Yükleyen arkadaşa....ve...yorum yapan herkese teşekkür ederim. Bizim olmazsa olmazımız olan damar parçamızdır. Ne mutlu Mehemedlere..... Ne mutlu yiğitçe,adamca,mertçe yaşayan isimsiz kahramanlara.....
Dedem 1932 dogumlu kimlikte 1952 de askere gittiğini varsayarsak askere giderken besniye geldiğinde cenazeyi besniye getirmişler orda giderken görmüş Muhammedin kardeşi de dedemle asker arkadaşıymış abisinin haberini alınca eve dönmek istemiş komutan dedem besnide yeni geldigi için ona sormuş ve dogru olduğunu duyunca kardeşine gitmesi için izin vermiş
hiç unutmam bundan 10 12 yıl önce emin şenelin bitane arabesk kasedi vardı bizde emin şenel bu klamıda kısa şekilde söylemişti hi sevmedim hatta ne saçma dedim ama işi ustası yapınca efsane oluyor keşke tam versiyonu olsa
Selamlar Mahemede enawi kimdir nerelidir bilgi sahibi değilim yalnız yorum yapanlar şarkıyı dinlememiş herhalde parçanın içinde mektalan köyü geçiyor mektalan şimdi ki kobaney dır ayrıca hirco beyin ismi geçiyor hirco bey kobene di bilenen aile reisidir kızıl dağ suriye tarafında kalan bir dağdır kose aşireti suruc da hala köyleri vardır söyleyen dengbej urfa boza ova arasın da yarim tepe köyün demirbey parçanın öncesin de tayyuru zarreyi okumaktır saygılar herkese
Mamede Zalxe öldürülmeden çok önce 2 erkek çocuğu ve eşini alıp sınırın öte tarafında Suriye'de Hırço Beg'e emanet ediyor.Anası ağıtta bir gün kendisini onlara ulaştırıp dilenerek bile olsa onları büyüteceğini ve büyüdüklerinde babalarının kanlı elbiselerinin olduğu bohçayı önlerine açarak babalarının başına getirilenleri anlatarak Kosa Aşireti'nden Memedin öcünü aldıracağını söylemekte..Bu arada;Suriye'de o vakitler Xirço Beg diye anılan yaşayan 2 kişi olduğu söyleniyor.Buradaki Xirço Beg'in Guınde Meksele'deki kişi olduğu ağıtta net olarak bellidir.Stranda bunlar ayrıntılı olarak zaten işlenmiş,dinlerseniz anlarsınız. ''Jina bukini,çifta gula lawiken zarini;Li hela xete,paşbera Xirço Beg'e li te gudara..!''
Enaw köyü Adıyaman merkeze bağlı, Mehmet heralde 1950li yıllarda ilk önce bir namus olayından dolayı cinayet işliyor cezaevine gitmemek için dağa çıkıyor uzun yıllarda besni Antep arasındaki kızılin dağında eşkiya olarak yaşıyor. Tam emin olmamakla beraber kendisi mi yok adamları Köse aşiretinden kurşun, para mı yoksa yemek mi istemiş bundan bir tartışma çıkmış , Köse aşireti yıl 1954 olsa gerek jandarmalarla Mehmet’i öldürüyorlar. Dengbejde geçen Mektele köyü doğru rojavada , zaten ağıtı yakan zeliha heralde kızkardeşi “ bohare mihemede mi buhare mi tere ne go vî karî meke ne ti kore pîşîye xwe pir şîrîne poşîye xwe kok zerare bine xete gunde mektele li bo mole hiço çifte lowiko yore dikine li te guhdorin “ diyor . Yani Suriye tarafında akrabaları var ve intikam alacaklarından bahşediyor.
Bana kalırsa senin hiçbir konuda hiçbir bilgiye sahip olamayacağın 'şarkı' demenden zaten belli.Eğer gerçekten deden ise insanların bu ağıdı dinlerken ağladığı gibi şimdi artık Mamede Zalxe'nin torunlarının kaybolup gitmesine daha fazla ağlaması gerekiyor..
Nefesine sağlık söyleyene teşekür ederim
Yükleyen arkadaşa....ve...yorum yapan herkese teşekkür ederim.
Bizim olmazsa olmazımız olan
damar parçamızdır.
Ne mutlu Mehemedlere.....
Ne mutlu yiğitçe,adamca,mertçe yaşayan isimsiz kahramanlara.....
❤😂🎉😢😮😊
Dengbej in adi hemsor dir adiyaman kahta bizrin koyunde dir (kahta bağlar mahlesi)
bunlari yükleyen allah razi olsun
Dedem 1932 dogumlu kimlikte 1952 de askere gittiğini varsayarsak askere giderken besniye geldiğinde cenazeyi besniye getirmişler orda giderken görmüş Muhammedin kardeşi de dedemle asker arkadaşıymış abisinin haberini alınca eve dönmek istemiş komutan dedem besnide yeni geldigi için ona sormuş ve dogru olduğunu duyunca kardeşine gitmesi için izin vermiş
Ne güzel çalıyor yüreğine sağlık
Süper denbejj
hiç unutmam bundan 10 12 yıl önce emin şenelin bitane arabesk kasedi vardı bizde emin şenel bu klamıda kısa şekilde söylemişti hi sevmedim hatta ne saçma dedim ama işi ustası yapınca efsane oluyor keşke tam versiyonu olsa
Hamsure helal olsun.
Kendisi benim akrabam olur dönemin beylerine karşı gelmiş dağa çıkıp mücadele etmiş biridir
Oyun zamanı tam olarak sebep ne idi
Merhaba.olayi biraz anlatabilir misiniz? Tarihi kayıt olarak kayıt altına almak istiyorum da.
kurt muziginin kulturunun kaybulmamasi icin katkida bulunan herkese tesekkurler. sagolun
Selamlar
Mahemede enawi kimdir nerelidir bilgi sahibi değilim yalnız yorum yapanlar şarkıyı dinlememiş herhalde parçanın içinde mektalan köyü geçiyor mektalan şimdi ki kobaney dır ayrıca hirco beyin ismi geçiyor hirco bey kobene di bilenen aile reisidir kızıl dağ suriye tarafında kalan bir dağdır kose aşireti suruc da hala köyleri vardır söyleyen dengbej urfa boza ova arasın da yarim tepe köyün demirbey parçanın öncesin de tayyuru zarreyi okumaktır saygılar herkese
Kızıldağ adıyaman besni ile antep arasındaki dağdır olay burda yaşandığından ağıtın içinde geçmektedir
Olayın yaşandığı yer besninin kosa köyü ile supurguç köyü arasındaki bir mıntıka. Olayın hikayesi farklı
Mamede Zalxe öldürülmeden çok önce 2 erkek çocuğu ve eşini alıp sınırın öte tarafında Suriye'de Hırço Beg'e emanet ediyor.Anası ağıtta bir gün kendisini onlara ulaştırıp dilenerek bile olsa onları büyüteceğini ve büyüdüklerinde babalarının kanlı elbiselerinin olduğu bohçayı önlerine açarak babalarının başına getirilenleri anlatarak Kosa Aşireti'nden Memedin öcünü aldıracağını söylemekte..Bu arada;Suriye'de o vakitler Xirço Beg diye anılan yaşayan 2 kişi olduğu söyleniyor.Buradaki Xirço Beg'in Guınde Meksele'deki kişi olduğu ağıtta net olarak bellidir.Stranda bunlar ayrıntılı olarak zaten işlenmiş,dinlerseniz anlarsınız. ''Jina bukini,çifta gula lawiken zarini;Li hela xete,paşbera Xirço Beg'e li te gudara..!''
Enaw köyü Adıyaman merkeze bağlı, Mehmet heralde 1950li yıllarda ilk önce bir namus olayından dolayı cinayet işliyor cezaevine gitmemek için dağa çıkıyor uzun yıllarda besni Antep arasındaki kızılin dağında eşkiya olarak yaşıyor. Tam emin olmamakla beraber kendisi mi yok adamları Köse aşiretinden kurşun, para mı yoksa yemek mi istemiş bundan bir tartışma çıkmış , Köse aşireti yıl 1954 olsa gerek jandarmalarla Mehmet’i öldürüyorlar. Dengbejde geçen Mektele köyü doğru rojavada , zaten ağıtı yakan zeliha heralde kızkardeşi “ bohare mihemede mi buhare mi tere ne go vî karî meke ne ti kore pîşîye xwe pir şîrîne poşîye xwe kok zerare bine xete gunde mektele li bo mole hiço çifte lowiko yore dikine li te guhdorin “ diyor . Yani Suriye tarafında akrabaları var ve intikam alacaklarından bahşediyor.
Fotoğrafi var mı çok merak ettim
ağlarköyüden Hamsor un başka videoları varsa yüklermisiniz
Yok kardaş tahi ü zahré var
Devam vardı ama burda kısa kesilmiş.
Söyleyen bağlarköyüden Hamsor heralde?
Evet
Yine kültürüne sahip çıkarım ben herkeze bakmam o ne yaptı bu kimdi her koyun kendi bacağından asılır
2020
Heci bı dıl dbeje her biji ape mehemet
Mıhamede ênabi kaç yılına vuruldu kaçyıl dağda kaldı biliyormusunuz?
12 yıl dagda kaldi 1954 vuruldu
1954
Serhat ermiş dedeniz hayatta mı acaba
hayır ama tahminen 1950 ve 60 yılları arası yaşanmış bir tradeji
Yılmaz bey, bunun yazılı sözlerini bulmak mümkün mü ? Eğer elinizde bu klamın yazılı sözleri varsa yazabilir misiniz? Saygılar
@@hanifikays8146 malesef kardeşim. Istersen şarkıyı dinle durakla yazabilirsin bence
1954
Némînîm
Arkadaşlar söyleyenin adını öyrenebilirmiyiz saygılarımla
Söyliyen adı xali Hem adıyamanda eşkıya olanda zaten mıhemedé Énabi
hemsor kahtanın bağlar köyündendir
SÜPERRRRRRRRRRR
yılmaz cotkar
Söyleyenin kim olduğunu bilen var mı arkadaşlar
hemsor kahtanın bağlar köyünden
Elmasto değil mi bu olay
yok ,hemi elmasto ayrı.memedi enavi ayrı
Veysiak
Emine Çapan yigitlere yazik
@@srrgerger6858sea
Şarkıda bahsettiği kişi dedem dir kendisi hakkında çok fazla bilgiye sahip değiliz
Allah mekanını cennet eylesin.eski yiğit adamlar hepsi toprak oldu malesef
Bana kalırsa senin hiçbir konuda hiçbir bilgiye sahip olamayacağın 'şarkı' demenden zaten belli.Eğer gerçekten deden ise insanların bu ağıdı dinlerken ağladığı gibi şimdi artık Mamede Zalxe'nin torunlarının kaybolup gitmesine daha fazla ağlaması gerekiyor..
0nm