ياخد منهم تنازل ان مش هيورثو حاجه ف اخوهم بعد ما يموت ويسيبو الورث للبنات لو رفضو يبقي هيفهم ساعتها أنهم هيقفو لولادة بعد ما يموت يقوم بايع املاكه وموزعها عليهم ف حياته ويستمتعو هو وعياله ع الاقل يبقي استمتع شويه قبل ما يتشوي ف النار 😂😂ماهوب كده كده رايح
ناس كثير بتعلق عن ضياع حقوق المرأة في الميراث، وليس السبب الحقيقي فى آيات المواريث، بل فى منظومة التقاضي القاامة على الإجراءات العقيمة وعمليات التأجيل الطويلة، فضلا عن وقت الجلسة قصير للغاية لدرجة أن الدعوى لا تستغرق دقيقة واحدة، مما يؤدي إلى تأخير كبير في النظر فيها
بعد وفاة الأب الورثة ساعات بيقدموا اوراق مزورة ويقولو ان الاب بايع قبل مايموت لينا وبكده حق البنات بيضيع وحضرتك عارف النفس امارة بالسوء وخاصة انهم بنات
البنت مظلومه والله! قولي لاي واحد انت واخد حق اختك مرتين بالشرع علشان الطبيعي تراعها وتصرف عليها يثور في وشك ويقول لييييييه؟؟؟ هي مش خدت حقها ولا ايييييه! الشرع محطوط لشعب غير شعوبنا! البنت مش محتاجه وصي ولا انها تتذلل علشان تاخد حقها! تاخد زيها زي الرجل وبناء عليه علي الاب مايخليش بنتك تتبهدل من اي حد يكتبلها زيها زيهم علي الاقل
@@amrfadel7550 لماذا تسميه تاليف؟؟ وما المانع في عدم تطبيق مادة ما؟؟ نحن بالعراق العم لا يرث ولا نطبق هذا الحكم ولا وجود له بقانون الاحوال الشخصية..قانوننا مختلف عن كل الدول العربية وكان طفرة عندما تم سنه بعد تاسبس الجمهورية ليس شرطا ان تطبق كل الامور.. اليوم نظام روما الاساسي للعام ١٩٩٨ مثلا يجرم العبودية ويعتبرها جريمة ضد الانسانية ويجرم الاخصاء والتعقيم القسري.. الشريعة تسمح بملك اليمين هل تقدر تواجه العالم وتتحداهم..اشمعنه هذه طبقتها والتزمت بها؟ ولعلمك تعدد الزوجات سيتوقف ايضا في غضون عقود..مثلما توقف الاسترقاق
الموضوع في تفاصيله فيه اختلاف كبير لكن الكل متفق انه نيتك ما تكونش انك تحرم اخواتك من الميراث بعد كده احسبها براحتك بناتك محتاجين ايه تعليم محترم شقة عربية شغل كويس .....كلها ضروريات عشان تكون حياتهم احسن ما ينفعش تيجي تقول لا انا حتى مش هعلم بتاني تعليم محترم لان ده ميراث !!! وتروح تعلمهم تعليم ضعيف شوف اللي بناتك محتاجينه ياخدوه في حياتك اي حد يحتاج شقة تكون باسمه ولو ما عندكش تجيبلهم شقة طبعا اكتبلهم الشقة باسمهم طب فرضا عندك مصنع ؟ لا مش محتاج تكتبه باسمهم لانه مش من الضروريات الضروريات مفيهاش كلام والموضوع هتلاقيه تقديري في تحديد الضروريات المهم بالاخير نيتك ايه ؟ بتعمل كده عشان تحرم اخواتك ولا لا
@@magiddooالانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي
الانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي
يعني يأخد المال من أخيه بعد موته ...يرثه و بعدين يطفش مايسألش على بنات أخوه المتوفي....طب إذا أرادوا الزواج مين الأقرب ليهم حتى يرعاهم و يزوجهم؟ من هو وليهم بعد وفاة الأب أليس عمهم و لا عمهم فقط في الهم هم @@Lauraingalls15
والله يااختي ماعاد فيه ترابط أسرى مع التكنولوجيا كل واحد قاعد في جنب ومعاه موبايل وعايش معاه الأب قاعد قدام التليفزيون للقنوات الرياضيه الأم هي الغلبان عايشه في وحده تعمل الاكل تغسل تنظف و عليها كمان المشتريات والله ولا حد دريان بيها ولا بتعابها لنا الله
@@abdelwahab80 الشيوخ يستندون الي حديث صحيح قي صحيح البخاري .... : «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر»..... و بالتالي البنات لهم الثلثين و الزوجة الثمن و الباقي يذهب الي العم او ابن العم او ابن الاخ او ابن ابن العم ... اي رجل يشلرك البنات في الميراث و يطردهم من شقة ابوهم ليبيعها و ياخذ نصيه ..... منتهى العدالة و الحكمة فعلا ..... شرع عظيم حقيقي...
ما هو مكتوب في سورة النساء يتحدث عن المواريث بعد وفاة الهالك اما في حياته فلا شيء اسمه مواريث فالشخص حر في املاكه يفعل بها ما يشاء للاسف استاذ دعني اقول لك انه اختلطت على المواضيع . وانا من هنا اتحدى اي شخص ان يخرج لي سورة من القران تقول عكس ما قلت .
لا يوجد كلمة ميراث في حياة الرجل لو هذا الرجل باع املاكه للغرباء هل عليه لوم او حساب فالرجل لو عايش له الحرية في املاكه أما إذا مات فيتم تطبيق أحكام المواريث الشرعية
لا وصية لوارث الوارث ربنا ضمن له حقه وقسمهاله في كتابه العزيز المورث بيكتب وصية لغير الورثة حد قريب فقير لمستشفى لبناء مسجد لاي عمل خير ولا تزيد عن الثلث او دين بيكون عليه دين ولم يرده فقبل أن يقسم المتروك علي الورثة يخرجوا قيمة الدين ثم توزع التركة
الوصية ....تكون لأي حد غير الورثة ....ممكن اكتب للسواق بتاعي او الطباخ او اي انسان يكون مش هيورث مني......بحيث لا تتعدى الوصية ثلث ثروتي . والدين طبعا.....لو على المتوفى دين ....يتم سداده من ما ترك المتوفى قبل تقسيم الميراث على الورثة يارب تكون وضحت
@@salimads7240 أمر المسلمين فعلا عجيب لانه عدل والدليل لما يختلف غير المسلمين في توزيع الإرث بيلجأوا للشريعة الإسلامية مع العلم الحديث لم يلغ ما جاء في القرآن ولكن بيوضحه فدور السُنّة تفسير ما جاء في القرآن الكريم وآيات المواريث واضحة وضوح الشمس ولكن كثير منا لا يفهم تقسيمها ففسرها لنا رسولنا الكريم في سنته الطاهرة
احنا ست اخوان ولدين واربع بنات اناعمرى 25سنه متزوجه ابوى كاتب الورث لينا أنا وأخواتي من بدرى جدا كنت 17سنه وقت ماكتب اناو اخوانى قلنا لا ربنا يديك الصحه يارب قال لا زى ما جدكم قسم فى حياته وريحنا أنا وعمامكم وعماتكم انا زيه أريح البنت والولد
ولو افترضنا أن الأبناء الذين كتب لهم ابوهم كل املاكه توافهم الله وهذا وارد بالطبع كدا كل أمواله راح لازواج بناته وهو ( الاب)ما له حق إلا فى سدس أموال أولاده فقط ودا إذا اصلا عرف ياخده😪😥😢😥😥😪😢
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، والرسول أوضح ما أجمل فى القرآن، بوحي من الله أهل القانون يطبقون القانون، وما أجمل فى النص، بيرجع للااحة التنفيذية ، ويعتبر الأمر طبيعي ولا غضاضة فيه
اجمل شي في مبروك عندما يتشدق بفاه كما يتشدق الرهبان و الاحبار لا فهم ولا فقه ... البنات او البنت يرثنا المال كاملا فرضا وردا مع اخوة المتوفي ( اعمام البنات) ويرثنا مع اب المتوفي ما بقي من السدس فرضا وردا
خالي الله يرحمه كان عنده بنتين و في ناس كتير كانت بتقول له اكتب الميراث للبنات علي حياة عينك و رفض علشان دي حدود الله ، و بعد كدا توفي الي رحمه الله و البنات كانت لسه متزوجوش، المهم كل واحد من الورثه اخد حقه بالكامل ، و البنات اخدو حقهم في الميراث كما في شرع الله ، الآن بسم الله ما شاء الله و لا قوه الا بالله ، البنات ربنا كرمهم بالازواج الصالحين و الأبناء و البنات و المال الوفير ، هذه هي بركه الله و حدود الله
انتم تستخدمون الكذب للوصول إلى هدفكم في كل شيء في الميراث في تعدد في ضرب المراءة في كل شيء والحالة التي ذكرتها واحد في المليون وانا اع ف الكثير من البنات اتركو في الشارع اعمامهم باعوا البيت توقفوا عن الكذب والفساد في كل الميادين.
هل ناخذ ديننا من مهرج ما سمعنا يورث مال قبل ان يموت صاحبه و لا يسمى المال ميراث الا لو مات صاحبه ماسمعنا ان احد الصحابه كان يمشي ووردة بيده ويعمل حركات كانه طفل محروم ههههه
اكتبلها ثلاث ارباع الشقه باسمها والربع الباقي ايضا هتورث فيه النصف والمتبقى البيسط يتوزع على اعمامها او ابناء اعمامها. وهذه فتوى مني بذلك. كده يبقى انت ضمنت حقها وممنعتش حد من الورث لاننا دلوقتي بقينا عايشين في غابه فيها وحوش والبنات بتتفرم بعد موت الاب وشوف حواليك وانت تعرف. واذا كانت بنتك تعرف ربنا وماشيه بالشرع فتأكد انها عايشه مع ناس ميعرفوش اصلا ربنا. زي واحد بيعرف يسوق كويس جدا بس دخل مكان محدش فيه بيعرف يسوق وكله بقى بيخبط فيه. فالخوف مش من بنتك الخوف من الوحوش اللي هتبقى حواليها بعد موت الاب.
@@tokamostafa6985 شوفي خليني اقولك على حاجه. خديها مني قاعده. طول ما فيكي نفس خلي حاجتك في ايدك لانك متضمنيش الزمن والنفوس بتتغير حتى لو بنتك. ياما سمعنا ان ولاد رمو امهاتهم في الشارع بعد اما كتبو كل حاجه باسمهم. بنتك ممكن تتجوز او هي لو متجوزه ممكن جوزها يلف دماغها وتكتبلو الشقه باسمه ويطردك بره. صدقيني متضمنيش اي حاجه في الزمن ده. اما لو انتي عندك عقارات وفلوس وكده فممكن تكتبيلها جزء كبير من ممتلكاتك ليها ولكن احتفظي بجزء خاص بيكي يقدر انه يعيشك بكرامتك عشان متحتاجيش لحد في يوم من الايام وتمدي ايدك للناس بعد ما كتبتي كل ما تملكي لغيرك. فلو هي شقه واحده بس خليها تحت تصرفك ومتكتبهاش لحد مهما كان.
المفروض قوانين الميراث تكون مدنيه لان الشرع لم يفصلها بالكامل واضطر الفقهاء الى ادخال تعديلات على كلام الله مثل الوصية الواجبه التى عوضت حرمان ابناء الابن المتوفى قبل ابيه من الميراث..هناك امور يجب ان تتسق مع التطور فكما تم الغاء المؤلفه قلوبهم والغاء الرجم والغاء قطع اليد فعلى الفقهاء مجاراة التطور فى موضوع مهم مثل الميراث وان الاوان ان تتساوى المراة بالرجل فى الميراث كما حدث فى تونس هذا والله اعلم
يا سيدي كل شيئ مكتوب في سورة المواريث صح ماقلناش حاجة..لكن الورثة يحرمون من حقهم ادا تسلط عليهم بعض الورثة الدين لا يخافون ربنا. انا مثلا مند وفاة جدي من امي وجدي من ابي اي منذ اكثر من ثلاثين سنة وانا محروم حتى من دخول المنازل والأملاك التي تركوها بسبب تعنت العم والأخوال.. فهل أقضي العمر كله في المحاكم خاصة ان تلك الأملاك بعضها طاله الزور والبعض الآخر ليس له وثائق اثبات وغير محفض في الاشهار العقاري .هناك خال لي مثلا نصب على امي فعزمها على الغداء وحدها فأتى بعدلين وزور عليها وثيقة تسليم عدلية وهي في نيتها لم تسلم شيئا لكن الخال المجرم استغل جهلها القانوني وأميتها لكونها لا تقرأ ولا تكتب لنقل كل الملك بإسمه. دون علمنا ورماها الى الى الشارع.فعانت مند دلك الوقت من عدة امراض مزمنة حتى وفاتها...وعندما أردت التوجه للمحاكم بعد وفاة الام ووجهت بالتقادم...فضاع الحق رغم التنصيص عليه في سورة النساء..لقد ضاع حقنا في الدنيا...وفي الاخرة سيكون كلام آخر...
يعني ايه الاصل في كتابة الميراث الثلث ؟ والمورث ها يكتب الميراث ليه وربنا حدده وقسمه في الشرع وبعدين لا وصية لوارث اما الهبة لا تزيد عن الثلث ولا تكون للوارث
طيب ليه يترك الموضوع للمحاكم و الخلافات او كان يقدر يوزع ميراثه طبقا للشريعه و هو عايش فيه ايه ده يودي النار يا عم الشيخ نرفزتني بلغك و دورانك اتقي الله و كفاية مزايدة علي الناس لو كان الدكتور علي جمعه كان قال طلما هيطبق الشريعة لا ضرر يكتب لكن انت لازم تعقدها
كفوا بناتكم فى حياتكم واكفوهم سوء للحاجة احنا فىى غابة ولا حد بيطبق شرع علموهم فى مدارس كويسة كل بنت يبقالها ظخل مادى خاص ييها غير شغلها شقة تمليك باسمها شراكه فى شركه عيادة تمليك لو طبيبة صيدلية باسمها اى حاجة فى حياة الاب تعفها عن العمل فى اماكن فيها رزيه وصاحب عمل يتحرش بيها لو حلوة شويتين ممكن يعملهامحل ويكون تمليك فى طرق كتير نغنى بيها البنات مديقوش على نفسكم فكروا زى الولد ما ابوة بيجبله شقه تمليك يجوز فيها او محل تمليك يشغلة او مخزن وتأجرة الحلول كتير متحبسوش نفسكم فى فكرة غلط والعامة بيفتوة على غير فهم اما الميراث دا حاجة تانية خالص محدش يدخل نفسة فيها لان السؤال غلط وفية خلط للمفاهيم العايش يتصرف انه عايش اما الموت الله اعلم مين هيموت الاول انت عندك فرصة وانت عايش مالك ومال موتك
الدكتور مبروك مش بيصبر لما يسمع المذيع عايز يقول ايه وده غلط كبير واكيد كلامه او اجابته بتكون لذلك غلط ، المذيع عايز يقول له ان لما الاب بيموت بعض الاهل او الاخوة لا يورثوا البنات و بيمنعوهم من حقهم ولذلك فان الاب بيكتب لبناته حقهم الشرعى علي حيات عينه بيع و شراء حتى لا يستطيع احد ان ينازعهم حقهم بعد وفاته والاعمال بالنيات ولو هو نيته اكيد خير فالله سبحانه و تعالي لن يحاسبه على نيته بالخير الا بالخير🌹🌹🌹🌹
امي كتبت الشقه باسم ابن بنتها عشان امة متزوجه الولد قاعد عند امي وابوه سابوه وامي بتصرف عليه وبتقول الشقه من بعدي ليه عشان ما لوش مكان اختي الثانيه بتقول لها انا لي حق في الشقه اللي ماما عملته ده غلط يا ترا هتحاسب على اختي التانية
طبعا حرام لانها منعت اختك من حقها الشرعي ولازم تتقي الله وترجع عن اللي عملته بكرة الولد يكبر ويطرد اختك او امه تطمع في الشقة او ابو الولد ياخدها هو النفس امارة بالسوء لو بتحبي امك وخايفة عليها من عذاب جهنم خليها تتراجع عن اللي عملته وبلاش طمع الدنيا يعمينا عن الحق
الوصية لا تجوز لوارث ، مصداقاّ لقول رسول الله (ان الله اعطى كل ذى حق حقه ولا وصية وارث) ، وبالتالى الوصية تجوز لغير الوارث اى كل شخص ليس له نصيب شرعى فى التركة ، أما الدين ،أى الديون التى عاتق المتوفى ولم يسددها قبل موته فهى حقوق الاشخاص التى تعلقت بذمة المتوفى .
لكي لا نضحك على أنفسنا البنات لا تأخذ حقها من الارث مهما تطور الرجل الشرقي فهو دائما متسلط على المرأة ، في نظرك هل العم سيترك للأنثى ما فرضه الله لها ، حيث يصل به الجشع الى التماطل في المحاكم الى حد لا يتصور المهم أن يضيع لها حقها بشتى الطرق ، والله المستعان . لا أدري لما تتعقد الامور عندما تصل الى البنات عكس الذكور فكل شيء مباح.
هو اساسا الله الذي تتحدثين عنه هو من يوصي بجزء من الميراث للعم اذا كان اخوه خلف بنات..يعني العم مسيطر والقانون معه ولا يحتاج يماطل بل اولاد العم يرثون اذا العم ميت وخلفة عمهم بنات.. انت فقط واجهي الواقع وتكلمي الحقيقة واعترفي ان الشرع غلط..لماذا تخافين
@@كلمات-ك9د كلامك طفولي وساذج..تمنياتك لن تغير شيئا.. لست انا من وضع هذه القوانين وليس موقفي او موقفك منها هو ما يحدد صوابها او خطاها.. فالقانون ايا كان سيطبق زعلت انا او رضيت..تمنيت انت او لم تتمن.. انا اساسا ضد توريث العم.. وضد نظام المواريث الشرعي..ومن الجيد ان القانون عندنا في البلد لا يورث العم اذا شقيقه مات وخلف بنات..لكنه في مصر مثلا يورثه.. ماذا افعل انا؟ وما ذنبي؟؟ انت تكلمني كانني انا من شرعت هذه القوانين..جزء من الاسباب هو انك خائف ولا تملك الجرأة لنفد الشرع فتنقل الجدل الي وتفتعل معركة وهمية وتحارب طواحين هواء بسيوف من خشب.. معركتك ليست معي..استرخ وفكر بعمق وستعرف تشخص العلة..
@@ardalanazez1298 انت تكلمني انا او ترد على غيري طالما انو القانون هذا لايعنيك ليش تدافع عنه انا شخصيا لايطبق تووريث العم عندنا ولا ارضاه لغيرنا واكيد لو كان الامر بيدي لغيرته وهذا لا يعني اني لا ارد الباطل عن غيري ولو بالكلام وهذا مايزعلك واختلاف الفرق الاسلاميه على مفهومه دليل انه ليس من عند الله كل مجتمع يطبقه حسب مفهومه ومصلحته وان جينا للعقل مادخل العم في ورث بنات اخيه هل يعقل يؤخذ من تركة المتوفي الذي لم يترك الا بنات ليصرفه على اولاده والبنات تدبر حالها بأي طريقه اكيد الله لم يشرع هذا الهبل
@@كلمات-ك9د انا لم ادافع عن توريث العم.. لو بيدي اريد نظاما علمانيا مثل اوربا.. عندنا لا يوجد توريث العم في القانون لكنه كشرع موجود..تنا غير مقتنع به لكن من يريد الشرع مفروض يقبله. انا فقط اريد ان اواجه من يكيل بمكيالين..واحب ان اضعهم بمواجهة ازدواجيتهم.. انت تمتيت ان يكوني لدي بنات فقط لترى ردة فعلي،. هذا كلام غير مفيد..سأغضب نعم لكن غصبي لن يفيد ولا غضبك وليس معيارا..الصح والخطا لا بتحدد بردود فعل فردية..انا ضد القانون هذا لو لا تعلم
اول مره اتفق مع المذيع واختلف مع الدكتور مبروك سؤال المذيع واضح ان الاب خايف علي البنات الاختلاف بعد مماته فكتب لهم حقوقهم كما نص الله في كتابه بالضبط ولم يخالف الشرع ولا يظلم احد هل يجوز ذلك ام لا
صحيح جدا انا ربي مارزقني بالولد ورزقني باعظم النعم واحلاها بنات فقط وعند زوجي شقه تمليك صغيره .الحقيقه والواقع الاعمام والله مايدرون بنات اخوهم كيف اشكالهم وللاسف انهم فيهم شده يعني يقولون.البنت وش تبغى بورثها وانا امراه غير عامله والحمدلله زوجي نعم الرجل ماعمره قصر علينا بشي عشان احتاج للشغل الحين الله لايقوله ولا يقدر ويحفظ زوجي لي ولبناته لو قدر الله وتوفى زوجي بعيد الشر عنه معقوله الاعمام ياخذون الشقه ويشاركون بناتي بالورث ... طيب بناتي وين يروحون او نسكن بايجار معقوله ؟؟؟ يقدر زوجي يكتب هالشقه باسم بناته بحياته ؟؟؟
لم يفصل سبحانه وتعالى في القان الكريم امر مثل حدود الله خاصو في المواريث ،، ويجي واحد مطفي النور يقول يكتب وصيته ويقسم ؟؟!! اذا تحب ابوم ولا امك يتعذبوا بعد مماتهم قولهم يكتبوا ،، اذا تبغى البركة تغيب عنك وعن مالك وعن ابنائك وبيتك قولهم اكتبوا ، الامر خطير لا تستهينوا فلوس ايه ..
كلام ساذج لا يمت للواقع بصله انا لو عندي بنتين هامنهم بفلوس وشقق واملاك وبعد كدا الباقي يتورث بشرع الله هو شرع الله يمنع اني اشتري لبنتي شقه وعربيه وادخلها مدارس خاصه ؟! عشا احوش للورثه !؟ ايه الكبام الفارغ دا صدقوني الواقع ان البنات بيتاكل حقهم وحبال المحاكم طويله وعوزه مصاريف وعن تجربه يبقي الاولي ان الاب والام يدو عيالهم وهما عتيشين ميستنوش اما يموتو
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.يا أخي الكريم.. أعط بناتك في حياتك ما تشاء بشرط عدم كتابة أي شيء بهدف حرمان الورته هذا ما قاله الرجل...لا مانع أن تنفق على أولادك في التعليم الزواج السكن وما بقي تركه تورث... وارجو سعة صدرك انظر في كتاب الله.. إن ترك خيرا... الله وحاول أن تتعمق في كلمة خيراً...اترك الأمر لله أبنائك أن كن صالحات الله يعطيهم خيرا مما أخذ ميراث وعذرا على الإطالة
الانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي
@@Sam_Mid-md4jy بالعراق العم لا يرث ولا نطبق هذا الحكم ولا وجود له بقانون الاحوال الشخصية..قانوننا مختلف عن كل الدول العربية وكان طفرة عندما تم سنه بعد تاسبس الجمهورية
أولا من حقي لو كنت حيا ،اكتب فلوسي إللي أنا عاوزه و ده حلال شرعا و لو كنت مت و مكتبتش فلوسي لمين ف يتوزع بالشرع الله ،و ليه اورث فلوسي من تعبي و شقى عمري لناس لا تستحقه ؟؟و العب بعيد يلا أنا هكتب كل ممتلاكتي و تعبي لبناتي 😜😁
انت طلعت بلاص يا عطيه زى غيرك...ولد ..وأولاد في اللغه وفى القرآن وفى آيات المواريث ..تشمل الذكور والإناث أى الأبناء والابنات وليس معناها الذكور فقط...ولد تعنى ذكر أو أنثى ..وما فى شيء اسمه من كان له ابن ذكر يحجب الاعمام من ميراث أخيه المتوفى...وإلا يا بلاص ...الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. ...والبنات ليس لهن رضاعه.. كإن اولى انك توضح هذا بدل العك فى السؤال والاجابه .... ..
قلبتم علينا الدين المال يصبح ميراث لم يموت الانسان اما الانسان يهب ماله لبناته هو ينفع يا شيخ تفسر على هواك ولا ينفع الميت يترك بنات بعد يومين يجون اهلو ويبيعوهم البيت عوزين حقنا مهو في الشرع البيت بيت الزوجة حتى القران يقول ولا تخرجوهن من بيوتهن يعني البيت للزوجة والهبة تجوز شرعا والمال يصبح ورث بعد الوفاه يعني الماللك يعطي ماله لمن يشاء اما ان مات وترك المال يصبح ميراث راح تهبلونا كل واحد بيخرف على انا شخصيا لا احتاج لمن يفتيلي لديا عقل احتكم اليه اصبحتم تفس،ون دين الله وشريعته على هواكم تبا لكم
اهم شي لا تكتب اي مال لبناتك لكن روح ضيعها في تركيا وأوروبا عادي سياحة ،،،،، عالم ابو مسيلمة عندما يريد السياحة لا يسأل يضيع أمواله وعندما يريد يكتب لبنته شي جاء وسأل المتخلفين عقليا عن ذلك ،، اصلا ضعيف نفس من يسأل متخلف عن ماذا يفعل بماله ،، نصيحة اذا عندك شي وتريد تكتبه لبنتك اكتبه ولا تشاور تتركها عزيزة وكريمة خير لك ولها هذا المتشدق لن ينفعها ولن ياويها
@@AhmadThabet-qw1kc ياسيدي هو حر يكتب فلوسه لاي حد! عمرنا ماسمعنا حد حط فلوسه في مستشفي واتقاله ازاي حرمت ولادك؟ لكن نسمع كلام الدين لما البنت تدخل طرف في الموضوع! كان البنت اقل من الرجل في ان يبقي ليها حق والطبيعي بتاعها تشحت وتذلل للناس
انت مالك؟ واحد علي حياه عينه حقه يرمي فلوسه في الشارع! هو لما قرايبها اللي مابيسألوش فيها وياخدوا فلوس ويمشوا والبنت تتساب محتاجه؟؟؟؟ الطبيعي ربنا كلتب الفلوس دي زياده لاي حد غير البنت علشان الطبيعي بيرعي البنت دي! هما مش هيرعوا البنت يبقي البنت اتظلمت! فين حقها وقتها؟؟؟ وليه البنت ماتخادش حقها زي اي حد بدل مابنتظلم في الدنيا! هل البنت اقل من الرجل؟
@@sama7728 فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ" العلاقة بينك و بين بناتك سوف تنقطع يوم القيامة و هتسألى عن ده و محدش هيشفع لحد قدام ربنا "
الموضوع في تفاصيله فيه اختلاف كبير لكن الكل متفق انه نيتك ما تكونش انك تحرم اخواتك من الميراث بعد كده احسبها براحتك بناتك محتاجين ايه تعليم محترم شقة عربية شغل كويس .....كلها ضروريات عشان تكون حياتهم احسن ما ينفعش تيجي تقول لا انا حتى مش هعلم بتاني تعليم محترم لان ده ميراث !!! وتروح تعلمهم تعليم ضعيف شوف اللي بناتك محتاجينه ياخدوه في حياتك اي حد يحتاج شقة تكون باسمه ولو ما عندكش تجيبلهم شقة طبعا اكتبلهم الشقة باسمهم طب فرضا عندك مصنع ؟ لا مش محتاج تكتبه باسمهم لانه مش من الضروريات الضروريات مفيهاش كلام والموضوع هتلاقيه تقديري في تحديد الضروريات المهم بالاخير نيتك ايه ؟ بتعمل كده عشان تحرم اخواتك ولا لا
اتوقع اعطاء بناته او ابناءه لو محتاجين شي زي تعليم وسكن او علاج او اي شي مهم ماله علاقة بالورثة بس المشكلة حالات ثانية اخوة يمنعوا اختهم من حقها والموضوع بيمشي عادي فالمفروض يكون في حل الاب يبحث عنه لو خاف عليهم
@@4123 واكتر من كده حصلت عندي في العائلة الاب بعد ما كتب كل حاجة باسم بنته راحت اتجوزت بدون موافقته ورفض يكون وكيلها في عقد الزواج ولا حتى حضر الفرح ده كتيير بيحصل وسمعت كذا قصة زي كده للاسف مش بس الاخوة اللي اصبحوا وحشين مع بعض لا كمان الولاد مع اهلهم
الله لم يقل "فإن لم يكن له ولد ذكر" بل قال "فإن لم يكن له ولد" والأولاد في آية الإرث هم الذكور والإناث على حد سواء "يوصيكم الله في أولادكم .....".إما الآية التي تقول "فإن كن نساء فوق اثنتين" فهذا يعني ثلاث إناث فما فوق وليس أنثيينلأن الله لم يقل "فإن كن نساء اثنتين فما فوق".أما فيما يخص الوصية فإن الله تعالى أنزل عشر آيات في الوصية وثلاث آيات في الإرث،أي أن الله تعالى أعطى للوصية قيمة أكثر من الإرث وتركها مفتوحة ولكن فقهاء بني العباس حددوها لحديث "لا وصية لوارث" فأصبح بذلك كلام البشر ينسخ ويلغي كلام الله.وإذا درسنا بتمهل آيات الإرث فلن نجد ولو آية واحدة تورث الأعمام وأبناء الأعمام،لأن الإرث بالتعصيب لم يشر إليه الله تعالى في كتابه العزيز.
@@zainabsalah مفيش حاجه اسمها يأمن حقها هو ممكن وهو عايش يساعدها ف المعيشه لكن يكتب الميراث ليها عشان محدش من اخواته يورث ده اللي هيبقي منه لله ويدخل النار هي مش بالمزاج تكتب زي ما انت عايز
يا دكتور مبروك الأصل الأصيل هى الوصية وليس الميراث كما أن يحق للرجل أن يوصى ويكتب لأى أحد .. مش بناته فقط يا دكتور الميراث إن لم يكن هناك وصية أو ما تبقى من الوصية ... من بعد وصية يوصى بها أو دين ... أخطأت يا دكتور مبروووك خليك في اللغة العربية أفضل هداك الله
أنا بحاول اعلم الأولاد بعض الصفات الحميدة والأخلاقيات عن طريق الحواديت ولدي قصص الأنبياء للأطفال
فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ
العلاقة تنقطع يوم القيامة بالبنات و الابناء .... محدش هيشفع لحد قدام ربنا
ماهو يادكتور فى اهل اعوذ بالله بيتعدو حدود الله وبياكلو اموال البنات سحت ربنا يعافينا ويرزق المسلمين جميعا حسن الاسلام
ياخد منهم تنازل ان مش هيورثو حاجه ف اخوهم بعد ما يموت ويسيبو الورث للبنات لو رفضو يبقي هيفهم ساعتها أنهم هيقفو لولادة بعد ما يموت يقوم بايع املاكه وموزعها عليهم ف حياته ويستمتعو هو وعياله ع الاقل يبقي استمتع شويه قبل ما يتشوي ف النار 😂😂ماهوب كده كده رايح
حكي فاضي, لما يكون الاب اله املاك باسمه , ماحدا يقدر ياخذ منهن الا الورثة, فلا تتحجج انه حق البنات يروح. القانون معهن و المحكمة ما توزع الارث بدونهن
ناس كثير بتعلق عن ضياع حقوق المرأة في الميراث، وليس السبب الحقيقي فى آيات المواريث، بل فى منظومة التقاضي القاامة على الإجراءات العقيمة وعمليات التأجيل الطويلة، فضلا عن وقت الجلسة قصير للغاية لدرجة أن الدعوى لا تستغرق دقيقة واحدة، مما يؤدي إلى تأخير كبير في النظر فيها
الله يبارك فيك يادكتور
بعد وفاة الأب الورثة ساعات بيقدموا اوراق مزورة ويقولو ان الاب بايع قبل مايموت لينا وبكده حق البنات بيضيع وحضرتك عارف النفس امارة بالسوء وخاصة انهم بنات
البنت مظلومه والله! قولي لاي واحد انت واخد حق اختك مرتين بالشرع علشان الطبيعي تراعها وتصرف عليها يثور في وشك ويقول لييييييه؟؟؟ هي مش خدت حقها ولا ايييييه! الشرع محطوط لشعب غير شعوبنا! البنت مش محتاجه وصي ولا انها تتذلل علشان تاخد حقها! تاخد زيها زي الرجل وبناء عليه علي الاب مايخليش بنتك تتبهدل من اي حد يكتبلها زيها زيهم علي الاقل
@@zainabsalah انتي هتالفي شرع علي مزاجك.انتي مش سامعه د.مبروك بيقول ايه
يا سلام !! حجة لطيفة عشان نتعدى حدود الله
ولو القانون موجود سيظهر ان الأوراق كزورة .
@@amrfadel7550
لماذا تسميه تاليف؟؟
وما المانع في عدم تطبيق مادة ما؟؟
نحن بالعراق العم لا يرث ولا نطبق هذا الحكم ولا وجود له بقانون الاحوال الشخصية..قانوننا مختلف عن كل الدول العربية وكان طفرة عندما تم سنه بعد تاسبس الجمهورية
ليس شرطا ان تطبق كل الامور..
اليوم نظام روما الاساسي للعام ١٩٩٨ مثلا يجرم العبودية ويعتبرها جريمة ضد الانسانية ويجرم الاخصاء والتعقيم القسري..
الشريعة تسمح بملك اليمين هل تقدر تواجه العالم وتتحداهم..اشمعنه هذه طبقتها والتزمت بها؟
ولعلمك تعدد الزوجات سيتوقف ايضا في غضون عقود..مثلما توقف الاسترقاق
من فضلكم في حاله إن الشقه التمييك هي دي سكن البنات والا يوجد لهم سكن آخر في هذه الحالة تكتب لهم الشقه فهم ليس لهم سكن آخر
نفس السؤال والله
نفس السؤال
الموضوع في تفاصيله فيه اختلاف كبير
لكن الكل متفق انه نيتك ما تكونش انك تحرم اخواتك من الميراث
بعد كده احسبها براحتك بناتك محتاجين ايه
تعليم محترم شقة عربية شغل كويس .....كلها ضروريات عشان تكون حياتهم احسن
ما ينفعش تيجي تقول لا انا حتى مش هعلم بتاني تعليم محترم لان ده ميراث !!! وتروح تعلمهم تعليم ضعيف
شوف اللي بناتك محتاجينه ياخدوه في حياتك
اي حد يحتاج شقة تكون باسمه ولو ما عندكش تجيبلهم شقة طبعا اكتبلهم الشقة باسمهم
طب فرضا عندك مصنع ؟ لا مش محتاج تكتبه باسمهم لانه مش من الضروريات
الضروريات مفيهاش كلام
والموضوع هتلاقيه تقديري في تحديد الضروريات
المهم بالاخير نيتك ايه ؟ بتعمل كده عشان تحرم اخواتك ولا لا
@@magiddooالانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي
بحسب الشرع تباع الشقة ويدفع للعم او لابنائه اذا ميت ليشتروا شاشات سمارت يتفرجوا تكتك وتذهب البنات تستاجر شقة اصغر ويتكلوا عاللله.. هو ده الشرع لمن يريده..واضح وبين..
لهذا نقول لكم نحتاج قوانين عصرية ويكفي تخلف
بورك فيك دكتور عطيه ربنا يحميك كلام رائع عن حدود الله بس فيه ناس حتعترض يا دكتور / ربنا حطلهم نصابهم فعلا
اصبح الأبناء الذكور لا يقومون على اخواتهن كما ذكر في الميراث..
للأسف الاخ بياكل حق اخته .
حماتي اكلت ورث جوزي بعد موت ابوه وهو الاخ الكبير في إخوته وقالت اختك واخوك بس هما اللى هيخدو كل الورث
@@emasafi1959مش ديما الاخ هو اللى ياكل
وما حكم من يؤخر قسمة الإرث؟
الانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي
اعطيني الحديث الذي يطالب العم بكفالة بنات اخوه
طالما أخذ من الميراث ملزم لكفالة بنات أخيه لان الدين اعتبره عصبه وبعدين من الرجولة أنه يتكفل فيهم ولا لاياخذ حقهم@@Lauraingalls15
يعني يأخد المال من أخيه بعد موته ...يرثه و بعدين يطفش مايسألش على بنات أخوه المتوفي....طب إذا أرادوا الزواج مين الأقرب ليهم حتى يرعاهم و يزوجهم؟ من هو وليهم بعد وفاة الأب أليس عمهم و لا عمهم فقط في الهم هم @@Lauraingalls15
صح كلامه طبعا لانه الميراث ده بيسبب قطيعه وكره
إيوه انا امي كانت الوحيده وخدوه حقها وهدوا بيتها ولا كأنه موجود ... بحجه معندناش ست بتورث
اهم من ميراث الفلوس فيه ميراث السمعه الطيبه فيه الحب بين الاولاد فيه ترابط اسرى فيه عزوه الخوات مع بعض ممكن فيه ميراث وهما متفرقين للاسف
والله يااختي ماعاد فيه ترابط أسرى مع التكنولوجيا كل واحد قاعد في جنب ومعاه موبايل وعايش معاه الأب قاعد قدام التليفزيون للقنوات الرياضيه الأم هي الغلبان عايشه في وحده تعمل الاكل تغسل تنظف و عليها كمان المشتريات والله ولا حد دريان بيها ولا بتعابها لنا الله
يعنى اللى عنده بنات فقط لا حول لهم ولا قوة بدل مالعم يقف بجانبهم ويساعدهم يجى وياخد من مال ابيهم شيء لا يعقل يعنى القوى ياخد من الضعيف.
ايوة و يطردهم من شقة ابوهم علشان ياخد نصيبه من ثمن الشقة.... الشرع العظيم اوى كدة.... و الحمد لله على نعمة الإسلام 😮
@@TT-pe1ge
الدين يقول ان الورث للزوجة و البنات فقط الشيوخ لا يطبقون هذا الكلام
@@abdelwahab80 الشيوخ يستندون الي حديث صحيح قي صحيح البخاري .... : «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر»..... و بالتالي البنات لهم الثلثين و الزوجة الثمن و الباقي يذهب الي العم او ابن العم او ابن الاخ او ابن ابن العم ... اي رجل يشلرك البنات في الميراث و يطردهم من شقة ابوهم ليبيعها و ياخذ نصيه ..... منتهى العدالة و الحكمة فعلا ..... شرع عظيم حقيقي...
لازم يفكر هو رايح فين مش حيخلي ايه لمين مجرد التفكير في الموت والحساب ينسيك الدنيا وما عليها
بارك الله فيك ورجاءان تحذوا دار الإفتاء حذوا هذا الشيخ الفاضل
مصر محظوظة بدكتور مثل الدكتور القدير مبروك عطية 😊🌹🇰🇼
يا دكتور لو الشخص خلفته بنات وكتب لهم ما يملك قبل وفاته بيع وشراء خوفا عليهم انه يدخلوا في نزاعات مع القرايب فهل يجوز ذلك
يا عقلاء ما أملكه في حياتي لا يسمى ميراث، كلمة ميراث تخرج فقط بعد مماتي، كما يطبق الدين تطبق الوصية و لا يتدخل في صاحبها أحد. هذه هي العدالة الإلهية.
تتحايل على شرع الله
اتق الله
ما هو مكتوب في سورة النساء يتحدث عن المواريث بعد وفاة الهالك
اما في حياته فلا شيء اسمه مواريث فالشخص حر في املاكه يفعل بها ما يشاء للاسف استاذ دعني اقول لك انه اختلطت على المواضيع . وانا من هنا اتحدى اي شخص ان يخرج لي سورة من القران تقول عكس ما قلت .
بعد مماته يسمى ارثا وثناء حياته يسمى ملكا
لا يوجد كلمة ميراث في حياة الرجل
لو هذا الرجل باع املاكه للغرباء هل عليه لوم او حساب
فالرجل لو عايش له الحرية في املاكه
أما إذا مات فيتم تطبيق أحكام المواريث الشرعية
كلامك دكتاتورية وانت تعلم أن مجتمعنا ذكوري ويعطي كل شيء للذكور يجب قوانين صارمة للتقسيم وليس على الهوا
تعليق رائع
من بعد وصية يوصي بها او دين. افهمو بقا
لا وصية لوارث
الوارث ربنا ضمن له حقه وقسمهاله في كتابه العزيز
المورث بيكتب وصية لغير الورثة حد قريب فقير لمستشفى لبناء مسجد لاي عمل خير ولا تزيد عن الثلث
او دين بيكون عليه دين ولم يرده فقبل أن يقسم المتروك علي الورثة يخرجوا قيمة الدين ثم توزع التركة
الوصية ....تكون لأي حد غير الورثة ....ممكن اكتب للسواق بتاعي او الطباخ او اي انسان يكون مش هيورث مني......بحيث لا تتعدى الوصية ثلث ثروتي .
والدين طبعا.....لو على المتوفى دين ....يتم سداده من ما ترك المتوفى قبل تقسيم الميراث على الورثة
يارب تكون وضحت
مع الاسف الحديث الغى القرآن وكلام الله غريب عجيب امر المسلمين
@@salimads7240
أمر المسلمين فعلا عجيب لانه عدل والدليل لما يختلف غير المسلمين في توزيع الإرث بيلجأوا للشريعة الإسلامية
مع العلم الحديث لم يلغ ما جاء في القرآن ولكن بيوضحه فدور السُنّة تفسير ما جاء في القرآن الكريم وآيات المواريث واضحة وضوح الشمس ولكن كثير منا لا يفهم تقسيمها ففسرها لنا رسولنا الكريم في سنته الطاهرة
لا سامحهم الله ولاعفا عنهم ابوي وامي واخواني
أنت جميل يا دكتور
احنا ست اخوان ولدين واربع بنات اناعمرى 25سنه متزوجه ابوى كاتب الورث لينا أنا وأخواتي من بدرى جدا كنت 17سنه وقت ماكتب اناو اخوانى قلنا لا ربنا يديك الصحه يارب قال لا زى ما جدكم قسم فى حياته وريحنا أنا وعمامكم وعماتكم انا زيه أريح البنت والولد
ربنا يخليه لينا يارب هو والوالدة وأيديهم الصحه يارب
ولو افترضنا أن الأبناء الذين كتب لهم ابوهم كل املاكه توافهم الله وهذا وارد بالطبع كدا كل أمواله راح لازواج بناته وهو ( الاب)ما له حق إلا فى سدس أموال أولاده فقط ودا إذا اصلا عرف ياخده😪😥😢😥😥😪😢
@@emymeme6399
تذهب لبناته..لماذا ازواج بناته؟؟ هي عقليتك هي العقلية التي تحارب حق النساء
ولو مات احد الاولاد قبل وفاه الاب
لك ان تتخيلي ما سيحصل
الميراث يقسم بعد الوفاه
مفيش كلمة ابدا في هذة الايه الكريمة ايه رقم ١٣ من سورة النساء
الله أعلم ... و الوصية مذكورة في القرأن الكريم بدون تقييد ... دعوا الخلق للخالق
ربنا يهدي ...
لا تقولوا راي الشرع بل قولوا راي الفقهاء
اين هو الميراث بالعصبة من القران أعطني الاية ام هي اقاويل لا اساس لها من الصحة ليس هناك اي شيء اسمه التعصيب في القران
حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، والرسول أوضح ما أجمل فى القرآن، بوحي من الله
أهل القانون يطبقون القانون، وما أجمل فى النص، بيرجع للااحة التنفيذية ، ويعتبر الأمر طبيعي ولا غضاضة فيه
من حق يكتب لاولاده بس بالعدل ذكور ام اناس اما الميراس بعد الوفاه
والله كلامك صح وانا هاعمل بيه
يعني الاب والام يتعبوا في الفلوس وبعد كده تيجي ناس تافهه تاخدهم ضد الكلام ده انا عن نفسي اكتب كل حاجه لاولادي كل اللي عنده كلمه بيطلع
اجمل شي في مبروك عندما يتشدق بفاه كما يتشدق الرهبان و الاحبار لا فهم ولا فقه ...
البنات او البنت يرثنا المال كاملا فرضا وردا مع اخوة المتوفي ( اعمام البنات)
ويرثنا مع اب المتوفي ما بقي من السدس فرضا وردا
خالي الله يرحمه كان عنده بنتين و في ناس كتير كانت بتقول له اكتب الميراث للبنات علي حياة عينك و رفض علشان دي حدود الله ، و بعد كدا توفي الي رحمه الله و البنات كانت لسه متزوجوش، المهم كل واحد من الورثه اخد حقه بالكامل ، و البنات اخدو حقهم في الميراث كما في شرع الله ، الآن بسم الله ما شاء الله و لا قوه الا بالله ، البنات ربنا كرمهم بالازواج الصالحين و الأبناء و البنات و المال الوفير ، هذه هي بركه الله و حدود الله
لأنهم طبقو دين الله لذلك اكرمهن الله .
خالك كان حمار الله يرحمه
دى حاله واحد%
المحاكم وغير المحاكم مليانة ظلم وجور
انتم تستخدمون الكذب للوصول إلى هدفكم في كل شيء في الميراث في تعدد في ضرب المراءة في كل شيء والحالة التي ذكرتها واحد في المليون وانا اع ف الكثير من البنات اتركو في الشارع اعمامهم باعوا البيت توقفوا عن الكذب والفساد في كل الميادين.
طيب الي عنده بنات ومات ومن ثم ماتت زوجته والبنات عندهن عمات ثلاثه هل تشارك العمات في الميراث رغم كل العمات ماتوا و هو مات قبلهم
و طيب و ليه القانون المصري عمل الوصية الواجبة رغم عدم وجودها في القرآن الكريم و لا في احكام المواريث؟؟؟
بل هناك اية في القرآن الكريم في معنى الآية وصية للوالدين الأقربون بالمعروف.
هل ناخذ ديننا من مهرج ما سمعنا يورث مال قبل ان يموت صاحبه و لا يسمى المال ميراث الا لو مات صاحبه ماسمعنا ان احد الصحابه كان يمشي ووردة بيده ويعمل حركات كانه طفل محروم ههههه
عندى بنت واحده وعايزه اكتبلها الشقه باسمها عشان امنلها مستقبلها هل ده حلال ولا حرام
اكتبلها ثلاث ارباع الشقه باسمها والربع الباقي ايضا هتورث فيه النصف والمتبقى البيسط يتوزع على اعمامها او ابناء اعمامها. وهذه فتوى مني بذلك. كده يبقى انت ضمنت حقها وممنعتش حد من الورث لاننا دلوقتي بقينا عايشين في غابه فيها وحوش والبنات بتتفرم بعد موت الاب وشوف حواليك وانت تعرف. واذا كانت بنتك تعرف ربنا وماشيه بالشرع فتأكد انها عايشه مع ناس ميعرفوش اصلا ربنا. زي واحد بيعرف يسوق كويس جدا بس دخل مكان محدش فيه بيعرف يسوق وكله بقى بيخبط فيه. فالخوف مش من بنتك الخوف من الوحوش اللي هتبقى حواليها بعد موت الاب.
اكتبها باسمها وذنبك برقبتي
@@user-mohamed2u انا بوهبها لبنتى كلها يعنى هديه منى ليها وانا لسه عايشه وعلى قيد الحياه .. يبقا ايه الحرام فى كده
@@ardalanazez1298 ليه انا بقدم شقه هديه وهبه لبنتى وانا عايشه لسه على قيد الحياه يبقا ايه المشكله
@@tokamostafa6985 شوفي خليني اقولك على حاجه. خديها مني قاعده. طول ما فيكي نفس خلي حاجتك في ايدك لانك متضمنيش الزمن والنفوس بتتغير حتى لو بنتك. ياما سمعنا ان ولاد رمو امهاتهم في الشارع بعد اما كتبو كل حاجه باسمهم. بنتك ممكن تتجوز او هي لو متجوزه ممكن جوزها يلف دماغها وتكتبلو الشقه باسمه ويطردك بره. صدقيني متضمنيش اي حاجه في الزمن ده. اما لو انتي عندك عقارات وفلوس وكده فممكن تكتبيلها جزء كبير من ممتلكاتك ليها ولكن احتفظي بجزء خاص بيكي يقدر انه يعيشك بكرامتك عشان متحتاجيش لحد في يوم من الايام وتمدي ايدك للناس بعد ما كتبتي كل ما تملكي لغيرك. فلو هي شقه واحده بس خليها تحت تصرفك ومتكتبهاش لحد مهما كان.
عليك نور يادكتور ام زوجي قبل ماتموت باشهر قسما ذهبها الى بناتها وحرمت بنتين و الاولاد
ربنا يبارك لك ويبارك في عمرك
ما حكم الشرع اذا توفي العم ويملك ثروه وليس لديه ذكور هل اولاد عمهم لهم حق في الارث مع العلم ان الاخ ابو الذكور توفي قبل الاخ ابو الإناث؟
دار الإفتاء قالت طالما أنت على قيد الحياة ولست في مرض موت تكتب لمن تشاء ومن دون قيود نهائيا لأن دة مالك تعطيه لمن تشاء .. هذا والله أعلى وأعلم
متى يعود الشيخ مبروك
يجوز بشرط العدل والتوزيع بالشرع
طيب انا عندي بنات والاعمار بيد الله والكل اجله قادم ولي اخوان من اب وام ولي اخوان من اب هل الجميع يرث
المفروض قوانين الميراث تكون مدنيه لان الشرع لم يفصلها بالكامل واضطر الفقهاء الى ادخال تعديلات على كلام الله مثل الوصية الواجبه التى عوضت حرمان ابناء الابن المتوفى قبل ابيه من الميراث..هناك امور يجب ان تتسق مع التطور فكما تم الغاء المؤلفه قلوبهم والغاء الرجم والغاء قطع اليد فعلى الفقهاء مجاراة التطور فى موضوع مهم مثل الميراث وان الاوان ان تتساوى المراة بالرجل فى الميراث كما حدث فى تونس هذا والله اعلم
واذا العم ضعيف العقل وماذي اخوه وعاءلته وعايش في بيت اخوه طول عمره وعينه علبيت طول عمره؟ على اي اساس يدخل بالورث؟!
يا سيدي كل شيئ مكتوب في سورة المواريث صح ماقلناش حاجة..لكن الورثة يحرمون من حقهم ادا تسلط عليهم بعض الورثة الدين لا يخافون ربنا.
انا مثلا مند وفاة جدي من امي وجدي من ابي اي منذ اكثر من ثلاثين سنة وانا محروم حتى من دخول المنازل والأملاك التي تركوها بسبب تعنت العم والأخوال.. فهل أقضي العمر كله في المحاكم خاصة ان تلك الأملاك بعضها طاله الزور والبعض الآخر ليس له وثائق اثبات وغير محفض في الاشهار العقاري .هناك خال لي مثلا نصب على امي فعزمها على الغداء وحدها فأتى بعدلين وزور عليها وثيقة تسليم عدلية وهي في نيتها لم تسلم شيئا لكن الخال المجرم استغل جهلها القانوني وأميتها لكونها لا تقرأ ولا تكتب لنقل كل الملك بإسمه. دون علمنا ورماها الى الى الشارع.فعانت مند دلك الوقت من عدة امراض مزمنة حتى وفاتها...وعندما أردت التوجه للمحاكم بعد وفاة الام ووجهت بالتقادم...فضاع الحق رغم التنصيص عليه في سورة النساء..لقد ضاع حقنا في الدنيا...وفي الاخرة سيكون كلام آخر...
تلك حدود الله، والاصل فى كتابة الميراث او الهبة او الوصية هو الثلث فقط، بشرط عدم التحايل بغرض الحرمان من الميراث.
يعني ايه الاصل في كتابة الميراث الثلث ؟ والمورث ها يكتب الميراث ليه وربنا حدده وقسمه في الشرع
وبعدين لا وصية لوارث
اما الهبة لا تزيد عن الثلث ولا تكون للوارث
وهل تصح الوصية لوارث؟
وتلك حدود الله فلا تعتدوها
الاقارب عقارب يامولانا اقسم بالله
طيب ليه يترك الموضوع للمحاكم و الخلافات او كان يقدر يوزع ميراثه طبقا للشريعه و هو عايش فيه ايه ده يودي النار يا عم الشيخ نرفزتني بلغك و دورانك اتقي الله و كفاية مزايدة علي الناس لو كان الدكتور علي جمعه كان قال طلما هيطبق الشريعة لا ضرر يكتب لكن انت لازم تعقدها
كفوا بناتكم فى حياتكم واكفوهم سوء للحاجة
احنا فىى غابة ولا حد بيطبق شرع
علموهم فى مدارس كويسة
كل بنت يبقالها ظخل مادى خاص ييها غير شغلها
شقة تمليك باسمها
شراكه فى شركه
عيادة تمليك لو طبيبة
صيدلية باسمها
اى حاجة فى حياة الاب تعفها عن العمل فى اماكن فيها رزيه وصاحب عمل يتحرش بيها لو حلوة شويتين
ممكن يعملهامحل ويكون تمليك
فى طرق كتير نغنى بيها البنات
مديقوش على نفسكم
فكروا
زى الولد ما ابوة بيجبله شقه تمليك يجوز فيها
او محل تمليك يشغلة
او مخزن وتأجرة
الحلول كتير متحبسوش نفسكم فى فكرة غلط
والعامة بيفتوة على غير فهم
اما الميراث دا حاجة تانية خالص
محدش يدخل نفسة فيها
لان السؤال غلط وفية خلط للمفاهيم
العايش يتصرف انه عايش
اما الموت الله اعلم مين هيموت الاول
انت عندك فرصة وانت عايش
مالك ومال موتك
الدكتور مبروك مش بيصبر لما يسمع المذيع عايز يقول ايه وده غلط كبير واكيد كلامه او اجابته بتكون لذلك غلط ، المذيع عايز يقول له ان لما الاب بيموت بعض الاهل او الاخوة لا يورثوا البنات و بيمنعوهم من حقهم ولذلك فان الاب بيكتب لبناته حقهم الشرعى علي حيات عينه بيع و شراء حتى لا يستطيع احد ان ينازعهم حقهم بعد وفاته والاعمال بالنيات ولو هو نيته اكيد خير فالله سبحانه و تعالي لن يحاسبه على نيته بالخير الا بالخير🌹🌹🌹🌹
دى مشكله الدكتور عطيه
مش بيحب يسمع للآخر
فتلاقيه بيرد فى مسأله تانيه
معظم اللي عندهم بنات بيكتبرا لهم كل حاجة علشان محدش يورث معاهم ولا يخافوا حدود الله
لااسف العانس والعقيمة والمطلقة ترمى في شارع من الاعمام هل يزوج هذا
امي كتبت الشقه باسم ابن بنتها عشان امة متزوجه الولد قاعد عند امي وابوه سابوه وامي بتصرف عليه وبتقول الشقه من بعدي ليه عشان ما لوش مكان اختي الثانيه بتقول لها انا لي حق في الشقه اللي ماما عملته ده غلط يا ترا هتحاسب على اختي التانية
اه طبعا لانها حرمت اختك من حقها اللى ربنا كتبه ليها
وشكوة اختك دى كفايه انها مظلومه وبتطلب حقها
اه طبعا و اختك التانية تروح فين لو لاقدر الله والدتك توفت
طبعا حرام لانها منعت اختك من حقها الشرعي ولازم تتقي الله وترجع عن اللي عملته
بكرة الولد يكبر ويطرد اختك او امه تطمع في الشقة او ابو الولد ياخدها هو النفس امارة بالسوء لو بتحبي امك وخايفة عليها من عذاب جهنم خليها تتراجع عن اللي عملته وبلاش طمع الدنيا يعمينا عن الحق
كلام أختك صح.. ..اين حقها هي ؟؟؟....امك تأثم .
بعد وفاتها تباع الشقة وكل واحد ياخد نصيبه فلوس ....زي ما ربنا قال
@@لغةالكلام-ع9ح والله اتكلمت معاها كتير قولتها حرام تقولى ابن بنتى هيترمى فى الشارع هتخدو حقكم وهو مصيرو اية
فوق اثنتين تعني من ثلاث الى الى ما شاء الله
المذيع كلامك كتير وتقاطع عمل سئ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وربنا سبحانه وتعالى قال من بعد وصية يوصى بها او دين معناه وتفسيرها ايه
الوصية لا تجوز لوارث ، مصداقاّ لقول رسول الله (ان الله اعطى كل ذى حق حقه ولا وصية وارث) ، وبالتالى الوصية تجوز لغير الوارث اى كل شخص ليس له نصيب شرعى فى التركة ، أما الدين ،أى الديون التى عاتق المتوفى ولم يسددها قبل موته فهى حقوق الاشخاص التى تعلقت بذمة المتوفى .
لكي لا نضحك على أنفسنا
البنات لا تأخذ حقها من الارث مهما تطور الرجل الشرقي فهو دائما متسلط على المرأة ، في نظرك هل العم سيترك للأنثى ما فرضه الله لها ، حيث يصل به الجشع الى التماطل في المحاكم الى حد لا يتصور المهم أن يضيع لها حقها بشتى الطرق ، والله المستعان . لا أدري لما تتعقد الامور عندما تصل الى البنات عكس الذكور فكل شيء مباح.
هو اساسا الله الذي تتحدثين عنه هو من يوصي بجزء من الميراث للعم اذا كان اخوه خلف بنات..يعني العم مسيطر والقانون معه ولا يحتاج يماطل بل اولاد العم يرثون اذا العم ميت وخلفة عمهم بنات..
انت فقط واجهي الواقع وتكلمي الحقيقة واعترفي ان الشرع غلط..لماذا تخافين
@@ardalanazez1298
كلامك غلط لكن نتمنى لك انك ماتموت الا وعندك بنات فقط واخوانك يشاركوهم في الورث الي خليته
@@كلمات-ك9د
كلامك طفولي وساذج..تمنياتك لن تغير شيئا..
لست انا من وضع هذه القوانين وليس موقفي او موقفك منها هو ما يحدد صوابها او خطاها..
فالقانون ايا كان سيطبق زعلت انا او رضيت..تمنيت انت او لم تتمن..
انا اساسا ضد توريث العم.. وضد نظام المواريث الشرعي..ومن الجيد ان القانون عندنا في البلد لا يورث العم اذا شقيقه مات وخلف بنات..لكنه في مصر مثلا يورثه..
ماذا افعل انا؟ وما ذنبي؟؟ انت تكلمني كانني انا من شرعت هذه القوانين..جزء من الاسباب هو انك خائف ولا تملك الجرأة لنفد الشرع فتنقل الجدل الي وتفتعل معركة وهمية وتحارب طواحين هواء بسيوف من خشب..
معركتك ليست معي..استرخ وفكر بعمق وستعرف تشخص العلة..
@@ardalanazez1298
انت تكلمني انا او ترد على غيري
طالما انو القانون هذا لايعنيك ليش تدافع عنه
انا شخصيا لايطبق تووريث العم عندنا ولا ارضاه لغيرنا واكيد لو كان الامر بيدي لغيرته وهذا لا يعني اني لا ارد الباطل عن غيري ولو بالكلام وهذا مايزعلك
واختلاف الفرق الاسلاميه على مفهومه دليل انه ليس من عند الله كل مجتمع يطبقه حسب مفهومه ومصلحته
وان جينا للعقل مادخل العم في ورث بنات اخيه
هل يعقل يؤخذ من تركة المتوفي الذي لم يترك الا بنات ليصرفه على اولاده والبنات تدبر حالها بأي طريقه اكيد الله لم يشرع هذا الهبل
@@كلمات-ك9د
انا لم ادافع عن توريث العم..
لو بيدي اريد نظاما علمانيا مثل اوربا..
عندنا لا يوجد توريث العم في القانون لكنه كشرع موجود..تنا غير مقتنع به لكن من يريد الشرع مفروض يقبله.
انا فقط اريد ان اواجه من يكيل بمكيالين..واحب ان اضعهم بمواجهة ازدواجيتهم..
انت تمتيت ان يكوني لدي بنات فقط لترى ردة فعلي،. هذا كلام غير مفيد..سأغضب نعم لكن غصبي لن يفيد ولا غضبك وليس معيارا..الصح والخطا لا بتحدد بردود فعل فردية..انا ضد القانون هذا لو لا تعلم
مع الاسف رأي الشيخ غلط الوصيه اهم من كل شي و الراجل وصى بامواله لاولاده هو حر وشايف وضع اولاده وحاجتهم
لا وصيه لوارث يا محترم
الهبة أو العطية
@@emymeme6399
هذا قرقر من نفر ثاني غير الله
لا وصيه لوارث
@@islamislam-zc7fb يعني نعطل الايه ونطبق الحديث الي مدري من قاله عشان لايزعل علينا البخاري
السلام عليكم. ابتدائا مافي شيء اسمه رأي الشرع! الصحيح حكم الشرع
اول مره اتفق مع المذيع واختلف مع الدكتور مبروك سؤال المذيع واضح ان الاب خايف علي البنات الاختلاف بعد مماته فكتب لهم حقوقهم كما نص الله في كتابه بالضبط ولم يخالف الشرع ولا يظلم احد هل يجوز ذلك ام لا
صحيح جدا انا ربي مارزقني بالولد ورزقني باعظم النعم واحلاها بنات فقط وعند زوجي شقه تمليك صغيره .الحقيقه والواقع الاعمام والله مايدرون بنات اخوهم كيف اشكالهم وللاسف انهم فيهم شده يعني يقولون.البنت وش تبغى بورثها وانا امراه غير عامله والحمدلله زوجي نعم الرجل ماعمره قصر علينا بشي عشان احتاج للشغل الحين الله لايقوله ولا يقدر ويحفظ زوجي لي ولبناته لو قدر الله وتوفى زوجي بعيد الشر عنه معقوله الاعمام ياخذون الشقه ويشاركون بناتي بالورث ... طيب بناتي وين يروحون او نسكن بايجار معقوله ؟؟؟ يقدر زوجي يكتب هالشقه باسم بناته بحياته ؟؟؟
لا يجوز!! ماذا لو توفت احدى البنات في حياة الاب الدنيا حتتلخبط!!
لم يفصل سبحانه وتعالى في القان الكريم امر مثل حدود الله خاصو في المواريث ،، ويجي واحد مطفي النور يقول يكتب وصيته ويقسم ؟؟!! اذا تحب ابوم ولا امك يتعذبوا بعد مماتهم قولهم يكتبوا ،، اذا تبغى البركة تغيب عنك وعن مالك وعن ابنائك وبيتك قولهم اكتبوا ، الامر خطير لا تستهينوا فلوس ايه ..
يتعذر التعليق على هذا الفيديو .
كلام ساذج لا يمت للواقع بصله انا لو عندي بنتين هامنهم بفلوس وشقق واملاك وبعد كدا الباقي يتورث بشرع الله هو شرع الله يمنع اني اشتري لبنتي شقه وعربيه وادخلها مدارس خاصه ؟! عشا احوش للورثه !؟ ايه الكبام الفارغ دا
صدقوني الواقع ان البنات بيتاكل حقهم وحبال المحاكم طويله وعوزه مصاريف وعن تجربه يبقي الاولي ان الاب والام يدو عيالهم وهما عتيشين ميستنوش اما يموتو
الدكتور مقلش كدا !! لو معاك اهدي بنات قناطير مقنطرة من الدهب في حياتك مش حرام !!
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.يا أخي الكريم.. أعط بناتك في حياتك ما تشاء بشرط عدم كتابة أي شيء بهدف حرمان الورته هذا ما قاله الرجل...لا مانع أن تنفق على أولادك في التعليم الزواج السكن وما بقي تركه تورث... وارجو سعة صدرك انظر في كتاب الله.. إن ترك خيرا... الله وحاول أن تتعمق في كلمة خيراً...اترك الأمر لله أبنائك أن كن صالحات الله يعطيهم خيرا مما أخذ ميراث وعذرا على الإطالة
الانسان و هو حي يحق له ان يتصرف في امواله كما يحلو له .العم الذي يرث شرعا بعد الوفاة يجب ان يتكفل ماديا بمصاريف بنات اخوه و زوجته .ليس ان ياخد الميرات و يختفي
@@Sam_Mid-md4jy
بالعراق العم لا يرث ولا نطبق هذا الحكم ولا وجود له بقانون الاحوال الشخصية..قانوننا مختلف عن كل الدول العربية وكان طفرة عندما تم سنه بعد تاسبس الجمهورية
ان اعطيت لبناتك شي في حياتك اعط لكل الاولاد بالمثل
أولا من حقي لو كنت حيا ،اكتب فلوسي إللي أنا عاوزه و ده حلال شرعا و لو كنت مت و مكتبتش فلوسي لمين ف يتوزع بالشرع الله ،و ليه اورث فلوسي من تعبي و شقى عمري لناس لا تستحقه ؟؟و العب بعيد يلا أنا هكتب كل ممتلاكتي و تعبي لبناتي 😜😁
انت حره بس التعليق يكون بطريقه صح ليس فيها اهانه او تهذء
@@faizasaad8416
مفيش إهانة أو أي حاجه ،حتي لو فية إهانه بييتحقه لأن الهبل إللي قايله ف فيديو
من حرم وارثا من أرثه حرمه الله من نصيبه فى الجنة
@@rehammahros7903
بلا،بلا ،بلا ،خش نام
@@rehammahros7903طز
نأمل من القائمين على هذا البرنامج انه لا يستضيف مواضيع تثير بعض الناس من الشعب ويخلق بلبلة لان هذا الشيخ ذكر خلاف ما ذكره في هذا البرنامج..
انت طلعت بلاص يا عطيه زى غيرك...ولد ..وأولاد في اللغه وفى القرآن وفى آيات المواريث ..تشمل الذكور والإناث أى الأبناء والابنات وليس معناها الذكور فقط...ولد تعنى ذكر أو أنثى ..وما فى شيء اسمه من كان له ابن ذكر يحجب الاعمام من ميراث أخيه المتوفى...وإلا يا بلاص ...الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين. ...والبنات ليس لهن رضاعه.. كإن اولى انك توضح هذا بدل العك فى السؤال والاجابه .... ..
قلبتم علينا الدين المال يصبح ميراث لم يموت الانسان اما الانسان يهب ماله لبناته هو ينفع يا شيخ تفسر على هواك ولا ينفع الميت يترك بنات بعد يومين يجون اهلو ويبيعوهم البيت عوزين حقنا مهو في الشرع البيت بيت الزوجة حتى القران يقول ولا تخرجوهن من بيوتهن يعني البيت للزوجة والهبة تجوز شرعا والمال يصبح ورث بعد الوفاه يعني الماللك يعطي ماله لمن يشاء اما ان مات وترك المال يصبح ميراث راح تهبلونا كل واحد بيخرف على انا شخصيا لا احتاج لمن يفتيلي لديا عقل احتكم اليه اصبحتم تفس،ون دين الله وشريعته على هواكم تبا لكم
اهم شي لا تكتب اي مال لبناتك لكن روح ضيعها في تركيا وأوروبا عادي سياحة ،،،،،
عالم ابو مسيلمة عندما يريد السياحة لا يسأل يضيع أمواله وعندما يريد يكتب لبنته شي جاء وسأل المتخلفين عقليا عن ذلك ،،
اصلا ضعيف نفس من يسأل متخلف عن ماذا يفعل بماله ،،
نصيحة اذا عندك شي وتريد تكتبه لبنتك اكتبه ولا تشاور تتركها عزيزة وكريمة خير لك ولها
هذا المتشدق لن ينفعها ولن ياويها
كلام تراثى .ونسى الوصيه
لا وصيه لوارث
تلك حدود الله، والاصل فى كتابة الميراث او الهبة او الوصية هو الثلث فقط، بشرط عدم التحايل بغرض الحرمان من الميراث
@@AhmadThabet-qw1kc ياسيدي هو حر يكتب فلوسه لاي حد! عمرنا ماسمعنا حد حط فلوسه في مستشفي واتقاله ازاي حرمت ولادك؟ لكن نسمع كلام الدين لما البنت تدخل طرف في الموضوع! كان البنت اقل من الرجل في ان يبقي ليها حق والطبيعي بتاعها تشحت وتذلل للناس
@@zainabsalahالنية فى كتابة الورث للبنات هو حرمان الورثة الشرعين زى الاخ وهادا كبييييرة عند ربنا بلاش فلسفة
انت مالك؟ واحد علي حياه عينه حقه يرمي فلوسه في الشارع! هو لما قرايبها اللي مابيسألوش فيها وياخدوا فلوس ويمشوا والبنت تتساب محتاجه؟؟؟؟ الطبيعي ربنا كلتب الفلوس دي زياده لاي حد غير البنت علشان الطبيعي بيرعي البنت دي! هما مش هيرعوا البنت يبقي البنت اتظلمت! فين حقها وقتها؟؟؟ وليه البنت ماتخادش حقها زي اي حد بدل مابنتظلم في الدنيا! هل البنت اقل من الرجل؟
أصلا حلال شرعا ،تكتب فلوسك إللي أنته عاوزه ،،،أنا مش هورث إللي بناتي 😜
شرع ربنا مفيهوش الكلام ده .... شرع ربنا واضح
@@sama7728 فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلَآ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ"
العلاقة بينك و بين بناتك سوف تنقطع يوم القيامة و هتسألى عن ده و محدش هيشفع لحد قدام ربنا "
@@hashemahmed1402 لا مش حرام! انا علي حياه عيني حقي اكتب فلوس لاي حد في الدنيا!
@@hashemahmed1402
لا حلال طالما أنا حيا و ديه فلوسي و تعب عمري ف أنا هورث إللي أنا عاوزه ،،لكن لو مت و بكتبتش حاجة فهو بيتوزع بالشرع الله
الموضوع في تفاصيله فيه اختلاف كبير
لكن الكل متفق انه نيتك ما تكونش انك تحرم اخواتك من الميراث
بعد كده احسبها براحتك بناتك محتاجين ايه
تعليم محترم شقة عربية شغل كويس .....كلها ضروريات عشان تكون حياتهم احسن
ما ينفعش تيجي تقول لا انا حتى مش هعلم بتاني تعليم محترم لان ده ميراث !!! وتروح تعلمهم تعليم ضعيف
شوف اللي بناتك محتاجينه ياخدوه في حياتك
اي حد يحتاج شقة تكون باسمه ولو ما عندكش تجيبلهم شقة طبعا اكتبلهم الشقة باسمهم
طب فرضا عندك مصنع ؟ لا مش محتاج تكتبه باسمهم لانه مش من الضروريات
الضروريات مفيهاش كلام
والموضوع هتلاقيه تقديري في تحديد الضروريات
المهم بالاخير نيتك ايه ؟ بتعمل كده عشان تحرم اخواتك ولا لا
اتوقع اعطاء بناته او ابناءه لو محتاجين شي زي تعليم وسكن او علاج او اي شي مهم ماله علاقة بالورثة بس المشكلة حالات ثانية اخوة يمنعوا اختهم من حقها والموضوع بيمشي عادي فالمفروض يكون في حل الاب يبحث عنه لو خاف عليهم
@@4123
واكتر من كده حصلت عندي في العائلة الاب بعد ما كتب كل حاجة باسم بنته
راحت اتجوزت بدون موافقته ورفض يكون وكيلها في عقد الزواج ولا حتى حضر الفرح
ده كتيير بيحصل وسمعت كذا قصة زي كده للاسف مش بس الاخوة اللي اصبحوا وحشين مع بعض لا كمان الولاد مع اهلهم
@@magiddoo في قصص كثير سيئة عن الورثة وما حد يورث وهو حي اصلا إنما ممكن الحل لو خاف على بناته او ابناءه يوعيهم دينيا وقانونيا
الله لم يقل "فإن لم يكن له ولد ذكر" بل قال "فإن لم يكن له ولد" والأولاد في آية الإرث هم الذكور والإناث على حد سواء "يوصيكم الله في أولادكم .....".إما الآية التي تقول "فإن كن نساء فوق اثنتين" فهذا يعني ثلاث إناث فما فوق وليس أنثيينلأن الله لم يقل "فإن كن نساء اثنتين فما فوق".أما فيما يخص الوصية فإن الله تعالى أنزل عشر آيات في الوصية وثلاث آيات في الإرث،أي أن الله تعالى أعطى للوصية قيمة أكثر من الإرث وتركها مفتوحة ولكن فقهاء بني العباس حددوها لحديث "لا وصية لوارث" فأصبح بذلك كلام البشر ينسخ ويلغي كلام الله.وإذا درسنا بتمهل آيات الإرث فلن نجد ولو آية واحدة تورث الأعمام وأبناء الأعمام،لأن الإرث بالتعصيب لم يشر إليه الله تعالى في كتابه العزيز.
ممكن الرد يادكتور
طب لو اب كتب ممتلكاته كلها لبناته عشان اهله لايرثوا حاجة حرام حد يجاوب من الفاهمين
طبعا حرام لأنه سيمنع قسمه أعطاها الله للأهل وحكم بحكم يخالف حكم الله ومن حرم أحد من الميراث يحرمه الله من الجنه ويدخله نار جهنم خالدا
آخر آيات المواريث ومن يعصي الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها
حرام طبعا واسمعوا القرآن الكريم
اها لو بنيه حرمان مش بنيه الهبات والعطايا
ارجوك يا استاذ شريف مش عارفه اوصل لحضرتك عاوزين الوزير يفتح باب قدرات لكليه التمريض رجاءا وجزاك الله خيرا
الهبة حلال ياناس
كلام فارغ في ناس مش بتورث البنات
مفيش حاجه اسمها كده ده شرع وقانون وبموجب الاتنين دول هيورثو غصب عن أي حد
@@عادلمحمود-ص1ف لا مفيش كده والبنات بتتهبدل واي اب بيسيب بنته من فير ميأمن حقها فمنه لله
@@zainabsalah مفيش حاجه اسمها يأمن حقها هو ممكن وهو عايش يساعدها ف المعيشه لكن يكتب الميراث ليها عشان محدش من اخواته يورث ده اللي هيبقي منه لله ويدخل النار هي مش بالمزاج تكتب زي ما انت عايز
كلام ربنا مش كلام فارغ
في المذهب الجعفري الاب يورث ابنائه ففط سواء بنات او اولاد يعني يورث عائلته الاساسيه فقط
فكر عقيم سلفى
طيب يافالح مابتكلمشي علي حدود الله في القتل والسرقة وشرب الخمر والزنا وربا البنوك
للاسف اصبحتم مثل بني إسرائيل تأخذون ببعض الكتاب .وتكفرون ببعضه
يا دكتور مبروك
الأصل الأصيل هى الوصية وليس الميراث كما أن يحق للرجل أن يوصى ويكتب لأى أحد .. مش بناته فقط يا دكتور
الميراث إن لم يكن هناك وصية أو ما تبقى من الوصية ...
من بعد وصية يوصى بها أو دين ...
أخطأت يا دكتور مبروووك
خليك في اللغة العربية أفضل
هداك الله
الله يبارك فيك يادكتور