كلام منقوص هو الدهب هدية ؛ الدهب من المهر المواضيع داخلة في بعضها الشيخ يقول هو ما دفعشي مهر وجاب دهب هدية ! ولديه البنت تظلم اهلها اصلا وتجيب كماليات ممكن الاستغناء عنها
فضيلة الشيخ حضرتك بتقول في الحالة الثانية البنت مش بتاخد مهر ممكن حضرتك تقولي ايه تعريف الدهب الي بالشئ الفلاني والي بيشترطوه علي العريس ده في الشرع تعريفه ايه؟
لا حول ولا قوة الله بالله هو انتي بتبيعي نفسك او بتبيعي بنتك ! ، خير النكاح ايسره و من يسر يسر الله عليه و خيرهن اقلهن مهرا انتوا فاهمين الزواج غلط والله
طيب حضرتك فهمنى ايه حق البنت الشرعي دون تفريط في حقها مهو الشيخ لسه قايل تاخد نص القايمه دا مش راي انا استاذ احمد اخويا الفاضل. ولكن بيحدد حسب قيمه القايمه. الرسول صلي الله عليه وسلم حين تزوج من ماريه القبطيه لانها من مصر اسكنها في مكان افضل من كل زوجاته لا لانها افضل لا سمح الله ولكن لان طبيعه المكان اللذي اتت منه مختلف فهى جاءت من مصر حيث الخضره والزراعه اما الباقيات من بيئات اقل منها وهذا شرع.يبقي نص القايمه مهرها هذا ليس ظلم للعريس ولكن حق الرقبه وليس حرام ملكنه منه عاجل ومنه اجل ومن الممكن التساهل فيما بين الناس للتيسير علي الشباب امر الزواج دون تفريط في حق العروس @@ahmedtarek8943
المراة فى الإسلام لها المهر موضوع المؤخر ده لو مدفعش كل المهر واخر منه جزىء والعريس هو اليجهز البيت تبع إمكانياته الموضوع فى الدين بسيط لكن للأسف الناس بتصعب كل شيء وفى الاخر محاكم وعداءات بين الازواج
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
حسبنا الله ونعم والوكيل، المفروض تتكلم في الموضوع بالتفصيل. قائمة المنقولات دي "بدعة" يهودية بسبب المغالاة في طلبات الزواج، الزوج مفروض يجيب في حدود إمكانياته وبعدين موضوع الشبكة اللي الناس فاكرة هدية وهي اصلا من المهر! اتقوا الله فينا انتم بتصعبوا الزواج على الشباب وبعدين تقولوا في عزوف عن الزواج هو الرسول عليه الصلاة والسلام عمل كدا في زواج بنتة!!؟
اولا الذهب اللي اشتراه العريس من المهر ياشيخ والجزء اللي اشتراه العريس من المهر كذلك إذا الزوجه عملت خلع تأخذ اللي اشترته فقط أما الباقي فهو من المهر لذا لاتاخذه لأنها عملت خلع من الزوج يبقى الذهب اللي اشتراه العريس ومثلا لو اشترى كن الجهاز غرفتين يصبحوا من حقه وتخرج بالمنقولات اللي اشترتها فقط لأن العرف في مصر اني اللي اشتراه العريس من ذهب وجزء الجهاز حق له لأنها رفعت خلع ولو أن العريس أعطاها هديه حق عليها انت ترجعها له
مشايخ السبوبه مشايخ اخر زمن استحاله الهديه تكون مشروطه مسبقا ومتفق عليها الهديه يعطيها الشخص دون ان تطلب منه او تشترط عليه وان لم يات بها فلا تؤثر في الزواج
@@user-gj8ni1uq4c والله يا أستاذ خد بقي الآخ.طر. من كدة في ظاهرة كدة والكلام دا من قريب يعني عشرة أعوام بالكثير خمسة عشرة أعوام تحس ان المجتمع أصابه خلل وماكنش الظاهرة دي موجودة . عندك شريحة معينة من المصريين اصبحوا بيبرروا للن.جاسة والوس.اخة والز.نا والعياذ بالله حتي الشيوخ في بعض الحالات يعطي مبرر مغلف ومن ثم يقولك لا اقصد مبرر ولا أبرر نهائيا وبعد كدة يقولك اسباب طب ما هي الأسباب في حد ذاتها مبررات.. المشكلة ان البرامج الدينية خصوصا في مصر اتغيرت عن زمان وكل برنامج شيخ ومذيعة والكلام اجتماعي أكتر مالوش علاقة بثوابت الدين وتعليم الدين والشرع والأحكام وكدة . كلها مداخلات وفضا.يح وكلام فاضي وبيظهروا المجتمع بصورة سيئ.ة لأن علي أرض الواقع والغالبية العظمي غير الشريحة الأقل إللي بتظهر علي الميديا والغرض كسب المال والمشاهدات والله حاجة ما بنشوفها ولا بنسمعها في أي صفحات ولا قنوات في اي بلد إلا بمصر وطريقة الردود لكل موقف له إجابة واوقات بيكون له مبرر مغلف. .. كنت بسمع شيخ لا أتذكر إسمه لكنه مصري اتصلت عليه واحدة تقوله زوجي كويس جدآ وما بيقصر معايا ولكن انا ضعفت وكلمت غيره وعملت معاه علاقة كاملة واستمرت. المهم حامل وماتعرفش إللي في بطنها إبن مين وتقول توبت والآخر بيهددها بالصور. المهم الشيخ المضحك يقول لا تتكلمي واستري حالك والولد للفراش وذكر حديث جاب فيه أول كلمتين فقط. ثاني مشكلة واحدة تقول زوجي كويس ومن الشغل للبيت ومن البيت للشغل بس كان هاملني مشاعريا شوية. وفي مرة ضعفت مع الدكتور إللي بتكشف عنده وبأختصار عملت علاقة واستمرت ! المصيبة ان لاقيت بنت بتعلق وبتقولها انتي غلطتي واستغفري ولكن الغلط علي الزوج ( تبرير مغلف) . رديت عليها قولتلها بما انك عطيتي لها تبرير مغلف ممكن تعطيني مبرر للدكتور إللي فعل معاها الز.نا ومن وقتها مردتش عليا. ثالثا واحدة متزوجة وفعلت الز.نا مع عشيقها . تلاقي الردود برضوا مضحكة يا شيخة حرام عليكي تخوني زوجك كنتي اطلبي الطلاق واتزوجي إللي غلطتي معاه علي أساس كدة ان زواجها ولا طلاقها بيكون شرعي .تلاقيهم بيتطرقوا لأمور مضحكة ويتركوا صلب الوضوع وهو الز.نا والعياذ بالله. رابعآ واحدة زوجها ضعيف جنسيا وغلطت زنا يعني تلاقي الردود ليه ما طلبتي الطلاق خامسا واحدة زوجها هاجرها أو مسافر وغلطت زنا والعياذ بالله تلاقي الردود ليه كدة انتي غلط بس الزوج هو السبب خامسا واحدة مخطوبة وزنت وحملت من خطيبها يقولك منه لله ضحك علي البنت وهو السبب .ومن ثم تركها وفي الشهر الخامس من الحمل. والبنت تقول الشاب لما عرف جه يتقدم وابويا وأخويا رافضينه ومايعرفوش بمشكلتها ولكن عمي عرف يقولها خلي عمك ودخليه ويكتب الكتاب؟ طب بالذمة في كدة دا حتي بيكون زواج باطل. الخلاصة ان كل حاجة وبأختلاف الظروف والحالة الفعل واحد وهو الز.نا وكلا وله تبريره المغلف . غالبا بل مؤكد لما تقرأ التعليقات عن الأمور دي تلاقي ان كل تعليق بيعبر بعين طبعه يعني بيكون حسب درجة إيمانه وإللي بيبرر للأمور دي بيكون ايمانه ضعيف بل معدو.م .لذالك كلا يري بعين طبعه. مافيش مبرر للخيانة والزنا والعياذ بالله أيا كانت الظروف وتحت أي ظروف مهما كانت واللي يقول ضعف أو تقول ضعفت وماعرفش ايه وأصل ومش فصل وكلام فاضي أقسم بالله العظيم بيضحكوا علي نفسهم القصة كلها شهوة لمؤاخذة الواحد لو دخل الحمام كب فيه شهوته وبعدها لو ظهر له عشر نسوان عرايا مش هيبص لهم ولا بيكون عايز الحاجة دي.
كلام وفتوى غير دقيقة. افترض جدلاً فى حالة طلب الزوجة الطلاق أو مايسمى الخلع وتم كتابة القايمة لصالح الزوجة وأصبح أمام القانون حارس عليها والايسجن فمالحل عندئذ لكى يرد ما دفعه الزوج شرعاً
ده بنات الرسول كان مهرهم مصحف أما الايام تلاقيها واخده الجواز سبوبه فى قطمة فلوس من عريس ما يعرفش التفاصيل و خبرته قليله و تلوى دراعه ب عياله و بفلوسه وصل امانه عليه ع رقبته
الدهب اغلبهم بياخدوه ياعم الشيخ بعد الفرح مبيلحقش يتلبس وعنيهم بتبقي ف المؤخر والقايمه اعرف واحد نتن قبل ميحصل مشاكل ومحاكم بعت قال هاتو قيمتى يعنى بيسبق ب الخراب وخايف ليتحبس بس هيتحبس ان شاءالله
@@mohamedtalaat7546 ربنا كرمه وهرب علشان كده بتصيح لوحدها ع السوشيال ميديا في كل تعليق ستجدها تحكي حكايتها وتقول ان زوجها كان يشرب mخدRات ما هو الرجل عنده حق بيشرب علشان ينسي اليوم الاSود اللي شافها فيه
@@mohamedtalaat7546 فعلا كلامك صحيح هذا الرجل هرب وفر كما يفر الانسان من الوباااا هذا الرجل كما تدعي هي يشرب الم*** وسبب شربه انه يريد ان ينسي اليوم الNحS اللي شافها فيه 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
فعلا كلامك صحيح هذا الرجل هرب وفر كما يفر الانسان من الوباااا هذا الرجل كما تدعي هي يشرب الم*** وسبب شربه انه يريد ان ينسي اليوم الNحS اللي شافها فيه 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
والله لتحاسب على هذا يا شيخ رمضان لو انت شيخ بجد ولا تخشى الا الله تكلم في الجهاد وتخرج الشباب للدفاع عن اخواننا في غزه انت مثلك تجلس في البيت كنت أحب أن اسمعك واشاهدك ولكن للاسف غزه كشفت الجميع
الكلام متضارب و غير منطقى ازاى الدهب هدية ( الدهب دا مهر ) اشمعنا دا خليته هدية و ثم ان طالما القايمة مهرها ليه بتقول ان القايمة دى ملهاش علاقة بعقد الزواج اذا كان هى مهرها ؟؟؟؟ معنى كدا انه لو هى طلبت الطلاق الزوج ملزم يرد القايمة كلها؟
كلامك ليس من الشرع...اللى تجيبه العروسه فقط فقط هو اللى يتكتب فى القايمه...انما الناس الجعانه النصابه عايزين يكتبوا شقا وعرق الزوج .....طب ياشيخ ماتقول يكتبلها الشقه بالمره....الزوج برضه ابن ناس وتعبانين فى الشفه والذهب والعفش...وتيجى الزوجه من اول خلاف تسجنه بالقايمه ويكون ابو عيالها وتسجنه....هل ده من الشرع...الشيوخ بتتكلم زى مايكون البنت دى حوريه من الجنه ولا تخطأ....القايمه ديه وصل امانه وليس لها علاقه بالجواز...ارحموا الشباب او قعدوا بناتكم جنبكم يمدبوا حظكم....الجواز دلوقتى بقه سبوبه نصب على العرسان...والشيوخ مشتركين فى هذا ..الخلاصه القايمه يتكتب فيها الحاجات اللى اشترتها العروسه فقط لا غير...ارحموا الشباب وسهلوا الجواز ياشيوخ
فعلا والله سبوبه... ولا ليها اي علاقه بالشرع... الزواج بالشرع ان يجهز الزوج شقة ويفرشها بقدر استطاعته والعروسه تاخد مهرها وتيجي بشنطت هدومها بس. انما قايمه وشغل نصب مينفعش ولو قايمه بتضمن حق بنتكم هو بردو مين يضمنه حقه؟ ولو حد عايز يمضي قايمه يمضي ع حاجتها فقط.
القايمه دى نصب واحتيال.بقى العريس يجيب الشقه ويوضبها ويفرشها والعروس حاتفرش معاه.وبعد كده كله يتكتب بأسم العروسه وهو يكون ذى الضيف كل حاجه بأسم مراته والله ده نصب احتيال.....مايرضى ربنا......ينكتب الحاجه اللى هى جيباها بس هو ده العدل ده عدل ربنا
فعلا كلامك صحيح ،كلامه مش صح ولا فيه عدل دة كدة نصب وأهل العروسه بيبعوا بنتهم انا المفروض يكون كنب كنابى كمان اسيوع وحصلت مشاكل بسبب القايمه واتفركش الموضوع بسسب جشع ابو العروسه عايز يكتب كل حاجه انا جاييها فى الشقه فى القايمه وعايزين يكتبوا مؤخر كمان وكمان وزن الدهب هو دة عدل ياشيخ هى جوازة ولا ببع وشراء ياجماعه حرام دة والله فيه ظلم للراجل وبعدين ازاى اعيش مه مراتى وهى معاها ورقه تقدر تشتكينى بيها دة اسمه خيانه
كلامك متناقض ياشيخ ، ازاى بتقول ان القائمة اصبحت مهر وبعدين ترجع تقول يكتبلها مؤخر ، وايه حكاية حبر على ورق دى ، انت بتطلب من العريس يكتب دين على نفسه وتقول عليه حبر
زي ما حضرتك شايفة كدة.. قاعدين يلتوا ويعجنوا زي النسوان الفاضية وكل البرامج الدينية علي هذا الحال بنظامها الجديد مذيع وشيخ وأتصالات ومداخلات كلها فضايح
ليس من الشرع ...حاليا الست ممكن تخونه او تسممه او تطفشه عافيه و تقطع عياله عنه و تسحب ماله و تقولك انا الضحيه و كمان يسلمها قايمه فيه ماله و مالها و تبقه سيف ع رقبته و اذي كمان
طب والعروسه اللى بيتكتب لها قائمه وتروح تسرق العفش وتعمل له تبديد قائمه..انت جا ى على الشباب قوى وبتظلمهم ..كفايه الشفه بكام دلوقتى وفى الاخر ياكلون شقاه..خرااام عليك والله
نصيحه تزوج بالشرع ولا تمضي قايمه لانها مش من الشرع اصلا... الزواج بالشرع انك تفشر شقتك بقدر استطاعتك وتدفع مهر للعروسه وتيجي من بيت اهلها مغززة مكرمه بشنطت هدومها بس
@@BasayirTalawat في شباب بتفرش شقته لوحدها وفي بنات بترضى عادي وفي بنات عايزاك تمضي قايمه فافكك منهم دول... فانت دور على بيت محترم بيتقي الله واتجوز منه ومش هيخلوك تمضي قايمه ولا حاجه... لان القايمه دي وصل امانه ونهايه الحبس وخراب البيت.. تابع الشيخ عبدالكريم محمود بينصح شباب ازاي.. يتجوزوا من غير قايمه وازاي يقدر يفرش بيته... باقل تكاليف ويبقى جايب كل حاجه في بيت كمان.. وهو جوز كتير كمان من شباب بدون قايمه.. فالموضوع عادي وبيحصل... لان قايمه بيكتب فيها كل محتويات الشقه اللي جابها الزوج والزوجه وبيكتب فيها الدهب فلو حصل خلاف بين الزوج والزوجه بتهددك بالقايمه لانه وصل امانه انت ماضي عليه فبتبقي نهايتك الحبس سوى في الخلع او الطلاق بتردلها القايمه ولو مرددهاش هتسجن.
انت تحاسب علي هذا الكلام لإن المهر يكون مثل الهديه للزوجه فقط ازاي دخلت القائمه و عفش البيت اللي بيستخدم للزوجين مش الزوجه فقط ازاي اعتبرته مهر انت بتألف في الشرع علشان تبقي شيخ كيوت و البنات تحبك اتق الله
كلام منقوص
هو الدهب هدية ؛ الدهب من المهر
المواضيع داخلة في بعضها
الشيخ يقول هو ما دفعشي مهر وجاب دهب هدية !
ولديه البنت تظلم اهلها اصلا وتجيب كماليات ممكن الاستغناء عنها
شكرا على التوضيح يا شيخ😊
صلو على رسول الله صلى الله عليه وسلم واستغفرو الله العظيم واتوب اليه
فضيلة الشيخ حضرتك بتقول في الحالة الثانية البنت مش بتاخد مهر
ممكن حضرتك تقولي ايه تعريف الدهب الي بالشئ الفلاني والي بيشترطوه علي العريس ده في الشرع تعريفه ايه؟
بيتاخد بعد الجواز، وبيبقي دين عليه
شيخنا الفاضل طيب اذا مهر العروس لو الشاب مش هيكتب قايمه وسيدفع مهر نحدده نص ثمن القايمه علي حسب تكلفتها الان كيب افتونا نطلب ايه دون افراط او تفريط
لا حول ولا قوة الله بالله هو انتي بتبيعي نفسك او بتبيعي بنتك ! ، خير النكاح ايسره و من يسر يسر الله عليه و خيرهن اقلهن مهرا انتوا فاهمين الزواج غلط والله
طيب حضرتك فهمنى ايه حق البنت الشرعي دون تفريط في حقها مهو الشيخ لسه قايل تاخد نص القايمه دا مش راي انا استاذ احمد اخويا الفاضل. ولكن بيحدد حسب قيمه القايمه. الرسول صلي الله عليه وسلم حين تزوج من ماريه القبطيه لانها من مصر اسكنها في مكان افضل من كل زوجاته لا لانها افضل لا سمح الله ولكن لان طبيعه المكان اللذي اتت منه مختلف فهى جاءت من مصر حيث الخضره والزراعه اما الباقيات من بيئات اقل منها وهذا شرع.يبقي نص القايمه مهرها هذا ليس ظلم للعريس ولكن حق الرقبه وليس حرام ملكنه منه عاجل ومنه اجل ومن الممكن التساهل فيما بين الناس للتيسير علي الشباب امر الزواج دون تفريط في حق العروس @@ahmedtarek8943
@@ahmedtarek8943انتوا حافظين مش فاهمين
المراة فى الإسلام لها المهر موضوع المؤخر ده لو مدفعش كل المهر واخر منه جزىء والعريس هو اليجهز البيت تبع إمكانياته الموضوع فى الدين بسيط لكن للأسف الناس بتصعب كل شيء وفى الاخر محاكم وعداءات بين الازواج
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الشبكه هديه؟؟؟؟
ازاي هديه ويتم اشتراطها قبل الزواج ؟؟
مشايخ السبوبه يغيرون دين الله
هي مش هديه هي جزء من المهر
@@AsmaaAhmed-om8go
الشيخ المبجل هو اللي بيقول كده
علشان كده البنات عملوا الخطوبه تجاره واستحلوا اموال الناس
لا هى جزء من المهر ولكن في العرف سموها هديه ولكنها من حق المراه تردها فقط اذا خلعت الزوج
@@rehabzeada7124
العرف لا تسمي هديه
بل هي من المهر
طيب يا شيخ لو استلمت المؤخر وبرده طالب بيه بعد الطلاق الحل ايه
حسبنا الله ونعم والوكيل، المفروض تتكلم في الموضوع بالتفصيل.
قائمة المنقولات دي "بدعة" يهودية بسبب المغالاة في طلبات الزواج،
الزوج مفروض يجيب في حدود إمكانياته
وبعدين موضوع الشبكة اللي الناس فاكرة هدية وهي اصلا من المهر!
اتقوا الله فينا
انتم بتصعبوا الزواج على الشباب وبعدين تقولوا في عزوف عن الزواج
هو الرسول عليه الصلاة والسلام عمل كدا في زواج بنتة!!؟
اولا الذهب اللي اشتراه العريس من المهر ياشيخ والجزء اللي اشتراه العريس من المهر كذلك إذا الزوجه عملت خلع تأخذ اللي اشترته فقط أما الباقي فهو من المهر لذا لاتاخذه لأنها عملت خلع من الزوج يبقى الذهب اللي اشتراه العريس ومثلا لو اشترى كن الجهاز غرفتين يصبحوا من حقه وتخرج بالمنقولات اللي اشترتها فقط لأن العرف في مصر اني اللي اشتراه العريس من ذهب وجزء الجهاز حق له لأنها رفعت خلع ولو أن العريس أعطاها هديه حق عليها انت ترجعها له
واصلا نسبة الزواج قلت جدا جدا جدا
دهب إيه إللي هدية ياشيخ انت بتضحك علي حالك هو في هديه مشروطة
مشايخ السبوبه
مشايخ اخر زمن
استحاله الهديه تكون مشروطه مسبقا ومتفق عليها
الهديه يعطيها الشخص دون ان تطلب منه او تشترط عليه وان لم يات بها فلا تؤثر في الزواج
@@user-gj8ni1uq4c والله يا أستاذ خد بقي الآخ.طر. من كدة في ظاهرة كدة والكلام دا من قريب يعني عشرة أعوام بالكثير خمسة عشرة أعوام تحس ان المجتمع أصابه خلل وماكنش الظاهرة دي موجودة . عندك شريحة معينة من المصريين اصبحوا بيبرروا للن.جاسة والوس.اخة والز.نا والعياذ بالله
حتي الشيوخ في بعض الحالات يعطي مبرر مغلف ومن ثم يقولك لا اقصد مبرر ولا أبرر نهائيا وبعد كدة يقولك اسباب طب ما هي الأسباب في حد ذاتها مبررات.. المشكلة ان البرامج الدينية خصوصا في مصر اتغيرت عن زمان وكل برنامج شيخ ومذيعة والكلام اجتماعي أكتر مالوش علاقة بثوابت الدين وتعليم الدين والشرع والأحكام وكدة . كلها مداخلات وفضا.يح وكلام فاضي وبيظهروا المجتمع بصورة سيئ.ة لأن علي أرض الواقع والغالبية العظمي غير الشريحة الأقل إللي بتظهر علي الميديا والغرض كسب المال والمشاهدات
والله حاجة ما بنشوفها ولا بنسمعها في أي صفحات ولا قنوات في اي بلد إلا بمصر وطريقة الردود لكل موقف له إجابة واوقات بيكون له مبرر مغلف. ..
كنت بسمع شيخ لا أتذكر إسمه لكنه مصري اتصلت عليه واحدة تقوله زوجي كويس جدآ وما بيقصر معايا ولكن انا ضعفت وكلمت غيره وعملت معاه علاقة كاملة واستمرت. المهم حامل وماتعرفش إللي في بطنها إبن مين وتقول توبت والآخر بيهددها بالصور.
المهم الشيخ المضحك يقول لا تتكلمي واستري حالك والولد للفراش وذكر حديث جاب فيه أول كلمتين فقط.
ثاني مشكلة واحدة تقول زوجي كويس ومن الشغل للبيت ومن البيت للشغل بس كان هاملني مشاعريا شوية. وفي مرة ضعفت مع الدكتور إللي بتكشف عنده وبأختصار عملت علاقة واستمرت ! المصيبة ان لاقيت بنت بتعلق وبتقولها انتي غلطتي واستغفري ولكن الغلط علي الزوج ( تبرير مغلف) . رديت عليها قولتلها بما انك عطيتي لها تبرير مغلف ممكن تعطيني مبرر للدكتور إللي فعل معاها الز.نا ومن وقتها مردتش عليا.
ثالثا واحدة متزوجة وفعلت الز.نا مع عشيقها . تلاقي الردود برضوا مضحكة يا شيخة حرام عليكي تخوني زوجك كنتي اطلبي الطلاق واتزوجي إللي غلطتي معاه علي أساس كدة ان زواجها ولا طلاقها بيكون شرعي .تلاقيهم بيتطرقوا لأمور مضحكة ويتركوا صلب الوضوع وهو الز.نا والعياذ بالله.
رابعآ واحدة زوجها ضعيف جنسيا وغلطت زنا يعني تلاقي الردود ليه ما طلبتي الطلاق
خامسا واحدة زوجها هاجرها أو مسافر وغلطت زنا والعياذ بالله تلاقي الردود ليه كدة انتي غلط بس الزوج هو السبب
خامسا واحدة مخطوبة وزنت وحملت من خطيبها يقولك منه لله ضحك علي البنت وهو السبب .ومن ثم تركها وفي الشهر الخامس من الحمل. والبنت تقول الشاب لما عرف جه يتقدم وابويا وأخويا رافضينه ومايعرفوش بمشكلتها ولكن عمي عرف يقولها خلي عمك ودخليه ويكتب الكتاب؟ طب بالذمة في كدة دا حتي بيكون زواج باطل.
الخلاصة ان كل حاجة وبأختلاف الظروف والحالة الفعل واحد وهو الز.نا وكلا وله تبريره المغلف . غالبا بل مؤكد لما تقرأ التعليقات عن الأمور دي تلاقي ان كل تعليق بيعبر بعين طبعه يعني بيكون حسب درجة إيمانه وإللي بيبرر للأمور دي بيكون ايمانه ضعيف بل معدو.م .لذالك كلا يري بعين طبعه.
مافيش مبرر للخيانة والزنا والعياذ بالله أيا كانت الظروف وتحت أي ظروف مهما كانت واللي يقول ضعف أو تقول ضعفت وماعرفش ايه وأصل ومش فصل وكلام فاضي أقسم بالله العظيم بيضحكوا علي نفسهم
القصة كلها شهوة لمؤاخذة الواحد لو دخل الحمام كب فيه شهوته وبعدها لو ظهر له عشر نسوان عرايا مش هيبص لهم ولا بيكون عايز الحاجة دي.
Aya Adel
كلام وفتوى غير دقيقة. افترض جدلاً فى حالة طلب الزوجة الطلاق أو مايسمى الخلع وتم كتابة القايمة لصالح الزوجة وأصبح أمام القانون حارس عليها والايسجن فمالحل عندئذ لكى يرد ما دفعه الزوج شرعاً
الشباب كده مش هيتجوزو والبنات هتعنس ومش هتتجوز
طيب وهي خدت مهر بكوم فلوس والله
والزوج طلع عيناه في التجهيز يعمل ايه
ده بنات الرسول كان مهرهم مصحف أما الايام تلاقيها واخده الجواز سبوبه فى قطمة فلوس من عريس ما يعرفش التفاصيل و خبرته قليله و تلوى دراعه ب عياله و بفلوسه وصل امانه عليه ع رقبته
الدهب اغلبهم بياخدوه ياعم الشيخ بعد الفرح مبيلحقش يتلبس وعنيهم بتبقي ف المؤخر والقايمه اعرف واحد نتن قبل ميحصل مشاكل ومحاكم بعت قال هاتو قيمتى يعنى بيسبق ب الخراب وخايف ليتحبس بس هيتحبس ان شاءالله
🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁🥁
@@mohamedtalaat7546
ربنا كرمه وهرب
علشان كده بتصيح لوحدها ع السوشيال ميديا
في كل تعليق ستجدها تحكي حكايتها وتقول ان زوجها كان يشرب mخدRات
ما هو الرجل عنده حق
بيشرب علشان ينسي اليوم الاSود اللي شافها فيه
@@mohamedtalaat7546
فعلا كلامك صحيح
هذا الرجل هرب وفر كما يفر الانسان من الوباااا
هذا الرجل كما تدعي هي يشرب الم***
وسبب شربه انه يريد ان ينسي اليوم الNحS
اللي شافها فيه
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
فعلا كلامك صحيح
هذا الرجل هرب وفر كما يفر الانسان من الوباااا
هذا الرجل كما تدعي هي يشرب الم***
وسبب شربه انه يريد ان ينسي اليوم الNحS
اللي شافها فيه
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@mohamedtalaat7546 الطمع وحش ،،، واللى بيبتدى ب المشاكل يشيل
انت عبيت هوى فيه هديه ب ٧٠ و١٠٠ الف
لابنات ولا شباب هيتجوزا
اولا الدهب مهر ثانيا مشتريات الزوج هترجع ازاى وقت الخلع وهى وصل أمانه فتوى خطأ
فتوى غير منطقية
والله لتحاسب على هذا يا شيخ رمضان لو انت شيخ بجد ولا تخشى الا الله تكلم في الجهاد وتخرج الشباب للدفاع عن اخواننا في غزه انت مثلك تجلس في البيت كنت أحب أن اسمعك واشاهدك ولكن للاسف غزه كشفت الجميع
يا معمم يا ضلالي مينفعش يتقال عليك شيخ اصلا
ولو خلعت الذهب هديه ترجعه له
يعني المهر في حالة القايمة عبارة عن عفش الزوج + الموخر + الذهب وده ليه بقي هاخد ملكة جمال العالم وده مش ظلم يا شيخ
طيب مانطبق شرع ربنا يدفع مهر ومأخر ها ويجهز بيته زي ماهو عاوز يامحترم الزوجه بتجيب اكتر من نصف القائمه الا حضرتك بتكلم عليها..ودا هو مهرها يامحترم
الكلام متضارب و غير منطقى ازاى الدهب هدية ( الدهب دا مهر ) اشمعنا دا خليته هدية و ثم ان طالما القايمة مهرها ليه بتقول ان القايمة دى ملهاش علاقة بعقد الزواج اذا كان هى مهرها ؟؟؟؟ معنى كدا انه لو هى طلبت الطلاق الزوج ملزم يرد القايمة كلها؟
هو ليه ادفع كل ده على جوازة احنا هنتجوز اميرة. ايه القرف ده
كلامك ليس من الشرع...اللى تجيبه العروسه فقط فقط هو اللى يتكتب فى القايمه...انما الناس الجعانه النصابه عايزين يكتبوا شقا وعرق الزوج .....طب ياشيخ ماتقول يكتبلها الشقه بالمره....الزوج برضه ابن ناس وتعبانين فى الشفه والذهب والعفش...وتيجى الزوجه من اول خلاف تسجنه بالقايمه ويكون ابو عيالها وتسجنه....هل ده من الشرع...الشيوخ بتتكلم زى مايكون البنت دى حوريه من الجنه ولا تخطأ....القايمه ديه وصل امانه وليس لها علاقه بالجواز...ارحموا الشباب او قعدوا بناتكم جنبكم يمدبوا حظكم....الجواز دلوقتى بقه سبوبه نصب على العرسان...والشيوخ مشتركين فى هذا ..الخلاصه القايمه يتكتب فيها الحاجات اللى اشترتها العروسه فقط لا غير...ارحموا الشباب وسهلوا الجواز ياشيوخ
فعلا والله سبوبه...
ولا ليها اي علاقه بالشرع...
الزواج بالشرع ان يجهز الزوج شقة ويفرشها بقدر استطاعته والعروسه تاخد مهرها وتيجي بشنطت هدومها بس.
انما قايمه وشغل نصب مينفعش ولو قايمه بتضمن حق بنتكم هو بردو مين يضمنه حقه؟
ولو حد عايز يمضي قايمه يمضي ع حاجتها فقط.
نفس كلامى والله
والله على كلامك اعطيكى ملييييييييييون لايك والله نفس كلامى .
القايمه دى نصب واحتيال.بقى العريس يجيب الشقه ويوضبها ويفرشها والعروس حاتفرش معاه.وبعد كده كله يتكتب بأسم العروسه وهو يكون ذى الضيف كل حاجه بأسم مراته والله ده نصب احتيال.....مايرضى ربنا......ينكتب الحاجه اللى هى جيباها بس هو ده العدل ده عدل ربنا
فعلا كلامك صحيح ،كلامه مش صح ولا فيه عدل دة كدة نصب وأهل العروسه بيبعوا بنتهم انا المفروض يكون كنب كنابى كمان اسيوع وحصلت مشاكل بسبب القايمه واتفركش الموضوع بسسب جشع ابو العروسه عايز يكتب كل حاجه انا جاييها فى الشقه فى القايمه وعايزين يكتبوا مؤخر كمان وكمان وزن الدهب هو دة عدل ياشيخ هى جوازة ولا ببع وشراء ياجماعه حرام دة والله فيه ظلم للراجل وبعدين ازاى اعيش مه مراتى وهى معاها ورقه تقدر تشتكينى بيها دة اسمه خيانه
كلامك متناقض ياشيخ ، ازاى بتقول ان القائمة اصبحت مهر وبعدين ترجع تقول يكتبلها مؤخر ، وايه حكاية حبر على ورق دى ، انت بتطلب من العريس يكتب دين على نفسه وتقول عليه حبر
L9ayma 3ada mel3adet mouch char3an
وين هذا الشيخ وبقية مشايخ مصر من اللي بصير في غزة
إنتوا في ايش والأمة الإسلامية في ايش
زي ما حضرتك شايفة كدة.. قاعدين يلتوا ويعجنوا زي النسوان الفاضية
وكل البرامج الدينية علي هذا الحال بنظامها الجديد مذيع وشيخ وأتصالات ومداخلات كلها فضايح
الشيخ ريشه منك لله
شرع يهودي
ليس من الشرع ...حاليا الست ممكن تخونه او تسممه او تطفشه عافيه و تقطع عياله عنه و تسحب ماله و تقولك انا الضحيه و كمان يسلمها قايمه فيه ماله و مالها و تبقه سيف ع رقبته و اذي كمان
وممكن الراجل يخون مراتو او يسممها ويطلقها، من غير مايعطيها حقوقها، نادرا لما تاخد حقوقها
واحكم بالعدل هما مشتركين فى كل حاجه فى المعيشه ليه فى الوحشه كل حاجه ليها هى
شكلك ماعندكش شباب صبيان
طب والعروسه اللى بيتكتب لها قائمه وتروح تسرق العفش وتعمل له تبديد قائمه..انت جا ى على الشباب قوى وبتظلمهم ..كفايه الشفه بكام دلوقتى وفى الاخر ياكلون شقاه..خرااام عليك والله
نصيحه تزوج بالشرع ولا تمضي قايمه لانها مش من الشرع اصلا...
الزواج بالشرع انك تفشر شقتك بقدر استطاعتك وتدفع مهر للعروسه وتيجي من بيت اهلها مغززة مكرمه بشنطت هدومها بس
@@محمد-2دومين يقدر يفرش شقة ومين هترضي بكدا اساسا
@@BasayirTalawat
في شباب بتفرش شقته لوحدها وفي بنات بترضى عادي وفي بنات عايزاك تمضي قايمه فافكك منهم دول...
فانت دور على بيت محترم بيتقي الله واتجوز منه ومش هيخلوك تمضي قايمه ولا حاجه...
لان القايمه دي وصل امانه ونهايه الحبس وخراب البيت..
تابع الشيخ عبدالكريم محمود بينصح شباب ازاي..
يتجوزوا من غير قايمه وازاي يقدر يفرش بيته...
باقل تكاليف ويبقى جايب كل حاجه في بيت كمان..
وهو جوز كتير كمان من شباب بدون قايمه..
فالموضوع عادي وبيحصل...
لان قايمه بيكتب فيها كل محتويات الشقه اللي جابها الزوج والزوجه وبيكتب فيها الدهب فلو حصل خلاف بين الزوج والزوجه بتهددك بالقايمه لانه وصل امانه انت ماضي عليه فبتبقي نهايتك الحبس سوى في الخلع او الطلاق بتردلها القايمه ولو مرددهاش هتسجن.
انت تحاسب علي هذا الكلام لإن المهر يكون مثل الهديه للزوجه فقط ازاي دخلت القائمه و عفش البيت اللي بيستخدم للزوجين مش الزوجه فقط ازاي اعتبرته مهر انت بتألف في الشرع علشان تبقي شيخ كيوت و البنات تحبك اتق الله
ايه الهبل اللي بيقوله ده
ده دارس الدين اونلاين اكيد
فصلتني 😂