Bạn đã gặp và đang gặp Sư, A lại da của sư đã cùng khắp vô biên hư không mọi người đang thấy, đang nghe, đang thực hành theo pháp Sư là đang gặp Sư, Nam mô A Di Đà Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
@@ienbui7232Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật người chết để tiếng hùm chết để da đó là muôn thuở của cuộc đời thầy giảng như thế nào hóa đúng con không phải là đạo Phật nhưng con chúc thầy sống khỏe sống lâu để truyền đạo cho bá tánh sống thế nào có ý nghĩa khi qua đời rồi không hối hận con cám ơn thầy
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏. Nam Mô Bổn Sư Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật 🙏. Nam Mô Bổn Sư Đại Bi Quang Phật 🙏. Nam Mô Bổn Sư Bích Chi Phật 🙏. Nam Mô Bổn Sư Thiện Ý Phật 🙏. Nam Mô Bổn Sư Bảo Tướng Như Lai 🙏. Nam Mô Bổn Sư Tỳ Bà Thi Như Lai 🙏. Nam Mô Bổn Sư Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Dược Vương Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Dược Thượng Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Đại Thế Chí Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Hoan Hỉ Vương Bồ Tát 🙏. Nam Mô Bổn Sư Thường Tinh Tấn Bồ Tát 🙏.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Mẹ con mất cách đây khoảng 2 tháng con có ăn chay 49 ngày có phóng sanh có niệm danh hiệu địa tạng dương bồ tát khoảng 47 ngày cúng dường 12 kiển chùa đem tiền để lại của mẹ cho bà con nghèo cho con hỏi vậy mẹ con có được về cảnh giới an lành mẹ con có giữ ngủ giới
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Sáng ngủ dậy bước xuống giường mang được doi dép được là biết ta còn ở dương thế Còn mang chỉ được co một chiếc dép còn một chiếc mạng không được và Di không được liệt nữa người là biết nghiệp tro cuộc đời về sau vô cùng sâu tham Còn không mang dép đi được thì mạng tận Co phước đức thì về chỗ tốt tùy theo nghiệp mà nhận Còn không phước đức thì đi về chỗ xấu tùy theo nghiệp mà nhận Thầy dạy thì nghe Phật dạy cũng vậy toàn đều tốt mà không học mà còn bình luận những lời không co đức tín thì không phải là người trí mang Theo u mê Quí vị nên hiểu tại sao người chết toàn tựng kinh a Di Đà Phật để cầu Phật ngài tiếp dẫn Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di da phat
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô A Di Đà Phật Con xin cảm ơn công đức của thầy thầy đang ở cõi trời hay cõi Phật thầy đang giảng pháp A Di Đà Phật 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Tất cả có ai chết thử đâu mà biết phật thì ở tây chúc theo tôi gần với nhân sinh hiện thực chỉ có thánh ma và người còn phật ta vào chùa chỉ nhìn tháy tượng gỗ nhắm mắt thôi
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Xin chào ngài sư giác Khang tôi nghe ngài chia sẽ trong video này hay Rất hay tôi xin có đôi lời chia sẽ thêm trong video này nhé, tôi nay đã được 67t rồi quê ở đồng tháp tên hồ nhã qua lời thuyết pháp của ngài tôi rất tiếc là phải hỏi ngài Vài lời và nhắn gửi đến các phật tử đã và đang nghe,, thưa ngài,, trong đạo Phật có một chữ tu Vậy tôi xin hỏi ngài chữ Tu,,,, ý nghĩa là gì, đạo phật, từ đâu mà có? và Y phục của ngài đang mặc trên người của ngài Là y phục đó có từ đâu? Và mọi người công nhận ngài là sư, nhưng ngài giản đạo cho mọi người nghe như vậy đúng hay không đúng với chữ tu chưa thưa ngài, xin ngài Giải thích cho mọi người nghe để hiểu được chữ tu là gì và y phục và đạo Phật đó có từ đâu mà có Nếu ngài giải thích và hiểu được những gì tôi Hỏi thì ngài mới chín hiệu là có chân tu?????? Một là ngài không hiểu Hai là ngài cố tình không hiểu, tôi xin nói rõ Nếu ngài hiểu mà ngài Mặc y phục đó và giản đạo cho mọi người nghe Tất là ngài tu giả???? Tôi xin thưa với các vị sư, chín các vị đã từng nói là chữ tu là,, sữa Rất đúng, nhưng các vị và các vị phật tử có ai làm được chưa hay chỉ là nói cho nghe mà thôi Các đã hiểu rõ rồi kia mà sao lại không làm được vậy hả các vị? 1, là sữa tâm chính mình Cho thẳng,?2, là sữa tánh cho thật,?,3, là sữa Lòng cho ngây là nên người rồi, chứ đâu mà thao thao bất tuyệt nào là phật dạy thể này phật dạy thể kia, đó chỉ có điều đơn giản vậy đó mà Cả 100tr người hiện nay Ở VN điểm trên đầu ngón tay có được bao nhiêu người làm được chưa vậy sư, chín các vị sư thầy trong chùa có Làm được điều đó chưa Tất nhiên là chưa có vị sư nào làm được, vậy mà các vị truyền đạo diễn suất giống như nghệ sĩ hài ngày xưa Giờ tôi xin hỏi tiếp là Đạo Phật và y phục đó có phải là của trung quốc đưa sang VN không, nếu ai có đi học từ năm 1980 trở lại 1990 thì biết ngây là đạo phật từ đâu mà có Tôi chỉ nói là tất cả người VN điều biết là 1000, năm đô hộ của giặt tàu v,v,v, nó đem đạo phật đưa sang cho người VN để đi theo cái gọi là tâm linh thần linh rồi đến phật linh khi người VN vào cái mê tín tâm linh mê tín dị đoan Rồi thì chúng nó dể cai trị người VN mà thôi??? Tôi xin các vị nên tự hỏi lại chính mình đi tự hỏi một cách nghiêm túc Giữa người và phật ai là người có trước??? Tôi có đôi lời chia sẽ cùng các vị tôi xin tạm dừng hẹn lần sau Zalo 0977146578
Vị này hỏi đúng đó, người nào thấy được tự tánh thì nhìn tánh mình mà dạy chúng sinh, tôi nghe ngài giảng rồi dùng gương tự tánh chiếu vào thấy mấy thứ ngài nói chẳng đâu vào đâu cả, nhức cái đầu
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không? 1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v... 2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt. 3. Sự khởi từ không trả về không... 4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên... 5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân. 6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật". 7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi. 8. Càng đơn giản càng thanh thản. 9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
![Twenty One Pilots - The Line (from Arcane Season 2) [Official Audio]](http://i.ytimg.com/vi/XCz7WUotXs8/mqdefault.jpg)
Sư khang là vị minh sư , lời khai thị của sư rất là sâu sắc , rất tiếc con không có duyên được gặp thầy , nam mô a di đà Phật
Bạn đã gặp và đang gặp Sư, A lại da của sư đã cùng khắp vô biên hư không mọi người đang thấy, đang nghe, đang thực hành theo pháp Sư là đang gặp Sư, Nam mô A Di Đà Phật.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Gắng tu y,,sau này gặp ổng nha...
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
@@ienbui7232Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Hòa Thượng Giác Khang đã đắc đạo, giảng kinh Pháp rất hay ạ.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Con xin được cung kính đảnh lễ giác linh Hòa thượng Thích Giác Khang tôn kính
Xin cám ơn kênh đã chia sẻ bài giảng của sư Thích Giác Khang, thật tuyêt vời
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a Di Đà Phật người chết để tiếng hùm chết để da đó là muôn thuở của cuộc đời thầy giảng như thế nào hóa đúng con không phải là đạo Phật nhưng con chúc thầy sống khỏe sống lâu để truyền đạo cho bá tánh sống thế nào có ý nghĩa khi qua đời rồi không hối hận con cám ơn thầy
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Đại Bi Quang Phật 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Bích Chi Phật 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Thiện Ý Phật 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Bảo Tướng Như Lai 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Tỳ Bà Thi Như Lai 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Dược Vương Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Dược Thượng Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Đại Thế Chí Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Hoan Hỉ Vương Bồ Tát 🙏.
Nam Mô Bổn Sư Thường Tinh Tấn Bồ Tát 🙏.
Thày giảng quá hay chúng con nghe thấm thía xin cám ơn thầy chúc thầy mạnh khỏe nam mô a di dà phật
Con NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. Con thành kính tri ân công đức giảng dạy Phật pháp của Sư Ông!
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Mẹ con mất cách đây khoảng 2 tháng con có ăn chay 49 ngày có phóng sanh có niệm danh hiệu địa tạng dương bồ tát khoảng 47 ngày cúng dường 12 kiển chùa đem tiền để lại của mẹ cho bà con nghèo cho con hỏi vậy mẹ con có được về cảnh giới an lành mẹ con có giữ ngủ giới
Con kính ngưỡng Bồ Tát Thích Giác Khang rất nhiều🙏🙏🙏
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô Phật Thích Giác Khang con cầu cho tất cả mọi người đều hạnh phúc, vãng sanh hết thảy Tây Phương Cực Lạc ạ🙏😍🥰
Hoan hỉ lòng kính mến đức Thiền Sư Giác Khang , nhưng bạn đặt chữ Phật vào tên ngài là phạm giới Vọng Ngữ trong 250 giới ạ , mong bạn an lạc
@KhánhStilbon Nam Mô A Di Đà Phật con xin sám hối ạ, cầu chúc cho Chú và tất cả mọi người chúng sanh đều hạnh phúc ạ 🙏🥰😍
🙏🙏🙏🙏 con xin tri ân công Đức của thầy 🙏🙏🙏 con sẽ sửa đổi bản thân mình 🙏🙏🙏Nam mô a di đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô A Di Đà Phật! Con xin tri ân công đức lớn lao của Đại Lão Hòa Thượng!
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật Nam mô tổ sư Minh Đăng Quang bồ tát Nam mô thích giác khang bồ tát
Con tri ân công đức vô lương hương linh thầy 🙏 Thầy dạy giảng những bải giảng rất hữu ích🪷 🙏🪷
Nam mô a di đà phật, con cảm ơn sư thầy thật nhiều ạ.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🙏🙏. Con xin cung kính tuỳ hỷ công đức của Ngài hết tất cả . NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🙏🙏.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phât
Con xin tri ân công đức Thầy
Nam mô A Mi Đà Phật !
Nam mô A Mi Đà Phật !
Nam mô A Mi Đà Phật !
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a di đà phật 🙏🙏🙏hoan hỉ quá ạ
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật con xin biết ơn Phật Pháp Tăng
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Sáng ngủ dậy bước xuống giường mang được doi dép được là biết ta còn ở dương thế
Còn mang chỉ được co một chiếc dép còn một chiếc mạng không được và Di không được liệt nữa người là biết nghiệp tro cuộc đời về sau vô cùng sâu tham
Còn không mang dép đi được thì mạng tận
Co phước đức thì về chỗ tốt tùy theo nghiệp mà nhận
Còn không phước đức thì đi về chỗ xấu tùy theo nghiệp mà nhận
Thầy dạy thì nghe Phật dạy cũng vậy toàn đều tốt mà không học mà còn bình luận những lời không co đức tín thì không phải là người trí mang Theo u mê
Quí vị nên hiểu tại sao người chết toàn tựng kinh a Di Đà Phật để cầu Phật ngài tiếp dẫn
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di da phat
Nam mô a di đà phật nam mô a di đà phật nam mô a di đà phật con mải tôn kính sư
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô A Di Đà Phật Con xin cảm ơn công đức của thầy thầy đang ở cõi trời hay cõi Phật thầy đang giảng pháp A Di Đà Phật 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Cảm ơn bạn!
A di đà phật kinh mong thầy trở về. Tiếp tục giáo hóa chúng sinh
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật. Con đảnh lễ thầy
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Năm mo a Di Đà Phật con xin chúc sư thầy siêu thoát về cõi trời an lạc
A Di Đà Phật
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Sư giác khang dạy nên hằng ngày tụng thần chú lăng nghiêm thật nhiều và niệm phật
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
@Sen-hong-79 nói tào lao gì vậy em trai
@PhápNgộ56 em bà may chu e
@@Sen-hong-79 là bà mày à.. vào bình luận sàm gì vậy em trai
A Mi Đà Phật.
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏🌻🌻🌻🌹🌹🌹
Nam mô a Di Đà Phật 🙏❤❤❤
Tất cả có ai chết thử đâu mà biết phật thì ở tây chúc theo tôi gần với nhân sinh hiện thực chỉ có thánh ma và người còn phật ta vào chùa chỉ nhìn tháy tượng gỗ nhắm mắt thôi
Con Nam mô a di Đà Phật
Những điều mình ko biết thì ko nói ...
Nam mo a di da phat.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
A DI ĐÀ PHẬT
🪷🙏🏻🙏🏻🙏🏻🪷
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Giảng đạo mà chèn quảng cáo là bất kính.
Chết rồi có còn thân đâu nữa mà cần ăn cần uống. Chỉ chờ đầu thai vào kiếp mới thôi, cần hồi hướng thôi
🙏
🙏😌
Danh gan con 0 gap thay con xin danh le thay dac khang
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
🕉️🙏🙏🙏
🎉
A di đà phât
Xin chào ngài sư giác
Khang tôi nghe ngài chia sẽ trong video này hay
Rất hay tôi xin có đôi lời chia sẽ thêm trong video này nhé, tôi nay đã được 67t rồi quê ở đồng tháp tên hồ nhã qua lời thuyết pháp của ngài tôi rất tiếc là phải hỏi ngài
Vài lời và nhắn gửi đến các phật tử đã và đang nghe,, thưa ngài,, trong đạo Phật có một chữ tu
Vậy tôi xin hỏi ngài chữ
Tu,,,, ý nghĩa là gì, đạo phật, từ đâu mà có? và
Y phục của ngài đang mặc trên người của ngài
Là y phục đó có từ đâu?
Và mọi người công nhận ngài là sư, nhưng ngài giản đạo cho mọi người nghe như vậy đúng hay không đúng với chữ tu chưa thưa ngài, xin ngài
Giải thích cho mọi người nghe để hiểu được chữ tu là gì và y phục và đạo
Phật đó có từ đâu mà có
Nếu ngài giải thích và hiểu được những gì tôi
Hỏi thì ngài mới chín hiệu là có chân tu??????
Một là ngài không hiểu
Hai là ngài cố tình không hiểu, tôi xin nói rõ
Nếu ngài hiểu mà ngài
Mặc y phục đó và giản đạo cho mọi người nghe
Tất là ngài tu giả????
Tôi xin thưa với các vị sư, chín các vị đã từng nói là chữ tu là,, sữa
Rất đúng, nhưng các vị và các vị phật tử có ai làm được chưa hay chỉ là nói cho nghe mà thôi
Các đã hiểu rõ rồi kia mà sao lại không làm được vậy hả các vị?
1, là sữa tâm chính mình
Cho thẳng,?2, là sữa tánh cho thật,?,3, là sữa
Lòng cho ngây là nên người rồi, chứ đâu mà thao thao bất tuyệt nào là phật dạy thể này phật dạy thể kia, đó chỉ có điều đơn giản vậy đó mà
Cả 100tr người hiện nay
Ở VN điểm trên đầu ngón tay có được bao nhiêu người làm được chưa vậy sư, chín các vị sư thầy trong chùa có
Làm được điều đó chưa
Tất nhiên là chưa có vị sư nào làm được, vậy mà các vị truyền đạo diễn suất giống như nghệ sĩ hài ngày xưa
Giờ tôi xin hỏi tiếp là
Đạo Phật và y phục đó có phải là của trung quốc đưa sang VN không, nếu ai có đi học từ năm 1980 trở lại 1990 thì biết ngây là đạo phật từ đâu mà có
Tôi chỉ nói là tất cả người VN điều biết là
1000, năm đô hộ của giặt tàu v,v,v, nó đem đạo phật đưa sang cho người VN để đi theo cái gọi là tâm linh thần linh rồi đến phật linh khi người VN vào cái mê tín tâm linh mê tín dị đoan
Rồi thì chúng nó dể cai trị người VN mà thôi???
Tôi xin các vị nên tự hỏi lại chính mình đi tự hỏi một cách nghiêm túc
Giữa người và phật ai là người có trước???
Tôi có đôi lời chia sẽ cùng các vị tôi xin tạm dừng hẹn lần sau
Zalo 0977146578
Sư ông đã tịch hơn chục năm rồi 🙏
Vị này hỏi đúng đó, người nào thấy được tự tánh thì nhìn tánh mình mà dạy chúng sinh, tôi nghe ngài giảng rồi dùng gương tự tánh chiếu vào thấy mấy thứ ngài nói chẳng đâu vào đâu cả, nhức cái đầu
A di đà Phật ❤
A Di Đà Phật!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT .
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
Nam mô a di đà Phật. 🙏🙏🙏
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a di đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam Mô A Di Đà Phật ❤❤❤❤❤❤
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
A Di Đà PHẬT 🙏🙏🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Mô a Di đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô a Di Đà Phật 👃👃👃
Nam Mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô a di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam mô a di đà phật
Nam mô a d đà phật
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô A di đà phật
Nam Mô A Di Đà Phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô a di đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.
Thử hỏi những nhà tu hành có hiểu và định nghĩa đc Phật là gì không?
1. Định nghĩa Phật là gì: Phật là bản thể chơn như, thanh tịnh, tự tại của vũ trụ, của không gian và thời gian. Phật là tánh "không" của vạn vật, ko hình, ko tướng, ko tác giả, ko sanh, ko diệt, ko nhân, ko quả, ko duyên, ko nghiệp, ko cúng cầu, ko tưởng niệm, ko lạy lục, ko mê tín, ko siêu nhiên, ko hồn vía, ko thiên ma, ko quỷ thần, ko bùa chú, ko địa ngục, ko cực lạc, ko âm dương, ko sáng tối, ko cao thấp, ko phương hướng, ko thiện ác, ko hơn thua, ko chê cười, ko tài sắc, ko danh lợi, ko dục vọng, ko thương ghét..v.v...
2. Phật là tính từ chứ ko phải danh từ, vì danh từ là có sanh, có diệt.
3. Sự khởi từ không trả về không...
4. Tự nhiên tạo tất cả, tất cả trả về tự nhiên...
5. Trong phật có phân, trong phân có phật, phân tức là phật, phật tức là phân, phân chẳng khác phật, phật chẳng khác phân.
6. Càng giảm tánh "muốn" càng tăng tánh "phật".
7. Tất cả do nhân quả, đảo điên do nhân duyên...con người ko có lỗi.
8. Càng đơn giản càng thanh thản.
9. Nhìn xuống để thấy Lạc, nhìn lên để thấy An, nhìn ngang để thấy Tôi, nhìn "không" để thấy Phật.