من حق الشيعة ان يكون لهم قانون أحوال شخصي خاص بهم بعيد عن القوانين التي فرضتها الأنظمة الناصبية الحكمت العراق.. ثانياً هم السنة ليش يدخلون بقوانين خاصة بعقائد الشيعة وهم عدهم قانون حنفي خاص بيهم
القضية دين وليس ترفاً فكرياً !! كل هذه الآيات في سورة المائدة وهي تحكم على من لم يحكم بما أنزل الله بأنه كافر ظالم فاسق لذا من يعارض تطبيق الأحكام الإسلامية في قانون الأحوال الشخصية ويجحد بها فهو ظالم فاسق بل هو كافر وفق الآية الأولى. "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" (٤٤) "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (٤٥) "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (٤٧) ولو قلت لماذا لم تتحدثوا بالمنطق نفسه عن باقي القوانين قلت نحن نطالب دائماً بأن يسود الدين وأحكامه كل فعاليات الدولة ونذكّر دائماً بالمادة الدستورية بأنه لا يجوز سن قانون يخالف ثوابت أحكام الإسلام ولكن الميسور لا يسقط بالمعسور وهذا لا علاقة له بشكل الدولة الذي فيه نقاش فقهي. انا مع التعديل لضمان الحرية الشخصية
تعديل قانون الأحوال الشخصية يتيح للعراقي خيارات تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق الشريعة تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق القانون المدني. وما يجبر أحد على القانون الشرعي فليش هالرفض من قبل البعض؟! أليس هذا سلب للحريات وإرغام للناس على أحكام هم لا يرونها شرعية؟! أليست هذه دعشنة بلون المدنية ؟!
القضية دين وليس ترفاً فكرياً !! كل هذه الآيات في سورة المائدة وهي تحكم على من لم يحكم بما أنزل الله بأنه كافر ظالم فاسق لذا من يعارض تطبيق الأحكام الإسلامية في قانون الأحوال الشخصية ويجحد بها فهو ظالم فاسق بل هو كافر وفق الآية الأولى. "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" (٤٤) "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (٤٥) "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (٤٧) ولو قلت لماذا لم تتحدثوا بالمنطق نفسه عن باقي القوانين قلت نحن نطالب دائماً بأن يسود الدين وأحكامه كل فعاليات الدولة ونذكّر دائماً بالمادة الدستورية بأنه لا يجوز سن قانون يخالف ثوابت أحكام الإسلام ولكن الميسور لا يسقط بالمعسور وهذا لا علاقة له بشكل الدولة الذي فيه نقاش فقهي. انا مع التعديل لضمان الحرية الشخصية @@alinasser4353
لو سادت شرائع الله ع السارقين لرأيتي ايادي مشرعي هذه القوانين مقطوعة مع الاسف يضحكون ع عقولكم باسم الدين السيستاني في منهاج الصالحين والخميني في تحرير الوسيلة يقولان لا يجوز وطئ الزوجة قبل تسع سنين بالعافية عليكم وعلى بناتكم النكاح وهن في عمر تسع سنين @@user-aboali313
بكل بساطة تعديل القانون يضمن لك حق اختيار صيغة العقد بحسب عقيدتك. من المهم جدا نشر التوعية ردا على التدليس والتشويه الذي واجهه مقترح تعديل القانون. #مع_التعديل_لضمان_الحرية_الشخصية
اولا ستدخل نار جهنم بانك رميت الشيخ بالباطل ثانيا اسالك سؤال من شرع المتعه ومن اقامها ومن تمتع بها؟ اذا كنت تخاف الله وترجوا لقائه وانت ليس في رقبتك خصومه لاحدهم فارجوا ان تجيب باخلاق الاسلام لا بالشتم والسب @@gikkalion5874
والنعم منك شيخ فرحان الساعدي كلامك عين الصواب يا اخي احنه ناس على مذهب الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ونريد احوالنه الشخصيه من زواج وطلاق وميراث وحضانه على المذهل الجعفري هذا من حقنه كشيعه ؤهذا القانون باقي الي يريد يبقى عليه خل يبقى سواء شيعي او سني
النائب ذكر مسألة مهمة وهي ارتفاع نسبة الطلاق...فمعظم حالات الطلاق هي غير نافذة بسبب عدم استيفاء الشرائط الشرعية وفق المذهب الجعفري ومنها عدالة شهود الطلاق..
شوفي كم برنامج يستضيف فقط النائب او فقط شخص واحد مع التعديل و يكون المقدم و الضيف الاخر ضد التعديل و حتى ما ينطو مجال يجاوب فقط يهيلون عليه مجموعة اسئلة و اشكالات من غير ما ينطونه مجال للجواب
القضية دين وليس ترفاً فكرياً !! كل هذه الآيات في سورة المائدة وهي تحكم على من لم يحكم بما أنزل الله بأنه كافر ظالم فاسق لذا من يعارض تطبيق الأحكام الإسلامية في قانون الأحوال الشخصية ويجحد بها فهو ظالم فاسق بل هو كافر وفق الآية الأولى. "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" (٤٤) "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (٤٥) "وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (٤٧) ولو قلت لماذا لم تتحدثوا بالمنطق نفسه عن باقي القوانين قلت نحن نطالب دائماً بأن يسود الدين وأحكامه كل فعاليات الدولة ونذكّر دائماً بالمادة الدستورية بأنه لا يجوز سن قانون يخالف ثوابت أحكام الإسلام ولكن الميسور لا يسقط بالمعسور وهذا لا علاقة له بشكل الدولة الذي فيه نقاش فقهي. انا مع التعديل لضمان الحرية الشخصية @@gikkalion5874
اذكر النائب المالكي عند لقاءك مع السيده منى سامي عندما سألتك هل تقبل تزوج بنتك بعمر ٩ سنوات وعادت سؤالها أكثر من مره عليك بمعنى كانت موجوده الفقره ولكن اليوم نفيتوها أما الخط الاحمر اللي تأييد المرجعيه انت بررته قلت كان شخابيط اثناء الكتابه هذا قولك لماذا اليوم نفيتوا كل ماتكلمتوا بها سابقا المهم انتم غير موفقين بطرح هكذا قانون ونكرانكم عيب وتبريركم غير مقنع
بارك الله فيك اخ النائب من ميسان والاخ الشيخ الفاضل بارك الله فيكم جميعا وحسبنا الله ونعم الوكيل علئ كل من يدافع عن الماده ٥٧ المشؤومه الالعنة الله علئ الظالمين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين يارب العالمين يالله
هذا القانون يراعي مشاعر الرجل الجياشة ويلم شملة بابنه اوبنته اللي ذكرهم بعد الطلاق لان قبل الطلاق جان مشغول بالعمل وبامور الاصدقاء وغيرها عمي هواي مشاكل الرجل راعو عواطفه وبالمقابل يتوقع من المرأة والطفل ان يتعاملون مع المسألة بالعقل طلعت الشغلة بسيطة وتنحل ناخذ هرمونات ذكورة وننطيكم الاطفال اعتنو بيهم شبيكم ما لكم كيف تحكمون كل هاي الخبصة علمود النفقة عمي شيلوها والمراة خل تشتغل وتربي اطفالها هواي احسن من البهذلة للطفل قانون ابد ميراعي الطفولة وين حقوق الانسان
تعالو يمن تدعون الموالاة للامامة كيف لكم تؤمنون ببعض وتنكرون بعض هل حبنا لاهل البيت عليهم السلام فقط لاننا نسمع عنهم انهم كانوا لطفاء ويحبون الكل ام حبنا لهم عن معرفه!! اذا كان عن معرفه كيف لنا ان نعارض تشريعهم !! اذا كنت فعلا تواليهم فثق بتشريعهم واتبع قولهم لكي تحضى بالدنيا الاخرة. وتذكروووو هذا اختبار لنا كيف نكون بحكم امام زماننا وخصوصا نحن النساء بهذا الامر وهو تعديل القانون وشكرا
د. مجاشع اختصاص شنو اختصاص دفاع عن الغرب بشرفك الغرب اكثر التزام بشنو بالعلاقات غير الشرعية ام بالمثلية ام بحالات الاجرام و الانتحار الشيخ يكله وحدة من دول الغرب (اميركا) 780 الف حالة اغتصاب ب2011 يكله روح للدول الاسكندنافية عمي دكتور اتقي ربك
الي يعترضون عل قانون ماعنه حجه اسمع لغط اب لغط زواج قاصرات المقترح مابي زواج قاصرات اعتراضات واهيه اعوذو بالله ارى من اعترضاتهم انهم مدفوعين او لهم مئارب اخرى
زين والمطلقة إذا التهت بنفسها وتعرفت على شخص وحبته وتركت أطفالها بدون رعايه وتحت رعايه الخال الفاسد. مثلا ..أو تتزوج وزوج الام يقسوا على الأطفال ...لازم اكو قانون معتدل يعدل بين الزوج والزوجه لأن بهذا الوقت لا كل الزوجات طيبات ولا كل الازواج طيبون .
مع تعديل قانون تعديل الاحوال الشخصيه ، الطائفيه صحيح مشكله ، بس منع الطائفيه مايمنع المقابل من تطبيق معتقده وشريعته ، حرمان المقابل من حقوقه بحد ذاته وبعينه الطائفيه
التضليل الاعلامي الي حدث ضخم جدًا، بحيث تصور البعض بأن القانون قد أورد هذا الكلام، رغم عدم وروده البعض لا زال مقتنع بوجوده! تصور أن هذا القانون كان مجرد تعديل وبعد التعديل تكتب المسودة من ديواني الوقف الشيعي والسني وترسل للبرلمان من جديد وتعرض للقراءة وبعدها إلا يتم التصويت، فالعمر بالزواج بعده ما كتب اساسًا وهو احتمال يبقى نفس العمر وما يغيروا، بأي حق بعد هاجمتوا القانون وبأي منطق؟
@@user-Eleanor-44 الشريعة مالتك؟ ليش عفواً انتم من يا ملة !! القانون واضح وصريح، واتحدا الي طبلو ضده انو قارين النص كاملاً.. مجرد ينقلون كلام الناس التعبانة ونسخ لصق وصدعوا روسنا بذكائهم ... اذا تفضلتو وقريتو القانون راح تشوفون انو أصلا ما ذاكرين هيج عمر ولا جابرين أحد على الزواج، هو مجرد ادراج هاي الحالات النادرة للزواج ضمن اطار قانوني وبس..
![Megan Thee Stallion - Bigger In Texas [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/QxTkZTLWdo4/mqdefault.jpg)
عمي ماكو واحد يحجي افضل من الشيخ فرحان الساعدي ...😊
الشيعه عام
نعم لتعديل قانون الاحوال الشخصية وفق الشريعة الاسلامية و المذهب الجعفري
تفاجأت بطلاقة الشيخ فرحان الساعدي وفقه الله وفصاحة لسانه وسرعة بديهيته وعلمه بكافه الجوانب وشجاعته❤
معدل ولله فصيح❤
لاتتفاجأ فحوزة النجف العريقة فيها الفحول من العلماء بشتى العلوم.
من حق الشيعة ان يكون لهم قانون أحوال شخصي خاص بهم بعيد عن القوانين التي فرضتها الأنظمة الناصبية الحكمت العراق.. ثانياً هم السنة ليش يدخلون بقوانين خاصة بعقائد الشيعة وهم عدهم قانون حنفي خاص بيهم
الله يوفقك سماحة الشيخ الفاضل فرحان الساعدي. لك التوفيق والسداد بحق محمد وال محمد
القضية دين وليس ترفاً فكرياً !!
كل هذه الآيات في سورة المائدة وهي تحكم على من لم يحكم بما أنزل الله بأنه كافر ظالم فاسق لذا من يعارض تطبيق الأحكام الإسلامية في قانون الأحوال الشخصية ويجحد بها فهو ظالم فاسق بل هو كافر وفق الآية الأولى.
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" (٤٤)
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (٤٥)
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (٤٧)
ولو قلت لماذا لم تتحدثوا بالمنطق نفسه عن باقي القوانين قلت نحن نطالب دائماً بأن يسود الدين وأحكامه كل فعاليات الدولة ونذكّر دائماً بالمادة الدستورية بأنه لا يجوز سن قانون يخالف ثوابت أحكام الإسلام ولكن الميسور لا يسقط بالمعسور وهذا لا علاقة له بشكل الدولة الذي فيه نقاش فقهي.
انا مع التعديل لضمان الحرية الشخصية
مع القانون الجعفري الذي يحفظ للجميع حقوقهم
هذا تخريب و ليس تعديل و الساعدي و النائب مراوغون
هشش
تعديل قانون الأحوال الشخصية
يتيح للعراقي خيارات
تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق الشريعة
تريد تنظم أحوالك الشخصية وفق القانون المدني.
وما يجبر أحد على القانون الشرعي
فليش هالرفض من قبل البعض؟!
أليس هذا سلب للحريات وإرغام للناس على أحكام هم لا يرونها شرعية؟!
أليست هذه دعشنة بلون المدنية ؟!
نعم للقوانين الالهيه التي انزلها الله سبحانه وتعالى التي هي تخدم وتفيد الانسان في العيش بحياة كريمة ومنتظمة
نعم لتعديل قانون أحوال الشخصيه
نعم نعم نعم مع التعديل
نعم لتغير قانون احوال الشخصيه بارك الله بالخيرين الذين يسعون لتطبيق قانون الله في ارضه
😂 شعجب ما يطبقون قانون الله على السارق والقاتل من احزاب الحكومة
عير بيك وبالقانون ترضه تزوج بنتك اللي عمره تسع سنوات
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
القضية دين وليس ترفاً فكرياً !!
كل هذه الآيات في سورة المائدة وهي تحكم على من لم يحكم بما أنزل الله بأنه كافر ظالم فاسق لذا من يعارض تطبيق الأحكام الإسلامية في قانون الأحوال الشخصية ويجحد بها فهو ظالم فاسق بل هو كافر وفق الآية الأولى.
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" (٤٤)
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (٤٥)
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (٤٧)
ولو قلت لماذا لم تتحدثوا بالمنطق نفسه عن باقي القوانين قلت نحن نطالب دائماً بأن يسود الدين وأحكامه كل فعاليات الدولة ونذكّر دائماً بالمادة الدستورية بأنه لا يجوز سن قانون يخالف ثوابت أحكام الإسلام ولكن الميسور لا يسقط بالمعسور وهذا لا علاقة له بشكل الدولة الذي فيه نقاش فقهي.
انا مع التعديل لضمان الحرية الشخصية
@@alinasser4353
لو سادت شرائع الله ع السارقين لرأيتي ايادي مشرعي هذه القوانين مقطوعة
مع الاسف يضحكون ع عقولكم باسم الدين
السيستاني في منهاج الصالحين والخميني في تحرير الوسيلة يقولان لا يجوز وطئ الزوجة قبل تسع سنين
بالعافية عليكم وعلى بناتكم النكاح وهن في عمر تسع سنين
@@user-aboali313
بكل بساطة تعديل القانون يضمن لك حق اختيار صيغة العقد بحسب عقيدتك.
من المهم جدا نشر التوعية ردا على التدليس والتشويه الذي واجهه مقترح تعديل القانون.
#مع_التعديل_لضمان_الحرية_الشخصية
وبعد الزواج يحق له تغيير الصيغة وتغيير المذهب. حريتيش هاي
الشيخ فرحان الساعدي شخص مختص وباحث ومحقق الله يحفظة
مختص بتفخيذ الرضيعة والمتعة
@@gikkalion5874 وانت خبير بارضاع الكبير من ام عائشة البيچ
@@gikkalion5874 نجي نرضع شتكول 🫣
اولا ستدخل نار جهنم بانك رميت الشيخ بالباطل ثانيا اسالك سؤال من شرع المتعه ومن اقامها ومن تمتع بها؟ اذا كنت تخاف الله وترجوا لقائه وانت ليس في رقبتك خصومه لاحدهم فارجوا ان تجيب باخلاق الاسلام لا بالشتم والسب @@gikkalion5874
هذه أخلاقكم وتربيتكم وإسلامكم الذي يبيح سب وشتم الآخرين، السب لغة المفلسين والمنحطين والسفلة@@gikkalion5874
نعم مع تعديل القانون وفق الشريعة الإسلامية ووفق المذهب الجعفري
والنعم منك شيخ فرحان الساعدي كلامك عين الصواب يا اخي احنه ناس على مذهب الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ونريد احوالنه الشخصيه من زواج وطلاق وميراث وحضانه على المذهل الجعفري هذا من حقنه كشيعه ؤهذا القانون باقي الي يريد يبقى عليه خل يبقى سواء شيعي او سني
النائب ذكر مسألة مهمة وهي ارتفاع نسبة الطلاق...فمعظم حالات الطلاق هي غير نافذة بسبب عدم استيفاء الشرائط الشرعية وفق المذهب الجعفري ومنها عدالة شهود الطلاق..
تحياتنا للاستاذ مجاشع كان موضوعيا ومحاورا هادئا ومقنعا في عرض ارائه والندوة لم تكن منصفة معه فهو يحاور نائبين في نفس التوجه
اتفق وياج لكن قضية الحضانة لم تأخذ وقت كافي من الحوار
شوفي كم برنامج يستضيف فقط النائب او فقط شخص واحد مع التعديل و يكون المقدم و الضيف الاخر ضد التعديل و حتى ما ينطو مجال يجاوب فقط يهيلون عليه مجموعة اسئلة و اشكالات من غير ما ينطونه مجال للجواب
بعد ماكو نفقة تطينهة لصاحبج
@@RuslHussienبعد ماكو نفقة تاخذينهة وتنطينهة لصاحبج
@@عمار-س9خ1ض ما تاكل تبن بلكي تصير تحچي عدل وي العالم
نعم لتعديل قانون الأحوال الشخصية
احسنت شيخ الكريم
نعم نطالب بأقرار قانون الفقه الجعفري
نعم لتعديل قانون الاحوال الشخصية بما يوافق الشريعة الإسلامية
روح عيش بفغانستان لعد . العراق مايستقبل هيج زبايل
#مع_التعديل_لضمات_الحريه_الشخصيه
نحن مع تعديل القانون لضمان الحرية الشخصية
اني سني اشكر الساده الحضور /نحنو عندنا عادات وتقاليد /ولاكن الابلوكرات التي اصبح لها نفوذ في الحكومه هي من تطرح هذا الطرح /اني اشكر المعم السيد فرحان
نحن وليس نحنو
لكن و ليس لاكن
Bloggers بلوكرات
@@asmaaabdullah5001ابو ا ل ت ي و س شنو هوه يدون على صفحات الفيس هاي الملاعيب شلك بيه ههههههههههه عود انته تفتهم
نعم للتعديل وجزاكم الله خيرا الشيخ الساعدي والأستاذ المالكي
ضجة ليس لها داعي
القانون يتيح لك الفرصة باختصار القانون حسب المذهب الذي يناسب معتقدك
واذا تريد حسب القانون الوضعي
نعم لتعديل القانون
حفض الله فضيلة الشيخ الساعدي
نعم لتعديل قانون
نعم لتعديل القانون وفق المذهب الجعفري ووفق الشريعه الاسلاميه
نعم للتعديل وفق المذهب الجعفري
نعم لتعديل قانون الاحوال الشخصيه❤
نعم مع التعديل لعزوف الشباب عن الزواج والتقليل من نسبة الطلاق
وانت مستعجل ع تفخيذ الرضيعة
تفخيذ الرضيعه. عدكم. تزوج النبي عائشة عمرها. ٩. سنوات. @@gikkalion5874
القضية دين وليس ترفاً فكرياً !!
كل هذه الآيات في سورة المائدة وهي تحكم على من لم يحكم بما أنزل الله بأنه كافر ظالم فاسق لذا من يعارض تطبيق الأحكام الإسلامية في قانون الأحوال الشخصية ويجحد بها فهو ظالم فاسق بل هو كافر وفق الآية الأولى.
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ" (٤٤)
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (٤٥)
"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" (٤٧)
ولو قلت لماذا لم تتحدثوا بالمنطق نفسه عن باقي القوانين قلت نحن نطالب دائماً بأن يسود الدين وأحكامه كل فعاليات الدولة ونذكّر دائماً بالمادة الدستورية بأنه لا يجوز سن قانون يخالف ثوابت أحكام الإسلام ولكن الميسور لا يسقط بالمعسور وهذا لا علاقة له بشكل الدولة الذي فيه نقاش فقهي.
انا مع التعديل لضمان الحرية الشخصية
@@gikkalion5874
بلعكس الطلاق راح يزيد يمنه بنيه طلقوها بعمر 11 سنه وذاك اليوم بنت صديق اخوي عمره 16 وطلكوها
ماتقل حالات الطلاق لان الخلل مو بالقانون اكو خلافات عدة اقتصادية طبقية الى اخره
فعلاً القصة برمتها تحمل بغضاً طائفياً لكون القانون يخص الشيعة!
بارك الله..بالشيخ المعمم.....هذا تاج على رأس كل النواب الزبالة الذين لم يصوتوا
نحن َمع تعديل قانون الأحوال الشخصية
اذكر النائب المالكي عند لقاءك مع السيده منى سامي عندما سألتك هل تقبل تزوج بنتك بعمر ٩ سنوات وعادت سؤالها أكثر من مره عليك بمعنى كانت موجوده الفقره ولكن اليوم نفيتوها أما الخط الاحمر اللي تأييد المرجعيه انت بررته قلت كان شخابيط اثناء الكتابه هذا قولك لماذا اليوم نفيتوا كل ماتكلمتوا بها سابقا المهم انتم غير موفقين بطرح هكذا قانون ونكرانكم عيب وتبريركم غير مقنع
ام الجماعه يتباهون بزواجها لنبي بعمر ٦سنوات سنه نبويه الشرع تخلفوه والنبي تعارضوه
نعم لتعديل القانون الذي يعارض فكر المومسات والفيمنستات والمثليين
مع القانون قلباً وقالباً
عمي شيعه ونريدنا قانون جعفري بلتونا بلوه كلمن على بده شعلينه بيكم
نتائج التعديل
هبوط نسب الطلاق
اغلب النساء راح يتحملون كل شيء
والرجل ليش يتهرب من المسؤليه وميتحمل كلشي مشكلة الشعب العراقي جاهل الفكر العشاءري الطبقي المقيت يتحكم بيه
وليش لازم النساء تتحمل كلشي ؟ حلال حرام ؟
مع تطبيق الشريعة الاسلامية
الشيخ فرحان الساعدي موسوعة علمية
الحمدلله على كوني شيعي واتبع هاكذا فطاحل ❤
نعم نعم لتعديل قانون الأحوال الشخصية
بارك الله فيك اخ النائب من ميسان والاخ الشيخ الفاضل بارك الله فيكم جميعا وحسبنا الله ونعم الوكيل علئ كل من يدافع عن الماده ٥٧ المشؤومه الالعنة الله علئ الظالمين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الاولين والاخرين يارب العالمين يالله
هذا القانون يراعي مشاعر الرجل الجياشة ويلم شملة بابنه اوبنته اللي ذكرهم بعد الطلاق لان قبل الطلاق جان مشغول بالعمل وبامور الاصدقاء وغيرها عمي هواي مشاكل الرجل راعو عواطفه وبالمقابل يتوقع من المرأة والطفل ان يتعاملون مع المسألة بالعقل طلعت الشغلة بسيطة وتنحل ناخذ هرمونات ذكورة وننطيكم الاطفال اعتنو بيهم شبيكم ما لكم كيف تحكمون كل هاي الخبصة علمود النفقة عمي شيلوها والمراة خل تشتغل وتربي اطفالها هواي احسن من البهذلة للطفل قانون ابد ميراعي الطفولة وين حقوق الانسان
ان الله يحب العفو والمغفرة ياربي عفوك 😢ياالله عفو يشمل الكل وللجميع وليس للأرهابيين ياربي فرحة الأمهات ياالله
لانوافق على العفو هسه خلصنه من اولاد الدواعش اتريدون يرجعون من جديد
نعم التعديل قادم اني سنيه اريد تعديل القانون الجديد
في زمن عبد الكريم قاسم العراق وصل الى القمه في العداله والمساواه والتعليم والاقتصاد
نعم ولهذا يحاولون محو انجازاته وكانت الخطوة الاولى رفع عطلة١٤ تموز كي ينساه الشعب ولكن هيهات !
يمعود. ياعبدالكريم هذا قانون منال اليونس. مجلس قيادة الثورة. زمن صدام @@دحميدةالبلداوي
عيني هذا قانون منال اليونس الماشي حاليا...مجلس قيادة الثورة..زمن اصديم
للتصحيح هذا قانون الشيوعية الملحدة نزيهة الدليمي في عام 1959
ولا اعلم ان كانت منال يونس قد اضافت تعديلات عليه .. تحياتي @@احمدمحمد-ل8ز2ظ
غير عبالهم المهدي من وره العدل مالته...عمي عله كيفك
هذا التعديل راح يقلل المشاكل الزوجيه
نعم نعم نعم لتعديل57
والنعم من الشيخ فرحان
نعم لتغيير القانون
انا شيعي على المذهب الجعفري اطالب واؤيد الاسراع بتشريع القانون الالهي الذي يحفظ كرامتي وكرامة اولادي نعم لتعديل القانون
احسنت سماحة الشيخ
نعم لتعديل قانون الاحوال
تعالو يمن تدعون الموالاة للامامة
كيف لكم تؤمنون ببعض وتنكرون بعض هل حبنا لاهل البيت عليهم السلام فقط لاننا نسمع عنهم انهم كانوا لطفاء ويحبون الكل
ام حبنا لهم عن معرفه!!
اذا كان عن معرفه كيف لنا ان نعارض تشريعهم !! اذا كنت فعلا تواليهم فثق بتشريعهم واتبع قولهم
لكي تحضى بالدنيا الاخرة.
وتذكروووو هذا اختبار لنا كيف نكون بحكم امام زماننا
وخصوصا نحن النساء بهذا الامر وهو تعديل القانون
وشكرا
ان شاء الله يدرج القانون
مع التعديل حتى تقلل نسبه الطلاق
لعنة الله على كل ظالم ومتلاعب ويوضف الدين لمصالحه الشخصيه
نعم للتعديل
انا مع التعديل اني كشيعي اطالب باحوالي الشخصية الجعفري وكل انسان حر لديه حرية اختيار احواله الشخصية حسب المذهب والدين والمعتقد
😂😂😂😂لا هواية تعرف موجود بالقانون الحالي ياغبي
انجب روح زوج اختك متعة
التصحيح الذي يجب أن يكون يبدء من الأسرة التي هي البذرة الاولى في المجتمع فلماذا هذا العويل والبكاء من قبل من يدعون الانفتاح والتحرر.
د. مجاشع اختصاص شنو اختصاص دفاع عن الغرب بشرفك الغرب اكثر التزام بشنو بالعلاقات غير الشرعية ام بالمثلية ام بحالات الاجرام و الانتحار الشيخ يكله وحدة من دول الغرب (اميركا) 780 الف حالة اغتصاب ب2011 يكله روح للدول الاسكندنافية عمي دكتور اتقي ربك
إن شاء الله يتم تعديل قانون الأحوال الشخصية لكونه قانون مجحف بحق الأب .
شيخ انته انسان جدا راقي وشرحك عين الصواب والي مايفهمك هاذ باطل
نحنو مع التعديل ونريد شريعة الله
مع مقترح التعديل وبكل قوة
مع التعديل
القانون جاء لذر الرماد بالعيون لتحويل الإنتباه والراي العام عن الفشل الكبير للحكومه من خلال بناء المصافي وتصدير النفط باسعار زهيده إلى مصر والاردن
@usse
مضطهد لامظطهد
أول من ايد تعديل القانون هو السيد محمد الصدر -- راجع كتاب الطائفية في نظر الإسلام ص41..42
نعم لتعديل قانون الاحوال الشخصية
شيخ فرحان ينزل على الجرح دوه
#مع_التعديل
فرحان الساعدي موسوعة علمية وتاريخية عظيمة
لقاء جميل احسنتم
بالشمال نور الساعدي
وبالجنوب فرحان الساعدي
حي الله بني ساعد والنعم منهم
الي يعترضون عل قانون ماعنه حجه اسمع لغط اب لغط زواج قاصرات المقترح مابي زواج قاصرات اعتراضات واهيه
اعوذو بالله ارى من اعترضاتهم انهم مدفوعين او لهم مئارب اخرى
من حق الاغلبيه ان تمرر قوانين تخصها ولا تفرض على الاقليه
اثقف شيخ في العراق
شيخ فرحان قمة ثقافية و موسوعة معرفية
نعم للتعديل حسب الشريعه الاسلاميه
نعم نعم ❤❤ للاقرار
زين والمطلقة إذا التهت بنفسها وتعرفت على شخص وحبته وتركت أطفالها بدون رعايه وتحت رعايه الخال الفاسد. مثلا ..أو تتزوج وزوج الام يقسوا على الأطفال ...لازم اكو قانون معتدل يعدل بين الزوج والزوجه لأن بهذا الوقت لا كل الزوجات طيبات ولا كل الازواج طيبون .
ربي يحفظك شيخنا الفاضل فرحان الساعدي
احسنتم الشيخ فرحان الساعدي جزاك الله خير
اي هدفك الزوجه تتحمل زوجها المعنف والمدمن حتى متطلب حريتها وتنهجر بس علمود مايصير طلاق اما هي تموت تتعنف محد بحالها
بارك الله بيك شيخ فرحان
تعديل الأحوال الشخصيه حسب المذاهب يحافظ على الاسره العراقيه
يحافظ ع المتعة وتفخيذ الرضيعة
نسوانكم بالموصل زوجتوهن للشيشاني والافغاني والقطري والسعودي بالموصل ع المذهب الحنفي
استاذ مجاشع موضوعي ومثقف
مع تعديل قانون تعديل الاحوال الشخصيه ، الطائفيه صحيح مشكله ، بس منع الطائفيه مايمنع المقابل من تطبيق معتقده وشريعته ، حرمان المقابل من حقوقه بحد ذاته وبعينه الطائفيه
احسنت شيخ فرحان الساعدي
التضليل الاعلامي الي حدث ضخم جدًا، بحيث تصور البعض بأن القانون قد أورد هذا الكلام، رغم عدم وروده البعض لا زال مقتنع بوجوده! تصور أن هذا القانون كان مجرد تعديل وبعد التعديل تكتب المسودة من ديواني الوقف الشيعي والسني وترسل للبرلمان من جديد وتعرض للقراءة وبعدها إلا يتم التصويت، فالعمر بالزواج بعده ما كتب اساسًا وهو احتمال يبقى نفس العمر وما يغيروا، بأي حق بعد هاجمتوا القانون وبأي منطق؟
افضل برنامج طرح الموضوع
نعم مع قانون التعديل
لابد من تعديل القوانين طبقا للشريعة الإسلامية ، ولانريد القوانين الوضعية الغربية التي تبيح زواج المثلين
وتبيح زواج الرضيعة الشريعة مالتك 😂
@@user-Eleanor-44اي مو هم يردون يتزوجون اطفال ومؤقت ومتع والنغولة تترس الشوارع والمرأة تنذل والطفل يسلب من الام هم اصلا بكيفهم شرعوا والقران ماذاكر شي خل يطبقون كل الاسلام بيهم خير
@@user-Eleanor-44
الشريعة مالتك؟ ليش عفواً انتم من يا ملة !!
القانون واضح وصريح، واتحدا الي طبلو ضده انو قارين النص كاملاً.. مجرد ينقلون كلام الناس التعبانة ونسخ لصق وصدعوا روسنا بذكائهم ...
اذا تفضلتو وقريتو القانون راح تشوفون انو أصلا ما ذاكرين هيج عمر ولا جابرين أحد على الزواج، هو مجرد ادراج هاي الحالات النادرة للزواج ضمن اطار قانوني وبس..
نعم نعم للتعديل
كلما نضع دواء. يجب نبارك له المجتمع مىريض.
منو الجابكم غير الغرب علمود تهدمون شي اسمه عراق صرنا خراب حتى الاطفال ماسلمو منكم
قناة الشرقية و UTv اكثر قناتين طائفتين ومضللتين ومدعومتين امريكيتين