服侍 神嗎
在生活中能與不遵行真理的人共事嗎
Why is this a point of contention? Please don’t mislead others.
It’s not a personal opinion. Scripture is very clear about this topic. The whole purpose of marriage is two believers glorifying Him through it. Marriage is a picture of Christ and the church.
31 “For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh.”32 This is a profound mystery-but I am talking about Christ and the church. - Ephesians 5:31-32
14 Do not be yoked together with unbelievers. For what do righteousness and wickedness have in common? Or what fellowship can light have with darkness? - 2 Corinthians 6:14
靈糧堂的會友有辦法跟長老會的會友結婚，然後一起讀經、禱告、靈修嗎? 我很懷疑。
好像可以
事實上可以欸 我有朋友就是長老教會跟靈糧堂的人結婚
可以當然很好啊，但很多是不行的。
关于基督徒与非基督徒结婚的这个问题，圣经上已经写的很明确，对应经文：
1. 你们不要和不信的人同负一轭。义和不义有什么相关？光明和黑暗有什么相连？基督和彼列有什么相和？信主的和不信主的有什么相干？神的殿和偶像有什么相同？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：“我要在他们中间居住来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。”所以主说：“你们务要从他们中间出来，跟他们分别；不要沾不洁净的东西，我就收纳你们。我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。（哥林多后书第6章14-18节）。
2. 我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑，想怎样令主喜悦；结了婚的是为世上的事挂虑，想怎样让妻子喜悦。于是，他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑，为要身体和心灵都圣洁；已经出嫁的是为世上的事挂虑，想怎样让丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处，不是要限制你们，而是要你们做合宜的事，得以不分心地对主忠诚。
丈夫活着的时候，妻子是受约束的；丈夫若长眠了，妻子就自由了，可以随意再嫁，只是要嫁给主里面的人。（哥林多前书第7章32-35节，39-40节）
这两段经文已经说的很明确了，信与不信的人不能共负一轭，一个是属神的，一个是属世的，神的儿子怎么能让魔鬼撒旦当自己的岳父或者公公？而在哥林多前书中所说的男女对象都是信徒，“为主的事挂虑”，也是对信徒的教导，“不是要辖制你们，而是要你们做合宜的事，得以不分心地对主忠诚”，目的是让他们把注意力还是放在主的身上。此外读圣经相信圣经上的话自然是基督徒，也自然会遵循圣经上的去做。而经文中提到的主内的寡妇应改嫁给主内的弟兄又再一次确立了这一点。 如果有主内弟兄姐妹对这两段经文内心拒绝接受，甚至抵触反感，不妨问问自己是不是和那些“听了又听，却不明白，看了又看，却看不清。因为这百姓的心麻木，耳朵发沉，眼睛闭着，免得眼睛看见，耳朵听见"愚顽的人一样，拿着“剪刀”来读圣经，只挑自己喜欢的相信，而不是全然相信整本圣经，相信这就是神的话语，神的道，并且用行动来执行。
关于不信上帝就是属撒旦的，圣经上也有出处。“最后，我们要靠着主，依赖他的大能大力做刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，好抵挡魔鬼的诡计。因为我们的争战并不是对抗有血有肉的人，而是对抗那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空灵界的恶魔。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在邪恶的日子能抵挡仇敌，并且完成了一切后还能站立的住。”（以弗所书第6章10-13节） 经文上已经写的很清楚了，主耶稣基督再来之前，这个世界是属魔鬼的，不信主以及声称信主却没有领受圣灵，权柄还在在魔鬼手上的，无论是肉体还是心灵都是属魔鬼的，至于信主并且领受了圣灵，我们才能从魔鬼的手中被拯救了出来，作为神的儿女。试想一下，我是神的儿女，怎么能与魔鬼的儿女共同组建一个家庭，我每一天在服事敬拜我的主的时候，我的另一半则是不断地抵挡神，甚至可能犯下亵渎圣灵的罪而不自知，而罪魁祸首可能就是我，因为我领受了圣灵，也因为我，我的另一半才认识了圣灵而去抵挡他，拒绝他。我也成了她犯罪的帮凶。在圣经里说的很明确，亵渎圣灵的罪是不可饶恕的。
至于主内弟兄姐妹的婚姻问题，请问所有的弟兄姐妹先思考这三个问题：
第一： 我何时何地领受了圣灵，当时有没有人为我作证？
第二：我是否被圣灵充满过，由主做王掌权过，在别人的面前认罪忏悔过，尤其是在自己的伴侣面前?
第三： 当我选择我的伴侣时，是谁在做决定，是我的肉体，血气做决定，还是圣灵给了我启示，帮助我做了决定，我是否请其他属灵成熟的弟兄姐妹验证过这个领受是否来自于神？
如果自己无法回答这三个问题中任意两个问题，就要好好光照自己，想一想到底是不是问题出在自己的身上，祈求主的带领和帮助，在圣灵的带领之下，在神的话语当中，改变自己的心思意念言语行为，成为被神所喜悦的人，一个被圣灵充满的人，结出圣灵的果子“仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩赐，良善，信实，温柔，节制”。到那时，自己就会像经上所说的，“信我的人，就如经上所说：”从他腹中将流出活水的江河来。‘“。身体内的圣灵满溢了出来，自然也会流到我的伴侣那里，去影响她，改变她。
此外，创世纪第2章24节说的非常明确，”因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。"夫妻的关系在神的眼里是非常神圣而又亲密的关系，夫妻两人是牢牢地绑定在一起，不可分离。 而主内的弟兄姐妹如何合而为一，圣经上也已经说的很明确了“凡事要谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一”（以弗所书第4章2-3节），主内的肢体之间是如此，主内的夫妻更应该是如此。
最后我还是以马可福音第12章28-31节作为结尾，与君共勉之。愿我们在天国再次相见。
”有一个文士来，听见他们的辩论，知道耶稣回答得好，就问他说：“诫命中哪一条是第一呢？”耶稣回答：“第一是：’以色列啊，你要听，主，我们的神是独一的主。你要尽心，尽性，尽意，尽力爱主-你的神。‘第二是:’要爱邻如己。‘再没有比这两条诫命更大的了。”
和非基督徒结婚不是一定就不行但是婚后因为信仰起冲突的机会会大得多，除非他对你的信仰有一个理解接纳的态度。
我们这边的（在美国的华人教会）正好相反，年轻人中男孩子比女孩子多，主要原因是高中毕业上大学后男生的流失率要小得多，这也可能和女孩子更容易融入新的环境有关。
單身很好，眼界更開闊有更多的空間趁年輕做想做的事，有的人不喜歡小孩覺得麻煩。因人而異。但戀愛是需要的。
關鍵是不是真基督徒只有上帝知道………
1:32 好像插錯字卡了，跳出「整形都有風險」>
😂😂😂好好笑。從剪接品質就可以看出我最近的忙碌程度😂
女生基督徒观点：与基督徒结婚or 非基督徒，婚姻幸福与否还是概率问题和是否愿意take risk的问题。相信Michelle 是觉得婚姻很幸福，才会觉得二选一会选择有小孩。可是对于运气不好的女生来说，信仰三观不合，每天吵架乌烟瘴气，有了小孩才是更大的灾难。与其过这样的生活，不如过有质量的单身生活。所以圣经强调与不信的人不同负一轭，是给人最大的保障。对于另一半最后信主了，只能说神的恩典与他们同在，每一对夫妻要学的功课都不一样。
的確三觀不合，會有很大的麻煩。
我在建造關係 預備婚姻的過程中
從一個不成熟的羔羊
變成一個追求耶穌的門徒
更為未來成為使徒與牧者在預備
我只能說越認識主
反倒越知道彼此之間不適合
我們分開不是自己
而是神的教誨讓我們成熟
讓我們彼此放下 彼此追求神
世界观，人生观，价值观，信与不信人的三观是截然不同的，婚姻顺风顺水时显不出来，但哪有顺风顺水的婚姻。
如果聖經沒有規定的限制。就用權位來規定的事。那麼就是法利賽人了。
就像法利賽人規定安息日不能醫病是一樣的。
人各有命也各有使命婚姻皆看個人命與使命是否可以而無需強求，一切追隨其心吧不自我設想定義才是神的定義。
30幾年前我就看過基督教弟兄因妻子難產變植物人立馬抱走孩子離婚的衝擊,他們也是教會婚禮的啊,我認識那植物人的妹妹,他們全家都教友也很衝擊,不過我還是信主,還是嫁給了教友,但我們就選擇不生孩子了,是自然不能生的,也許年齡大,也許潛意識有受影響吧
我覺得基督徒最好找基督徒結婚，不然基督徒給非基督徒生活相處的壓力不小，除非真的有能力相處時從非基督徒視角去看事並折衷，不然一般都是我看為好就應該如此，完全沒有要討論的意思。
我們傳道人硬生生把信主的姐妹和論及婚嫁的男友拆散了，只因為對方不願意受洗成為基督徒，完後看見姐妹太傷心，又PUA這位姐妹說分手的原因不是信仰，而是她自己本身不夠好，如果她夠好的話對方怎麼會和她分開？然後這位姐妹就再也沒有來聚會了。
媽的邪教
這麼想掌控別人
個人看法，上帝也可能使用基督徒去與非基督徒結婚，然後翻轉非基督徒的家庭成為神的子民。因此不管如何，沒有標準答案，上帝對每個人有不同的使命。
最理想的是另ㄧ半非常愛上帝
我是不能理解一个真正的基督徒怎么会爱上不爱主的人的，如果信仰不同那等于从根基上都是两个世界的人，那精神世界到底有什么共同点？如果只是在一起吃喝玩乐，没有精神交流，我觉得那算不上one flesh。我肯定要找爱主的另一半，并且我与对方都要有一个共识，上帝才是我们的第一位，对方排第二。
我很確定跟非基督徒結婚理念不合～也不能一起禱告～對方生氣還撕了我聖經
但也有好的例子
但我這個例子卻很糟。
我朋友老婆是基督徒 然後把他也拉進去 說 如果不跟他一起進教會 死了沒法一起上天堂喔 😅😅😅
和你说在中国大陆六七十年代回汉通婚，不同信仰结婚都很幸福
我不知道你(們)對「基督徒」的定義是甚麼？
若你(們)對「基督徒」的定義是上教會、受洗或著只是嘴巴親近，心卻遠離
那你(們)當然可以在一起，就像所羅門跟他的妻妾一樣
但我對「基督徒」的定義是順服神、敬畏上帝！
保羅特別強調：「你們不要和不信的人同負一軛。義和不義有甚麼相關？光明和黑暗有甚麼相連？基督和彼列(撒但的別名)有甚麼相和？信主的和不信主的有甚麼相干？」
上帝特別注重婚姻，從何西阿、瑪拉基到耶穌、保羅、彼得，都有關於上帝對婚姻的態度及教導：從挑選對象、夫妻相處及在甚麼樣的情況、原則下才可以離婚！
我覺得答案不一定
要看個人 有人可能只想跟基督徒結婚
有人可能想要有另一半
所以 他們可能基督徒 非基督徒 都可以接受
我覺得 基督徒只是一個身份
畢竟基督徒也是人
而且基督徒有些 可能還比一般不是基督徒的人糟糕
少部分
應該最主要是看 想不想結婚之類的
應該少數才會想 交往要跟基督徒交往
可能你很愛這個人 喜歡上了
但他不是基督徒 不可能再
他不是基督徒 然後瞬間
感情沒了 沒喜歡他了
我的想法
的確基督徒可能比不是基督徒的人糟糕
我是外邦人，女友是基督徒，目前穩定交往....
現在基督徒和牧師只出一張嘴自圓其說，表裡不一，很多基督徒愛用蘋果手機電腦把錢和名牌看的更重，台灣基督教振災救災比慈濟更糟
Yes, 都不知跑去哪？應該是蘋果店吧，超級拜蘋果為偶像的
沒有一定要跟基督徒結婚，即使跟基督徒結婚有沒有比較好
我想去
👍👍👍
請問跨性別者，也能參加戀愛聯誼和讀書會嗎？
可以啊，不過我對於跨性別的立場是這樣：ruclips.net/video/IZNTLEbWzLo/видео.htmlsi=iKx02NTil6JId7yz
It's very disappointing with your content, you promoted everybody's view (even to the extend of putting up saying that there's no right or wrong) EXCEPT God's view. You are very misleading.
Sorry, I think you have misunderstood what I'm saying.
會變成詹大衛模式嗎???
誰是詹大衛🤔
@@迺哥BrotherNai 一個教人怎麼提升自我的RUclipsr
可能會教人如何pua
很难的！对象不是基督徒结婚有如跟罪人结婚😂
我對Christ牧師的讀書會感興趣，但沒有實體見面讀書會的嗎？
想要跟他們見面聊天可以參加每週五晚上的Coffee Talk
www.thearoma.tw/ct
@@迺哥BrotherNai 謝謝分享
觉得问题的本质是三观不合的人可以结婚吗？第二是三观合，就有幸福的婚姻吗？
结婚的基督徒和单身的基督徒的区别就是一个已经结了婚的跟随耶稣的人，然后就没什么区别😂
个人观察婚姻会不幸福大部分原因无论是不是基督徒，都是对婚姻和另一半有过分的期待和期待一个不受苦的人生😁
你的意思就是说可以，，等于没说
不要為了蹭流量營利而胡扯聖經的教導
你自己是男人就別歧視男人了啦。
在六章十四至十六節，使徒舉了五個例子，描述信徒和不信者之間的不同：義和不法沒有合夥，沒有共享；光對黑暗沒有交通，沒有往來；基督對彼列沒有和諧，沒有相和；信的同不信的沒有同分，沒有相干；神的殿同偶像沒有一致，沒有相合。這些例證也揭示一個事實：信徒是義、光、基督和神的殿，不信者是不法、黑暗、彼列（魔鬼撒但）和偶像。
保羅在十四節說，『義和不法有甚麼合夥？光對黑暗有甚麼交通？』義和不法不該有任何接觸。二者之間不該有任何關係、任何合夥。照樣，光和黑暗也互不相干，二者不可能有任何交通。我們這些信徒乃是在光中。我們若與不信者有交通、或親密的友誼，這樣的友誼就是光對黑暗的交通。信徒與不信者結婚，對信徒來說，就是光與黑暗的交通。
保羅在十五節接著說，『基督對彼列有甚麼和諧？信的同不信的有甚麼同分？』彼列是撒但魔鬼的別名。基督對魔鬼沒有和諧。我們這些信徒是屬基督的，不信的人是屬撒但的。我們若與不信者有友誼，這意思就是說，我們在使基督與撒但和諧。信徒與不信者是沒有甚麼同分的。
保羅在十六節繼續說，『神的殿同偶像有甚麼一致？因為我們是活神的殿，就如神曾說，「我要在他們中間居住，在他們中間行走；我要作他們的神，他們要作我的子民。」』這裡我們看見，神的殿同偶像沒有甚麼一致。不信者有偶像，但我們是神的殿。這樣，信徒和不信者怎能有親密的關係？
活神的殿
保羅在十六節說，我們是活神的殿。神是活神，在我們中間居住並行走，主觀的作我們的神，使我們有分於祂，並作祂的子民，活活的經歷祂。
保羅在提前三章十五節說，我們是活神的召會。活在召會裡的活神，對召會必是主觀的，不是客觀的。在異教廟裡的偶像是無生命的。但神是活的，不僅在祂活的殿，召會中活著，並且在其中活動、行動並工作。因為祂是活的，召會也就在祂裡面、憑祂並同祂活著。活的神與活的召會，同活著、同行動、同工作。活的召會是活神的家和家人，因此成了神在肉體的顯現。
跟不信的人同負一軛就是受打岔而離開神。脫開這樣不配的軛，就是歸向神，與神和好而進到神裡面。譬如，一位弟兄不該與不信的人結婚。因為他與不信的人結婚，就是跟對方不配的同負一軛。那種不配的軛，會使他離開神。照樣，與不信的人在事業上合夥，也是不配的同負一軛。假使一位信徒與不信者在事業上是夥伴，有相同的利益和目標，他們其實是不配的同負一軛。這樣的配對、負軛必須終止。凡是這樣跟不信者在事業上合夥的信徒，必定會受他的事業打岔而離開神，他的事業會使他逐步遠離神。在這種情形中的弟兄，需要脫開事業上那個不配的軛，與神和好，被帶回到神裡面。
不僅如此，與不信者的友誼也會使我們跟他們不配的同負一軛。青年人尤其喜歡交朋友。青年弟兄姊妹們，你們若與不信的人有親密的友誼，這會使你們跟他們不配的同負一軛。這樣的負軛會使你們受打岔而離開神。不信主的朋友不會幫助你們更親近神，反而會使你們遠離祂。只要你們維持這樣不配的友誼，你們會越來越受打岔而離開神，逐漸遠離祂。因此，保羅囑咐我們，不要跟不信的人不配的同負一軛，使我們能蒙保守在神裡面，並完全被帶回到祂裡面。
盡可能的和基督徒結婚
避免以後在共同信仰人生觀上自找麻煩 雞毛滿地 悔不當初
我說的是機率問題
另外教會弟兄應該主動積極勇敢一點
我大學時有位外國基督徒老師超過適婚年齡開始著急了
他說他的方式就是先禱告尋求
然後聚會時他遇見一位姐妹就很勇敢大方的 站到他面前跟他說
你可以當我女朋友嗎
我們試著交往看看
然後事情自然而然就成了
可以