ياو الرجال الي ايحبو ايدللو ببنات الناس ايحبو ايخرجوهم ويقلها انحب نعرفك منديش الحوت فالبحر دوك هادو رجال او كي ماتحبش تخرج ايقولك انبطل متسعدنيش وولي يحكم فيها في دار باباه دوك هادو رجال ياختي حتى الرجال ايحبو لخماج او مانيش انعمم لكن هادو واش راه صاري او العائلة الي ترفض ايبطلو عليهم ويقولك ايحبو يحكمو فالسيد سلام ربي ايجيب. الخير
كلامك صواب أنا كي كنت مخطوبة جامي خرجت مع خطيبي حتى بعد العقد الشرعي و المدني الناس كامل يقولولي نتي متخلفة بصح جامي تأثرت بهدرتهم و الان اختي مخطوبة ديما نقوللها ماتخرجيش مع خطيبك ماكانش لامان و راخ نربي بناتي على نفس المبدأ
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
كلام الناس كل صحيح مكانش الخلوة مع راجل قبل يوم دخلة تخرجي معاه مع خوك ولا امك غدوة يولي يشك في عرضك و يولي يعاملك كيفك كيف بنات لحرام ردي بالك اختي صغيرة من هذا لعب 😢 رايح يكونوا أطفال ضحية
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
مثل هاته الشخصيات ذات قيمة في المجتمع مثقفة وواعية وعندها كريزمة وحظور قوي لا ادري لما لا تقلد مناصب حساسة في الدولة لافادة البلاد والعباد ووجهة مشرفة لبلادنا امام العالم للاسف عندنا اطارات مشرفة مستبعدة من خدمة الوطن
انا جا راجل خطبني منعرفوش كي قطعنا شرط او لبسنا الخاتم قالي نخرجو قوتلو اهدر مع بابا مالا بابا قالو معرفتهاش فزنقا باش تخرج معاها قالوا كي دخلها لدارك ولي خرجها مالا السيد ولا يهدر معايا تليفون او يشنف او يجبدلي في بابا انا غير اهدرلي علا بابا قتلوا أرواح ارفد زبلك مكاش مكتوب بيناتنا بابا ولا يشوف فيا او عينيه فيهم الفرحه مسكين قالي مطيحتيش بقدري
السلام عليكم تحية تقدير واحترام لك أختي أنت بنت حلال ومن صلب رجال أحسن قرار فعلته...موقف والدك منه هو موقف كل رجل شهم وذو دين وقيم. رب يحفظلك الوالد ويزرقك برجل تقي نقي يصون ولايخون. نصيحة: في فترة الخطوبة على المسلمة أن تتقيّد بالضوابط الشرعية وتكون صارمة فيها مع الخاطب وعليها أن تركن قلبها جانبا..وتعمل بعقلها جيدا لتدرك مدى مناسبة الخاطب لها...وقبل ذلك عليها بالاستخارة (صلاة الإستخارة).
ياأمهات حطو التلفونات وربوا ولادكم ميعرفوش والوقت راهو غير يزيد يتوسخ ولا لحرام نورمال ربو ولادكم شدوهم أهدرو معاهم قولولهم هادا حرام لايجوز متقولوش مازالهم صغار مالصغر قوليلهم حرام عظمولهم الحرام وخلعوهم عليه باش يبعدو عليه دايما أهدرو دايما هادي رسالتك ياأم تربي ربي أعظم انجاز في حياتكم هو ولادكم يكونواصالحين وبصلاحهم تصلح حياتهم الله يستر بناتنا وولادنا ويحفظهم من كل سوء والله يهدينا لما يحبه ويرضاه
@@قصص_القرآن_بالجزائريههههه الام ان صلحت صلح المجتمع وان فسدت فسد المجتمع .تربية الاولاد مسوولية مشتركة بين الاب والام يا فاهمة.وكلامه منطقي وحكيم واش تحبو التسيب والانحلال
@مالا الام واش فايدة ديالها كي ما تربيش وتشارك زوجها ف تربية اولادها واش تبقا دير تولد برك وطيش ربي يهديكم ف عقلية جديدة لي جيتو بيهاAnfelNafoula-oq7nd
@KokoMryouma ماقلتش متشاركش يا المفرينية قلت التربية على الأب بالنصيب الاكبر والام تعاونو فقط ..الام الدور تاعها الرعاية اكثر مما تكون مربية ترعاهم خمس سنوات الاولى ومابعدها الدور الاكبر على الاب ماشي عليها نورمالمن..نتم لي بدلتو كلش والنتيجة سوء التربية لانكم حطيتو كلش على الام وحدها وحبيتوها تكون أم خارقة ..تولد ترضع تربي ترعى تطبخ تغسل تعلم تحفظ تخيط تنظف دوشلهم توكلهم ترقدهم تسكتهم تقعد معاهم نهار كامل وليل وتزيد تعسهم فدار وبرا .... ومسؤوليات اخرى لا يسعني ذكرها...اما الراجل اختصرتو الدور تاعو في راه يخدم ويجيب الخبزة والباقي ڨصرة مع صحابو وقهاوي وخرجات وتحواس وماكلة وتفراج ورقاد...وهاهي النتيجة
شاوي وافحل وما نقبلش الذل .. للاسف اغاني موجه للرقص و الكباريهات !!! انا من العاصمة ، وضد هذا العار . الخطيب رجل غريب . الزواج بالفاتحة نعم . ولكنه ليس نفس الزمن الجميل زمن آبائنا الطيبون . اب الطفل رجل حقير حقير حقير
يسكن زوج عائلات في مسكن و يدي هو السكن الثاني! يجب حصر ممتلكات رؤساءالبلديات و الدوائر و المسؤولين عن السكن الاجتماعي و حصر ممتلكات اهاليهم ازواجهم و اولادهم. من اين لك هذا ؟
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
@@Karim_Hassan1 نعم أنا من أمة محمد صلي الله عليه و سلم كبرنا علا الحيا والحشما والوالدين يحكمو أنا مرا كانو والديا نروح نقرا استعمال الزمن عندهم في وقت المتوسطة وتانويا ولباس محتشم نحشمو مخوتنا ماشي عادا لبعيد ونخافو مخوتنا نعم انا من أمة محمد وافتخر والحمدو الله تزوجت راني بداري وكيما رباوني والديا راني ربي دريتي
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
إعلام الزيقو : ما رأي القانون في إذاعة مثل هذه الأمور على المباشر . ماذا عن حق السرية و إحترام الخصوصية المكفولة للمواطن. أمور مثل هذه تبقى في المحاكم و مكاتب الاستشارة وليس على الهواء مباشرة.
هي سالت سؤال مباشر .اجبها مباشر. علاشما قبلوش الملف تاعها ؟ يقبلوا يترافعوا على تجار الخدرات و القتلة و النصابين و هي ما قبلوش ملفها .هناك امور تدبر في الخفاء . يا مرا اقول لك ما قاله رب العزة "و تلك الايام نداولها بين الناس " الدنيا دوارة و تدور. و غدوة تشوفي الي رفضوا قضيتك امام رب العالمين و تاخذي منهم حقك
القانون لن يمنح اي حق لعلاقة زنا و لا يتم تثبيت ابناء الزنا من علاقات غير شرعية ، القانون لن يمنحها أي شيء لانها تزوجت رسميا بعقد رسمي مسجل من الزوج الذي زنا بها و تم الاطلاق لاحقا، مما يعني استغلال فكرة اثبات الزواج لمنح النسب غير ممكنة بدليل ان الشهود و ان وجدو يعتبروا شهود زور، نظراةلان الزواج الرسمية به شهود كذلك و بالتالي سيعتبر القانون احد شهود الزواج او شهادة اثبات زواج بتغريخ سابق شهود زور لتعارض الحالة المثبتة، لذا يبقى لها حالة اثبات النسب و التي يتم اعتماد تحليل ال adn لإثبات الابوة و منه النسب و هذه الحالة قد تتصادم مع رفض الزوج الاعتراف و نقضها، المسؤولية تقع على البنت التي سلمت نفسها للزنا بحجة الخطوبة
@KaderKader-v2l / للأسف تحليلك يجانب الصواب، لأن المشرع الجزاءري اشترط لصحة الخطوبة جميع الشروط الواجبة لعقد القران اي الفاتحة و لا علاقة للعقد المدني في هذه المسألة، و ما فعله المشرع الجزائري إلا حماية للمخطوبة الساذجة التي يختلي بها خطيبها قبل الدخول المشهر اي العرس، هو معملش العرس هذاك شغلو
20:38 العلاقة شرعية شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
نحن عائلة قسمنا الورث بتطبيق اندرويد تقسيم الميرات مالكي وذلك بضحكات وسرور ورضا لاننا نعلم بوجود حياة ثانية بعدالموت اسمها البرزخ ندخل عبر نفق وملكين منكر ونكير وثالثة. اسمها يوم الحساب ندخلها بسائق وشهيد
*هذا لي يسموه الناس تاع آخر الزمان زواج عن حب....الزواج بعد الزنا والعلاقة المحرمة يسموه زواج عن حب وتسمع القحاب لي تزوجو بعد علاقات محرمة تصيبهم يزوخو وتقول انا تزوجت عن حب وبسببهم يروحو البنات ضحايا فساد وتخلف المجتمع ويجيبو اطفال ويرموهم*
انا تزوجت في عمري 17 او كنت صاينة داري او عرضي او شرفي او كنت نخاف مشكيل حنا عندنا نيف ولله نحمل كلاش او دوك حمدولله كبرت او رهو في عمري 30ينة او بولادي او حمدولله
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
يا استاذ راك هلكتها في اخير مساعدة زنات في طريقة تلاعب بالقوانين ومساعدة على نشر شهادة زور الاسلام واضح طفل الزنى يبقى بلا نسب ولا ينسب للرجل وهذا لردع النساء على العمل المخل بالحياء
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
ممكن المحامي لم يسمعها جيدا هذا الطفل ولد قبل الزواج القانوني بأربعة اشهر ..ةالمحامي يقصد باش نستطيع تسجيل الطفل في الحالة المدنية هي بالتفصيل بعد ماتتزوج وتلد الطفل بعد ستة اشهر زواج هنا تستطيع تسجيله واذا ولد قبل ذلك يعني بعد اربعة شهر من الزواج او خمسة يتم تسجيل المولود عن طريق المحكمة وليس البلدية يعني par jugement اما في هذه الفتاة فهنا مسألة اخرى لانها وضعت مولودها اربعة اشهر قبل الزواج وليس بعد الزواج وهنا لو الوالد لم يعترف به خاصة وانها تطلقت هنا ترفع دعوى اثبات النسب وطريق المحكمة طويل....اقول هذا حسب عملي انا وما قالبلته بالمستشفيات كمساعدة اجتماعية...وكيما السيد المحامي الخطأ خطأها والثمن يدفه المولود للتذكير فقط نحن بالمستشفى هذا المولود يتم تسجيلة على اسم الأم باعتبارها ام عازبة
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
في فرنسا المرآة تستطيع و من حقها تسجيل إبنها في البلدية بدون زواج بدون هاوية الاب. و الإبن ياأخذ اسم الام. مافيهش حتى مشكل في هذه الحالة، تحلبو تحلبو! مازالكم قدام نتوما
بنت ابتدائي دايرة علاقات مع رجال وشباب .نفرضوا يروح يخطبها واحد يخرجوا فيه العيوب السبع وهي بالغة وتعرف تلعب على الكهول.تسرق الدراهم من دارهم وتفورني قريت وحدة توصل الوحدة يسموها تخرج من تحت الشباك قد ماعسها الحارس والمدير تهرب. السؤال واش تروح تدير في هذا الوقت :تتفرج مسلسل تركي مع امها امها تزقي عليها دقيقة زوج يبدأ المسلسل يعم الصمت .يتفرجوا مع بعض زوجة عمها استاذة معانا . انا المسؤولة عنها وقت دراسة وهي تهرب .المشكل انها تهبط مع واد تختصر الطريق .يحكمني الرعب نبقى نشوف حتى توصل للدار بدلولها المدرسة بعيدة على منزلها نفس القصة الحمد تزوجت وزميلاتها في مرحلة المتوسط
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
Ou est le probleme le pere reconnait l'enfant avec un test ADN et il prend le nom du pere et la faute est partagée ils etaient 2 ce gosse elle ne la pas fait seule ça peut arriver à tous le monde
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
@saidanihana3618 واش من الشرف و النيف و الرجلة؟ ماراهيش قضية حرب او قتل يإبن آدم، هذي قضية إمرآة ترغب في إكتساب أولاد، و ربي عطالها رجل لتبغيه و يبغيها ودارو ولد بصحتهم انهم آحرار، مكان لا باباها لا خوها يحكم فيها التدير كيما تحب راهي حرة في حياتها
والله يا استاذ واحد اقول بلي امرأة متزوجة واحد اقول بلي كان معاها قبل الزواج والزوج اقولهلها بعد 30 سنة زواج وللعلم اناهاج الرجل الخسيس االي قال الزور مات
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء. شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان .. أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
حنا كينقوللولهم الرجل لايختلي ولايخرج مع الخطيبة الا بعد الاشهار بالزواج(العرس) قالك انت قديم تاع بكري كي يطيح الفاس في الراس يجي الندم
ياو الرجال الي ايحبو ايدللو ببنات الناس ايحبو ايخرجوهم ويقلها انحب نعرفك منديش الحوت فالبحر دوك هادو رجال او كي ماتحبش تخرج ايقولك انبطل متسعدنيش وولي يحكم فيها في دار باباه دوك هادو رجال ياختي حتى الرجال ايحبو لخماج او مانيش انعمم لكن هادو واش راه صاري او العائلة الي ترفض ايبطلو عليهم ويقولك ايحبو يحكمو فالسيد سلام ربي ايجيب. الخير
كلامك صواب أنا كي كنت مخطوبة جامي خرجت مع خطيبي حتى بعد العقد الشرعي و المدني الناس كامل يقولولي نتي متخلفة بصح جامي تأثرت بهدرتهم و الان اختي مخطوبة ديما نقوللها ماتخرجيش مع خطيبك ماكانش لامان و راخ نربي بناتي على نفس المبدأ
@@Sukamilyakami خلي يبطل تهنيا منو
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
14:13
الإشهار مش من شروط الزواج
هاد الانسان شحال يعجبني اول مرة تشوفي محامي يبرد القلب و يهدر مليح
من ناحية واش
بارك الله فيك استاذ انا ارى مكانك أكثر من محامي مكانك هو وزير العدل و وزير السكن الجزائر بحاجة لمثلكم
كلام الناس كل صحيح مكانش الخلوة مع راجل قبل يوم دخلة تخرجي معاه مع خوك ولا امك غدوة يولي يشك في عرضك و يولي يعاملك كيفك كيف بنات لحرام ردي بالك اختي صغيرة من هذا لعب 😢 رايح يكونوا أطفال ضحية
هدا كلام ربي
ايه للاسف ربي يهدينا ويسترنا
والله قاعده ونقول ربي يستر ويستر علا ولادنا الوقت لي جاي رانا في وقت يخوف
صح ربي يجيب الخير
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
يا رب العالمين
متبقاش تسكت فيهم المعطيات مهمة في حل القضية بشكل صحيح
يجب عليه تحمل المسؤولية لموعضات انتعكم هي السبب لي خلات الرجل يغوي المراة بالكلام ويدير وش يحب ويهرب لانو المجتمع والقانون في صفة
قال صلى الله عليه وسلم... الولد للفراش... يعني يلزم يكون ولد حلال اما هذا الحالة ابن زنى. نسأل الله السلامة والعافية
مثل هاته الشخصيات ذات قيمة في المجتمع مثقفة وواعية وعندها كريزمة وحظور قوي لا ادري لما لا تقلد مناصب حساسة في الدولة لافادة البلاد والعباد ووجهة مشرفة لبلادنا امام العالم للاسف عندنا اطارات مشرفة مستبعدة من خدمة الوطن
ؤؤرببببدىع ❤❤❤❤❤ضبدمواف ن
امان⚖️⚖️⚖️💼💼💼💍💍💍🤑🤑🤑💔💔💔
راه خالص !
انا جا راجل خطبني منعرفوش كي قطعنا شرط او لبسنا الخاتم قالي نخرجو قوتلو اهدر مع بابا مالا بابا قالو معرفتهاش فزنقا باش تخرج معاها قالوا كي دخلها لدارك ولي خرجها مالا السيد ولا يهدر معايا تليفون او يشنف او يجبدلي في بابا انا غير اهدرلي علا بابا قتلوا أرواح ارفد زبلك مكاش مكتوب بيناتنا بابا ولا يشوف فيا او عينيه فيهم الفرحه مسكين قالي مطيحتيش بقدري
السلام عليكم
تحية تقدير واحترام لك أختي
أنت بنت حلال ومن صلب رجال
أحسن قرار فعلته...موقف والدك منه هو موقف كل رجل شهم وذو دين وقيم.
رب يحفظلك الوالد ويزرقك برجل تقي نقي يصون ولايخون.
نصيحة: في فترة الخطوبة على المسلمة أن تتقيّد بالضوابط الشرعية وتكون صارمة فيها مع الخاطب وعليها أن تركن قلبها جانبا..وتعمل بعقلها جيدا لتدرك مدى مناسبة الخاطب لها...وقبل ذلك عليها بالاستخارة (صلاة الإستخارة).
ويااااااا ما خيتي شحال يعجبني استاذ كورتال ذو حكمه وكلاص بزاااااااااااااااااف
أستاذ في قمة الصراحة والصرامة
🎉😂😂😂
يعجبك ....!!!! او كلاص !!!!! تحيرو الانسان... باش راكم تخمو بخراكم
ياأمهات حطو التلفونات وربوا ولادكم ميعرفوش والوقت راهو غير يزيد يتوسخ ولا لحرام نورمال ربو ولادكم شدوهم أهدرو معاهم قولولهم هادا حرام لايجوز متقولوش مازالهم صغار مالصغر قوليلهم حرام عظمولهم الحرام وخلعوهم عليه باش يبعدو عليه دايما أهدرو دايما هادي رسالتك ياأم تربي ربي أعظم انجاز في حياتكم هو ولادكم يكونواصالحين وبصلاحهم تصلح حياتهم الله يستر بناتنا وولادنا ويحفظهم من كل سوء والله يهدينا لما يحبه ويرضاه
التربية على الاب وليس على الام اتثقفو شوي
@@قصص_القرآن_بالجزائريههههه الام ان صلحت صلح المجتمع وان فسدت فسد المجتمع .تربية الاولاد مسوولية مشتركة بين الاب والام يا فاهمة.وكلامه منطقي وحكيم واش تحبو التسيب والانحلال
جزاك الله خيرا
@مالا الام واش فايدة ديالها كي ما تربيش وتشارك زوجها ف تربية اولادها واش تبقا دير تولد برك وطيش ربي يهديكم ف عقلية جديدة لي جيتو بيهاAnfelNafoula-oq7nd
@KokoMryouma ماقلتش متشاركش يا المفرينية قلت التربية على الأب بالنصيب الاكبر والام تعاونو فقط ..الام الدور تاعها الرعاية اكثر مما تكون مربية ترعاهم خمس سنوات الاولى ومابعدها الدور الاكبر على الاب ماشي عليها نورمالمن..نتم لي بدلتو كلش والنتيجة سوء التربية لانكم حطيتو كلش على الام وحدها وحبيتوها تكون أم خارقة ..تولد ترضع تربي ترعى تطبخ تغسل تعلم تحفظ تخيط تنظف دوشلهم توكلهم ترقدهم تسكتهم تقعد معاهم نهار كامل وليل وتزيد تعسهم فدار وبرا .... ومسؤوليات اخرى لا يسعني ذكرها...اما الراجل اختصرتو الدور تاعو في راه يخدم ويجيب الخبزة والباقي ڨصرة مع صحابو وقهاوي وخرجات وتحواس وماكلة وتفراج ورقاد...وهاهي النتيجة
علاش هاد المحامي يطلق احكام على الطفلة لي غلطت و الرجل كامل ماحكاش عليه ...كيفاش رجل قانون ماعلابالوش بلي كاين حاجة اسمها زواج عرفي فاتحة 😡
الطفلة رجعوها صغيرة كي تغلط قاصر يعني عدم المحاسبة حتى اصبحت تتلاعب بالرجال تحية لامي 16سنة عندها ولد وتعرف صلاحها😊
راك تقول امك يعني زمن مضى
@@brahimaissa1176نعيب الزمان والعيب فينا و ما للزمان عيب سوانا.التربية تبدلت و الوازع الديني الغائب وووو.الزمن ما عندو حتى علاقة.
شاوي وافحل وما نقبلش الذل ..
للاسف اغاني موجه للرقص و الكباريهات !!!
انا من العاصمة ، وضد هذا العار .
الخطيب رجل غريب .
الزواج بالفاتحة نعم . ولكنه ليس نفس الزمن الجميل زمن آبائنا الطيبون .
اب الطفل رجل حقير حقير حقير
@@issamkader6997
باتنة .
يتغير الانسان فعلا ! للاسف
تغلط زواج زوجك
كي مديتو طفلة ماقلتوش صغيرة وكي يديرو العرس وتهز الحمل تقولو كبيرة مافهمنا والو تغطو لحرام ربي يهديكم هذي هي الخلوى واش دير
قل اللهم نسألك العفو والعافية
ربي يسترنا
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم الوقت لي وصلنا ليه والكارثة زاد طلقها😔🙀
يسكن زوج عائلات في مسكن و يدي هو السكن الثاني!
يجب حصر ممتلكات رؤساءالبلديات و الدوائر و المسؤولين عن السكن الاجتماعي و حصر ممتلكات اهاليهم ازواجهم و اولادهم.
من اين لك هذا ؟
هل هده هي الأمة التي سيشفع لها رسول الله صلى الله عليه و سلم 😢
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
و هل أنت من أمة محمد رسول الله شفيع الأمة؟
@@Karim_Hassan1 نعم أنا من أمة محمد صلي الله عليه و سلم كبرنا علا الحيا والحشما والوالدين يحكمو أنا مرا كانو والديا نروح نقرا استعمال الزمن عندهم في وقت المتوسطة وتانويا ولباس محتشم نحشمو مخوتنا ماشي عادا لبعيد ونخافو مخوتنا نعم انا من أمة محمد وافتخر والحمدو الله تزوجت راني بداري وكيما رباوني والديا راني ربي دريتي
@@merahomar4737
في أي عمر لبست الحجاب و هل يستوفي شروط الحجاب؟
الاستاذ كورتال نحسو انسان علمي و فاهم مليح القانون القانون لازم يكون شعبة علوم ليس ادب
الخطيب أجنبي افهمو ما تخلوش بناتكم معاه سبحان للله
14:55
اعطها الحل القانوني
هل نحن بلد مسلم ؟ الاسلام دين الدولة و الاسلام لا يجع بين عائلتين في سكن واحد هذا تحريض على المشاكل و الفجور.
ردو بالكم يبنات المسلميين
16:44
طيب و ماذا عن المحكمة الإدارية؟
واش ذنب دوك الطفل بعيش بلا لقب
روحي حاسبي ربي على هذا القانون الالاهي أصبح القحاب يجادلون في حدود الله
@@Yasmina1119-r1yالقانون تاع الانسان وليس إلهي يا طاهرة يا عفيفة
و علاه السب و القذف ؟؟؟ خافي ربي انتي بلا تربية أصلا و تلعبيها تعرفي ربي !!!@@Yasmina1119-r1y
@@قصص_القرآن_بالجزائريرد على المخلوقة بادب ،لاعبينها تعرفو الدين ! و نتوما لا تربية لا فهامة
@@Yasmina1119-r1yانتي واش هدا المنطق الي تحكي بيه صبحان الله تاع الحجاب عندهم منطق تاع الشوارع حاشة الي ميسهلوهاش 😅
ربي يستر من الوقت للقنا ليه
مكان خطيبها لا بطيخ عجباتو كان القبول من الطرفين الإمام ثم البلدية و الاشهار مادون ذلك ليس من شيمنا ولا عاداتنا و ديننا
و كل واحد مسؤول عن أفعاله
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
😮العبد يقول ربي بقي الستر على بنات المسلمين
هذاك صح ربي يسترنا
عليك رفع قضية ضد لجنة السكن .
هذا. ولد خارج اطار الزواج. يعني ولد في الحرام . لا يسجل باسم الرجل و ليس له الحق في الميراث حسب الشرع.
18 سنة تعرف حقوقها و ما تعرفش واجباتها!
بصح المشكل في هاد الابن مسمين لكبار داروها وصغار يحصلوا
إعلام الزيقو : ما رأي القانون في إذاعة مثل هذه الأمور على المباشر . ماذا عن حق السرية و إحترام الخصوصية المكفولة للمواطن. أمور مثل هذه تبقى في المحاكم و مكاتب الاستشارة وليس على الهواء مباشرة.
هي سالت سؤال مباشر .اجبها مباشر. علاشما قبلوش الملف تاعها ؟ يقبلوا يترافعوا على تجار الخدرات و القتلة و النصابين و هي ما قبلوش ملفها .هناك امور تدبر في الخفاء .
يا مرا اقول لك ما قاله رب العزة "و تلك الايام نداولها بين الناس "
الدنيا دوارة و تدور.
و غدوة تشوفي الي رفضوا قضيتك امام رب العالمين و تاخذي منهم حقك
هل القاضي يقبل طلاق القاصر في عمر 16سنة وهي حامل اريد اجابة قانونية
راك مزوج قاصر ههه ؟
في الإسلام طلاق المرأة الحامل حتى الولادة يعني ربما يؤجل طلاق
اعطيها الحل القانوني هي ليست بحاجة للموعظة، الخاطب غلط يصلح الغلطة تاعو نقطة، القانون و القضاء في صفها اذا اثبتت ادعاءها
القانون لن يمنح اي حق لعلاقة زنا و لا يتم تثبيت ابناء الزنا من علاقات غير شرعية ، القانون لن يمنحها أي شيء لانها تزوجت رسميا بعقد رسمي مسجل من الزوج الذي زنا بها و تم الاطلاق لاحقا، مما يعني استغلال فكرة اثبات الزواج لمنح النسب غير ممكنة بدليل ان الشهود و ان وجدو يعتبروا شهود زور، نظراةلان الزواج الرسمية به شهود كذلك و بالتالي سيعتبر القانون احد شهود الزواج او شهادة اثبات زواج بتغريخ سابق شهود زور لتعارض الحالة المثبتة، لذا يبقى لها حالة اثبات النسب و التي يتم اعتماد تحليل ال adn لإثبات الابوة و منه النسب و هذه الحالة قد تتصادم مع رفض الزوج الاعتراف و نقضها، المسؤولية تقع على البنت التي سلمت نفسها للزنا بحجة الخطوبة
@KaderKader-v2l / للأسف تحليلك يجانب الصواب، لأن المشرع الجزاءري اشترط لصحة الخطوبة جميع الشروط الواجبة لعقد القران اي الفاتحة و لا علاقة للعقد المدني في هذه المسألة، و ما فعله المشرع الجزائري إلا حماية للمخطوبة الساذجة التي يختلي بها خطيبها قبل الدخول المشهر اي العرس، هو معملش العرس هذاك شغلو
😂أستاذ يقصف ولا يوبالي
اممم 18
متعوييييدة دايمااااا
السكن الاجتماعي يعطل البيع والشراء الذي قررهما الله العدل الحق
تدي سكن مجاني و حاب تبيعو ؟ السكن المجاني للي يجتاجو مش لي يبزنس بيه تعرفو ربي غير فواش يساعدكم
@malak2775 ماعطونيش يالمقلق شريت وحاب نبدلو بصح باسمي ولوكان عطاولي نبيع بلا مانسقسي
@@medmedmedmed1780 انا نشوف فيك نتا مقلق و السكن الاجتماعي مايتباعش
20:38
العلاقة شرعية
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
معك حق والله هي حرام عليه حتى يقعد اما الدخول لازم العرس و الإعلان
نحن عائلة قسمنا الورث بتطبيق اندرويد تقسيم الميرات مالكي وذلك بضحكات وسرور ورضا لاننا نعلم بوجود حياة ثانية بعدالموت اسمها البرزخ ندخل عبر نفق وملكين منكر ونكير وثالثة. اسمها يوم الحساب ندخلها بسائق وشهيد
*هذا لي يسموه الناس تاع آخر الزمان زواج عن حب....الزواج بعد الزنا والعلاقة المحرمة يسموه زواج عن حب وتسمع القحاب لي تزوجو بعد علاقات محرمة تصيبهم يزوخو وتقول انا تزوجت عن حب وبسببهم يروحو البنات ضحايا فساد وتخلف المجتمع ويجيبو اطفال ويرموهم*
يعطيك الصحة وعندك الحق راهمعندنا تزوجوا بعدما كانوا يباتوا في لوتالات ويباتو خلا ويضحكوا علينا على الزواجج التقليدي تاعنا، 😂
وستعينوا بصبر والصلاة
انا تزوجت في عمري 17 او كنت صاينة داري او عرضي او شرفي او كنت نخاف مشكيل حنا عندنا نيف ولله نحمل كلاش او دوك حمدولله كبرت او رهو في عمري 30ينة او بولادي او حمدولله
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
نشوف هاذا الاستاذ كورتال و الاستاذ الاجتماعي نوردين و مانشوفش الموثرات
حبيت نسقسيك توفي رجلي وخل درهم في البنك كل منروح نرفدهم يقوللي لزم تدري لفريض حبت تفهمنا كيفش ندير
لازم فريضة يعني الاب والام ديال مرحوم يسالو ف هذو دراهم
مدير البنك او البريد بمجرد ما يستلم شهادة الوفاة تع الاب او الزوج.والفريضة ياخذ كل ذي حق حقه
تروحي عند موثق(notaire)@@KokoMryoumaيعمل لكم فريضة فيها كل الورثة وكل واحد وقسمته بها تتقدموا للبنك وكل واحد يدي حقه .
شهادة الزور
عند ربي سبحانو غير مقبول ضلومات و 😢 ضلوم
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
مم في وهران كاين 2 عائلات في دار وحدة
يا استاذ راك هلكتها في اخير مساعدة زنات في طريقة تلاعب بالقوانين ومساعدة على نشر شهادة زور الاسلام واضح طفل الزنى يبقى بلا نسب ولا ينسب للرجل وهذا لردع النساء على العمل المخل بالحياء
18 سنة تقول صغيرة كي خرجت معاه مهيش صغيرة
وقتاش تجوز هذي الحصة تعيشو
الله المستعان
كيفاش يمدو سكنة مع شخص اخر
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
هذ المرئة إستعملوها لسرقة السكن .
ياستاد المحاكم نتاعنا ولاو يحكمو على الاحوال مشي دلاءل ،حنا صراتلنا راحو شتكاو بينا ربعة عجايز يكرهونا كدبو فالمحكمة اتهام ظلم والله غير يكدبو ومعندهومش حتى دليل والمحامي ديالهم قالهوم كدبو باش تباصوه ،محكمة رويبة االقاضي تعاطف معاه م معلبالوش بلي يكدبو وحكم عامين ظلم ،هدي هي العدالة الجزاءرية
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
الناس دائما تتعاطف مع المرأة و خصوصا إذا كانت كبيرة في السن
وكل ربي خويا.. ربي يمهل ولا يهمل
ان بعض الظن اثم بلاك كان مفتح عليها معنتها راهي مرتو شرعا واذا ماشي مفتحين حاجة اخرى
يتسما مفتح خلاص هاقادر يبطل في أي وقت كلش من طليق نتاع الوالدين وقلة التربية غير يعقد تولي تضرب معاه الشرق والغرب
مهيش مرتو حتى عاقد لازم في الزواج يكون شرط الإعلان
اخلاية هاذاك الفضح 😅
ينسب الي أمه
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
نحن نخضع للقانون الوضعي وليس الشرعي للأسف
@@HasrouriHakima
و للأسف مشرف القناة يحذف تعليقاتي
وانت لماذا لم تصيري حتى تزفي الى بيته
ميغيضونيش يعرفو يزنو وميعرفوش العواقب اصلا هذو تع الحرام نعيفهم
بل قل اللهم انا نسألك العفو والعافية
@Mossa444
عندك حق شكرا
صح
ممكن المحامي لم يسمعها جيدا هذا الطفل ولد قبل الزواج القانوني بأربعة اشهر ..ةالمحامي يقصد باش نستطيع تسجيل الطفل في الحالة المدنية هي بالتفصيل بعد ماتتزوج وتلد الطفل بعد ستة اشهر زواج هنا تستطيع تسجيله واذا ولد قبل ذلك يعني بعد اربعة شهر من الزواج او خمسة يتم تسجيل المولود عن طريق المحكمة وليس البلدية يعني par jugement اما في هذه الفتاة فهنا مسألة اخرى لانها وضعت مولودها اربعة اشهر قبل الزواج وليس بعد الزواج وهنا لو الوالد لم يعترف به خاصة وانها تطلقت هنا ترفع دعوى اثبات النسب وطريق المحكمة طويل....اقول هذا حسب عملي انا وما قالبلته بالمستشفيات كمساعدة اجتماعية...وكيما السيد المحامي الخطأ خطأها والثمن يدفه المولود
للتذكير فقط نحن بالمستشفى هذا المولود يتم تسجيلة على اسم الأم باعتبارها ام عازبة
Very complicated story's guess is life human being issue 😮
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
في فرنسا المرآة تستطيع و من حقها تسجيل إبنها في البلدية بدون زواج بدون هاوية الاب. و الإبن ياأخذ اسم الام. مافيهش حتى مشكل في هذه الحالة، تحلبو تحلبو! مازالكم قدام نتوما
في المستقبل الأخ يتزوج بأختو و هو لا يعلم.. لذلك عندهم الأمراض و المعاقين بالملايين...
كل من يأتي عكس فطرة الله تعالى فقد ضاع و هلك
Raki tkouli France c pas kifkif
فرنسا برديل كبير
بلاد المسلمين لا تقارن ببلاد الكفر سبحان الله
فرنسا بلد مش اسلامي وفيه كثرة الزنا والحرام حبيتي نرجعو كيما فرنسا
بنت ابتدائي دايرة علاقات مع رجال وشباب .نفرضوا يروح يخطبها واحد يخرجوا فيه العيوب السبع وهي بالغة وتعرف تلعب على الكهول.تسرق الدراهم من دارهم وتفورني
قريت وحدة توصل الوحدة يسموها تخرج من تحت الشباك قد ماعسها الحارس والمدير تهرب.
السؤال واش تروح تدير في هذا الوقت :تتفرج مسلسل تركي مع امها
امها تزقي عليها دقيقة زوج يبدأ المسلسل يعم الصمت .يتفرجوا مع بعض
زوجة عمها استاذة معانا .
انا المسؤولة عنها وقت دراسة وهي تهرب .المشكل انها تهبط مع واد تختصر الطريق .يحكمني الرعب نبقى نشوف حتى توصل للدار
بدلولها المدرسة بعيدة على منزلها نفس القصة
الحمد تزوجت وزميلاتها في مرحلة المتوسط
شوفي لي واحدة مثلها أتزوجها
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
@@Karim_Hassan1حاب وحدة تتفرج المسلسلات التركية والكورية هههههه
@@Karim_Hassan1مرفوع عنك القلم يا سليمان ...ربي يقدر مرتك عليك
@@قصص_القرآن_بالجزائري
شكرا على المديح
Ou est le probleme le pere reconnait l'enfant avec un test ADN et il prend le nom du pere et la faute est partagée ils etaient 2 ce gosse elle ne la pas fait seule ça peut arriver à tous le monde
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.
قنوات تشجيع الانفلات
vive la liberté de la femme تحيا حرية النساء كبيرة تدير واش تحب في حياتها ونتوما علاش واش دخلكم فيها
هذ الحرية ديرها لأختك اذا معندكش النيف والشرف والكرامة والرجولة والخوف من رب العالمين أما نحن فنعوذوا بالله منك ومن امثالك
@saidanihana3618 واش من الشرف و النيف و الرجلة؟ ماراهيش قضية حرب او قتل يإبن آدم، هذي قضية إمرآة ترغب في إكتساب أولاد، و ربي عطالها رجل لتبغيه و يبغيها ودارو ولد بصحتهم انهم آحرار، مكان لا باباها لا خوها يحكم فيها التدير كيما تحب راهي حرة في حياتها
والله يا استاذ واحد اقول بلي امرأة متزوجة واحد اقول بلي كان معاها قبل الزواج والزوج اقولهلها بعد 30 سنة زواج وللعلم اناهاج الرجل الخسيس االي قال الزور مات
شرعا لا توجد في الإسلام خطوبة و لا توجد في كتب الفقه القديمة الخطوبة و لا فترة خطوبة .. و القضية و ما فيها الإحتكام لذوق الإنسان الغربي القذر الغير مختن .. و طاعة أهواء النساء.
شرعا الخطوبة تتوفر فيها شروط الزواج الشرعي فيها الإيجاب و القبول (الصيغة) و فيها شهود و فيها ولي و فيها زوج و زوجة و فيها مهر .. و فوق هذا فيها حفلة خطوبة بمثابة الإعلان ..
أما الإمام أو المأذون فليس بشرط .. و المأذون ظهر فقط في عهد الدولة العثمانية من أجل اخذ المال على العقود.