في احد ما يعرف متى تبدا ايام التشريق لا والمصيبة البنت تقول في الاتصال في اي شهر يعني وش بيكون يقول في الحج يعني شي بديهي شهر ذوالحجة يعني هل بيكون ايام التشريق في الحج في شهر شعبان والله شي غريب الثقافة الاسلامية عند بعض الناس ولو تساله عن الثقافة الفنية تلقاه امتياز فيها
أتحداك أن تستطيع الإجابة على هذا السؤال: سؤال: كم رب لك إن قلت إن لي رب واحد وهو الله رب العالمين فاعلم أن الله سبحانه وتعالى واحد ومصدر التشريع له واحد وهو القرآن الكريم فقط فهو الكتاب الملزمون باتباعه والحكم به ولاحتكام إليه وهو الذي سوف يسئلنا الله سبحانه وتعالى عنه من أين جاءت مصادر التشريع!!!! ليس للدين مصادر كما يذكر الفقهاء فالدين له مصدر واحد ثابت بنص كتاب الله وهو القرءان الكريم وذلك من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51 يا أخي اقرأ وتعلم وتفكر وتدبر القرآن الكريم فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى كما قال الله سبحانه وتعالى "ليدبروا آياته " اخي إياك والتقليد الأعمى بدون حجة من كتاب الله القرآن الكريم فقط اعلموا اخوتي ان اهل التراث الباطل يقومون بغش الناس حينما يقولون لهم بأن هناك سنة للرسول السُنّة المزعومة التي يفترون فيها الكذب على رسول الله عليه السلام زورا وبهتانا ... قواعد علم الاصول وضعها ابو حنيفة كما يقولون " قواعد من عقل بشر " واعتمد فيها الاستحسان على أنه مصدر للتشريع مع الله !! وهو محض الرأي والهوى وكان يرد كثيرا من الأحاديث برأيه . مات ابو حنيفة .. جاء الشافعي ودَوَّن علم قواعد الأصول التي اخترعها ابو حنيفة لكن أنكر الاستحسان فقال " من استحسن فقد شرع " وزاد وأنقص في مصادر التشريع . وكان يرى مصدرا للتشريع غاب عن بال ابو حنيفة وهو " الإجماع " . وهنا سؤال ما حكم ابو حنيفة وما هو مصيره ومصير كل من جهل الإجماع الذي جاء به الشافعي ؟ هل هم كفاࢪ ﻷنهم جهلوا وخالفوا مصدر للتشريع بمنزلة قول الله ؟ أم هو ليس بتلك الأهمية ؟ مالك يرى مصادر للتشريع لا يراها الشافعي ولا ابو حنيفة " عمل اهل المدينة " . ثم قسموا الدين الى أصول وفروع .. اختلفوا في تحديد ما هي الاصول وما هي الفروع ثم كل زمن يأتي عالم منهم فيغير ويعدل في القواعد الاصولية يكتشف خطأ من قبله !! ويا ليتهم يقولون لنا ما مصير من مات وقد عبد الله بعبادات هي اجتهادات ظنية قد ثبت بطلانها ؟ وهل الظن والبصيرة سواء ؟ دين المشࢪكين (( ان تتبعون الا الظن )) دين محمد عليه السلام (( على بصيرة انا ومن اتبعني )) فهل متبع راي المذاهب ومتبع كتاب الله سواء ؟! جاء المتعصبون من الاتباع .. اتفقوا على ان الاجماع والقياس مصادر تشريع أجمعوا .. ولا تدري على أي شيء أجمعوا إلا على الفرقة والخلاف وعلى اتباع المتشابهات في الدين استدلوا على ان الاجماع حجة بأن الأمة كلها متفقة على حكم لمسألة ما ... ثم ترى اجماعهم مخترق وله مخالفين ثم يقولون الاختلاف رحمة !! ايهما الحجة وأين الرحمة ؟ في الاجماع ولا في الخلاف ؟ وأين يكون الاجماع على حكم هو المقبول عند الله واين يكون الخلاف هو الرحمة ؟ ما قيمة الاجماع إذا كان الامر فيه نص من الوحي ؟ واذا كان الاجماع عل امر لا نص فيه فهو ظن والدين اكتمل وكل ما لا نص فيه فهو اتباع الظن والهوى . مات الشافعي من شدة الضربات في بطنه من اتباع المذهب المالكي ومن ضربة حديدة على رأسه كما يقولون .. هل هذه هي الرحمة في الخلاف ؟ وإذا كان الخلاف رحمة فهل الاجتماع فرقة وعذاب ؟! الله انزل كتابه ليختلف الناس ام ليبين لهم الذي يختلفون فيه ؟! الله سبحانه أمرنا أن نقيم الدين ولا نتفرق فيه أم ليفرح كل حزب او مذهب بما عنده ؟ ولا أدري ما لهؤلاء القوم .. هل ترك الله دينه ناقصا لم يفصل كل أحكامه ليكمله بشر بعقول ناقصة بالقياس ابتدعوا القياس ثم اختلفوا في تعريفه ومعناه .. وحتى المتفقون من اتباع المذهب الواحد على تعريف واحد للقياس مختلفين في اصدار الاحكام لمسألة واحدة !! واليوم المسألة الفلانية هي حلال وبعد زمن هي حرام باكتشاف عالم مجتهد فذ والناس فرحانة !! .. بل قد تجد قولان للمسألة الواحدة عند وحيد عصره هذا يقول فيها انها حلال وحرام !! كل هذه التنآآآقضات وما زلتم تقولون أنهم إلتمسوا خلافاتهم من كتاب الله ؟؟!!! { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } هل ابتدع الصحابة الصالحين مثل هذه المذاهب ؟ كفاࢪ قريش اعترضوا على نبي الله أن جعل الدين كله من الوحي المنزل من عند الله .. كيف لا يضعون آرائهم واستحسانهم في الدين .. كل الوجهاء والحكماء في قريش لا يسمح لهم بان يصدر دين من اجماع او قياس ؟ كل الدين من إله واحد في السماء ؟ هل فاز الصحابة الصالحين برضوان الله إلا باتباعهم النبي عليه السلام في كل ما جاء من الوحي ونبذ الرأي هل عاشوا على اختلاف وتقسيمات في دين الله ؟ أم ردوا كل أمر خلاف بينهم إلى الرسول عليه السلام وكان يصوبهم ويخطأهم الى ان كمل الدين وتمت النعمة يوم اكتمل نزول القرآن الكريم كان مصدر تلقيهم للدين واحد " كتاب الله القرآن الكريم فقط " اما المذاهب فمصادرهم لتلقي الدين شتى .. تقول قال الله ويرد عليك سفهائهم لكن ابو حنيفة قال غير هذا !! تقول له ان كلام الله واضح بين .. يرد عليك انت لا تفهمه والمعنى ليس كما يظهر لك لا بد ان تسلم للأسقف والحبر الاعظم امام المذهب الفلاني ❤
لا أعرف لماذا يقحمون أسئلة السينما و المسلسلات المصرية و الفنانين المصرية في برمامج ثقافة عامة موجه لكل العرب و ليس المصريين فقط ، لولا الجمهور و الذي هو مصري في أغلب الأحيان لما أجاب أحد من حارج مصر على هذا النوع من الأسئلة .
@Asmaa souma هههههههههههه:من السؤال 1الى 7 أسئلة بسيطة وفي المتناول من اجل التشجيع النفسي عرفتها قبل أن يجيب عنها والحمد لله وهاذا لا يبخس جهده اما ان يخطئ في اول أيام التشريق وأولها يوم 11 فكلام آخر ولا تنسي أنني مراكشي مثله مما جعلني اعلق عليه ok 🙄
مجرد ما بدأت أسئلة الثقافة العامة سقط في سؤال عكاظ، ياحبذا لو سأله عن جامع لفنا، على الأقل ستستفيد السياحة المراكشية، لكن البرنامج يخدم سياحة ذويه أو هكذا يبدوا.
يا ريت تنزلوا كل حلقات من سيربح المليون بالكامل
اليوم.الخادي عشر. ...ومدته 3 أيام. ........تحيات أم طارق من الدار البيضاء من المغرب ...
جورج جد قوي في الحلقة دي مع المتسابق على غير العادة. 😮
Tbarkalah 3lik khoya simo tahiya lik man casa youssef
لو أنه علم ان العاشر من ذي الحجة هو يوم العيد الاضحى لعلم ان أيام التشريق تأتي بعده.....
الشاشه كأنهم تحت المطر 😂
Yes you are right
لأن الفيديو قديم في 2003
شئ مؤسف أننا مسلمين ولانعرف أيام التشريق متى تبدأ
استاذ جورج كيف اشترك ببرنامج من سيربح المليون
شراف لينا استاذ محمد
في احد ما يعرف متى تبدا ايام التشريق
لا والمصيبة البنت تقول في الاتصال في اي شهر
يعني وش بيكون يقول في الحج يعني شي بديهي شهر ذوالحجة يعني هل بيكون ايام التشريق في الحج في شهر شعبان
والله شي غريب الثقافة الاسلامية عند بعض الناس ولو تساله عن الثقافة الفنية تلقاه امتياز فيها
انا لي زاد آلمني وهو الزوجة ديالو منين سولاتو (في اي شهر)
كفو يا صاحبي كفو
برنامج رائع و مسلي 👍❤️
أتحداك أن تستطيع الإجابة على هذا السؤال:
سؤال:
كم رب لك
إن قلت إن لي رب واحد وهو الله رب العالمين
فاعلم أن الله سبحانه وتعالى واحد
ومصدر التشريع له واحد وهو القرآن الكريم فقط فهو الكتاب الملزمون باتباعه والحكم به ولاحتكام إليه وهو الذي سوف يسئلنا الله سبحانه وتعالى عنه
من أين جاءت مصادر التشريع!!!!
ليس للدين مصادر كما يذكر الفقهاء فالدين له مصدر واحد ثابت بنص كتاب الله وهو القرءان الكريم وذلك من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51
يا أخي اقرأ وتعلم وتفكر وتدبر القرآن الكريم فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى
كما قال الله سبحانه وتعالى "ليدبروا آياته " اخي إياك والتقليد الأعمى بدون حجة من كتاب الله القرآن الكريم فقط اعلموا اخوتي ان اهل التراث الباطل يقومون بغش الناس حينما يقولون لهم بأن هناك سنة للرسول السُنّة المزعومة التي يفترون فيها الكذب على رسول الله عليه السلام زورا وبهتانا ...
قواعد علم الاصول وضعها ابو حنيفة كما يقولون " قواعد من عقل بشر " واعتمد فيها الاستحسان على أنه مصدر للتشريع مع الله !! وهو محض الرأي والهوى وكان يرد كثيرا من الأحاديث برأيه .
مات ابو حنيفة .. جاء الشافعي ودَوَّن علم قواعد الأصول التي اخترعها ابو حنيفة لكن أنكر الاستحسان فقال " من استحسن فقد شرع " وزاد وأنقص في مصادر التشريع . وكان يرى مصدرا للتشريع غاب عن بال ابو حنيفة وهو " الإجماع " .
وهنا سؤال ما حكم ابو حنيفة وما هو مصيره ومصير كل من جهل الإجماع الذي جاء به الشافعي ؟ هل هم كفاࢪ ﻷنهم جهلوا وخالفوا مصدر للتشريع بمنزلة قول الله ؟ أم هو ليس بتلك الأهمية ؟
مالك يرى مصادر للتشريع لا يراها الشافعي ولا ابو حنيفة " عمل اهل المدينة " .
ثم قسموا الدين الى أصول وفروع .. اختلفوا في تحديد ما هي الاصول وما هي الفروع
ثم كل زمن يأتي عالم منهم فيغير ويعدل في القواعد الاصولية يكتشف خطأ من قبله !! ويا ليتهم يقولون لنا ما مصير من مات وقد عبد الله بعبادات هي اجتهادات ظنية قد ثبت بطلانها ؟
وهل الظن والبصيرة سواء ؟ دين المشࢪكين (( ان تتبعون الا الظن )) دين محمد عليه السلام (( على بصيرة انا ومن اتبعني )) فهل متبع راي المذاهب ومتبع كتاب الله سواء ؟!
جاء المتعصبون من الاتباع .. اتفقوا على ان الاجماع والقياس مصادر تشريع
أجمعوا .. ولا تدري على أي شيء أجمعوا إلا على الفرقة والخلاف وعلى اتباع المتشابهات في الدين
استدلوا على ان الاجماع حجة بأن الأمة كلها متفقة على حكم لمسألة ما ... ثم ترى اجماعهم مخترق وله مخالفين ثم يقولون الاختلاف رحمة !!
ايهما الحجة وأين الرحمة ؟ في الاجماع ولا في الخلاف ؟ وأين يكون الاجماع على حكم هو المقبول عند الله واين يكون الخلاف هو الرحمة ؟
ما قيمة الاجماع إذا كان الامر فيه نص من الوحي ؟ واذا كان الاجماع عل امر لا نص فيه فهو ظن والدين اكتمل وكل ما لا نص فيه فهو اتباع الظن والهوى .
مات الشافعي من شدة الضربات في بطنه من اتباع المذهب المالكي ومن ضربة حديدة على رأسه كما يقولون .. هل هذه هي الرحمة في الخلاف ؟ وإذا كان الخلاف رحمة فهل الاجتماع فرقة وعذاب ؟!
الله انزل كتابه ليختلف الناس ام ليبين لهم الذي يختلفون فيه ؟! الله سبحانه أمرنا أن نقيم الدين ولا نتفرق فيه أم ليفرح كل حزب او مذهب بما عنده ؟
ولا أدري ما لهؤلاء القوم .. هل ترك الله دينه ناقصا لم يفصل كل أحكامه ليكمله بشر بعقول ناقصة بالقياس
ابتدعوا القياس ثم اختلفوا في تعريفه ومعناه .. وحتى المتفقون من اتباع المذهب الواحد على تعريف واحد للقياس مختلفين في اصدار الاحكام لمسألة واحدة !!
واليوم المسألة الفلانية هي حلال وبعد زمن هي حرام باكتشاف عالم مجتهد فذ والناس فرحانة !! .. بل قد تجد قولان للمسألة الواحدة عند وحيد عصره هذا يقول فيها انها حلال وحرام !!
كل هذه التنآآآقضات وما زلتم تقولون أنهم إلتمسوا خلافاتهم من كتاب الله ؟؟!!!
{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا }
هل ابتدع الصحابة الصالحين مثل هذه المذاهب ؟
كفاࢪ قريش اعترضوا على نبي الله أن جعل الدين كله من الوحي المنزل من عند الله .. كيف لا يضعون آرائهم واستحسانهم في الدين .. كل الوجهاء والحكماء في قريش لا يسمح لهم بان يصدر دين من اجماع او قياس ؟ كل الدين من إله واحد في السماء ؟
هل فاز الصحابة الصالحين برضوان الله إلا باتباعهم النبي عليه السلام في كل ما جاء من الوحي ونبذ الرأي
هل عاشوا على اختلاف وتقسيمات في دين الله ؟ أم ردوا كل أمر خلاف بينهم إلى الرسول عليه السلام وكان يصوبهم ويخطأهم الى ان كمل الدين وتمت النعمة يوم اكتمل نزول القرآن الكريم
كان مصدر تلقيهم للدين واحد " كتاب الله القرآن الكريم فقط "
اما المذاهب فمصادرهم لتلقي الدين شتى .. تقول قال الله ويرد عليك سفهائهم لكن ابو حنيفة قال غير هذا !!
تقول له ان كلام الله واضح بين .. يرد عليك انت لا تفهمه والمعنى ليس كما يظهر لك لا بد ان تسلم للأسقف والحبر الاعظم امام المذهب الفلاني ❤
سؤال السرعة بيثبتلك انو حرام يشاركوا بالبرنامج...
أمر محزن حقا..ما زاد في المي هو والده حين قال العاشر. أما زوجته فكشفت عن عمق المصيبة حين سألت عن الشهر..
جاوب نتا نيت
والله معاك حق، مش عارف المسلمين رايحين لحد فين!
@@dragongame3666000جكج0ج00جججج0ج00جججج000ججج0جكيف اشارك في برنامج من سيربح المليةن
ت..@@dragongame3666
أوستادي 😍😍😍😍😍
تبارك الله عليك شرفتي بلادنا ا ولد بلادي
شكرا للا زينب ..هذا من كرم اخلاقك
@@mohamedchidmi376 ههههههه واش نتا هادا ههههه
شرفها بايش
@@mohamedchidmi376
ربي يبارك حياتك سيدي. تحياتي من تونس 🇹🇳🇲🇦
انه استاذي
روعة
اعطوها لايكات اكتر تستحق
Aziza Roxx ك
في اي سنة كانت هده الحلقة من فضلكم
@@otmaneennia9633 2003
زياد يستحق أكتر
جاوبتي على الصعيب و خليتي الساهل العجب
ما شاء الله عليه كان يستحق أكثر
أسئلة كتير سهلة
تبارك الله ماشاء الله عليك مثقف
ايام
عيب على المسلم ان لا يعرف جواب على مثل هذا السؤال وهو خاص بركن من اركان دينه (مصيبة والله)
@Asmaa souma
لو انتي شايفة انه كان في سؤال صعب فعلا فانتي عندك مشكلة حقيقية في تعريف الثقافة ههههههههههههههههههه
Llah itawak 3omrak ya jourg 9rdaji chokran nahno nohibok chokraaaa..aaaaaaaaan
تحية لك
للاسف المسلمين بعيد جدا عن حتى فى المعلومات عن العبادات
لاحول ولا قوة الا بالله العلي القدير. وخاصه للاب.هذا الشئ هو المضحك المبكي؟
انسان محترم ..لكن انا لو كنت مكانك كنت خاطرت و جاوبت على اخر سؤال
مابعرف ليش بجيبو اسئلة عن السينما المصرية
عشان اغلب الأعمال الفنية المنتشرة كانت مصرية بس لحد بداية الألفية الأمور اختلفت.
أوستاد سيموحمد
ياالله شو هذا
ولد مدينتي
تبارك الله عليك
Smaali Saadia شكرا جزيلا والله يبارك فيك
مغربي شعرفه بهالسوالف
شوهتينا 😮، هذا من المعلوم من الدين بالضرورة 👊🏼
يالله ما تعرف يا مسلم متى تبدأ أيام التشريق !!!"" ؟
ساعتها ...إطلاقا ..معلومة هاربة خصوصا مع ضغط اللحظة
جهل واضح
انا مسلمة ومابعرف
الاسبوع في ساعة
٦شالو
12/01/2003
أوستادي
a clever contestant but with no luck
كارثة ماحدث ولاحول ولاقوة الا بالله
كنت عارف أنو لن يجيب على السؤال المتعلق بالدين لأنه هو أصلا معلم مادة فرنسية
لا أعرف لماذا يقحمون أسئلة السينما و المسلسلات المصرية و الفنانين المصرية في برمامج ثقافة عامة موجه لكل العرب و ليس المصريين فقط ، لولا الجمهور و الذي هو مصري في أغلب الأحيان لما أجاب أحد من حارج مصر على هذا النوع من الأسئلة .
صحيح لكن هذا الفيلم مشهور
المغاربة لاعلاقة بالدين هههههههههههههههههه
Hhhh
مع الاسف:معلوماته صعيفة
@Asmaa souma هههههههههههه:من السؤال 1الى 7 أسئلة بسيطة وفي المتناول من اجل التشجيع النفسي عرفتها قبل أن يجيب عنها والحمد لله وهاذا لا يبخس جهده اما ان يخطئ في اول أيام التشريق وأولها يوم 11 فكلام آخر ولا تنسي أنني مراكشي مثله مما جعلني اعلق عليه ok 🙄
اما جواب ابيه:فللقصة بقية 🤔
مجرد ما بدأت أسئلة الثقافة العامة سقط في سؤال عكاظ، ياحبذا لو سأله عن جامع لفنا، على الأقل ستستفيد السياحة المراكشية، لكن البرنامج يخدم سياحة ذويه أو هكذا يبدوا.
Walou
بومة مايعرف
الشوهة
Mķطط