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我這一生,所為而來?真正的自己是靈性,而眾生是有業力的,為了解脫苦難而來,那就是成就佛道。世尊弘法的目的,帶領眾生弟子成就佛道。人就是來成佛利眾的。
本人有兩歲之前的古早記憶幼年時期的記憶無數~這輩子 看著自己造作的次數多不可數~時至今日 不得不承認自己依舊是個凡夫俗子😆剛剛聽到有人說自己四歲半開悟不知為何·······😳莫非因為本人沒開悟 就覺得所有人都是一個樣🤔好吧等我開悟那天 就可以直擊真相🤣🤣🤣🤣希望不是下一世🥲請讓我直擊真相 阿門🙏
心出三界方為心經的目的!
@@明陽江 無上正等正覺(妙覺)方為目的!故如來又稱正遍知!咒語就是行法:同來行善!覺悟大成就!🙏🙏🙏
我看到他说我四岁半就开悟了,我觉得真正有修行的人应该不会这么说,这么说是有我
🥹
著相即眾生 離相即聖賢 揭諦打開玄關妙諦(授記)
知己及人为賢,无己无人为圣
这个视频需要每个字仔细琢磨,用0.5倍慢慢听
佛佛道同怎麼說?1.心經的咒語→即說咒曰:揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶。依悉曇字義翻譯的意思是→如是行止:來!來!來行善!同來行善!覺悟大成就。2.金剛經淨心行善分第二十三→…以無我、無人、無眾生、無壽者,行一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。3.其所說的一切善法→即是指華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等圓滿十波羅蜜。4.也就是大悲咒的12波羅蜜(善法)。故所謂佛佛道同、即是指具有清淨法身以上的佛菩薩、也就是華嚴經初地以上的佛菩薩、都有相同的正知正見(正覺→等覺→妙覺)。5.如何日常?遇到大事能即時把情緒安定下來即是攝心!持守規律的生活就是持戒!意守正知見不失即是真如三昧!學佛就是一種認知過程,正確的認知就是正覺心,等到我們有了「正遍知」那就是成佛了!
@@張順憲 人道為三界內屬於因緣生滅法!心不出三界一切行法都是空花(生滅法裡)!諸如:禪宗最高境界非想非天亦在三界內受六道輪迴之苦,故心出三界會有心出三界因緣如:昆達里尼,破瓦法…無非出三界之法門!心出三界成就一切!
@明陽江 學佛就是一種認知過程,正確的認知就是正覺心,等到我們有了「正遍知」那就是成佛了!所以修行還是要依戒定慧。開悟也要依三種層次精進:1.文字般若=解悟。2.觀照般若=行悟。3.實相般若=證悟。如何轉識為智才是修行的真功夫,有二:1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心,不住生死煩惱,故觀色即空、要捨法以成就佛道,即是解悟的出世菩薩。2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心,不住涅槃安樂,故觀空即色、能演法以圓滿人道,便是證悟的入世菩薩。
三心死 超脫生死
我這一生,所為而來?
真正的自己是靈性,而眾生是有業力的,為了解脫苦難而來,那就是成就佛道。世尊弘法的目的,帶領眾生弟子成就佛道。人就是來成佛利眾的。
本人有兩歲之前的古早記憶
幼年時期的記憶無數~
這輩子 看著自己造作的次數多不可數~
時至今日 不得不承認
自己依舊是個凡夫俗子😆
剛剛
聽到有人說自己四歲半開悟
不知為何·······😳
莫非因為本人沒開悟
就覺得所有人都是一個樣🤔
好吧
等我開悟那天 就可以直擊真相🤣🤣🤣🤣
希望不是下一世🥲
請讓我直擊真相 阿門🙏
心出三界方為心經的目的!
@@明陽江
無上正等正覺(妙覺)方為目的!故如來又稱正遍知!
咒語就是行法:同來行善!覺悟大成就!🙏🙏🙏
我看到他说我四岁半就开悟了,我觉得真正有修行的人应该不会这么说,这么说是有我
🥹
著相即眾生 離相即聖賢 揭諦打開玄關妙諦(授記)
知己及人为賢,无己无人为圣
这个视频需要每个字仔细琢磨,用0.5倍慢慢听
佛佛道同怎麼說?
1.心經的咒語→
即說咒曰:揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶。
依悉曇字義翻譯的意思是→
如是行止:來!來!來行善!同來行善!覺悟大成就。
2.金剛經淨心行善分第二十三→
…以無我、無人、無眾生、無壽者,行一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。
3.其所說的一切善法→
即是指華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等圓滿十波羅蜜。
4.也就是大悲咒的12波羅蜜(善法)。
故所謂佛佛道同、即是指具有清淨法身以上的佛菩薩、也就是華嚴經初地以上的佛菩薩、都有相同的正知正見(正覺→等覺→妙覺)。
5.如何日常?遇到大事能即時把情緒安定下來即是攝心!持守規律的生活就是持戒!意守正知見不失即是真如三昧!
學佛就是一種認知過程,正確的認知就是正覺心,等到我們有了「正遍知」那就是成佛了!
@@張順憲 人道為三界內屬於因緣生滅法!心不出三界一切行法都是空花(生滅法裡)!諸如:禪宗最高境界非想非天亦在三界內受六道輪迴之苦,故心出三界會有心出三界因緣如:昆達里尼,破瓦法…無非出三界之法門!心出三界成就一切!
@明陽江
學佛就是一種認知過程,正確的認知就是正覺心,等到我們有了「正遍知」那就是成佛了!
所以修行還是要依戒定慧。
開悟也要依三種層次精進:
1.文字般若=解悟。
2.觀照般若=行悟。
3.實相般若=證悟。
如何轉識為智才是修行的真功夫,有二:
1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心,不住生死煩惱,故觀色即空、要捨法以成就佛道,即是解悟的出世菩薩。
2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心,不住涅槃安樂,故觀空即色、能演法以圓滿人道,便是證悟的入世菩薩。
三心死 超脫生死