الوقف بالسكون المحض مع القصر الوقف بالسكون المحض مع التوسط الوقف بالسكون المحض مع الطول الوقف بالاشمام مع القصر الوقف بالاشمام مع التوسط الوقف بالاشمام مع الطول الوقف مع الروم مع القصر ومثلها مع السكت بدون نفس الفرق ومثلها السكت بالاشمام السكت مع الروم والقصر والاخير الوصل بالقصر
جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم انتفعنا منكم جدًا لكن استأذنكم أليس كلمة خير حكم الراء فيها مفخمة لأن الراء الساكنة ما قبلها ياء لين حكمها التفخير اللهم هذا عند الوقف أقصد؟؟
جزاك الله خيرا
شرح مبسط
نفع الله بك
بارك الله فيك وزادك علما بكتابه العظيم جزاكم الله عنا خيرا
جزاكم الله خيرا شرح مميز جدا. بارك الله فيكم وزادكم من فضله.
بارك الله فيك وجزاك خيرا
بارك الله فيك وفي علمك وثبتنا وإياك
جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب 🖤🥀
جزاكم الله خيرا
شرح مفصل وواضح نشكرك
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله كل خير
جزاكَ اللهُ خيراً
شرح ممتاز
بارك الله فيك شيخ شرح جداً واضح
شرح ماشاء الله لولا الموسيقى بداية الفيديو
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا متابعتك من اليمن
أهلا وسهلا بكم
فتح الله علينا وعليكم وتقبل منا ومنكم
بارك الله فيكم
الوقف بالسكون المحض مع القصر
الوقف بالسكون المحض مع التوسط
الوقف بالسكون المحض مع الطول
الوقف بالاشمام مع القصر
الوقف بالاشمام مع التوسط
الوقف بالاشمام مع الطول
الوقف مع الروم مع القصر
ومثلها مع السكت بدون نفس الفرق
ومثلها السكت بالاشمام
السكت مع الروم والقصر
والاخير الوصل بالقصر
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
عوجَا قيماً
عوجا لايوجد عليها تنوين
وبالتالي لا نقف عليها مد عوض ،عند السكت
المد مد عوض لأن السكت حكمه كحكم الوقف
وإنما لم يكتب مراعاة لهذه الرواية
وهو موجود في مصاحف باقي الروايات
والله أعلم.
جزاكم الله خيرا
حبذا لو تحذفوا الموسيقى
جزاك الله خير شيخنا
لوممكن لبئس المهاد في ال عمرا وبدايه براءه كم وجه فيها لنافع
جزاك الله خير شيخ
لكن عندي سؤال هل يوجد وجه للقصر من طريق الشاطبية في المد المنفصل ؟
لا يوجد
قال البعض ان السكت يكون مع قصر العارض فقط
يجوز مع ثلاثة العارض
من هم البعض الذين ذكرت؟؟
هلا سميتهم
فغاال
بقي وجه واحد عند الوصل وهو وجه الإقلاب لم تذكره
هو نفسه الوجه الخامس عشر
ويكون مع القصر والإقلاب
جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم
انتفعنا منكم جدًا
لكن استأذنكم
أليس كلمة خير حكم الراء فيها مفخمة لأن الراء الساكنة ما قبلها ياء لين حكمها التفخير
اللهم هذا عند الوقف أقصد؟؟
هي مرققة عند الوقف كما ذكرت
لكن لو وقفنا بالروم ففيها التفخيم لأنها مضمومة
وحكم الروم حكم الوصل
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا