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谢谢袁Sir。👍
很欣慰袁老师的课堂有基督徒❤
中国人信天主 新耶稣的挺多的,只是比较低调。
其实是这样,穆斯林感觉多只是因为不吃猪肉,显得格格不入@@xuxinxu
@@xuxinxu 是的 毕竟在党引领上帝的国度,我们真的很无奈
洪秀全
俄羅斯的導彈自帶鑰匙,笑死我了😂
还带嘴,用来吹牛。。
永樂宣德下西洋也算是開闢新航路,可惜沒有繞過好望角繼續往西。
不是新航路,他走的路阿拉伯人早就走得熟透了
太有意思了
最后那个俄罗斯导弹笑死我了😂
北京的长城是明朝建的
Bingo!所以馬可波羅沒有記載長城是正常的。
马可波罗不是坐飞机去北京的,路上有几千公里长城呢
馬可波羅應該是去過中國的,那時的中國還是很富裕的。是明以後先是朱元璋視監百姓,重農抑商,血洗知識份子,後來朱棣又攪亂整個中國,才導致利瑪竇等西方人來到中國時感嘆到中國並不像想像中的那般富裕的
马克波罗来的是中国的那个朝代?
@@王炸-c8x元朝的時候。宋元時中國還是有和世界文明交流的,明以後直接把門關起來了。準確來說是把老百姓給關起來了
@@王炸-c8x元朝
columbus
8:26 西方教會可以白吃白喝嗎?
可以,不用西方哪里的都可以,只要你脸皮够厚
还真可以,我还被当地人直接拉过去玩过,吃好喝好后还一块讨论一下圣经内容,只不过我是真不懂圣经,自然也就没太玩明白
不过不建议去,除非你真是基督徒,你好意思么如果你不是。。。。被发现了不就真的给中国人抹黑了。。。
来了
The Mediterranean,
一樓
犹太签证官,回答我崇拜耶稣^^
袁老师不知现在改变观点了没有,但这个视频本身说得很不严谨,马可波罗在元朝时不太可能看到长城,现在的长城是明朝建立的,秦始皇那条早就成渣了,马可波罗就算看到也只会当成某段损坏的普通城墙。至于他没记载筷子等细节,人们总是忽略了,马可波罗不是历史学者,而只是一个普通商人,然后和狱友聊天时说了一些个人回忆,拿历史研究的标准去看他写的书本身就有问题,况且《马可波罗游记》还不是他本人写的,而是由他口述、然后由狱友代笔、然后还要交给教会审查和删改,然后因为当时没有印刷机,流传到各地还得手抄,而手抄过程中又经常被人删改(有几个马可游记手抄版本的内容就不太一样),当中有多少内容能符合他最初的原意呢?况且,别说描述外国了,绝大多数人就算是描述自己的家乡,也不可能面面俱到、毫无遗漏,马可没写筷子的事,完全有可能是他忘了写或者根本不当一回事、而不是从来没有见过筷子,一个中国人描写外国时,完全有可能忘了写外国是用刀叉吃饭的。而马可在书中描写了很多至今中国还存在的乡村习俗,这些习俗如果不是亲眼所见、是很难具体写出来的,比如说“潮汕英歌”,你作为一个中国人,看到这几字,你能想像出“英歌”究竟是什么吗?除非你是潮汕人,或者特地去翻过“英歌”的资料。在存在以上我说的这么多问题的情况下,一口咬定马可波罗百分百绝对没有来过中国,是不是太不负责任了呢?
马可波罗忘了带手机拍成短视频了
谢谢袁Sir。👍
很欣慰袁老师的课堂有基督徒❤
中国人信天主 新耶稣的挺多的,只是比较低调。
其实是这样,穆斯林感觉多只是因为不吃猪肉,显得格格不入@@xuxinxu
@@xuxinxu 是的 毕竟在党引领上帝的国度,我们真的很无奈
洪秀全
俄羅斯的導彈自帶鑰匙,笑死我了😂
还带嘴,用来吹牛。。
永樂宣德下西洋也算是開闢新航路,可惜沒有繞過好望角繼續往西。
不是新航路,他走的路阿拉伯人早就走得熟透了
太有意思了
最后那个俄罗斯导弹笑死我了😂
北京的长城是明朝建的
Bingo!所以馬可波羅沒有記載長城是正常的。
马可波罗不是坐飞机去北京的,路上有几千公里长城呢
馬可波羅應該是去過中國的,那時的中國還是很富裕的。是明以後先是朱元璋視監百姓,重農抑商,血洗知識份子,後來朱棣又攪亂整個中國,才導致利瑪竇等西方人來到中國時感嘆到中國並不像想像中的那般富裕的
马克波罗来的是中国的那个朝代?
@@王炸-c8x元朝的時候。宋元時中國還是有和世界文明交流的,明以後直接把門關起來了。準確來說是把老百姓給關起來了
@@王炸-c8x元朝
columbus
8:26 西方教會可以白吃白喝嗎?
可以,不用西方哪里的都可以,只要你脸皮够厚
还真可以,我还被当地人直接拉过去玩过,吃好喝好后还一块讨论一下圣经内容,只不过我是真不懂圣经,自然也就没太玩明白
不过不建议去,除非你真是基督徒,你好意思么如果你不是。。。。被发现了不就真的给中国人抹黑了。。。
来了
The Mediterranean,
一樓
犹太签证官,回答我崇拜耶稣^^
袁老师不知现在改变观点了没有,但这个视频本身说得很不严谨,马可波罗在元朝时不太可能看到长城,现在的长城是明朝建立的,秦始皇那条早就成渣了,马可波罗就算看到也只会当成某段损坏的普通城墙。至于他没记载筷子等细节,人们总是忽略了,马可波罗不是历史学者,而只是一个普通商人,然后和狱友聊天时说了一些个人回忆,拿历史研究的标准去看他写的书本身就有问题,况且《马可波罗游记》还不是他本人写的,而是由他口述、然后由狱友代笔、然后还要交给教会审查和删改,然后因为当时没有印刷机,流传到各地还得手抄,而手抄过程中又经常被人删改(有几个马可游记手抄版本的内容就不太一样),当中有多少内容能符合他最初的原意呢?况且,别说描述外国了,绝大多数人就算是描述自己的家乡,也不可能面面俱到、毫无遗漏,马可没写筷子的事,完全有可能是他忘了写或者根本不当一回事、而不是从来没有见过筷子,一个中国人描写外国时,完全有可能忘了写外国是用刀叉吃饭的。而马可在书中描写了很多至今中国还存在的乡村习俗,这些习俗如果不是亲眼所见、是很难具体写出来的,比如说“潮汕英歌”,你作为一个中国人,看到这几字,你能想像出“英歌”究竟是什么吗?除非你是潮汕人,或者特地去翻过“英歌”的资料。在存在以上我说的这么多问题的情况下,一口咬定马可波罗百分百绝对没有来过中国,是不是太不负责任了呢?
马可波罗忘了带手机拍成短视频了