Hər üç şəxsin düşüncələrini xülasə şəklində verməyiniz möhtəşəmdir, amma Spinoza və Leybnitsin fövqəlbəşər (metafizik) düşüncələrinin İslami elmlərdə olan anlayışlar olması da marağıma səbəb oldu. Yəni Leybnitsin "hər şeyin bir nizam çərçivəsində Yaradan tərəfindən yaradılması və onun iradəsi ilə idarə olunması" düşüncəsi və Spinozanın "Yaradanı insana xas xüsusiyyətlərlə məhdudlaşdırmamaq və Tövratın hər maddəsini yazıldığı kimi anlamamaq lazımdır" və Tomas Akinatesin "hər şey Yaradanın iradəsi ilə baş verir" düşüncəsi, əslində, İslami elmlərdə var olan qaydalardır, məsələn, "hər hədisi və ayəni olduğu kimi qəbul etmək olmaz" qaydası var, imanın 6 şərtindən sonuncusu olan "xeyir və şərin Allahdan gəldiyinə inanmaq"-dır və s. Yəni bu insanların öz inanc sistemlərindəki boşluqları ağıl və məntiq çərçivəsində doldurmağa çalışdıqlarını anladım və bunları təqdirəlayiq görürəm. Amma sanki belə boşluqların İslamda da var olduğunu zənn edərək İslamın da belə bir dəyişikliklərə və yeni şəkilləndirmələrə ehtiyacı olduğunu düşünən şəxslərin İslami elmlərdən zərrə xəbərləri olmadığını müşahidə etdim. Həqiqətən, çox gözəl bir video idi. Allah razı olsun, Entelgraf və Kronik Tarih
Diksiyon mükemmel ❤❤❤
Gerçekten kaliteli bir video olmuş kardeşim,teşekkürler
Tesekkürler...
Təşəkkürlər 👏
Hər üç şəxsin düşüncələrini xülasə şəklində verməyiniz möhtəşəmdir, amma Spinoza və Leybnitsin fövqəlbəşər (metafizik) düşüncələrinin İslami elmlərdə olan anlayışlar olması da marağıma səbəb oldu. Yəni Leybnitsin "hər şeyin bir nizam çərçivəsində Yaradan tərəfindən yaradılması və onun iradəsi ilə idarə olunması" düşüncəsi və Spinozanın "Yaradanı insana xas xüsusiyyətlərlə məhdudlaşdırmamaq və Tövratın hər maddəsini yazıldığı kimi anlamamaq lazımdır" və Tomas Akinatesin "hər şey Yaradanın iradəsi ilə baş verir" düşüncəsi, əslində, İslami elmlərdə var olan qaydalardır, məsələn, "hər hədisi və ayəni olduğu kimi qəbul etmək olmaz" qaydası var, imanın 6 şərtindən sonuncusu olan "xeyir və şərin Allahdan gəldiyinə inanmaq"-dır və s.
Yəni bu insanların öz inanc sistemlərindəki boşluqları ağıl və məntiq çərçivəsində doldurmağa çalışdıqlarını anladım və bunları təqdirəlayiq görürəm. Amma sanki belə boşluqların İslamda da var olduğunu zənn edərək İslamın da belə bir dəyişikliklərə və yeni şəkilləndirmələrə ehtiyacı olduğunu düşünən şəxslərin İslami elmlərdən zərrə xəbərləri olmadığını müşahidə etdim. Həqiqətən, çox gözəl bir video idi. Allah razı olsun, Entelgraf və Kronik Tarih
Çok iyi video ya
Spinoza'nın doğum tarihine sehven 1932 denmiş. 1632 olacak.
😢😢😢😢😢😢roman kitabı yineeee yokkk onadaaaaaaaa
Nasıl alacaksammdaqqq yine alamamamm olmamadaaaaaa
Çok iyi yaaaa😢😢😢😢Raziye ye hepsine dairineeeeee
Ne yaşıyorsun
Saçlar şaka mi😁
❤DFT