2 أنواع الصوم وأحكامه ومايثبت به رمضان | مقرر (فقه العبادات) | برنامج التأهيل الفقهي | نايف آل مبارك
HTML-код
- Опубликовано: 28 сен 2024
- الدرس يحتوي على: أنواع الصوم وأحكامه وما يثبت به رمضان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#برنامج_التأهيل_الفقهي_المالكي
برنامج دراسي يشرف عليه نايف آل الشيخ مبارك، تُدرس فيه مقررات:
-المدخل إلى الفقه.
-فقه العبادات.
-فقه الأسرة.
-فقه المعاملات.
-فقه القضاء والجنايات.
-القواعد الفقهية.
-أصول الفقه.
🔗لتحميل المقررات (PDF):
drive.google.c...
🔸لمتابعة البرنامج عبر قناة تليجرم:
t.me/TahilMaliki
🔹لمتابعة البرنامج عبر مجموعة الفيسبوك الخاصة:
/ tahilmaliki
🔸لمتابعة البرنامج عبر حساب تويتر:
/ tahilmaliki
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
البرنامج بإدارة موقع: #فقِّه_نفسك_في_المذهب_المالكي
صفحة تعليمية تُعنى بتقريب المذهب المالكي
للانضمام أو متابعة إصدارات الموقع:
🔸قناة تليجرم والتي تحتوي جميع الدروس والإصدارات الفقهية:
t.me/FaqihNafsak
🔹صفحة الفيسبوك:
/ faqihnafsak
🔸حساب تويتر:
/ faqihnafsak
🔹ساوند كلاود:
/ faqihnafsak
🔸الموقع الرسمي:
faqihnafsak.com/
- أنواع الصوم :
o واجب : رمضان، نذر، كفارة، قضاء الواجب
o محرم : يوما العيد، صوم المرأة بغير إذن الزوج المحتاج للجماع، الثاني و الثالث بعد الأضحى
o مندوب : مطلق، مقيد (عرفة لغير الحاج و الأيام الثمانية قبله)، عاشوراء و تاسوعاء، بقية المحرم، رجب و شعبان، الإثنين و الخميس، ثلاثة من كل شهر
o مكروه : الدهر، الشك احتياطا، رابع النحر، صوم الضيف بغير إذن المضيف، إظهار الست من شوال، تحديد أيام البيض
- رمضان :
o دخوله : إتمام شعبان ثلاثين يوما، أو رؤية الهلال من عدلين، رؤية الهلال من جماعة مستفيضة، رؤية عدل لمن لا اعتناء لهم بالهلال
o الصوم يعم سائر البالد بالرؤية
o خروجه : إتمام رمضان ثلاثين يوما، شهادة عدلين برؤية الهلال
- المفعول فيه :
o مستحب : السحور و تأخيره، تعجيل الفطر، (على رطب وترا، أو تمرات أو ماء ترتيبا)، الكف عن فضول الأقوال و الأفعال المباحة
o مباح : السواك، المضمضة لعطش أو حر، الإصباح على جنابة، الفطر لعذر
o المكروه : التطيب و شم الطيب، الحجامة للمريض، ذوق شيء له طعم، مضغ العلك و نحوه، مقدمات الجماع إن علمت السلامة، الوصال
o المحرم : الغيبة و نحوها، قبلة يترتب عليها إنزال، ما يفسد الصوم، تأخير القضاء إلى رمضان آخر
بارك الله فيكم وزادكم علما ونفعنا بكم
بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا
هل يجوز الجمع بين نية النافلة ونية قضاء رمضان في صيام واحد؟
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل
بارك الله فيكم.. لو تذكرون لنا الكتاب الذي ذكر القرافي -رحمه الله- فيه الكلام عن الحساب الفلكي، وجزاكم الله خيرا..
هو كتاب الفروق، والذي أحال الشيخ عليه هو الفرق الثاني والمائة صـ625 المجلد الثاني طـ دار السلام
الصورة غير واضحة في الحلقتين الاخيرتين
تلخيص
💠 أنواع الصوم:
✔ واجب:
▫️رمضان.
▫️النَّذر.
▫️الكفَّارة (سواء الكفَّارات التي فيها صيام شهرين متتابعين أو صيام كفّارة اليمين بعد أن يعجز عن الخصال الأولى التي هي على التخيير: الإطعام، الكِسوة، عتق الرقبة).
▫️قضاء الواجب.
✔ محرَّم (ولا ينعقد الصوم إذا صام):
▫️صيام يومي العيد.
▫️صوم المرأة بغير إذن الزوج المحتاج للجماع.
▫️الثاني والثالث بعد الأضحى، إلا للمتمتِّع وللقارِن، أو لمن كان عليه دمٌ ولم يجد أو لم يستطع.
✔ مندوب:
▫️️مطلق.
▫️مقيّد (بأيام معينة جاء في ذلك فضلها):
🔺️عرفة لغير الحاج والأيام الثمانية قبله (عشر ذي الحجة).
🔺️عاشوراء وتاسوعاء.
🔺️بقية المحرَّم.
🔺️رجب وشعبان.
🔺️الإثنين والخميس.
🔺️ثلاثة أيام من كل شهر.
✔ مكروه:
▫️صوم الدهر.
▫️الشكّ احتياطا: إذا كانت ليلة الثلاثين من شعبان غائمة لا يظهر فيها الهلال؛ فستكون صبيحتها يوم شكّ لأنه يومٌ يُحتمل أن يكون تمام الثلاثين من شعبان أو غُرَّة رمضان، فمن صامه مصادفة (بأن اعتاد صوم الإثنين والخميس أو صوم داود) وصادف صومه يوم الشك، فهذا لا يُكره صيامه، أما من صامه احتياطا فصومه مكروه ولا يُجزِئ عن رمضان، لأن الشهر لم يثبت.
▫️رابع أيام النحر.
▫️صوم الضيف بغير إذن المُضِيف.
▫️إظهار الستّ من شوال:
~ نُقل عن الإمام مالك قوله أنه لم يرى ولم يسمع أحدا من أهل العلم (ممن أدركهم من علماء المدينة) يصوم الست من شوال أو يأمر الناس بصيامها. وكذلك حديث [مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ] من حيث الإسناد ومن حيث الدلالة يعني: أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ = أي ابتداءً من شوال، كما فهمه الكثير من فقهائنا، ورمضان ٣٠ يوما، فإذا كانت الحسنة بعشر أمثالها؛ صار ٣٠٠ يوم، وستة أيام بعشر أمثالها تساوي ٦٠ يوما؛ فالمجموع ٣٦٠ يوما، وهذا كصيام الدهر كما ذكر النبي ﷺ، لكن من أراد أن يصومها فإن فقهاءنا ذكروا لذلك قيودا حتى تنتفي الكراهة: أن لا يصلها بالعيد، أن يفرّقها، وأن لا يُظهر صيامَه خاصة إذا كان ممن يقتدى به.
▫️تحديد الأيام البِيض: الصوم لثلاثة أيام من كل شهر ورد عن النبي ﷺ، لكن قاعدة الإمام مالك: كراهة التحديد؛ فتُصام الثلاثة أيام ويُنال أجرها دون حصرها بالأيام البيض (١٣، ١٤، ١٥).
💠 رمضان:
🔹️دخوله: بأحد أمور:
👈 إتمام شعبان ثلاثين يوما.
👈 أو رؤية الهلال من عَدلَين (العدل هو من يجتنب الكبائر ويتّقي في الغالب الصغائر): إذا رُئِيَ الهلال من عَدلَين (ومن باب أولى من أكثر من عَدلَين)؛ فعليهما أن يرفعا رؤيتهما وجوبا للحاكم حتى يَثبُت دخول الشهر، وحينئذ يجب الصوم.
👈 رؤية الهلال من جماعة مستفيضة (منتشرة): أفراد الجماعة ليسوا عُدُولا (فلو كان فيهم عدلان لانتهى الأمر)، وفيهم الرجال والنساء والعبيد.
~ يثبت الشهر برؤية هذه الجماعة للهلال لأنه يستحيل تواطؤهم على الكذب كما يذكر فقهاؤنا.
~ المهم هو أن كل واحد من هذه الجماعة المستفيضة يدّعي رؤية الهلال، لا أنه يدّعي السماع من غيره.
👈 رؤية عدلٍ لمن لا اعتناء لهم بالهلال.
◀ الصوم يعمّ سائر البلاد إذا ثبت بالرؤية، وكذلك الإفطار.
🔹️خروجه: بأحد أمرين:
👈 إتمام رمضان ثلاثين يوما.
👈 شهادة عدلَين برؤية الهلال.
🔍هل يُعمل بالحساب الفلكي؟
👈 هذه من المسائل الشائكة التي لم تنحسم، وربما لن تنحسم.
👈 لطيفة ذكرها الإمام القرافي (الدقيقة 13)
👈 هذا الأمر ينبغي ألا يُشدَّد فيه، وألا يُنكَر فيه، وألا يُستخَفّ بمن يعمل بالرؤية، لأن العمل بالرؤية والعمل بالحساب الفلكي كلاهما رأي فقهي محترم طالما كان مبنيا على أصوله العلمية وضوابطه الاجتهادية.
🔹️المفعول فيه:
✔ مستحب:
▫️السحور وتأخيره في نصف الليل الأخير، وتأخيره إلى قبيل الفجر أفضل.
▫️تعجيل الفطر.
▫️الفطر على رُطَباتٍ وٍترًا (ثلاث أو خمس أو سبع)، فإن لم يجد فعلى تمرات، وإن لم يجد حسى حَسَواتٍ من ماء.
~ المبادرة لصلاة المغرب.
▫️الكفّ عن فضول الأقوال والأفعال المباحة.
✔ مباح:
▫️السِّواك كامل النهار.
▫️المضمضة لعطشٍ أو حر، وكذلك الاغتسال للتبرّد.
▫️الإصباح على جنابة، والغُسل قبل الفجر أفضل.
▫️الفطر إذا وُجد العذر.
✔ مكروه:
▫️التطيب وشمّ الطيب: لما يكون في ذلك من تحريك دواعي الجِماع.
▫️الحِجامة للمريض: الحجامة لا تفَطِّر لكن يُخشى مما يكون بعدها من الإرهاق ودواعي الفطر. أما إذا عُلِمت السلامة فالحجامة جائزة، وإذا عُلم عدم السلامة (كأن يكون من عادته الإرهاق بعد الحجامة والحاجة للأكل) فإن الحجامة تكون في حقّه محرَّمة.
▫️ذوق شيء له طعم لأجل النظر في حاله ما لم يصل شيء منه إلى الحلق، أما وصول شيء إلى الحلق فهو مفَطِّر.
▫️مضغ العِلك ونحوه إذا كان منقطع المادة، أما إذا كان له مادة تنزل إلى حلقه من السكريات وغيره؛ فذلك مفَطِّر.
▫️مقدمات الجماع (القبلة، التفكّر، النظر) إن عُلمت السلامة، أما إذا لم يعلم السلامة فهي محرَّمة.
▫️الوِصال: هو متابعة الصيام بعضه ببعض دون إفطار ودون سَحور.
✔ المحرَّم:
▫️الغيبة ونحوها.
▫️القبلة التي يترتب عليها إنزال.
▫️ما يفسد الصوم.
▫️تأخير القضاء إلى رمضان آخر، إلا لعذرٍ.
تم بحمد الله
هل دعوة النبي ﷺ شرط وجوب وصحة كما في التيمم والوضوء والصلاة؟
في صيام الثلاثة أيام من كل شهر، هل يندب أن تكون متوالية؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى، بارك الله فيكم فيما تقدمونه جعله الله في ميزان حسناتكم. ملاحظة يا شيخ أيام التشريق ثلاثة وفضيلتكم ذكرتم يومان فقط بعد الأضحى يحرم صومه. رجاء نريد توضيحا.
اليوم 11 و 12 صومهما محرم و اليوم 13 صومه مكروه ، والله اعلم
احسن الله اليكم وجعلها الله في ميزان حسناتكم
لاتنسنى من دعائك
تلميذك من الجزائر
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم
بارك الله فيكم و رفع من قدركم دنيا و آخرة
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
بارك الله فيكم شيخنا ونفع بكم
هل يندب صيام يوم ميلادي اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم معتمدا على أصل "ذاك يوم ولدت فيه"؟
صوم المولد النبوي مكروه و الله اعلم