الحمد لله انك قلت نساؤه يعني زوجاته. مش كل نصارى العالم يخدعونا بالراهبات وبالاخير اكتشفنا ان نادر تجد فيهم وحده بكر وبيحملوا من الرهبان ومعظم الكنايس فيها عيادات طبية و أماكن سرية واذا حملت اجهضوها ورموه في قبور تحت الكنايس
@@bluransouhad6060 القارئ : وحدثني محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال حدثنا سعيد بن حويرث أنه سمع ابن عباس يقول : ( إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته من الخلاء فقرب إليه طعام فأكل ولم يمس ماء ) قال وزادني عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له إنك لم توضأ قال ما أردت صلاة فأتوضأ )
هدف الشيطان م هو هلاك البشر و له طرق كثيره من أهمها إنكار الفداء و الصلب و لهذا ارسل القرآن لمحمد ينكر الفداء و الصلب حتى يهلك هو و اتباعه في النار الابدي هذه هي الحقيقة الواضحة تماما
@@user-cd5lk7pe9fيبني انت عبيط القرآن الي انقذ العرب من الشرك والوثنية لتوحيد الله يبقا من الشيطان ! القرآن الي بيلزم اليهودي والمسلم أنه يؤومن ب المسيح وأنه ولد بمعجزه يبقي جاي م شيطاء وبعدين فداء وصلب اي وبعدين اب فائدة الإنكار اصلا طلاما هو حصل 😂 يبني فوق م وهم اصلا أية نفي الصلب دي نزلت لليهود لما الرسول عرض عليهم أن يؤمنون ب المسيح ابن مريم قالوا ده كاذب ومش هو المسيح وقتلناه زمان ف الايه نزلت فيهم تقلهم أنه متقولش ولا صلب وأنه رفع وجاي تاني ف اخر الزمن 😂 يبني المسيح رفع ونجاه الله يبني النجاه بعملك انت ولا تزر وازرة وزر أخري يبني الخطايا مازالت موجوده ومازالت الناس يتكرر نفس خطأ ادم حتي المسحين الخطيةموجوده زي مهب منتهتش .. القران ملوش اي علاقة ب صلب اصلا القران بينذرك انت ترجع ل ربنا وتوحده وتبقي ع الاستقامه 😂 فوق بقا... يعني بعقلك لو الرسول محمد من الشيطان ربنا هيسيبه ينتصر طول لقرون دي ويبوظ الصلب والكلام ده يعني ربنا يضحي ب ابنه ويصلب وف الاخر يجي محمد يضلع ملايين البشر وينتصر لأربعة عشر قرنا ! لي محمد افوي من ربك ! استغفر الله يجدع
@@user-cd5lk7pe9f سيدنا محمد و سيدنا عيسى بنؤمن بيهم انهم من انبياء الله و ليس الهه و سيبك من كلام الكنيسه و افتح الانجيل و اقراء فيه و هاتلي ايه ان سيدنا عيسى عليه السلام اله و هات ايه من الانجيل بتقول ان الله ثالت ثالوث و ازاي تعبد اله بينضرب طيب في اله بينضرب اكيد لا انت بقى هتقول بيفدينا هقولك هو معرفش يفدي نفسو يبقي هيفديك ازاي يعني هو معرفش يحمي نفسو هيحميك ازاي و لو هندي مثال ب ان سيدنا عيسى عليه السلام اتصلب عشان يفديكو او يحميكو يعني عن خطياكو طيب سؤال بقى لو انت عملت حاجه حرام هتتحاسب عليها ولا لا انت هتقول اكيد هتحاسب هقولك ازاي انت بتقول ان سيدنا عيسى عليه السلام اتصلب و انضرب عشان خطياكو و هقولك حاجه سيدنا متصلبش ولا انضرب و لكن ربنا سبحانه و تعالى رفعه الي السماء و شبه واحد زي سيدنا و دا اللي انضرب و مات ولكن سيدنا عيسى عليه السلام منضربش ولا مات ولا اتصلب بص هنتكلم اول حاجه كدا عن الثالوث انت بتقول كالقلب و الروح و العقل و هما تلاته طيب لو حوشه كل حاجه دول من الانسان هيموت يعني الحاحات دي مينفعش اصلا تتقال ع اله تعاله اثبتلك من الانجيل ان سيدنا عيسى عليه السلام نبي من انبياء الله وليس اله انجيل يوحنا الاصحاح 14 ايه 24 (و الذي لا يحبني لا يعمل بكلامي و هذا الكلام الذي تسمعونه ليس من عندي بل من الاب الذي ارسلني) انجيل يوحنا الاصحاح 17 الايه 3 (و الحياه الابديه هي ان يعرفوك انت الاله الحق وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته) كدا انا اثبتلك ان سيدنا عيسى نبي من انبياء الله و ليس اله قال الله تعالى في القرآن الكريم ( فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم و انتم لا تعلمون) انا مسلم الحمدلله و عارف ديني و عارف دينك اكتر منك و احب اقولك حاجه المشكله كلها انتو مش بتمشو زي ما الانحيل بيقول انتو بتمشو زي ما الكنيسة بتقول يعني بتمشو زي ما القساوسه بتقول و كلام القساوسه و غير كلام الانجيل و عندكو تلات كتب انجيل و التلاته معارضين بعض ( انجيل متي و انجيل يوحنا و انجيل لوقا) و غير الطوائف ( الأرثوذكس و البروستانط و الكاثوليك)
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@olivertwist1997 حديث منقطع يعني مش صحيح ودور يا بابا وبطل هري فقال بعضهم أن إسناده منقطع ويقول أن الألباني تساهل حيث قال هذا الكاتب "عبيد الله بن عمر توفى نحو سنة 145 أو 147 بينما ولد ابن نمير بعد سنة 160" أي أن ابن نمير ولد بعد عبيد الله بن عمر وبالتالي فلم يسمع منه وعليه فالإسناد منقطع قلت وهذا خلط شديد منه فابن نمير هذا هو الأب "عبد الله بن نمير" ولد 115 وتوفي 199 بينما ابنه "محمد بن عبد الله بن نمير" هو الذي ولد في 160 فظن هذا الكاتب أن "ابن نمير" هو الابن محمد ثم بنى عليه وقال إسناده منقطع ولا شك أنه مخطئ في ذلك والحسن بن علي بن عفان الراوي عنه يروي عن عبد الله بن نمير وقد صرح ذلك البيهقي في الكثير من المواضع في مصنفاته وعلى سبيل المثال (انظر كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط العلمية (ج1/ص46) لترى أن الحسن بن علي بن عفان يروي عن "عبد الله بن نمير" وليس "محمد بن عبد الله بن نمير" - إسماعيل بن محمد الصفار هو أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن النحوي صاحب المبرد قال الدارقطني ثقة (تاريخ بغداد للخطيب ت بشار ج7/ص301) - الحسن بن علي بن عفان هو أبو محمد العامري الكوفي قال ابن أبي حاتم الرازي كتبنا عنه وهو صدوق (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج3/ص22) وقال الدارقطني ثقة (سؤالات الحاكم للدارقطني ص108) وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي كوفي ثقة (التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي ج1/ص98) وقال ابن حزم في المحلى بالآثار (ج9/ص162) صح عن ابن عمر إباحة النظر إلى ساقها وبطنها وظهرها، ويضع يده على عجزها وصدرها. انتهى
بالنسبة لك حل بسيط وخفيف ..لكن بالنسبة للنصارى هذا آخر الحلول وأصعبها لأنك تأتي بشيء لم يأتي به الأولون ولن يأتي به الآخِرون، فضلا عن أنه لا حلال ولاحرام في دينهم انما هي رغبات واختيارات
@@faisalaljaber4915 ومن أخبرك بهذا ثم أن هؤلاء ليسوا بنصارى ، هم يدعون أنفسهم المسيحيين ، وهذه ديانة تختلف عن النصارى ، إنما النصارى الذين يتبعون تعاليم العهد القديم و الجديد ، لكن هؤلاء لا يتبعون شيء مما ذكرت ، يقولون اعمل أي شيء و سيخلصك المسيح.
@@faisalaljaber4915 الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
ومطلوب نعمل اية يعنى؟ - خلي نعمة الاسلام دى ليك هو علشان بنت او ست لبست فستان وحطت شوية مكياج وحضرت فرح - هتعمل فيها دور العفيف الطاهر ونعمة اسلامك و٠٠٠ طيب نعرف منقبة وبتخون جوزها ومع عيال اصغر منها والله يعلم انى اقول الحق - سيب بقى نعمة الاسلام
@@veran6219 الفستان اللي بتقول عليه دة مش فستان دي ملابس داخلية يعني اللي بتخش الفرح عريانة دي طاهرة الشريفة بعد ما كل الرجالة دي شافت ملابسها الداخلية وتقلي إيه يعني صحيح زي ما اتعودنا في أفراح الكنايس لحم رخيص ورجالة ملوك الدياثة
@@veran6219 انت زعلان ليه واحد مسلم بيشكر ربه على نعمة الاسلام هل حد اساء ليك ما المشكلة ان شوية المكياج والقماش اللي بتقول عليهم دول في عقيدتي انا ذنب مش هين احنا عندنا الكلمة ممكن تغضب ربنا عليك فما بالك باللبس انت لو مستهون لان دا مجرد فستان فبالمنطق دا انا انزل بشورت في الفرح واقول ربنا مش هيحاسبني على حتة قماشة بعدين مين قالك عشان في منقبة كدا يبقا كل المنقبات كدا احنا لينا الظاهر والباطن بتاع ربنا اتكلم على اللي قدام عينك مش تتخيل في المنقبة بتعمل ايه بعدين انت بالذات عندك القساوسة متصورين فيديوهات مخلة في غرف الاعتراف فمتتكلمش في نقطة دي
ابشر جائك الإفحام 🔥 اولا تصرفات المسلم ليس منهجا للإسلام إنما منهج الإسلام هوا القرءان زي ما انا مينفعش اشوف مسيحي مش محترم وقولك هي دي المسيحيه بالطبع لا دا مش منهج المسيحيه إنما منهج المسيحيه هو الكتاب المقدس
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا .. صلَّ الله عليك يا حبيبي يا رسول الله .. #صلــوا_عليـــه ..🍃
مايحتاج حتي المصور يقول ، لان فعلا الاعراس بتزداد تعري اذا كان المسلمين رغم انه حرام ونشوف عمايل فمابالك في الديانه التي ليس حرام ، فيها تعري جدا وللاسف عندهم في دار العباده ، الشي الجميل انا مره سمعت عمر عبدالكافي قال المسيحي العربي عند نخوه وغيره رغم ان ديانتهم مش مشدده وان مانشوفهم بالغرب ليس مثل مسيحين العرب كل التحيه والتقدير لك
@@olivertwist1997 *( ﷽ / ممكن سؤال لو تكرمت علينا ،، كيف يكون سيدنا المسبح **#ألـه**# و هو 👈**#لم**#يخلقنا**# و لا يرزقنا و لا يحينا و لا يميتنا و لأ يبعنا يوم القيامه )*
هو الرجل المتخلف اللي مش لاقي حاجه يقولها ده اللي بيقول هو انت داخل تصور الفرح ولا تتفرج على الناس اللي لابسه قصير هو المصور بيعمل ايه في الافراح بيصور وشوش بس ما هو طبيعي بيصور البني ادم كامل امال هم بيلبسوا فساتين ليه عشان يصور وشهم بس انت حتى مش عارف تمسك على الرجل غلطه
﴿وَإِذ قالَ اللَّهُ يا عيسَى ابنَ مَريَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنّاسِ اتَّخِذوني وَأُمِّيَ إِلهَينِ مِن دونِ اللَّهِ قالَ سُبحانَكَ ما يَكونُ لي أَن أَقولَ ما لَيسَ لي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلتُهُ فَقَد عَلِمتَهُ تَعلَمُ ما في نَفسي وَلا أَعلَمُ ما في نَفسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلّامُ الغُيوبِ﴿١١٦﴾ما قُلتُ لَهُم إِلّا ما أَمَرتَني بِهِ أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ رَبّي وَرَبَّكُم وَكُنتُ عَلَيهِم شَهيدًا ما دُمتُ فيهِم فَلَمّا تَوَفَّيتَني كُنتَ أَنتَ الرَّقيبَ عَلَيهِم وَأَنتَ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ﴾ اشهد ان لا إله إلاّ الله وان محمد رسول الله وان عيسى عبد الله ورسوله
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
الحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمه والحمد لله على نعمه التوحيد والايمان ونعمه الاسلام دين العفه والطهاره والقيام والاخلاق دين الفطره التي فطر الناس عليها والحمد لله رب العالمين
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@nassermourad2719 نعم عزيزى معك حق خرجت من المسيحية بعد ان عرفت نشيد الانشاد و الترشيم و لكنى وجدت بالاظلام رب محمض يقول للنساء "و امرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبى ان اراد ان يستنكحها" اى اله هذا الذى يدلل على رغبات نبيه هل هو اله ام صاحب بيت مشبوه يجلب الزباين لنبيه الها ...يج و وجدت ايضا محمض يقول فى صحيح مسلم "يا أيها الناس انى قد اذنت لكم فى الاستمتاع و ان الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة " ما هذا الانحطاط ... و تعمقت فوجدت حديث عن محمض انه يطوف على نسوته التسعة بغسل واحد فى ليلة واحدة فتقيأت و انا اقرأ ذلك الحديث ما هذا الشخص المسعور كما قرأت ان محمض قال عن الجارية تغطى من سرتها لركبتها فقط فبصقت على هذا الكلام المنحط
@@olivertwist1997 *( ﷽ 1 / لكي 👈**#تطمئن**#قلوبكم**# الى ذكر الله ،، قال **#الخالق**#العظيم**# عن هذه 👈**#ألأيه**# الكريمه 👈**#والمعجزه**# ألعظيمه **#والعظيم**#هو**#الله**# و التي يستطيع كل شخص بالعالم ان 👈**#يراها**# بالعين المجرده ،، ( الله الذي 👈**#رفـع**# السموات بغير 👈**#عـمـد**"# ترونها )*
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد من صلي عليه وعدد من لم يصلي عليه وعدد الحركات والسكون وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
للامانة في افراح مسلمين فيها اسوا من كدا،، الفكرة ان رجال الدين ال ليقولوا كلمة حق اختفوا من الجهتين والنسويات وجمعيات حقوق المراة، في التعري فقط، اصبحت توجه عام و مبارك من الحكومة، بحاربوا الحجاب والاحتشام داخل الكنيسة،، يكلموا عن ضرورو خلع الحجاب، لكن خلع الاندر، حرية شخصية
@@olivertwist1997 لا تتعب نفسك وتروح بعيد ما يسمي نفسه شيخ خالد الجندي كمثال ليس حصر حرامي وزاني ومنافق لاكن السؤال هنا هل الشيخ اي كان اسمه هوي الإسلام أو يمثل الاسلام ؟كل واحد يمثل نفسه إسلامنا لا يوجد به قسيس وكاهن
يعني الراجل بيتكلم من باب الواقع ال شغله بيفرضه عليه، انكارا للعري، رغم ان قرار الكنيسة بيقلل من فرث شغله، يوم البهايم بالبدل يدافعوا عن الابتزال عجبت لك يا زمن،
ده الرجاله بس ولكن النساء كلها عورة وزكاها الاسلام ولم يجعلها سلعه رخيصه ينظر اليها احد ويتمتع بالنظر إليها هذا مفهوم لن تصل اليه فى عرضك وعرض مفهومك الثقافى فان احببت ان تتعلم ف ابحث قبل ان تتكلم
@@rich-mood بالعكس فى الاسلام و فى عهد النبى و الصحابة كان يوجد جوارى فى السوق مكشوفات الصدور للبيع و الشراء ... محمد قال عورة الأمة مثل عورة الرجل من السرة للركبة ... تم تسليع المرأة فى الاسلام
@@olivertwist1997 والله انا مش مستعد اتناقش ف كلام حتي اول مره اسمعه من شخص علي غير ديني يعني عمرى ما حد قال كلام ده من باب التاليف انت جاي تقول شيء يعني حتي غيرك لم يقوله من المجادلين يعنى كذب صريح لن اقول لك ان مفيش كده ف القرآن او السنه انا بقولك ده حتى مفيش الكلام ده من باب النقاش من المسيحين لم يعرضوه علينا حتي يعني انت مؤلف ضعيف حتى
*( ﷽ ،، تابع 2 / و كذلك نحن ذرية و نسل **#ابوينا**# ادم و حواء .. في مرحله من مراحل **#تكوين**#الجنين**# و عندما تصبح النطفه مخلقه و غير مخلقه 👈**#ينفخ**#ألله**# فينا 👈**#من**#روحـه**#👉 يعني 👈**#بألأمـــــــر**#👉 لان الروح من **#امـر**#ربي**# الخالق العظيم ،، فتبارك الله **#احسن**#الخالقين**# )*
الحمدلله على نعمة الإسلام ياااااارب الذي حفظ لنا شرفنا وقيمنا والله هذا المسيحي المصور إنسان غيور على شرفه أتمنى من الله عزوجل يلهمه إلى الصواب ويعود هوى وأهله لعابدة خالقه وخالق الكون كله بما فيه من خلائق ويذكرالله في نفسه ويادار مايدخلك شر أستغفرالله العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون
*( ﷽ ،، تابع 3 / المسيحيين **#متمسكين**# بي تفاسير 👈**#اضلتهم**# عن الطريق المستقيم و جعلتهم 👈**#محتارين**# حتى يومنا هذا ،، من هو سيدنا المسيح هل هو 👈( الله او ابن الله او ثالث ثلاثه ) الصحيح هو 👈**#كلمة**#الله**# خلقه الله بي مجرد 👈**#كلمه**# القاها الى الصديقه مريم العذاء لذلك لقب بي 👈**#كلمة**#الله**# عليهم السلام جميع" و من الله السلام )*
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286 الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
مصر كل ما تعدي من مشكلة لازم يجي إللي يوقعها في مشكلة واكبر مشاكل مصر هى الفتنة فيديو قديم وقناة دريم شايفة البلد الفتنة نامت فيها شوية لأ ازاي ولع يا جدع لأنهم عارفين التعليقات هتكون ازاي من المسلمين وبالتالي المسيحيين هيردوا وكل واحد يتهم التاني بالإنحلال أنت عندك لأ أنت عندك قناة تحريضية و وائل الإبراشي سقط لأنه يعرف أن عرض هذه المشاكل على الملأ يحدث فتنة وبعدين المتصل لم يفصح عن مهنته بعد ترحيب وائل الإبراشي له المتصل بيقول احنا بنروح الأفراح بنشوف عجب العجاب ممكن يكون من المدعوين لكن انه الإبراشي يسأله انت مصور وكأن الموضوع مرتب بينهم نعم فيه نساء ملابسها غير لائقة ولكن ليس بالوصف السيئ كما ذكر هذا الشخص الموضوع كله تحامل بمعرفة الإبراشي يا دريم مش وقته عرض فيديوهات زي دي مصر فيها إللي مكفيها
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمه
ما العري و المناظر دي عندكم برضو صباح الفل
العري ليس حرام بالنصرانية ليس عندهم لا عيب ولا حرام لا أفعل لا تفعل ولا مكروه ولا حرام
محمض : عورة الجارية من السرة للركبة
@@olivertwist1997 نشيد الانشاد
@@lay5005
هل يحوى نشيد الانشاد قصة رجل ينط على نساؤه التسع بغسل واحد فى ليلة واحدة
الحمد لله انك قلت نساؤه يعني زوجاته. مش كل نصارى العالم يخدعونا بالراهبات وبالاخير اكتشفنا ان نادر تجد فيهم وحده بكر وبيحملوا من الرهبان ومعظم الكنايس فيها عيادات طبية و أماكن سرية واذا حملت اجهضوها ورموه في قبور تحت الكنايس
الحمد لله انك قلت نساؤه اي زوجاته يعني بالحلال وانبياء أهل الكتاب كان بيتزوحوا بالعشرات واحدهم قال لا طوفن الليله على 100 زوجه.
سبحان الله الاسلام هو من فرض الحجاب وغض البصر والاحترام والحشمة
إن الدين عند الله الاسلام
الحمد الله على نعمه الاسلام
هذا هو سبب الخيبة اللي في مصر، لو واحد انتقد يهاجم هو ولا تعالج القضية من جذورها، العري صار موضة
لكن العرى موجود فى اوروبا و هم متقدمين
@@olivertwist1997 ايوة هذا من الثمار الطيبة العرس والسكر والزنى تعرفونهم من ثمارهم
@@bluransouhad6060
القارئ : وحدثني محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال حدثنا سعيد بن حويرث أنه سمع ابن عباس يقول : ( إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى حاجته من الخلاء فقرب إليه طعام فأكل ولم يمس ماء ) قال وزادني عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له إنك لم توضأ قال ما أردت صلاة فأتوضأ )
@@olivertwist1997 هناك فرق بين الوضوء والاغتسال والاستخدام والاستخدام والغسل
مش زي عندكم الوساخه عباده😒
بصراحة انا مسلم وحضرت فرح في الكنيسة
وكان فتيات واقفات مع القسيس لابسين فوق الركبة
الحمد لله علي نعمة الاسلام❤😊
الحمدلله على نعمه الاسلام
مصور محترم جدا
هدف الشيطان م هو هلاك البشر و له طرق كثيره من أهمها إنكار الفداء و الصلب و لهذا ارسل القرآن لمحمد ينكر الفداء و الصلب حتى يهلك هو و اتباعه في النار الابدي هذه هي الحقيقة الواضحة تماما
@@user-cd5lk7pe9fيبني انت عبيط القرآن الي انقذ العرب من الشرك والوثنية لتوحيد الله يبقا من الشيطان ! القرآن الي بيلزم اليهودي والمسلم أنه يؤومن ب المسيح وأنه ولد بمعجزه يبقي جاي م شيطاء وبعدين فداء وصلب اي وبعدين اب فائدة الإنكار اصلا طلاما هو حصل 😂 يبني فوق م وهم اصلا أية نفي الصلب دي نزلت لليهود لما الرسول عرض عليهم أن يؤمنون ب المسيح ابن مريم قالوا ده كاذب ومش هو المسيح وقتلناه زمان ف الايه نزلت فيهم تقلهم أنه متقولش ولا صلب وأنه رفع وجاي تاني ف اخر الزمن 😂 يبني المسيح رفع ونجاه الله يبني النجاه بعملك انت ولا تزر وازرة وزر أخري يبني الخطايا مازالت موجوده ومازالت الناس يتكرر نفس خطأ ادم حتي المسحين الخطيةموجوده زي مهب منتهتش .. القران ملوش اي علاقة ب صلب اصلا القران بينذرك انت ترجع ل ربنا وتوحده وتبقي ع الاستقامه 😂 فوق بقا... يعني بعقلك لو الرسول محمد من الشيطان ربنا هيسيبه ينتصر طول لقرون دي ويبوظ الصلب والكلام ده يعني ربنا يضحي ب ابنه ويصلب وف الاخر يجي محمد يضلع ملايين البشر وينتصر لأربعة عشر قرنا ! لي محمد افوي من ربك ! استغفر الله يجدع
@@user-cd5lk7pe9fانت مسيحي
@@user-cd5lk7pe9f سيدنا محمد و سيدنا عيسى بنؤمن بيهم انهم من انبياء الله و ليس الهه و سيبك من كلام الكنيسه و افتح الانجيل و اقراء فيه و هاتلي ايه ان سيدنا عيسى عليه السلام اله و هات ايه من الانجيل بتقول ان الله ثالت ثالوث
و ازاي تعبد اله بينضرب طيب في اله بينضرب اكيد لا انت بقى هتقول بيفدينا هقولك هو معرفش يفدي نفسو يبقي هيفديك ازاي يعني هو معرفش يحمي نفسو هيحميك ازاي و لو هندي مثال ب ان سيدنا عيسى عليه السلام اتصلب عشان يفديكو او يحميكو يعني عن خطياكو طيب سؤال بقى لو انت عملت حاجه حرام هتتحاسب عليها ولا لا انت هتقول اكيد هتحاسب هقولك ازاي انت بتقول ان سيدنا عيسى عليه السلام اتصلب و انضرب عشان خطياكو و هقولك حاجه سيدنا متصلبش ولا انضرب و لكن ربنا سبحانه و تعالى رفعه الي السماء و شبه واحد زي سيدنا و دا اللي انضرب و مات ولكن سيدنا عيسى عليه السلام منضربش ولا مات ولا اتصلب
بص هنتكلم اول حاجه كدا عن الثالوث انت بتقول كالقلب و الروح و العقل و هما تلاته طيب لو حوشه كل حاجه دول من الانسان هيموت يعني الحاحات دي مينفعش اصلا تتقال ع اله
تعاله اثبتلك من الانجيل ان سيدنا عيسى عليه السلام نبي من انبياء الله وليس اله
انجيل يوحنا الاصحاح 14 ايه 24
(و الذي لا يحبني لا يعمل بكلامي و هذا الكلام الذي تسمعونه ليس من عندي بل من الاب الذي ارسلني)
انجيل يوحنا الاصحاح 17 الايه 3
(و الحياه الابديه هي ان يعرفوك انت الاله الحق وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته)
كدا انا اثبتلك ان سيدنا عيسى نبي من انبياء الله و ليس اله
قال الله تعالى في القرآن الكريم
( فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم و انتم لا تعلمون)
انا مسلم الحمدلله و عارف ديني و عارف دينك اكتر منك و احب اقولك حاجه المشكله كلها انتو مش بتمشو زي ما الانحيل بيقول انتو بتمشو زي ما الكنيسة بتقول يعني بتمشو زي ما القساوسه بتقول و كلام القساوسه و غير كلام الانجيل
و عندكو تلات كتب انجيل و التلاته معارضين بعض
( انجيل متي و انجيل يوحنا و انجيل لوقا)
و غير الطوائف
( الأرثوذكس و البروستانط و الكاثوليك)
@@user-cd5lk7pe9fدينكم هو ال من السرطان بامتياز روح إقرأ نشيد الانشاد و سفر حزقيال و عتتأكد من ده يقيناً مستحيل ده يكون وحي إلهي
الحمد الله على نعمة الاسلام
الحمد لله رب العالمين علي نعمه الاسلام وكفا بها من نعمه
ممكن تسمح تذكر لي ما هيه النعم التي اتا به الاسلام للبشريه
@@yosfbolbol6175 الحشمة مثلا
@@Greenscreeener كل الاديا ن السماويه والموضوعه تحس علي الحشمه والفضيله وقبل الاسلام بي الف السنين
@@yosfbolbol6175 فين الكلام هذا ونحن لانرى منكم الى التبرج والعري حتى الغرب الصليبي هناك تحرر وصل الى حد اباحة زواج المثليين في الكنايس
مصور محترم والله
الحمدلله على نعمة الإسلام
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@olivertwist1997 ابعت رابط الحديث كدا
@@olivertwist1997 حديث منقطع يعني مش صحيح ودور يا بابا وبطل هري فقال بعضهم أن إسناده منقطع ويقول أن الألباني تساهل حيث قال هذا الكاتب "عبيد الله بن عمر توفى نحو سنة 145 أو 147 بينما ولد ابن نمير بعد سنة 160" أي أن ابن نمير ولد بعد عبيد الله بن عمر وبالتالي فلم يسمع منه وعليه فالإسناد منقطع
قلت وهذا خلط شديد منه فابن نمير هذا هو الأب "عبد الله بن نمير" ولد 115 وتوفي 199 بينما ابنه "محمد بن عبد الله بن نمير" هو الذي ولد في 160 فظن هذا الكاتب أن "ابن نمير" هو الابن محمد ثم بنى عليه وقال إسناده منقطع ولا شك أنه مخطئ في ذلك والحسن بن علي بن عفان الراوي عنه يروي عن عبد الله بن نمير وقد صرح ذلك البيهقي في الكثير من المواضع في مصنفاته وعلى سبيل المثال (انظر كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط العلمية (ج1/ص46) لترى أن الحسن بن علي بن عفان يروي عن "عبد الله بن نمير" وليس "محمد بن عبد الله بن نمير"
- إسماعيل بن محمد الصفار هو أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن النحوي صاحب المبرد قال الدارقطني ثقة (تاريخ بغداد للخطيب ت بشار ج7/ص301)
- الحسن بن علي بن عفان هو أبو محمد العامري الكوفي قال ابن أبي حاتم الرازي كتبنا عنه وهو صدوق (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج3/ص22) وقال الدارقطني ثقة (سؤالات الحاكم للدارقطني ص108) وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي كوفي ثقة (التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي ج1/ص98)
وقال ابن حزم في المحلى بالآثار (ج9/ص162) صح عن ابن عمر إباحة النظر إلى ساقها وبطنها وظهرها، ويضع يده على عجزها وصدرها. انتهى
@@olivertwist1997 كلامي لكي.ليس بعدالكفرذنب
@@user-hf3mv3hw2f
ليس بعد كفرك ذنب
الحمدلله على نعمة الإسلام وكفي بها نعمة الذي احترم الإنسان ذكر كان او انثي واحترم عرضه
هناك حل بسيط وخفيف جدا ، وهي الفصل بين الجنسين وهذا حل يبعدك عن كثير من المشاكل .
بالنسبة لك حل بسيط وخفيف ..لكن بالنسبة للنصارى هذا آخر الحلول وأصعبها لأنك تأتي بشيء لم يأتي به الأولون ولن يأتي به الآخِرون، فضلا عن أنه لا حلال ولاحرام في دينهم انما هي رغبات واختيارات
@@faisalaljaber4915 ومن أخبرك بهذا ثم أن هؤلاء ليسوا بنصارى ، هم يدعون أنفسهم المسيحيين ، وهذه ديانة تختلف عن النصارى ، إنما النصارى الذين يتبعون تعاليم العهد القديم و الجديد ، لكن هؤلاء لا يتبعون شيء مما ذكرت ، يقولون اعمل أي شيء و سيخلصك المسيح.
@@faisalaljaber4915
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@olivertwist1997 الكهنه اللي بيغتبصوا البنات ودول الستات بتخاف من الكهنه لتنهش في لحمهم مش الكاهن هو اللي بيصلي وبيتعبد ولا كل ده من ضمن القداس
الحمد لله علي نعمة الإسلام وكفي بها نعمة
والحمد لله علي الحجاب والعفة والطهارة
ومطلوب نعمل اية يعنى؟ - خلي نعمة الاسلام دى ليك
هو علشان بنت او ست لبست فستان وحطت شوية مكياج وحضرت فرح - هتعمل فيها دور العفيف الطاهر ونعمة اسلامك و٠٠٠
طيب نعرف منقبة وبتخون جوزها ومع عيال اصغر منها والله يعلم انى اقول الحق - سيب بقى نعمة الاسلام
@@veran6219
الفستان اللي بتقول عليه دة مش فستان دي ملابس داخلية يعني اللي بتخش الفرح عريانة دي طاهرة الشريفة بعد ما كل الرجالة دي شافت ملابسها الداخلية وتقلي إيه يعني صحيح زي ما اتعودنا في أفراح الكنايس لحم رخيص ورجالة ملوك الدياثة
@@veran6219
انت زعلان ليه واحد مسلم بيشكر ربه على نعمة الاسلام هل حد اساء ليك ما المشكلة ان شوية المكياج والقماش اللي بتقول عليهم دول في عقيدتي انا ذنب مش هين احنا عندنا الكلمة ممكن تغضب ربنا عليك فما بالك باللبس انت لو مستهون لان دا مجرد فستان فبالمنطق دا انا انزل بشورت في الفرح واقول ربنا مش هيحاسبني على حتة قماشة بعدين مين قالك عشان في منقبة كدا يبقا كل المنقبات كدا احنا لينا الظاهر والباطن بتاع ربنا اتكلم على اللي قدام عينك مش تتخيل في المنقبة بتعمل ايه بعدين انت بالذات عندك القساوسة متصورين فيديوهات مخلة في غرف الاعتراف فمتتكلمش في نقطة دي
ابشر جائك الإفحام 🔥
اولا تصرفات المسلم ليس منهجا للإسلام
إنما منهج الإسلام هوا القرءان
زي ما انا مينفعش اشوف مسيحي مش محترم وقولك هي دي المسيحيه بالطبع لا
دا مش منهج المسيحيه
إنما منهج المسيحيه هو الكتاب المقدس
@@karemslah7579
جميل - انت اللى وقعت برجليك وفاكر نفسك بتفهم
طالما منهج الاسلام القراءن - اذن الاسلام انجس ديانة وتعاليم لان القراءن فية الشئ وعكسه - يحلل العنف وارهاب الناس وقتلهم - تعاليم قذرة تنتج ارهابيين ومجتمعات جاهله شريرة متعصبة
اما الانجيل وحياة المسيح هما نور العالم واسمى واعظم تعاليم - المسيح قادم قادم وسيبكى وينوح كل من لم يقبله الهاً ومخلصاً
عميان عميان - كلامكم ماسخ وسخيف زى المومس فهى تظن ان الجميع مومس زيها
الحمدلله على نعمة الإسلام ونعوذ بالله من الكفر
لاإله إلاﷲمحمد رسول ﷲ
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@olivertwist1997 انا بشوفك في كل التعليقات حلو موضوع اللاصق والنسخ ده تمام مثل المثل اللي بيقول حافظ مش فاهم هذا انت ب الضبط
@@user-ul1yf3pe1g
عادى لازم انسخ و الصق لأن عددكم كبير و كلكم نفس مستوى الذكاء .. اريد ايصال المعلومة لأكبر عدد
@@olivertwist1997 طيب ممكن تقول يا ابو المفهومية انت فهمت ايه من اللاصق والنسخ ده
@@user-ul1yf3pe1g
بيتكلم عن نظام منحط فى الاظلام اسمه الرق
رضينا بالله ربا و بالاسلام دينا و بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا و رسولا وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين
ليس بعد الكفر ذنب الحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمه
المشكله الجهل في الناس لما يصير فرح بينسوا أنو في شيئ اسمه احتشام مش البس اي حاقه وخلاص في شيئ اسمه أخلاقيات
انت خليجى ؟
اللهم استر عوراتنا وعورات المسلمين في شتا بقاع الأرض
سفينه الاستغفار أحباب الله 💖
الدين المسيحي ليس لديه قواعد في دينه
البس أي حاجة واعمل اي حاجة ويسوع انصلب وحمل ذنبه
قمة الجهل
تحليل جميل ..
@@wailtalaat5586 دليلك 😂
الحمد لله على نعمة الإسلام
الحمد لله الذي صانا وحمانا بالحجاب
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا ..
صلَّ الله عليك يا حبيبي يا رسول الله ..
#صلــوا_عليـــه ..🍃
مايحتاج حتي المصور يقول ، لان فعلا الاعراس بتزداد تعري اذا كان المسلمين رغم انه حرام ونشوف عمايل فمابالك في الديانه التي ليس حرام ، فيها تعري جدا وللاسف عندهم في دار العباده ، الشي الجميل انا مره سمعت عمر عبدالكافي قال المسيحي العربي عند نخوه وغيره رغم ان ديانتهم مش مشدده وان مانشوفهم بالغرب ليس مثل مسيحين العرب كل التحيه والتقدير لك
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة 🍀🌹
١٢،١
الله يفتح عليك استاذ أيمن
يا هذا انه يصف المشاهد و ينقلها بكل امانة، ما يقلقك في الا مر؟
Hay solo Un Dios .El islam es la luz del Dios
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
اللهم أسترنا يا رب
يعنى وساخه وخلاعه الله يكفينا الشر وين ما كان
دي شهاده تثبت ان الاسلام على حق الحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمه
محمض : عورة الأمة من السرة للركبة
@@olivertwist1997 دا في اي شريعه دي
@@karemslah7579
الاسلام
@@olivertwist1997 طب غطيها
@@FaresMahmood-pz9zb
اذا كان قدوتك قليل الادب بيقول يعضض هن ابيه مش متوقع منك انك تبقى محترم
ولما بيجو بعد الكنيسه القاعه بنشوف العجب والله في المسخره والرقص
طيب لو عندك دم سيب الشغل فى القاعة لو انت شايفه حرام
انت عاوزهم يجو يلطموا فى الافراح ... ما طبيعى قاعة الافراح للاغانى و الرقص
@@olivertwist1997
*( ﷽ / ممكن سؤال لو تكرمت علينا ،، كيف يكون سيدنا المسبح **#ألـه**# و هو 👈**#لم**#يخلقنا**# و لا يرزقنا و لا يحينا و لا يميتنا و لأ يبعنا يوم القيامه )*
@@olivertwist1997 الكنيسة اصدو
@@user-pt5db9db7j
هو ليس اله
لا اله إلا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم به نحي وبه نموت وبه نبعث ان شاء الله
الحمدلله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة ياريت المنصرات يسمعون هذا الكلام وكفاياكم كلام على المسلمين
هو الرجل المتخلف اللي مش لاقي حاجه يقولها ده اللي بيقول هو انت داخل تصور الفرح ولا تتفرج على الناس اللي لابسه قصير هو المصور بيعمل ايه في الافراح بيصور وشوش بس ما هو طبيعي بيصور البني ادم كامل امال هم بيلبسوا فساتين ليه عشان يصور وشهم بس انت حتى مش عارف تمسك على الرجل غلطه
احترام للكنيسة ان ما يفوتوا عراة ولااااااو حتى بالكنيسة ما بأى فينا نحتشم ؟؟ العمى
كل الاديان يوجد في الكتب السماويه ان الحشمه واللبس المحتشم هو المنصوص عليه في الكتب السماويه وليس العري انه يؤدي الى التحرش والذنوب
@@asiaamr2796 بس بيخترعوا ان الحشمة بالدين الاسلامي طيب إلنا الشرف ما تزعلوا ان الدين الاسلامي بطالب بالحشمة 🙏❤️
لا يوجد إلا الاه واحد لاالاه الا هوا الله الواحد الاحد
بيضحك ابو لغاليغ مش عاجبه الكلام ههههههه
﴿وَإِذ قالَ اللَّهُ يا عيسَى ابنَ مَريَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنّاسِ اتَّخِذوني وَأُمِّيَ إِلهَينِ مِن دونِ اللَّهِ قالَ سُبحانَكَ ما يَكونُ لي أَن أَقولَ ما لَيسَ لي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلتُهُ فَقَد عَلِمتَهُ تَعلَمُ ما في نَفسي وَلا أَعلَمُ ما في نَفسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلّامُ الغُيوبِ﴿١١٦﴾ما قُلتُ لَهُم إِلّا ما أَمَرتَني بِهِ أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ رَبّي وَرَبَّكُم وَكُنتُ عَلَيهِم شَهيدًا ما دُمتُ فيهِم فَلَمّا تَوَفَّيتَني كُنتَ أَنتَ الرَّقيبَ عَلَيهِم وَأَنتَ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ﴾
اشهد ان لا إله إلاّ الله وان محمد رسول الله وان عيسى عبد الله ورسوله
يادي الفضايح بس نسمع عنها ومن زمان ومن ناس اسلمت منهم
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@olivertwist1997 من كتاب ايه ده .؟! الامانة انك تقول من كتاب كذا
@@olivertwist1997 كذب وافتراء إذا ما عندك بينه لا ترمي عليه القوم بالبهتان حتى تظهر حقدك على قوم كانوا للزهد والعباده ما ليس لك به علم
يتحدث عن ابن عمر عاوزين اي حاجة و خلاص عشان يكفروا
واللهي راجل محترم يريت تعملوا بكلامو
الحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمه والحمد لله على نعمه التوحيد والايمان ونعمه الاسلام دين العفه والطهاره والقيام والاخلاق دين الفطره التي فطر الناس عليها والحمد لله رب العالمين
الحمد.الله.على.نعمه.الاسلام
الحمدلله على نعمه الاسلام
طبعا الحمدلله على خيبتكم
@@hbey4255 نام ياض بعيد
ياللي المراة بترشم عندكم والقسيس بينط عليها
@king-hx8qo3:14
@@hbey4255 يلا يا صليب الكلب يبو ٣×١ يا اهبل
@@hbey4255خبيتنا اننا كسبنا المسيح وكمان موحدين مش بنؤمن أن في اب إليه ورفع إليه ابنه وابنه اله زيه فوق في اتنين عندك حضرتك 😅
كمية دياثة غير طبيعية
الحمدلله على نعمه الاسلام
دياثة ههه !! والمحجبات والمنقبات العاهرات اللى ماليين البلد متكلم عنهم ههه
مصور محترم .. لازم يتعمل بنصيحته ..
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
@@olivertwist1997 كلامك مختلق تمامااااا اسمع المصور المحترم ، و أتعلم من كلامه بالأدلة و احفظ نشيد الانشاد و طقوس الترشيم ذاكرها كويس عندك امتحان جاتك ألف خيبه
@@nassermourad2719
ruclips.net/video/9yUGcmEe1CI/видео.html
@@nassermourad2719
نعم عزيزى معك حق خرجت من المسيحية بعد ان عرفت نشيد الانشاد و الترشيم و لكنى وجدت بالاظلام رب محمض يقول للنساء "و امرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبى ان اراد ان يستنكحها" اى اله هذا الذى يدلل على رغبات نبيه هل هو اله ام صاحب بيت مشبوه يجلب الزباين لنبيه الها ...يج و وجدت ايضا محمض يقول فى صحيح مسلم "يا أيها الناس انى قد اذنت لكم فى الاستمتاع و ان الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة " ما هذا الانحطاط ... و تعمقت فوجدت حديث عن محمض انه يطوف على نسوته التسعة بغسل واحد فى ليلة واحدة فتقيأت و انا اقرأ ذلك الحديث ما هذا الشخص المسعور
كما قرأت ان محمض قال عن الجارية تغطى من سرتها لركبتها فقط فبصقت على هذا الكلام المنحط
@@olivertwist1997
*( ﷽ 1 / لكي 👈**#تطمئن**#قلوبكم**# الى ذكر الله ،، قال **#الخالق**#العظيم**# عن هذه 👈**#ألأيه**# الكريمه 👈**#والمعجزه**# ألعظيمه **#والعظيم**#هو**#الله**# و التي يستطيع كل شخص بالعالم ان 👈**#يراها**# بالعين المجرده ،، ( الله الذي 👈**#رفـع**# السموات بغير 👈**#عـمـد**"# ترونها )*
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم واللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد من صلي عليه وعدد من لم يصلي عليه وعدد الحركات والسكون وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين
الحمد لله علي نعمه الاسلام الحمد لله الذي علا من قدر الانسان المسلم واحترم عرضه لو كان العري تقدم وتقدم لكانت الحيوانت اكثر تقدم ورقي
الله يرحمك يارب 😪😪
دة كلام حقيقي كلام المصور صح
مصور عنده نخوة و غيرة و الضيف العجيب ده معندوش ذرة اخلاق
الحمد لله ع نعمة الاسلام
الحمدلله على نعمة الاسلام
ليس بعد الكفر ذنب ....
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
للامانة في افراح مسلمين فيها اسوا من كدا،، الفكرة ان رجال الدين ال ليقولوا كلمة حق اختفوا من الجهتين والنسويات وجمعيات حقوق المراة، في التعري فقط، اصبحت توجه عام و مبارك من الحكومة، بحاربوا الحجاب والاحتشام داخل الكنيسة،، يكلموا عن ضرورو خلع الحجاب، لكن خلع الاندر، حرية شخصية
@@MsAbogogo اتفق
@@olivertwist1997 لا تتعب نفسك وتروح بعيد ما يسمي نفسه شيخ خالد الجندي كمثال ليس حصر حرامي وزاني ومنافق لاكن السؤال هنا هل الشيخ اي كان اسمه هوي الإسلام أو يمثل الاسلام ؟كل واحد يمثل نفسه إسلامنا لا يوجد به قسيس وكاهن
@@user-nr6iw6bq1y
هل تعاليم الاسلام فى ضرب الزوجة و ملك اليمين و للذكر مثل حظ الانثيين و الرجال قوامون على النساء تمثل الاسلام
مصور محترم
طبع الله على قلوبهم حتى اصبحوا يدافعون عن العري
الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا فساد بسبب الحكام الفاسدين وتقليد الغرب
الله يرحمك يا وائل
كلام الحق يوجع
كل ده من زمان بيحصل في الكنيسة
عادى ما يحصل
يعني الراجل بيتكلم من باب الواقع ال شغله بيفرضه عليه، انكارا للعري، رغم ان قرار الكنيسة بيقلل من فرث شغله،
يوم البهايم بالبدل يدافعوا عن الابتزال
عجبت لك يا زمن،
الحمد لله الذى عافانا
محمض : عورة الأمة من السرة للركبة
ده الرجاله بس ولكن النساء كلها عورة وزكاها الاسلام ولم يجعلها سلعه رخيصه ينظر اليها احد ويتمتع بالنظر إليها هذا مفهوم لن تصل اليه فى عرضك وعرض مفهومك الثقافى فان احببت ان تتعلم ف ابحث قبل ان تتكلم
@@rich-mood
بالعكس فى الاسلام و فى عهد النبى و الصحابة كان يوجد جوارى فى السوق مكشوفات الصدور للبيع و الشراء ... محمد قال عورة الأمة مثل عورة الرجل من السرة للركبة ... تم تسليع المرأة فى الاسلام
@@olivertwist1997 والله انا مش مستعد اتناقش ف كلام حتي اول مره اسمعه من شخص علي غير ديني يعني عمرى ما حد قال كلام ده من باب التاليف انت جاي تقول شيء يعني حتي غيرك لم يقوله من المجادلين يعنى كذب صريح لن اقول لك ان مفيش كده ف القرآن او السنه انا بقولك ده حتى مفيش الكلام ده من باب النقاش من المسيحين لم يعرضوه علينا حتي يعني انت مؤلف ضعيف حتى
@@rich-mood
عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثوب.
في الكنيسه ناس تركب ناس عاادي
اتمني تحترم الاخرين ولا تشتم
لا تشتم واحترم الآخرين اتمنى
الاباحية مسيطرة عليك من كلام حضرتك
لاء ده في الجنة
@@ana_baba_yala446 في الجنه هيكونو متجوزين انما انتم حياتكم حرام في حرام في حرام في حرام في حرام
*( ﷽ ،، تابع 2 / و كذلك نحن ذرية و نسل **#ابوينا**# ادم و حواء .. في مرحله من مراحل **#تكوين**#الجنين**# و عندما تصبح النطفه مخلقه و غير مخلقه 👈**#ينفخ**#ألله**# فينا 👈**#من**#روحـه**#👉 يعني 👈**#بألأمـــــــر**#👉 لان الروح من **#امـر**#ربي**# الخالق العظيم ،، فتبارك الله **#احسن**#الخالقين**# )*
لا داعى لكل هذا اقترب المجيء
الثاني وسيعرف كل انسان وضعه
الحمدلله على نعمة الإسلام ياااااارب الذي حفظ لنا شرفنا وقيمنا والله هذا المسيحي المصور إنسان غيور على شرفه أتمنى من الله عزوجل يلهمه إلى الصواب ويعود هوى وأهله لعابدة خالقه وخالق الكون كله بما فيه من خلائق ويذكرالله في نفسه ويادار مايدخلك شر أستغفرالله العظيم وإنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم لك الحمد علي نعمة التوحيد الخالص دين الله الإسلام
مو عأساس الكنيسة هي دار عبادة لأخوتنا المسيحيين .. لماذا التعري
*( ﷽ ،، تابع 3 / المسيحيين **#متمسكين**# بي تفاسير 👈**#اضلتهم**# عن الطريق المستقيم و جعلتهم 👈**#محتارين**# حتى يومنا هذا ،، من هو سيدنا المسيح هل هو 👈( الله او ابن الله او ثالث ثلاثه ) الصحيح هو 👈**#كلمة**#الله**# خلقه الله بي مجرد 👈**#كلمه**# القاها الى الصديقه مريم العذاء لذلك لقب بي 👈**#كلمة**#الله**# عليهم السلام جميع" و من الله السلام )*
الحمد لله علي نعمة الإسلام
مصورين السيدة مريم عليها السلام بالحجاب وهم متبرجين
الرواية الأولى : عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الرواية الثانية : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
حديث رقم 13202 _عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر بن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم بن عمر فكشف عن ساقها ثم دفع في صدرها وقال اشتروا قال معمر وأخبرني بن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع بن عمر يده بين ثدييها ثم هزها
الرواية الثالثة : فى مصنف عبدالرازق الجزء السابع صـ286
الحديث رقم 13203_ عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال كنت مع بن عمر في السوق فأبصر بجارية تباع فكشف عن ساقها وصك في صدرها وقال اشتروا يريهم أنه لا بأس بذلك”
احنا مش متبرجين يا ابن المتبرجا
انت بتتكلم عن الافراح ؟
شوف القساوسة والكهنه بيعملوا اي مع البنات المسيحيين اللي بيعجبوهم وابقوا اتفرجوا ع اللي عملوا اللي إسمه الانبا جرجس اعتقد بتاع المنيا وغيرة وغيره
بجد؟؟؟؟
المخم الجدع المبطرخ ده عاجبه العرى والخلاغه وزعلان وبيدافع بشراسه--واضح انه فاتحها عالبحرى والست مسيطره
وما خفى كان اعظم
الله يرحمك يا استاذ وائل كنت بتناقش جميع قضايا المجتمع رحمة الله عليك
بطلوا تعريص بقى الراجل مات وانتم لسه اولاد وسخه اللي ناقش قضايا التعريص
داهية لا رحمه ولا شاف رحمه
@@user-bo1qt5ik8q
ليه يا مو ....مس
@@user-bo1qt5ik8q لا فض فوكِ أختي الكريمة
كلب وراح ،، نسال الله تعالي ان يعامله بعدله لا برحمته
لا اله الا الله محمد رسول الله
الفطره سبحان الله
الحمدلله رب العالمين
مصور أي يصور كل الموجودين ... ولما يصور تطلع الفصائح.
اما فيما يخص أي نص يركز واضح انهم لابسين من غير هدوم.
مصر كل ما تعدي من مشكلة لازم يجي إللي يوقعها في مشكلة
واكبر مشاكل مصر هى الفتنة
فيديو قديم وقناة دريم شايفة البلد الفتنة نامت فيها شوية لأ ازاي ولع يا جدع
لأنهم عارفين التعليقات هتكون ازاي من المسلمين وبالتالي المسيحيين هيردوا
وكل واحد يتهم التاني بالإنحلال أنت عندك لأ أنت عندك
قناة تحريضية و وائل الإبراشي سقط لأنه يعرف أن عرض هذه المشاكل على الملأ
يحدث فتنة
وبعدين المتصل لم يفصح عن مهنته بعد ترحيب وائل الإبراشي له
المتصل بيقول احنا بنروح الأفراح بنشوف عجب العجاب
ممكن يكون من المدعوين لكن انه الإبراشي يسأله انت مصور
وكأن الموضوع مرتب بينهم
نعم فيه نساء ملابسها غير لائقة ولكن ليس بالوصف السيئ
كما ذكر هذا الشخص الموضوع كله تحامل بمعرفة الإبراشي
يا دريم مش وقته عرض فيديوهات زي دي مصر فيها إللي مكفيها
هما في الشوارع و واكتر من كدة خصوصاً في رمضان
مش عارف يرد بيقله لنت الي بتبص مش حضرتك شغلته التوصرير 😂 يخربيت
الحمد لله ربي العالمين علي نعمه الإسلام
دة برضو ظلم انك تصور الجزء السفلي واللي فوق ميتصورش هية كلها بقت بلوظة في الااسلام والمسيحية
نعم الاسلام وتعاليمه
الافراح بشكل عام في مصر بقت مواخير حرفيا
ruclips.net/video/w_JVSmbjuOo/видео.html متى ينتهي مسلسل التحرش الجنسي ضد الراهبات والأطفال في الكنيسة.. معلومات وحقائق صادمة
تحصنت برب العزه والجبروت واعتصمت برب الملكوت وتوكلت عل الحي الذي لايموت إصرف عني الاذى وابعد عني الاذى انك علي كل شي قدير
هههه زعلان الضيف من الحقيقة والمصور كلامه حقيقي قلنا ليكم الاسلام شامل كامل حفظ جميع الحقوق الي الجميع وخاصة النسا والان ارجوع الي الحق الاسلام
محمض : عورة الأمة من السرة للركبة
الخرآن الكريه: و اضربوهن
و ما ملكت ايمانكم
انما المحيض اذى فاعتزلوا النساء حتى يطهرن
للذكر مثل حظ الانثيين
ليس بعد الكفر ذنب
محمض : عورة الأمة من السرة للركبة
هل كان محمض كافر
عورة الرجل مابين (السرة والركبة)والمرأة كلها عورة،
👈[ليس بعد الكُفر ذنب]
@@olivertwist1997
-كلامك
صحيح 👍👍
====
👈[ليس بعد الكُفر ذنب]
====
-قال تعالى
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
البقرة :١٢٠
====
هو معندوش مشكله مع البنات العاريه داخل الكنيسه لكن عنده مشكله مع شريف المصور انه كشفهم
بدل ماتهاجم المصور هاجم العاريات. وهو ليس مهتم بالنصف الأسفل هن من كشفوه يا.. محامي الوساخة انت
عفوا لكن لماذا سمح محمض للجارية بإظهار ما فوق السرة و ما تحت الركبة
@@olivertwist1997 لانها جاريه
الاخ زعلان من المصور باين عشان مش قادر يحكم علي بيته
السيده مريم اصلا كانت بتلبس حجاب و محتشمه يعنى المفروض تكون قدوه ليهم + احنا فى القرى و الارياف عندنا المسحيين لبسهم كويس شويه
المصور كلامه صحيح والله لبس الرقاصات اشرف .
لا حول ولا قوة الا بالله
حسبي الله ونعم الوكيل والله العظيم الكتاب المقدس ما بيامر بالتعر ى
دلي عندو عربيه بيغطيها يا محترم
الحقيقة مؤلمة . لحم رخيص .. وعلى يدى