اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم آللهم يوفقكم شيخنا الفاضل حسن فرحان ويفرج عنك بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ويحشرك مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
حفظك الله ورعاك وفك الله أسرك وفرج الله عليك وعجل الله بفجرك يا شيخ حسن بن فرحان المالكي سلام الله عليك والله إنك كفيت ووفيت ولعنة الله على من يعاديك او يبغظك محبك من اليمن
لله درك يافضيلة الشيخ الصادق مع الله ومع نفسه أنت ياشيخ حسن تطبق بالقول والفعل مقولة : (أعظم الجهاد عند الله كلمة حق بوجه سلطان جائر) أسأل الله أن يحشرك مع محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولعن الله أعدائهم من الأولين والآخرين ٠
يال صفاء ذهنك يا شيخ ووضوح المتشابكات عندك هذا من توفيق الله عز وجل وصدق النية وقوة البنان وشجاعة القلب وصدق المحبة لله فيه، فهنيأً لكم ما نلتم وهون الله عليكم أبتلاء السجن وظلم الظالمين وجعلها في ميزان حسناتكم أنتم وأحبتكم على صبركم.
افضل الجهاد عند الله قول كلمة الحق امام سلطان جائر والشيخ المالكي ينطق بالحق امام مشايخ النفاق الذي هم أشد من السلطان الجائر نسأل الله ان يفك أسره وأن يحميه
الله يجزيك ياخي الكريم كل خير بكل حرف قلته وكان على حق☝️بحق مولاي محمد وال محمد صلى الله عليه وعلى اله مشكلة الاسلام انه لا يقرء القرآن الكريم ..للاسف😓
حديث الثاني والعشرون : ( اخصمك يا علي بالنبوة فلا نبوة بعدي ، وتخصم الناس بسبع لا يحاجك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله ، وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزية ) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء . الخبر الثالث والعشرون : ( قالت فاطمة عليها السلام : إنك زوجتني فقيرا لا مال له فقال : زوجتك أقدمهم سلما وأعظمهم حلما وأكثرهم علما ، ألا تعلمين أن الله اطلع إلى الارض اطلاعة فاختار منها أباك ثم اطلع إليها ثانية فاختار منها بعلك ؟ ) رواه أحمد في المسند .
ما شاء الله تحليل رائع للتاريخ . الله ينور عقلك وقلبك وطريقك اكثر واكثر . بحق محمد وآل محمد عليهم السلام رزقكم الله شفاعة محمد وآل محمد في الدنيا والاخره .
يا شيخ انت لك عقل مستنير و ضمير صادق لا تخشى في الحق لومة لائم و لكن تخشى على نفسك من كل كلمة تنطقها قد تظلم بها نفسا بغير قصد ، يا ليت لدين عشرة علماء من امثالك
الحديث الرابع والعشرون: (لما انزل: (إذا جاء نصر الله والفتح) بعد انصرافه صلى الله عليه وآله من غزاة حنين جعل يكثر من سبحان الله ، أستغفر الله ، ثم قال : يا علي إنه قد جاء ما وعدت به ، جاء الفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا ، وإنه ليس أحد أحق منك بمقامي لقدمك في الاسلام وقربك مني وصهرك و عندك سيدة نساء العالمين ، وقبل ذلك ما كان من بلاء أبي طالب عندي حين نزل القرآن ، فأنا حريص على أن اراعي ذلك لولده ) رواه أبو إسحاق الثعلبي في تفسير القرآن .
اصلا يا استاذ. الله سبحانه وتعالى حسم موضوع السقيفة وما جرى من بعض من يسمون كبار صحابة. فقد الأمر مبيت مسبقا ضد وصية الغدير حيث قال تعالى (أفأن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ..) صدق الله العلي العظيم
السقيفة من الواضح انها تهرب من الغدير ودلالة ذلك انها دبرت على عجل اثناء انشغال علي في دفن الرسول وان علي كان يرى ان دفن الرسول خير من ملك الدنيا وان اكرام الميت دفنه فكيف اذا كان الميت رسول رب العالمين للناس اجمعين..
ان...المنافقين لهم. الادرك. من نار جهنم خالدين فيها ذلك هو الخسران الكبير..ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😧😉😉😉😉💞💓💞💓💞💓💞💓💞💞💓💞💓💞💓💞💟💕💖💙💙💙💙💙💙💙اللهم صل وسلم وبارك على نبي الرحمة والإنسانية محمد الصادق الأمين وآله الاطهار وأنصارهم الأحرار
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين وعجل لوليك الحجة الفرج والعافية والنصر وفرج عنا به يا أرحم الراحمين فك الله اسرك شيخ حسن فرحان المالكي ابو حيدر العراقي -- من هولندا
الفضيلة السابعة : في أنّه مع الحقّ والحقُّ معه . ـ أخرج أبو يعلى في ( مسنده ) عن أبي سعيد : أنّ عليّاً مرّ فقال النبي ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) : ( الحقُّ مع ذا ، الحقّ مع ذا ) (5) . وأخرجه ابن عساكر في ( تاريخ دمشق ) (6) . وأورده المتّقي الهندي في ( كنز العمال ) (7) . قال الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) : ( رواه أبو يعلى ، ورجاله ثقات ) (8) .
أمر الله و إرادته بعد نبي الله فيما طرأ من المستحدثات التي لا يمكن للنصوص حفظها من أين لكل من قام مقام النبي بعد النبي الامر بما فعله و هل كان متبعا فيما يفعل هواه أم ما يسمى سنة ؟ علينا ان نسأل من أين تنبع إرادة الرجال أهي من هدى الله أم من اتباع الهوى بدل ان نلتمس الاعذار لزيد او عمر من الناس تعصبا و غلوا و تقليدا و اتباعا لموروث قرر ربنا و حتى لا يختلف الناس ان يجعل لكل قوم هاد بينات الله و هداه كانت منذ آدم عليه السلام في أهل الاصطفاء و التكليف ذلك ما يرويه الكتاب في السنن الإلاهية التي تضمنها تسعة أعشار الكتاب من قصص فيما شكلت الاحكام العشر فقط حتى يفهم الناس بأن مصدر الأحكام أهم من الأحكام ذاتها و بأن الله تعالى يعبد بالتسليم لمن يختاره الله و ليس بتقليد العشرات من الارباب المختلفين " إن في قصصهم لعبرة " لا يمكن الاعتبار بقصص لا تتكرر و الافتتان الإلاهي الذي بدأ به الدين كان السجود لآدم الذي وعد ابليس ان يغويهم عنه و يزين لهم اهواءهم و ظنونهم حتى يسقط البشر في الامتحان مثلما سقط " بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين " اغواه ربه بخليفته الاول آدم الي رفض السجود و التسليم له باعتباره الحامل لهداه و ارادته اصبح الناس بعد نبي الله كل فرقة تقلد فقيها لا يملك الا الرأي و الظن دينها فاختلفوا في أمر الله و صر لكل فقيه مذهبا و شريعة و سنة و كلها سبل محدثة لرجال لا تكليف لهم و لا علم يقين يخرجوه للناس " و إن 👈هذا👉 صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله " صراط الله المستقيم هو اختياره اما السبل المتعددة فهي أولياء من دون الله ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون بأنهم يحسنون صنعا ... " ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون و رجلا 👈سلما👉 لرجل هل يستويان مثلا " اليس التسليم لرجل واحد يختاره الله أهدى من تقليد قطيع من المتشاكسين 😩
والله من يبحث عن الحقيقة لكي يتبعها وبما جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما ممكن الوصول إليها ولكن الموروث التاريخي والسياسيه وحب المال والجاه ابعد الناس عن الحق والحق واضح انه مع علي ولكن الفتنة ضربت باطنابها وإلى يومنا هذا ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون
(لعن منوتاخر عن جيش ايامة). ولعنوا في رزية الخميس وطردوا من بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم. والنبي ىحمة الله فمن طرده النبي فهو كالشيطان الذي طرد من رحمة الله..
الله يبارك فيك ياشيخ وفك اسرك والله اظلونا السبيل لمعرفة كرامات أهل البيت في حياتي لم اجد خطبه تتكلم عن سبب مقتل الحسين او فضائل أهل بيته كلها تتكلم عن فضائل الصحابه فقط وكأنه الصحابه هم من يأتيهم الوحي 😅😅 شباب سنه وشيعه من اراد الحق عليه ان يستمع لهذا الشيخ والله كلامه منطقي وموثق الأسانيد من القرآن الكريم الذي كلنا نأمن به لا خلاف بيننا ومن الصحيحين ، عطلو سنة النبي علية الصلاة والسلام وعلى أهل بيته يكفيك انك في كل صلاة تصلي عليه وعلى آل بيته ، صرنا نتبع سنة الصحاب و ضعنا سنة رسول الله ، لله ذرك ياشيخ ويحفظك ويكثر من امثالك انت عندي بكل مشايخ هذا الزمان متقلبين و متحولون ع هوا المصالح ومتكبرين ، واقول لك يا شيخي الكريم اصبر فكل الصالحين ابتلو في الدنيا اسئل الله ان يغفر لك ما تقدم من ذنبك و يعينك ع مبتلاك .😢
قال عمر بيعة ابو بكر فلته وقانا الله شرها كيف يا عمر وقى الله شرها هل لان ابو بكر اعطاكها؟ كما عرف المسلمين في عصر ابو بكر ان هذا سيعيد الخلافة لعمر. فكتب عثمان اسم عمر حتي قبل ان يقولها ابو بكر اسم عمر وهو يحتضر فقال له عثمان لن تتعداه لشد ما تشدقا ضرعها (الامام علي عليه السلام) ثم اصبح العمرية السنة. كيف حدث ذلك عندما قال عمر حسبنا كتاب الله (اي لا حاجة لنا بكتاب رسول الله) وقال قبله ابو بكر من كان يعبد محمد فان محمدا قد مات وقام بنفس الليلة حرق كل ما دونه من حديث الرسول الاعظم . فالله يقول في ما(سي) حدث بعد وفات الرسول الاعظم ما اختلف الذين من بعدهم الا بعد ما جئته البينات بغيا بينهم فعمر وابو بكر بغات الدنيا و اي دنيا بغوا الا دنيا سيد قريش ابو سفيان برايهم
ان الغدير نهج اراده الله ورسوله....اما السقيفة فهي نهج اراده الشبطان.. ذلك لان الاصل الاول والذي سبق السقيفة ولابجوز لاحد تجاوزه ابدا هو حديث الغدير فيه الوصية والمرجع دون منازع وكسر القلم.
الغدير وصية...قاطعة بدلالة قوله صلى الله عليه وآله وسلم (تركت فيكم)....ثم الغاية(لن تضلوا بعدي أبدا)فالاحتباط الوجوبب هنا يوجب الغدير شرعا. ومن لم يرى القرائن يلزمه حديث الباب الذي يوجب قرب أمير المؤمنين علي عليه السلام من الواقع...والذي يوجب اتباعه حزنا... ودلالة حديث الحب في خيبر قرينة اخرى
هذه دعوة الرسول ص ، أللهم انصر من نصره واخذل من خذله، المدينة خذلت علي ، فجاءها جيش يزيد كما جاء جيش جده أبو سفيان من قبل ، ولكن هذه المرة لم يكن الإمام علي ليدافع عن المدينة ، ويقتل عمرو ، كما حدث من قبل ، فاستباحها جيش يزيد ، الخليفة المسلم رضي الله عنه، واستباح نساءها ، ما شاء الله على يزيد ، إبن معاوية ، شريك عمر في المؤامرة على الرسول ص، يزيد إبن السقيفة وإبن رزية الخميس عندما قال عمر هجر ، بهذه الكلمة ، إستباح يزيد مدينة رسول الله ص
اخي ببوس ايدك شو استفادو ابو بكر و عمر من الخلافة دخلك صارو كتير اغنياء و لا اخذو امتيازات لذوي قرابة و لا ولو أولادهون ولا اقرباء لهم ، بالعكس يحسب لابي بكر حفظ امة الاسلام عند الردة و لعمر بن الخطاب فتح الشام و العراق و حتى مصر ، انا بعرف انو مو مطلوب قتال الذين لم يقاتلونا لكن الروم و الفرس آذو دولة الإسلام و ارجاع و اقرأ غزوة مؤتة و تجهيز جيش اسامة مشان شو و ثانيا لو كان الله يريد سيدنا علي لكن كتب رسول الله كتابا بهذا و بايعه و بايع المسلمين على ذلك ، فخاج تتحجحو برزية يوم الخميس فينو الرسول يكتب وصيتو من الخميس للاثنين
يا شيخ أنا الشيعي لا افجر الوهابي هو يفجرني ويقتلني وهوه على باطل وأنا على حق ولكن الااقتله هو يخاف من الكلام لأنه يكذب على الناس هم لو كانو يعترفون برسول الله لما تركوه على فراش الموت وذهبو للسقيفه اصلا هم غير معترفين برسول الله
لماذا يتحدون ويتوافقون مع الملحدين والمشركين اصحاب الاصنام بمعرفة الاسم لفظة الجلاله ( الله) وهل الاسم يتعبد به من دون المعنى الذي يمثله عل ى الارض القرانيه من هو الله الذي يقصده القران هل الله الخالق الصانع على النحو العاءم المجهول ام الله اخر غير الذي يعرفون عنه ان الله الخالق الصانع تعالى عن وصفه الظالمين غيب مطبق لايعرف وممتنع عن الاسماء والصفاة ولايمكن ادراكه لانه فوق الوسع وانه لايكلف نفسا الا بوسعها وانه لايدل على ذاته الابذاته من هو ذاته على الارض القرانيه لماذا يؤمن اولاءك بالله على النحو العاءم المجهول وينكرون دعوته ومشروعه على الارض القرانيه لاتفسير لذالك الا ان يريدون ان يعطون لانفسهم وانانيتهم المشروعيه لاجل مصالحهم الدنيويه
قل الحق من ربكم فمن شاء فاليؤمن كان الامر كله مدبر يوم السقيفه واجتماعهم فيها وكان النبي على فراش الموت للاسف كان الكرسي اهم من محمد وقوله ...فخلف من بعده خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات الفتنه صنعها من تخلف عن جيش اسامه ...إلى يومنا هذا فتنه قائمه حتى نرجع عقلا وروحا وقلبا بما امر به رسول الله صل الله عليه وسلم عليكم بكتاب الله وعترتي ...قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله .هذا قول فصل وليس بالهذل
هناك كثير من المنقظات..هل الامر كان واضح على علي و الصحابه...و الحقيقيه المطلقه .أنهم استطاعوا أن ينقلو دين الله إلا كل العالم بعد الرسول. الأمر في حد ذاته إذا لم يكن واضح..يضع التشكيك في الاسلام نفسه.بغض النظر على من يجب أن يكون مسؤول عن أمر المسلمين
لو فهم علي ابن ابي طالب من الغدير أن الخلافة له بعد رسول الله لم سكت عنها علي ولا قالها بوضوح في المسجد أوصاني رسول الله يوم الغدير اني ولي كل مسلم من بعده. لكنه لم يفعل ليس جبنا ولا خوفا
الى جموع الشيعه واولهم الاخ المتحدث : لماذا امر الامامة لم يطرح ابان العهد المكي ولماذا تم ذكره كولاية علم او خلافة في حديث الغدير .. اليس في امامة ال محمد عصبية تنافس عصبية قريش والقبائل وتناقض قول الحق ان اكرمكم عند الله اتقاكم
هذا العذر قول قريش لعمر وابو بكر وابو عبيدة انكم ابولى بالخلافة من علي لانكم لم تقتلوا منا احدا لو صح فانه فضيحة لهولاء الثلاثة فهذا يعني انهم في وقعتي بدر و أحد ما قاتلوا حق القتال وكانوا يلوحون بسيوفهم تمثيلا ورياءا ولم يقتلوا احدا من المشركين حفاظا على احلافهم معهم ثم ادعوا البطولة سبحان الله اعذارهم تفضحهم.
إذا كان الحق مع علي عليه السلام ..فعلي عليه السلام قد مات ..والإمام المعصوم قد غاب وغابت معه الإمامة ..ولم يبق غير المراجع أصحاب العمائم الغير معصومين..!!!!
تقول حقا في بعض كلامك وفي بعضه تقول الباطل اما الحق فوجوب ولاية آل البيت عليهم السلام. واما الباطل فقولك أن عابد الثلاثة او عابد النار او عابد عزير يدخل جنة الاله الواحد وذلك سببه عدم مبالاتم بباقي الآيات التي توضح حرمانهم منها إن ماتوا على ما هم عليه . وأما الآية :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ فإن من قال عن القرآن كلام محمد فما آمن بالله .. ومن قال عن محمد كاذب والله يقول محمد صادق فقد كذب الله .. واي فساد اعظم من الشرك اما اعمال اليهود والنصارى الجيدة مثل اطعام المساكين وبعض العدل فقد اعطاهم الله بها في دنياهم وكافأهم .
الجهاد ان تبين كلمة الحق في مجتمع ينبذها ولايقبلها كما فةقال اميرالمومنين للقوم لما راهم يصلون النوافل جماعة لايجوز ان تصلون النوافل جماعة قالوا واسنة عمراه هههههههه فالمهم اندهم دين الله او عمر اكيدا يتضح من كلامهم سنة عمر والتي هي ليست من الدين
يارب فرج عنه بحق حبيبك المصطفى
اللهم ارنا الحق حقا فنتبعه وارنا الباطل باطلا لنتجنبه
آمين يارب العالمين.
اللهم فرج كرب شيخنا الجليل وفك اسره بحق محمد وال محمد.
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعداءهم الى يوم الدين 👉👉👉
الله يفك اسرك وينصرك بننصره المؤزر بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم يا عظيم يا من يرجى لكل عظيم
اسألك في هذه الساعة المباركة ان لاتغلق علينا قلوبنا وعقولنا
أنت ياشيخ حسن فرحان المالكي لسان حق مبين ، حفظكم الله ورعاكم
الله يفك اسرك ويحفظك ويذل من سجنك بحق ام ابيها
اللهم امين اللهم امين اللهم امين
😂😊
@@mohmmadabdeldaim630 سبب الضحك؟
انرت طريقي الى الله انار الله طريقك الى الجنة.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم آللهم يوفقكم شيخنا الفاضل حسن فرحان ويفرج عنك بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ويحشرك مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ماشاء الله تبارك الله
ربي يفك اسرك ياشيخ
حفظك الله ورعاك وفك الله أسرك وفرج الله عليك وعجل الله بفجرك
يا شيخ حسن بن فرحان المالكي سلام الله عليك والله إنك كفيت ووفيت
ولعنة الله على من يعاديك او يبغظك
محبك من اليمن
لله درك يافضيلة الشيخ الصادق مع الله ومع نفسه
أنت ياشيخ حسن تطبق بالقول والفعل مقولة :
(أعظم الجهاد عند الله كلمة حق بوجه سلطان جائر)
أسأل الله أن يحشرك مع محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولعن الله أعدائهم من الأولين والآخرين ٠
فك الله أسره
يال صفاء ذهنك يا شيخ ووضوح المتشابكات عندك هذا من توفيق الله عز وجل وصدق النية وقوة البنان وشجاعة القلب وصدق المحبة لله فيه، فهنيأً لكم ما نلتم وهون الله عليكم أبتلاء السجن وظلم الظالمين وجعلها في ميزان حسناتكم أنتم وأحبتكم على صبركم.
افضل الجهاد عند الله قول كلمة الحق امام سلطان جائر والشيخ المالكي ينطق بالحق امام مشايخ النفاق الذي هم أشد من السلطان الجائر نسأل الله ان يفك أسره وأن يحميه
اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المبتلين قلبي على أصحاب كربلاء يبكي 😭
عزائي فيهم أنهم أسياد أهل الجنة 💔
اللهم فك اسره
الله ينصرك انشاالله
مثل هذا الانسان الشريف الشيخ فرحان المالكي كمثل حجربن عدي رضي الله عنه اللهم احفظه وفك اسره بحق اشرف الخلق محمدوال محمدص
یوم السقیفة یوم اسود، غصب فی ذلک الیوم حق آل بیت رسول الله صلی الله و علیه و آله و سلم
اللهم صل على محمد وال محمد وسلم تسليما كثيرا
الحقيقة ان الحقاءق في عصرنا بدأت تتكشف تدريجيا والحمد لله اللهم انصر الحق حيثما كان
الله يجزيك ياخي الكريم كل خير بكل حرف قلته وكان على حق☝️بحق مولاي محمد وال محمد صلى الله عليه وعلى اله مشكلة الاسلام انه لا يقرء القرآن الكريم ..للاسف😓
حديث الثاني والعشرون : ( اخصمك يا علي بالنبوة فلا نبوة بعدي ، وتخصم الناس بسبع لا يحاجك فيها أحد من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله ، وأوفاهم بعهد الله ، وأقومهم بأمر الله ، وأقسمهم بالسوية ، وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم بالقضية وأعظمهم عند الله مزية ) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء .
الخبر الثالث والعشرون : ( قالت فاطمة عليها السلام : إنك زوجتني فقيرا لا مال له فقال : زوجتك أقدمهم سلما وأعظمهم حلما وأكثرهم علما ، ألا تعلمين أن الله اطلع إلى الارض اطلاعة فاختار منها أباك ثم اطلع إليها ثانية فاختار منها بعلك ؟ ) رواه أحمد في المسند .
ما شاء الله تحليل رائع للتاريخ .
الله ينور عقلك وقلبك وطريقك اكثر واكثر .
بحق محمد وآل محمد عليهم السلام
رزقكم الله شفاعة محمد وآل محمد
في الدنيا والاخره .
يا شيخ انت لك عقل مستنير و ضمير صادق لا تخشى في الحق لومة لائم و لكن تخشى على نفسك من كل كلمة تنطقها قد تظلم بها نفسا بغير قصد ، يا ليت لدين عشرة علماء من امثالك
والله ان هذا عالم رباني قليل ان تجد مثله في امة المسلمين
اللهم يسر امرك وفك اسرك بحق محمد وال محمد
الله معك ياحسن
كلام جميل ورجل العصر هو حسن فرحات المالكي
الهم عجل فرجه بحقق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
الحديث الرابع والعشرون: (لما انزل: (إذا جاء نصر الله والفتح) بعد انصرافه صلى الله عليه وآله من غزاة حنين جعل يكثر من سبحان الله ، أستغفر الله ، ثم قال : يا علي إنه قد جاء ما وعدت به ، جاء الفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا ، وإنه ليس أحد أحق منك بمقامي لقدمك في الاسلام وقربك مني وصهرك و عندك سيدة نساء العالمين ، وقبل ذلك ما كان من بلاء أبي طالب عندي حين نزل القرآن ، فأنا حريص على أن اراعي ذلك لولده ) رواه أبو إسحاق الثعلبي في تفسير القرآن .
جزاك الله خيرا عني في الذنيا و الاخرة.باحث عن الحقيقة من المغرب.
اصلا يا استاذ. الله سبحانه وتعالى حسم موضوع السقيفة وما جرى من بعض من يسمون كبار صحابة. فقد الأمر مبيت مسبقا ضد وصية الغدير حيث قال تعالى (أفأن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ..) صدق الله العلي العظيم
احسنت ياشيخ
الناطق عن الحق في قعر جهنم
بوركت ع الطرح فك الله اسرك
لا تحزن يا استاذ فانت منصور باذن الله ♥🇩🇿
الله يفرج الك يارب
اللهم صل على محمد محمد آل محمد ❤❤❤❤❤
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار
أنت جريء، لكن في قول الحق فهذه شجاعة تحسب لك وفي صحيفة حسناتك
زادك الله قولا بالحق وايدك ونور علمك بنور الحق وقول الصدق
صدق الله العظيم المنافقون في الدرك الأسفل
فك الله اسره
الله يفك اسره والله ان يعلم الحق ويحاول قوله بصورة غير مباشرة لانه ان قاله بصورة مباشرة خلاص يقتل وهو في وسط الوهابية
السقيفة من الواضح انها تهرب من الغدير ودلالة ذلك انها دبرت على عجل اثناء انشغال علي في دفن الرسول وان علي كان يرى ان دفن الرسول خير من ملك الدنيا وان اكرام الميت دفنه فكيف اذا كان الميت رسول رب العالمين للناس اجمعين..
بارك الله بكم
ان...المنافقين لهم. الادرك. من نار جهنم خالدين فيها ذلك هو الخسران الكبير..ولا قوة الا بالله العلي العظيم 😧😉😉😉😉💞💓💞💓💞💓💞💓💞💞💓💞💓💞💓💞💟💕💖💙💙💙💙💙💙💙اللهم صل وسلم وبارك على نبي الرحمة والإنسانية محمد الصادق الأمين وآله الاطهار وأنصارهم الأحرار
والله ابن ابي قحافة مالة فيها من شي
اللهم فك أسر أخينا الكريم حسن بن فرحان المالكي اللهم أذق الظالمين من العذاب الأدنى لعلهم يرجعون فإن أبوا اللهم خذهم أخذ عزيز مقتدر
الله الله ما اوضح صراحة هذا الرجل جزاك الله كل خير ياشيخ حسن وفك اسرك وخذل كل من قصدك بسوء
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين وعجل لوليك الحجة الفرج والعافية والنصر وفرج عنا به يا أرحم الراحمين
فك الله اسرك شيخ حسن فرحان المالكي
ابو حيدر العراقي -- من هولندا
الفضيلة السابعة : في أنّه مع الحقّ والحقُّ معه .
ـ أخرج أبو يعلى في ( مسنده ) عن أبي سعيد : أنّ عليّاً مرّ فقال النبي ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) : ( الحقُّ مع ذا ، الحقّ مع ذا ) (5) .
وأخرجه ابن عساكر في ( تاريخ دمشق ) (6) .
وأورده المتّقي الهندي في ( كنز العمال ) (7) .
قال الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) : ( رواه أبو يعلى ، ورجاله ثقات ) (8) .
خرطي كلام فاضي مكذوووووب
رزقك الله الجنة من الدار الاخرة رائع انت وشجاع ايها الشيخ الجليل
كتب الله أجرك يا شيخ حسن فرحان المالكي وعجل فكاك أسرك
الله اكبر لأنصافك ❤❤
حفظك الله شيخي العزيز
عجل الله فك أسره
قال تعالى على لسان سيدنا يوسف ع و أخرجني من السجن
تقبل الله عملكم
الله ينصرك يا شيخ حسن على ال سعود الصهاينة المرتدين عن الاسلام
شياطين أمة محمد عليهم لعنة الله
اذا كانت السقيفة بالضغط والاضطرار فلماذا اخذ ارض فدك ؟!!!
كان النبي مع علي في الغدير
وعند انحراف الصحابة كانوا مع ابي بكر في السقيفة
الله الله ياشيخ حسن كلمة تقطع لسان كل افاك اثيم
أمر الله و إرادته بعد نبي الله فيما طرأ من المستحدثات التي لا يمكن للنصوص حفظها
من أين لكل من قام مقام النبي بعد النبي الامر بما فعله و هل كان متبعا فيما يفعل هواه أم ما يسمى سنة ؟
علينا ان نسأل من أين تنبع إرادة الرجال أهي من هدى الله أم من اتباع الهوى بدل ان نلتمس الاعذار لزيد او عمر من الناس تعصبا و غلوا و تقليدا و اتباعا لموروث
قرر ربنا و حتى لا يختلف الناس ان يجعل لكل قوم هاد
بينات الله و هداه كانت منذ آدم عليه السلام في أهل الاصطفاء و التكليف ذلك ما يرويه الكتاب في السنن الإلاهية التي تضمنها تسعة أعشار الكتاب من قصص فيما شكلت الاحكام العشر فقط حتى يفهم الناس بأن مصدر الأحكام أهم من الأحكام ذاتها و بأن الله تعالى يعبد بالتسليم لمن يختاره الله و ليس بتقليد العشرات من الارباب المختلفين
" إن في قصصهم لعبرة "
لا يمكن الاعتبار بقصص لا تتكرر و الافتتان الإلاهي الذي بدأ به الدين كان السجود لآدم الذي وعد ابليس ان يغويهم عنه و يزين لهم اهواءهم و ظنونهم حتى يسقط البشر في الامتحان مثلما سقط
" بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين "
اغواه ربه بخليفته الاول آدم الي رفض السجود و التسليم له باعتباره الحامل لهداه و ارادته
اصبح الناس بعد نبي الله كل فرقة تقلد فقيها لا يملك الا الرأي و الظن دينها فاختلفوا في أمر الله و صر لكل فقيه مذهبا و شريعة و سنة و كلها سبل محدثة لرجال لا تكليف لهم و لا علم يقين يخرجوه للناس
" و إن 👈هذا👉 صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله "
صراط الله المستقيم هو اختياره
اما السبل المتعددة فهي أولياء من دون الله ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون بأنهم يحسنون صنعا
...
" ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون و رجلا 👈سلما👉 لرجل هل يستويان مثلا "
اليس التسليم لرجل واحد يختاره الله أهدى من تقليد قطيع من المتشاكسين 😩
نفس قصص وانحراف الامم مع انبيائهم .
ياتي بعد النبي اناس يخربون دين رسلهم .
والله من يبحث عن الحقيقة لكي يتبعها وبما جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسليما ممكن الوصول إليها ولكن الموروث التاريخي والسياسيه وحب المال والجاه ابعد الناس عن الحق والحق واضح انه مع علي ولكن الفتنة ضربت باطنابها وإلى يومنا هذا ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون
(لعن منوتاخر عن جيش ايامة).
ولعنوا في رزية الخميس وطردوا من بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
والنبي ىحمة الله فمن طرده النبي فهو كالشيطان الذي طرد من رحمة الله..
فك الله أسرك و حمام من هؤلاء غليظي الاكباد و حسبنا الله و نعم الوكيل
فكل اسلام قبل الرزية لايتم الا بالاعتقاد بحديث الغدير....والولاية.
فقول الرسول قول الله.....لاينطق عن الهوى
الله يبارك فيك ياشيخ وفك اسرك والله اظلونا السبيل لمعرفة كرامات أهل البيت في حياتي لم اجد خطبه تتكلم عن سبب مقتل الحسين او فضائل أهل بيته كلها تتكلم عن فضائل الصحابه فقط وكأنه الصحابه هم من يأتيهم الوحي 😅😅 شباب سنه وشيعه من اراد الحق عليه ان يستمع لهذا الشيخ والله كلامه منطقي وموثق الأسانيد من القرآن الكريم الذي كلنا نأمن به لا خلاف بيننا ومن الصحيحين ، عطلو سنة النبي علية الصلاة والسلام وعلى أهل بيته يكفيك انك في كل صلاة تصلي عليه وعلى آل بيته ، صرنا نتبع سنة الصحاب و ضعنا سنة رسول الله ، لله ذرك ياشيخ ويحفظك ويكثر من امثالك انت عندي بكل مشايخ هذا الزمان متقلبين و متحولون ع هوا المصالح ومتكبرين ، واقول لك يا شيخي الكريم اصبر فكل الصالحين ابتلو في الدنيا اسئل الله ان يغفر لك ما تقدم من ذنبك و يعينك ع مبتلاك .😢
لكن اذا كان راس الغدير هو محمد صلوات الله و سلامه عليه و على آله فماذا كان موضوعه؟
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ماتمسكتم بهما فلن تظلا بعدي
يارب فرج عنك سجنك ويسجن لا عنك ابن سلمان وزباينته هؤلاء المجرمين الفاسقين لعنهم الله وارداهم في شر اعمالهم وجعلهم عبرة للمجرمين
قال عمر بيعة ابو بكر فلته وقانا الله شرها
كيف يا عمر وقى الله شرها
هل لان ابو بكر اعطاكها؟
كما عرف المسلمين في عصر ابو بكر ان هذا سيعيد الخلافة لعمر.
فكتب عثمان اسم عمر حتي قبل ان يقولها ابو بكر اسم عمر وهو يحتضر فقال له عثمان لن تتعداه
لشد ما تشدقا ضرعها (الامام علي عليه السلام)
ثم اصبح العمرية السنة.
كيف حدث ذلك
عندما قال عمر حسبنا كتاب الله (اي لا حاجة لنا بكتاب رسول الله)
وقال قبله ابو بكر من كان يعبد محمد فان محمدا قد مات وقام بنفس الليلة حرق كل ما دونه من حديث الرسول الاعظم .
فالله يقول في ما(سي) حدث بعد وفات الرسول الاعظم
ما اختلف الذين من بعدهم الا بعد ما جئته البينات بغيا بينهم
فعمر وابو بكر بغات الدنيا
و اي دنيا بغوا
الا دنيا سيد قريش ابو سفيان برايهم
احد يعرف تاريخ تسجيل المحاظرات قديم ولا حديث
ان الغدير نهج اراده الله ورسوله....اما السقيفة فهي نهج اراده الشبطان.. ذلك لان الاصل الاول والذي سبق السقيفة ولابجوز لاحد تجاوزه ابدا هو حديث الغدير فيه الوصية والمرجع دون منازع وكسر القلم.
الغدير وصية...قاطعة بدلالة قوله صلى الله عليه وآله وسلم (تركت فيكم)....ثم الغاية(لن تضلوا بعدي أبدا)فالاحتباط الوجوبب هنا يوجب الغدير شرعا.
ومن لم يرى القرائن يلزمه حديث الباب الذي يوجب قرب أمير المؤمنين علي عليه السلام من الواقع...والذي يوجب اتباعه حزنا...
ودلالة حديث الحب في خيبر قرينة اخرى
هذه دعوة الرسول ص ، أللهم انصر من نصره واخذل من خذله، المدينة خذلت علي ، فجاءها جيش يزيد كما جاء جيش جده أبو سفيان من قبل ، ولكن هذه المرة لم يكن الإمام علي ليدافع عن المدينة ، ويقتل عمرو ، كما حدث من قبل ، فاستباحها جيش يزيد ، الخليفة المسلم رضي الله عنه، واستباح نساءها ، ما شاء الله على يزيد ، إبن معاوية ، شريك عمر في المؤامرة على الرسول ص، يزيد إبن السقيفة وإبن رزية الخميس عندما قال عمر هجر ، بهذه الكلمة ، إستباح يزيد مدينة رسول الله ص
اخي ببوس ايدك شو استفادو ابو بكر و عمر من الخلافة دخلك صارو كتير اغنياء و لا اخذو امتيازات لذوي قرابة و لا ولو أولادهون ولا اقرباء لهم ، بالعكس يحسب لابي بكر حفظ امة الاسلام عند الردة و لعمر بن الخطاب فتح الشام و العراق و حتى مصر ، انا بعرف انو مو مطلوب قتال الذين لم يقاتلونا لكن الروم و الفرس آذو دولة الإسلام و ارجاع و اقرأ غزوة مؤتة و تجهيز جيش اسامة مشان شو و ثانيا لو كان الله يريد سيدنا علي لكن كتب رسول الله كتابا بهذا و بايعه و بايع المسلمين على ذلك ، فخاج تتحجحو برزية يوم الخميس فينو الرسول يكتب وصيتو من الخميس للاثنين
ايها الشيخ الجليل
من عرف الحق دخل في واجب التكليف..ومن جهل كان عوده على العارف...ومن تخلف اثم
يا شيخ أنا الشيعي لا افجر الوهابي هو يفجرني ويقتلني وهوه على باطل وأنا على حق ولكن الااقتله هو يخاف من الكلام لأنه يكذب على الناس
هم لو كانو يعترفون برسول الله لما تركوه على فراش الموت وذهبو للسقيفه اصلا هم غير معترفين برسول الله
لماذا يتحدون ويتوافقون مع الملحدين والمشركين اصحاب الاصنام بمعرفة الاسم لفظة الجلاله ( الله) وهل الاسم يتعبد به من دون المعنى الذي يمثله عل ى الارض القرانيه من هو الله الذي يقصده القران هل الله الخالق الصانع على النحو العاءم المجهول ام الله اخر غير الذي يعرفون عنه ان الله الخالق الصانع تعالى عن وصفه الظالمين غيب مطبق لايعرف وممتنع عن الاسماء والصفاة ولايمكن ادراكه لانه فوق الوسع وانه لايكلف نفسا الا بوسعها وانه لايدل على ذاته الابذاته من هو ذاته على الارض القرانيه لماذا يؤمن اولاءك بالله على النحو العاءم المجهول وينكرون دعوته ومشروعه على الارض القرانيه لاتفسير لذالك الا ان يريدون ان يعطون لانفسهم وانانيتهم المشروعيه لاجل مصالحهم الدنيويه
قل الحق من ربكم فمن شاء فاليؤمن
كان الامر كله مدبر يوم السقيفه واجتماعهم فيها وكان النبي على فراش الموت للاسف كان الكرسي اهم من محمد وقوله ...فخلف من بعده خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات
الفتنه صنعها من تخلف عن جيش اسامه ...إلى يومنا هذا فتنه قائمه حتى نرجع عقلا وروحا وقلبا بما امر به رسول الله صل الله عليه وسلم عليكم بكتاب الله وعترتي ...قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله .هذا قول فصل وليس بالهذل
وضعتنا في حيرة .؟؟؟
هناك كثير من المنقظات..هل الامر كان واضح على علي و الصحابه...و الحقيقيه المطلقه .أنهم استطاعوا أن ينقلو دين الله إلا كل العالم بعد الرسول. الأمر في حد ذاته إذا لم يكن واضح..يضع التشكيك في الاسلام نفسه.بغض النظر على من يجب أن يكون مسؤول عن أمر المسلمين
ولكن أصحاب السقيفة ملعونون على لسان النبي صلى آلله تعالى عليه واله وسلم لأنهم تخلفوا عن جيش أسامة
لو لم يخالف عمر و جماعته كتابة الوصية لما ضل احد من المسلمين
لو فهم علي ابن ابي طالب من الغدير أن الخلافة له بعد رسول الله لم سكت عنها علي ولا قالها بوضوح في المسجد أوصاني رسول الله يوم الغدير اني ولي كل مسلم من بعده. لكنه لم يفعل ليس جبنا ولا خوفا
طيب هو ايش سبب حديث الغدير يا مدلس ؟؟ ايش عمل علي رضي الله عنه في اليمن ؟
كلام كله مكذوب
الى جموع الشيعه واولهم الاخ المتحدث : لماذا امر الامامة لم يطرح ابان العهد المكي ولماذا تم ذكره كولاية علم او خلافة في حديث الغدير .. اليس في امامة ال محمد عصبية تنافس عصبية قريش والقبائل وتناقض قول الحق ان اكرمكم عند الله اتقاكم
علي رضي الله عنه هو الخليفه الحقيقي و بكل توضيح من النبي صل الله عليه واله وسلم.
ياءخي طارق ابن زياد من فتح الاندلس مات يتسول في شوارع دمشق
هذا العذر قول قريش لعمر وابو بكر وابو عبيدة انكم ابولى بالخلافة من علي لانكم لم تقتلوا منا احدا لو صح فانه فضيحة لهولاء الثلاثة فهذا يعني انهم في وقعتي بدر و أحد ما قاتلوا حق القتال وكانوا يلوحون بسيوفهم تمثيلا ورياءا ولم يقتلوا احدا من المشركين حفاظا على احلافهم معهم ثم ادعوا البطولة سبحان الله اعذارهم تفضحهم.
ابوبكر وعمرخالفوا النص وخالفوا وصية رسول الله ومن يخالف الله ورسوله مقعده جهنم خالدا فيها ابدا مبروك عليهم جهنم خالدين فيها
يا له من تاريخ كارثي و مبهدل !!!
يا سبت اخبرهم عن يهود الجمعة....
إذا كان الحق مع علي عليه السلام ..فعلي عليه السلام قد مات ..والإمام المعصوم قد غاب وغابت معه الإمامة ..ولم يبق غير المراجع أصحاب العمائم الغير معصومين..!!!!
قشمر نفسك بهذه الطرهات
تقول حقا في بعض كلامك وفي بعضه تقول الباطل
اما الحق فوجوب ولاية آل البيت عليهم السلام.
واما الباطل فقولك أن عابد الثلاثة او عابد النار او عابد عزير يدخل جنة الاله الواحد وذلك سببه عدم مبالاتم بباقي الآيات التي توضح حرمانهم منها إن ماتوا على ما هم عليه .
وأما الآية :إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
فإن من قال عن القرآن كلام محمد فما آمن بالله ..
ومن قال عن محمد كاذب والله يقول محمد صادق فقد كذب الله ..
واي فساد اعظم من الشرك
اما اعمال اليهود والنصارى الجيدة مثل اطعام المساكين وبعض العدل فقد اعطاهم الله بها في دنياهم وكافأهم .
الجهاد ان تبين كلمة الحق في مجتمع ينبذها ولايقبلها كما فةقال اميرالمومنين للقوم لما راهم يصلون النوافل جماعة لايجوز ان تصلون النوافل جماعة قالوا واسنة عمراه
هههههههه
فالمهم اندهم دين الله او عمر
اكيدا يتضح من كلامهم سنة عمر والتي هي ليست من الدين
اللهم العن الاول والثاني والثالث والرابع ويزيد بن معاويه وال السفيان وال زياد وال مروان الى يوم القيامه