Cemaatle Tesbihat Yapılır Mı? - Necati Koçkesen
HTML-код
- Опубликовано: 7 фев 2025
- Peygamberimiz namazı elleri açık mı kılardı?
Maliki mezhebine göre eller açık mı kılınıyor?
Ben namazda ellerin bağlanmasıyla alakalı hadisleri okudum. Ama ellerin hangi kısımda bağlanması konusunda hadisler yoktur.
Bana ellerin nerede ve nasıl bağlanmasını tasdik eden hadis yollaya bilir misiniz?
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Namazda ellerin bağlanması sünnettir. Bu bakımdan eller yana salınarak kılınan namaz geçerlidir.
Ehl-i sünnet mezheplerinden Hanefi, Şafii ve Hanbeli mezhebine göre namazda ellerin bağlanması sünnettir. Maliki mezhebine göre ise ellerin yana salınması sünnettir.
Malikîler dışındaki cumhura göre; tekbirden sonra, namaz kılan kişinin sağ elini sol eli ve bileği üzerine koyması sünnettir. Çünkü Vail b. Hucr'dan rivayet edildiğine göre, kendisi Hz. Peygamber (asm)'in, namaza girince ellerini kaldırdığını ve tekbir aldığını, sonra elbisesine bürünerek sağ elini sol eli, bileği ve pazusu üzerine koyduğunu gördüğünü nakletmiştir. (1)
Kabisa b. Hulb'ün babasından rivayet ettiğine göre şöyle demiştir:
"Resulüllah (asm) bize imam olurdu, namazda sol elini sağ eliyle tutardı."(2)
Sehl b. Saad (r.a.) şöyle rivayet etmiştir:
"İnsanlar sağ ellerini namaz kılarken sol kolları üzerine koymakla emrolunurlardı."(3)
İbni Mes'ud'dan da şöyle rivayet edilmiştir:
"Hz. Peygamber (asm) birine uğramış, o da sol elini sağ eli üzerine koymuş olarak namaz kılıyordu. Adamın sağ elini alıp sol eli üzerine koydu."(4)
Hanbelîler ile Şâfiilere göre, elleri bağlamanın şekli şöyledir:
Sağ el sol elin bileği üzerine, yahut ona yakın bir yere konur. Bunun dayandığı delil daha önce de geçmiş bulunan İbni Hacer'in hadisidir. Biliyoruz ki bilek, kolun başparmağı takib eden eklem tarafıdır. Fakat Hanefilere göre, sağ elin iç kısmı, sol elin üst kısmı üzerine konur. Bu durumda baş parmak ile küçük parmak bilek üzerinde halka yapılır. Kadınlara gelince iki elini göğsü üzerine halka yapmaksızın koyarlar. Çünkü bu durum kadınların tesettürleri ile ahenk teşkil eder.
Hanefîler ile Hanbelîlere göre ise, namaz kılan kişi iki elini göbeğin altına koyar. Çünkü Hz. Ali (r.a.)'den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:
"Sağ elin sol el üzerine göbeğin altına konması sünnettendir."(5)
Bundan kastedilen Hz. Peygamber (asm)'in sünnetidir.
Şâfıîlerde müstehap olan, iki elin sola meyilli olarak, kadınlarda göğüs üzerine ve erkeklerde göbeğin üstüne konmasıdır. Çünkü insanın kalbi soldadır. Dolayısıyla eller en şerefli uzuv üzerine konulmuş olur. Bunun bir dayanağı da Vail b. Hucr'un hadisidir: "Resulullah (asm)'ın namaz kılarken iki ellerinden birini diğeri üzerine koyduğunu gördüm." Bunu Ibni Huzeyme'den rivayet edilen başka bir hadis de kuvvetlendirmektedir.
Malikîlere göre, namazda iki elin vakarlı bir biçimde salıverilmesi menduptur. Kuvvetle bırakılması değil. Eller ön taraftan bırakılmaz. Çünkü bu durum huzurlu olmaya aykırıdır. Nafile namazlarda ellerin göğüs üzerinde bağlanması ve tutulması caizdir. Çünkü bu namazlarda zaruretsiz olarak bir yere dayanmak caizdir. Fakat farz namazlarda tutunmak mekruhtur. Çünkü bu durum bir yere dayanmak gibidir. Bunu bir yere dayanmak için değil de sünnet olduğu için yaparsa mekruh değildir. Bunun gibi her hangi bir şeyi kastetmeksizin yaparsa yine mekruh değildir
Bu hadisi Ahmed, Müslim, Ebu Dâvud ve Neseî rivayet etmişlerdir, Lafız Neseî'nindir.
2. Bu hadisi Tirmizi rivayet etmiş olup hasendir, demiştir.
3. Bu hadisi Buhari rivayet etmiştir.
4. Bu hadisi Ebu Dâvud rivayet etmiştir.
5. Bu hadisi Ahmed ile Ebu Dâvud rivayet etmişlerdir.
(bk. Vehbe Zuhayli, İslam Fıkhı
Allah razı olsun hocam ağzına sağlık çok güzel anlatmışsınız 🤲☝️
Allah Subhane ve Teala ecrinizi versin hocam ilminiz hayr üzere arttırsın allahumme amin
ALLAH AZZE VE CELLE razı olsun sizden hocam
Gerçekten çok faydalı bir ders olmuş hocam.rabbim muvaffak etsin.
Allâh azze ve celle razı olsun sürekli kafama takiloyrdu Allâh ilminizi artırsın
Allah bizlere resullah efendimiz sav in sünnetine tabi olarak yaşam imanlı bir ölüm nasi etsin hocam allahümme amin
Allah Razi olsun Hoca Azerbaycandan size selam olsun
Allah tebâreke veteâlâ ilmini izzetini ömrünü arttırsın
Gayet açık ve net anlatılmış. Teşekkürler hocam
Allah razı olsun hocam
Yazın inşaAllah vakfı ziyaret edeceğim
Rabbim'iz sizlerden razı olsun hocam kardeşlerim 🤲🌱🌿🇸🇦
Allah sizleri hayr ile mükafatlandırsın
Allah razı olsun hovam.amin
Allah (c.c.), razı olsun sizden.
Cezakellhu hayran hocam
Allah razı olsun gerçekten de öyle.
❤
Allahümme amiiinn 🤲🌱🌿🇸🇦
Elhamdülillah'i Rabb'il âlemin 🤲🌱🌿🇸🇦
Uzun zamandır bende bu konudan şikayetçiyim. Genç olmama rağmen Elhamdülillah zikrinde 1 defa ortasında nefes alıp tekrar devam ediyorum. Adamlar tekte okuyor üstelik hepsi yaşlı. Ben genç olmama rağmen yavaş okuyorum.
Namaz konusundan da aynı. Çok hızlı kılıyorlar gibime geliyor. Ben 2 rekat sünnetin 2. Oturuşunu gerçekleştiriyorum adamlar tesbihe geçiyor. Cidden çok hızlı yapıyorlar. Evde yapınca daha sakin yapıyorum veya yapmaya çalışıyorum diyeyim.
Tesbihatta bi ben yavaşım zannediyordum .
@@Darusselef doğrusu yavaş yapmak kardeşim. Ben daha da cami de tesbihe kalmam.
Ma sa Allah
Allahümme Aminnn Aminnn 🤲🏻🤲🏻
Günah olduğunu düşünmüyorum, nihayetinde farzı terketmiyorlar,reddetmiyorlar
Başlık farklı içerik farklı veya düzenlemeden dolayı böyle içeriğe göre başlık daha hayrlı olur biiznillahi Teala
Başka videoya niyet etmiştik, bunu paylaşmışız. :)
Teşekkür ederiz.
@@davetul_islam Allah Subhane ve Teala ecrinizi versin elinize emeğinize sağlık
Hocam tesbihat farz namazının hemen akabinde yapılmalı yerinden kalkmadan yapmak sünnete uygun olandır Allahualem
Rahman sizden razi olsun insallah
Hocam Ben almanyada yasiyorum bizim burdaki arablarin camisinde de farz namazlarin sonrasinda hep beraber zikir ediyoruz ve dua. Ben ne yapcagimi bilmiyorum kafam karisik.
❤❤❤
Başlık yanlış çünkü video da tesbih'te(zikir) bahsediliyor. Allah razı olsun Necati hocam
Allah razı olsun kardeşim, o videoya niyet etmiştik bunu paylaşmışız, düzelttik.
Rabbim ilmini artırsın... hak olanı haykirana sonuna kadar destek olacağız allahin izni ile ...
☝️
El hamdu lillâh ın yarısına gelmeden Allâhu ekber i bitiriyor imam ve cemaat.
❤☘
Allah senin doğrularını artırsın. Yanlışlarını insanlara anlattırmasın.
Selamünaleyküm hocam benimde size bir sorum var cevaplarsanız çok sevinirim kuran cüz dağıtıyorla ben almak istemiyorum ama nasıl cevap vereceğimi bilemiyorum sizden çok rica ediyorum bu sorum cevaplarsanız çok mutlu olurum Allah sizden razı olsun inşaallah
Onlara şu videoyu gönderin inşaallah kardeşim:
ruclips.net/video/7O73nn5_hG0/видео.html
Allah razı olsun hocam. Peki camiye gittiğimde namazın sünnetleri hiç kılmadan olur mu? Sadece farzları cemaat ile kılsam olur mu? Onlar kılar ben sadece farzda durarım .bu olur mu yanlış mı olur o zaman ?
Size nasıl ulaşabilirim ?
4 senedir namazlarimi Fas'li muslumanlarin Camisinde kilarim. 4 senedir bu sekilde tesbihati yaparim. Camiye girince iki rekat mescit namazi kilariz. Ezan ile kamet arasindada iki rekat nafile namaz kilinir. Farz namazdan sonrada isteyen iki reket isteyen dort rekat isteyen hic kilmaz ceker evine gider. Aksam namazindan oncede ezan ile kamet arasinda cemaat iki rekat namaz kilar. cemaatin toplanmasi icin Ezan okunduktan sabah namazinda 20 dakika diger vakitlerde ise 10 dakika sonra kamet getirilir. bu sure zarfinde cemaat iki rekat nafiel namaz kilar. ilk zamanlar aksam namazindan once namaz kilinmaz der kilmazdim veya kerahat vakitlerinde mescid namazi kilmazdim ama arastirinca kilinabilecgeini gordum hadislerde cok net bir sekilde yaziyor. Ayrica Cuma gunu ezan okunur okunmaz imam hutbeye cikiyor ic ezan veya dis ezan diye bir sey yok. Hutbede rahat 1 saat suruyor. Sabah namazlarinda cuma gunleri imam birinci rekatta secde suresini okur ben ilk seferde secde ayetini okuyunca imam rukuya gidecek diye beklerken imam secdeye gitti ve kalkti kalldigi yerden devam ettti yani 3 sayfa kiraat yapti ikinci rekatta ise insan suresini okudu. Ramazan ayinda 8 rekat ve hatimle teravih kiliyorlar. 8 rekat namaz rahat bir saat suruyor. Bizim camilerimizde ise yarisa namaz kiliyoruz.
Nerede yaşıyorsunuz
@@AbdussamedUsanmaz Hollanda
Senin bu dediğin şekilde Şafii Mezhebin de olanlar kılıyor ,Türkiye'de Güneydoğu Anadolu ve Doğu Anadolu'nun bir çok ili Şafiî mezhebine göre kılıyor
Eğer sen Hanefi Mezhebine tabiysen ,Kerahat vakti namaz kılamazsın ,Bu Vakitler ,Şuanlardır Öğlen namazına 40,45 dk kala ,Akşam Namazına 40,45 dk kala (Bu vakitte sadece İkindi namazının Farzını kılmamış isen kılabilirsin) birde sabah güneş doğduktan sonra 40 ,45 dk sonra namaz kılamazsın, Mesela Hanefi Mezhebinde Sabah Namazı Farzından Sonra hiç bir namaz kılınmaz ,birde Akşam namazı farzından önce hiç bir nafile namaz kılınmaz ,Ama Şafiiler Sabah namazının Farzından Sonra Sünnet kılıyorlar...
@@sebahaddinbaydar5142 mesele imam safinin veya Imami Azamin nasil yaptigi degil Mesele Peygamberimzi nasil yapti. Su anda turkiyede yapilan osmanli usulu bir tesbihat.
hocam,, muezzinin söylediklerinden ziyade mikrofona var gücüyle asılması sağır olmayanlara itici gelmekteddir.saygılar.
Bana açıklama yapmasını istiyorum lütfen Allah rızası için
1600 yılına kadar yalnız çekilen tesbihat niye toplu yapılmaya başlanmıştır, zaten yıllarca yalnız yapılmış herkes biliyordu nasıl yapılacağını
Videonun başında diyor ya hoca.
O zamanlar müezzin bunu sesli okusun da halk ezberlesin, demişler.
Sonra öyle kalmış.
Selamu Aleykum hocam. Bende 2 adet eniste var. Bunlarin biriyle birkac gun önce denk geldik. Neyse biz konusuyorken konular konulari acti. Bende soru soracagim size cevaplayin dedim. Yillardir imamlik yapiyorsun hic "Allah ezze ve cellenin hüküm ayetlerini" okudun mu dedim. Verdigi cevap tam olarak şöyle ; Okumamiz için mevcut yönetim zemin hazirliyor diyor :)
Not : ikiside diyanete bağlı imamlar
Mevcut yönetim CHP'nin yapamadığı kadar insanları Kemalist yaptı, laik yaptı, demokrat yaptı, ya Allah bismillah diyerek kilise temeli atarak, hayırlı uğurlu olsun diyerek şirk yerini açarak mı zemin hazırlıyor, Allah din istismarcısı münafıkların gerçek yüzlerini görmeyi nasip etsin herkese
@@mehmetcnar6011 ömrünün sonuna kadar okuyamazlar diyanetin görevi sistemi korumaktır boşuna bekleme onların hakkı anlatacağını
Cumanın ilk ve son sünnetlerini de mi efendimiz evinde kılıyordu hocam...Bir de farz namazları ikiser rekat diyen hocalar var... doğrusu nedir
Farz namazların hepsi iki rekattır, diyen kişi Allah korusun, dinden çıkar kardeşim.
Hz. Âişe (radıyallâhu anhâ) anlatıyor:
"Allah namazı (ilk defa) farz ettiği zaman iki rekât olarak farz etmişti. Sonra onu hazer için (dörde) tamamladı. Yolcu namazı ilk farz edildiği şekilde sabit tutuldu." [Buhârî, Salât 1, Taksîru's-Salât 5, Menâkıbu'l-Ensâr 47; Müslim, Salâtu'-Müsâfirîn 2, (685); Muvatta, Kasru's-Salât 8, (1, 146); Ebû Dâvud, Salât 270, (1198); Nesâî, Salât 3, (1, 225).]
AÇIKLAMA:
1. Namaz farz edildiği zaman, bütün vakitler ikişer rekât olarak farz edilmiştir. Ahmed İbnu Hanbel'in bir rivayetinde akşam namazı istisna edilir ve onun üç rekât olarak farz edildiği belirtilir.
Buhârî'nin kaydettiği bir başka rivayette, namazların hicretten sonra dört rekâte çıkarıldığı belirtilir. Bu hususu İbnu Huzeyme, Beyhakî ve İbnu Hibbân tarafından tahriç edilmiş olan bir rivayette Hz. Âişe (r.anha) şöyle açar:
"Hazer ve sefer namazı (Mi'râc'ta) ikişer rekât olarak farz kılınmıştı. Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Medîne'ye gelip, itminan bulunca, hazer namazlarına ikişer rekât daha ilave edildi. Sadece sabah namazı, kıraatinin uzunluğu sebebiyle iki rekât olarak bırakıldı. Akşam namazı da eski hâli üzere üç rekât olarak bırakıldı, çünkü bu gündüzün vitridir."
@@davetul_islam Yani Peygamberimiz şuan ki 2+4+4+3+4 olarak vakit namazlarını farz olarak bildirdi... KArdeşimm peki Sünnet namazlarını hiç kılmasak hükmü ne?
Hz.Peygamber arabaya da bşnmşyordu, tv seyretmiyorum vs,vs
Tesbihat Allah Rasulu zamanında vardı değil mi? Dini bize öğreten peygamberin uygulamasını bırakıp neden başka şeyler çılaralım?
Allah Rasulu demiyor mu bu dine ekleme yapmayın diye?
Gençlik imanını kaybediyor siz kimin nasıl tesbihat yaptığı ile uğraşıyorsunuz. Hayret doğrusu . Projemisiniz yoksa?
Allah razı olsun demek zor bir şey değil.
Gençlik, kendini müslüman sanan insanlar islam ile uzaktan yakından alakası olmayan bir din ortaya attıkları için dinden soğudu.
Müslümanız deyip Allah'ın kanuna aykırı kanunlar çıkaranları,
Müslünaız deyip torpil, rüşvet yapanları.
Müslümanız deyip her yeri tekel bayi açılma ruhsatı veren insanları eleştirip onlara karşı dursaydınız bugün gençlik bu halde olmazdı.
siz gençliği bozana ses etmeyip, dini bozanlara karşı çıkanlara karşı çıkıyorsunuz.
@@davetul_islam Hayır Kardeş ben Kuran ve Sünneti kabul etmiş bir kulum. Şimdi bilgi eksikliği yok . Herkes yolunu bilerek seçiyor. Peygamberler dışında herkesin hatası kusuru günahı var.Benim demek istediğim İslama bilerek karşı gelenlerle mücadele edilmeli. Vesselam..
@@Berg1963 İslama bilerek zarar verenler zarar veremeyeceğini anlayınca, müslümanmış gibi yaparak islama zarar vermeye kalktılar. birileri namaz kılıyor diye milletin imanını aldı, kise gık demedi.
Namaz kılmayan bir insan besmele çekip kilise açabilir miydi?
namaz kılmayan bir insan islam güncellenmelidir, diyebilir miydi?
@@davetul_islam İnkar etmediği müddetçe kimseye imansız diyemezsiniz. Birileri gibi.
gençliğin imanını kaybetmesinin asıl sebebi bugün kendilerini İslama nispet edenlerin dinlerini bidatlerle değiştirmeleridir! Yazılanları inşaallah anlıyordursun
Ha iyiki bi sen biliyon dini.herkeş yanlış yolda tek sen doru yoldasin
Sen aşırı bir şekilde arzulayıp çaba göstersen de insanların çoğu iman edecek değildir. (12/Yûsuf 103)
Allah’ın (cc) çoğunluk ve azınlık hakkında söyledikleri için bk. 11/Hûd, 40
► Onların birçoğu Allah’a şirk koşmadan iman etmezler.(12/Yûsuf 106)
Abdullah b. Abbas (ra): “Onların imanından kasıt: Onlardan birine: ‘Gökleri, yeri, dağları kim yarattı?’ denildiğinde, ‘Allah!’ demeleridir. Bununla birlikte O’na ortak koşmaktalardır.” demiştir. (Taberi, 19954) Ayrıca geniş açıklama için bk. 23/Mü’minûn, 84-90
► Elif, Lâm, Mîm, Râ. İşte bu, Kitab’ın ayetleridir. Ve Rabbinden sana indirilen haktır. Fakat insanların çoğu iman etmezler. (13/Ra'd 1)
Allah’ın (cc) çoğunluk ve azınlık hakkında söyledikleri için bk. 11/Hûd, 40
► Yoksa onun deli olduğunu mu söylüyorlar? (Hayır, öyle değil!) Bilakis onlara hakkı getirmiştir. (Fakat) onların çoğu haktan hoşlanmazlar.(23/Mü'minûn 70)
Allah’ın (cc) çoğunluk ve azınlık hakkında söyledikleri için bk. 11/Hûd, 40
► De ki: “Yeryüzünde gezip dolaşın da bakın (bakalım), öncekilerin akıbeti nasıl olmuş? Onların çoğu müşriklerdi.”(30/Rûm 42)
Allah’ın (cc) çoğunluk ve azınlık hakkında söyledikleri için bk. 11/Hûd, 40
► Andolsun ki onlardan önce, evvelkilerin çoğu da sapmıştı.(37/Saffât 71)
Allah’ın (cc) çoğunluk ve azınlık hakkında söyledikleri için bk. 11/Hûd, 40
Tamam ozaman sen anlatda öğrenelim ilmin varsa eğer yoksa sus ilmi olmadan konuşan dinden çıkmak üzeredir haberin olsun
Ayet var çoğunluk doğru demek değildir diye bre cahil oğlu cahil
@@neco7730dinle alakası olmayanlar böyle yorum yapıyor kör cahil
Araştırmadan niye yazıyorsun!!!!???eğer sen doğruysan kaynağını bildirde görelim! Öyle laf atmaca yok.!boş konuşmaca yok.!
Yahu senin başka işin yokmu milleti harfsiz bıraktılar bilmiyoruz öğrenmek için beraber yapıyoruz ne olur biraz eğitici olun
Hz. Âişe’nin (radıyallahu anh) naklettiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Kim bizim bu dinimizde olmayan bir şeyi sonradan ortaya koyarsa, o reddedilir.” (Müslim, Akdiye, 17; Buhârî, Sulh, 5)
***
Abdullah b. Abbâs’ın (radıyallahu anh) naklettiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Allah, bid’atını bırakmadıkça bid’at sahibinin amelini kabul etmeyi reddeder.” (İbn Mâce, Sünnet, 7)
Herşeyimiz tamam bi tesbihimiz yanlış cihattan bahs et filistinden bahs et neden orda değilsin ondan bahs et yoksa sahiplerin mi bırakmıyor
ruclips.net/video/zLRC5tpTZLc/видео.htmlfeature=shared
Sen niye gitmedin cihada yoksa şeytanın mı bırakmadı
maşallah camileri mescidleri tıka basa doldurdunuz da tesbihatı kaldı. tesbihat önemli.
İslami cevap veremeyince neden sataşıyorsunuz kardeşim?
Yarın öbürgün camiye gelsin de absestsiz olsalar da olur, mu diyeceksiniz?
Bu dinin kuralları var. Onları da bize Allah ve Rasulu emretmiş.
Onlar ibadetlerini nasıl yaptıysa biz de öyle yapmak zorundayız.
@@kemalacar5537 olum fitneci boş muhalefet yapma videoların altına senin burnunu eline veririm
@@davetul_islam ✨
Cami memurumu bu hoca 😂
@@neco7730 Bize söylüyorsanız, değiliz.
Cemaatin çoğu ayet-el kürsüyü yine bilmiyor..sen de atıyon habire..bidat-ı hasene diye birşey var
Ayetel kürsi'yi bilenler de alim maşallah.
Alalh Rasulu ve sahabelerin yapma imkanı olduğu halde yapmadıkları,
Abdullah ibni Mesud'un (Allah ondan razı olsun) cemaatle tesbihat yapanları sert bir şekilde uyardığı bilinirken nasıl bid'at-ı hasene oluyormuş bu olay?
Hakem bin Mubarek haber verip dedi ki: Bize Amr bin Yahya haber verip dedi ki; babamı babasından şöyle rivayet ederken duydum. Babam dedi ki:
Biz, sabah namazından önce Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh)’ın kapısının önünde oturduk. O çıkınca da onunla birlikte mescide yürürdük. Bir gün, Ebu Musa el-Eş’arî (Radiyallahu Anh) yanımıza geldi ve:
−Ebu Abdurrahman şimdiye kadar yanınıza çıktı mı? dedi. Biz de:
−Hayır, dedik. Ebu Musa el-Eş’arî (Radiyallahu Anh)’da bizimle beraber oturdu. Nihayet Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) (evinden) çıktı. O çıkınca hep birden ayağa kalktık. Sonra Ebu Musa el-Eş’arî (Radiyallahu Anh), Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh)’a şöyle dedi:
−Ey Ebu Abdurrahman! Biraz önce mescidde yadırgadığım bir durum gördüm! Ama yine de Allah’a hamdolsun hayırdan başka bir şey görmüş değilim. Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh):
−O nedir? diye sordu. Ebu Musa el-Eş’arî (Radiyallahu Anh):
−Yaşarsan birazdan (mescide gidince) göreceksin, dedi ve şöyle devam etti:
−Mescidde halkalar halinde oturmuş, namazı bekleyen bir topluluk gördüm. Her halkanın başında bir adam, halkadaki kişilerin ellerinde de çakıl taşları vardı. Halkanın başında ki adam da onlara:
−Yüz defa ‘Allah-u Ekber’ deyin! diyor, onlarda yüz defa ‘Allah-u Ekber’ diyorlardı. Halkanın başında ki adam (yine) onlara:
−Yüz defa ‘La İlahe İllallah’ deyin! diyor, onlarda yüz defa ‘La İlahe İllallah’ diyorlardı. O adam (yine) onlara:
−Yüz defa ‘Subhanallah’ deyin! diyor, onlarda yüz defa ‘Subhanallah’ diyorlardı.’ Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh):
−Peki, onlara ne dedin? dedi. Ebu Musa el-Eş’arî (Radiyallahu Anh):
−Senin görüşünü bekleyerek veya senin emrini bekleyerek onlara bir şey söylemedim, dedi. Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh):
−Onlara kötülüklerini sayıp hesap etmelerini emretseydin ya! İyiliklerinden hiçbir şeyin zayi edilmeyeceğine dair onlara güvence verseydin ya! dedi. Sonra Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) ile beraber mescide gittik. Nihayet Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) bu halkalardan birine gelip, başlarında durdu ve şöyle dedi:
−Bu yaptığınızı gördüğüm şey nedir? Onlar da:
−Ey Ebu Abdurrahman! Bu çakıl taşları ile ‘Allah-u Ekber, La İlahe İllallah ve Subhanallah’ deyişlerimizi sayıyoruz, dediler. Bunun üzerine Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:
−Artık kötülüklerinizi sayıp hesap ediniz! Ben, iyiliklerinizden hiçbir şeyin zayi edilmeyeceğine kefilim. Yazıklar olsun size! Ey ümmeti Muhammed! Ne çabuk helak oldunuz! Nebiniz Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in şu sahabesi içinizde hala bolca bulunmaktadır. İşte Onun elbiseleri henüz eskimemiş ve kapları da henüz kırılmamıştır! Nefsim elinde olan Allah’a yemin olsun ki, sizler kesinlikle Muhammed (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in dininden daha doğru yolda olan bir din üzerindesiniz! (Ama bu imkânsızdır!) Veya bir sapıklık kapısı açmaktasınız! Onlar da:
−Allah’a yemin olsun ki, Ey Ebu Abdurrahman! Biz sadece hayrı elde etmek istedik, dediler. Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) şöyle karşılık verdi:
−Hayrı elde etmek isteyen niceleri vardır ki, onu hiç elde edemeyeceklerdir! Şüphesiz ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
-“Kuşkusuz ki, bir topluluk Kur’an’ı okuyacaklar da (bu okuyuşları sadece dilde kalacak) onların (gırtlağındaki) köprücük kemiklerinden ileriye geçemeyecektir!”
−Vallahi bilmiyorum! Belki onların çoğu sizdendir! Sonra Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) onlardan yüz çevirdi! Amr bin Yahya’nın dedesi Amr bin Selime şöyle dedi:
−Bu halkalardaki insanların genelini, en-Nehveran olayında Haricilerin yanında bize karşı savaşırken gördük!
Darimi 1/281, Abdurrazzak 5408, 5409, Ahmed bin Hanbel Zühd 2116, Taberani 9/8628, 8639, İbni Vaddah el-Bid’a 8, 13, Ebu Nuaym el-Hilye 4/380, 381, Ziya el-Makdisi İttibau’s-Sunen 1, Eslem bin Sehl Bahşel Tarihu Vasıt 198, Ebu Şame el-Bais 14, Suyuti el-Emru Bi’l-İttiba 83, İbnu’l-Cevzi Telbîsu İblîs 17, Heysemi Mecmau’z-Zeva’id 1/181 Albânî Silsiletu’l-Ehadîsi’s-Sahiha 5/4, Et-Tarhuni Kasımi Cem’u’l-Fevâid 9
Önemli Bir Not: En-Nehveran olayında ki Hariciler bilindiği gibi kâfirdir! Çünkü onlar sahabeye kâfir diyorlardı! Bir grup insanın hayrı elde etmek istediklerini söyleyerek Allah’a ibadette mübalağa kastettiklerini anlıyoruz. Tabiî ki bu yanlıştır ve bid’attır.
Burada bu halkadaki insanlar eğer gerçekten hayrı istiyorlar ise daha sonra neden Hariciler safına katılarak sahabelere karşı savaştılar? Bizce onların asıl amacı dinde insanları sapıklığa düşürmektir! Onlar hayrı istediklerini öne sürüyorlar fakat yaptıkları şerdir!
Biz Müslümanlar hayrı elde edeceğiz diye Kur’an ve Sahih Sünnet’in yolundan sapmamalıyız! Bizler zaten Kur’an ve Sahih Sünnet’e göre yaşarsak, Allah-u âlem hayrı elde ederiz. O yüzden bu gibi dinde saptırıcı şeylere mü’minlerin ihtiyacı yoktur!
Bu hoca cami memurumu ayetel kursiyi öğretsin evinizde kuran yokmu din hocalarınmı mahşer günü bütün müslümanlar kurandan hesaba çekilecek din hocaların dini değil konuşurken düşünün öyle konuşun mahşer günü seni zikrimden alıkoyan nedir dediği an Allah cc ne cevap vereceksin oradaki zikir kurandır haberin olsun
Asker komutu degil de daha cok birlik anlaminda güzel bir hareket
Su milletin kafaya taktigi seye bak biz namazlarimizi dogru duzgun tadili erkan uzere kilalimda dileyen tesbihata kalir dilemeyen kalmaz hocam tesbihat konusunda cok hakli sirf bu sebepten dolayi yapmiyorum muezzinlik hocalarla yarisamiyorum ben tesbihatta subhanallah elhamdulillah ellahu ekber dedigimi duymuyorsam cekmem daha iyi sup sup sup diye tesbihata gerek yok😊
Tesbih cekeren Allah c.c. Anarak nasil günah isliyoruz? Subhanallah, elhamdülillah, allahuekber de neyi günah olabilir? Bid at olabilir ama direkt günah demek biraz garip degilmi
Bakın sahabi ne demiş, böyle yapanlara:
Allah Rasulu sallallahu aleyhi ve sellem gerek namazdan sonraki zikirler olsun gerekse de gün içerisinde yapılan zikirleri, sahabe döneminde kimisi biliyor, kimisi de bilmiyor. Allah Raslulu’nun yanına üç, beş Sahabe gelmiş soruyorlar Rasulde onlara cevab veriyor. Allah Rasulunun bu söylediğini daha o an şu üç, beş Sahabeden başka bilen yok. Yani Allah Rasulu arkadaşlarını toplayıp: "Haydi arkadaşlar gelin toplu halde zikir yapalım, rabbimizi analım. Ben size şu kadar şundan, şu kadar bundan diyeceğiz, diyecem Ssizde söyleyeceksiniz" dediğine rastlanmıyor...
Amr b. Yahya’dan; “babamı, babasından (naklen) şöyle rivayet ederken duydum:
(Babam) dedi ki sabah namazından önce Abdullah b. Mes'ûd'un kapısının önünde otururduk. Çıktığında, onunla beraber mescide giderdik.
Neyse (bir gün) Ebû Musa elEş'arî yanımıza geldi ve; "Ebû Abdirrahman (yâni Abdullah b. Mesûd) şimdiye kadar yanınıza çıktı mı?" dedi.
"Hayır" dedik.
O da bizimle beraber oturdu. Nihayet Abdullah çıktı. Çıkınca toptan ona ayağa kalktık.
Sonra Ebû Musa ona şöyle dedi: "Ey Ebû Abdirrahman! Biraz önce mescidde yadırgadığın bir durum gördüm. Ama yine de, Allah'a şükür, hayırdan başka bir şey görmüş değilim.
Abdullah: "Nedir o?" diye sordu.
O da; "Yaşarsan birazdan göreceksin" dedi (ve) şöyle devam etti: "Mescidde halkalar halinde, oturmuş, namazı bekleyen bir topluluk gördüm. Her halkada (İdareci) bir adam, (halkadakilerin)ellerinde de çakıl taşları var. (idareci):"Yüz defa Allahu ekber deyin" diyor, onlar da yüz defa Allahu Ekber diyorlar. Sonra, yüz defa La İlahe İllallah, deyin diyor, onlar da yüz defa La ilahe İllallah diyorlar. Yüz defa Subhanallah deyin diyor, onlar da yüz defa Subhanallah diyorlar."
Abdullah b. Mes'ûd : "Peki onlara ne dedin?" dedi.
"Senin görüşünü bekleyerek veya "senin emrini bekleyerek" onlara bir şey söylemedim." dedi.
Dedi ki; "onlara kötülüklerini hesab etmelerini emredip (bununla) iyiliklerinden hiçbir şeyin de zayi edilmeyeceğine dair onlara güvence verseydin ya!" dedi.
Sonra gitti, biz de onunla beraber gittik.
Nihayet o, bu halkalardan birine geldi, başlarında durdu ve şöyle dedi: "Bu, yaptığınızı gördüğüm nedir?"
Dediler ki; "Ey Ebû Abdirrahman! Bunlar çakıl taşları.Onlarla Ellahu Ekber, La ilahe İllallah ve Subhanallah deyişleri sayıyoruz."
Bunun üzerine Abdullah b. Mes'ûd : dedi ki; "Artık kötülüklerinizi sayıp (hesab edin)! Ben, iyiliklerinizden hiç bir şeyin zayi edilmeyeceğine kefilim. Yazıklar olsun size! Ey Ummeti Muhammed, ne çabuk helak oldunuz! Peygamberinizin salallahu aleyhi ve sellem şu sahabesi içinizde hâlâ bolca bulunmakta. İşte onun elbiseleri, henüz eskimemiş; kapları, (henüz) kırılmamış.
Canım elinde olan Allah'a yemin olsun ki, sizler kesinlikle ya Muhammed'in dininden daha doğru yolda olan bir din üzerindesiniz (ki bu imkânsızdır) veya bir sapıklık kapısı açmaktasınız."
Onlar; "Vallahi, ey Ebû Abdirrahman, biz, başka bir şey değil, sadece hayrı (elde etmeyi) İstedik" dediler.
O da şöyle karşılık verdi; "Hayrı (elde etmek) isteyen niceleri vardır ki onu hiç elde edemeyeceklerdir. Rasulullah salallahu aleyhi ve sellem bize haber vermişti ki; Kur'an'ı okuyacak olan bir topluluğun bu okuyuşları sadece dilde kalacak, onların köprücük kemiklerini ileriye geçmeyecek. Vallahi, bilmiyorum, belki onların çoğu sizdendir."
Sonra Abdullah onlardan yüz çevirdi .
Amr b. Yahya'nın dedesi: Amr b. Selime, bundan sonra şöyle dedi: Bu halkalardaki (insanların) tamamını, en Nehrevân olayında, haricîlerin yanında bize karşı vuruşurken gördük."
(Dârimi, Mukaddime , 1 / 23, 210 , 206; Taberâni 9/125 Mecmau'z Zevâ'id,1/181 Taberani bunu hasen bir isnad ile rivayet etmiştir.
Hadisin merfû kısmı için: Muslim, Musafirin, 275 - 1/663; İbn Mâce, Mukaddime, 12 - 1/59; Ahmed b. Hanbel, 1/380, 404)
Yarın kuran okumayın diyeceksin peygamber s a v okumadı derseniz
docs.google.com/document/d/1leDOQnSmm1h9rFuAg1GgvWL6W2Dc5aqRone7_5wPPlM/edit
Buyrun okuyun inşaallah.
Sanki okuyorsunda okuyorsan bile arapça okuyup kapatıyondur dimi
Bıktık daha hergün biri çıkıyor farklı birşey söylüyor bu ne ya
İslam konusunda bilgi sahibi olanlar böyle sorular sormazlar
Mesela hoca söylemese bile ben bunu biliyordum
Insanla hayvani birbirinden ayiran tek nokta akildir sen aklini kirayami vermişsin sen arastirip bulacaksin eğer arastirmazsan kimin dogru söylediğini nerden anlayacaksın onun icin hazirci olursan boyle konuşursun
Sofileri diyaneti tarikatları dinliyorsan bu hocanın anlattıkları size tuhaf gelir
Hoca direk söylesene safilere göre anlatıyorum desene tüm hocalar bocalamaya bocaladınız
Ne demek istediniz anlayamadık, Necati Hoca hanefi. Videoda hangi kısım sizi rahatsız etti?
İlmin varsa çık karşısına görelim bay cahil
Adanalimisiniz imamglulu? Acaba