ماشاء الله تبارك الرحمن مبدعة بشرح قواعد الرسم العثماني قبل شوي شفت القناة اشتركت فورا. زعلت انه القنوات الهادفة المفيدة عدد المشتركين قليل ربي يرزقك أعداد كثيرة يستفيدوا من علم الرسم العثماني وهو مهم جدا
أود التنبيه فقط أن هناك كلمتين أيضا 🌟 وكأيٍّ 🌟 إذًا من المفروض على الرسم القياسي أن تُكتب : وكأين.... إذن لكن جاءت هكذا في رسم 🖌 المصحف العثماني (وتوضع تحت قاعدة الإبدال) 🌟 (لأن النون أُبدلت تنوينًا) 🌟 لم تُذكر في المقطع فأحببت التنبيه 🚫 لها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضلة جزاك الله خيرا على الشرح الرائع. من فضلك باب الوقف على الكلمة المعتلة الآخر وباقي الأبواب. و فتح الله عليكم فتوح العارفين.
لا أعرف لكن يمكنك الإستفادة من ruclips.net/video/XU9uGWqriwQ/видео.html قراءة كتاب لل د. غانم قدوري يسمى الميسر في رسم المصحف او حضور قراءته من خلال الرابط
سلام عليكم بارك الله فيك معلمتي وربي يجازيك خير الجزاء اذا أمكن تعملي لنا فيديو فيه سند الإمام ورش برواييه وطرقه فضلاا ربي يبارك فيك لا طريقتك سهلة ومفهومة
لا عزيزتي أصل الكلمة إن لم يكن بعدها ساكن الجواري بوجود الياء... لكن جاءت بالوقف والوصل من غير ياء.... محذوفه.... ( كلمات مخصوصة في القرآن) فكسرة الراء أصليه لأنها من الأصل موجودة في الكلمة وليس لالتقاء الساكنين...
جزاكم الله خيرا استاذتنا الفاضله بعد اذن حضرتك اخدت اسكرين شوت لشرح حضرتك لاستعين بها فى شرح قواعد الرسم العثمانى فهل تأذن لى وجزاكم الله خيرا استاذتى الغاليه
في حال الوصل لاتلفظ لكن في حال الوقف لو كانت مرسومة للفظناها... ولكنها لم تأتي مرسومه لذلك هي من قواعد الرسم فنقف عليها بآخر حرف صحيح بالسكون ولانقف بلفظ حرف مد
بارك الله فيك و زادك الله علما في الدقيقة 28:38 هل ينطبق هذا على ما ورد في آخر آية من سورة الشمس (و لا يخاف عقباها) (فلا يخاف عقباها) أم لها تفسير آخر جزاك الله خيراً.
أخي إن كانت هناك قراءه أخرى غير حفص الذي قرأها لايخاف عقباها... وكُتِبت فإننا نَعُدُها كذلك... فهذه القاعده التي ذكرت مافيه قراءاتان لايحتملهما رسم واحد.... مادمت تقرأها في قراءة أو روايه بطريقه ورُسمت عليها وتقرأها بأخرى بكيفيه أخرى ورسمت عليها.... نضعها تحت هذه القاعده
عندما تكون الميم صغيرة فوق آخر حرف فتدل على وجود وقف لازم اما إذا كانت كبيرة فهذا يدل على وجود اقلاب...اتمنى ان اكون فهمت سؤالك و اعطائك الجواب الذي تريدينه🌸
قد يكون هناك ضوابط أخرى عزيزتي له لأن قراءته تختلف بالإضافة إلى أن رسم المصحف كُتِبَ بناءا على القراءة التي يُقرأ به... وللتوضيح ذلك أرجو منك حضور شرح د. غانم قدوري لكتابه الميسر في رسم المصحف او حضور قراءته من خلال الرابط
@@haifaighrayeb6398 الله اعلم لكن هذا اللي فهمته من الشيخ أيمن السويد علامة هذا العصر في التجويد ممكن تشاهدون درس عن ذلك حتى أنه قال المفترض أن يسمى بالرسم النبوي 🔶️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قواعد الرسم مهمة لكل من أراد أن يقرأ القرآن حتى يتضح له سبب رسمه المميز والمختلف عن الإملاء في العربيه في كثير من الكلمات هذا من ناحية... ومن ناحية أخرى لكل رواية رسم مختلف عن الرواية الأخرى في كثير من القواعد
@@haifaighrayeb6398 مشكورة على الرد، لكن لو تساعديني و ترشديني كيف ابدا انا أريد الاستقامة و تعلم قراءة القرآن و نحن في الجزائر على حد علمي نقرؤو برواية ورش كيف اتعلمها لاني لست مستعد للدخول لمدرسة قرانية و انا في الثلاثينات و ارتباطات و عمل و كذالك متزوج مذا افعل؟
كتاب 📖 المنير في أحكام التجويد.. أعداد لجنة التلاوة في جمعية المحافظة على القرآن الكريم في الأردن 🇯🇴... عددهم ٩ أشخاص منهم د. عمر يوسف حماد و أ. د. محمد خازر المجالي....
بارك الله فيك هل هذه قواعد منقولة من مراجع .نرجوا ذكرها تنبيه على قاعدة الحذف: في تلك التي لا يوجد سبب للحذف مثل( يوم يدع الداع)... لو قلنا عنها أنها مستثنيات من قاعدة الحذف محذوفة أصلا في الكتابة العمانية والله أعلم
نعم هناك مراجع 📚 منها كتاب المنير وكتاب مقدمات في علم القراءات وكتاب حلية التلاوة..... قاعدة الحذف في الرسم العثماني تقول أي شيء حُذِف في كتابة المصحف دون أي سبب كقاعده لغويه (كجزم أو بناء أو غيره) وإنما جاء هكذا برسم المصحف العثماني... فإننا نضعه تحت هذه القاعده..
فوضعت قاعدة الحذف أو أي قاعده أخرى من قواعد الرسم العثماني لِما لم يكن له تفسير في الرسم القياسي....... فلو لم توضع لكُتِبَ القرآن كأي كتاب عادي مُعْتَمدين على القواعد القياسيه وهذه حكمة لحفظ المصحف مكتوبا... ومنطوقا
اختي با ك الله فيك....في قوله(يدع) ألا يكون الفعل المضارع هنا مجزوم ب (أن) المضمرة وجوبا ..وتقديره (يوم أن يدع الداع) وعليه فتكون غير إصطلاحية...؟ وفقك الله
السلام عليكم.... بالنسبة لرسم الهمزة التي يفترض ان ترسم على واو وبعدها واو ...ذكرتم انها رسمت في كلمة بدءوكم على السطر منعا لتوالي الأمثال...طيب ماذا عن كلمة شؤون رسمت رغم توالي الأمثال فهل هي شاذة عن قاعدة منع توالي الأمثال ام هناك سبب لذلك ...لاني اعتقد ان الأمر متعلق بالحرف الذي قبلها فإن كان يربط به حرف بعده كالشين في شؤون فحينها لا مناص من رسمها على واو وان توالت الأمثال....اما ان كان الحرف الذي قبلها لا يربط به حرف بعده كالدال في كلمة بدءوكم حينها ترسم على السطر وليس على الواو منعا لتوالي الأمثال....فقاعدة منع توالي الأمثال في رسم الهمزة على الواو وبعدها واو مرتبطة بالحرف الذي يسبق الهمزة هل يقبل او لا يقبل ان يربط به الحرف الذي بعده ...واضح عزيزتي....
هناك كثير من كلمات القرآن لم تُطبق قاعدة رسم الهمزات..... التي ذكرت.... والسبب أن القرآن فيه كلمات توقيفيه كما كتبت بلغة العرب لها معان يعرفها من عنده علم بذلك.... لم تُطبق القاعدة الاملائية
@@haifaighrayeb6398 ممكن مثال لكلمة رسمت فيها الهمزة على واو رغم ان الحرف السابق لها لا يقبل الربط وبعدها واو ...اي توالت الأمثال رغم ان الحرف الذي يسبق الهمزة لا يقبل ربط الحرف الذي بعده ....ان امكن
جزاك الله خيرا ولكن صححي مفاهيمك لا يوجد شيء اسمه رسم عثماني القران من عند الله فان كنت تؤمني بذلك فكيف تقولين هكذا لا تكرري اقوال الاخرين دون تدبر اتقوا الله وفقنا الله واياكم
ماشاء الله تبارك الرحمن مبدعة بشرح قواعد الرسم العثماني قبل شوي شفت القناة اشتركت فورا. زعلت انه القنوات الهادفة المفيدة عدد المشتركين قليل ربي يرزقك أعداد كثيرة يستفيدوا من علم الرسم العثماني وهو مهم جدا
تعليقك هذا شجعني على مشاهدة الفيديو والإشتراك
جزاك الله خيرا ونفعك الله ونفع بك
جزاك الله خيرا عثرت على قناتك بالصدفة. جمييييل
لا نقول بالصدفة ... بل نقول قًدَرا
فالمولى عز وجل قدر لك أن تجد هذه القناة فلم يكن الأمر عشوائيا
شرح مبسط وواضح كتب الله اجرك⚘️❤️
بارك الله فيك شرح ميسر باذن الله
بوركت جهودك وتقبل الله منك
شرح جيد جدا
ماشاء الله بارك الله فيك.
مزيد من التوفيق.
قناة هادفة اللهم بارك
تبارك الرحمن ربي يحفظكم ويسعدكم ❤❤
رااااائع جدا اعجبني الشرح على كراسه وكأنها سبوره مع التصوير القريب مما سهل علينا نقل الدرس وكتابته للمراجعه وتتبيت المعلومه
جزاك الله خيرا وزادك الله من فضله
جزاك الله خيرا ،مبسط و مفهوم جدا
جميل جدا.. ماشاء الله
بارك الله في عمرك
جزاكم الله كل خير
ماشاء الله عليك استاذة جزاك الله خيرا ورض عنك اختي العزيزة
جزاك الله خيرا🌼🌼
بارك الله فيك أختنا الكريمة....وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
ماشاء الله شرح رائع جزاك الله خير الجزاء وبارك الله بعلمك ونفع الله به
جزاك الله خيرا اخت على هذا التوضيح
جزاك الله خير في الدنيا والآخرة وبارك الله فيك
ما هو عنوان الكتاب ؟
شرح وافي وجمييييل جدا
جزاكم الله خيراً
جزاكم الله خيرا
جميله ماشاء الله في الشرح
أحسنتِ جزاكِ الله خيراً والجزاء بفضله تعالى.. ممكن ذكر المصدر او اسم الكتاب والكاتب الذي تم الاستناد عليه..
جزاكي الله الجنة شرح سهل ومفهوم
هاهو مطلوبي ... جزاك الله ألف خير ...
جزاك الله خيرا أستاذة
ما شاء الله
جزاك الله خيرا
شرح واضح ومفهوم 👍
بورك فيك
جزاكم الله خيرا .
الله يحفظك ويبارك في عمرك
بارك الله فيك استاذة جزاك الله خيرا
أود التنبيه فقط أن هناك كلمتين أيضا
🌟 وكأيٍّ
🌟 إذًا
من المفروض على الرسم القياسي أن تُكتب :
وكأين.... إذن
لكن جاءت هكذا في رسم 🖌 المصحف العثماني (وتوضع تحت قاعدة الإبدال)
🌟 (لأن النون أُبدلت تنوينًا)
🌟 لم تُذكر في المقطع فأحببت التنبيه 🚫 لها
@@redwanm.915 hifaighrayeb1@gmail.com
ممتازه بارك الله فيك
جزاك الله خيرا❤️❤️❤️
كيف كنقولو فالمغرب واعرة اي topانت شرحت ووفيت اعجبت بطريقتك في الشرح اختي تبارك الله
الله يجزيك كل الخير
جزاك الله خيرا اختنا الغالية 🌺
بارك الله فيك ونفع بك
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
جزاك الله خير الجزاء
أحسن الله إليك
بارك الله فيك
حزاك الله خيراً
في سورة الروم ايه ١٦ كلمة لقاء لماذ رسمت على كرسي وهي محركه؟؟
احسنتي ❤
جزاك الله خيرا أستاذتي الفاضلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضلة جزاك الله خيرا على الشرح الرائع. من فضلك باب الوقف على الكلمة المعتلة الآخر وباقي الأبواب. و فتح الله عليكم فتوح العارفين.
جميل جدًا الشرح.
بارك الله فيكم.
جزاك الله خير الجزاء سماحة الأستاذة
ما شاء الله
جهود تشكري عليها
بارك الله فيك
اعتقد والله اعلم
لو لبست قفزا يكون اجمل
جزاك الله خيرا
استاذة بارك الله فيك درس رائع ولكن نحن لا نرى الأمثلة في الفيديو
جزاكم الله خيرا هل ممكن تدلوني على مدرس خبير بهذا في القاهرة
لا أعرف لكن يمكنك الإستفادة من
ruclips.net/video/XU9uGWqriwQ/видео.html
قراءة كتاب لل د. غانم قدوري يسمى الميسر في رسم المصحف او حضور قراءته من خلال الرابط
@@haifaighrayeb6398 جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاك ربي خير الجزاء
ممكن شرح قاعدة الفصل والوصل
جزاكم الله خيرًا أختي.
سلام عليكم بارك الله فيك معلمتي وربي يجازيك خير الجزاء اذا أمكن تعملي لنا فيديو فيه سند الإمام ورش برواييه وطرقه فضلاا ربي يبارك فيك لا طريقتك سهلة ومفهومة
إن شاء الله
جزاكِ الله كل خير معلمتي 💐
بارك الله فيكم يا أختنا الفاضلة 🌹
سؤال: قاعدة خشية توالي الأمثال، لماذا لم تطبق في كلمة (شؤون) كما في كلمة (برءوسكم)؟
ماشاء الله تبارك الله 👏🏻❣️
ماشاء الله
جزاكي الله خيرا
ممكن الفيديو اللى بيشرح ضبط المصحف
ruclips.net/video/9XXjqDnmhVk/видео.htmlsi=soxJ_qbiwtCOVm92
ممكن شرح قاعدة الموصول والمفصول
@@doaaahmed4393 مشروحه في ruclips.net/video/IaN8FFFfLO4/видео.htmlsi=R2lcrUP2Kv8-vO_J
جزاك الله خير يا اختي لا تتوقف عن الدروس أرجوووووك
هل ممكن ان نقول الجوارِ الكنس هي اسم لذلك لا يكون بها التقاء ساكنيين لان كسرها كسر اصلي ؟؟
لا عزيزتي أصل الكلمة إن لم يكن بعدها ساكن الجواري بوجود الياء...
لكن جاءت بالوقف والوصل من غير ياء.... محذوفه.... ( كلمات مخصوصة في القرآن)
فكسرة الراء أصليه لأنها من الأصل موجودة في الكلمة وليس لالتقاء الساكنين...
شكر الله لك جزيل الشكر على على هذه المعلومات القيمة
يرجى من سيادتكم ان تمدني على هذا الكتاب ان امكن على شكل pdfاوهو نفسه
أكتبلي Gmail حقك وأنا أرسلك عليه أن شاء الله
salsabile11sondos@gmail.con
من فضلك ممكن ترسلي لي انا ايضا هذا جيمايلي
t.me/joinchat/8r39ayFbh3IyMDU0
على قناة التليجرام لأن الإيميل لايحتمل حجمه
السلام عليكم. من فضلك هل يوجد فيديو لضبط المصحف؟؟
قريبا ان شاء الله
جزاكم الله خيرا استاذتنا الفاضله
بعد اذن حضرتك اخدت اسكرين شوت لشرح حضرتك لاستعين بها فى شرح قواعد الرسم العثمانى
فهل تأذن لى
وجزاكم الله خيرا استاذتى الغاليه
اختي الفاضله ياريت تشرحي لنا جميع دروس كتاب المنير بارك الله فيك 🤲
لدينا زميل عمل الله يجزي الخير مباشر في شرح كتاب المنير هذا رابط القناة 👇
ruclips.net/user/yazanabujarada
وإن كان هناك مُتسع لا نقصر ان شاء الله
الرسم موحد ، انا احفظ برواية قالون ؟ يفيدني الدرس ؟
موحد والاختلاف بأمور بسيطه تخص الاصول
ايه الثقلان أليس فيها التقاء الساكنين وحذفت رسما كما لفظا
كذلك يدع الداعي اصلها يدعو الداعي //الجوار الكنس اصلها الجواري الكنس التقاء الساكنين حذف حرف المد
في حال الوصل لاتلفظ لكن في حال الوقف لو كانت مرسومة للفظناها...
ولكنها لم تأتي مرسومه لذلك هي من قواعد الرسم فنقف عليها بآخر حرف صحيح بالسكون ولانقف بلفظ حرف مد
لماذا الكسره اقوي من الضمه والفتحه
بارك الله فيك و زادك الله علما
في الدقيقة 28:38 هل ينطبق هذا على ما ورد في آخر آية من سورة الشمس (و لا يخاف عقباها) (فلا يخاف عقباها) أم لها تفسير آخر
جزاك الله خيراً.
أخي إن كانت هناك قراءه أخرى غير حفص الذي قرأها لايخاف عقباها... وكُتِبت فإننا نَعُدُها كذلك...
فهذه القاعده التي ذكرت مافيه قراءاتان لايحتملهما رسم واحد.... مادمت تقرأها في قراءة أو روايه بطريقه ورُسمت عليها وتقرأها بأخرى بكيفيه أخرى ورسمت عليها.... نضعها تحت هذه القاعده
وأمر آخر فإني قد اقتصرت في كلامي على مثالٍ واحد لأن المقطع كان لطلابي وكان المثال على قدر مستواهم... لكن سبحان الله كتب الله لنا المشاهده من غيرهم
السلام عليكم لماذا الميم كتبت فى المصحف مرة قصيرة ومرة غير ذلك ماهو سبب ذلك منفضلكم ؟
عندما تكون الميم صغيرة فوق آخر حرف فتدل على وجود وقف لازم اما إذا كانت كبيرة فهذا يدل على وجود اقلاب...اتمنى ان اكون فهمت سؤالك و اعطائك الجواب الذي تريدينه🌸
اتوقع اني آتية بعد سنة كاملة 😁 الله اكرمني في هذا الوقت آسفة جداً 💕
اختي هل نفس القواعد تطبق على ورش
هذا أمر أوافيك به قريبا
قد يكون هناك ضوابط أخرى عزيزتي له لأن قراءته تختلف بالإضافة إلى أن رسم المصحف كُتِبَ بناءا على القراءة التي يُقرأ به...
وللتوضيح ذلك أرجو منك حضور شرح د. غانم قدوري لكتابه الميسر في رسم المصحف او حضور قراءته من خلال الرابط
ruclips.net/video/XU9uGWqriwQ/видео.html
له ٥ لقاءات يشرح فيه الرسم بالتفصيل
@@haifaighrayeb6398 جزآك الله كل خير وايام مباركة ان شاء الله
ممكن افهم يشاء هل جاءت هذه الكلمة بهمزة متطرفة فى القرآن ساكنة لأن بحثت كل المواضع متحركة فقط يشاءُ
لايمكن أن يكون هناك ساكنين بكلمة سكون اصلي
بالنسبه للابدال نقول ابدال الياء الف ام ابدال الالف ياء
يجب أن تعرفي أن الإبدال بالمرسوم..
يعني الصوت هو صوت ألف والمرسوم ياء
إذا أبدلت الألف ياء.....
وهكذا.....
يصلها اين قاعدة ابدال الالف ياء
جزيتم خيرا ..سمي العثماني لأنه أمر بنقلها من الصحف السابقة في عهد أبي بكر وقد كتب القرآن بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم ✅✅
سميت بقواعد الرسم العثماني لأنها كانت في عهده
@@haifaighrayeb6398 الله اعلم لكن هذا اللي فهمته من الشيخ أيمن السويد علامة هذا العصر في التجويد ممكن تشاهدون درس عن ذلك حتى أنه قال المفترض أن يسمى بالرسم النبوي 🔶️
السلام عليكم ورحمة الله
اختي الفاضلة عندي سؤال، هل قواعد رسم المصحف ليس لها دخل برواية ورش او حفص؟
يعني تهم كل شخص من اي بلد؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قواعد الرسم مهمة لكل من أراد أن يقرأ القرآن حتى يتضح له سبب رسمه المميز والمختلف عن الإملاء في العربيه في كثير من الكلمات هذا من ناحية...
ومن ناحية أخرى لكل رواية رسم مختلف عن الرواية الأخرى في كثير من القواعد
@@haifaighrayeb6398 مشكورة على الرد، لكن لو تساعديني و ترشديني كيف ابدا انا أريد الاستقامة و تعلم قراءة القرآن و نحن في الجزائر على حد علمي نقرؤو برواية ورش كيف اتعلمها لاني لست مستعد للدخول لمدرسة قرانية و انا في الثلاثينات و ارتباطات و عمل و كذالك متزوج مذا افعل؟
@@haifaighrayeb6398 اريد تعلم قراءة ورش عن طريق الاصبهاني يقال انها اسهل في التلاوة؟
👌👌👌👌👌👌👌
كيف نقول انها محذوفه وهي مرسومه ولو حتي صغيره
لأنها صغيرة تسمى محذوفة
الكتابة بعيدة
نرجو تقريب الكلمة التي تشرحين عليها استاذة
السلام عليكم اسمي إزدين وانا من موزمبيق. اسألكن ان تخبرين الإسم هذه الكتب التي معك في هذا الدرس
www.google.com/search?q=%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD+%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8+%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9&client=ms-android-huawei-rev1&prmd=vin&sxsrf=ALeKk02g452eqyDRcqOltVs5Z6suFH3i5g:1611803692830&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiw47vU1L3uAhWxz4UKHUQtBJcQ_AUoAnoECAMQAg&biw=360&bih=654#imgrc=D0d6kdJq-KReGM
www.slideshare.net/mobile/abozzahraa/2013-49912942
كتاب 📖 المنير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك ما هو العنوان الكامل للكتاب (كتاب المنير) ومن صاحبه
الف شكر مسبقا
كتاب 📖 المنير في أحكام التجويد..
أعداد لجنة التلاوة في جمعية المحافظة على القرآن الكريم في الأردن 🇯🇴...
عددهم ٩ أشخاص منهم د. عمر يوسف حماد و أ. د. محمد خازر المجالي....
بارك الله فيك معلمتي.
ممكن رابط الكتاب للتحميل PDF.
بشرت بالجنة انت واحبابك
موفقة ان شاء الله
من الجزائر
@@kamelanis1297 www.slideshare.net/mobile/abozzahraa/2013-49912942
اختي في الكلمتين "أيه الثقلان" هناك التقاء ساكنين ، اليس كذلك ؟ فهل ممكن نقول حذفت على نية الوصل؟
لا نذكر أي سبب مادامت جاءت بالرسم هكذا
كلمة تأمنا ليش قواعد حذف ؟؟ مهو عليها شدة وبنقرئها مع الشدة
على وجه الاختلاس تعتبر النون محذوفه بالرسم
عندي اختبار اجازة وبدرس منك
أئنكم
الألف الاستفهامية عندما تدخل على الف مكسورة
الهمزة الثانية تكتب على نبرة ??????
لما معلمتي وضعتيها على الف????
صحيح على نبرة لابد أنها قد سقطت سهوا
💕💞💞💓
ممكن اسم الكتاب
كتاب المنير لتعلم التجويد
جمعية المحافظة على القرآن الكريم
شكرا
بارك الله فيك
هل هذه قواعد منقولة من مراجع .نرجوا ذكرها
تنبيه على قاعدة الحذف: في تلك التي لا يوجد سبب للحذف مثل( يوم يدع الداع)...
لو قلنا عنها أنها مستثنيات من قاعدة الحذف محذوفة أصلا في الكتابة العمانية
والله أعلم
نعم هناك مراجع 📚
منها كتاب المنير وكتاب مقدمات في علم القراءات وكتاب حلية التلاوة.....
قاعدة الحذف في الرسم العثماني تقول أي شيء حُذِف في كتابة المصحف دون أي سبب كقاعده لغويه (كجزم أو بناء أو غيره) وإنما جاء هكذا برسم المصحف العثماني... فإننا نضعه تحت هذه القاعده..
فوضعت قاعدة الحذف أو أي قاعده أخرى من قواعد الرسم العثماني لِما لم يكن له تفسير في الرسم القياسي....... فلو لم توضع لكُتِبَ القرآن كأي كتاب عادي مُعْتَمدين على القواعد القياسيه وهذه حكمة لحفظ المصحف مكتوبا... ومنطوقا
@@haifaighrayeb6398 شكرا
اختي با ك الله فيك....في قوله(يدع) ألا يكون الفعل المضارع هنا مجزوم ب (أن) المضمرة وجوبا ..وتقديره (يوم أن يدع الداع) وعليه فتكون غير إصطلاحية...؟
وفقك الله
يوم: *مفعول فيه* ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره
يدع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمه المقدرة على الواو المحذوفة رسما للتخفيف
الداع فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه المقدرة على الياء المحذوفة منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص
🌟 والواو حُذفت اتباعا للرسم العثماني..
والفعل ليس مجزوما
السلام عليكم....
بالنسبة لرسم الهمزة التي يفترض ان ترسم على واو وبعدها واو ...ذكرتم انها رسمت في كلمة بدءوكم على السطر منعا لتوالي الأمثال...طيب ماذا عن كلمة شؤون رسمت رغم توالي الأمثال
فهل هي شاذة عن قاعدة منع توالي الأمثال ام هناك سبب لذلك ...لاني اعتقد ان الأمر متعلق بالحرف الذي قبلها فإن كان يربط به حرف بعده كالشين في شؤون فحينها لا مناص من رسمها على واو وان توالت الأمثال....اما ان كان الحرف الذي قبلها لا يربط به حرف بعده كالدال في كلمة بدءوكم حينها ترسم على السطر وليس على الواو منعا لتوالي الأمثال....فقاعدة منع توالي الأمثال في رسم الهمزة على الواو وبعدها واو مرتبطة بالحرف الذي يسبق الهمزة هل يقبل او لا يقبل ان يربط به الحرف الذي بعده ...واضح عزيزتي....
هناك كثير من كلمات القرآن لم تُطبق قاعدة رسم الهمزات..... التي ذكرت.... والسبب أن القرآن فيه كلمات توقيفيه كما كتبت بلغة العرب لها معان يعرفها من عنده علم بذلك.... لم تُطبق القاعدة الاملائية
@@haifaighrayeb6398
ممكن مثال لكلمة رسمت فيها الهمزة على واو رغم ان الحرف السابق لها لا يقبل الربط وبعدها واو ...اي توالت الأمثال رغم ان الحرف الذي يسبق الهمزة لا يقبل ربط الحرف الذي بعده ....ان امكن
هل نفول خالط اللفظ الخط، في الريم الاصطلاحي.
ام خالف اللفظ الخط.
ابدال التوكيد نونا غير مفهومة . وجزاء الله خيرا معادا داك شرحكي سلس وممتع و مفهوم
كلمة لنسفعا اصلها لنسفعن بنون توكيد خفيفة وابدلت النون ألف التنوين في رسم المصحف فكتبت لنسفعا. والله أعلم
جزاك الله خيرا
ولكن صححي مفاهيمك
لا يوجد شيء اسمه رسم عثماني
القران من عند الله فان كنت تؤمني بذلك فكيف تقولين هكذا
لا تكرري اقوال الاخرين دون تدبر
اتقوا الله
وفقنا الله واياكم
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك