يعطيك العافيه ...كنت معايا بحفظي..من الانعام إلى النور ..ويارب تكوني معي إلى الناس يارب ..اثابك الله على جهدك وتعبك وحرصك وكل حرف تجازين به اضعاف مضاعفه ..
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد الأشجار ومياه الأمطار وما تعاقب الليل والنهار .. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون..
(الحمد لله) كلمة يحبها الرحمن، وخفيفة على اللسان، وثقيلة في الميزان، بها افتتح أبونا آدم حياته، وبها نفتتح يومنا بعد الاستيقاظ. اسعد الله صباحكم بكل خير 🌻
الدعاء الذي علّمه النبي ﷺ أبا بكر -رضي الله عنه- ليدعو به في صلاته: "اللهم إني ظَلَمْتُ نفسي ظلمًا كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم" احرص على أن لا تتركه في كُل صلاةٍ ♥️!
معجبة جدًا بشغلك واسلوبك ياريت تتعاوني مع السلوادي لتخرج فيديوهات تليق بقيمة المعلومات التي يقدمها مثل الفديو الخاص بالف الأصوات ممتاز ومفيد وربنا يزيدك من فضله
ياريت توقف مع الحق وتنتقد الموروث الديني وتنتصر لكتاب الله . اخي الكريم الموروث الديني اقصد الكتب البشرية اعطيك مثال على حسب الموروث الديني ان العمل في الدعارة لا حرج فيه اقراء في سبب نزول الاية ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا ) من اسباب نزول في موروث الديني المزعوم في هذه الآية : ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا ) وقال السدي : أنزلت هذه الآية الكريمة في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ، وكانت له جارية تدعى معاذة ، وكان إذا نزل به ضيف أرسلها إليه ليواقعها ، إرادة الثواب منه والكرامة له . فأقبلت الجارية إلى أبي بكر ، رضي الله عنه فشكت إليه ذلك ، فذكره أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره بقبضها . فصاح عبد الله بن أبي : من يعذرني من محمد ، يغلبنا على مملوكتنا؟ فأنزل الله فيهم هذا . على حسب هذه الرواية المزعمه ان الرسول عليه السلام فقط امر فقط بقبض المراه التي اشتكت ولم ترغب في ممارسة الدعاره ( ان اردن تحصنا ) والباقي سكت عنهن!!!!!!والسؤال هنا هل التي لم تشتكي وترغب في ممارسة هذا العمل الدعارة يجوز شرعى الان الرسول عليه السلام سكت عنهن في الرواية المزعومه!!!! بس الاية على حسب بحثي تتكلم عن الزواج وعدم اكراه الفتيات على المتقدمين لهن شوف واختار يا تتدبر القران وتتبع الحق في كتاب الله او تتبع الكتب البشرية و تشتغل نسخ و لصق بدون تدبر كلمة البغاء أو بغيا في القرآن هل تعني الدعارة و زنى على حسب الموروث الديني او على حسب بحثي و الادله من القرآن تعني طالب الشي كلمة بغى في القران لم تأتي ولا مرة واحدة بمعنى الزنى أو دعارة او مشتقاتها فهى أتت تحمل المعاني طلب الشئ الايه [قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا] مريم 20 فقولها [ لم يمسسني بشر ] يشمل المس بصورة شرعية أو غير شرعية أو الاعتداء عليها لينتج عنها الحمل و قولها [ ولم أك بغيا ] ولم أك طالبه لهذا الحمل ، وإلا اقتضى التكرار للمعنى ، وذلك مخل في إحكام النص القرآني المنزه عن اللغو والحشو . حتى شوف التناسق بين الآيات في قول مريم و قول الله ردا على قول مريم ﴿قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغياقال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا﴾ [Maryam: 20-21] "قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر" الرد "قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا" "ولم أك بغيا" الرد "وكان أمرا مقضيا" ومعنى بغيا في هذه الاية ﴿يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا﴾ [Maryam: 28] لم تكن امك طالبه السوء وكلمة البغاء في هذه الاية ﴿ ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم﴾ [An-Nûr: 33] هل البغاء يعني زنى أو دعارة في هذه الاية !!!! ولا تكرهوا فتياتكم على الزنى أو الدعارة ان اردن تحصنا من هذا الفعل !!!! واللي ما تريد التحصن عادى ولا كيف!!??? ﴿ ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ) على حسب اطلاعي و فهمي سورة النور اية 32 و33 تتكلم في الزواج والحث والترغيب فيه والإعانة وعدم الاكراه عليه. ﴿وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليموليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم﴾ [An-Nûr: 32-33] الاية 32 تحث المجتمع على تزويج الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم الاية 33 والذين لا يستطيعون الزواج لفقرهم أو غيره فليطلبوا العفة عمَّا حَرَّمَ الله حتى يغنيهم الله من فضله ( والذين يبتغون الكتاب ) = والذين يطلبون الزواج ( مما ملكت أيمانكم ) = الاشخاص تحت رعايتك امثله : اليتيمه او الاخت او البنت او ..... ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) = فزوجوهم إن علمتم فيهم خيرا ( وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ) = واعينوهم بالمال ( ولا تكرهوا فتياتكم ) = ولا تكرهوا الاشخاص تحت رعايتك امثله : اليتيمه او الاخت او البنت او ..... ( على البغاء ) = على طالبين الزواج هم( والذين يبتغون الكتاب ) ( إن أردن تحصنا ) = تمتنع من الزواج منه ( لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ) = لمصلحتكم الشخصية يريدون تزويج فتياتهم من الذين يملكون المال او المنصب ( ومن يكرههن ) = ممكن الفتاة لا تريد الزواج بسبب اعاقه او الخوف او....في الفتاة نفسها في هذه الحاله ممكن ولي الامر يجبرها على الزواج لمصلحة الفتاة مش مصلحة ولي الامر. ( فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) شو رايك في هذا الطرح
استغفرالله واتوب اليه
بارك الله فيكى ومن معك حتى يوم الدين وجزاكى الله الجنة ومن معك آمين يارب العالمين
لا إله إلا الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا يا أستاذة نهال ربنا يكرمك ويبارك فيك
الله الله الله
❤❤❤
جزاك الله خير وبارك الله فيك يا أستاذتنا الجميلة
زادكي الله من فضله د نهال
نور الله قلبك وفتح عليكى
يعطيك العافيه ...كنت معايا بحفظي..من الانعام إلى النور ..ويارب تكوني معي إلى الناس يارب ..اثابك الله على جهدك وتعبك وحرصك وكل حرف تجازين به اضعاف مضاعفه ..
بارك الله فيكي ❤❤
بارك الله فيك أستاذة ماشاء الله
جزاك الله كل الخير يارب
ربنا يبارك فيكي يارب يجازيك خير حبيبتي وراحه بال وسعة الصدر معلمتي
جزاك الله الجنه
بارك الله بكم
جزاكي الله كل خير دكتوره
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا استمري
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا ورفعك الدرجات العلى
راءعه زادك الله من علمه وفضله
جزاكِ الله خيرا ونفع بك
جزاكي الله خيرا يا معلمتي
جزاك الله خيرا حبيبتي وبارك الله فيك ربنا يرضى عنك ويسعد قلبك ويشرح صدرك
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد الأشجار ومياه الأمطار وما تعاقب الليل والنهار ..
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
اللهم آمين
اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته
اللهم آمين
جزاك الله خير طريقة جميلة ومبسطة كل وجه لوحدو يريت تنزيل لسورة الحج و طه بنفس الطريقة
جزاكي الله كل خير ارجوا منك تربيط باقي السور اثابك الله كل خير
جزاك الله خيرا
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه 💚🌺
❤❤❤❤❤❤❤
ما شاء الله اللهم بارك 🌹🌹جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة و جعله في ميزان حسناتكم أستفيد معاكم كثيرا
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتكم
❤
اللهم أنر قلوبنا و نفوسنا بنورك يا رب العالمين.
جزاك الله عنا خيرا .
مبينات ٢ النور و موضع الطلاق
جوزيت الجنه ابدعتي
ماشاء الله. مبدعة.
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك ِوزادك ِالله نورا
اللهم آمين وإياكم
جزيتي الجنه
اللهم آمين يارب العالمين، جميعا ياااارب
(الحمد لله) كلمة يحبها الرحمن،
وخفيفة على اللسان،
وثقيلة في الميزان،
بها افتتح أبونا آدم حياته،
وبها نفتتح يومنا بعد الاستيقاظ.
اسعد الله صباحكم بكل خير 🌻
السلام عليكم جزاكم الله خيرا .
جزاكى الله خيرا....حضرتك نتمنى تربيط سورة الحج
الدعاء الذي علّمه النبي ﷺ أبا بكر -رضي الله عنه- ليدعو به في صلاته:
"اللهم إني ظَلَمْتُ نفسي ظلمًا كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم"
احرص على أن لا تتركه في كُل صلاةٍ ♥️!
لطيفة القصيدة 😂
اخواني واخواتي انا انشر مواعظ واناشيد دينيه لوجه الله تعالى ولي الاجر عند الله
اتمنا تشتركو بالقناة وجزاكم الله خيرا🙏
القصيدة 😂😂 صح كلام الاستاذ ١٠٠٪
دعولي زوج حبييي امانه
مبينات فى سورة النور والطلاق
ممتاز ة ومجتهدة أين باقي السورة بارك الله فيك
تسلمي، لسة هكملها بعون الله ، دعواتكم
معجبة جدًا بشغلك واسلوبك ياريت تتعاوني مع السلوادي لتخرج فيديوهات تليق بقيمة المعلومات التي يقدمها مثل الفديو الخاص بالف الأصوات ممتاز ومفيد وربنا يزيدك من فضله
السلام عليكم ...من فضلك استاذه نهال مش لقيه سوره الحج
رجاءا اريد متشابهات سورة الفرقان
ياليت انه القصيدة كان في لها تكملة 🤣🤣
جزاكي الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك أحلي لايك 👍 واشتراك وتفعيل الجرس 🔔❤️ أتمنى تنوريني قناتي حبيبتي 💞👍👍💞❤️
ياريت توقف مع الحق وتنتقد الموروث الديني وتنتصر لكتاب الله .
اخي الكريم الموروث الديني اقصد الكتب البشرية
اعطيك مثال على حسب الموروث الديني ان العمل في الدعارة لا حرج فيه اقراء في سبب نزول الاية ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا )
من اسباب نزول في موروث الديني المزعوم في هذه الآية : ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا )
وقال السدي : أنزلت هذه الآية الكريمة في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ، وكانت له جارية تدعى معاذة ، وكان إذا نزل به ضيف أرسلها إليه ليواقعها ، إرادة الثواب منه والكرامة له . فأقبلت الجارية إلى أبي بكر ، رضي الله عنه فشكت إليه ذلك ، فذكره أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره بقبضها . فصاح عبد الله بن أبي : من يعذرني من محمد ، يغلبنا على مملوكتنا؟ فأنزل الله فيهم هذا .
على حسب هذه الرواية المزعمه ان الرسول عليه السلام فقط امر فقط بقبض المراه التي اشتكت ولم ترغب في ممارسة الدعاره ( ان اردن تحصنا ) والباقي سكت عنهن!!!!!!والسؤال هنا هل التي لم تشتكي وترغب في ممارسة هذا العمل الدعارة يجوز شرعى الان الرسول عليه السلام سكت عنهن في الرواية المزعومه!!!!
بس الاية على حسب بحثي تتكلم عن الزواج وعدم اكراه الفتيات على المتقدمين لهن
شوف واختار يا تتدبر القران وتتبع الحق في كتاب الله او تتبع الكتب البشرية و تشتغل نسخ و لصق بدون تدبر
كلمة البغاء أو بغيا في القرآن هل تعني الدعارة و زنى على حسب الموروث الديني او على حسب بحثي و الادله من القرآن تعني طالب الشي
كلمة بغى في القران لم تأتي ولا مرة واحدة بمعنى الزنى أو دعارة او مشتقاتها فهى أتت تحمل المعاني طلب الشئ
الايه [قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا] مريم 20
فقولها [ لم يمسسني بشر ] يشمل المس بصورة شرعية أو غير شرعية أو الاعتداء عليها لينتج عنها الحمل و قولها [ ولم أك بغيا ] ولم أك طالبه لهذا الحمل ، وإلا اقتضى التكرار للمعنى ، وذلك مخل في إحكام النص القرآني المنزه عن اللغو والحشو .
حتى شوف التناسق بين الآيات في قول مريم و قول الله ردا على قول مريم
﴿قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغياقال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا﴾
[Maryam: 20-21]
"قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر"
الرد
"قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا"
"ولم أك بغيا"
الرد
"وكان أمرا مقضيا"
ومعنى بغيا في هذه الاية
﴿يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا﴾
[Maryam: 28]
لم تكن امك طالبه السوء
وكلمة البغاء في هذه الاية
﴿ ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم﴾
[An-Nûr: 33]
هل البغاء يعني زنى أو دعارة في هذه الاية !!!!
ولا تكرهوا فتياتكم على الزنى أو الدعارة ان اردن تحصنا من هذا الفعل !!!!
واللي ما تريد التحصن عادى ولا كيف!!???
﴿ ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء )
على حسب اطلاعي و فهمي
سورة النور اية 32 و33 تتكلم في الزواج والحث والترغيب فيه والإعانة وعدم الاكراه عليه.
﴿وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليموليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم﴾
[An-Nûr: 32-33]
الاية 32
تحث المجتمع على تزويج الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم
الاية 33
والذين لا يستطيعون الزواج لفقرهم أو غيره فليطلبوا العفة عمَّا حَرَّمَ الله حتى يغنيهم الله من فضله
( والذين يبتغون الكتاب ) = والذين يطلبون الزواج
( مما ملكت أيمانكم ) = الاشخاص تحت رعايتك امثله : اليتيمه او الاخت او البنت او .....
( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) = فزوجوهم إن علمتم فيهم خيرا
( وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ) = واعينوهم بالمال
( ولا تكرهوا فتياتكم ) = ولا تكرهوا الاشخاص تحت رعايتك امثله : اليتيمه او الاخت او البنت او .....
( على البغاء ) = على طالبين الزواج هم( والذين يبتغون الكتاب )
( إن أردن تحصنا ) = تمتنع من الزواج منه
( لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ) = لمصلحتكم الشخصية يريدون تزويج فتياتهم من الذين يملكون المال او المنصب
( ومن يكرههن ) = ممكن الفتاة لا تريد الزواج بسبب اعاقه او الخوف او....في الفتاة نفسها في هذه الحاله ممكن ولي الامر يجبرها على الزواج لمصلحة الفتاة مش مصلحة ولي الامر.
( فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم )
شو رايك في هذا الطرح
حضرتك ممكن تقللي وقت الحلقه شويه عشان فيها كلام كتير مالوش لازمه
ممكن لينك صفحة حضرتك على الفيسبوك ؟؟؟
بارك الله فيك أختى
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا استمري
ظريفة جدا
جزاك ربي جنة وحريرا
اللهم آمين يارب العالمين واياكم
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك بك
جزاكم الله خيرا
اللهم آمين وإياكم